高職單招面試培訓(xùn)講義職測(cè)輔導(dǎo)書(shū)1

目錄第一章思想道德素質(zhì) 2第二章思想政治素質(zhì) 10第三章團(tuán)隊(duì)合作 28第四章法律常識(shí) 42第五章科學(xué)素質(zhì) 58第六章人文素質(zhì) 124第七章言語(yǔ)理解與表達(dá) 161第八章數(shù)量關(guān)系與推理判斷 166第九章健康素質(zhì)與職業(yè)認(rèn)知 186第十章信息與通用技術(shù) 220知識(shí)積累：出來(lái)的特定品質(zhì)。思想道德素質(zhì)是人們的思想意識(shí)狀態(tài)按社會(huì)規(guī)范的要求所達(dá)到的水知識(shí)積累：出來(lái)的特定品質(zhì)。思想道德素質(zhì)是人們的思想意識(shí)狀態(tài)按社會(huì)規(guī)范的要求所達(dá)到的水生目的、意義和態(tài)度的基本看法，它是一個(gè)人從事一切活動(dòng)的根本動(dòng)力。統(tǒng)和教育的力量來(lái)維持。法律素質(zhì)是指法律人應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)(專業(yè)素質(zhì)),其要素包括:法律思維能力,法律表達(dá)能力和對(duì)法律事實(shí)的探索能力.在這三個(gè)方面的能力中,法律思維能力是法律素質(zhì)的核心。中立于不敗之地。1．道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和會(huì)主義。2．與西方人交談的時(shí)候，要注意其所介意的“七不問(wèn)”，具體指的是：不問(wèn)年齡、婚否、收入、住址、經(jīng)歷、信仰和工作。3．“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！比穗H交往中難免會(huì)產(chǎn)生矛盾和分歧，一段關(guān)系也能渡過(guò)難關(guān)而長(zhǎng)存下去，這表明了互相諒解的重要性。4．中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民域自治制度和基層群眾自治制度。5．中國(guó)精神包括以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族精神的基本內(nèi)容：以愛(ài)國(guó)主義為核心的勤勞勇敢、祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，是愛(ài)國(guó)主義精神的落腳點(diǎn)和歸宿。它是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用之合稱。史的進(jìn)步。7．要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們都做一個(gè)合格的好公民。建立鏈接，那就是沙上建塔，無(wú)可依賴。這告訴我們道德建設(shè)必須與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。9．“儉以養(yǎng)德”出自諸葛亮的《誡子書(shū)》，指的是以節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德和情操。免在他人閱讀時(shí)產(chǎn)生不便等。是中華文化的包容性。12．“換位思考，與人為善”指的是貴在理解，要想人所想。得回報(bào)，若一味地依賴他人，將無(wú)法得到別人真正的尊重。強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)是貢獻(xiàn)。養(yǎng)。我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地努力。助。此，我們必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和防范意識(shí)。孝子”的現(xiàn)象，我們應(yīng)把孝敬父母落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。檢視自己，只有反省自己，才能發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自身不足。這句話給我們的啟示是要反省自己在日常生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn)。時(shí)，首先著眼于困難群體。度對(duì)待被關(guān)愛(ài)者?！耙婪ㄖ螄?guó)”與“以德治國(guó)”的統(tǒng)一。文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。其進(jìn)行強(qiáng)制性的限制和懲處，警誡人們遵守規(guī)范。在良好的社會(huì)秩序下，律主要起指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用和教育作用。為補(bǔ)充。主人。目標(biāo)，期盼滿足更高的物質(zhì)需求和精神需求。付出艱辛的努力。途徑。世界。28．乘坐火車最基本的要求是不要逃票。重要的社會(huì)功能。最基本的手段是道德和法律。解釋?！叭省钡闹行氖菒?ài)人。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度是修養(yǎng)的境界。辟新的天地。35．愛(ài)國(guó)主義包含著情感、思想、行為三個(gè)方面，其中情感是基礎(chǔ)，思想是靈魂，行為是落腳點(diǎn)和歸宿。損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占，這些都是社會(huì)公德的基本要求。待自己的所思所行，防止有違道德的想法和行為發(fā)生。38．古人說(shuō)：“人無(wú)志，非人也?！薄爸静涣?，天下非可成之事。”的精神。39．“一方有難，八方支援。”這句話的意思是一個(gè)地方有了困難，的互助原則。40．“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下功夫花不開(kāi)。”這說(shuō)明理想是美好的，本愿望和目標(biāo)。為今用。與社會(huì)以及人與自然之間的關(guān)系時(shí)，它的適應(yīng)范圍大。為，這些行為侵犯了消費(fèi)者的合法權(quán)益，破壞了正常的市場(chǎng)運(yùn)行秩序。熱情。習(xí)。如何，人人都應(yīng)該厲行節(jié)約。個(gè)人利益高于一切。句話的意思是學(xué)問(wèn)不分貴賤長(zhǎng)幼，道理存在的地方就是老師存在的地方。第二章思想政治素質(zhì)思想政治素質(zhì)包括思想素質(zhì)思想政治素質(zhì)包括思想素質(zhì)和政治素質(zhì)。思想素質(zhì)指人的思想覺(jué)悟、思想意識(shí)、思想觀念、思想方法、思想作風(fēng)等的統(tǒng)一，是個(gè)人品質(zhì)內(nèi)在的思想基礎(chǔ)。表現(xiàn)為是否具有辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、以集體主義為價(jià)值取向的人生觀以及反映時(shí)代特點(diǎn)和要求的新觀念；是否具有群眾觀點(diǎn)；是否能以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題等。政治素質(zhì)指人的政治方向、政治立場(chǎng)、政治信念、政治觀點(diǎn)、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、政治品德、政治水平、政策水平等的統(tǒng)一，是個(gè)人品質(zhì)的基本條件。表現(xiàn)在對(duì)事關(guān)方向、原則問(wèn)題上的立場(chǎng)、態(tài)度、觀點(diǎn)；執(zhí)行黨和國(guó)家政策的水平。連等多種方式，瞄準(zhǔn)青年學(xué)生群體，并利用擴(kuò)大交流交往的條件，以各種名義哄騙利誘個(gè)別赴海外留學(xué)生從事間諜情報(bào)活動(dòng)，性質(zhì)極為惡劣。這警示青年學(xué)生們要肩負(fù)公民責(zé)任，努力維護(hù)國(guó)家總體安全利益，時(shí)刻保持警惕，提高辨別境外敵對(duì)勢(shì)力的能力。2．鄧小平理論在社會(huì)主義道路上探討的主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義?！庇型耆煌男问?，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”這表明馬克思主義永葆生機(jī)的關(guān)鍵在于始終站在時(shí)代前沿，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。并且具有最高的賞罰權(quán)力，而“君王”在人間的統(tǒng)治權(quán)是由“天”授命而來(lái)，“民”則要服從“君王”的意志。從哲學(xué)上看，董仲舒的這一觀點(diǎn)認(rèn)為意識(shí)是世界的本源，意識(shí)決定物質(zhì)。