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PAGEPAGE1第1課民主政治的搖籃——古代希臘歷史時空坐標核心素養(yǎng)目標1.唯物史觀:自然地理環(huán)境并非是希臘民主政治產生的確定因素,因為它涉及經濟形態(tài)、城邦政治、思想文化等多方面因素,這體現(xiàn)了經濟基礎確定上層建筑、社會存在與社會意識的關系。2.家國情懷:學習希臘提倡的所謂公民意識,珍視自由,富有特性,不屈從于權威,具有劇烈的集體榮譽感和愛國主義精神。[細致梳理·核心點]一、蔚藍色的希臘1.地理環(huán)境(1)位置:地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖。(2)范圍:以希臘半島為中心,包括愛琴海諸島、小亞細亞西部沿海、愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地。(3)特點①連綿不絕的山嶺溝壑將陸地隔成小塊,沒有肥沃的大河流域和開闊平原。②海洋資源條件得天獨厚,給予了希臘先民以廣袤的發(fā)展空間。2.歷史影響(1)對外關系①海外貿易:因耕地缺乏和土地貧瘠,所以主動發(fā)展海外貿易,以換回糧食。②海外殖民:為了解決人口不斷增長與土地資源相對短缺的沖突,希臘人進行海外殖民活動。(2)價值觀念:常見的交往活動所形成的寬松自由的社會環(huán)境和同等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。[靈巧點撥·關鍵點][靈巧識記]古代希臘文明二、充溢活力的城市國家1.城邦的含義:公元前8世紀左右,希臘人以一個城市為中心,包括四周一些村落而建立的一些城市國家。2.城邦的主要特點(1)沒有形成統(tǒng)一的帝國,始終保持著小國寡民的狀態(tài)。(2)各城邦在彼此分立的同時,又通過常見的交往保持著親密的聯(lián)系。(3)城邦是各種商品的集散地,也是希臘的文化中心。3.城邦對文明的影響(1)政治上,公民有較多機會干脆參與城邦的公共事務,君主專制始終沒有發(fā)展起來。(2)文化上,古代希臘發(fā)達的商品經濟、寬松的政治氛圍以及常見的文化溝通,使希臘人創(chuàng)建出富含民辦法識和科學精神的城邦文化。[名師點撥]影響希臘文明的因素(1)自然地理環(huán)境:三面環(huán)海使航海業(yè)發(fā)達,有利于進行海外貿易、殖民活動及其他經濟文化交往活動,有助于希臘民主政治的建立。(2)城邦制度:小國寡民的城邦,使公民有較大的權力。(3)經濟基礎:比較發(fā)達的商品經濟,促進了民主政治的建立,也是古希臘實行民主政治的根本緣由。(4)公民素養(yǎng):公民身心全面發(fā)展,珍視自由,不屈從于權威,有劇烈的集體榮譽感,推動了希臘文明的發(fā)展。三、珍惜自由的希臘公民1.地位:公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力氣。2.組成:公民通常由除婦女、奴隸和外邦移民之外的本城邦成年男子組成。3.權利:他們有資格參與各種公共活動,有權利參與城邦行政與司法事務。4.素養(yǎng)(1)希臘城邦大多重視公民參政素養(yǎng)的培育,使公民身心獲得全面發(fā)展。(2)公民修養(yǎng)很高,極重視個人自由,不屈從于權威,擅長從事政治和文化藝術活動,追求才智與同等。(3)希臘公民有劇烈的集體榮譽感。探究主題地理環(huán)境與古希臘文明史料一希臘地區(qū)沒有豐富的自然資源,也找不到肥沃的大河流域和廣袤的平原?!谙ED和小亞細亞沿海地區(qū),只有連綿起伏的山脈,這不僅限制了農業(yè)生產率的提高,而且把陸地隔成小塊?!度蛲ㄊ贰范嗌?、多河流、多港灣,把古希臘分割成一個個小的城邦。(1)依據史料一,說明希臘的地理特征及對其政治體制造成的影響。試答:史料二特有的地理條件催生了古希臘“特有的政治文明”,使古希臘在上古時期的天空中劃下了一道“亮麗的光彩”,進而撒下了現(xiàn)代文明的種子?!