2024-2025學(xué)年高中語文第4單元文言文318鄭伯克段于鄢學(xué)案含解析粵教版必修5

PAGE13-18鄭伯克段于鄢一、讀準(zhǔn)字音共叔段()遂惡之()亟請(qǐng)()虢叔()不義不暱()繕甲兵()具卒乘()泄泄()施及()廩延()百雉()自斃()繄我獨(dú)無()[答案]gōngwùqìguónìshànshèngyìyìlǐnzhìbìyī二、辨別通假1．佗邑唯命 ()2．謂之京城大叔 ()3．大都不過參國之一 ()4．姜氏欲之，焉辟害 ()5．無庸，將自及 ()6．遂寘姜氏于城潁 ()7．若闕地及泉 ()8．永錫爾類 ()[答案]1.“佗”通“他”，別的2.“大”通“太”3.“參”通“三”4.“辟”通“避”5.“庸”通“用”6.“寘”通“置”，安置7.“闕”通“掘”8.“錫”通“賜”三、一詞多義1．焉eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(姜氏欲之，焉辟害（）,虢叔死焉（）,君何患焉（）))2．鄙eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(既而大叔命西鄙、北鄙貳于己（）,肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（）,人賤物亦鄙，不足迎后人（）,孔子鄙其小器（）))3．兵eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(繕甲兵，具卒乘（）,不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也（）))4．乘eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(繕甲兵，具卒乘（）,以乘韋先，牛十二犒師（）,然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)（）,聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑（）,自京師乘風(fēng)雪……至于泰安（）))[答案]1.疑問代詞，怎么兼詞，在哪里疑問語氣詞，呢2.名詞，邊邑形容詞，鄙陋。指目光短淺形容詞，輕賤動(dòng)詞，鄙薄，輕視3.名詞，兵器名詞，軍隊(duì)，士兵4.shèng，名詞，戰(zhàn)車shèng，數(shù)詞，“四”的代稱shèng，量詞，古代一車四馬為一乘chéng，動(dòng)詞，順應(yīng)，順著chéng，動(dòng)詞，冒著，頂著四、詞類活用1．故名曰寤生 ()_________2．今京不度 ()_________3．隧而相見 ()_________4．段不弟，故不言弟 ()_________5．公入而賦 ()_________6．驚姜氏 ()_________7．無生民心 ()_________8．愛共叔段，欲立之 ()_________[答案]1.名詞用作動(dòng)詞取名2.名詞用作動(dòng)詞合乎法度3.名詞用作動(dòng)詞挖地道4.名詞用作動(dòng)詞，合乎做弟弟的道理5.名詞用作動(dòng)詞賦詩6.動(dòng)詞的使動(dòng)用法使……受驚7.動(dòng)詞的使動(dòng)用法使……產(chǎn)生8.動(dòng)詞的使動(dòng)用法使……立五、古今異義1．至于廩延古義：________________________________________________今義：表示另提一件事，表示達(dá)到某種程度。2．既而大叔命西鄙、北鄙貳于己古義：________________________________________________今義：尊稱年長的男子(一般指年紀(jì)小于父親的)。3．其誰曰不然古義：________________________________________________今義：用在對(duì)話開頭，表示否定對(duì)方的話；表示假如不是上文所說的狀況，就發(fā)生或可能發(fā)生下文所說的狀況。4．大叔又收貳以為己邑古義：________________________________________________今義：認(rèn)為。5．既而大叔命西鄙、北鄙貳于己古義：________________________________________________今義：數(shù)詞，二個(gè)。[答案]1.始終到。2.太叔，尊稱。3.不對(duì)，不正確。4.把……當(dāng)作。5.兩屬。六、文言句式1．都城過百雉，國之害也。 ()譯文：_______________________________________________2．潁考叔，純孝也。 ()譯文：_______________________________________________3．蔓草猶不行除，況君之寵弟乎？()譯文：_______________________________________________4．敢問何謂也？ ()譯文：_______________________________________________5．姜氏何厭之有！ ()譯文：_______________________________________________6．君何患焉。 ()譯文：_______________________________________________7．其是之謂乎！ ()譯文：_______________________________________________8．君將若之何？ ()譯文：_______________________________________________9．鄭武公娶于申。 ()譯文：_______________________________________________10．亟請(qǐng)于武公。 ()譯文：_______________________________________________[答案]1.推斷句分封的城邑的城墻假如超過三百丈，那就會(huì)是國家的禍害啊。2．推斷句潁考叔是位純厚的孝子啊。3．被動(dòng)句擴(kuò)散的野草尚且不易被鏟除，何況是您受寵愛的弟弟呢？4．賓語前置句冒昧地問您在說什么呢？5．賓語前置句姜氏哪有滿意的時(shí)候！6．賓語前置句君王對(duì)他有什么可擔(dān)憂的呢。7．賓語前置句也許說的就是潁考叔吧！8．固定句式現(xiàn)在您準(zhǔn)備怎么辦？9．狀語后置句鄭武公娶了申國國君的女兒為妻。10．狀語后置句(姜氏)多次向武公懇求。七、文白對(duì)譯eq\f(初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及,從前，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，名字叫武姜，她生下莊公和)eq\f(共叔段。,共叔段。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(申：春秋時(shí)國名。姜：指其母家之姓。共（ɡōnɡ）：地名，,今河南輝縣。段：人名，后來出奔到共邑，所以稱共叔段。))eq\f(莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，,莊公誕生時(shí)腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，)eq\f(遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請(qǐng)于武公，,于是厭煩他。喜愛共叔段，想立他為世子，多次向武公懇求，)eq\f(公弗許。,武公沒有同意。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(寤生：逆生，指胎兒誕生時(shí)腳先出，即,難產(chǎn)。惡（wù）：厭煩。亟（qì）：屢次。))eq\f(及莊公即位，為之請(qǐng)制。,等到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段懇求得到“制”這個(gè)地方。)eq\f(公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，,莊公說：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，)eq\f(佗邑唯命?！?若是封給其他城邑，我都可以照叮囑辦?！?eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(巖（yán）邑：險(xiǎn)要的城邑。,虢（ɡuó）叔：東虢國的國君，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(后為鄭武公所滅。佗：通“他”，別的。,唯命：“唯命是聽”的省略。))eq\f(請(qǐng)京，,武姜便懇求封給京邑，（莊公答應(yīng)了，）)eq\f(使居之，謂之京城大叔。,讓他住在那里，稱他為京城太叔。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(京：地名，今河南滎陽。大,叔：“大”通“太”，太叔是尊稱。))eq\f(祭仲曰：“都城過百雉，,大夫祭仲說：“分封的城邑的城墻假如超過三百丈，)eq\f(國之害也。,那就會(huì)是國家的禍害。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(祭（zhài）仲：鄭國大夫。雉（zhì）：古,代度量名稱，長三丈、高一丈為一雉。))eq\f(先王,先王)eq\f(之制，大都不過參國之一，,的制度規(guī)定：國內(nèi)最大的城邑不能超過國都的三分之一，)eq\f(中五之一，小九之一。,中等的不能超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(制：制度，規(guī)定。參：,通“三”。國：國都。))eq\f(今京不度，非制也，,現(xiàn)在，京邑的城墻不合規(guī)定，這不是先王的制度，)eq\f(君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉,這樣下去您將會(huì)限制不住的?！鼻f公說：“姜氏想要這樣，我怎能)eq\f(辟害？”,躲開這種禍害呢？”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(不度：不合法度。非制：不是（先王的）制,度。