2023-2024學年河南省開封市五校高一上學期1月期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1河南省開封市五校2023-2024學年高一上學期1月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如今，“玩?！背蔀槟贻p人的流行文化。我們既要鼓勵語言創(chuàng)新，尊重年輕人的創(chuàng)新表達方式，重視網(wǎng)絡用語對現(xiàn)代漢語發(fā)展的促進，理解流行詞語無可替代的表達功能，也要高度警惕消極的玩梗文化，防范玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差。梗文化已經(jīng)形成了鮮明的特質，其依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，并借助于這一荒誕性去完成一次笑點的制造。梗的誕生發(fā)展可以分為語音變異和詞匯變異兩大源頭。語音變異是指將各地方言或者外來語言轉化成漢語中的同音字或近音字，以達到通俗易懂和生動有趣的目的。詞匯變異是指詞匯的變化以某一詞匯作為基礎進行延伸。梗，通過對某事或某物在不同情境的解碼編碼，構建了一種全新的話語體系。玩梗，作為年輕人一種新的生活方式，其流行離不開媒介技術、符號意義、生產(chǎn)風格和社交隱喻的共同作用。造梗者漫不經(jīng)心地自創(chuàng)或者引用某些具有流行潛質的詞句或場景充當梗的語料，用以表達、評論、分享，成為梗的首發(fā)角色；玩梗者受個人經(jīng)歷、生活經(jīng)驗或性格偏好的影響與造梗者的輸出一拍即合，對梗進行理解、解讀、定義、回應、修正、延伸和再造。當下許多“?！钡母滤俣瓤臁饬x多樣。由于沒有明確的定義和指向，“?！钡哪苤负退付己茇S富，在編碼和解碼過程中都存在著流動性。大眾在使用“網(wǎng)絡流行?！睍r，不會追求一個確定的意義，更多的是通過“梗”來確立自身的位置，獲得群體認同和情感共鳴?！熬W(wǎng)絡流行?！钡男纬梢话闶且揽科促N、戲仿等手段，實際所指常常與表面意思截然相反。特別是在后真相盛行、情緒為先的社交媒體中，事實不被重視，缺乏理性的討論逐漸導致了公共話語的貧乏。在用“網(wǎng)絡流行?！边M行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯。比如用“真香”來表示開始評價很低但后來態(tài)度有巨大轉變，用“yyds”來形容事物或人的出色。梗，在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)“文字失語”的癥狀和文字本真意義的消解。部分玩梗以低下的感情姿態(tài)，在俗氣而直白的“土味情話”中暗含笑點，使梗脫離最開始的傳播語境，衍生出新的意義。同時，梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，如“奪筍哪”是指“多損啊”，容易影響大眾對漢字的準確認知，不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向。凡此種種，無疑是對社會主義核心價值觀的挑戰(zhàn)?！熬W(wǎng)絡流行梗”作為一種新興的文化，影響著公眾的日常交流和話語表達。網(wǎng)絡玩梗的流行充滿著必然性和偶然性，既能讓人們收獲身份認同和情感共鳴，也能讓人們在表達失語中走向模糊底線、缺乏原則的群體認同。所以，要用辯證的思維看待網(wǎng)絡玩梗，正確把握梗文化的認知規(guī)律，警惕萬物皆可玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差，警惕網(wǎng)絡玩梗的過程中所出現(xiàn)的“表達失語”和價值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導營造良好的公共討論氛圍。（摘編自林愛瑤《網(wǎng)絡玩梗背后的表達失語與價值觀消解》）材料二：隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應用，“網(wǎng)言網(wǎng)語”越來越成為青少年傳遞信息、宣泄情緒、緩解壓力、釋放感情的表達方式。但一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡“爛?！币渤涑饩W(wǎng)絡空間和現(xiàn)實生活，阻礙了孩子們的健康成長。網(wǎng)絡“爛梗”是孩子們健康成長的“精神梗阻”。一方面，網(wǎng)絡“爛?！敝苯佑绊懞⒆觽兊恼Z言學習、表達和運用能力。網(wǎng)絡“爛梗”束縛語言思維、削弱思考能力、固化表達方式，會導致孩子們“文字失語”，說梗、接梗、拋梗時揮灑自如，但要將心中所想付諸文字時，卻不會表達、不會言語，除了用“yyds”再也找不到其他表達贊美的詞語了，這樣會影響孩子們成長成才。另一方面，網(wǎng)絡“爛?！比趸⒆觽儗φ_價值觀的認知和認同。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是形成正確價值觀的關鍵階段。一些網(wǎng)絡“爛?！背鲎晕幕胶偷赖滤疁蕝⒉畈积R的“劣質網(wǎng)紅”，他們博眼球、賺流量，助推審丑文化，將錯誤的價值取向和價值準則傳遞給理性思辨能力弱的孩子們，拉低孩子們的審美情趣和道德水準，易使孩子們美丑不分、榮辱不辨。抵制網(wǎng)絡“爛?！笨滩蝗菥彛彝?、學校、社會都有責任。首先，要落實家庭的基礎作用。家長是教育孩子的第一責任人。家長要以身示范為孩子營造文明規(guī)范的家庭語言環(huán)境，及時制止和糾正網(wǎng)絡“爛?！睗B入孩子的語言習慣和思維方式，積極引導孩子認清網(wǎng)絡“爛?！钡纳筛?、嚴重危害及抵制方法，幫助不明真相、盲目跟風的孩子扣好人生的第一?？圩印Ｆ浯?，要發(fā)揮學校的主導作用。學校是孩子學習知識、塑造價值、養(yǎng)成道德的重要場所。學校要開展豐富多彩的教育實踐活動，通過老師的言傳身教、優(yōu)秀同學的榜樣引領、校園文化的潛移默化，培塑學生崇高的理想信念、高尚的價值志趣、積極的道德情感和勇毅的意志品格，引導學生提高語言表達和人際交往能力，學會用文明、通俗、規(guī)范的語言表達自己。相關政府部門要當好“看護人”，出臺法律政策，加強監(jiān)測和監(jiān)管。網(wǎng)絡平臺要當好“守門人”，做好入口的審核和把關，通過設置黑名單，采取屏蔽、關停等處置措施，將不良信息和網(wǎng)絡“爛?！辨i在門外，為孩子們營造風清氣朗的網(wǎng)絡空間。（摘編自李海容《切莫讓網(wǎng)絡“爛梗”阻礙孩子健康成長》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.網(wǎng)絡語言是青少年傳遞信息的一種語言表達方式，但阻礙了孩子們的健康成長。B.“玩?！笔且环N語言創(chuàng)新，是年輕人的一種創(chuàng)新表達方式，有值得鼓勵的地方。C.梗文化依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，梗的誕生發(fā)展主要依靠語音變異。D.玩梗者對梗進行理解、解讀、定義、回應、修正、延伸等，成為梗的首發(fā)角色。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.梗文化的變異是對漢字的歪曲，因此對梗文化的濫用可能會出現(xiàn)不良價值取向。B.網(wǎng)絡“爛?！敝苯佑绊懞⒆觽冋Z言學習、表達等能力，會影響孩子們成長成才。C.玩梗的流行離不開媒介技術、符號意義、生產(chǎn)風格和社交隱喻的共同作用。D.大眾玩梗時更多的是通過“?！眮泶_立自身的位置，獲得群體認同和情感共鳴。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點的一項是（）A.中央網(wǎng)信辦即日起開展“清朗·2023年暑期未成年人網(wǎng)絡環(huán)境整治”專項行動，整治重點包括使用網(wǎng)絡爛梗對未成年人進行侮辱謾罵在內的不良行為。B.“最美逆行者”這個“?！保畛踉醋跃W(wǎng)友拍攝的一張照片——消防隊員逆著疏散的人流沖進火場的背影，后來逐漸成為一個通用的“?！?。C.想要拯救孩子被“梗”住的表達欲，父母可以多陪孩子聊天。在聊天過程中，父母可以多用一些啟發(fā)式的提問，幫助孩子鍛煉表達能力。D.江蘇南京市浦口區(qū)車站小學的一名語文老師在班會課上，鼓勵孩子們做一只“有生命的蝴蝶”，引導他們學會如何判斷和應對網(wǎng)絡“爛?！?。4.簡要分析材料一的論證特點。5.兩則材料都談到了玩“?！钡奈：Γ珎戎攸c有所不同，請簡要說明?！敬鸢浮?.B2.A3.B4.①總體上采用“提出問題—分析問題—解決問題”的論證結構：先寫我們既要看到玩梗的益處，也要警惕玩梗帶來的危害；其次分析梗的形成過程和內涵特點等；再闡述部分?？赡軒淼膯栴}；最后總結玩梗的利與弊，進一步提出應對的方法。