豆畔ED社會契約文化探源》古代希臘建立了奴隸制民主政體。(2)史料二中“特有政治文明”指什么?“亮麗的光彩”指什么?試答:答案:(1)特征:山地、島嶼眾多,且不少地區(qū)彼此隔絕。影響:難以形成統(tǒng)一的政治中心,不易建立疆域廣袤的中心集權國家。(2)文明:城邦制政體。光彩:民主制。歷史說明地理環(huán)境對古希臘文明產生的深遠影響1.政治方面:古希臘獨特的地理環(huán)境有助于形成小國寡民的城邦,使古希臘有條件建立公民干脆參與的民主政治。2.經濟方面:平原少、土地貧瘠,導致農業(yè)經濟不發(fā)達;而海岸曲折,眾多海灣良港,為工商航海貿易供應了便利條件。3.價值觀念:商品經濟必需以同等作為交換原則。商業(yè)貿易的發(fā)展也要求有相對自由的環(huán)境和照看商人利益的政策。這一切都有利于古希臘人同等、互利、誠信、民主等觀念的形成和民主政治的建立。4.民族精神:小國寡民的城邦迫使古希臘人開展殖民掠奪活動。這鑄就了古希臘人勇于探究、開拓進取的民族精神。,[建體系][微總結]1.希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度,對古希臘文明的形成產生了深遠的影響。2.古希臘便利的經濟文化交往條件,寬松自由的社會環(huán)境、同等互利的觀念,是民主政治產生的基本條件。3.公民是希臘社會的主體階層,是城邦政治的核心力氣,由本邦成年男子組成。[基礎鞏固]題組一蔚藍色的希臘1.“在希臘,山嶺縱橫,河流交織,幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體異向’為傾向的文化淵源,在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此材料的理解正確的是()A.強調了自然地理環(huán)境對文明的影響B(tài).希臘的地理環(huán)境只能導致個人主義C.希臘的地理環(huán)境只能導致民主制度D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右解析:材料強調了地理環(huán)境對文明存在“某種程度”的影響,與A項表述一樣。B、C、D三項都是地理環(huán)境確定論思想下的相識。答案:A2.馬克思指出:在古希臘“周期性的殖民是社會制度的一個固定環(huán)節(jié)”,為了保存自己的文明,“唯一的出路就是強迫移民”。造成這一現(xiàn)象的最主要緣由是()A.地理環(huán)境與生產方式B.民族傳統(tǒng)與思想相識C.原始遺風與城邦政治D.生活方式與文化習俗解析:對外殖民等海外活動是由當時古希臘的經濟基礎確定的,即A項所述。答案:A題組二充溢活力的城市國家3.公元前8~前6世紀,希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦。這些城邦的基本特征是()A.地域寬闊,農業(yè)發(fā)達B.法制健全,等級森嚴C.小國寡民,獨立自主D.中心集權,分權制衡解析:城邦又稱為城市國家,可知其基本特征是小國寡民,獨立自主。答案:C4.亞里士多德有一句名言:“人是政治的動物?!边@里對“政治”比較準確的理解是“住在城邦里”。由此可見,古希臘“城邦”與“政治”緊密相關。以下有關希臘民主政治與城邦制的敘述,不正確的是()A.城邦是具有共同血緣和地域的公民團體B.城邦為公民參與城邦事務供應了干脆性C.這里的“人”主要是指希臘城邦中的成年男子D.公民把城邦的利益看得高于一切解析:精確地說,這里的“人”應當是指希臘城邦中的成年男性公民。公民是指屬于本城邦的成年男子,因此C項符合題意。答案:C題組三珍惜自由的希臘公民5.“希臘民主不同于現(xiàn)代社會的民主。它依靠于小規(guī)模的城邦和公民的廣泛參與?!薄皬V泛參與”的群體是指()A.城邦全部人B.成年男性公民C.除外邦人之外的全部人D.