不堪：受不了，限制不住。辟：通“避”。))eq\f(對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，,（祭仲）回答說：“姜氏哪有滿意的時(shí)候！不如及早給他支配個(gè)適當(dāng)?shù)胤?eq\f(無使滋蔓。蔓，難圖也，蔓草猶不,別讓禍根滋長擴(kuò)散。一滋長擴(kuò)散就難辦了，擴(kuò)散開來的野草尚且不能)eq\f(可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義,鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情)eq\f(必自斃，子姑待之?！?必定會(huì)自趨滅亡，你姑且等著瞧吧?！?eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(何厭之有：等于說“有何,厭”，有什么滿意的。厭：))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(滿意。滋蔓：滋生擴(kuò)散。這里指勢(shì)力發(fā)展壯大。,圖：圖謀。斃（bì）：倒下，這里指失敗。姑：姐且，暫且。))eq\f(既而大叔命西鄙、北鄙,過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑暗)eq\f(貳于己。,屬于自己。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(既而：不久。鄙：邊邑。貳于己：,明屬莊公，暗屬自己。貳，兩屬。))eq\f(公子呂曰：,公子呂說：)eq\f(“國不堪貳，君將若之何？欲與,“一個(gè)國家受不了兩個(gè)人的統(tǒng)治，現(xiàn)在您準(zhǔn)備怎么辦？您假如準(zhǔn)備)eq\f(大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng),把鄭國交給太叔，那么我懇求去侍候他；假如不給，那么就請(qǐng))eq\f(除之，無生民心?！?除掉他，不要使民生貳心?！?eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(若之何：怎么辦？若，如。,與：賜予。事：動(dòng)詞，侍奉。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(若：假如。弗：不。無生民心：不要使民生貳,心。無，通“毋”，不要。))eq\f(公曰：“無庸，,莊公說：“不用除掉他，)eq\f(將自及?！?他自己將要遭到災(zāi)禍的?！?eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(無庸：不用（管他）。庸，通“用”。將自,及：將要自己遭禍。及：到。))eq\f(大叔又收貳以為己邑，至于廩延。,太叔又把兩屬的邊邑改為自己統(tǒng)轄的地方，始終擴(kuò)展到廩延。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(貳：指原來貳屬的西鄙、北鄙。至于廩（lǐn）延：擴(kuò)張,到了廩延。廩延，鄭國邑名，在現(xiàn)在河南省延津縣北。))eq\f(子封曰：“可,子封說：“可以)eq\f(矣，厚將得眾?！?行動(dòng)了，土地?cái)U(kuò)大了，他將得到百姓的擁護(hù)。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(厚：土地廣袤。,眾：指百姓。))eq\f(公曰：“不義不暱，厚將崩?！?莊公說：“對(duì)君不義，對(duì)兄不親，雖土地廣袤，也將崩潰?！?eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(不義不暱（nì）：對(duì)君不義，對(duì)兄不親。暱，,親。崩：山塌，這里指垮臺(tái)、崩潰。))eq\f(大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，,太叔修治城郭，聚集百姓，修整盔甲武器，準(zhǔn)備好兵馬戰(zhàn)車，)eq\f(將襲鄭。夫人將啟之。,將要偷襲鄭國國都。武姜準(zhǔn)備開城門作內(nèi)應(yīng)。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(完聚：修治城郭，,聚集人民。完，))eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(修葺（qì）?？槪盒拚?。甲：盔甲。兵：兵器。具：備。卒：步卒。乘：四匹,馬拉的戰(zhàn)車。夫人：指武姜。啟之：給段開城門，即作內(nèi)應(yīng)。啟，開（門）。))eq\f(公聞其期，曰：“可矣?！泵臃鈳?莊公打聽到共叔段偷襲的日期，說：“可以出擊了?！狈愿雷臃饴暑I(lǐng))eq\f(車二百乘以伐京。,戰(zhàn)車兩百乘去討伐京邑。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(期：指共叔段襲鄭的,日期。帥：率領(lǐng)。))