【高一暑假作業(yè)】第04練 資本主義制度的確立（解析版）

第04練資本主義制度的確立第8課歐洲的思想解放運(yùn)動（一）文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動的比較運(yùn)動文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動時間14—17世紀(jì)初16-17世紀(jì)17-18世紀(jì)中心意大利德國法國批判對象教會神學(xué)體系羅馬天主教會中世紀(jì)的封建神權(quán)、王權(quán)與特權(quán)形式復(fù)興古希臘、古羅馬文化宗教異端、挑戰(zhàn)教皇權(quán)威公開批判核心人文主義因信稱義理性影響出現(xiàn)了文藝成就、思想解放，產(chǎn)生了近代科學(xué)，促進(jìn)了宗教改革和資本主義發(fā)展。出現(xiàn)了思想解放，產(chǎn)生了新教派、民族宗教，促進(jìn)了資本主義發(fā)展。思想進(jìn)一步解放，為革命作動員、政治構(gòu)想，促進(jìn)科技進(jìn)步，影響世界。（二）近代科學(xué)的興起1.興起：隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，16-17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，被稱為“科學(xué)革命”。2.表現(xiàn)：(1)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚(yáng)的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀。(2)英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3.意義：(1)形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。(2)促進(jìn)了思想解放和社會進(jìn)步。第9課資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立(一)英、美、法資產(chǎn)階級革命英國資產(chǎn)階級革命美國獨(dú)立戰(zhàn)爭法國大革命不同點斗爭對象封建專制統(tǒng)治英國殖民統(tǒng)治君權(quán)、神權(quán)和等級制度革命任務(wù)推翻封建專制統(tǒng)治擺脫英國殖民統(tǒng)治推翻封建專制統(tǒng)治領(lǐng)導(dǎo)階級資產(chǎn)階級和新貴族資產(chǎn)階級和種植園主資產(chǎn)階級性質(zhì)資產(chǎn)階級革命既是資產(chǎn)階級革命，又是民族解放運(yùn)動資產(chǎn)階級革命革命程度英國資產(chǎn)階級革命不徹底，革命中資產(chǎn)階級和新貴族進(jìn)行了妥協(xié)，保留了君主美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后，南北雙方進(jìn)行了妥協(xié)，在南方保留了大量種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)最徹底，它不僅摧毀了法國的封建制度，而且撼動了整個歐洲大陸的封建秩序政權(quán)形式議會制、君主立憲制聯(lián)邦制、民主共和制議會制、民主共和制頒布文獻(xiàn)《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》《1787年憲法》《人權(quán)宣言》相同點⑴都是因為資本主義的發(fā)展受到阻礙。⑵領(lǐng)導(dǎo)階級都以資產(chǎn)階級為主，革命主力都是人民群眾。⑶斗爭都充滿了曲折，但最終確立了資產(chǎn)階級的政治地位，改變了原來的社會性質(zhì)。⑷都頒布了法律性文件來鞏固政權(quán)。⑸都發(fā)生在資本主義工場手工業(yè)階段。⑹都掃除了資本主義發(fā)展的障礙，確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治。⑺都受到了資產(chǎn)階級思想理論的影響（二）資本主義的擴(kuò)展1.俄國通過1861年農(nóng)奴制改革走上了資本主義道路。2.1861-1865年美國內(nèi)戰(zhàn)維護(hù)了國家統(tǒng)一，為此后美國的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。3.意大利通過革命和反侵略戰(zhàn)爭于1870年實現(xiàn)了國家統(tǒng)一；德意志通過1864-1871年先后進(jìn)行的三次4.