除奴隸之外的全部人解析:城邦全部人包括奴隸、婦女和外邦人在內,而這些人不享有民主政治權利,故A、C、D錯誤;古希臘民主僅針對成年男性公民,故B正確。答案:B6.“(希臘)公民……不遺余力地獻身國家,戰(zhàn)時獻出鮮血,平常獻出年華,他沒有拋棄公務照管私務的自由……相反,他必需奮不顧身地為城邦的福祉而努力?!睂Υ死斫獠徽_的是()A.城邦權力遭到濫用和誤用B.公民視城邦利益至高無上C.公民具有劇烈的集體榮譽感D.公民主動性受到城邦調動解析:城邦權力遭到濫用和誤用是由于實行抽簽選舉和輪番坐莊導致的,故A錯誤,符合題意;由材料“沒有拋棄公務照管私務的自由”可知希臘公民視城邦利益至高無上,故B說法正確,不符合題意;由材料“必需奮不顧身地為城邦的福祉而努力”可知,希臘公民具有劇烈的集體榮譽感,故C說法正確,不符合題意;由材料“公民……不遺余力地獻身國家,戰(zhàn)時獻出鮮血,平常獻出年華”可知,希臘公民主動性受到城邦調動,故D說法正確,不符合題意。答案:A[同步真題]1.公元前5世紀,雅典公民獲得更多表達自己想法的機會,公民的勝利“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力”。據此可知,在當時雅典()A.公民必需能言善辯B.參政議政非?;钴SC.民主政治出現(xiàn)危機D.內亂引發(fā)思想紛爭解析:由材料“雅典公民獲得更多表達自己想法的機會,公民的勝利‘依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力’”可知,當時雅典公民熱衷于參政議政,B符合題意;A是材料現(xiàn)象;公元前5世紀雅典民主政治處于“黃金時期”,C說法不正確;材料反映的是雅典公民的參政意識較強,而不是思想紛爭,D不正確。答案:B2.有學者說,在古代雅典,“政治領袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典()A.政治體制的產物B.社會沖突緩和的反映C.頻繁改革的結果D.思想文化旺盛的體現(xiàn)解析:本題考查古代雅典政治制度,考查學生精確把握歷史基本特征的實力。解題的關鍵是精確把握雅典民主政治的特點和程序。雅典民主政治的基本特點是人民主權和輪番而治,人民主權主要體現(xiàn)在公民大會是最高權力機構,公民大會最主要的程序是辯論,這就要求參政公民必需具備較高的演說實力,故A項符合題意。B、C、D三項無法在政治領袖和演說家之間建立必定聯(lián)系。答案:A3.古希臘城邦雅典的公共墓地主要用于安葬犧牲的戰(zhàn)士,城邦為他們樹立墓碑,刻上全部犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世。這旨在強調()A.城邦公民的同等B.軍事對城邦的重要性C.共同的宗教信仰D.血緣對城邦維系的作用解析:材料信息“刻上全部犧牲者的名字,但并不寫明他們的家世”體現(xiàn)了公民的同等,故A項正確;“軍事對城邦的重要性”不是材料要表達的主旨,故B項錯誤;材料中沒有提及宗教信仰問題,故C項錯誤;D項不符合材料中“并不寫明他們的家世”的信息,故D項錯誤。答案:A課時作業(yè)17民主政治的搖籃——古代希臘一、選擇題1.古希臘思想家柏拉圖說:“我們環(huán)圍著大海(愛琴海)而居,猶如青蛙環(huán)圍著水塘。”這說明古希臘文明勃興的最重要的客觀條件是()A.山巒、海洋B.河流、山川C.河流、森林D.海洋、森林解析:山巒把古希臘分割成很多小平原,不適于發(fā)展農業(yè);廣袤的海洋為商業(yè)和海外貿易的發(fā)展供應了有利條件。答案:A2.公元前480年左右,雅典有公民2.5萬~3萬人,面積只有北京的七分之一大。雅典城邦的這一特點干脆導致()A.城邦小國寡民B.公民參政素養(yǎng)較高C.公民珍視個人自由D.公民有較多機會參與城邦公共事務解析:本題材料“雅典有公民2.5萬~3萬人,面積只有北京的七分之一大”反映了雅典城邦小國寡民的特點,這一特點使公民有較多機會干脆參與城邦公共事務。答案:D3.