董仲舒認(rèn)為君權(quán)天授，犯了客觀唯心主義錯(cuò)誤。地的雇傭農(nóng)工直接受地主使喚，地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式是收取地租。6．大力加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)是關(guān)系一個(gè)國(guó)家性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展方向的重大策執(zhí)行-完善社會(huì)治理體系。愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的思鄉(xiāng)懷人之情，也有“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”的盛景和民俗。這反映出我國(guó)中秋文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中國(guó)傳統(tǒng)文化潛移默化，潤(rùn)澤人的心靈。的保費(fèi)，就能獲得相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)保障，這是因?yàn)樯虡I(yè)保險(xiǎn)是一種規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的措施。10．經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律，更好地發(fā)揮政府作用。11．近年來(lái)，漢服這一體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化審美的服飾在青年群體中迅速興起。漢服成為時(shí)尚與傳統(tǒng)融合、青春與古老共鳴的重要文化標(biāo)志或者符號(hào)。這給我們的啟示是：文化創(chuàng)新需要深入發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，要彰顯中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信。12．在資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，西方國(guó)家常常出現(xiàn)牧場(chǎng)主將牛奶倒入大海，農(nóng)場(chǎng)主將土豆翻入地下當(dāng)作肥料等之類的，與此同時(shí)，社會(huì)上大量工人失業(yè)，他們靠領(lǐng)取救濟(jì)金存活下去。這種情況表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特征是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩。13．中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，這是黨的根本宗旨的體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。換言之，黨中央千方百計(jì)讓老百姓都過(guò)上好日子。14．中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，與每個(gè)中華兒女對(duì)美好生活的向往15．地?cái)偨?jīng)濟(jì)的放開(kāi)，在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加就業(yè)的同時(shí)，也帶來(lái)了環(huán)境衛(wèi)生、交通堵塞、產(chǎn)品質(zhì)量安全、經(jīng)營(yíng)者行為規(guī)范、售后維權(quán)等問(wèn)題。讓地?cái)偨?jīng)濟(jì)升溫而不是“發(fā)燒”，放開(kāi)而不是“放手”，這要求政府科學(xué)運(yùn)用行政手段，柔性執(zhí)法，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)督，規(guī)范市場(chǎng)秩序。16．這世界是一面鏡子，每個(gè)人都可以在里面看見(jiàn)自己：你對(duì)它皺眉，它還給你一副尖酸的面孔；你對(duì)著它笑，它就是一個(gè)高興和善的伴侶。因此年輕人必須在兩條道路間進(jìn)行選擇。這表達(dá)的是世界怎樣取決于你對(duì)它的態(tài)度。17．隨著改革的深入，我國(guó)群體事件呈多發(fā)態(tài)勢(shì)。在處理群體事件的過(guò)程中，有人指出，必須慎用武力、慎用警戒武器、慎用強(qiáng)制措施，決不能動(dòng)不動(dòng)就把公安機(jī)關(guān)推到第一線，更不能用專政手段來(lái)對(duì)付人民群眾。之所以這樣強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)槿嗣衩裰鲗Ｕ谋举|(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民民主專政有特定的專政對(duì)象。18．我國(guó)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯，我們維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整的決心不會(huì)改變。我國(guó)重視維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，是因?yàn)橹鳈?quán)是國(guó)家統(tǒng)一的、不可分割的最高權(quán)力，領(lǐng)土和主權(quán)都是構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素。主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。19．在飯店吃飯后，把沒(méi)吃完的東西“打包”帶回去，這一做法已經(jīng)被越來(lái)越多的中國(guó)人接受。從消費(fèi)心理來(lái)看，“打包”這一行為體現(xiàn)的是求實(shí)心理。20．文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作屬于培根鑄魂的工作，在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位。廣大哲學(xué)理論工作者要切實(shí)擔(dān)負(fù)起自己的歷史責(zé)任，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。這是因?yàn)槿藗冄芯空軐W(xué)的目的就是認(rèn)識(shí)和改造世界。21．恩格斯說(shuō)：“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無(wú)故，他們的塹壕成了氏族制度的墓穴，而他們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了?！睋?jù)此判斷，此時(shí)代的特點(diǎn)是國(guó)家成為階級(jí)統(tǒng)治的重要根據(jù)。22．21.1984轉(zhuǎn)向城市。23．某年國(guó)慶假期，某地菜市場(chǎng)出現(xiàn)了哄抬價(jià)格、變相漲價(jià)等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。為此，當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)監(jiān)管部門(mén)開(kāi)展全面巡查和監(jiān)督檢查以維護(hù)正常的市場(chǎng)秩序。這表明市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性，政府在規(guī)范市場(chǎng)秩序。24．全球原油市場(chǎng)需求疲軟，但國(guó)際市場(chǎng)上石油供應(yīng)端卻沒(méi)有像此前預(yù)料的那樣減產(chǎn)，導(dǎo)致油價(jià)持續(xù)下跌。由此可見(jiàn)，石油價(jià)格主要受到了供求關(guān)系的影響。25．村委會(huì)是村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。這一組織的設(shè)立體現(xiàn)了村民在不斷踐行“自己的事情自己辦，自己的難題自己解”的準(zhǔn)則。26．提高差額選舉比例是近年來(lái)我國(guó)政治改革的亮點(diǎn)，也是我國(guó)推進(jìn)民主政治建設(shè)的重要方法之一。這是因?yàn)椴铑~選舉為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地。27．堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。28．