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文檔簡(jiǎn)介

2024年語(yǔ)文必背古詩(shī)文

語(yǔ)文必背古詩(shī)文

在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧,廣義的古詩(shī),泛指

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌,與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)彳弋新詩(shī)相龍應(yīng)。那么你有真正了解過(guò)山詩(shī)

嗎?以下是我為大家收集的語(yǔ)文必背古詩(shī)文,歡迎大家分享。

語(yǔ)文必背古詩(shī)文篇1

1.論語(yǔ)十則

2.魚(yú)我所欲也——《孟子》

3.生于憂患,死于安樂(lè)——《孟子》

4.曹劌論戰(zhàn)——《左傳》

5.鄒忌諷齊王納諫一《戰(zhàn)國(guó)策》

6.出師表——諸葛亮

7.桃花源記——陶淵明

8.三峽——酈道元

9.馬說(shuō)一韓愈

10.陋室銘——?jiǎng)⒂礤a

11.小石潭記一柳宗元

12.岳陽(yáng)樓記一范仲淹

13.醉翁亭記——?dú)W陽(yáng)修

14.愛(ài)蓮說(shuō)——周敦頤

15.記承天寺夜游一蘇軾

16.送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)——宋濂

17.關(guān)雎——《詩(shī)經(jīng)》

18.兼葭——《詩(shī)經(jīng)》

19.觀滄海一曹操

20.飲酒其五(結(jié)廬在人境)——陶潛

21.送杜少府之任蜀州一王勃

22.次北固山下——王灣

23.使至塞上——王維

24.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有比寄一李白

25行路難?金樽清酒斗十千——李白

26.望岳(岱宗夫如何)——杜甫

27.春望一杜甫

28.茅屋為秋風(fēng)所破歌一杜甫

29白雪歌送武判官歸京一岑參

30.早春呈水部張十八員夕——韓愈

31.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)——?jiǎng)⒂礤a

32.觀刈麥——白居易

33.錢(qián)塘湖春行——白居易

34.雁門(mén)太守行——李賀

35.赤壁一杜牧

36.泊秦淮一杜牧

37.夜雨寄北——李商隱

38.無(wú)題?相見(jiàn)時(shí)難別亦難一李商隱

39.相見(jiàn)歡?無(wú)言獨(dú)上西樓一李煜

40.漁家傲?秋思一范仲淹

41.浣溪沙?一曲新詞酒一杯一晏殊

42.登飛來(lái)峰——王安石

43.江城子密州出獵一蘇軾

44.水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有—蘇軾

45.游山西村——陸游

46.破陣子?為陳同甫腳|填以寄之——辛棄疾

47.過(guò)零丁洋——文天祥

48.天凈沙秋思——馬致遠(yuǎn)

49.山坡羊潼關(guān)懷古——張養(yǎng)浩

50.己亥雜詩(shī)?浩蕩離愁白日斜一龔自珍

51.勸學(xué)(節(jié)選)——荀子

52.逍遙游(節(jié)選)(北冥有魚(yú)..…圣人無(wú)名)一莊子

53?師說(shuō)——韓愈

54.阿房宮賦一杜牧

55.赤壁賦—蘇軾

56.氓一《詩(shī)經(jīng)》

57.離縫(節(jié)選)(長(zhǎng)太息以掩沸兮……豈余心之可懲)-屈原

58.蜀道難——李白

59.登高一杜甫

60.琵琶行一白居易

61.錦瑟——李商隱

62虞美人?春花秋月何時(shí)了——李煜

63.念奴嬌?赤壁懷古——蘇軾

64.永遇樂(lè)京口北固亭懷古——辛棄疾

語(yǔ)文必背古詩(shī)文篇2

關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑.

參差落菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

優(yōu)哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差芽菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之.

參差存菜,左右萼之.

窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

兼葭《詩(shī)經(jīng)》

兼葭蒼蒼,白露為霜。所渭伊人,在水一方。溯澗從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

燕葭姜姜,臼露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯泗從之,道阻目躋。溯游從之,宛在水中地。

燕葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之淡。溯澗從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中波。

觀滄海(曹操)

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹(shù)木叢生,百草豐茂.

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里.

幸甚至哉!歌以詠志。

飲酒(陶淵明)

結(jié)廬在入境,而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

送杜少府之任蜀州(王勃)

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

次北固山下(王灣)

客路青山下,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。

使至塞上(王維)

單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

行路難(李白)

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然0

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

望岳(杜甫)

岱宗夫如何,弁魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

春望(杜甫)

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)

八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆

息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,

雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬

獨(dú)破受凍死亦足!

白雪歌送武判官歸京(岑參)

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴黃琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

早春呈水部張十八員外(韓愈)

大街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)

巴山楚水凄涼地,二十三生棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

觀刈麥(白居易)

田家少閑月,五月人倍t亡。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑士氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

錢(qián)塘湖春行(白居易)

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹺。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

雁門(mén)太守行(李賀)

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿大秋色里,塞上搬旨凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死.