②主要運用舉例論證的論證方法：如列舉“真香”“yyds”來論述“在用‘網(wǎng)絡流行?！M行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯”。5.①材料一側重于論述玩梗對文字、社會價值取向等帶來的危害。②材料二側重于論述網(wǎng)絡“爛?！睂⒆觽兘】党砷L、語言學習和表達等能力、價值觀塑造等造成的危害。【解析】【1題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。A.“網(wǎng)絡語言……但阻礙了孩子們的健康成長”錯誤，以偏概全。由原文“但一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡‘爛?！渤涑饩W(wǎng)絡空間和現(xiàn)實生活，阻礙了孩子們的健康成長”可知，原文說的是“一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡‘爛?！弊璧K了孩子們的健康成長，而不是“網(wǎng)絡語言”。C.“梗的誕生發(fā)展主要依靠語音變異”錯誤，無中生有。原文表述是“梗的誕生發(fā)展可以分為語音變異和詞匯變異兩大源頭”，而不是“誕生發(fā)展主要依靠語音變異”。D.“玩梗者……成為梗的首發(fā)角色”錯誤，張冠李戴。由原文“造梗者漫不經(jīng)心地自創(chuàng)或者引用某些具有流行潛質的詞句或場景充當梗的語料，用以表達、評論、分享，成為梗的首發(fā)角色”可知，原文說的是“造梗者”成為梗的首發(fā)角色，而不是“玩梗者”。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“梗文化的變異是對漢字的歪曲，因此”錯誤。由原文“同時，梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，……容易影響大眾對漢字的準確認知，不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向”可知，原文說的是“在一定程度上”也是對漢字的歪曲；并且“因此對梗文化的濫用可能會出現(xiàn)不良價值取向”強加因果，二者之間沒有因果關系。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段主要論述了家庭、學校、社會等如何抵制網(wǎng)絡“爛?！睂⒆觽冊斐傻奈：?。B.闡述的是“最美逆行者”這個“梗”的來源，“最美逆行者”也不是“爛?！?。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析論證特點的能力?？傮w上采用“提出問題—分析問題—解決問題”的論證結構：根據(jù)材料一第一自然段關鍵句“我們既要鼓勵語言創(chuàng)新，尊重年輕人的創(chuàng)新表達方式，重視網(wǎng)絡用語對現(xiàn)代漢語發(fā)展的促進，理解流行詞語無可替代的表達功能，也要高度警惕消極的玩梗文化，防范玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差”可知，先寫我們既要看到玩梗的益處，也要警惕玩梗帶來的危害；根據(jù)材料第二段關鍵句“梗文化已經(jīng)形成了鮮明的特質，其依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，并借助于這一荒誕性去完成一次笑點的制造。梗的誕生發(fā)展可以分為語音變異和詞匯變異兩大源頭”、第三段關鍵句“梗，通過對某事或某物在不同情境的解碼編碼，構建了一種全新的話語體系”和第四段關鍵句“當下許多‘?！母滤俣瓤?、包含意義多樣”可知，其次分析梗的形成過程和內涵特點等；根據(jù)第五段關鍵句“‘網(wǎng)絡流行梗’的形成一般是依靠拼貼、戲仿等手段，……事實不被重視，缺乏理性的討論逐漸導致了公共話語的貧乏”“梗，在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語’的癥狀和文字本真意義的消解”和第六段關鍵句“部分玩梗以低下的感情姿態(tài)，在俗氣而直白的‘土味情話’中暗含笑點，……梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，……不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向”可知，再闡述部分?？赡軒淼膯栴}；根據(jù)材料最后一段關鍵句“既能讓人們收獲身份認同和情感共鳴，也能讓人們在表達失語中走向模糊底線、缺乏原則的群體認同。所以，要用辯證的思維看待網(wǎng)絡玩梗，正確把握梗文化的認知規(guī)律，警惕萬物皆可玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差，警惕網(wǎng)絡玩梗的過程中所出現(xiàn)的‘表達失語’和價值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導營造良好的公共討論氛圍”可知，最后總結玩梗的利與弊，進一步提出應對的方法。主要運用舉例論證的論證方法：材料“在用‘網(wǎng)絡流行梗’進行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯。比如用‘真香’來表示開始評價很低但后來態(tài)度有巨大轉變，用‘yyds’來形容事物或人的出色。梗，在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語’的癥狀和文字本真意義的消解”，列舉“真香”“yyds”來論述“在用‘網(wǎng)絡流行?！M行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯”?！?題詳析】本題考查學生對文章內容的分析和概括的能力。根據(jù)材料一關鍵句“在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語’的癥狀和文字本真意義的消解”“梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，……不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向”“警惕萬物皆可玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差，警惕網(wǎng)絡玩梗的過程中所出現(xiàn)的‘表達失語’和價值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導營造良好的公共討論氛圍”可知，材料一側重于論述玩梗對文字、社會價值取向等帶來的危害。根據(jù)材料二關鍵句“網(wǎng)絡‘爛?！呛⒆觽兘】党砷L的‘精神梗阻’。一方面，網(wǎng)絡‘爛?！苯佑绊懞⒆觽兊恼Z言學習、表達和運用能力”“另一方面，網(wǎng)絡‘爛?！趸⒆觽儗φ_價值觀的認知和認同。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，是形成正確價值觀的關鍵階段”“學校是孩子學習知識、塑造價值、養(yǎng)成道德的重要場所。學校要開展豐富多彩的教育實踐活動，通過老師的言傳身教、優(yōu)秀同學的榜樣引領、校園文化的潛移默化，培塑學生崇高的理想信念、高尚的價值志趣、積極的道德情感和勇毅的意志品格，引導學生提高語言表達和人際交往能力，學會用文明、通俗、規(guī)范的語言表達自己”可知，材料二側重于論述網(wǎng)絡“爛梗”對孩子們健康成長、語言學習和表達等能力、價值觀塑造等造成的危害。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：南京朱自清南京是值得留連的地方，雖然我只是來來去去，而且又都在夏天。也想夸說夸說，可惜知道的太少；現(xiàn)在所寫的，只是一個旅行人的印象罷了。逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風流，秦淮的艷跡。這些也許只是老調子，不過經(jīng)過自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個微雨天或月夜。在朦朧里，才醞釀出那一縷幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺城。臺城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子（注：畫家石濤）的畫?；砻蓸且慌糯白影才诺米钣行乃迹屇憧吹囊稽c不多，一點不少。寺后有一口灌園的井，可不是那陳后主和張麗華躲在一堆兒的“胭脂井”。那口胭脂井不在路邊，得破費點工夫尋覓。井欄也不在井上；要看，得老遠地上明故宮遺址的古物保存所去。從寺后的園地，揀著路上臺城；沒有垛子，真像平臺一樣。踏在茸茸的草上，說不出的靜。夏天白晝有成群的黑蝴蝶，在微風里飛；這些黑蝴蝶上下旋轉地飛，遠看像一根粗的圓柱子。城上可以望南京的每一角。這時候若有個熟悉歷代形勢的人，給你指點，隋兵是從這角進來的，湘軍是從那角進來的，你可以想象異樣裝束的隊伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進來，遠遠仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩詞，趁這時候暗誦幾回，也可印證印證，許更能領略作者當日的情思。從前可以從臺城爬出去，在玄武湖邊；若是月夜，兩三個人，兩三個零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，夠多好。現(xiàn)在可不成了，得出寺，下山，繞著大彎兒出城。七八年前，湖里幾乎長滿了葦子，一味地荒寒，雖有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛著愁著。這幾年大不同了，一出城，看見湖，就有煙水蒼茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺著。水中岸上都光光的；虧得湖里有五個洲子點綴著，不然便一覽無余了。