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部編2024版歷史七年級(jí)下冊(cè)第一單元第6課《隋唐時(shí)期的中外文化交流》檢測(cè)卷一、選擇題(每題3分,共60分)1. 唐朝時(shí)期,日本派遣到中國(guó)的使節(jié)被稱(chēng)為()A.張騫B.遣唐使C.玄奘D.鑒真2. 日本遣唐使來(lái)華的主要目的是()A.傳播日本文化B.學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化C.加強(qiáng)兩國(guó)的友誼D.進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)3. 唐朝時(shí),為中日文化交流作出卓越貢獻(xiàn)的是()A.鑒真B.玄奘C.崔致遠(yuǎn)D.阿倍仲麻呂4. 鑒真東渡日本,他在日本傳授的不包括()A.佛經(jīng)B.醫(yī)學(xué)C.書(shū)法D.活字印刷術(shù)5. 下列關(guān)于鑒真東渡的表述,正確的是()A.鑒真東渡發(fā)生在唐太宗時(shí)期B.鑒真東渡共六次,最后一次成功C.鑒真東渡主要是為了學(xué)習(xí)日本文化D.鑒真東渡促進(jìn)了中印文化交流6. 唐朝時(shí)期,西行天竺取經(jīng)的高僧是()A.鑒真B.玄奘C.一行D.慧能7. 玄奘西行天竺的目的是()A.傳播唐朝文化B.學(xué)習(xí)印度的先進(jìn)技術(shù)C.求取佛經(jīng)D.進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)8. 玄奘回國(guó)后,以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成的著作是()A.《西游記》B.《大唐西域記》C.《資治通鑒》D.《史記》9. 下列關(guān)于玄奘西行的表述,不正確的是()A.玄奘西行促進(jìn)了中印文化交流B.玄奘在天竺的那爛陀寺游學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師C.玄奘西行的時(shí)間是唐玄宗時(shí)期D.玄奘帶回大量佛經(jīng),為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)10. 唐朝時(shí)期,與新羅交往頻繁,新羅位于今天的()A.日本B.朝鮮半島C.印度D.越南11. 新羅與唐朝的交流中,傳入唐朝的物品不包括()A.人參B.茶葉C.折扇D.工藝品12. 唐朝時(shí)期,外國(guó)人可以在中國(guó)參加科舉考試,擔(dān)任官職。這表明唐朝()A.對(duì)外來(lái)文化持排斥態(tài)度B.社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)D.文化昌盛13. 唐朝時(shí)期,海上絲綢之路的起點(diǎn)是()A.廣州B.泉州C.長(zhǎng)安D.揚(yáng)州14. 唐朝時(shí)期,在對(duì)外交往中,中國(guó)輸出的主要物品不包括()A.絲綢B.瓷器C.茶葉D.香料15. 唐朝時(shí)期,對(duì)外交往頻繁的原因不包括()A.唐朝國(guó)力強(qiáng)盛B.唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策C.唐朝的交通發(fā)達(dá)D.唐朝的疆域遼闊16. 下列關(guān)于唐朝對(duì)外交往的表述,正確的是()A.唐朝只與亞洲國(guó)家有交往B.唐朝對(duì)外交往以官方為主,民間交往很少C.唐朝對(duì)外交往促進(jìn)了中外文化的交流與發(fā)展D.唐朝對(duì)外交往的目的是為了擴(kuò)張領(lǐng)土17. 唐朝時(shí)期,被稱(chēng)為“海東盛國(guó)”的是()A.日本B.新羅C.天竺D.波斯18. 唐朝時(shí)期,大食人在中國(guó)的活動(dòng)不包括()A.經(jīng)商B.傳教C.學(xué)習(xí)中國(guó)文化D.與唐朝軍隊(duì)發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)19. 唐朝時(shí)期,中外文化交流的特點(diǎn)不包括()A.范圍廣泛B.雙向交流C.以佛教交流為主D.政府支持20. 下列事件按時(shí)間先后順序排列正確的是()①鑒真東渡②玄奘西行③日本遣唐使來(lái)華④新羅統(tǒng)一朝鮮半島A.④③②①B.③④②①C.②③④①D.③②①④二、材料分析題(共40分)21. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一:“鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!薄舨牧隙骸坝邢M镄逻@古老帝國(guó)的是新教育,新教育的肇端是同文館。同文館的主要課程是洋文和西藝,同文館是恭親王和文祥等所主持,是在與英法聯(lián)軍媾和之后,所以招生時(shí)學(xué)生不但沒(méi)有賞賜,反而被人鄙視,被稱(chēng)為‘小漢奸’?!薄Y廷黻《中國(guó)近代史》(1)材料一中鑒真“傳道藝”到哪個(gè)國(guó)家?“道藝”包括哪些方面?