我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）三級(jí)，不包括民族鄉(xiāng)。29．我國(guó)社會(huì)主義的根本原則是堅(jiān)持以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕。30．當(dāng)前背景下的國(guó)內(nèi)大循環(huán)是指國(guó)內(nèi)市場(chǎng)主導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)特征更加明顯，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)需潛力不斷釋放，堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革戰(zhàn)略方向，扭住擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略基點(diǎn)，使生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)更多依托國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。這里的“內(nèi)需”指的是國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求和國(guó)內(nèi)投資需求。31．新疆昭蘇縣女副縣長(zhǎng)身披紅斗篷，颯爽策馬，為當(dāng)?shù)芈糜雾?xiàng)目代言。該副縣長(zhǎng)開(kāi)展18場(chǎng)次直播帶貨，最終成交了2000余單、價(jià)值97萬(wàn)元的昭蘇農(nóng)副產(chǎn)品，帶動(dòng)了地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這一成功案例告訴我們創(chuàng)新銷售模式能增強(qiáng)消費(fèi)意愿，利用從眾心理可激發(fā)消費(fèi)熱情。32．在全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中，人民政協(xié)要堅(jiān)持把協(xié)商民主貫穿履行職能全過(guò)程，推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度建設(shè)，不斷提高人民政協(xié)協(xié)商民主制度化、規(guī)范化、程序化水平。協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，人民政協(xié)是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道。33．對(duì)于我們這樣一個(gè)有著十幾億人口的大國(guó)來(lái)講，國(guó)家的強(qiáng)盛既離不開(kāi)城市的繁榮，也離不開(kāi)鄉(xiāng)村的振興。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，在一定程度上決定著現(xiàn)代化的成敗。為此，應(yīng)全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移地走城鄉(xiāng)一體化道路。34．小菲考上了北京的某所大學(xué)。由于家庭貧困，她申請(qǐng)了助學(xué)貸款。從消費(fèi)類型看，這屬于貸款消費(fèi)和發(fā)展資料消費(fèi)。35．近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的混合所有制改革試點(diǎn)，改革試點(diǎn)的國(guó)有企業(yè)既包括傳統(tǒng)制造業(yè)領(lǐng)域的國(guó)有企業(yè)，也包括新能源、新材料和節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的國(guó)有企業(yè)。由此可見(jiàn)，這項(xiàng)改革有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)影響力。到“又好又快”再到可持續(xù)發(fā)展，這變化反映的是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念一次次轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新的過(guò)程，體現(xiàn)的哲理是真理是具體的、有條件的。37．一個(gè)政府能否具有權(quán)威是由國(guó)家性質(zhì)決定的。區(qū)別政府有無(wú)權(quán)威的根本標(biāo)志是政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受。38．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“孫中山之前，沒(méi)有人曾認(rèn)真地考慮過(guò)在中國(guó)人的生活方式方面進(jìn)行一場(chǎng)根本革命，沒(méi)有人提出過(guò)農(nóng)民大眾可以轉(zhuǎn)變成有文化、有財(cái)產(chǎn)、政治上積極的公民這樣的見(jiàn)解?！?9．中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的可實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路。40．摩擦性失業(yè)是勞動(dòng)者正常流動(dòng)或生產(chǎn)中因不可避免出現(xiàn)的摩擦造成的短期、局部性失業(yè)。如：劉三放棄了在石家莊的工作，到北京尋求發(fā)展，但暫時(shí)還沒(méi)有找到合適的工作。41．隱性就業(yè)指沒(méi)有通過(guò)傳統(tǒng)就業(yè)渠道獲取固定職業(yè)，處于相關(guān)部門(mén)就業(yè)統(tǒng)計(jì)范圍之外的工作狀態(tài)。如：小紅辭去工作后，一邊帶孩子，一邊經(jīng)營(yíng)一家奶粉網(wǎng)店；大學(xué)張教授受多家培訓(xùn)學(xué)校之邀，在工作之余經(jīng)常去授課；王力離開(kāi)公司后，專門(mén)為電商店鋪提供平臺(tái)搭建和維護(hù)的服務(wù)；酷愛(ài)寫(xiě)作的韓旭，大學(xué)畢業(yè)后成了一家報(bào)社的自由撰稿人。42．壯族是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族，人口第二多的少數(shù)民族是維吾爾族，第三多的是回族，第四多的是苗族，第五多的是滿族。43．“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！边@句話的意思是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。44．周恩來(lái)說(shuō)：“只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理?！币?yàn)檎胬硎侨藗儗?duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。45．村民委員會(huì)設(shè)立的治安保衛(wèi)委員會(huì)，俗稱“治保會(huì)”，是群眾性自治組織。46．建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提和基礎(chǔ)是完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。47．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容之一。從根本上說(shuō)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)一切工作的中心，是由四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本這一思想決定的。48．唐朝詩(shī)人張若虛所作詩(shī)歌《春江花月夜》中有“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！钡脑?shī)句，這一詩(shī)句中蘊(yùn)含著時(shí)間一維性（是指時(shí)間向一個(gè)方向流動(dòng)，即時(shí)間一直走向未來(lái)）的哲理。蘊(yùn)含著相同哲理的還有“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”等詩(shī)句。49．某企業(yè)原來(lái)效益很好，后因分配上不斷向高層管理人員傾斜，導(dǎo)致普通員工的工作積極性下降，企業(yè)效益下滑。由此可說(shuō)明公平是提高效率的保證。50．房地產(chǎn)稅是一個(gè)綜合性概念，即一切與房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程有直接關(guān)系的稅都屬于房地產(chǎn)稅，它屬于財(cái)產(chǎn)稅。51．