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文檔簡(jiǎn)介
2024年語(yǔ)文必背古詩(shī)文
語(yǔ)文必背古詩(shī)文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧,廣義的古詩(shī),泛指
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌,與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)彳弋新詩(shī)相龍應(yīng)。那么你有真正了解過(guò)山詩(shī)
嗎?以下是我為大家收集的語(yǔ)文必背古詩(shī)文,歡迎大家分享。
語(yǔ)文必背古詩(shī)文篇1
1.論語(yǔ)十則
2.魚(yú)我所欲也——《孟子》
3.生于憂患,死于安樂(lè)——《孟子》
4.曹劌論戰(zhàn)——《左傳》
5.鄒忌諷齊王納諫一《戰(zhàn)國(guó)策》
6.出師表——諸葛亮
7.桃花源記——陶淵明
8.三峽——酈道元
9.馬說(shuō)一韓愈
10.陋室銘——?jiǎng)⒂礤a
11.小石潭記一柳宗元
12.岳陽(yáng)樓記一范仲淹
13.醉翁亭記——?dú)W陽(yáng)修
14.愛(ài)蓮說(shuō)——周敦頤
15.記承天寺夜游一蘇軾
16.送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)——宋濂
17.關(guān)雎——《詩(shī)經(jīng)》
18.兼葭——《詩(shī)經(jīng)》
19.觀滄海一曹操
20.飲酒其五(結(jié)廬在人境)——陶潛
21.送杜少府之任蜀州一王勃
22.次北固山下——王灣
23.使至塞上——王維
24.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有比寄一李白
25行路難?金樽清酒斗十千——李白
26.望岳(岱宗夫如何)——杜甫
27.春望一杜甫
28.茅屋為秋風(fēng)所破歌一杜甫
29白雪歌送武判官歸京一岑參
30.早春呈水部張十八員夕——韓愈
31.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)——?jiǎng)⒂礤a
32.觀刈麥——白居易
33.錢(qián)塘湖春行——白居易
34.雁門(mén)太守行——李賀
35.赤壁一杜牧
36.泊秦淮一杜牧
37.夜雨寄北——李商隱
38.無(wú)題?相見(jiàn)時(shí)難別亦難一李商隱
39.相見(jiàn)歡?無(wú)言獨(dú)上西樓一李煜
40.漁家傲?秋思一范仲淹
41.浣溪沙?一曲新詞酒一杯一晏殊
42.登飛來(lái)峰——王安石
43.江城子密州出獵一蘇軾
44.水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有—蘇軾
45.游山西村——陸游
46.破陣子?為陳同甫腳|填以寄之——辛棄疾
47.過(guò)零丁洋——文天祥
48.天凈沙秋思——馬致遠(yuǎn)
49.山坡羊潼關(guān)懷古——張養(yǎng)浩
50.己亥雜詩(shī)?浩蕩離愁白日斜一龔自珍
51.勸學(xué)(節(jié)選)——荀子
52.逍遙游(節(jié)選)(北冥有魚(yú)..…圣人無(wú)名)一莊子
53?師說(shuō)——韓愈
54.阿房宮賦一杜牧
55.赤壁賦—蘇軾
56.氓一《詩(shī)經(jīng)》
57.離縫(節(jié)選)(長(zhǎng)太息以掩沸兮……豈余心之可懲)-屈原
58.蜀道難——李白
59.登高一杜甫
60.琵琶行一白居易
61.錦瑟——李商隱
62虞美人?春花秋月何時(shí)了——李煜
63.念奴嬌?赤壁懷古——蘇軾
64.永遇樂(lè)京口北固亭懷古——辛棄疾
語(yǔ)文必背古詩(shī)文篇2
關(guān)雎《詩(shī)經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑.
參差落菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
優(yōu)哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差芽菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之.
參差存菜,左右萼之.