日本明治維新推行“富國強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策走上資本主義道路。但保留了大量封建勢力，官僚寡頭和軍閥實際掌握了權(quán)力，成為軍國主義的社會基礎(chǔ)。日本很快開始對外擴(kuò)張。1．他被視為“人文主義之父”，他直言不諱地抨擊教會“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場所”，也謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂。此中的“他”是（）A．但丁 B．薄伽丘C．彼特拉克 D．莎士比亞【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時空是：14世紀(jì)（意大利）。據(jù)本題材料“人文主義之父”“抨擊教會”“謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂”，并結(jié)合所學(xué)知識，彼特拉克被視為“人文主義之父”，所以材料中的“他”是彼特拉克，C項正確；據(jù)所學(xué)知識，但丁與材料無關(guān)，排除A項；據(jù)所學(xué)知識，薄伽丘不是“人文主義之父”，排除B項；據(jù)所學(xué)知識，莎士比亞是英國的，排除D項。故選C項。2．馬丁·路德主張“因信稱義”，并用通俗的德語重新翻譯了《圣經(jīng)》，讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠心修道，從而得到救贖。這去除了繁瑣的浮華的外在形式，而更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白。這反映宗教改革（）A．有利于喚醒人的主體意識 B．促進(jìn)了民族國家的形成C．旨在推動文化教育的普及 D．否定了神權(quán)至上的思想【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1517年（歐洲）。根據(jù)材料“讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠心修道，從而得到救贖”“更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，宗教改革對教會生活進(jìn)行了必要的凈化，對教義給予了必要的澄清，宗教信仰變得更加個人化，也更私人化，這有利于人主體意識的喚醒，A項正確；材料中沒有關(guān)于宗教改革運(yùn)動促進(jìn)民族國家形成的相關(guān)論述，排除B項；宗教改革運(yùn)動的主旨是打破天主教的精神束縛，為西歐資本主義發(fā)展和多元化的現(xiàn)代社會奠定基礎(chǔ)，而不是推動文化教育的普及，排除C項；宗教改革運(yùn)動并未否定神權(quán)至上思想，排除D項。故選A項。3．伽利略被譽(yù)為近代實驗科學(xué)的奠基者，他的貢獻(xiàn)是（）A．提出“地球中心說” B．提出“太陽中心說”C．發(fā)現(xiàn)萬有引力定律 D．發(fā)現(xiàn)自由落體定律【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。結(jié)合所學(xué)可知，伽利略通過反復(fù)的實驗，認(rèn)為如果不計空氣阻力，輕重物體的自由下落速度是相同的，這就是自由落體定律，D項正確；地心說的起源很早，最初由米利都學(xué)派形成初步理念，后由古希臘學(xué)者歐多克斯提出，經(jīng)亞里士多德完善，又讓托勒密進(jìn)一步發(fā)展成為“地心說”，排除A項；哥白尼提出的“太陽中心說”，排除B項；牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律，排除C項。故選D項。4．恩格斯說：“現(xiàn)在我們知道，這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級理想化的王國；……被宣布為最主要的人權(quán)之一的僅是資產(chǎn)階級所有權(quán)。而對于理性的國家，盧梭的社會契約也只能在實踐中表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國?！边@說明18世紀(jì)啟蒙思想家（）A．有利于建立開明君主制 B．沒有超出時代的限制C．代表了資產(chǎn)階級進(jìn)步性 D．體現(xiàn)了人民主權(quán)思想【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：啟蒙運(yùn)動時期（歐洲）。