古代希臘公共空間發(fā)達,至今尚存的神廟、露天劇場、體育場等即是證明,但私人空間卻備受限制,如公民不參與“共餐制”,即丟失公民權。據此可知,古代希臘()A.重視公民參政意識的培育B.人人享有同等的參政權C.個人生活完全從屬于城邦D.公民權缺乏法律的保障解析:希臘的神廟、露天劇場、體育場等公共空間主要是為公民參政做打算,甚至對不參與的公民進行懲處,故A項正確;希臘的婦女、奴隸和外邦人沒有參政權,故B項錯誤;“但私人空間卻備受限制”說明公民仍存在私人空間,并不是個人生活完全從屬于城邦,故C項錯誤;材料沒有涉及法律的問題,故解除D項。答案:A4.亞里士多德曾說:“十個人的城邦是不行能的,因為它將不能自給;十萬人的城邦是荒唐的,因為它將不能適當地治理?!边@說明()A.希臘城邦的經濟是自給自足的自然經濟B.當時的希臘城邦總人口沒有超過十萬C.亞里士多德認為城邦制不適合古希臘D.城邦制符合希臘小國寡民的特點解析:本題的關鍵是分析人數與國家的關系。人太少不能使國家獨立自主,人太多不利于公民干脆參與政治,說明城邦制建立在獨立自主與小國寡民的基礎上,故選D項。答案:D5.“(在希臘)流通中發(fā)展起來的交換價值過程,不但敬重自由和同等,而且自由和同等是它的產物;它是自由和同等的現(xiàn)實基礎?!边@實質上反映了在古希臘()A.商業(yè)同等是政治同等的前提B.商業(yè)貿易中存在不同等的現(xiàn)象C.海外殖民推動了同等觀念形成D.商業(yè)上自由同等影響了政治理念解析:本題考查運用所學學問解讀材料信息的實力,從題干信息可以看出古希臘商品經濟的發(fā)展促進了自由和同等理念的形成與發(fā)展,為民主政治的建立奠定了基礎,故D項正確。答案:D6.馬克垚在《世界文明史》中指出:“理論上講……作為雅典公民的男子不能與外國女子結婚,不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家,還是居住在當地的邁提克(雅典官方對外來移民的稱呼)。”出現(xiàn)這種狀況的主要緣由是()A.古希臘小國寡民的特征B.奴隸社會經濟的制約C.雅典對公民資格的規(guī)定D.雅典人仇視外國女性解析:結合所學學問可知,雅典公民指的是父母祖籍均屬雅典、擁有肯定財產、能自備武裝服兵役的成年男子。假如作為雅典公民的男子與外國女子結婚,他的兒子就不符合“父母祖籍均屬雅典”這一條件,無法成為雅典公民。這樣長期下去,雅典公民會大量削減,C選項符合題意。材料與小國寡民無關,A選項解除。奴隸社會經濟的制約與材料無關,B選項解除。雅典人仇視外國女性的說法不符合史實,D選項解除。答案:C7.“對于希臘城邦公民來說,民主最根本的一點就在于政權是在全體公民手中,而不是在少數人手中。解決私人爭吵的時候,每個人在法律上都是同等的?!鄙鲜霾牧戏从沉讼ED城邦政治()A.強調民主和法律同等B.民主是全部人的民主C.堅持多數聽從少數的原則D.強調公民的集體榮譽感解析:本題考查對希臘城邦政治的理解。材料強調政權的民主性和民主以法律為基礎,故A項符合題意。答案:A8.下列關于古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期諸侯國的比較,正確的一項是()A.都是生產力發(fā)展、分封制崩潰的結果B.民主政治都比較發(fā)達C.商品經濟都比較發(fā)達D.城邦和諸侯國都具有折服其他城邦和諸侯國的肯定實力解析:本題旨在考查比較分析實力。A項只符合中國春秋戰(zhàn)國時期的史實;B項只符合古希臘;D項表述錯誤;只有C項是兩者共有的。答案:C9.假設古代雅典某年全國人口總數為30萬人,自由民約為26.8萬,其中男性成年公民約6.7萬人,外邦人約4萬人,奴隸約1萬人。其中有權參與公民大會的人數是()A.約26.8萬B.約6.7萬C.約11.7萬D.約10.7萬人解析:在古代雅典只有成年男性公民才有公民權。答案:B10.假如在公元前5世紀時,有一個雅典人經營橄欖園發(fā)家致富后,打算花錢讓兒子接受教化,以便他更快地走上雅典社會并適應政治形勢。他可能聘請()A.