(6分)(2)材料二與材料一反映的對(duì)外交往相比,在方式和目的上有何不同?(8分)(3)從唐朝的對(duì)外交往中,我們可以得到哪些啟示?(6分)22. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一:“大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)?!薄度毡緯?shū)紀(jì)》材料二:“玄奘從天竺帶回佛經(jīng)657部,經(jīng)過(guò)二十余年的努力,共翻譯出75部1335卷,他還把自己西行途中的見(jiàn)聞口述下來(lái),由弟子整理成書(shū)《大唐西域記》?!辈牧先骸疤瞥瘜?duì)外交往具有自己突出的特點(diǎn):對(duì)外交往的范圍更加廣泛,且具有持續(xù)性;對(duì)外交往的形式多種多樣,有使節(jié)來(lái)往、留學(xué)生、貿(mào)易交流、宗教往來(lái)等;唐朝頻繁的對(duì)外交往影響巨大,促進(jìn)了東亞、亞洲乃至世界文明的進(jìn)步?!保?)材料一反映了日本對(duì)唐朝的什么態(tài)度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本采取這種態(tài)度的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括玄奘西行的貢獻(xiàn)。(6分)(3)結(jié)合材料三,分析唐朝對(duì)外交往頻繁的影響。(8分)答案及解析一、選擇題1.答案:B解析:唐朝時(shí)期,日本派遣到中國(guó)的使節(jié)被稱(chēng)為遣唐使。張騫是西漢時(shí)期出使西域的人物;玄奘是西行天竺取經(jīng)的唐朝高僧;鑒真是東渡日本的唐朝高僧。2.答案:B解析:日本遣唐使來(lái)華的主要目的是學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,包括政治制度、文化藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)等,以促進(jìn)日本的發(fā)展。3.答案:A解析:鑒真東渡日本,在日本傳授佛經(jīng)、醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑等,為中日文化交流作出卓越貢獻(xiàn)。玄奘是西行天竺取經(jīng),促進(jìn)中印文化交流;崔致遠(yuǎn)是新羅人,在唐朝為官并傳播新羅文化;阿倍仲麻呂是日本遣唐使,為中日文化交流有一定貢獻(xiàn),但相比鑒真,鑒真的貢獻(xiàn)更為突出。4.答案:D解析:鑒真在日本傳授佛經(jīng)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、書(shū)法、建筑等,活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明的,唐朝時(shí)還未出現(xiàn),所以鑒真不可能傳授活字印刷術(shù)。5.答案:B解析:鑒真東渡發(fā)生在唐玄宗時(shí)期,A錯(cuò)誤;鑒真東渡共六次,前五次失敗,最后一次成功,B正確;鑒真東渡是為了傳播唐朝文化,C錯(cuò)誤;鑒真東渡促進(jìn)了中日文化交流,D錯(cuò)誤。6.答案:B解析:唐朝時(shí)期,西行天竺取經(jīng)的高僧是玄奘。鑒真是東渡日本;一行是唐朝天文學(xué)家;慧能是禪宗六祖。7.答案:C解析:玄奘西行天竺的目的是求取佛經(jīng),探究佛教教義。8.答案:B解析:玄奘回國(guó)后,以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成《大唐西域記》,成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍?!段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鞯纳裨?huà)小說(shuō);《資治通鑒》是北宋司馬光主編的編年體通史;《史記》是西漢司馬遷的紀(jì)傳體通史。9.答案:C解析:玄奘西行的時(shí)間是唐太宗時(shí)期,C表述錯(cuò)誤。玄奘西行促進(jìn)了中印文化交流,在天竺的那爛陀寺游學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師,帶回大量佛經(jīng),為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重要貢獻(xiàn),A、B、D表述正確。10.答案:B解析:新羅位于今天的朝鮮半島。11.答案:B解析:新羅與唐朝的交流中,傳入唐朝的物品有人參、折扇、工藝品等,茶葉是中國(guó)的特產(chǎn),是中國(guó)向外輸出的物品。12.答案:B解析:唐朝時(shí)期,外國(guó)人可以在中國(guó)參加科舉考試,擔(dān)任官職,這表明唐朝社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放,對(duì)外來(lái)文化和人才持包容態(tài)度。13.答案:A解析:唐朝時(shí)期,海上絲綢之路的起點(diǎn)是廣州。