據(jù)材料“不過是資產(chǎn)階級理想化的王國”、“僅是資產(chǎn)階級所有權(quán)”和“只能在實踐中表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國”中的“不過是”、“僅是”、“只能在”可知，恩格斯認(rèn)為啟蒙運(yùn)動存在一定的局限性，這種局限性主要原因是受到時代的局限，B項正確；材料中僅有啟蒙思想家提出了符合資產(chǎn)階級利益的政治制度構(gòu)想，但啟蒙思想家提出的政治制度構(gòu)想中，除了開明君主制外，還有民主共和制，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙運(yùn)動的局限性，沒有說明資產(chǎn)階級進(jìn)步性和人民主權(quán)思想，排除CD項。故選B項。5．北美獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，促使戰(zhàn)爭形勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)折的是（）A．波士頓傾茶事件 B．薩拉托加大捷C．來克星頓槍聲 D．約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：獨(dú)立戰(zhàn)爭期間（北美）。據(jù)本題材料“促使戰(zhàn)爭形勢出現(xiàn)轉(zhuǎn)折”，結(jié)合所學(xué)知識，1777年大陸軍取得了薩拉托加大捷，從而扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭的局面，薩拉托加戰(zhàn)役是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點，B項正確。據(jù)所學(xué)，波士頓傾茶事件是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，非轉(zhuǎn)折點，排除A項；據(jù)所學(xué)，來克星頓槍聲是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的開始，排除C項；約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的結(jié)束，排除D項。故選B項。6．1804年公布施行的某法典，是第一部資本主義國家的和以資本主義經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)的法典，是法國大革命的產(chǎn)物，雖然其中仍留有若干舊思想的殘余，但終究是革命思想的體現(xiàn)，這種革命思想就是自由資產(chǎn)階級思想家的自由思想和人權(quán)思想，是《人權(quán)宣言》在法律形式上的體現(xiàn)。該法典是（）A．《權(quán)利法案》 B．《法國民法典》C．《解放黑人奴隸宣言》 D．《德意志帝國憲法》【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1804年（法國）。據(jù)本題材料信息，結(jié)合所學(xué)可知，拿破侖在1804年公布的《法國民法典》，是第一部資本主義國家民法典，該法典以資本主義經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了《人權(quán)宣言》，是法國大革命的產(chǎn)物，B項正確；據(jù)所學(xué)，《權(quán)利法案》是英國議會在1689年頒布的，排除A項；據(jù)所學(xué)，《解放黑人奴隸宣言》是美國在內(nèi)戰(zhàn)時期頒布的法律文件，排除C項；據(jù)所學(xué)，1871年德意志帝國頒布《德意志帝國憲法》，排除D項。故選B項。7．歷史的發(fā)展并不是“一事成功百事順”，最具適應(yīng)性、最成功的社會要在轉(zhuǎn)變時期改變和保持自己的領(lǐng)先地位，是極為困難的。相反，不太成功的落后社會更有可能適應(yīng)變化突飛猛進(jìn)。人們將此稱為‘受到阻滯的領(lǐng)先法則’。下列不能體現(xiàn)這一法則的是（）A．英國工業(yè)革命 B．俄國農(nóng)奴制改革C．日本明治維新 D．德意志帝國成立【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)（世界）。根據(jù)所學(xué)可知，近代英國確立君主立憲制，開展工業(yè)革命，這不符合材料“不太成功的落后社會”，符合題意，A項正確；俄國農(nóng)奴制改革符合材料中“不太成功的落后社會更有可能適應(yīng)變化突飛猛進(jìn)”，不符合題意，排除B項；日本明治維新屬于落后社會背景下的突飛猛進(jìn)，不符合題意，排除C項；德意志帝國成立之前，德國處于四分五裂狀態(tài)，資本主義發(fā)展水平不高，到德意志帝國成立，國家統(tǒng)一，君主立憲制確立，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，突飛猛進(jìn)，不符合題意，D項錯誤。