有較強運算實力的老師B.有較高外語水平的老師C.探討和教授力學的老師D.有較強思維實力和較高表達水平的老師解析:古希臘的民主政治比較發(fā)達,為適應這一形勢,須要較強思維和較高表達水平的人才。答案:D11.古希臘戲劇開演前有一些固定儀式,比如:為城邦犧牲公民的子女會被請上舞臺,城邦事務發(fā)言人會當眾宣布他們可以在成年前得到城邦撫恤金,然后這些遺孤會被請到劇場的榮譽坐席。為了使窮人也能看戲,雅典城邦還要發(fā)放觀劇津貼。雅典城邦組織戲劇演出的主要目的是()A.促進古希臘文化的旺盛B.發(fā)揮城邦的教化功能C.彰顯民主政治的人性化D.熏陶公民的愛國情感解析:“可以在成年前得到城邦撫恤金”“遺孤會被請到劇場的榮譽坐席”以及窮人也能看戲,說明雅典城邦組織戲劇演出的主要目的是教化作用,B正確;材料中城邦組織戲劇演出目的并不是促進古希臘文化的旺盛,A錯誤;彰顯民主政治的人性化不符合材料主旨,C錯誤;熏陶公民的愛國情感材料沒有體現(xiàn)出,D錯誤。答案:B12.在歐里庇得斯的《伊昂》中,伊昂祈禱他的母親是個雅典人,這樣,依據雅典的公民權法令,他就可以從母親那里獲得自由演說的權利,“因為一個生疏人在這個城邦里必需讓他的嘴像奴隸一樣緊閉著,不能自由表達他的思想?!边@說明白()A.演說自由是公民身份的重要標記B.雅典全部人都有演說自由的權利C.外邦人享有雅典最廣泛的民主D.演說可以起到教化公民的作用解析:依據材料中“伊昂祈禱他的母親是個雅典人”“依據雅典的公民權法令,他就可以從母親那里獲得自由演說的權利”等信息可得出,在雅典只有雅典公民具有演說的權利,外邦人在雅典沒有表達的自由,據此分析得出演說自由在雅典是界定公民身份的重要標記,故A項正確;B項中“全部人”說法明顯錯誤,故解除;由材料“一個生疏人在這個城邦里必需讓他的嘴像奴隸一樣緊閉著”可知,C項說法錯誤;演說的教化功能在材料中沒有闡釋,故D項解除。答案:A二、非選擇題13.閱讀下列材料,回答問題。材料一希臘人原來是蠻族,他們來到希臘半島和愛琴海諸島嶼,起先也是務農。然而那里土壤太貧瘠,而愛琴海和東地中海的曲折海岸和多島而不廣袤的海疆,使他們很快進入到以通商、航海和手工業(yè)為主……這種環(huán)境,是埃及、兩河流域、波斯、中國、印度所沒有的。他們都是大陸國家,他們不能不以牲畜和農耕為主。他們的大陸而非海島半島的地理環(huán)境,使他們不能不一起先就建成王國或帝國?!櫆省断ED思想、基督教和中國的史官文化》材料二有人認為,希臘由于其自然環(huán)境缺乏廣袤的平原,主要是多山而且相對貧瘠的伯羅奔尼撒半島、愛琴海上星羅棋布的小島嶼組成的,所以天生具備形成“小國寡民”的條件。而“小國寡民”是“非專制制度”存在的必要基礎……而在一個幅員寬闊的國家里,利益集團的分歧往往巨大,一個地域的人對另一個地域的人了解甚少,對其政見的理解更是談不上。干脆民主實現(xiàn)的可能性幾乎不存在。所以在古代,要有效地統(tǒng)治一個幅員寬闊的國家,唯恐專制是不行避開的。——馬克思《資本論》(1)材料一對希臘民主制度的起源條件持什么觀點?其與四大文明古國的起源條件有什么不同?(2)材料二與材料一有什么相同點?材料二論證的觀點是什么?解析:本題考查雅典地理環(huán)境對其民主政治的影響。第(1)問,留意閱讀和提煉材料一關鍵信息,從地理、經濟及政治等方面對比希臘與四大文明古國的不同,從而得出觀點。第(2)問依據材料理解希臘天生具備形成“小國寡民”的條件是什么,以及為什么幅員寬闊的國家“專制是不行避開的”。在此基礎上留意提煉和對比兩則材料的觀點。答案:(1)觀點:希臘具有獨特的地理條件,不以農業(yè)為主,而以商業(yè)、航海和手工業(yè)為主。不同:四大文明古國主要是實行君主專制的國家,因為地處大陸、以農業(yè)為主等。(2)相同點:都認為獨特的地理環(huán)境確定了特定的地域文化。不同:材料二認為地域范圍小,人們相互熟識,有條件實行民主政治;地

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