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長江大河的氣勢，與西湖的靜綠不同，最宜于看月，一片空蒙，無邊無界。若在微醺之后，迎著小風，似睡非睡地躺在藤椅上，聽著船底汩汩的波響與不知何方來的簫聲，真會教你忘卻身在哪里。莫愁湖在華嚴庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天卻有荷花荷葉。臨湖一帶屋子，憑欄眺望，也頗有遠情。莫愁小像，在勝棋樓下，不知誰畫的，大約不很古吧；但臉子開得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“渾袖凌虛翔”的意思；若讓我題，我將毫不躊躇地寫上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的畫像，也在這里，想來許是那一幅畫所從出；但生氣反而差得多。這里雖也臨湖，因為屋子深，顯得陰暗些；可是古色古香，陰暗得好。詩文聯(lián)語當然多，只記得王湘綺的半聯(lián)云：“莫輕他北地胭脂，看艇子初來，江南兒女無顏色?！睔飧藕懿诲e。所謂勝棋樓，相傳是明太祖與徐達下棋，徐達勝了，太祖便賜給他這一所屋子。太祖那樣人，居然也會做出這種雅事來了。明故宮只是一片瓦礫場，在斜陽里看，只感到李太白《憶秦娥》的“西風殘照，漢家陵闕”二語的妙。午門還殘存著，遙遙直對洪武門的城樓，有萬千氣象。古物保存所便在這里，可惜規(guī)模太小，陳列得也無甚次序。明孝陵道上的石人石馬，雖然殘缺零亂，還可見泱泱大風；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，陰森襲人，夏天在里面待著，涼風沁人肌骨。這陵大概是開國時草創(chuàng)的規(guī)模，所以簡樸得很；比起長陵，差得真太遠了。然而簡樸得好。雨花臺的石子，人人皆知；但現(xiàn)在怕也撿不著什么了。那地方毫無可看。記得劉后村的詩云：“昔年講師何處在，高臺猶以‘雨花’名。有時寶向泥尋得，一片山無草敢生。”我所感的至多也只如此。還有，前些年南京槍決囚人都在雨花臺下，所以洋車夫遇見別的車夫和他爭先時，常說：“忙什么！趕雨花臺去！”這和從前北京車夫說“趕菜市口兒”一樣?，F(xiàn)在時移勢異，這種話漸漸聽不見了。文本二：現(xiàn)在談朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品為主體的。這原因很簡單：“散文”本身就是情致的藝術，重個性，講真情，追求一種高品位的“筆情墨趣”。朱自清總說他寫的東西多是“無愁之愁”，是廉價的、新瓶里裝舊酒的“感傷”。我以為這是“知己”之論。仔細琢磨他的作品，的確能感到潛流在文字底蘊中的那股淡淡的哀愁?！洞掖摇分杏小皶r不我待”的感懷，《背影》中有國哀、家破的喟嘆，《荷塘月色》中有傷時念舊的不安情緒，《南京》有“滄?！敝畤@，《擇偶記》有“命運”之感……他的這種感傷、哀愁，既來自家境，更來自時代。（節(jié)選自劉錫慶《略說朱自清和他的散文》）6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第二段用第二人稱口吻來寫逛南京的方式以及雞鳴寺，既拉近了與讀者的關系，又表明第一段所說實為自謙，反映出作者對南京的了如指掌。B.第四段兩次運用襯托的藝術手法寫玄武湖，包括以多年前的玄武湖襯托現(xiàn)在的玄武湖，用西湖襯托玄武湖，都突出了玄武湖的壯闊與空靈感。C.最后一段引用詩句寫雨花臺，表明雨花臺具有濃厚的文化底蘊，引用車夫的行話則使文章對南京的刻畫注入了濃郁的生活、地域氣息。D.文章語言樸實、靈活，作者表面說自己寫的是旅行人的印象，實則善于抓住南京富有代表性的自然和人文景致，用細致的筆法呈現(xiàn)它們的獨特歷史文化意蘊。7.下列與文本有關的說法，正確的一項是（）A.按照作者逛南京的經(jīng)驗，逛雞鳴寺需要在摩挲中品味其幽古之味，而逛臺城則需要進行悠然遐想，感受臺城歷史的風雨煙云。B.作者認為他所處時代的南京就是一座古董鋪子，到處都是前朝遺留下來的陳跡，觀賞的時候要注意去想象陳跡當時的情形。C.車夫“忙什么！趕雨花臺去！”方言的含義是趕著去雨花臺撿雨花石，作者對這種富有地域特色的行將消失的方言甚是懷念。D.劉錫慶認為散文要注重“筆情墨趣”，《南京》就有所表現(xiàn)，鐫刻在勝棋樓下的朱自清給莫愁小像題的“仙乎仙乎”看似通俗，實則有藝術趣味。8.朱自清寫景散文注重在語言上下功夫，請結合《荷塘月色》所學，從“用詞、修辭、句式”中任選兩方面分析“雞鳴寺”寫景片段（第2段）的語言特色。9.文本二說“《南京》有‘滄?！畤@”，請根據(jù)文本一從“建筑遺痕、自然景觀、歷代形盛、生活方式”等方面任選三點談談你的體會?！敬鸢浮?.B7.A8.①用詞精準，善于選取富有表現(xiàn)力的動詞、形容詞、疊詞寫景。比如“醞釀”“一縷”“幽幽”“蒼然”等，表現(xiàn)了雞鳴寺的幽古韻味；②巧用比喻修辭。作者俯瞰玄武湖，將湖比作石濤（大滌子）的畫作，寫出了玄武湖明凈荒寒的韻味；③句式靈活多變，長句短句交替運用。比如寫豁蒙樓用短句，寫灌園的井則用長句，讀來富有親切感和場景感。（答出兩點即可。）9.①南京遺留下來的輝煌歷史建筑被不斷侵蝕，或殘缺破敗，或消亡殆盡。比如明故宮的殘跡、雨花臺的石子，令作者感傷；②南京曾經(jīng)的形勝場景已經(jīng)是了無蹤跡，無跡可尋。比如臺城下古代士兵進城的場景，引起了作者“物是人非”的感傷；③自然景致和生活味發(fā)生了巨大的變化。比如現(xiàn)在玄武湖蒼茫，與雨花臺有關的生活俗語消亡，引起了作者對荒寒空蕩、生活無常的感傷?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對小說內容和藝術特色的分析鑒賞能力。B.“第四段兩次運用襯托的藝術手法寫玄武湖”分析錯誤。此處是用了對比手法。從原文第四段“又有波瀾，儼然長江大河的氣勢，與西湖的靜綠不同，最宜于看月，一片空蒙，無邊無界”的表述看，突出玄武湖的壯闊與空靈感的只有后一處對比。前一處對比表現(xiàn)的是現(xiàn)在的玄武湖空曠蒼茫之感。故選B?！?題詳析】本題考查學生對文章內容及作者觀點的分析能力。B.“他所處時代的南京就是一座古董鋪子”是對原文“逛南京像逛古董鋪子”修辭手法的誤解，原句并非比喻，而是類比。“到處都是前朝遺留下來的陳跡”理解有誤，原文是“到處都有些時代侵蝕的遺痕”，“遺痕”不等于“陳跡”。C.“方言的含義是趕著去雨花臺撿雨花石”理解錯誤。從文本一中第七段“前些年南京槍決囚人都在雨花臺下”可知，“趕雨花臺去”是指趕著去雨花臺吃槍子。D.“朱自清給莫愁小像題的‘仙乎仙乎’”理解錯誤。根據(jù)原文“若讓我題”可知，“仙乎仙乎”題詞是假設，沒有真正付諸實際。故選A?！?題詳析】本題考查學生對文章語言特色的分析能力。題干中要求從“用詞、修辭、句式”中任選兩方面分析“雞鳴寺”寫景片段（第2段）的語言特色，在答題時注意不要跑題。首先，在用詞方面，“雞鳴寺”寫景片段用詞非常精準。比如在“在朦朧里，才醞釀出那一縷幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺城”一句中，“醞釀”“一縷”“幽幽”“蒼然”等詞寫出了雞鳴寺的特點?！搬j釀”本是制酒時指糧食的發(fā)酵過程，此處用來形容在朦朧之中感受“雞鳴寺”的悠久歷史和豐富的文化沉淀，顯得非常形象?！耙豢|”“幽幽”兩詞則是非常生動地表現(xiàn)了雞鳴寺的幽古韻味?！吧n然”既寫出了臺城的色彩，又賦予了臺城悠久的歷史感。其次，這一段文字還通過運用比喻修辭，增加了文章的表現(xiàn)力。如“臺城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子的畫”，大滌子就是畫家石濤，他的畫古樸蒼涼，作者沒有明寫玄武湖，而是說它像大滌子的畫，通過比喻就一下讓讀者明白了玄武湖明凈荒寒的韻味。最后，在這一段中，作者長句短句交替運用，讓句式靈活多變，從而讓文章更加富有韻律感，增強了文章的音樂性。如豁蒙樓一段，“豁蒙樓一排窗子安排得最有心思，讓你看的一點不多，一點不少”“可不是那陳后主和張麗華躲在一堆兒的‘胭脂井’。那口胭脂井不在路邊”等句，都是長短句結合，讓文章讀來富有親切感和場景感。【9題詳析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題，首先要理解劉錫慶評論話語的內涵，“滄?！敝畤@指在所寫對象中融入對這些寫作對象世態(tài)變化、歲月變遷的感嘆。首先，從建筑陳跡方面看，從文本一中第六段“明故宮只是一片瓦礫場，在斜陽里看，只感到李太白《憶秦娥》的‘西風殘照，漢家陵闕’二語的妙。午門還殘存著，遙遙直對洪武門的城樓，有萬千氣象”，第七段“雨花臺的石子，人人皆知；但現(xiàn)在怕也撿不著什么了。那地方毫無可看”等內容可以看出，南京遺留下來的輝煌歷史建筑被不斷侵蝕，或殘缺破敗，或消亡殆盡，這樣的景象令作者感傷。從歷代形勝方面看，文本一中第三段“城上可以望南京的每一角。這時候若有個熟悉歷代形勢的人，給你指點，隋兵是從這角進來的，湘軍是從那角進來的，你可以想象異樣裝束的隊伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進來，遠遠仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩詞，趁這時候暗誦幾回，也可印證印證，許更能領略作者當日的情思”的內容表明南京曾經(jīng)的形勝場景已經(jīng)是了無蹤跡，無跡可尋，作者通過想象來還原曾經(jīng)的情景，引起了作者“物是人非”的感傷。從自然景致和生活方式方面看，文本一中第四段對玄武湖的描寫，“若是月夜，兩三個人，兩三個零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，夠多好?