中國神話故事征文

中國神話故事征文TOC\o"1-2"\h\u22365第一章走進(jìn)中國神話故事的奇幻世界 130894第二章解析經(jīng)典神話故事的豐富內(nèi)容 12491第三章中國神話故事中的獨(dú)特人物形象 123939第四章神話故事所蘊(yùn)含的深刻思想——我的理解 223440第五章神話故事中的情節(jié)：動人心弦之處 22726第六章從神話故事看古代中國人的智慧——引用實(shí)例 2353第七章中國神話故事的當(dāng)代意義與價值 321037第八章傳承中國神話故事：我們的責(zé)任 3第一章走進(jìn)中國神話故事的奇幻世界中國神話故事就像一個巨大的寶藏，里面裝滿了無盡的奇幻元素。當(dāng)我們打開這個寶庫，就仿佛踏入了一個完全不同的世界。比如說《山海經(jīng)》，它描繪了各種各樣奇異的生物和神秘的地方。書中記載的九尾狐，“青丘之山，其陽多玉，其陰多青雅。有獸焉，其狀如狐而九尾”，這種有著九條尾巴的狐貍形象充滿了神秘色彩，讓人不禁遐想。還有那夸父逐日的故事，夸父為了追逐太陽，一路奔跑，喝干了黃河和渭水，這種宏大的想象場景是多么的震撼人心。在中國神話故事里，天空可能住著神仙，海里有龍王的宮殿，大地上也有著無數(shù)的精靈妖怪。每一個故事都是一扇通往奇幻世界的大門，吸引著我們不斷摸索。第二章解析經(jīng)典神話故事的豐富內(nèi)容就拿《西游記》來說，這是一部家喻戶曉的神話巨著，它的內(nèi)容極其豐富。從唐僧師徒四人西天取經(jīng)的主線故事看，一路上他們遭遇了九九八十一難。每一難都有著獨(dú)特的情節(jié)設(shè)置。比如三打白骨精這一情節(jié)，白骨精三次變化成人形，巧妙地利用了凡人的善良和唐僧的慈悲，使得師徒之間產(chǎn)生了巨大的矛盾。這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了孫悟空火眼金睛的神奇能力，也反映了唐僧的迂腐和善良被利用的無奈。再看豬八戒，他的貪吃、懶惰、愛占小便宜的性格特點(diǎn)在整個故事中也不斷體現(xiàn)，為故事增添了許多詼諧幽默的元素。而且《西游記》中還蘊(yùn)含了豐富的佛教和道教文化，像各路神仙妖怪的法術(shù)、法寶等都有著深厚的宗教文化內(nèi)涵。第三章中國神話故事中的獨(dú)特人物形象在中國神話故事里有著眾多獨(dú)特的人物形象。女媧就是一個極具代表性的人物。在創(chuàng)世神話中，女媧摶土造人，“俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人”。她用泥土創(chuàng)造了人類，是人類的始祖，這種創(chuàng)造生命的能力顯示出她的偉大。還有后羿，他是一個英勇無畏的英雄形象。當(dāng)時天上有十個太陽，酷熱難耐，后羿挺身而出，射下了九個太陽，拯救了蒼生。他的箭術(shù)高超，勇氣可嘉，成為人們心中敬仰的英雄。而精衛(wèi)填海的故事中的精衛(wèi)，本是炎帝的小女兒，溺水而亡后化為精衛(wèi)鳥，“常銜西山之木石，以堙于東?！保@種執(zhí)著的精神令人動容，一個小小的鳥兒為了復(fù)仇，日復(fù)一日地銜石填海，展現(xiàn)出一種不屈不撓的意志。第四章神話故事所蘊(yùn)含的深刻思想——我的理解中國神話故事蘊(yùn)含著深刻的思想。從嫦娥奔月的故事來看，嫦娥為了某種目的吞下了后羿的不死藥，飛向了月宮。這其中反映了人類對永生和未知世界的向往。在古代，人們面對生老病死有著諸多的無奈，而神話中的不死藥就代表了一種對生命永恒的渴望。同時嫦娥奔月后的孤獨(dú)，也暗示了這種追求可能帶來的代價。再如愚公移山的故事，愚公不顧智叟的嘲笑，堅(jiān)持移山，體現(xiàn)了一種堅(jiān)韌不拔的信念。這種信念告訴我們，只要有決心和毅力，看似不可能完成的事情也能實(shí)現(xiàn)。它反映了中國古代勞動人民不向困難低頭，敢于挑戰(zhàn)自然的偉大精神。第五章神話故事中的情節(jié)：動人心弦之處像《封神演義》中的哪吒鬧海情節(jié)就十分動人心弦。哪吒本是一個天真爛漫的孩童，他在東海洗澡時，攪擾了龍宮。龍王派人來興師問罪，哪吒毫不畏懼，打死了龍王三太子。哪吒的勇敢和無畏令人欽佩，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，在面對龍王這樣強(qiáng)大的對手時，也沒有絲毫退縮。當(dāng)哪吒為了不連累父母，毅然決然地剔骨還父、割肉還母時，這種自我犧牲的精神更是震撼人心。還有沉香劈山救母的情節(jié)，沉香為了救出被壓在華山下的母親，歷經(jīng)千辛萬苦，學(xué)習(xí)武藝，最終憑借自己的力量劈開華山。這個情節(jié)中沉香對母親深深的愛和他克服重重困難的堅(jiān)定意志，都讓讀者的心被深深牽動。第六章從神話故事看古代中國人的智慧——引用實(shí)例以大禹治水為例，我們能充分看到古代中國人的智慧。在面對洪水泛濫的巨大災(zāi)難時，大禹沒有像他的父親鯀那樣采用堵塞的方法。鯀治水九年，毫無成效，因?yàn)楹樗欢伦『螅倳谄渌胤秸业酵黄瓶?，造成更大的?zāi)害。而大禹采用了疏導(dǎo)的方法，“決九川距四海，浚畎澮距川”，他帶領(lǐng)民眾開鑿河道，疏通溝渠，將洪水引入大海。這種順應(yīng)自然規(guī)律的治水方法體現(xiàn)了古代中國人的智慧。大禹治水十三年，三過家門而不入，他的這種敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神也是古代中國人智慧的一部分，懂得為了集體利益犧牲個人利益，這種智慧對后世有著深遠(yuǎn)的影響。第七章中國神話故事的當(dāng)代意義與價值中國神話故事在當(dāng)代仍然有著重要的意義和價值。在文化傳播方面，像《哪吒之魔童降世》這部電影，它以傳統(tǒng)的哪吒神話故事為藍(lán)本，進(jìn)行了創(chuàng)新改編。電影中塑造的哪吒形象，叛逆但又充滿正義，吸引了無數(shù)觀眾。通過這部電影，中國神話故事走向了世界，讓更多的人了解到中國的文化。在教育意義上，神話故事中的英雄人物形象，如大禹、后羿等，可以激勵當(dāng)代年輕人勇敢面對困難，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和使命感。而且神話故事中的道德觀念，如善惡有報等，也有助于構(gòu)建當(dāng)代社會的道德體系。第八章傳承中國神話故事：我們的責(zé)任我們每個人都有責(zé)任傳承中國神話故事。學(xué)?？梢蚤_展相關(guān)的課程或者活動，比如讓學(xué)生講述自己最喜歡的神話故事，或者組織學(xué)生進(jìn)行神話故事的表演。家庭中，長輩也可以給晚輩講述神話故事，像小時候我們聽長輩講牛郎織女