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
兼葭《詩(shī)經(jīng)》
兼葭蒼蒼,白露為霜。所渭伊人,在水一方。溯澗從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
燕葭姜姜,臼露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯泗從之,道阻目躋。溯游從之,宛在水中地。
燕葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之淡。溯澗從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中波。
觀滄海(曹操)
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹(shù)木叢生,百草豐茂.
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里.
幸甚至哉!歌以詠志。
飲酒(陶淵明)
結(jié)廬在入境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州(王勃)
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
次北固山下(王灣)
客路青山下,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
使至塞上(王維)
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
行路難(李白)
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然0
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
望岳(杜甫)
岱宗夫如何,弁魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
春望(杜甫)
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆
息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,
雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬
獨(dú)破受凍死亦足!
白雪歌送武判官歸京(岑參)
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴黃琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
早春呈水部張十八員外(韓愈)
大街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三生棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
觀刈麥(白居易)
田家少閑月,五月人倍t亡。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑士氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
錢(qián)塘湖春行(白居易)
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹺。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
雁門(mén)太守行(李賀)
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿大秋色里,塞上搬旨凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死.
赤壁(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮(杜牧)
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
夜雨寄北(李商隱)
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
無(wú)題(李商隱)
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
語(yǔ)文必背古詩(shī)文篇3
《論語(yǔ)》
子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"子曰:"溫故
而知新,可以為師矣。"子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"子曰:"由,誨女知之乎!
知之為知之,不知為不知,是知也。"子曰:"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)目省也。"子曰:"三
人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。“曾子日?士不可以不弘毅,任重而
道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"
子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也。"子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:
“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
魚(yú)我所欲也
>
魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,
義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得
也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者
何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可
以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢
者能勿喪耳。
一簞食,一豆莫,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不
屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)
為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今
為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
生于憂患死于安樂(lè)〉
舜發(fā)于躍畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,
百里奚舉于市。
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,
所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人怛過(guò),然后能改;困于心,衡十慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,
而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。
曹劌論戰(zhàn)
十年春,齊師伐我.公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。
其鄉(xiāng)人曰:"肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:"肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn):"何
以戰(zhàn)?"公曰:"衣食所安,弗敢專也,必以分人."對(duì)日:"小惠未褊,民弗從也。"公曰:
"犧牲玉帛,弗敢加也,必以信."對(duì)曰:"小信未孚,神弗福也。"公日:"小大之獄,雖不
能察,必以情。"對(duì)日:"忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。"
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:"未可。”齊人三鼓。劌曰:"可矣。"齊師敗績(jī)。
公將馳之。劌曰:"未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:"可矣。"遂逐齊師.
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:"夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,
夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。"鄒忌諷齊王納諫
>
鄒忌修八尺有余,而形貌聯(lián)麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:"我孰與城北徐公美?"其妻
曰:"君美甚,徐公何能及君也?"城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:"吾
孰與徐公美?”妾曰:"徐公何能及君也?"旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:"吾與徐公
孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗
如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有
求于我也。"
于是入朝見(jiàn)威王,曰:"臣,成知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,
皆以美于徐公。今齊地方千里,白二十城,官婦左右莫不私王,雌之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫
不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。"
王曰:“善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;
能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。"令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間
進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
前出師表
諸葛亮
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈
于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,
恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作奸3巳科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,
以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為
宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均?/p>
曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰"能",是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,
必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每
與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此忠貞良死節(jié)之臣,愿陛
下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞
達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許
先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,
故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不
毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭登鈍,撰除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊
都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、
祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨邀善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩
感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不矢:!所言。
桃花源記
陶淵明
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),
芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)
十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。肝陌交通,雞犬相聞.其中往來(lái)
種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂警,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,
無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中
人語(yǔ)云:"不足為外人道也。"(間隔T乍:隔絕)既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,
詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞
之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。
三峽
酈道元
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖雪嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月.