我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱是國(guó)有經(jīng)濟(jì)，我國(guó)農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)形式是集體經(jīng)濟(jì)，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。52．國(guó)債以中央政府的信譽(yù)擔(dān)保，以稅收作為還本付息的保證，因此具有信用度高、代用率高、收益性高和流通性強(qiáng)的特點(diǎn)。53．有人認(rèn)為，“一頭獅子帶領(lǐng)一群羊，準(zhǔn)能戰(zhàn)勝一只羊帶領(lǐng)一群獅子”。該觀點(diǎn)一定程度上說(shuō)明了關(guān)鍵部分的功能可對(duì)整體的功能起決定作用。54．“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@一名句體現(xiàn)的是自強(qiáng)不息的中華民族精神。55．人的價(jià)值包含兩個(gè)方面：一方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。二者不能同等看待，矛盾的主要方面是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。56．“股市有風(fēng)險(xiǎn)，入市需謹(jǐn)慎?！惫善笔袌?chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)主要來(lái)自上市公司的經(jīng)營(yíng)狀況和股票的價(jià)格變動(dòng)。在其他條件不變的情況下價(jià)格與價(jià)值成正比。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能，價(jià)值尺度和流通手段是其基本職能。58．處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。59．馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。60．世界各國(guó)之間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系。其中，國(guó)家間的共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)。61．清代阮元的詩(shī)中說(shuō)：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！边@句詩(shī)告訴我們的道理是：在生活中要善于具體問(wèn)題具體分析。62．恩格爾定律指出：在一個(gè)家庭或在一個(gè)國(guó)家中，食物支出在收入中所占的比例隨著收入的增加而減少。63．亞太經(jīng)濟(jì)合作組織是由澳大利亞前總理霍克于1989年1月倡議建立的，于1989年11月正式成立，執(zhí)行機(jī)構(gòu)秘書(shū)處設(shè)在新加坡。起到補(bǔ)償勞動(dòng)者收入損失的功能。65．當(dāng)今世界的時(shí)代特征是全球化和信息化。66．我國(guó)憲法的監(jiān)督權(quán)屬于全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。67．經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的客觀趨勢(shì)。68．67.21的競(jìng)爭(zhēng)。科技是第一生產(chǎn)力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任何方面是否發(fā)展都?xì)w根到科技是否先進(jìn)，是否有合理的人才。要想科技得到進(jìn)步，首先要投資的就是教育。教育和科技人才是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的最為重要的環(huán)節(jié)。69．我國(guó)人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)，就是實(shí)行民主集中制。多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是立黨為公、執(zhí)政為民。70．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。71．第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2016年11月16日上午在浙江省烏鎮(zhèn)開(kāi)幕。國(guó)家主席習(xí)近平在開(kāi)幕式上通過(guò)視頻發(fā)表講話指出，中國(guó)愿同國(guó)際社會(huì)一道，堅(jiān)持以人類共同福祉為根本，堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)主權(quán)理念，推動(dòng)全球互聯(lián)網(wǎng)治理朝著更加公正合理的方向邁進(jìn)，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)平等尊重、創(chuàng)新發(fā)展、開(kāi)放共享、安全有序的目標(biāo)。72．“一帶一路”的建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循共商、共建、共享的原則。73．政府及其工作人員應(yīng)該堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。74．1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命取得勝利。1927年中國(guó)人民解放軍建軍。1997年7月1日香港回歸。1999年12月20日澳門(mén)回歸。75．與“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”哲理相同的是躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一。76．江蘇揚(yáng)州一名高中生在撞壞私家車后，為車主留下了一張致歉字條，并留下聯(lián)系方式。這小小的一個(gè)舉動(dòng)卻引來(lái)眾多的關(guān)注，相關(guān)微博的轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)到近萬(wàn)次。網(wǎng)民紛紛感慨：“孩子的心靈是美好善良的，他的舉動(dòng)給成人世界帶來(lái)了一股清泉！”這件事表明誠(chéng)信能夠引領(lǐng)社會(huì)主義良好風(fēng)尚，有助于建設(shè)美好社會(huì)。77．在我國(guó)，居民身份證由公安機(jī)關(guān)統(tǒng)一印制、頒發(fā)和管理。身份證一旦丟失，即使補(bǔ)辦（掛失），原身份證仍可正常使用，大量遺失的加大了打擊犯罪的難度。對(duì)此，公安機(jī)關(guān)應(yīng)堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)著力提高居民身份證的防偽功能。78．剛買房就被裝修的人盯上；到醫(yī)院孩子還沒(méi)出生，奶粉生產(chǎn)廠家就“聞風(fēng)而動(dòng)”。近年來(lái)各種個(gè)人信息泄露的事件頻頻發(fā)生，給人們的生活帶來(lái)了困擾。對(duì)此，我國(guó)出臺(tái)并實(shí)施了《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)的決定》。這一決定的出臺(tái)體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障人權(quán)，表明社會(huì)主義民主具有真實(shí)性。79．政府權(quán)威是指政府在社會(huì)管理和公共服務(wù)過(guò)程中形成的、得到人民認(rèn)同的威望和公信力。它既是政府行政能力的客觀結(jié)果，也反映著人民群眾對(duì)政府的滿意度和信任度。政府采取措施，可有效提升政府權(quán)威。如市政府召開(kāi)規(guī)范網(wǎng)約車發(fā)展專題座談會(huì)，征求公民意見(jiàn)和建議；大力推行“互聯(lián)網(wǎng)＋政務(wù)服務(wù)”，讓居民和企業(yè)少跑腿、辦好事等。80．在馬克思主義發(fā)展史上，第一個(gè)明確提出社會(huì)主義基本矛盾理論的人是毛澤東。1943年7月5日，王稼祥為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立22周年而作的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》是一篇有代表性的重要論文，在黨的歷史上第一次明確提出“毛澤東思想”這個(gè)概念，并闡明了毛澤東思想的含義。81．我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展。