現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史緒論復(fù)習(xí)課程

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)主講人：朱婷婷

文學(xué)的無用之用文以載道———表達(dá)思想。白居易：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”——反映現(xiàn)實(shí).審美教育愉悅緒論中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué):即是用現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言與文學(xué)形式,表達(dá)現(xiàn)代中國(guó)人的思想,感情,心理的文學(xué).本課程的中心內(nèi)容：（1）講“史”——文學(xué)史的整體線索和體系結(jié)構(gòu)。（2）講作品——對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品的介紹和賞析。一中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)1中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)范圍時(shí)間范圍——開始時(shí)間:1917年1月,胡適提出《文學(xué)改良芻議》標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)的開始。終止時(shí)間：1949年7月，第一次文代會(huì)在北京的召開，標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)的結(jié)束和當(dāng)代文學(xué)（1949至今）的開始。內(nèi)容范圍——現(xiàn)代文學(xué)所研究的是這30多年所產(chǎn)生的文學(xué)作家作品，文學(xué)團(tuán)體，文學(xué)思潮，文學(xué)流派，文藝論爭(zhēng)。2現(xiàn)代文學(xué)的性質(zhì)：是新民主主義的，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文學(xué)。3現(xiàn)代文學(xué)的分期第一階段文學(xué)（1917—1927）主要講述五四新文化運(yùn)動(dòng)以及其后的新文學(xué)的創(chuàng)作和論爭(zhēng)特點(diǎn)：百花齊放百家爭(zhēng)鳴第二階段文學(xué)（1927—1937）一是大量涌現(xiàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)二是作為歷史的成熟期所出現(xiàn)的巨人式的作家和具有世界影響的作品。特點(diǎn):文學(xué)戰(zhàn)線上的階級(jí)斗爭(zhēng)非常尖銳第三階段文學(xué)（1938—1949）主要分三個(gè)區(qū)域來講述抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)現(xiàn)象：一是國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)；二是解放區(qū)文學(xué)；三是淪陷區(qū)文學(xué)。特點(diǎn)：新文學(xué)由分而合4.現(xiàn)代文學(xué)的人性樊籬：1長(zhǎng)兄如父如：魯迅胡適茅盾2兒子與情人母親兒子情人二中國(guó)當(dāng)代文學(xué)1中國(guó)當(dāng)代文學(xué)范圍：時(shí)間范圍——開始時(shí)間：1949年7月，第一次文代會(huì)在北京召開，標(biāo)志著當(dāng)代文學(xué)的開始。終止時(shí)間：至今內(nèi)容范圍：整體由1949年以后的大陸文學(xué)，港臺(tái)文學(xué)所構(gòu)成。通常以新中國(guó)大陸文學(xué)為主體。2當(dāng)代文學(xué)的形成、產(chǎn)生和發(fā)展首先，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)的形成產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，提供了必要條件。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生的直接源頭和孕育形成的母體。其次，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是隨著新中國(guó)的誕生而誕生，發(fā)展而發(fā)展的。此外，當(dāng)代文學(xué)的形成產(chǎn)生與發(fā)展，還離不開我國(guó)優(yōu)秀的古典文學(xué)的滋養(yǎng)和對(duì)外國(guó)文學(xué)長(zhǎng)處的學(xué)習(xí)借鑒。3當(dāng)代文學(xué)的性質(zhì)關(guān)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的性質(zhì)，華中師范大學(xué)編寫的上海文藝出版社1983年版的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》（王慶生主編）作了這樣的論述：中華人民共和國(guó)成立以后，隨著社會(huì)制度的根本變化，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)具有了鮮明的社會(huì)主義性質(zhì)，它是以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義文學(xué)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一條重要戰(zhàn)線。

當(dāng)代文學(xué)性質(zhì)：以社會(huì)主義文學(xué)為主旋律的多樣化的文學(xué)。3當(dāng)代文學(xué)的分期（一）第一階段：(1949——1976)一元化的文化格局1十七年時(shí)期（1949——1966）特點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)文化傳統(tǒng)占主導(dǎo)地位，人們文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代痕跡2文革十年（1966——1976）主要講“潛在寫作”（二）第二階段：新時(shí)期（1976——1989）過渡時(shí)期文學(xué)真正“復(fù)蘇”“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)的漸漸復(fù)歸（三）第三階段：90年代多元文化格局的逐漸形成第一章五四時(shí)期文學(xué)第一節(jié)五四文學(xué)革命第一節(jié)五四文學(xué)革命一五四文學(xué)革命陳獨(dú)秀1915年創(chuàng)辦《新青年》

提倡民主和科學(xué)反對(duì)專制和愚昧迷信提倡新道德反對(duì)舊道德五四新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)反對(duì)文言提倡白話思想革命:文學(xué)革命五四文學(xué)革命第一章五四時(shí)期文學(xué)二文學(xué)革命發(fā)生的過程11917年1月胡適《文學(xué)改良芻議》21917年2月陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》3錢玄同和劉半農(nóng)的雙簧4理論建設(shè)三文學(xué)觀念的變化

1對(duì)象的變化：占社會(huì)絕大多數(shù)的平凡人的社會(huì)人生A農(nóng)民葉圣陶《多收了三五斗》魯迅《故鄉(xiāng)》B知識(shí)分子《斯人獨(dú)憔悴》郁達(dá)夫《沉淪》2創(chuàng)作方法的新選擇現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義3新文學(xué)的表現(xiàn)形式A通俗性B現(xiàn)代性4新的文學(xué)價(jià)值觀——把人的價(jià)值，人的尊嚴(yán)，人的自由平等，人的解放作為文學(xué)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)革命的意義第二節(jié)新文學(xué)社團(tuán)流派一文學(xué)研究會(huì)成立于1921.1發(fā)起人有:鄭振鐸沈雁冰葉紹鈞王統(tǒng)照周作人郭少虞許地山等。主要文學(xué)陣地：《小說月報(bào)》文學(xué)主張：為人生而藝術(shù)。創(chuàng)作方法：寫實(shí)主義。終止時(shí)間：1932年二創(chuàng)造社成立時(shí)間;1921.7主要成員：郭沫若郁達(dá)夫成仿吾張資平文學(xué)陣地《創(chuàng)造》季刊《創(chuàng)造周報(bào)》《創(chuàng)造日》等文學(xué)主張為藝術(shù)而藝術(shù)強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求”講求文學(xué)的全與美，推崇文學(xué)創(chuàng)造的直覺與靈感，比較重視文學(xué)的美感作用。創(chuàng)作方法：浪漫主義以1925年為界分前后兩個(gè)時(shí)期終止時(shí)間1929.2三新月社：1923——1933以1927年為界分前后兩個(gè)時(shí)期主要成員：胡適徐志摩梁實(shí)秋聞一多等傾向唯美主義倡導(dǎo)格律詩(shī)聞一多提出了著名的