eq\f(京叛大叔段，,京邑的人民背叛共叔段，)eq\f(段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，,共叔段于是逃到了鄢城。莊公又追到鄢城討伐。五月二十三日那天，)eq\f(大叔出奔共。,太叔段逃到共國。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(諸：“之于”的合音字，其中“之”為代詞，代共,叔段。出奔共：出逃到共國避難。奔，逃亡。))eq\f(書曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏埽?《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢。”共叔段的行為不像個(gè)弟弟，)eq\f(故不言弟；如二君，故曰,所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆猶如兩個(gè)國君一樣，所以用)eq\f(克；稱鄭伯，譏失教也：謂之,“克”字；稱莊公為鄭伯，諷刺兄長對(duì)弟弟有失教育：趕走共叔段)eq\f(鄭志。不言出奔，難之,是鄭莊公的本意?！洞呵铩凡粚懝彩宥巫詣?dòng)出奔，隱含責(zé)難鄭伯逼走)eq\f(也。,共叔段的意思。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(不弟：不像個(gè)弟弟。另一解說，弟，通“悌”。如二君：像,是兩個(gè)君主，有諷意。鄭志：鄭伯的本意。難：責(zé)難。))eq\f(遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”,莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不死，不見面！”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(寘：通“置”，安置。誓之：向她發(fā)誓。之，代武姜。,黃泉：地下之泉，指人死后安葬的墓穴。))eq\f(既而,不久，（莊公）)eq\f(悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有,懊悔了。潁考叔是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把)eq\f(獻(xiàn)于公。公賜之食，食舍肉。,貢品獻(xiàn)給鄭莊公。莊公賜給他飯食，他把肉留著。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(為：擔(dān)當(dāng)。,封人：管))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(理疆界的官。封，疆界。,賜：賞給。舍：放在一邊。))eq\f(公問之。對(duì)曰：,莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：)eq\f(“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，,“小人有個(gè)老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，)eq\f(請(qǐng)以遺之。”,請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ソo她吃。”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(小人：謙稱自己。嘗：品嘗。羹（ɡēnɡ）：,有汁的肉。遺（wèi）：贈(zèng)送。))eq\f(公曰：“爾有母遺，繄我獨(dú)無！”,莊公說：“你有個(gè)老娘可以孝敬，唯獨(dú)我沒有！”)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(繄（yī）：語氣助,詞，用在句首。))eq\f(潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告,潁考叔說：“冒昧地問（您）說的是什么呢？”莊公把緣由告知了他，并且還)eq\f(之悔。,告知他自己已經(jīng)懊悔了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(敢：表謙敬的詞。何謂：等于“謂何”，說,的是什么意思。語之故：把緣由告知他。))eq\f(對(duì)曰：“君何患焉，若闕地及泉，,潁考叔答道：“您憂慮什么呢？只要挖一條地道，挖出了泉水，)eq\f(隧而相見，其誰曰不然？”,從地道中相見，誰還說您違反了誓言？”)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(患：擔(dān)憂，憂慮。闕：通,“掘”。隧：地道，這里))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(用作動(dòng)詞，指挖地道。其：語氣助詞，加強(qiáng)反,問的語氣，然：代詞，代莊公對(duì)姜氏發(fā)的誓言。))eq\f(公從之。,莊公聽從了他的話。)