82．在我國(guó)，多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。83．偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程。84．文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。85．“要想富，先修路。”這句話強(qiáng)調(diào)的是交通運(yùn)輸在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大作用。86．中國(guó)在由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的過(guò)程中，對(duì)生產(chǎn)資料私有制改造的直接目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是堅(jiān)持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展?，F(xiàn)階段的分配制度是堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存。按勞分配是社會(huì)主義分配原則，它是在生產(chǎn)資料公有制范圍內(nèi)，以勞動(dòng)者提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量為尺度進(jìn)行分配的一種分配方式。87．馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，建立了科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。因此，二者共同構(gòu)成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。劃分唯心主義和唯物主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為本源的不同回答，即對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的不同回答。88．《孟子》云：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也?！薄案镆詴r(shí)入山林，材木不可勝用也。”這都表明改造世界必須遵循客觀規(guī)律。89．習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：我國(guó)有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情，決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校。90．馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?1．我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的基本戰(zhàn)略是堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，推動(dòng)形成全面開(kāi)放新格局。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局的特點(diǎn)是全方位、多渠道、多層次。92．2016年以來(lái)，各地區(qū)環(huán)保局圍繞水、氣、聲三方面展開(kāi)專項(xiàng)整治工作，這些工作都是為了提高人民的生活質(zhì)量。93．在國(guó)際社會(huì)中，任何國(guó)家都不得以任何方式強(qiáng)迫他國(guó)接受自己的意志，各國(guó)在外交文件上有使用本國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利，這體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中享有平等權(quán)。94．俗話說(shuō)：“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福?！睘榱藴p少危險(xiǎn)，保障生活，人們可以采取的最有效的方式是購(gòu)買保險(xiǎn)。95．居民儲(chǔ)蓄是居民投資理財(cái)?shù)囊环N便捷的投資方式，儲(chǔ)蓄的直接目的是獲得利息。建設(shè)銀行屬于我國(guó)的商業(yè)銀行。商業(yè)銀行的“三性原則”是安全性、流動(dòng)性和盈利性。世界銀行屬于專門(mén)性國(guó)際組織。我國(guó)共有三家政策性銀行，分別是中國(guó)進(jìn)出口銀行、國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行。目前世界上唯一的大型跨國(guó)中央銀行是歐洲中央銀行。96．就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。97．詩(shī)歌有利于人們?cè)凇懊馈钡捏w驗(yàn)中培養(yǎng)高尚的道德情操，這表明優(yōu)秀詩(shī)歌能夠豐富人的精神世界。語(yǔ)熱”。這表明文化是民族的，也是世界的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。99．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)和主要手段的資源配置方式。優(yōu)化資源配置是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的內(nèi)在功能。真務(wù)實(shí)”的工作作風(fēng)。101．個(gè)人獨(dú)資企業(yè)是指由一個(gè)自然人投資，財(cái)產(chǎn)為投資者個(gè)人所得，投資人以其個(gè)人財(cái)產(chǎn)對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無(wú)限責(zé)任的經(jīng)營(yíng)實(shí)體。人看事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，外行人只看事物外部的現(xiàn)象，因此這里的“門(mén)道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”。103．“只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你太遠(yuǎn)。”這句話說(shuō)明事因此我們要重視量的積累。態(tài)度，抓住機(jī)遇，積極參與，趨利避害，防范風(fēng)險(xiǎn)，勇敢地接受挑戰(zhàn)。業(yè)，可以擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)企業(yè)的規(guī)模，增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)的實(shí)力，優(yōu)化資源配置，提高企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的資源利用率。的形成到價(jià)格信號(hào)傳遞至商品有一定的時(shí)間差。如農(nóng)民“跟風(fēng)種地”，正是滯后性導(dǎo)致農(nóng)民不能取得預(yù)期的經(jīng)濟(jì)效益的表現(xiàn)。的原則，不應(yīng)該追求名牌和盲目消費(fèi)。其中平等權(quán)是指主權(quán)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)體制有何差異，在國(guó)際法上的地位一律平等。入。其中，稅收是國(guó)家財(cái)政收入最普遍的形式，是財(cái)政收入最重要的來(lái)源。稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志是稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。運(yùn)動(dòng)，這反映了任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。111．國(guó)家制定外交政策的出發(fā)點(diǎn)和處理國(guó)際事務(wù)的依據(jù)是國(guó)家利益，人類面臨著許多共同問(wèn)題，國(guó)家間存在許多共同利益，這些共同利益正是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)。公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。114．社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。116．專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)指沿海國(guó)在其領(lǐng)海以外鄰接其領(lǐng)海的海域所設(shè)立的一種專屬轄區(qū)。