赤壁(杜牧)

折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

泊秦淮(杜牧)

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

夜雨寄北(李商隱)

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

無(wú)題(李商隱)

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

語(yǔ)文必背古詩(shī)文篇3

《論語(yǔ)》

子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"子曰:"溫故

而知新,可以為師矣。"子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"子曰:"由,誨女知之乎!

知之為知之,不知為不知,是知也。"子曰:"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)目省也。"子曰:"三

人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。“曾子日?士不可以不弘毅,任重而

道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"

子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也。"子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:

“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

魚(yú)我所欲也

>

魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,

義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得

也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者

何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可

以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢

者能勿喪耳。

一簞食,一豆莫,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不

屑也。

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)

為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今

為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

生于憂患死于安樂(lè)〉

舜發(fā)于躍畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,

百里奚舉于市。

故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,

所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人怛過(guò),然后能改;困于心,衡十慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,

而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。

曹劌論戰(zhàn)

十年春,齊師伐我.公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。

其鄉(xiāng)人曰:"肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:"肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn):"何

以戰(zhàn)?"公曰:"衣食所安,弗敢專也,必以分人."對(duì)日:"小惠未褊,民弗從也。"公曰:

"犧牲玉帛,弗敢加也,必以信."對(duì)曰:"小信未孚,神弗福也。"公日:"小大之獄,雖不

能察,必以情。"對(duì)日:"忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。"

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:"未可。”齊人三鼓。劌曰:"可矣。"齊師敗績(jī)。

公將馳之。劌曰:"未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:"可矣。"遂逐齊師.

既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:"夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,

夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。"鄒忌諷齊王納諫

>

鄒忌修八尺有余,而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:"我孰與城北徐公美?"其妻

曰:"君美甚,徐公何能及君也?"城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:"吾

孰與徐公美?”妾曰:"徐公何能及君也?"旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:"吾與徐公

孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗

如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有

求于我也。"

于是入朝見(jiàn)威王,曰:"臣,成知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,

皆以美于徐公。今齊地方千里,白二十城,官婦左右莫不私王,雌之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫

不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。"

王曰:“善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;

能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。"令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間

進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

前出師表

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈

于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,

恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸3巳科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,

以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為

宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均?/p>

曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰"能",是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,

必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每

與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此忠貞良死節(jié)之臣,愿陛

下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞

達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許

先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,

故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不

毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭登鈍,撰除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊

都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、

祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨邀善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩

感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不矢:!所言。

桃花源記

陶淵明

晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),

芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)

十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。肝陌交通,雞犬相聞.其中往來(lái)

種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂警,并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。

自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,

無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中

人語(yǔ)云:"不足為外人道也。"(間隔T乍:隔絕)既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,

詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞

之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

三峽

酈道元

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖雪嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月.

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)臼帝,暮到江陵,其間干二白里,雖乘奔

御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕燃多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清

榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜且,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:

"巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!"

馬說(shuō)

韓愈

世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇(zhi)辱于奴隸

人之手,駢(pian)死于槽(&o)析(li)之間,不以千里稱也.

馬之千里者,一食(shi)或盡粟(su)一石(d臺(tái)n)。食(si)馬者不知其能千里而食(si)

也。是馬也,雖有千里之能,食(shi)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xGn),且欲與常馬等不

可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(si)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨

之,曰:"天下無(wú)馬!"嗚呼!其真無(wú)馬邪(ye)?其真不知馬乜。

陋室銘

劉禹錫

山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾

青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛

廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉螘裰??

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清

冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為紙,為嶼,為崛,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披

拂。(佩通:埔I)潭中魚(yú)可白許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,

往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。(T澈T乍:下徹)

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之

而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,日奉壹.

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具通:俱)

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)

干。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽

物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨靠靠,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商

旅不行,橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感

極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青

青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心

曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何

時(shí)而樂(lè)耶?其必曰"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九

月十五日。

醉翁亭記歐陽(yáng)修

壞滁皆山也。其四南諸峰,林壑尤美,望之前然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲

潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山

之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉

翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林靠開(kāi),

云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而

石出者,山間之四時(shí)也.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨

溪而漁,溪深而囪巴酉螺為酒,泉香而酒洌;山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),

非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,

太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)

樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能

同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤

泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(盛愛(ài)一作:甚愛(ài))

予謂菊,花之隱逸者也;化丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),隨后鮮有

聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

記承天寺夜游蘇軾

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張

懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、特(xing)交橫(heng),蓋

竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)仃相?但少閑人如吾兩人者耳。送東陽(yáng)馬生序宋賺

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,

硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠.錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀

群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先

達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其

叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍,

四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。

同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則編袍敝

衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,

未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,

況才之過(guò)于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有原稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦

書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集

于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余

之專耳,豈他人之過(guò)哉!

東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,11長(zhǎng)書(shū)以為贄,

辭甚暢達(dá),與之論精,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也,

余故道為學(xué)之難以告之。渭余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者

哉!