，F(xiàn)在可不成了，得出寺，下山，繞著大彎兒出城。七八年前，湖里幾乎長滿了葦子，一味地荒寒，雖有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛著愁著”，表現(xiàn)了作者對荒寒空蕩之景的感傷。而文本一中第七段中作者寫到雨花臺有關的生活俗語消亡，“前些年南京槍決囚人都在雨花臺下，所以洋車夫遇見別的車夫和他爭先時，常說：‘忙什么！趕雨花臺去！’這和從前北京車夫說‘趕菜市口兒’一樣?，F(xiàn)在時移勢異，這種話漸漸聽不見了”，這一情節(jié)表明作者對生活無常的傷感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。何承矩，字征則。開寶二年，從父繼筠討劉崇，生擒其偽將胡澄。四年，特除閑廄副使。太平興國中，兵泉州，以平草寇功，遷閑廄使，更擢權知河陽，六年徙潭州。端拱初，除淄州刺史，簽書滄州事。時契丹數(shù)寇邊，承矩請屯兵于順安寨西關易河溝口引水，東西三百馀里，南北五十七里，筑堤潴水，以助要害，太宗用其策，會霖潦為患，議者多攻其失，承矩援漢魏至唐故事以折之。詔以承矩為河北制置屯田使，民遂獲莞蒲魚蛤之利，而稻田歲入亦助邊餉，自是高陽、并海以抵順安，絕胡寇奔沖之虞。又言順安至西山，不遠百里，亦多川源，愿因而廣之，用息外患，朝廷雖嘉之，未及行也。太宗即位，嘗手疏和戎為息民之利。景德初，契丹修好，上益善其有謀，又命知雄州，進本州團練使兼安撫使。時虜使初至，承矩以為待遇之禮，宜得折中，庶可久也，上嘉納。卒，年六十六，贈相州觀察使。緣邊及涿、易州軍民，聞承矩卒，無不流涕，相與至雄州發(fā)哀供佛。何氏世為名將，而承矩好學有文，所與游者必賢士大夫有文集藏于家平時章疏論事多適用。既卒，上遣內侍就其家，取存日奏疏進內。太宗知其好學，喜吟詠，前后命中貴人賜以御制并書，積五十馀軸，又面付手札以褒之。初除團練使，真宗謂宰臣曰：“承矩將家子，知書好名，以才能自任，宜授以美名。”遂除英州，及丐罷瓦橋，詔自擇代，遂薦李允則，亦良將也。承矩御下以誠，同其甘苦，邊民有告機事者，必與款語，無所猜忌，故虜中動息無不逆知。至道初，虜騎萬馀，夜逼城蝶，遲明承矩出戰(zhàn)，斬獲甚眾，得其酋長，虜始引去，議者猶以開關不俟命為罪，故徙滄州。魏廷式采訪河北，得其功狀，朝廷遣使實覆，將士始獲推賞。承矩治滄、雄州三任，績效甚著。（節(jié)選自曾鞏《隆平集》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。所與A游者B必賢C士大夫D有文集E藏于家F平時章疏G論事多H適用11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.以誠，用介詞“以”組成介賓短語，在句中作狀語并后置，與“輮以為輪”（《勸學》）的句式不同。B.夜，指在晚上，名詞作狀語，與“吾從而師之”（《師說》）中“師”的用法相同。C.故事，指舊事、先例。今義指的是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件，或是陳述一件往事。D.利，指利益、好處，與“蚓無爪牙之利”（《勸學》）中“利”的含義不同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.何承矩深得民心。沿邊及涿州、易州的軍民聽說何承矩去世沒有不流淚痛哭的，一起到雄州舉行哀悼儀式。B.太宗知道何承矩好學喜吟詠，便派中貴人將御制并書送給他，還當面交付手札以示褒獎。C.太平興國年間，何承矩出兵泉州并平定草寇有功，于是遷任閑廄使，又提升為暫代河陽知府。D.何承矩擔任河北制置屯田使時，提出的以稻田收入資助邊餉、擴大江河源頭等主張，都得以實施。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太宗用其策，會霖潦為患，議者多攻其失。（2）邊民有告機事者，必與款語，無所猜忌，故虜中動息無不逆知。14.真宗為什么要給何承矩“授以美名”？請結合文意簡要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.B12.D13.（1）太宗采用了他的策略，適逢連綿大雨成災，議事評論的人大多抨擊他的過失。（2）如果有稟告機密之事的百姓，一定和他親切交談，沒有任何猜疑，所以胡虜中的情況、消息沒有不預先知道的。14.①他是將門之后，守邊有功；②他好學有文，提議適用?！窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：交往的人，一定是賢士大夫，有文集收藏在家中，平時文章奏疏談論政事多適用?！八c游者必賢士大夫”是判斷句，“者”句中停頓，表判斷，所以BD處斷句；“于家”作“有”的狀語，狀語后置，所以F處斷句。故選BDF?！?1題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識、對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象和文言句式的理解能力。A.正確。“輮以為輪”中的“以”是介詞，與“為”組成“以為”的省略句式。句意：何承矩用真誠來統(tǒng)帥部下。/用輮的工藝把它制成車輪。B.錯誤。用法不同。“吾從而師之”中的“師”是名詞的意動用法，把……當作老師。句意：在夜晚逼近城墻。/我應該跟從他把他當作老師。C.正確。句意：何承矩援引漢到唐朝屯田的舊例來說服他們。D.正確。利益、好處；/鋒利的。句意：何承矩曾經(jīng)親手寫下與戎和解為使百姓得到修生養(yǎng)息的好處的奏疏。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。故選B?！?2題詳析】本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。D.“都得以實施”錯誤。由原文“又言順安至西山，不遠百里，亦多川源，愿因而廣之，用息外患，朝廷雖嘉之，未及行也”可知，“擴大江河源頭”并未實行。故選D?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“用”，采用；“會”，適逢；“攻”，抨擊。（2）“邊民有告機事者”，定語后置句，正常句式為“有告機事邊民”；“款語”，親切交談；“逆知”，預先知道。【14題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和概括的能力。根據(jù)原文“何氏世為名將”“承矩將家子”“至道初，虜騎萬馀，夜逼城蝶，遲明承矩出戰(zhàn)，斬獲甚眾，得其酋長，虜始引去”“承矩治滄、雄州三任，績效甚著”可知，他是將門之后，守邊有功；根據(jù)原文“而承矩好學有文，所與游者，必賢士大夫，有文集藏于家，平時章疏論事多適用”可知，他好學有文，提議適用。【參考譯文】何承矩，字征則。開寶二年，跟隨父親何繼筠討伐劉崇，活捉了他們的偽將胡澄。開寶四年，特別授任閑廄副使。太平興國年間，出兵泉州，因為平定草寇有功，遷任閑廄使，又提升為暫代河陽知府，開寶六年遷任潭州。端拱初年，任職淄州刺史，簽署滄州事務。當時契丹屢次侵犯邊疆，何承矩請求在順安寨西關的易河溝口引導水流，東西三百多里，南北五十七里，修筑堤壩蓄水，來支持軍事要塞，太宗采用了他的策略，適逢連綿大雨成災，議事評論的人大多抨擊他的過失，何承矩援引漢到唐朝屯田的舊例來說服他們。朝廷下詔書讓何承矩擔任河北制置屯田使，老百姓于是獲得莞蒲魚蛤的利益，而稻田每年的收入也用來資助守邊軍餉，從這里經(jīng)高陽、并海抵達順安，斷絕胡寇突奔偷襲的擔憂。又說順安到西山，不超過百里，也有很多江河源頭，希望趁機擴大它們，用來止息外患，朝廷雖然稱贊何承矩的提議，但是沒有來得及實行。太宗即位，何承矩曾經(jīng)親手寫下與戎和解為使百姓得到休生養(yǎng)息的好處的奏疏。景德初年，契丹來修好，皇上更是贊賞他有謀略，又命他做雄州知府，晉升本州團練使兼任安撫使。當時胡虜使者剛到，何承矩認為對待使者的禮節(jié)，應當適中，這樣才能長久，皇上贊賞并采納意見。六十六歲去世，被追贈相州觀察使。沿邊以及涿州、易州的軍民，聽說何承矩去世，沒有不流淚痛哭的，一起到雄州舉行哀悼儀式。何氏世代是名將，而何承矩好學又有文采，交往的人，一定是賢士大夫，有文集收藏在家中，平時文章奏疏談論政事多適用。去世后，皇上派遣內侍到他家中，拿取保存的平日奏章進宮內。太宗知道他好學，喜歡吟詠，先后命中貴人賜予御制并書，共有五十多軸，又當面交付手札來褒獎。起初任職團練使，真宗對宰臣說：“何承矩是名將家的孩子，有教養(yǎng)和好的名聲，憑借才能擔任職務，應該授予他美名?！庇谑呛纬芯厝温氂⒅荩鹊皆谕邩蛘埱竺饴?，朝廷下詔讓他自己選擇替代的人，于是何承矩推薦李允則，李允則也是良將。何承矩用真誠來統(tǒng)帥部下，與士兵同甘共苦，如果有稟告機密之事的百姓，一定和他親切交談，沒有任何猜疑，所以胡虜中的情況、消息沒有不預先知道的。至道初年，胡虜騎兵一萬多，在夜晚逼近城墻，天快亮的時候，何承矩出戰(zhàn)，斬殺俘虜?shù)臄橙撕芏啵钡角艿盟麄兊那蹰L，胡虜才退去離開，談論的人還是用開關城門不等命令作為罪責治何承矩的罪，所以被流放到滄州。魏廷式造訪河北，了解他立功情況，朝廷派遣使者實地復查，將士才獲得推薦獎賞。何承矩治理滄州、雄州三任，政績非常顯著。（節(jié)選自曾鞏《隆平集》，有刪改）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夷陵歲暮書事呈元珍表臣①歐陽修蕭條雞犬亂山中，時節(jié)崢嶸忽已窮。游女髻鬟風俗古，野巫歌舞歲年豐。平時都邑今為陋，敵國江山昔最雄。荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒問鄰翁?！紓渥ⅰ舰倬暗v三年（1036）作，時歐陽修被貶為夷陵令。夷陵，今屬湖北省宜昌。元珍、表臣，分別是詩人的兩位友人丁寶臣、朱處仁的字。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“荊楚先賢多勝跡”寫荊楚地區(qū)歷史上有很多名人名勝，引發(fā)詩人想要深入了解的心理。B.本詩語言悲涼婉轉、幽深綿長，綜合運用典故，對比，于景物描寫中寄寓深沉情感。C.首聯(lián)中“亂”字突出夷陵群山環(huán)繞、閉塞荒遠的特點，“時節(jié)崢嶸”照應題目中的“歲暮”。D.頷聯(lián)描繪出了一幅古樸的夷陵豐收畫卷：游女梳著古代發(fā)髻，野巫載歌載舞，慶祝豐收。16.本詩抒發(fā)了詩人哪些思想情感？請結合相關詩句分析?！敬鸢浮?5.B16.①時光易逝、人生空老的嘆息：“時節(jié)崢嶸忽已窮”寫出歲月流逝，忽然之間，已到年底，詩人卻被貶夷陵，流露出時光飛逝、人生空老的感嘆。②對夷陵地區(qū)厚重歷史文化和當?shù)匕傩諛闼厣畹男蕾p：游女的古樸發(fā)髻和野巫的歌舞，都是夷陵地區(qū)深厚文化歷史的體現(xiàn)。

