魯智深正傳-花和尚為什么是一顆天孤星VIP

《說(shuō)三道四水滸傳》魯智深正傳——花和尚為什么是一顆天孤星？金圣嘆把水滸人物定了級(jí)別,把魯智深定為“上上人物”,因?yàn)樗橇荷胶脻h中不多的俠客。一生俠義的魯智深死后成了佛,成為梁山好漢中最為功德圓滿的人。翻開(kāi)《水滸傳》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)魯智深，居天罡星第十三位，號(hào)曰天孤星。那么，疑問(wèn)就來(lái)了，作者為什么要按安排一位行俠仗義的花和尚，頭頂天孤星的稱號(hào)呢？這節(jié)課我們來(lái)探討一下，魯智深、花和尚和天孤星這三個(gè)名字的玄機(jī)。一、魯智深——不像和尚的和尚（一）魯智深這個(gè)名字，本身就很有意思。長(zhǎng)老拿著空頭度牒，而說(shuō)偈曰：“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金，佛法廣大，賜名智深?！?/p>

——《水滸傳》第四回都寺引魯智深參拜了眾師兄師弟，又引去僧堂背后叢林里選佛場(chǎng)坐地。當(dāng)夜無(wú)事。

——《水滸傳》第四回

所謂執(zhí)相，就是執(zhí)著于外在的形相。佛家有云，空即是色，色即是空。名字根本不重要。

話說(shuō)金毛獅王報(bào)仇雪恨之后，深知自己雙手沾滿了無(wú)辜被殺者的鮮血，于是自己散盡武功，任由仇家報(bào)復(fù)，謝遜被仇家唾沫加身，絲毫無(wú)怨言。后來(lái)經(jīng)少林高僧渡厄點(diǎn)化，立悟佛家精義，自此歸于佛門。小說(shuō)最后有這樣一段經(jīng)典的描寫(xiě)：謝遜走到空聞身前，跪下說(shuō)道：“弟子罪孽深重，盼方丈收留，賜予剃度。”空聞尚未回答，渡厄道：“你過(guò)來(lái)，老僧收你為徒。”謝遜道：“弟子不敢望此福緣。”他拜空聞為師，乃“圓”字輩弟子，若拜渡厄?yàn)閹?，敘“空”字輩排行，和空聞、空智便是師兄弟稱呼了。渡厄喝道：“咄！空固是空，圓亦是空，我相人相，好不懵懂！”謝遜一怔，登即領(lǐng)悟，甚么師父弟子、輩份法名，于佛家盡屬虛幻，便說(shuō)偈道：“師父是空，弟子是空，無(wú)罪無(wú)業(yè)，無(wú)德無(wú)功！”渡厄哈哈笑道：“善哉，善哉！你歸我門下，仍是叫作謝遜，你懂了么？”謝遜道：“弟子懂得。牛屎謝遜，皆是虛影，身既無(wú)物，何況于名？”謝遜文武全才，于諸子百家之學(xué)無(wú)所不窺，一旦得渡厄點(diǎn)化，立悟佛家精義，自此歸于佛門，終成一代大德高僧。渡厄道：“去休，去休！才得悟道，莫要更入魔障！”攜了謝遜之手，與渡劫、渡難緩步下峰。（二）在五臺(tái)山上，魯智深屢屢犯禁，主要是在喝酒和吃狗肉上。智深吐了一回，扒上禪床，解下絳，把直裰帶子都咇咇剝剝扯斷了，脫下那腳狗腿來(lái)。智深道：“好好，正肚饑哩！”扯來(lái)便吃。眾僧看見(jiàn)，便把袖子遮了臉，上下肩兩個(gè)禪和子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)。智深見(jiàn)他躲開(kāi)，便扯一塊狗肉，看著上首的道：“你也到口?！鄙鲜椎哪呛蜕?，把兩只袖子死掩了臉。智深道：“你不吃?！卑讶馔率椎亩U和子嘴邊塞將去，那和尚躲不迭，卻待下禪床，智深把他劈耳朵揪住，將肉便塞。對(duì)床四五個(gè)禪和子跳過(guò)來(lái)勸時(shí)，智深撇了狗肉，提起拳頭，去那光腦袋上咇咇剝剝只顧鑿。滿堂僧眾大喊起來(lái)，都去柜中取了衣缽要走。此亂喚做卷堂大散。首座那里禁約得住？