故選A項。8．1861年改革成為俄國歷史的一個分水嶺，許多領(lǐng)域出現(xiàn)了新氣象，然而改革也保留了其歷史的特殊性，這一歷史特殊性主要表現(xiàn)為（）A．農(nóng)奴獲得人身自由 B．未直接觸及沙皇專制C．實行了地方自治 D．實行統(tǒng)一的司法制度【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1861年（俄國）。根據(jù)材料“然而，改革也保留了其歷史的特殊性”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是俄國農(nóng)奴制改革的局限性，即未直接觸及沙皇專制制度，B項正確；農(nóng)奴獲得人身自由、實行了地方自治、實行統(tǒng)一的司法制度都屬于新氣象的內(nèi)容，不屬于局限性，排除A、C、D項。故選B項。9．“社會謀生道路的開拓、社會財富的增長使人們，特別是那些巨商大賈感到塵世不再是苦難的歷程。他們把工作當(dāng)作享受，把建功立業(yè)當(dāng)作人生目的，把科學(xué)探討、冒險活動當(dāng)作人生樂趣?！边@（）A．反映出人文主義的價值觀 B．蘊(yùn)含了資產(chǎn)階級反封建的理論C．推動了宗教信仰的自主性 D．促進(jìn)了歐洲民族國家不斷崛起【答案】A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是文藝復(fù)興時期（西方）。據(jù)材料信息可知，材料主張人勇于冒險、開拓財富，顯然這是人文主義的體現(xiàn)，A項正確；材料信息主要體現(xiàn)出重視人、肯定人，這體現(xiàn)出文藝復(fù)興時期的人文主義，資產(chǎn)階級反封建的理論是啟蒙運(yùn)動時期，排除B項；推動宗教信仰自主性的是宗教改革，排除C項；民族國家的主要表征有共同的語言、共同的文化認(rèn)知等，材料中沒有相關(guān)的信息，因此無法得出促進(jìn)了歐洲民族國家不斷崛起的認(rèn)識，排除D項。故選A項。10．馬丁·路德譏諷教皇：“他們一生沒有從《圣經(jīng)》中學(xué)到什么，卻希望做《圣經(jīng)》專家。他們企圖使我們相信，不管教皇是好是歹，他在信仰上是不會錯誤的，但他們并不能絲毫予以證明?！边@表明，馬丁·路德（）A．放棄對天主教的信仰 B．抨擊天主教會的禁欲主義C．否定羅馬教皇的權(quán)威 D．強(qiáng)調(diào)王權(quán)的地位高于教權(quán)【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。結(jié)合所學(xué)可知，馬丁·路德是宗教改革的代表人物，提倡“因信稱義”，根據(jù)材料“他們一生沒有從《圣經(jīng)》中學(xué)到什么”、“他們并不能絲毫予以證明”可知，馬丁·路德否定教皇的權(quán)威，C項正確；宗教改革并不反對信仰本身，排除A項；材料中主要是對教皇能力的評價，沒有提及教皇或者教會的禁欲主義，也沒有對人性解放的倡導(dǎo)，排除B項；材料中并未提及王權(quán)的相關(guān)內(nèi)容，也沒有對教權(quán)和王權(quán)進(jìn)行地位對比，排除D項。故選C項。11．恩格斯指出：盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。恩格斯意圖是說明盧梭（）A．思想的進(jìn)步性 B．思想的階級局限C．政治理想遠(yuǎn)大 D．思想啟蒙的作用【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是18世紀(jì)的法國。根據(jù)材料“盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。”可知，馬克思認(rèn)為盧梭的社會契約論維護(hù)的是資產(chǎn)階級的利益，說明其存在一定的階級局限性，B項正確；馬克思并未強(qiáng)調(diào)盧梭的思想進(jìn)步性，不符合題意，排除A項；材料并不是強(qiáng)調(diào)盧梭的政治理想，排除C項；材料未涉及啟蒙思想的影響，不符合題意，排除D項。故選B項。12．17世紀(jì)后期到18世紀(jì)，英國爆發(fā)了一場奢侈消費(fèi)的大討論。思想家阿普爾比指出：“人類作為一種消費(fèi)動物，具有永無止境的欲望，能夠驅(qū)動經(jīng)濟(jì)達(dá)到繁榮的新水準(zhǔn)?！卑捅局赋觯骸皳]霍是一種對人有損害而不是對貿(mào)易有損害的罪惡”。這場討論（）A．