③抒發(fā)想要建功立業(yè)、名留青史的心聲：詩人通過詢問鄰翁荊楚先賢的故事，暗含詩人對古代先賢的仰慕，渴望像先賢一樣建功立業(yè)。④對國家興衰、歷史變遷的深刻思考：將以前都邑的輝煌和現(xiàn)在的簡陋相對比，昔日在戰(zhàn)爭中雄視對國的強大和現(xiàn)在的衰落相對比，展示了歷史的無常和變遷。⑤因現(xiàn)實處境尷尬而深感無奈：詩人被貶夷陵﹐無法像當?shù)匕傩找粯舆^上簡單而樸素的生活，表達了詩人內心的矛盾和苦悶?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。B.“悲涼婉轉、幽深綿長”錯誤。本詩語言風格應是形象生動、蘊藉豐富。故選B?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。時光易逝、人生空老的嘆息?！笆挆l雞犬亂山中”寫夷陵群山環(huán)繞閉塞荒遠，“時節(jié)崢嶸忽已窮”中的“崢嶸”指歲月流逝，詩人感嘆時光飛逝，忽忽之間，已是年終之時。此地為偏僻山縣，又逢歲暮，結合注釋可知，此時歐陽修被貶為夷陵令，流露出詩人時光易逝人生空老的嘆息。對夷陵地區(qū)厚重歷史文化和當?shù)匕傩諛闼厣畹男蕾p：“游女髻鬟風俗古，野巫歌舞歲年豐”寫游女的古樸發(fā)髻和野巫的歌舞，詩人通過寫游女髻鬟樣式的傳統(tǒng)古典和野巫在豐年載歌載舞的情景，展現(xiàn)了夷陵歲阜年豐民風淳樸的特點，這些都是夷陵地區(qū)深厚文化歷史的體現(xiàn)。抒發(fā)想要建功立業(yè)、名留青史的心聲：尾聯(lián)“荊楚先賢多勝跡，不辭攜酒問鄰翁”寫荊楚大地留下了眾多名勝古跡，如果讓我?guī)е葡蜞従拥睦衔淘儐栠@些人文掌故，我是沒有理由拒絕的。通過寫詩人與鄰翁即處士何參把酒談說荊楚先賢的行為，表達了詩人對古代先賢的仰慕，渴望像先賢一樣建功立業(yè)留名青史的心聲。對國家興衰、歷史變遷的深刻思考：“平時都邑今為陋，敵國江山昔最雄”寫詩人由眼前的夷陵聯(lián)想到夷陵的往昔，昔日的夷陵在吳蜀對抗的時期就是江山形勝之地，而且太平時期的夷陵也是一座城市，其繁榮盛大甚至使今日的夷陵相形見絀，展示了歷史的無常和變遷。因現(xiàn)實處境尷尬而深感無奈：夷陵為偏僻山縣，閉塞荒遠，此時又逢歲暮，蕭條冷落流露出詩人的低落、失意之情。詩人接著寫道“游女髻鬟風俗古，野巫歌舞歲年豐”，描繪女子們梳妝出游，載歌載舞，歡慶豐年，而詩人被貶夷陵﹐無法像當?shù)匕傩找粯舆^上簡單而樸素的生活，表達了詩人內心的矛盾和苦悶。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李煜的《虞美人》中，用設問和比喻的手法表達作為亡國之君的諸多愁緒的句子是“_____________________，____________________”。（2）荀子在《勸學》中強調學習與省察自己的重要性的句子是“_____________________，____________________”。（3）《赤壁賦》中客人的簫聲哀婉幽怨，細微悠長，甚至能產(chǎn)生“____________________，______________________”的動人效果。【答案】（1）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（2）君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣（3）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。改革開放以來，中國特色社會主義理論體系取得豐碩成果，理論范式日漸成熟，增強理論自信成為大多數(shù)人的共識與呼吁。但是，仍然有少數(shù)人熱衷于“拿來”，言必稱希臘、文必引西方，對自己的優(yōu)秀理論成果卻視而不見，甚至____A_____。一味“拿來”的東西，或因______B______，不能為我所用；或因拿者心懷二志，不能作為借鑒，因而既解決不了我國的實際問題，也成就不了理論自信。拿來主義不是今天才有的。近代以來，面對西方列強的堅船利炮，面對國家和民族的危亡局面，我國_____C_____喊出“師夷長技以制夷”的口號。這有助于當時的國人“睜眼看世界”，學習西方先進技術，獲得思想解放，因而具有歷史進步意義。但令人遺憾的是，在隨后的歷史發(fā)展中，一些人的拿來主義慢慢地變了味，不再是借鑒揚棄，而是照抄照搬，甚至主張“全盤西化”。于是，大量西方的思想觀念、理論主張被不加辨別地“拿”了進來。久而久之，一味“拿來”傷害了中國理論的原創(chuàng)力，一些中國學者也因此失掉自信：無論概念、理論框架還是研究方法、思維模式，都不顧我國現(xiàn)實和語境，盲目按照西方的模式走，深深打上了西方哲學社會科學的烙?。欢褓M孝通的差序格局理論、張培剛的農(nóng)業(yè)工業(yè)化理論等具有鮮明中國特色的，即使在世界上具有影響并為國際社會所認可，但是不能引起他們的足夠重視。18.請在文中橫線處填上恰當?shù)某烧Z。19.下面句子中的引號，與文中畫橫線處引號的用法相同的一項是（）A.幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路地掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。B.作為世界公認的“雜交水稻之父”，袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交水稻的缺點。C.在延安城墻上，曾經(jīng)看見這樣一個標語：“工人農(nóng)民聯(lián)合起來爭取抗戰(zhàn)勝利?！盌.鐘揚的學生就像古代的門客一樣“各顯神通”，有做科研的，有做科普的，有自己創(chuàng)業(yè)的。20.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請加以修改。可少量增刪詞語、調整語序，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.A.不屑一顧B.水土不服C.有識之士19.C20.而像費孝通的差序格局理論，張培剛的農(nóng)業(yè)工業(yè)化理論等具有鮮明中國特色的理論，即使在世界上具有影響并為國際社會所認可，也不能引起他們的足夠重視?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。A.根據(jù)“對自己的優(yōu)秀理論成果卻視而不見”可知，此處語境是指對自己的優(yōu)秀理論成果極端輕視，應用“不屑一顧”。不屑一顧：認為不值得一看。形容極端輕視。B.根據(jù)“不能為我所用”可知，語境是指“拿來”的東西因為不能適應，應用“水土不服”。水土不服：對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。C.語境是指我國的具有才能和遠見卓識的人喊出“師夷長技以制夷”的口號，應用“有識之士”。有識之士：具有才能和遠見卓識的人?！?9題詳析】本題考查學生分析理解標點符號的用法的能力。文中畫橫線句子的引號的用法表示引用。A.表示反語、諷刺；B.表示特定稱謂；C.表示引用；D.表示特殊含義。故選C?！?0題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子主要有兩處語?。阂皇浅煞謿埲保熬哂小比鄙儋e語中心語，在“中國特色的”的后面加上“理論”；二是關聯(lián)詞使用不當，應將“但是”改為“也”。修改為：而像費孝通的差序格局理論，張培剛的農(nóng)業(yè)工業(yè)化理論等具有鮮明中國特色的理論，即使在世界上具有影響并為國際社會所認可，也不能引起他們的足夠重視。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雜交水稻是由兩個不同遺傳特性的水稻品種雜交產(chǎn)生的，由于_____①_____，通過雜交產(chǎn)生的雜交水稻，在體內結合了兩個品種的不同特性，一方面使不同特性在雜交水稻體內相互補充，取長補短，另一方面____②_____，因此，雜交水稻能夠表現(xiàn)出較優(yōu)的性狀和較強的生活力。但是，雜種優(yōu)勢只表現(xiàn)在第一代，雜種一代自身結的種子，只能作為糧食，不能傳宗接代。如果把雜種一代結的種子留種，_____③_____，這第二代的生長情況是怎樣的呢？