在此區(qū)域內(nèi)，沿海國(guó)對(duì)勘探、開(kāi)發(fā)、養(yǎng)護(hù)和管理海床和底土及其上覆水域的自然資源擁有主權(quán)。此外，沿海國(guó)在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)還有在海洋科學(xué)研究和海洋環(huán)境保護(hù)等方面的管轄權(quán)。專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)從測(cè)算領(lǐng)海寬度的基線量起，不應(yīng)超過(guò)200海里。經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重大引領(lǐng)帶動(dòng)作用，知識(shí)技術(shù)密集、物質(zhì)資源消耗少、成長(zhǎng)潛力大、綜合效益好的產(chǎn)業(yè)；是建立在重大前沿科技突破基礎(chǔ)上，代表未來(lái)科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展新方向，目前尚處于成長(zhǎng)初期、未來(lái)發(fā)展?jié)摿薮?，?duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)具有全局帶動(dòng)和重大引領(lǐng)作用的產(chǎn)業(yè)。118．“谷賤傷農(nóng)”是指糧食獲得豐收不僅不能使農(nóng)民從中獲益，反而因?yàn)榧Z食價(jià)格的下降而導(dǎo)致農(nóng)民收入降低。根本原因是農(nóng)產(chǎn)品屬于缺少價(jià)格彈性的商品，需求量增加所帶來(lái)的收益增加不足以彌補(bǔ)價(jià)格下降所造成的收益減少，結(jié)果是農(nóng)民的總收益不僅不能增加反而下降。119．國(guó)家陷入“中等收入陷阱”的主要表現(xiàn)包括：收入差距過(guò)大；人力資本積累緩慢，增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)型不成功；金融體系脆弱；勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移困難；民主進(jìn)程緩慢與腐敗。策，提高扶貧實(shí)效，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)又相對(duì)獨(dú)立于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的虛擬資本的活動(dòng)。虛擬資本是信用制度與資本證券化的產(chǎn)物，但各種信用工具和證券化的資本形式并不必然是虛擬經(jīng)濟(jì)。一、二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升。利性機(jī)構(gòu)是上海黃金交易所。由單位負(fù)責(zé)人和主管會(huì)計(jì)工作的負(fù)責(zé)人、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人（會(huì)計(jì)主管人員）簽名并蓋章?！?25．國(guó)家助學(xué)貸款是黨中央、國(guó)務(wù)院在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，利用金融手段完善我國(guó)普通高校資助政策體系，加大對(duì)普通高校貧困家庭學(xué)生資助力度所采取的一項(xiàng)重大措施。126．目前我國(guó)個(gè)人住房貸款最長(zhǎng)期限是30年。127．教育基金是指法律認(rèn)可的為某種目的向教育提供的贈(zèng)款，在中國(guó)主要用于與教育有關(guān)的專項(xiàng)援助，特別是獎(jiǎng)勵(lì)援助，享有免稅權(quán)。德伴隨著人類社會(huì)的開(kāi)始而出現(xiàn)。在馬克思主義者看來(lái)，道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，根源于人類社會(huì)的物質(zhì)生活之中，是物質(zhì)利益關(guān)系的反映。人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！辟Y本的增加，例如企業(yè)存貨的增加、新建的產(chǎn)房等。131．我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)主要有四個(gè)：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、國(guó)際收支平衡。132．農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格支持政策是國(guó)家提高或穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格水平以支133．“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！笔且环N唯物辯證法的觀點(diǎn)。是質(zhì)變是由量變引起的。135．黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局。前進(jìn)?！边@句話是法國(guó)作家雨果說(shuō)的。理。統(tǒng)貿(mào)易方式不同的經(jīng)濟(jì)新形態(tài)?！暗厍虼褰灰住辈辉倬窒抻诿鎸?duì)面，也不再局限于地域，是可以在全球范圍內(nèi)互相自由交易的經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。知識(shí)積累：團(tuán)隊(duì)合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團(tuán)隊(duì)中，為了一個(gè)共同的目標(biāo)相互支持合作奮斗的過(guò)程。它可以調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的所有資源和才智，并且會(huì)自動(dòng)地驅(qū)除所有不和諧和不公正現(xiàn)象，同時(shí)會(huì)給予那些誠(chéng)心、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者適當(dāng)?shù)幕貓?bào)。如果團(tuán)隊(duì)合作是出于自覺(jué)自愿時(shí)，它必將會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大而且持久的力量。第三章團(tuán)隊(duì)合作知識(shí)積累：團(tuán)隊(duì)合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團(tuán)隊(duì)中，為了一個(gè)共同的目標(biāo)相互支持合作奮斗的過(guò)程。它可以調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的所有資源和才智，并且會(huì)自動(dòng)地驅(qū)除所有不和諧和不公正現(xiàn)象，同時(shí)會(huì)給予那些誠(chéng)心、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者適當(dāng)?shù)幕貓?bào)。如果團(tuán)隊(duì)合作是出于自覺(jué)自愿時(shí)，它必將會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大而且持久的力量。誤區(qū)一：“沖突”會(huì)毀了整個(gè)團(tuán)隊(duì)？俗話說(shuō)屋漏偏逢連陰雨，身為某民營(yíng)制藥企業(yè)項(xiàng)目研發(fā)部經(jīng)理的王平被接二連三的壞消息給攪得焦頭爛額：先是某項(xiàng)歷時(shí)一年多的新藥研制項(xiàng)目遭遇技術(shù)難關(guān)，只得中途擱淺；緊接著他又獲知國(guó)內(nèi)另一家知名藥廠通過(guò)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，已經(jīng)研制成功同類品種的新藥，并通過(guò)了醫(yī)藥審批，即將生產(chǎn)上市。兩年前，王平被這家企業(yè)的老板以高薪從內(nèi)地某省一家國(guó)有大型制藥企業(yè)技術(shù)科長(zhǎng)的位置上挖來(lái)，為了充分體現(xiàn)對(duì)他的信任，老板將項(xiàng)目研發(fā)部的管理權(quán)、人事權(quán)甚至財(cái)務(wù)權(quán)都一股腦交給了王平，并委派了一名海歸碩士李翔協(xié)助其項(xiàng)目的研發(fā)。 