eq\f(公入而賦：“大隧之中，其,莊公走進(jìn)地道去見武姜，賦詩道：“寬大的隧道之中啊，相見)eq\f(樂也融融。姜出而賦：“大隧,是多么的和樂相得??！”武姜走出地道，也賦詩道：“寬大的隧道)eq\f(之外，其樂也泄泄?！彼鞛槟缸尤绯?。,之外相見啊，多么安逸歡樂??！”于是，他們復(fù)原了從前的母子關(guān)系。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(賦：賦詩。融融：歡樂的樣子。泄泄（yì）：,安逸的樣子。遂：于是。為：動(dòng)詞，可譯做“復(fù)原了”。))eq\f(君子曰：潁考叔，純孝也，愛其母，,君子說：“潁考叔是位純厚的孝子，不僅孝順自己的母親，)eq\f(施及莊公。,并（把孝）推廣到鄭伯身上。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(純孝：純厚的孝子。施,（yì）：推廣，即推己及人。))eq\f(詩,《詩經(jīng)·大雅·既醉》)eq\f(曰“孝子不匱，永錫爾類”，其,篇說“孝子的孝道沒有窮盡，許久賜予你同類的人”，也許)eq\f(是之謂乎！,說的就是潁考叔吧！)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(匱：竭盡。錫：通“賜”。,類：指同類的人。))[資料鏈接]失明作家——左丘明春秋末期史學(xué)家，魯國人(今山東省肥城市人)。姓丘名明，因其父任左史官，故稱左丘明。曾任魯太史。雙目失明，故后人亦稱盲左。相傳曾著《春秋左氏傳》(或稱《左氏春秋》，簡稱《左傳》)，是我國第一部完整的編年體史書，在文學(xué)上也有很高的成就。又著《國語》，是我國最早的國別體史書。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，各諸侯國國力漸漸強(qiáng)大，多欲王天下。本文反映了這一時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)內(nèi)、對(duì)外都特別的殘忍，爭奪土地和地位的現(xiàn)實(shí)。[文本鑒賞]本文呈現(xiàn)了鄭國王室內(nèi)部為爭奪最高權(quán)力而鉤心斗角以至兵戎相見的狀況，揭露了春秋時(shí)期統(tǒng)治者殘酷無情和虛偽卑鄙的丑惡面目。[答案]①姜氏為子請(qǐng)封，鄭伯縱弟②段不敬兄，貪得無厭；鄭伯欲擒故縱，失教弟[文本深讀]一、閱讀課文第一、二自然段，回答問題。1．第1段寫莊公“寤生”，又寫姜氏對(duì)共叔段“欲立之”，這種寫法有什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]第1段寫姜氏厭惡鄭莊公，偏愛共叔段，交代了莊公母子不和、兄弟爭斗的緣由。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，本段揭示了莊公母子、兄弟沖突斗爭的起因，是貫穿全文的中心線索的開端。二、閱讀課文第三、四、五自然段，回答問題。2．從第3段的文字中可以看出祭仲是怎樣一個(gè)人？莊公對(duì)共叔段的擴(kuò)張行為持怎樣的策略？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]面對(duì)共叔段得到京地作為封邑，城墻公然超過先王制定的規(guī)格，祭仲覺察到共叔段的陰謀，對(duì)鄭莊公明確指出“君將不堪”?？梢娂乐僦艺\，有遠(yuǎn)見。鄭莊公面對(duì)共叔段有恃無恐，逐步擴(kuò)張勢(shì)力，準(zhǔn)備奪權(quán)等行為，則實(shí)行了欲擒故縱的方法，呈現(xiàn)了兄弟間明爭暗斗、沖突漸漸激化的情景。三、閱讀課文第六—九自然段，回答問題。3．莊公縱母、囚母、隧中相見的情節(jié)，反映了什么問題？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]與開頭相仇進(jìn)行對(duì)比，莊公這樣做并不是對(duì)姜氏的“純孝”，而是為了政治穩(wěn)定的須要。姜氏大勢(shì)已去，“其樂也泄泄”的感慨也并不是出自內(nèi)心，他們?yōu)楦髯阅康南嗷テ鄄m，文章這樣寫其實(shí)是一種嘲諷。四、結(jié)合全文內(nèi)容，回答問題。4．文中鄭莊公面對(duì)共叔段的主動(dòng)備戰(zhàn)實(shí)行了步步退讓的消極備戰(zhàn)策略，但為什么他能在短短的時(shí)間內(nèi)取得成功？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]鄭莊公之所以會(huì)取得平叛的成功，主要是他實(shí)行了正確的政治策略和軍事策略。鄭莊公的政治策略是基于“多行不義必自斃”的相識(shí)。鄭莊公的軍事策略表現(xiàn)在他對(duì)共叔段軍事情報(bào)的收集。共叔段大張旗鼓地準(zhǔn)備，鄭莊公則親密留意共叔段的動(dòng)態(tài)。在共叔段確定好叛亂日期，并和母親約定共同舉事的陰謀剛一出臺(tái)還來不及行動(dòng)的時(shí)候，鄭莊公即已“聞其期”，實(shí)行了先發(fā)制人的軍事行動(dòng)，駕馭了斗爭的主動(dòng)權(quán)。5．結(jié)合本文，如何看待姜氏和莊公、共叔段之間的親情？