泉州在宋元時(shí)期是重要的對(duì)外貿(mào)易港口;長(zhǎng)安是陸上絲綢之路的起點(diǎn);揚(yáng)州是唐朝重要的商業(yè)城市,但不是海上絲綢之路起點(diǎn)。14.答案:D解析:唐朝時(shí)期,中國(guó)輸出的主要物品有絲綢、瓷器、茶葉等,香料主要是從東南亞、阿拉伯等地輸入中國(guó)。15.答案:D解析:唐朝時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因包括唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,具有強(qiáng)大吸引力;實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策;交通發(fā)達(dá),便于對(duì)外交流。唐朝疆域遼闊與對(duì)外交往頻繁沒(méi)有直接因果關(guān)系。16.答案:C解析:唐朝不僅與亞洲國(guó)家有交往,還與歐洲、非洲等國(guó)家有交往,A錯(cuò)誤;唐朝對(duì)外交往官方和民間都很活躍,B錯(cuò)誤;唐朝對(duì)外交往促進(jìn)了中外文化的交流與發(fā)展,C正確;唐朝對(duì)外交往目的不是擴(kuò)張領(lǐng)土,D錯(cuò)誤。17.答案:B解析:新羅在唐朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅速,被稱(chēng)為“海東盛國(guó)”。18.答案:D解析:唐朝時(shí)期,大食人(阿拉伯人)在中國(guó)經(jīng)商、傳教、學(xué)習(xí)中國(guó)文化等,沒(méi)有與唐朝軍隊(duì)發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。19.答案:C解析:唐朝中外文化交流范圍廣泛,涉及亞洲、歐洲、非洲;是雙向交流,既有中國(guó)文化外傳,也有外國(guó)文化傳入;政府支持對(duì)外交往,如設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易等。雖然佛教交流是其中一部分,但并非以佛教交流為主,C表述錯(cuò)誤。20.答案:A解析:新羅統(tǒng)一朝鮮半島在676年;日本遣唐使從唐朝貞觀(guān)年間開(kāi)始來(lái)華;玄奘西行是在唐太宗貞觀(guān)初年;鑒真東渡從唐玄宗時(shí)期開(kāi)始,經(jīng)歷多次失敗后最終成功。所以順序?yàn)棰堍邰冖?。二、材料分析題1.(1)答案:鑒真“傳道藝”到日本?!暗浪嚒卑ǚ鸾?jīng)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、書(shū)法、建筑等方面。解析:鑒真東渡日本,帶去了唐朝多方面的文化成果,結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答。(2)答案:方式上,材料一鑒真東渡是主動(dòng)傳播文化;材料二同文館是通過(guò)學(xué)習(xí)西方文化來(lái)革新。目的上,材料一鑒真東渡是傳播唐朝文化,促進(jìn)文化交流;材料二同文館是為了革新古老帝國(guó),學(xué)習(xí)西方先進(jìn)知識(shí)以應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)。解析:從材料中提取信息,對(duì)比鑒真東渡和同文館在方式和目的上的差異。(3)答案:?jiǎn)⑹荆簢?guó)家要實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,加強(qiáng)與世界各國(guó)的交流與合作;要積極傳播本國(guó)優(yōu)秀文化,同時(shí)也要善于學(xué)習(xí)他國(guó)的先進(jìn)文化,促進(jìn)共同發(fā)展;開(kāi)放包容能使國(guó)家繁榮昌盛,閉關(guān)鎖國(guó)則會(huì)導(dǎo)致落后。解析:從唐朝對(duì)外交往的積極影響,如文化傳播與交流、國(guó)家發(fā)展等方面總結(jié)啟示。2.(1)答案:材料一反映了日本對(duì)唐朝的尊崇和向往,希望與唐朝交往。原因:唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化繁榮,政治制度先進(jìn),在世界上具有很大影響力,日本希望學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化和制度,促進(jìn)自身發(fā)展。解析:從材料一日本對(duì)唐朝的評(píng)價(jià)“法式備定,珍國(guó)也”可看出其態(tài)度,再結(jié)合唐朝的強(qiáng)盛方面分析原因。(2)答案:玄奘西行的貢獻(xiàn):帶回大量佛經(jīng),促進(jìn)了佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展;翻譯大量佛經(jīng),為佛教文化的傳承和研究作出重要貢獻(xiàn);寫(xiě)成《大唐西域記》,為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)提供了重要資料。
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