至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)臼帝,暮到江陵,其間干二白里,雖乘奔
御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕燃多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清
榮峻茂,良多趣味。
每至晴初霜且,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:
"巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!"
馬說(shuō)
韓愈
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇(zhi)辱于奴隸
人之手,駢(pian)死于槽(&o)析(li)之間,不以千里稱也.
馬之千里者,一食(shi)或盡粟(su)一石(d臺(tái)n)。食(si)馬者不知其能千里而食(si)
也。是馬也,雖有千里之能,食(shi)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xGn),且欲與常馬等不
可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(si)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨
之,曰:"天下無(wú)馬!"嗚呼!其真無(wú)馬邪(ye)?其真不知馬乜。
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾
青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛
廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉螘裰??
小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清
冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為紙,為嶼,為崛,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披
拂。(佩通:埔I)潭中魚(yú)可白許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,
往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。(T澈T乍:下徹)
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之
而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,日奉壹.
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具通:俱)
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)
干。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽
物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨靠靠,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商
旅不行,橘傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感
極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青
青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心
曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何
時(shí)而樂(lè)耶?其必曰"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎?噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九
月十五日。
醉翁亭記歐陽(yáng)修
壞滁皆山也。其四南諸峰,林壑尤美,望之前然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲
潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山
之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)日醉
翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林靠開(kāi),
云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而
石出者,山間之四時(shí)也.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨
溪而漁,溪深而囪巴酉螺為酒,泉香而酒洌;山肴野萩,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),
非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,
太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)
樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能
同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤
泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(盛愛(ài)一作:甚愛(ài))
予謂菊,花之隱逸者也;化丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),隨后鮮有
聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!
記承天寺夜游蘇軾
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張
懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、特(xing)交橫(heng),蓋
竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)仃相?但少閑人如吾兩人者耳。送東陽(yáng)馬生序宋賺
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,
硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠.錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀
群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先
達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其
叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍,
四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則編袍敝
衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,
未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,
況才之過(guò)于余者乎?
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有原稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦
書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集
于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余
之專耳,豈他人之過(guò)哉!
東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,11長(zhǎng)書(shū)以為贄,
辭甚暢達(dá),與之論精,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也,
余故道為學(xué)之難以告之。渭余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者
哉!
關(guān)睢〉
關(guān)關(guān)雎??冢F(jiQ),在河之洲。窈(”。)窕(峭。)淑女,君子好(倘o)逑(qi。)。參差芽(xing)
菜,左右流之。窈窕淑女,寤(wS)寐(m旬求之。求之不得,寤寐銀服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差落菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差得菜,左右茗(md。)之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
兼葭〉兼葭蒼蒼,白露為霜。所渭伊人,在水一方,溯洞從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在
水中央。
兼葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯澗從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中城。
(萋萋一作:凄凄)兼葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之;矣。溯洞從之,道阻且右。溯游從之,
宛在水中讓。
觀滄海曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
飲酒陶淵明
結(jié)廬在入境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕
佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
送杜少府之任蜀州王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧
路,兒女共沾巾。
次北固山下王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處
達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
使至塞上王維
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候
騎,都護(hù)在燕然。
行路難李臼
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,
將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)
破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
望岳杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕
頂,一覽眾山小。
春望杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金.白頭搔更
短,渾欲不勝簪。
茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛胃長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。
后焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,
嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?安得
廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕,
狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍
置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻.輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿
大山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
早春呈水部張十八員外韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三三棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),
病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,智憑杯酒長(zhǎng)精神。
觀刈麥白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田
去,丁壯在南岡。足蒸暑士氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其
旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我彳可功
德?曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,念此私自愧,盡日不能忘。錢(qián)塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。舌應(yīng)漸欲迷人眼,
淺草才能沒(méi)馬蹄。最爰湖東行不足,綠楊陽(yáng)里白沙堤。
雁門(mén)太守行李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,
霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死!赤壁
杜牧
折戟沉沙鐵未銷(xiāo),臼將唐洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦港近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
無(wú)題
李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改.
夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒0蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
相見(jiàn)歡李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在
心頭。
漁家傲?秋思
范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,干嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯
家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
登飛來(lái)峰
王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
蘇軾
十年生夕匕兩茫茫,不思量,目難忘。千里孤墳,無(wú)處詁凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,筐
如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),/J6干窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚干行。料得年年腸斷處,明月夜,短
松岡。
水調(diào)歌頭
蘇軾
丙辰中秋后,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高
處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
游山西村
陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,
衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
破陣子
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng).八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。
過(guò)零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,
零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。天凈沙?秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)國(guó)鴉,4晰流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
山坡羊?潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,
波濤如怒,
山河表里潼關(guān)路。望西都,
意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!己亥雜詩(shī)
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
勸學(xué)
荀子
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,敕以為輪,其曲中規(guī)。雖有
槁暴(pO),不復(fù)挺者,糅使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,
則知明而行無(wú)過(guò)矣。
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問(wèn)之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。詩(shī)日:”嗟爾君子,無(wú)恒安息。靖共
爾位,好是正直。神之聽(tīng)之,介爾景福。"神莫大于化道,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。吾嘗終日而思矣,不
如須臾之所學(xué)也;吾嘗跤而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)
而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江
河。君子性非異也,善假于物也。
南方有鳥(niǎo)焉,名日蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不
完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非
能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之涌,
君子不近,庶人不服。其質(zhì)m壞美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而
近中正也。
物類(lèi)之起,必有所始。榮辱之來(lái),必象其德。肉腐出蟲(chóng),魚(yú)枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。
強(qiáng)自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木
疇生,禽獸群焉,物各從其類(lèi)也.是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹(shù)成蔭,而
眾鳥(niǎo)息焉。硫酸,而蝸聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積蹉
步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;鷲馬十駕,功在不舍。鍥而舍
之,朽木不折;鍥而不舍,金石可髏。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一
也。蟹六跪而二螯,非蛇堡之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
逍遙游
莊子
北冥有魚(yú),其名為鯉。魄之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾
千里也,怒而飛,其翼若垂天之云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,
志怪者也?!吨C》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎冼星而上者九萬(wàn)里,去以六月息
者也?!耙榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視
下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;
置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,面
后乃今培風(fēng);背負(fù)青大而莫之天闋者,而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之日:"我決起而飛,搶榆枕而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里
而南為?"適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又
何知?
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟾蛀不知春秋,此小年也。
楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上占有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋.而
彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。不亦悲平!
湯之問(wèn)棘也是已:"窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其
名為鰻。有鳥(niǎo)焉,其名為鵬.背若泰山,翼若垂天之云。拄扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)
青天,然后圖南,且適南冥也。斥鵝笑之曰:’彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔
蓬蒿之間,此亦飛之至也。面彼且奚適也?’”此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合
一君而征一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非
之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹(shù)
也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶
有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,
神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
師說(shuō)
韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,
其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其闖道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎
吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,
師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從
帥而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于帥。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,
愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之
師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不
焉/浮而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,
則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:"波與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛嗚呼!
師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師。孔子師鄭子、蕓弘、師襄、老聃。鄭子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,
必有我?guī)熝伞J枪实茏硬槐夭粙D師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作
師說(shuō)以貽之。
阿房宮賦
杜牧
六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。
二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰纏回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)
焉,困困焉,蜂房水渦,蠱不知乎幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?道行空,不霽何虹?高低
冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不
齊。妃嬪媵婿,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;
綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲臟,充脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,言車(chē)過(guò)也;轆轆
遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也e一肌一容,盡態(tài)極妍,綠立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見(jiàn)者,三十六年.
燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,瞰其人,倚疊如山。一旦不能
有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲通迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)
人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)
夫;架梁之椽,多于機(jī)
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