植株有的像不育系，有的像恢復系，也有的像雜種一代，群體生長極不整齊，植株有高有矮，生育期有長有短，分蘗特性有強有弱，穗型有大有小。這嚴重影響水稻的產(chǎn)量，人們把雜種第二代的這種退化規(guī)律，叫做分離現(xiàn)象，在生產(chǎn)上一般沒有利用價值。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.請簡要概括文段的主要內容。要求使用包含轉折關系的句子，表達簡潔流暢，不超過75個字。【答案】21.①它們之間遺傳特性上的不同②使雜交水稻體內產(chǎn)生一定矛盾③種植下去就是第二代22.雜交水稻雖然結合了不同遺傳特性的兩個水稻品種的優(yōu)點，具有較優(yōu)性狀和較強生命力，但這種雜種優(yōu)勢只表現(xiàn)在第一代，雜種第一代結的種子種植下去會出現(xiàn)分離現(xiàn)象?！窘馕觥俊?1題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空，根據(jù)下句“通過雜交產(chǎn)生的雜交水稻，在體內結合了兩個品種的不同特性”可知，此處內容為雜交水稻在體內結合了兩個品種的不同特性的原因，再結合上句“雜交水稻是由兩個不同遺傳特性的水稻品種雜交產(chǎn)生的”可知，兩個不同遺傳特性的水稻品種，它們之間遺傳特性上是不同的，所以此處應該填寫“它們之間遺傳特性上的不同”。第二空，根據(jù)上句“在體內結合了兩個品種的不同特性，一方面使不同特性在雜交水稻體內相互補充，取長補短”可知，此處內容為兩個品種特性的另一方面的內容，因為兩個品種的特性不同，那么另一方面的特性應與“相互補充，取長補短”相反，即相矛盾，在結構上應于“一方面使不同特性在雜交水稻體內相互補充，取長補短”一致，應為“使雜交水稻體內……”，所以應該填寫“使雜交水稻體內產(chǎn)生一定矛盾”。第三空，根據(jù)上句“如果把雜種一代結的種子留種”可知，留種的目的是進行種植，再結合下句“這第二代的生長情況是怎樣的呢”可知，雜種一代結的種子種植下去就是第二代，“這”指的就是“第二代”，說明把雜種一代結的種子種植下去了，所以此處應該填寫“種植下去就是第二代”?！?2題詳析】本題考查學生概括文段主要內容的能力。文段共兩段，第一段講了雜交水稻是由兩個不同遺傳特性的水稻品種雜交產(chǎn)生的，因此，雜交水稻能夠表現(xiàn)出較優(yōu)的性狀和較強的生活力，可概括為“雜交水稻雖然結合了不同遺傳特性的兩個水稻品種的優(yōu)點，具有較優(yōu)性狀和較強生命力”；第二段講了雜種優(yōu)勢只表現(xiàn)在第一代，雜種一代自身結的種子，只能作為糧食，不能傳宗接代，雜種第一代結的種子種植下去會出現(xiàn)分離現(xiàn)象，可概括為“這種雜種優(yōu)勢只表現(xiàn)在第一代，雜種第一代結的種子種植下去會出現(xiàn)分離現(xiàn)象”。題目要求使用包含轉折關系的句子，可用表轉折關系的連詞“但”把第一段和第二段的主要內容連接起來，得出答案：雜交水稻雖然結合了不同遺傳特性的兩個水稻品種的優(yōu)點，具有較優(yōu)性狀和較強生命力，但這種雜種優(yōu)勢只表現(xiàn)在第一代，雜種第一代結的種子種植下去會出現(xiàn)分離現(xiàn)象。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。君子生非異也，善假于物也?！秳駥W》吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？——《師說》沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一?！谌蹲x書：目的和前提》以上三句話都出自必修上冊第六單元“學習之道”中的文章，請任選其中一則或數(shù)則確定立意，結合自身經(jīng)歷和感悟，寫一篇發(fā)言稿，談談你在學習過程中的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料是必修上冊第六單元“學習之道”中的文章中的三句話。“君子生非異也，善假于物也”，意為君子的本性跟一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。這句話強調了學習要懂得尋求幫助、借助外物的重要性；“吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”，意為我（是向他）學習道理，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？這句話闡述擇師不在“年齡”，而在于是否“聞道（明白道理）”，告訴人們要打破局限，拋卻陳規(guī)，善于向身邊優(yōu)秀的人學習?！皼]有愛的閱讀……是戕害性靈的最嚴重的罪過之一”，這句話從閱讀、知識和教養(yǎng)三個方面，告訴人們只有培養(yǎng)起健全、光明的個性或人格，教育才能發(fā)揮其最大的作用。三則材料，分別強調了在學習的過程中應學會：汲取他人的長處、借鑒他人的智慧；尊重老師，虛心求學，從善如流，善于在生活實踐中學習知識；關心人格成長，重視個性培養(yǎng)，將人之品德當作學習的前提。考生可以只選其中一則展開立意，也可以選多則多角度立意，要注意題目中“談談你在學習過程中的感悟和思考”的任務指令，寫作時要結合實際，對學習體會進行重點論述。寫作時，考生可以先提出觀點，如借力而勝，收獲成功；然后從借力的內涵“尋求幫助，汲取智慧，借鑒經(jīng)驗”和借力的意義“靈活變通，節(jié)約時力，啟發(fā)新知”兩方面進行論述，并適當援引論據(jù)；再結合題目中的任務指令，聯(lián)系自己在學習中遇到的問題進行思考，進一步論證“借力”的重要性；最后強調觀點，收束全文。立意：（1）借助外物﹐成就自己。（2）能者為師，擇善而從。（3）健全人格，以愛潤智。（4）尊重經(jīng)驗，吸取教訓。河南省開封市五校2023-2024學年高一上學期1月期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：如今，“玩?！背蔀槟贻p人的流行文化。我們既要鼓勵語言創(chuàng)新，尊重年輕人的創(chuàng)新表達方式，重視網(wǎng)絡用語對現(xiàn)代漢語發(fā)展的促進，理解流行詞語無可替代的表達功能，也要高度警惕消極的玩梗文化，防范玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差。梗文化已經(jīng)形成了鮮明的特質，其依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，并借助于這一荒誕性去完成一次笑點的制造。梗的誕生發(fā)展可以分為語音變異和詞匯變異兩大源頭。語音變異是指將各地方言或者外來語言轉化成漢語中的同音字或近音字，以達到通俗易懂和生動有趣的目的。詞匯變異是指詞匯的變化以某一詞匯作為基礎進行延伸。梗，通過對某事或某物在不同情境的解碼編碼，構建了一種全新的話語體系。玩梗，作為年輕人一種新的生活方式，其流行離不開媒介技術、符號意義、生產(chǎn)風格和社交隱喻的共同作用。造梗者漫不經(jīng)心地自創(chuàng)或者引用某些具有流行潛質的詞句或場景充當梗的語料，用以表達、評論、分享，成為梗的首發(fā)角色；玩梗者受個人經(jīng)歷、生活經(jīng)驗或性格偏好的影響與造梗者的輸出一拍即合，對梗進行理解、解讀、定義、回應、修正、延伸和再造。當下許多“?！钡母滤俣瓤?、包含意義多樣。由于沒有明確的定義和指向，“?！钡哪苤负退付己茇S富，在編碼和解碼過程中都存在著流動性。大眾在使用“網(wǎng)絡流行?！睍r，不會追求一個確定的意義，更多的是通過“?！眮泶_立自身的位置，獲得群體認同和情感共鳴?！熬W(wǎng)絡流行?！钡男纬梢话闶且揽科促N、戲仿等手段，實際所指常常與表面意思截然相反。特別是在后真相盛行、情緒為先的社交媒體中，事實不被重視，缺乏理性的討論逐漸導致了公共話語的貧乏。在用“網(wǎng)絡流行?！边M行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯。比如用“真香”來表示開始評價很低但后來態(tài)度有巨大轉變，用“yyds”來形容事物或人的出色。梗，在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)“文字失語”的癥狀和文字本真意義的消解。部分玩梗以低下的感情姿態(tài)，在俗氣而直白的“土味情話”中暗含笑點，使梗脫離最開始的傳播語境，衍生出新的意義。同時，梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，如“奪筍哪”是指“多損啊”，容易影響大眾對漢字的準確認知，不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向。凡此種種，無疑是對社會主義核心價值觀的挑戰(zhàn)。“網(wǎng)絡流行?！弊鳛橐环N新興的文化，影響著公眾的日常交流和話語表達。網(wǎng)絡玩梗的流行充滿著必然性和偶然性，既能讓人們收獲身份認同和情感共鳴，也能讓人們在表達失語中走向模糊底線、缺乏原則的群體認同。所以，要用辯證的思維看待網(wǎng)絡玩梗，正確把握梗文化的認知規(guī)律，警惕萬物皆可玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差，警惕網(wǎng)絡玩梗的過程中所出現(xiàn)的“表達失語”和價值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導營造良好的公共討論氛圍。