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](觀點(diǎn)一)母愛是藥，有時(shí)是良藥，有時(shí)是毒藥。在這里，母親武姜給兄弟二人的都是毒藥。一個(gè)飛揚(yáng)跋扈，一個(gè)陰險(xiǎn)狡猾。弟敗，敗不足憐；兄勝，而勝之不義。所以，這種苦果是姜氏自己造成的，所以，要想自己的孩子好，肯定要有一份理智的愛，放愛一條生路。(觀點(diǎn)二)莊公被后人詬病，說他太陰險(xiǎn)，我以為評(píng)者沒有結(jié)合莊公的成長經(jīng)驗(yàn)來評(píng)價(jià)。他作為人子，其實(shí)很不幸。因?yàn)椤板簧?，他被母親所厭煩，也從來沒有得到過母愛。母親視之如仇，還不斷侵?jǐn)_鄭莊公的利益，封制不成又請(qǐng)封京，要奪掉這個(gè)嫡長子的權(quán)利，后被逼無奈之下將母親姜氏安置到城潁，但他還是抑制不住對(duì)母親的思念，“隧而相見”，假如他真的是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、嫉恨母弟的人，他會(huì)這樣做嗎？(觀點(diǎn)三)其實(shí)在這個(gè)家庭中，最應(yīng)當(dāng)指責(zé)的是共叔段，從一誕生就受到母親姜氏極端傾斜的母愛，私欲極度膨脹。作為皇弟，他不僅不幫著哥哥鄭伯治理政務(wù)，管理國家，反而在姜氏畸形的母愛的幫助下，不斷侵?jǐn)_兄長，甚至于要奪權(quán)，這樣厚臉皮的人在歷史中還真少見。[寫法借鑒]1．寫作特色細(xì)微環(huán)節(jié)描寫本文在寫作手法上留意運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫來突出人物的性格。“莊公寤生”使姜氏受驚，由此厭之，表現(xiàn)了姜氏乖戾褊狹。潁考叔“食舍肉”既寫出了其純孝，更突出了其聰慧機(jī)敏?！八矶嘁姟眲t表現(xiàn)了莊公與統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的孝道的虛偽可笑。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫是指抓住生活中微小而又詳細(xì)的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致地描繪，它詳細(xì)滲透在對(duì)人物、景物或場面描寫之中。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫能夠刻畫人物形象，豐富人物性格；能夠?yàn)橥苿?dòng)故事情節(jié)發(fā)展服務(wù)；能夠干脆或間接揭示作品主題思想。2．寫法指導(dǎo)(1)細(xì)致視察事物。要使得描寫生動(dòng)形象，在視察事物過程中，我們要調(diào)動(dòng)自己的各種感官，對(duì)事物進(jìn)行特別細(xì)致地視察。(2)選用典型情節(jié)。細(xì)微環(huán)節(jié)描寫要能抓住典型情節(jié)，這樣才更具有代表性，有利于突出文章中心，從而給人留下更為深刻的印象。(3)細(xì)心錘煉詞語。在細(xì)微環(huán)節(jié)描寫中，我們要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，以期以少勝多，達(dá)到一字傳神。3．遷移運(yùn)用請(qǐng)運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫的手法刻畫一個(gè)人物形象。200字以內(nèi)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【寫作示例】一陣涼風(fēng)吹來，他裹了裹身上還帶有母親體溫的棉衣，溫煦了很多。他突然發(fā)覺，衣服上的線密密麻麻，特別舒適。他回想起那晚的一幕：他正在忙著打點(diǎn)行裝，無意中一瞥，看到母親正在昏暗的油燈下為他縫制衣服。燈光照在母親那充溢老繭的手上，母親一針一線地縫著。母親頭上的白發(fā)在油燈的照射下特別惹眼，閃著白色的圣潔而又暖和的愛的光線……[素材采擷]1．課內(nèi)素材公平大到一國，小至一家，都強(qiáng)調(diào)公允。姜氏因?yàn)閮鹤忧f公難產(chǎn)而對(duì)其產(chǎn)生厭惡之心，私心偏愛小兒子共叔段，這種不公允為后來的禍害埋下了種子。等到了后來，姜氏一心想要另立小兒子，不顧國家大局和大兒子的生死利益。這種不公允激化了兄弟間的沖突，同樣還是這種不公允和對(duì)小兒子的縱容，讓事情最終不行收?qǐng)觯鹤犹与x國外，姜氏幽居獨(dú)處。即使最終母子掘泉相見，貌似其樂融融，但母子間的真情，已經(jīng)被早先的不公允消磨殆盡，只剩下各取所需的虛偽了?！緫?yīng)用角度】“公允”、“親情”、“偏愛”等。2．精彩應(yīng)用國家須要公允，對(duì)國家來說，“不患寡而患不均”是人所共知的道理，財(cái)寶不均，區(qū)分對(duì)待只會(huì)加劇社會(huì)沖突。企業(yè)須要公允，內(nèi)部多勞多得，優(yōu)勞優(yōu)得是必要的公允。企業(yè)間的競爭，遵循法律和行業(yè)規(guī)則是必要的公允。