在立項(xiàng)之前，王平和李翔曾經(jīng)各自提出過(guò)一套方案，并且都堅(jiān)持不肯讓步：李翔主張?jiān)谝M(jìn)國(guó)外現(xiàn)有的但缺點(diǎn)是要支付一大筆技術(shù)轉(zhuǎn)讓費(fèi)用；而王平則主張自力更生，自主研發(fā)具有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全套生產(chǎn)技術(shù)，這樣做的缺點(diǎn)是技術(shù)開(kāi)發(fā)風(fēng)險(xiǎn)較大。按公司規(guī)定，如果雙方都堅(jiān)持堅(jiān)持己見(jiàn)，那么就要將這兩個(gè)方案拿到項(xiàng)目研發(fā)部全體會(huì)議上進(jìn)行討論，最后做出集體決策。以王平多年的國(guó)企管理經(jīng)驗(yàn)，如果正副職在業(yè)務(wù)上產(chǎn)生分歧，當(dāng)著下屬的面各執(zhí)一詞實(shí)際上，他也缺乏足夠的信心說(shuō)服李翔和整個(gè)部門(mén)的同事，于是他找到企業(yè)老板，使出全身解數(shù)甚至不惜以辭職相逼，最終迫使老板在方案提交之前將李翔調(diào)離了該部門(mén)，從而避免了一場(chǎng)“激烈沖突”。這是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，團(tuán)隊(duì)的管理者往往會(huì)對(duì)于沖突諱莫如深，他們會(huì)采取種種措施來(lái)避免團(tuán)隊(duì)中的沖突，而無(wú)論這種沖突是良性還是惡性的。管理者們的擔(dān)憂不外乎三個(gè)方面：一些管理者把沖突視為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的挑戰(zhàn)，因?yàn)閾?dān)心失去對(duì)團(tuán)隊(duì)的控制，對(duì)于拍板和討論他們往往帶來(lái)不和諧音符；還有，在沖突中受打擊的一方不僅會(huì)傷及自尊，同時(shí)也會(huì)對(duì)成員的自信心造成很大的影響，不利于團(tuán)隊(duì)整體工作效率的保持和提升。要成為一個(gè)高效、統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)就必須學(xué)會(huì)在缺乏足夠的信息和統(tǒng)一意見(jiàn)的情況下及時(shí)做出決定，果斷的決策機(jī)制往往是以犧牲民主和不同意見(jiàn)為代價(jià)而獲得的。對(duì)于團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)而言，最難做到的莫過(guò)于避免被團(tuán)隊(duì)內(nèi)部虛偽的和諧氣氛所誤導(dǎo)，并采取種種措施，努力引導(dǎo)和鼓勵(lì)適當(dāng)?shù)?、有建設(shè)性的良性沖突。將被掩蓋的問(wèn)題和不同意見(jiàn)擺到桌面上，通過(guò)討論和合理決策將其加以解決，否則的話，隱患遲早有一天會(huì)要爆發(fā)的！誤區(qū)二：1+1一定大于等于2？2004年6月，擁有NBA歷史上最豪華陣容的湖人隊(duì)在總決賽中的對(duì)手是14年來(lái)第一次闖入總決賽的東部球隊(duì)活塞。賽前，很少有人會(huì)相信活塞隊(duì)能夠堅(jiān)持到第七場(chǎng)。從球隊(duì)的人員結(jié)構(gòu)來(lái)看，科比、奧尼爾、馬龍、佩頓，湖人隊(duì)是一個(gè)由巨星組成的“超級(jí)團(tuán)隊(duì)”，每一個(gè)位置上成員幾乎都是全聯(lián)盟最優(yōu)秀的，再加上由傳奇教練菲爾·杰克遜對(duì)其的整20年來(lái)NBA歷史上最強(qiáng)大的一支球隊(duì)，要在總決賽中將其戰(zhàn)勝只存在理論上的可能性，更何況對(duì)手是一支缺乏大牌明星的平民球隊(duì)。然而，最終的結(jié)果卻出乎所有人的意料，湖人幾乎沒(méi)有做多少抵抗便以1：4敗下陣來(lái)。湖人的失敗有其理由：OK組合相互爭(zhēng)風(fēng)吃醋，都覺(jué)得自己才是球隊(duì)的領(lǐng)袖，在比賽中單打獨(dú)斗，全然沒(méi)有配合；而馬龍和佩頓只是沖著總冠軍戒指而來(lái)的，根本就無(wú)法融入整個(gè)團(tuán)隊(duì)，也無(wú)法完全發(fā)揮其作用，缺乏凝聚力的團(tuán)隊(duì)如同一盤(pán)散沙，其戰(zhàn)斗力自然也就會(huì)大打折扣。1+1不僅不會(huì)大于或等于管理層往往竭力在每一個(gè)工作崗位上都安排最優(yōu)秀的員工，期望能夠通過(guò)團(tuán)隊(duì)的整合使其實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力簡(jiǎn)單疊加所無(wú)法達(dá)到的成就。然而，在實(shí)際的操作過(guò)程中，眾多的精英分子共處一個(gè)團(tuán)隊(duì)之中反而會(huì)產(chǎn)生太多的沖突和內(nèi)耗，最終的效果還不如個(gè)人的單打獨(dú)斗。在通常情況下，團(tuán)隊(duì)工作的績(jī)效往往大于個(gè)人的績(jī)效，但也不是那單憑其中一個(gè)成員的力量絕對(duì)搬不動(dòng)，必須要兩個(gè)以上的成員才能夠搬動(dòng)，這時(shí)團(tuán)隊(duì)的績(jī)效要大于個(gè)人績(jī)效，1+1的結(jié)果會(huì)大于或等于2；但如果換成是體操比賽中的團(tuán)體項(xiàng)目，最后的成績(jī)往往會(huì)因?yàn)槟澄怀蓡T的失誤而名落孫山，這時(shí)，團(tuán)隊(duì)的績(jī)效還不如其中優(yōu)秀成員的個(gè)人成績(jī)，1+1的結(jié)果反而會(huì)小于2。誤區(qū)三：“個(gè)性”是團(tuán)隊(duì)的天敵？對(duì)于多數(shù)管理專家而言，《西游記》中的唐僧師徒組合不能算是一個(gè)合格的團(tuán)隊(duì)：其團(tuán)隊(duì)成員要么個(gè)性鮮明，優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)過(guò)于突出，實(shí)在團(tuán)隊(duì)精神一竅不通的“烏合之眾”，“個(gè)性”突出的典型人物組合在一起，克服了常人難以想象的種種困難，最終卻完成任務(wù)取回了真經(jīng)！真是讓人大跌眼鏡！其實(shí)，換個(gè)角度來(lái)看，“個(gè)性”也許并不是那么可怕：作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和協(xié)調(diào)者的唐僧，雖然處事缺乏果斷和精明，但對(duì)于團(tuán)隊(duì)目標(biāo)抱有堅(jiān)定信念，以博愛(ài)和仁慈之心在取經(jīng)途中不斷地教誨和感化著眾位徒弟。嫉惡如仇，但桀驁不遜，喜歡單打獨(dú)斗。最重要的一點(diǎn)是他對(duì)團(tuán)隊(duì)成員有著難以割舍的深厚感情，同時(shí)有一顆不屈不撓的心，為達(dá)成取經(jīng)的目標(biāo)愿意付出任何代價(jià)。也許很少有人會(huì)意識(shí)到，豬八戒對(duì)于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部承上啟下起著多么重要的作用，他的個(gè)性隨和健談，是唐僧和孫悟空這對(duì)固執(zhí)師徒之間最好的“潤(rùn)滑劑”和溝通橋梁，雖然好吃懶做的性格經(jīng)常使他成為挨罵的對(duì)象，但他從不會(huì)因此心懷怨恨。至于沙僧，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都不能缺少這類員工，臟活累活全包，并且任勞任怨，還從不爭(zhēng)功，是領(lǐng)導(dǎo)的忠實(shí)追隨者，起著保持團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定的基石作用。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都會(huì)有個(gè)性，這是無(wú)法也無(wú)需改變的，而團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)就在于如何發(fā)掘組織成員的優(yōu)缺點(diǎn)，根據(jù)其個(gè)性和特長(zhǎng)合理安排工作崗位，使其達(dá)到互補(bǔ)的效果。GE公司前執(zhí)行總裁杰克·韋爾奇曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)“運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)”的概念，其中很重要的一點(diǎn)就是團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員都干著與別的成員不同的事情，團(tuán)隊(duì)要區(qū)別對(duì)待每一個(gè)成員，通過(guò)精心設(shè)計(jì)和相應(yīng)的培訓(xùn)使每一個(gè)成員的個(gè)性特長(zhǎng)能夠不斷地得到發(fā)展并發(fā)揮出來(lái)。高效的團(tuán)隊(duì)是由一而且有相互之間能夠良好合作的個(gè)性品質(zhì)，從而出色地完成任務(wù)。