......當(dāng)時(shí)魯智深掄兩條桌腳，打?qū)⒊鰜?lái)，眾多僧行見(jiàn)他來(lái)得兇了，都拖了棒，退到廊下。智深兩條桌腳，著地卷將來(lái)，眾僧早兩下合攏來(lái)。智深大怒，指東打西，指南打北，只饒了兩頭的。

——《水滸傳》第四回酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。二、花和尚——身上有花，心中無(wú)花

他出場(chǎng)遇到的第一個(gè)事件，就是金翠蓮一哭，壞了他的酒興。但他聽(tīng)聞這女子的遭遇，便決意為她出頭，后來(lái)的打死鎮(zhèn)關(guān)西、五臺(tái)山出家等等也盡是因此而起，但沒(méi)見(jiàn)他對(duì)此事有過(guò)半點(diǎn)的埋怨。后來(lái)無(wú)奈離開(kāi)五臺(tái)山，去東京大相國(guó)寺路上投宿在劉太公莊上，聽(tīng)說(shuō)有人強(qiáng)娶民女，又決意為她出頭，于是銷金帳里打了小霸王周通，又結(jié)下了桃花山的一段緣分。再后來(lái)結(jié)識(shí)林沖，說(shuō)起高衙內(nèi)輕薄林娘子，又要為她出頭，反被林沖勸住。之后的大鬧野豬林，又?jǐn)÷读松矸荩荒芏埳铰洳?，也是因?yàn)檫@次出頭而起。魯智深一次次見(jiàn)女性受辱，便一次次仗義出手，又一次次因此讓自己陷入陷入窘境。與其他梁山好漢對(duì)待女性的態(tài)度相比，他不以女性為玩物，也不曾對(duì)女性下過(guò)毒手，也就真是有些不同了。全書(shū)中從未提及魯達(dá)有家眷妻小，最后也是出家坐化?；蛟S他本來(lái)就對(duì)女色沒(méi)有什么興趣，因?yàn)樾闹袑?duì)女色無(wú)所掛礙，才能一視同仁。

金圣嘆在第四回總批中，就已經(jīng)點(diǎn)出了這個(gè)發(fā)現(xiàn)：為一女子弄出來(lái)，直弄到五臺(tái)山去做了和尚；及做了和尚弄下五臺(tái)山來(lái)，又為一女子又幾乎弄出來(lái)。夫女子不女子，魯達(dá)不知也……亦曰遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打，如是而已矣，又烏知我是和尚，他是女兒，昔日弄出故上山，今日下山又弄出哉？魯達(dá)、武松兩傳，作者意中卻欲遙遙相對(duì)，故其敘事亦多彷佛相準(zhǔn)。如魯達(dá)救許多婦女，武松殺許多婦女……皆是相準(zhǔn)而立，讀者不可不知。

佛經(jīng)里面有個(gè)小故事，很有名：有一老一小兩個(gè)和尚，下山化緣，途經(jīng)一條河，河水不是很深，但很寬，也沒(méi)有橋。于是這一老一小兩個(gè)和尚卷起褲腿準(zhǔn)備趟過(guò)河去!正在這時(shí)，來(lái)了一位妙齡少女，衣著鮮艷，楚楚動(dòng)人。這少女也是要過(guò)河去的，因此來(lái)到河邊就發(fā)愁了。想了一會(huì)，于是過(guò)來(lái)央求小和尚背他過(guò)河，小和尚一聽(tīng)臉就紅了，雙手合什:“阿彌陀佛，男女授受不親，更何況我是一介出家人，此事萬(wàn)萬(wàn)不可!”。少女于是轉(zhuǎn)向老和尚。老和尚二話不說(shuō)，背起少女過(guò)了河!少女走后，小和尚問(wèn)老和尚:“師父，你老人家不是常說(shuō)什么男女授受不親之類的嗎?為什么今天你可以和一個(gè)少女如此親近呢?”。老和尚沒(méi)有理會(huì)他。小和尚覺(jué)得很不甘心，于是一路走，一路問(wèn)!老和尚這時(shí)對(duì)他說(shuō)道:“我早已經(jīng)放下了，你為什么還背著呢?!”。