關(guān)睢〉

關(guān)關(guān)雎??冢F(jiQ),在河之洲。窈(”。)窕(峭。)淑女,君子好(倘o)逑(qi。)。參差芽(xing)

菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wS)寐(m旬求之。求之不得,寤寐銀服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差落菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差得菜,左右茗(md。)之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

兼葭〉兼葭蒼蒼,白露為霜。所渭伊人,在水一方,溯洞從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在

水中央。

兼葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯澗從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中城。

(萋萋一作:凄凄)兼葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之;矣。溯洞從之,道阻且右。溯游從之,

宛在水中讓。

觀滄海曹操

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

飲酒陶淵明

結(jié)廬在入境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕

佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

送杜少府之任蜀州王勃

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧

路,兒女共沾巾。

次北固山下王灣

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處

達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

使至塞上王維

單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候

騎,都護(hù)在燕然。

行路難李臼

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,

將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)

破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

望岳杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕

頂,一覽眾山小。

春望杜甫

國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金.白頭搔更

短,渾欲不勝簪。

茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。

后焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,

嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?安得

廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!

何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

白雪歌送武判官歸京

岑參

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,

狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍

置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻.輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿

大山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

早春呈水部張十八員外韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三三棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),

病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,智憑杯酒長(zhǎng)精神。

觀刈麥白居易

田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田

去,丁壯在南岡。足蒸暑士氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其

旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我彳可功

德?曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,念此私自愧,盡日不能忘。錢(qián)塘湖春行白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。舌應(yīng)漸欲迷人眼,

淺草才能沒(méi)馬蹄。最爰湖東行不足,綠楊陽(yáng)里白沙堤。

雁門(mén)太守行李賀

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,

霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死!赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo),臼將唐洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦港近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

夜雨寄北

李商隱

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改.

夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒0蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

相見(jiàn)歡李煜

無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在

心頭。

漁家傲?秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,干嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯

家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

登飛來(lái)峰

王安石

飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

蘇軾

十年生夕匕兩茫茫,不思量,目難忘。千里孤墳,無(wú)處詁凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,筐

如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),/J6干窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚干行。料得年年腸斷處,明月夜,短

松岡。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋后,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高

處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,

衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

破陣子

辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng).八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。

過(guò)零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,

零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。天凈沙?秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)國(guó)鴉,4晰流水人家,

古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

山坡羊?潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚,

波濤如怒,

山河表里潼關(guān)路。望西都,

意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!己亥雜詩(shī)

龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

勸學(xué)

荀子

君子曰:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,敕以為輪,其曲中規(guī)。雖有

槁暴(pO),不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,

則知明而行無(wú)過(guò)矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。

干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。詩(shī)日:”嗟爾君子,無(wú)恒安息。靖共

爾位,好是正直。神之聽(tīng)之,介爾景福。"神莫大于化道,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。吾嘗終日而思矣,不

如須臾之所學(xué)也;吾嘗跤而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)

而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江

河。君子性非異也,善假于物也。

南方有鳥(niǎo)焉,名日蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不

完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非

能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之涌,

君子不近,庶人不服。其質(zhì)m壞美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而

近中正也。

物類(lèi)之起,必有所始。榮辱之來(lái),必象其德。肉腐出蟲(chóng),魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。

強(qiáng)自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木

疇生,禽獸群焉,物各從其類(lèi)也.是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹(shù)成蔭,而

眾鳥(niǎo)息焉。硫酸,而蝸聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積蹉

步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;鷲馬十駕,功在不舍。鍥而舍

之,朽木不折;鍥而不舍,金石可髏。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一

也。蟹六跪而二螯,非蛇堡之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

逍遙游

莊子

北冥有魚(yú),其名為鯉。魄之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾

千里也,怒而飛,其翼若垂天之云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,

志怪者也?!吨C》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎冼星而上者九萬(wàn)里,去以六月息

者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視

下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;

置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,面

后乃今培風(fēng);背負(fù)青大而莫之天闋者,而后乃今將圖南。

蜩與學(xué)鳩笑之日:"我決起而飛,搶榆枕而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里

而南為?"適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又

何知?

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟾蛀不知春秋,此小年也。

楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上占有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋.而

彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。不亦悲平!

湯之問(wèn)棘也是已:"窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其

名為鰻。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬.背若泰山,翼若垂天之云。拄扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)

青天,然后圖南,且適南冥也。斥鵝笑之曰:’彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔

蓬蒿之間,此亦飛之至也。面彼且奚適也?’”此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合

一君而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非

之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)

也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶

有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,

神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

師說(shuō)

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,

其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其闖道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎

吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,

師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從

帥而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于帥。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,

愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之

師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不

焉/浮而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,

則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:"波與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛嗚呼!

師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無(wú)常師。孔子師鄭子、蕓弘、師襄、老聃。鄭子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,

必有我?guī)熝伞J枪实茏硬槐夭粙D師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作

師說(shuō)以貽之。

阿房宮賦

杜牧

六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。

二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰纏回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)

焉,困困焉,蜂房水渦,蠱不知乎幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?道行空,不霽何虹?高低

冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不

齊。妃嬪媵婿,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;

綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲臟,充脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,言車(chē)過(guò)也;轆轆

遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也e一肌一容,盡態(tài)極妍,綠立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見(jiàn)者,三十六年.

燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,瞰其人,倚疊如山。一旦不能

有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲通迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)

人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)

夫;架梁之椽,多于機(jī)

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