家庭和個(gè)人也須要公允，父母對(duì)孩子，一視同仁，關(guān)愛每一個(gè)是基本的公允，如共叔段和莊公最終反目，姜氏和兒子生死不得相見的人倫慘劇，早已向我們揭示了母愛不公允可能導(dǎo)致的嚴(yán)峻后果。[群文閱讀]導(dǎo)讀：“和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。人與自然的和諧，人與社會(huì)的和諧、人與人的和諧，是人們所追求的。人們可以從內(nèi)心擺脫名利束縛，真情奉獻(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值等方面的和諧。在處理與父母關(guān)系的時(shí)候，我們應(yīng)多去關(guān)愛、呵護(hù)他們，不要留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的缺憾。讓心靈綻放和諧之花自古以來，和諧作為中國傳統(tǒng)文化不行或缺的一部分，已深深根植于中華民族的精神土壤之中。“天人合一”彰顯了人與自然的契合與統(tǒng)一，“人我合一”體現(xiàn)了個(gè)體與群體的和諧相融，“身人合一”則詮釋出人們對(duì)于身心協(xié)調(diào)的追求。隨著時(shí)代的發(fā)展，在如今構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)下，追求自身生命的和諧顯得更為重要。早在遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國時(shí)期，亂世的烽煙中就走出了才智深刻的先哲——莊子。深厚的思索與平和的胸懷造就了汪洋恣肆、光怪陸離的想象，也造就了淡泊空靈的哲學(xué)境界，拋卻了塵世功利的羈絆，莊子完全走進(jìn)了自己豐富的內(nèi)心世界，走進(jìn)了心神合一的逍遙之境，給后世留下了一個(gè)御風(fēng)而去的身影。人生逍遙之境即怡然自得，而這份嫻雅自得來自生命本質(zhì)的和諧——實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為世界做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)，得到心靈的和諧。僅僅把人生追求局限在虛浮的名利，精神被禁錮，這樣的人終生不過是物欲的奴仆。讓心靈擺脫枷鎖，生命才能綻放異樣的光彩。瓦爾登湖畔，曾經(jīng)接納了一個(gè)心潮澎湃的思想者。梭羅舍棄了文明社會(huì)的生活，在瓦爾登湖邊搭建了一間簡陋的木屋，過著一種近乎原始的生活。與世無爭的心境使他獲得了精神的自由和愉悅。他借這種極端的行為，警示那些愚昧無知地沉溺于爭名奪利的世人——生活的真諦并不只在于世俗所謂的“成功”之中。“我絕沒有鼓吹悲觀頹廢的意思，我只愿像報(bào)曉的雄雞，立于棲木之上，引頸高歌，喚醒世人?！彼罅_的一生沒有建立什么豐功偉績，但是他找到了很多人終生不得的人生真義——獨(dú)特的人生價(jià)值與精神自由之間的和諧。生命自我的和諧源于獨(dú)特價(jià)值的體現(xiàn)。而每一個(gè)人作為社會(huì)的一分子，把個(gè)人的追求同歷史趨勢(shì)、時(shí)代潮流緊密相連時(shí)，把個(gè)人的人生意義置于廣袤的社會(huì)背景之下時(shí)，才能達(dá)到更高層次的和諧，具有更加長久的生命力。高耀潔，這位年逾古稀的老人，被稱為“中國防艾第一人”。從1996年起先，她自費(fèi)進(jìn)行艾滋病防治和救助工作。多年來她以無與倫比的堅(jiān)決意志和寬廣博大的愛心為普及艾滋病學(xué)問、救助艾滋病人遺孤而奔跑呼吁。盡管面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)對(duì)艾滋病人的冷漠高墻，盡管她的努力只是“一個(gè)人的斗爭”，盡管她已至人生的暮年，這位剛直而和善的老人始終不曾退后，把“但愿人皆健，何妨我獨(dú)貧”作為人生的座右銘，一種由心而生的坦然充溢使她無懼于種種坎坷磨難，勇往直前。和諧之風(fēng)吹遍神州大地，神州大地到處盛開和諧之花。從洪戰(zhàn)輝堅(jiān)韌拼搏的奮斗中，我們讀出了和諧；從牛玉儒“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)中，我們讀出了和諧；從“微塵”團(tuán)體無處不在的幫助中，我們讀出了和諧……和諧如陽光照亮蕓蕓眾生；和諧如清泉，滋潤干枯的心田。生命如此奇麗多姿，當(dāng)單純的生命融入和諧，便不再是單薄的個(gè)體，而凸顯了獨(dú)特的精神氣質(zhì)，成為天地萬物不行或缺的一息。讓心靈綻放和諧之花，讓我們成為和諧之人！世界上最疼我的那個(gè)人去了⊙張潔“咔叭”一聲，我突然停了下來。我才明白，為什么唐棣一走媽就垮了。如今，我已一無全部，媽這一走，這個(gè)世界和我就一點(diǎn)關(guān)系也沒有了。女兒已經(jīng)獨(dú)立，她不再須要我的庇護(hù)。在待人處事方面，我有時(shí)還得仰仗她的點(diǎn)撥，何況她還很有出息。只有年邁的、不能獨(dú)立的媽才是最須要我的。須要我為之勞累、為之爭氣、為之出息……如今這個(gè)最須要我的人已經(jīng)遠(yuǎn)去。真是