（摘編自林愛瑤《網(wǎng)絡玩梗背后的表達失語與價值觀消解》）材料二：隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應用，“網(wǎng)言網(wǎng)語”越來越成為青少年傳遞信息、宣泄情緒、緩解壓力、釋放感情的表達方式。但一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡“爛?！币渤涑饩W(wǎng)絡空間和現(xiàn)實生活，阻礙了孩子們的健康成長。網(wǎng)絡“爛?！笔呛⒆觽兘】党砷L的“精神梗阻”。一方面，網(wǎng)絡“爛?！敝苯佑绊懞⒆觽兊恼Z言學習、表達和運用能力。網(wǎng)絡“爛梗”束縛語言思維、削弱思考能力、固化表達方式，會導致孩子們“文字失語”，說梗、接梗、拋梗時揮灑自如，但要將心中所想付諸文字時，卻不會表達、不會言語，除了用“yyds”再也找不到其他表達贊美的詞語了，這樣會影響孩子們成長成才。另一方面，網(wǎng)絡“爛?！比趸⒆觽儗φ_價值觀的認知和認同。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，是形成正確價值觀的關鍵階段。一些網(wǎng)絡“爛?！背鲎晕幕胶偷赖滤疁蕝⒉畈积R的“劣質網(wǎng)紅”，他們博眼球、賺流量，助推審丑文化，將錯誤的價值取向和價值準則傳遞給理性思辨能力弱的孩子們，拉低孩子們的審美情趣和道德水準，易使孩子們美丑不分、榮辱不辨。抵制網(wǎng)絡“爛?！笨滩蝗菥彛彝?、學校、社會都有責任。首先，要落實家庭的基礎作用。家長是教育孩子的第一責任人。家長要以身示范為孩子營造文明規(guī)范的家庭語言環(huán)境，及時制止和糾正網(wǎng)絡“爛?！睗B入孩子的語言習慣和思維方式，積極引導孩子認清網(wǎng)絡“爛梗”的生成根源、嚴重危害及抵制方法，幫助不明真相、盲目跟風的孩子扣好人生的第一粒扣子。其次，要發(fā)揮學校的主導作用。學校是孩子學習知識、塑造價值、養(yǎng)成道德的重要場所。學校要開展豐富多彩的教育實踐活動，通過老師的言傳身教、優(yōu)秀同學的榜樣引領、校園文化的潛移默化，培塑學生崇高的理想信念、高尚的價值志趣、積極的道德情感和勇毅的意志品格，引導學生提高語言表達和人際交往能力，學會用文明、通俗、規(guī)范的語言表達自己。相關政府部門要當好“看護人”，出臺法律政策，加強監(jiān)測和監(jiān)管。網(wǎng)絡平臺要當好“守門人”，做好入口的審核和把關，通過設置黑名單，采取屏蔽、關停等處置措施，將不良信息和網(wǎng)絡“爛?！辨i在門外，為孩子們營造風清氣朗的網(wǎng)絡空間。（摘編自李海容《切莫讓網(wǎng)絡“爛梗”阻礙孩子健康成長》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.網(wǎng)絡語言是青少年傳遞信息的一種語言表達方式，但阻礙了孩子們的健康成長。B.“玩梗”是一種語言創(chuàng)新，是年輕人的一種創(chuàng)新表達方式，有值得鼓勵的地方。C.梗文化依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，梗的誕生發(fā)展主要依靠語音變異。D.玩梗者對梗進行理解、解讀、定義、回應、修正、延伸等，成為梗的首發(fā)角色。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.梗文化的變異是對漢字的歪曲，因此對梗文化的濫用可能會出現(xiàn)不良價值取向。B.網(wǎng)絡“爛梗”直接影響孩子們語言學習、表達等能力，會影響孩子們成長成才。C.玩梗的流行離不開媒介技術、符號意義、生產(chǎn)風格和社交隱喻的共同作用。D.大眾玩梗時更多的是通過“?！眮泶_立自身的位置，獲得群體認同和情感共鳴。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二最后一段觀點的一項是（）A.中央網(wǎng)信辦即日起開展“清朗·2023年暑期未成年人網(wǎng)絡環(huán)境整治”專項行動，整治重點包括使用網(wǎng)絡爛梗對未成年人進行侮辱謾罵在內的不良行為。B.“最美逆行者”這個“?！保畛踉醋跃W(wǎng)友拍攝的一張照片——消防隊員逆著疏散的人流沖進火場的背影，后來逐漸成為一個通用的“?！薄.想要拯救孩子被“?！弊〉谋磉_欲，父母可以多陪孩子聊天。在聊天過程中，父母可以多用一些啟發(fā)式的提問，幫助孩子鍛煉表達能力。D.江蘇南京市浦口區(qū)車站小學的一名語文老師在班會課上，鼓勵孩子們做一只“有生命的蝴蝶”，引導他們學會如何判斷和應對網(wǎng)絡“爛?！?。4.簡要分析材料一的論證特點。5.兩則材料都談到了玩“?！钡奈：?，但側重點有所不同，請簡要說明?！敬鸢浮?.B2.A3.B4.①總體上采用“提出問題—分析問題—解決問題”的論證結構：先寫我們既要看到玩梗的益處，也要警惕玩梗帶來的危害；其次分析梗的形成過程和內涵特點等；再闡述部分?？赡軒淼膯栴}；最后總結玩梗的利與弊，進一步提出應對的方法。

②主要運用舉例論證的論證方法：如列舉“真香”“yyds”來論述“在用‘網(wǎng)絡流行梗’進行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯”。5.①材料一側重于論述玩梗對文字、社會價值取向等帶來的危害。②材料二側重于論述網(wǎng)絡“爛?！睂⒆觽兘】党砷L、語言學習和表達等能力、價值觀塑造等造成的危害?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。A.“網(wǎng)絡語言……但阻礙了孩子們的健康成長”錯誤，以偏概全。由原文“但一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡‘爛?！渤涑饩W(wǎng)絡空間和現(xiàn)實生活，阻礙了孩子們的健康成長”可知，原文說的是“一些惡俗、粗鄙的網(wǎng)絡‘爛梗’”阻礙了孩子們的健康成長，而不是“網(wǎng)絡語言”。C.“梗的誕生發(fā)展主要依靠語音變異”錯誤，無中生有。原文表述是“梗的誕生發(fā)展可以分為語音變異和詞匯變異兩大源頭”，而不是“誕生發(fā)展主要依靠語音變異”。D.“玩梗者……成為梗的首發(fā)角色”錯誤，張冠李戴。由原文“造梗者漫不經(jīng)心地自創(chuàng)或者引用某些具有流行潛質的詞句或場景充當梗的語料，用以表達、評論、分享，成為梗的首發(fā)角色”可知，原文說的是“造梗者”成為梗的首發(fā)角色，而不是“玩梗者”。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“梗文化的變異是對漢字的歪曲，因此”錯誤。由原文“同時，梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，……容易影響大眾對漢字的準確認知，不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向”可知，原文說的是“在一定程度上”也是對漢字的歪曲；并且“因此對梗文化的濫用可能會出現(xiàn)不良價值取向”強加因果，二者之間沒有因果關系。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二最后一段主要論述了家庭、學校、社會等如何抵制網(wǎng)絡“爛梗”對孩子們造成的危害。B.闡述的是“最美逆行者”這個“梗”的來源，“最美逆行者”也不是“爛?！?。故選B。【4題詳析】本題考查學生分析論證特點的能力。總體上采用“提出問題—分析問題—解決問題”的論證結構：根據(jù)材料一第一自然段關鍵句“我們既要鼓勵語言創(chuàng)新，尊重年輕人的創(chuàng)新表達方式，重視網(wǎng)絡用語對現(xiàn)代漢語發(fā)展的促進，理解流行詞語無可替代的表達功能，也要高度警惕消極的玩梗文化，防范玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差”可知，先寫我們既要看到玩梗的益處，也要警惕玩梗帶來的危害；根據(jù)材料第二段關鍵句“梗文化已經(jīng)形成了鮮明的特質，其依賴的是將邏輯推至極致帶來的荒誕，并借助于這一荒誕性去完成一次笑點的制造。梗的誕生發(fā)展可以分為語音變異和詞匯變異兩大源頭”、第三段關鍵句“梗，通過對某事或某物在不同情境的解碼編碼，構建了一種全新的話語體系”和第四段關鍵句“當下許多‘梗’的更新速度快、包含意義多樣”可知，其次分析梗的形成過程和內涵特點等；根據(jù)第五段關鍵句“‘網(wǎng)絡流行?！男纬梢话闶且揽科促N、戲仿等手段，……事實不被重視，缺乏理性的討論逐漸導致了公共話語的貧乏”“梗，在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語’的癥狀和文字本真意義的消解”和第六段關鍵句“部分玩梗以低下的感情姿態(tài)，在俗氣而直白的‘土味情話’中暗含笑點，……梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，……不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向”可知，再闡述部分?？赡軒淼膯栴}；根據(jù)材料最后一段關鍵句“既能讓人們收獲身份認同和情感共鳴，也能讓人們在表達失語中走向模糊底線、缺乏原則的群體認同。