三、天孤星——無(wú)伴終老孤獨(dú)一生魯智深一生，其實(shí)沒(méi)有一個(gè)朋友。最有可能成為他朋友的，有兩個(gè)，一個(gè)是林沖，一個(gè)是史進(jìn)。先講林沖。魯智深對(duì)林沖可謂是兩肋插刀，義無(wú)反顧。全中國(guó)人都知道?？闪譀_對(duì)魯智深呢？沒(méi)有人知道?！端疂G傳》第五十九回，魯智深為了救史進(jìn)，被賀太守抓住，林沖有什么反應(yīng)？抱歉，除了一句“林沖、楊志引一隊(duì)人馬，分作兩路取城”，其它什么都沒(méi)有。所以魯智深所謂和林沖的交情，其實(shí)只是剃頭挑子一頭熱而已。至于現(xiàn)在很多的電影電視，非要表現(xiàn)魯智深和林沖的過(guò)命的交情，也一樣是一廂情愿而已。

第五十九回：忽一日，花和尚魯智深來(lái)對(duì)宋公明說(shuō)道：“智深有個(gè)相識(shí)，李忠兄弟也曾認(rèn)的，喚做九紋龍史進(jìn)，現(xiàn)在華州華陰縣少華山上，和那一個(gè)神機(jī)軍師朱武，又有一個(gè)跳澗虎陳達(dá)，一個(gè)白花蛇楊春，四個(gè)在那里聚義。灑家常常思念他。昔日在瓦罐寺救助灑家，思念不曾有忘。灑家要去那里探望他一遭，就取他四個(gè)同來(lái)入伙，未知尊意如何？”解讀：自己覺(jué)得快活了，安定了，想著史進(jìn)兄弟那里是小寨，要把他接來(lái)大寨入伙，水滸里有幾個(gè)魯智深這樣的好人？太少了，自己好了哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，就想到讓別人也好，這個(gè)粗魯?shù)暮蜕校歉逼兴_心腸，而對(duì)兄弟之間的義，又是做得最到位的?！棒斨巧钕氲溃骸百R太守那廝好沒(méi)道理，我明日與你去州里打死那廝罷！”武松道：“哥哥不得造次。我和你星夜回梁山泊去報(bào)知，請(qǐng)宋公明領(lǐng)大隊(duì)人馬來(lái)打華州，方可救得史大官人?！濒斨巧罱械溃骸暗劝硞?nèi)ド秸锝械萌藖?lái)，史家兄弟性命不知那里去了?！蔽渌傻溃骸氨銡⒘颂?，也怎地救得史大官人?武松卻決不肯放魯智深去！”朱武又勸道：“吾師且息怒。武都頭也論得是?！濒斨巧罱乖昶饋?lái)，便道：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟；你也休去梁山泊報(bào)知，看灑家去如何！”眾人那里勸得住，當(dāng)晚又諫不從。明早起個(gè)四更，提了禪杖，帶了戒刀，徑奔華州去了。武松道：“不聽(tīng)人說(shuō)，此去必然有失?！敝煳潆S即差兩個(gè)精細(xì)的小嘍羅，前去打聽(tīng)消息?！苯庾x：史進(jìn)也是路見(jiàn)不平拔刀相助而被人拿了，所以難怪魯智深惦記這個(gè)兄弟，梁山上，他們倆是最對(duì)脾氣的，史進(jìn)雖然是假英雄，但是作為一個(gè)有英雄主義情結(jié)的人，是很讓魯智深認(rèn)可的，所以魯智深立馬就要救人，而這時(shí)候呢？武松不肯，意思是要回梁山搬救兵，所以魯智深發(fā)火了“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟；你也休去梁山泊報(bào)知，看灑家去如何！”史進(jìn)是一心要學(xué)英雄好漢的，有真英雄的一定風(fēng)范在里面，所以對(duì)于救林沖，魯智深可以耐心的等待時(shí)機(jī)，可以細(xì)心觀察，但是到了史進(jìn)的時(shí)候，他是真急了，說(shuō)白了，一路走來(lái)，魯智深有朋友嗎？如果非要說(shuō)有。只有史進(jìn)算半