成為新航路開辟的直接動力 B．促成了英國海上霸權(quán)的確立C．有利于工業(yè)資本主義的興起 D．推動了世界市場的初步形成【答案】C【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)后期到18世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“人類作為一種消費(fèi)動物，具有永無止境的欲望，能夠驅(qū)動經(jīng)濟(jì)達(dá)到繁榮的新水準(zhǔn)?！瓝]霍是一種對人有損害而不是對貿(mào)易有損害的罪惡”可知，材料講述的是英國有關(guān)消費(fèi)的大討論，這場討論促進(jìn)了消費(fèi)主義的發(fā)展，從而有利于工業(yè)資本主義的興起，C項正確；新航路開辟是在15世紀(jì)，排除A項；英國海上霸權(quán)的確立是其侵略擴(kuò)張的結(jié)果，與消費(fèi)無關(guān)，排除B項；一場討論不能起到推動世界市場形成的作用，排除D項。故選C項。13．1689年，英國議會通過《權(quán)利法案》；1776年美國大陸會議發(fā)布《獨(dú)立宣言》；1789年法國議會頒布《人權(quán)宣言》。共同體現(xiàn)了（）A．資產(chǎn)階級的反封建思想 B．資產(chǎn)階級三權(quán)分立思想C．資產(chǎn)階級君主立憲思想 D．資產(chǎn)階級民主改革思想【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：17+18世紀(jì)（歐美）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：17-18世紀(jì)，歐美國家陸續(xù)頒布了資產(chǎn)階級性質(zhì)的文件，結(jié)合所學(xué)，1689年英國《權(quán)利法案》體現(xiàn)了限制國王權(quán)力，反對封建君主專權(quán)的思想；1776年美國《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)了美國反對英國殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的思想，要求政治平等和經(jīng)濟(jì)平等，具有反封建的革命進(jìn)步意義；1789年法國《人權(quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財產(chǎn)等基本原則，否定了封建等級制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器，A項正確。據(jù)所學(xué)，三權(quán)分立主張立法、行政和司法三種國家權(quán)力分別由不同機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使、相互制約制衡，在美國1787年憲法中有所體現(xiàn)，材料三份文件則未體現(xiàn)，排除B項；據(jù)材料和所學(xué)，三份文件中只有英國《權(quán)利法案》體現(xiàn)了君主立憲思想，排除C項；據(jù)材料和所學(xué)，三份文件體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級民主革命思想，非改革，排除D項。故選A項。14．美國憲法規(guī)定：總統(tǒng)可以否決國會通過的法案，退還國會復(fù)議，如國會在規(guī)定期限天）屆滿之前休會，總統(tǒng)就可以把法案擱置不理，裝進(jìn)自己的口袋，使法案自行無效，是所謂的口袋否決權(quán)，據(jù)統(tǒng)計，歷屆美國總統(tǒng)使用這種特殊的否決方式700次以上。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A．權(quán)力制衡體制遭到破壞 B．行政權(quán)對立法權(quán)的制約C．行政權(quán)呈現(xiàn)出擴(kuò)大趨勢 D．總統(tǒng)和國會的矛盾激化【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（美國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：美國憲法授權(quán)總統(tǒng)以擱置方式否決國會法案的規(guī)定，體現(xiàn)了行政權(quán)對立法權(quán)的制約，B項正確；據(jù)所學(xué)，美國自憲法生效后，權(quán)力制衡體制一直存在，并未遭到破壞，排除A項；材料沒有體現(xiàn)美國行政權(quán)擴(kuò)大的信息，排除C項；材料不能說明憲法激化了總統(tǒng)和國會的矛盾，排除D項。故選B項。15．據(jù)1831年統(tǒng)計，76%的美國聯(lián)邦公務(wù)員都在郵政局里工作。下圖顯示出19世紀(jì)美國的郵政系統(tǒng)經(jīng)歷了從幾百所郵局到上萬所郵局的增長與分布情況。對美國郵政系統(tǒng)的發(fā)展所作出的分析，最為準(zhǔn)確合理的是（）①引發(fā)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭

③增強(qiáng)國家治理能力②推動民主化的進(jìn)程

④顯現(xiàn)領(lǐng)土擴(kuò)張進(jìn)程A．①② B．③④C．①③④ D．②③④【答案】B【詳解】本題是組合型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是19世紀(jì)的美國。根據(jù)材料“19世紀(jì)美國的郵政系統(tǒng)經(jīng)歷了從幾百所郵局到上萬所郵局的增長與分布情況”及所學(xué)可知，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭發(fā)生于1775年至1783年，屬于18世紀(jì)的歷史事件，①不符合題意；材料未涉及美國民主化進(jìn)程的信息，②不符合題意；材料反映了19世紀(jì)以來美國郵局?jǐn)?shù)量大幅增加的信息，其中1831年76%的美國聯(lián)邦公務(wù)員都在郵政局里工作，這說明美國聯(lián)邦公務(wù)員數(shù)量在不斷增加，這有助于增強(qiáng)國家的治理能力，③符合題意；材料反映了19世紀(jì)以來美國領(lǐng)土范圍不斷擴(kuò)大的信息，④符合題意。B項正確，排除ACD項。故選B項。16．19世紀(jì)，資本主義在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴(kuò)展，以下事件按時間先后順序排列正確的是(

)①德意志統(tǒng)一②俄國農(nóng)奴制改革③意大利統(tǒng)一④日本明治維新A．①②④③ B．①③②④C．③①④② D．②④③①【答案】D【詳解】本題是組合選擇題。時空是19世紀(jì)。本題要求按時間先后順序排列。②俄國農(nóng)奴制改革是1861年，④日本明治維新是1868年，③意大利統(tǒng)一1870年，①德意志統(tǒng)一是1871年，時間正確順序是②④③①，D項正確；排除ABC項。故選D項。17．14～16世紀(jì)，歐洲的知識分子強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)，使人類在與自然的關(guān)系中獲得了應(yīng)有的自信心。自然事物逐漸作為已經(jīng)脫掉了神秘面紗的客體進(jìn)入人們的視野，成為人們思維中的常見對象。這體現(xiàn)出（）A．人文思潮促進(jìn)了理性發(fā)展 B．教育擺脫了神學(xué)的束縛C．科學(xué)革命推動了思想解放 D．知識分子關(guān)注社會現(xiàn)實【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：14至16世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)”“自然事物……成為人們思維中的常見對象”可知，文藝復(fù)興增強(qiáng)了人在認(rèn)識自然時的信心，并促使人將自然視作作觀察研究的對象，這是人文思想促進(jìn)理性發(fā)展的表現(xiàn)，A項正確；材料體現(xiàn)的是教育推動理性發(fā)展，沒有體現(xiàn)教育與神學(xué)的關(guān)系，排除B項；材料體現(xiàn)的是教育推動理性發(fā)展，未涉及科學(xué)革命，排除C項；材料體現(xiàn)的是文藝復(fù)興增強(qiáng)了人們對自然的關(guān)注，而非知識分子對社會現(xiàn)實的關(guān)注，排除D項。故選A項。18．這一時期，他們對宗教秉持著一種以理性改之的態(tài)度，開始擺脫宮廷、教會進(jìn)行創(chuàng)作，對于某些基督教神學(xué)的荒謬、教會因迷戀權(quán)力而導(dǎo)致的墮落以及因人民的盲從與輕信而仍然影響人民生活的有害權(quán)力予以諷刺和拝擊。材料中的“他們”可能包括（）A．但丁 B．馬丁·路德C．哥白尼 D．休謨【答案】D【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為啟蒙運(yùn)動時期的歐洲。