所以，要用辯證的思維看待網(wǎng)絡玩梗，正確把握梗文化的認知規(guī)律，警惕萬物皆可玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差，警惕網(wǎng)絡玩梗的過程中所出現(xiàn)的‘表達失語’和價值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導營造良好的公共討論氛圍”可知，最后總結玩梗的利與弊，進一步提出應對的方法。主要運用舉例論證的論證方法：材料“在用‘網(wǎng)絡流行?！M行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯。比如用‘真香’來表示開始評價很低但后來態(tài)度有巨大轉變，用‘yyds’來形容事物或人的出色。梗，在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語’的癥狀和文字本真意義的消解”，列舉“真香”“yyds”來論述“在用‘網(wǎng)絡流行?！M行交流時，表情包和固定化的文字成為傳播中介，越來越少調用其他的詞匯和語句，逐漸失去自身的語言邏輯”。【5題詳析】本題考查學生對文章內容的分析和概括的能力。根據(jù)材料一關鍵句“在提升了傳播效率的同時，也陷入了固定的話語體系，甚至出現(xiàn)‘文字失語’的癥狀和文字本真意義的消解”“梗文化的變異在一定程度上也是對漢字的歪曲，……不利于漢字的傳承。對梗文化的泛濫使用也在一定程度上出現(xiàn)不良價值取向”“警惕萬物皆可玩梗背后的傳播迷思和價值取向偏差，警惕網(wǎng)絡玩梗的過程中所出現(xiàn)的‘表達失語’和價值觀消解等現(xiàn)象，避免娛樂化陷阱，努力引導營造良好的公共討論氛圍”可知，材料一側重于論述玩梗對文字、社會價值取向等帶來的危害。根據(jù)材料二關鍵句“網(wǎng)絡‘爛?！呛⒆觽兘】党砷L的‘精神梗阻’。一方面，網(wǎng)絡‘爛?！苯佑绊懞⒆觽兊恼Z言學習、表達和運用能力”“另一方面，網(wǎng)絡‘爛?！趸⒆觽儗φ_價值觀的認知和認同。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，是形成正確價值觀的關鍵階段”“學校是孩子學習知識、塑造價值、養(yǎng)成道德的重要場所。學校要開展豐富多彩的教育實踐活動，通過老師的言傳身教、優(yōu)秀同學的榜樣引領、校園文化的潛移默化，培塑學生崇高的理想信念、高尚的價值志趣、積極的道德情感和勇毅的意志品格，引導學生提高語言表達和人際交往能力，學會用文明、通俗、規(guī)范的語言表達自己”可知，材料二側重于論述網(wǎng)絡“爛?！睂⒆觽兘】党砷L、語言學習和表達等能力、價值觀塑造等造成的危害。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：南京朱自清南京是值得留連的地方，雖然我只是來來去去，而且又都在夏天。也想夸說夸說，可惜知道的太少；現(xiàn)在所寫的，只是一個旅行人的印象罷了。逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢，王謝的風流，秦淮的艷跡。這些也許只是老調子，不過經(jīng)過自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個微雨天或月夜。在朦朧里，才醞釀出那一縷幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺城。臺城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子（注：畫家石濤）的畫?；砻蓸且慌糯白影才诺米钣行乃迹屇憧吹囊稽c不多，一點不少。寺后有一口灌園的井，可不是那陳后主和張麗華躲在一堆兒的“胭脂井”。那口胭脂井不在路邊，得破費點工夫尋覓。井欄也不在井上；要看，得老遠地上明故宮遺址的古物保存所去。從寺后的園地，揀著路上臺城；沒有垛子，真像平臺一樣。踏在茸茸的草上，說不出的靜。夏天白晝有成群的黑蝴蝶，在微風里飛；這些黑蝴蝶上下旋轉地飛，遠看像一根粗的圓柱子。城上可以望南京的每一角。這時候若有個熟悉歷代形勢的人，給你指點，隋兵是從這角進來的，湘軍是從那角進來的，你可以想象異樣裝束的隊伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進來，遠遠仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩詞，趁這時候暗誦幾回，也可印證印證，許更能領略作者當日的情思。從前可以從臺城爬出去，在玄武湖邊；若是月夜，兩三個人，兩三個零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，夠多好。現(xiàn)在可不成了，得出寺，下山，繞著大彎兒出城。七八年前，湖里幾乎長滿了葦子，一味地荒寒，雖有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛著愁著。這幾年大不同了，一出城，看見湖，就有煙水蒼茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺著。水中岸上都光光的；虧得湖里有五個洲子點綴著，不然便一覽無余了。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長江大河的氣勢，與西湖的靜綠不同，最宜于看月，一片空蒙，無邊無界。若在微醺之后，迎著小風，似睡非睡地躺在藤椅上，聽著船底汩汩的波響與不知何方來的簫聲，真會教你忘卻身在哪里。莫愁湖在華嚴庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天卻有荷花荷葉。臨湖一帶屋子，憑欄眺望，也頗有遠情。莫愁小像，在勝棋樓下，不知誰畫的，大約不很古吧；但臉子開得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“渾袖凌虛翔”的意思；若讓我題，我將毫不躊躇地寫上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的畫像，也在這里，想來許是那一幅畫所從出；但生氣反而差得多。這里雖也臨湖，因為屋子深，顯得陰暗些；可是古色古香，陰暗得好。詩文聯(lián)語當然多，只記得王湘綺的半聯(lián)云：“莫輕他北地胭脂，看艇子初來，江南兒女無顏色?！睔飧藕懿诲e。所謂勝棋樓，相傳是明太祖與徐達下棋，徐達勝了，太祖便賜給他這一所屋子。太祖那樣人，居然也會做出這種雅事來了。明故宮只是一片瓦礫場，在斜陽里看，只感到李太白《憶秦娥》的“西風殘照，漢家陵闕”二語的妙。午門還殘存著，遙遙直對洪武門的城樓，有萬千氣象。古物保存所便在這里，可惜規(guī)模太小，陳列得也無甚次序。明孝陵道上的石人石馬，雖然殘缺零亂，還可見泱泱大風；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，陰森襲人，夏天在里面待著，涼風沁人肌骨。這陵大概是開國時草創(chuàng)的規(guī)模，所以簡樸得很；比起長陵，差得真太遠了。然而簡樸得好。雨花臺的石子，人人皆知；但現(xiàn)在怕也撿不著什么了。那地方毫無可看。記得劉后村的詩云：“昔年講師何處在，高臺猶以‘雨花’名。有時寶向泥尋得，一片山無草敢生?！蔽宜械闹炼嘁仓蝗绱?。還有，前些年南京槍決囚人都在雨花臺下，所以洋車夫遇見別的車夫和他爭先時，常說：“忙什么！趕雨花臺去！”這和從前北京車夫說“趕菜市口兒”一樣?，F(xiàn)在時移勢異，這種話漸漸聽不見了。文本二：現(xiàn)在談朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品為主體的。這原因很簡單：“散文”本身就是情致的藝術，重個性，講真情，追求一種高品位的“筆情墨趣”。朱自清總說他寫的東西多是“無愁之愁”，是廉價的、新瓶里裝舊酒的“感傷”。我以為這是“知己”之論。仔細琢磨他的作品，的確能感到潛流在文字底蘊中的那股淡淡的哀愁?！洞掖摇分杏小皶r不我待”的感懷，《背影》中有國哀、家破的喟嘆，《荷塘月色》中有傷時念舊的不安情緒，《南京》有“滄?！敝畤@，《擇偶記》有“命運”之感……他的這種感傷、哀愁，既來自家境，更來自時代。（節(jié)選自劉錫慶《略說朱自清和他的散文》）6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.第二段用第二人稱口吻來寫逛南京的方式以及雞鳴寺，既拉近了與讀者的關系，又表明第一段所說實為自謙，反映出作者對南京的了如指掌。B.第四段兩次運用襯托的藝術手法寫玄武湖，包括以多年前的玄武湖襯托現(xiàn)在的玄武湖，用西湖襯托玄武湖，都突出了玄武湖的壯闊與空靈感。C.最后一段引用詩句寫雨花臺，表明雨花臺具有濃厚的文化底蘊，引用車夫的行話則使文章對南京的刻畫注入了濃郁的生活、地域氣息。D.文章語言樸實、靈活，作者表面說自己寫的是旅行人的印象，實則善于抓住南京富有代表性的自然和人文景致，用細致的筆法呈現(xiàn)它們的獨特歷史文化意蘊。7.下列與文本有關的說法，正確的一項是（）A.按照作者逛南京的經(jīng)驗，逛雞鳴寺需要在摩挲中品味其幽古之味，而逛臺城則需要進行悠然遐想，感受臺城歷史的風雨煙云。B.作者認為他所處時代的南京就是一座古董鋪子，到處都是前朝遺留下來的陳跡，觀賞的時候要注意去想象陳跡當時的情形。C.車夫“忙什么！趕雨花臺去！”方言的含義是趕著去雨花臺撿雨花石，作者對這種富有地域特色的行將消失的方言甚是懷念。D.劉錫慶認為散文要注重“筆情墨趣”，《南京》就有所表現(xiàn)，鐫刻在勝棋樓下的朱自清給莫愁小像題的“仙乎仙乎”看似通俗，實則有藝術趣味。8.朱自清寫景散文注重在語言上下功夫，請結合《荷塘月色》所學，從“用詞、修辭、句式”中任選兩方面分析“雞鳴寺”寫景片段（第2段）的語言特色。9.文本二說“《南京》有‘滄桑’之嘆”，請根據(jù)文本一