據(jù)材料"對于某些基督教神學(xué)的荒謬、教會因迷戀權(quán)力而導(dǎo)致的墮落以及因人民的盲從與輕信而仍然影響人民生活的有害權(quán)力予以諷刺和抨擊”可判斷材料中的“他們”要求擺脫宮廷王權(quán)和教會神權(quán)的思想束縛，并用理性進(jìn)行抨擊，屬于啟蒙思想家，D項正確；根據(jù)“開始擺脫宮廷、教會進(jìn)行創(chuàng)作”可排除文藝復(fù)興與宗教改革時期的代表人物，排除A、B兩項；材料與科學(xué)革命無關(guān)，排除C項。故選D項。19．如下圖可以用來說明（）A．民族獨(dú)立是所有革命共同之旗幟 B．理性主義的價值與作用C．自然科學(xué)影響社會改造 D．法治精神戰(zhàn)勝封建制度【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（北美、法國、中國）。根據(jù)材料可知，地圖分別反映了1776年北美《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，1789年法國《人權(quán)宣言》的發(fā)表，1912年《中華民國臨時約法》的頒布，三個文件的共同之處在于強(qiáng)調(diào)民主、法治、自由的思想主張，蘊(yùn)含了理性主義的內(nèi)容，這反映了啟蒙運(yùn)動時期理性主義的價值與作用，B項正確；法國制憲議會頒布《人權(quán)宣言》不屬于民族獨(dú)立的內(nèi)容，與材料信息不符，排除A項；材料可以用來說明理性主義的價值與作用，沒有體現(xiàn)自然科學(xué)的影響，排除C項；美國獨(dú)立戰(zhàn)爭旨在推翻英國的殖民統(tǒng)治，而不是封建制度，排除D項。故選B項。20．西方學(xué)者論述道：“美國的革命并不僅是巴黎城中的一種時尚，它實際上已成了一種新的信仰?！莒尺d的《獨(dú)立宣言》則是他們的‘圣經(jīng)’。……對法國人而言，要尋找‘早已遺忘的對神圣權(quán)利的絕妙闡述’，只需有這本‘圣經(jīng)’就足夠了?！币陨喜牧戏从吵霰泵廓?dú)立戰(zhàn)爭（）①終結(jié)了英國在北美地區(qū)的殖民統(tǒng)治

②體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動所倡導(dǎo)的政治理想③推動了法國反對專制統(tǒng)治的革命

④鼓舞了拉美爭取民族獨(dú)立的斗爭A．①③ B．①④C．②③ D．③④【答案】C【詳解】本題是組合選擇題。據(jù)本題選項的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：18世紀(jì)（美國）。本題要求據(jù)材料答出北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響。據(jù)材料“美國的革命并不僅是巴黎城中的一種時尚，它實際上已成了一種新的信仰”和“《獨(dú)立宣言》則是他們的‘圣經(jīng)’”可知，材料反映美國獨(dú)立戰(zhàn)爭影響了法國資產(chǎn)階級革命，而不是英國在北美地區(qū)的殖民統(tǒng)治的情況，①不符合題意；據(jù)材料“要尋找‘早已遺忘的對神圣權(quán)利的絕妙闡述’”可知，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動所倡導(dǎo)的關(guān)于權(quán)利的思想，如天賦人權(quán)、自由平等、人民主權(quán)等主張，②符合題意；材料反映美國獨(dú)立戰(zhàn)爭推動了法國反對專制統(tǒng)治的革命，③符合題意；材料反映的是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭鼓舞了法國而不是拉美，④不符合題意；②③符合題意，C項正確，排除A、B、D項。故選C項。21．閱讀材料，完成下列要求。材料一啟蒙運(yùn)動不是陡然而至的。新航路開辟使歐洲人認(rèn)識到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，使基督教關(guān)于人類起源的說法成為虛假之言。17世紀(jì)初，英國莎士比亞的《哈姆雷特》等作品，充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。17世紀(jì)的歐洲逐漸確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本路徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，而不是盲信教廷的權(quán)威。伏爾泰對中國由明智的君主和哲學(xué)家統(tǒng)治贊賞備至，據(jù)此提倡實行開明的君主制?！幾浴稄母拍钍返慕嵌瓤磫⒚蛇\(yùn)動》材料二歐洲把合眾國的建立視為明證：啟蒙時代的許多思想都是切實可行的……德國作家歌德（1749—1832年）曾經(jīng)若有所思地對美國稱道說：“美利堅，你的那個大陸勝過我們的這個舊大陸?！薄幾耘翣柲冬F(xiàn)代世界史》材料三戰(zhàn)后的最初幾年……更多的人認(rèn)為對付這些印第安人最簡單的辦法就是把他們驅(qū)逐出白人的勢力范圍。喬治．華盛頓旗幟鮮明地支持這種意見。他說：“我們的擴(kuò)張，將使這些野蠻人和狼都退出我們的視線。他們都是我們的獵物，只是外形不同。”——摘編自加里納什《美國人民：創(chuàng)建一個國家和一種社會》(1)根據(jù)材料一，分析“啟蒙運(yùn)動不是陡然而至”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要指出合眾國的成立踐行了哪些啟蒙思想。歌德為什么說美洲大陸勝過了舊大陸？(3)分析指出材料二、三的矛盾之處?！敬鸢浮?1)原因：新航路開辟的影響；有識之士的推動；近代自然科學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展；中國儒家思想的影響。(2)思想：天賦人權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說（分權(quán)與制衡）、人民主權(quán)說等。（答出三點即可）理由：美國建立并頒布了世界上第一部資產(chǎn)階級民主憲法——1787年憲法，走上民主共和道路，而在歐洲大陸仍然是封建專制制度占統(tǒng)治地位。(3)矛盾：美國沒有尊重印第安人的權(quán)利，違背了天賦人權(quán)等啟蒙思想的原則。【詳解】（1）本題是背景類材料解析題。據(jù)題干“新航路開辟使歐洲人認(rèn)識到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，使基督教關(guān)于人類起源的說法成為虛假之言”，可知題干反映的是新航路開辟使歐洲人認(rèn)識到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，即新航路開辟的影響；據(jù)題干“17世紀(jì)初，英國莎士比亞的《哈姆雷特》等作品，充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念”，可知以莎士比亞為代表的有識之士的推動；據(jù)題干“17世紀(jì)的歐洲逐漸確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本路徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法，而不是盲信教廷的權(quán)威”，可知近代自然科學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展，解放了人們思想；據(jù)題干“伏爾泰對中國由明智的君主和哲學(xué)家統(tǒng)治贊賞備至，據(jù)此提倡實行開明的君主制”，可知深受中國儒家思想的影響（2）本題是列舉類材料解析題。思想：據(jù)題干“歐洲把合眾國的建立視為明證：啟蒙時代的許多思想都是切實可行的……”，并結(jié)合所學(xué)可知，合眾國的成立踐行了天賦人權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說（分權(quán)與制衡）、人民主權(quán)說等。（答出三點即可）理由：據(jù)題干“美利堅，你的那個大陸勝過我們的這個舊大陸。”，并結(jié)合所學(xué)可知，美國建立并頒布了世界上第一部資產(chǎn)階級民主憲法——1787年憲法，走上民主共和道路，而在歐洲大陸仍然是封建專制制度占統(tǒng)治地位。（3）本題是認(rèn)識類材料解析題。矛盾：據(jù)題干“美利堅，你的那個大陸勝過我們的這個舊大陸?！保⒔Y(jié)合所學(xué)可知，美國建立并頒布了世界上第一部資產(chǎn)階級民主憲法——1787年憲法，走上民主共和道路，而在歐洲大陸仍然是封建專制制度占統(tǒng)治地位；據(jù)題干“我們的擴(kuò)張，將使這些野蠻人和狼都退出我們的視線。他們都是我們的獵物，只是外形不同”，可知美國沒有尊重印第安人的權(quán)利，違背了天賦人權(quán)等啟蒙思想的原則。22．史學(xué)研究方法影響人們對歷史事件的認(rèn)識和評價。閱讀材料，回答問題。材料一有學(xué)者認(rèn)為，在16—19世紀(jì)中葉的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，英國的地位步步上升，最終獨(dú)占鰲頭，成為世界經(jīng)濟(jì)體系中的最大剝削者。下表所列為英國在這一進(jìn)程中的歷史事件。英國歷史大事年表（部分）材料二英國的優(yōu)越地位在十八世紀(jì)歸功于優(yōu)越的政治制度……在十九世紀(jì)初期則幾乎完全歸功于機(jī)械技術(shù)。在1740年，“效法英國”