但遺憾的是，多數(shù)團(tuán)隊(duì)的管理者并不樂(lè)于鼓勵(lì)其成員彰顯個(gè)性；相反的，他們會(huì)要求屬下削弱自我意識(shí)，盡量與團(tuán)隊(duì)達(dá)成一致，在個(gè)體適許多天才和有創(chuàng)意的想法就這樣被抹煞，而這恰恰是企業(yè)是否能夠獲得成功的關(guān)鍵所在！如果仔細(xì)研究那些成功的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些團(tuán)隊(duì)的個(gè)體無(wú)一例外都具有非常鮮明的人格個(gè)性，他們各自發(fā)揮自己的才華，相互結(jié)合，從而有力地推動(dòng)著創(chuàng)業(yè)進(jìn)程。團(tuán)隊(duì)合作的五個(gè)方面：團(tuán)隊(duì)目標(biāo)、人、定位、權(quán)限、計(jì)劃。使每個(gè)人都知道要向何處去，沒(méi)有目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)也就失去了價(jià)值。所以人的選擇是團(tuán)隊(duì)中非常重要的一個(gè)部分。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中可能需要有人出主意，有人定計(jì)劃，有人實(shí)施，有人協(xié)調(diào)不同的人一起去工作，還要有人去監(jiān)督團(tuán)隊(duì)工作的進(jìn)展，評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)最終的貢獻(xiàn)，不同的人通過(guò)分工來(lái)共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。定位：團(tuán)隊(duì)定位包含兩層意思：一是任務(wù)團(tuán)隊(duì)在組織中處于什么位置，由誰(shuí)選擇和決定團(tuán)隊(duì)的成員，團(tuán)隊(duì)最終應(yīng)該對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)；二是團(tuán)隊(duì)成員個(gè)體的定位，就是每個(gè)成員在任務(wù)中扮演什么角色。權(quán)限：整個(gè)團(tuán)隊(duì)在組織中擁有的財(cái)務(wù)決定權(quán)、人事決定權(quán)、信息決定權(quán)。計(jì)劃：目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一系列具體的行動(dòng)方案，為此把計(jì)劃理解為目標(biāo)的具體工作。的程序。1．“地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚眾成王?！睉?yīng)該虛的程序。老鼠，打死你，居然敢偷我們家米吃！”分析新娘的用詞變化和心態(tài)變化，從團(tuán)隊(duì)管理的角度來(lái)講，這反映的是她對(duì)新“團(tuán)隊(duì)”的認(rèn)同。3．在一位老總辦公室的墻上掛著一塊牌子，上面寫(xiě)著這樣一句話：“百分之九十九的矛盾都是由于誤會(huì)?！边@句話給我們的啟示是：團(tuán)隊(duì)之中要消除矛盾，員工與員工相互配合來(lái)解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)溝通是一件十分重要的事情。員屬于發(fā)展個(gè)人。手。6．自我管理型團(tuán)隊(duì)通常由10～16個(gè)人組成，他們承擔(dān)著自己之前的上司所承擔(dān)的一些責(zé)任。一般來(lái)說(shuō)，他們的責(zé)任范圍包括控制工作節(jié)奏、決定工作任務(wù)的分配、安排中間休息。徹底的自我管理型團(tuán)隊(duì)甚至可以挑選自己的成員，并讓成員相互進(jìn)行績(jī)效評(píng)估。和成本優(yōu)勢(shì)，未包括平臺(tái)優(yōu)勢(shì)。分配，就可能出現(xiàn)人員相互推諉、不相互協(xié)作的現(xiàn)象，最終事情無(wú)法做好。任加強(qiáng)。在這一期間，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該少指揮、多支持、共同做決定，即需要支持型的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)幫助團(tuán)隊(duì)順利度過(guò)這一階段。不斷對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行干涉和指責(zé)會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)失去核心凝聚力，無(wú)法形成團(tuán)隊(duì)所需要的合力。10．培訓(xùn)的五個(gè)步驟分別是：培訓(xùn)需求分析、確定培訓(xùn)目標(biāo)、制定培訓(xùn)計(jì)劃、培訓(xùn)計(jì)劃的實(shí)施、培訓(xùn)評(píng)估。11．領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在領(lǐng)導(dǎo)的方式方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和有效性，而不是指領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)和授權(quán)藝術(shù)。12．利益相關(guān)者是指組織外部環(huán)境中受組織決策和行動(dòng)影響的任何相關(guān)者，企業(yè)也非常重視他們對(duì)于公司決策和執(zhí)行過(guò)程的影響，那么，利益相關(guān)者指的是受企業(yè)業(yè)績(jī)影響并且影響企業(yè)業(yè)績(jī)的個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)利益相關(guān)者指的是與組織有一定利益關(guān)系的個(gè)人或群體，他們受組織的影響或能夠影響組織，因此其意見(jiàn)一定要作為組織領(lǐng)導(dǎo)者決策時(shí)考慮的因素。13．在一個(gè)單位里，如果所有的員工經(jīng)常不排隊(duì)，下班時(shí)爭(zhēng)先恐后地去擠班車，那么可以看出，這個(gè)單位在管理上的問(wèn)題是員工不能做到互相協(xié)調(diào)，這是一個(gè)很大的缺陷。14．在齊桓公任用管仲之初，當(dāng)問(wèn)及什么對(duì)霸業(yè)有害時(shí)，管仲答：“不知賢，害霸；知賢不用，害霸；用而不任，害霸；任而復(fù)以小人參之，害霸。”從管仲的話語(yǔ)中，我們認(rèn)識(shí)到了知人善任的重要性。15．兩位著名企業(yè)的總裁曾探討過(guò)一個(gè)問(wèn)題：一流的點(diǎn)子加上三流的執(zhí)行水平，與三流的點(diǎn)子加上一流的執(zhí)行水平相比，哪一個(gè)更重要？?jī)扇说贸鲆恢麓鸢福喝鞯狞c(diǎn)子加一流的執(zhí)行水平。對(duì)于該答案，最確切的理由是一個(gè)好的執(zhí)行人能夠彌補(bǔ)決策方案的不足。16．戰(zhàn)國(guó)名將吳起治軍甚嚴(yán)。一次，一個(gè)士卒還沒(méi)得到命令就奮勇沖向敵陣，并斬獲兩個(gè)敵人首級(jí)。但是，吳起非但沒(méi)有嘉獎(jiǎng)他，反而命令將他斬首，原因是他擅自行動(dòng)，若不處置，將來(lái)有人再犯，有可能會(huì)造成重大失誤，產(chǎn)生難以想象的后果。17．官渡一戰(zhàn)，曹操擊敗了袁紹。在清點(diǎn)戰(zhàn)利品時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)曹操下屬寫(xiě)給袁紹的信，便拿給曹操看，并要求嚴(yán)懲這些通敵者。曹操看也沒(méi)看，就把這些信燒了，并說(shuō)：“當(dāng)時(shí)袁紹勢(shì)力大，我勢(shì)力小，他們給自己留條后路也是對(duì)的。現(xiàn)在袁紹敗了，他們也就沒(méi)有二心了?！睆倪@則故事我們可以看出，曹操有卓越的用人能力。18．張某頭腦活絡(luò)，交際廣泛，常常仿效他人做法，公司的經(jīng)營(yíng)方向經(jīng)常隨意發(fā)生變化。所以十多年來(lái)，公司的投入很大收效卻甚微。張某覺(jué)得十分苦惱和困惑。由此可知，張某在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中存在的最大的問(wèn)題是缺乏戰(zhàn)略意識(shí)。19．王某是某公司的生產(chǎn)部經(jīng)理。最近公司接到一個(gè)項(xiàng)目，需要在要么事無(wú)巨細(xì)請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，要么沒(méi)有主張，讓員工自己解決。眼看工期到限，工作不能完成，領(lǐng)導(dǎo)最終撤了王某的職。由此可知，王某被撤職的關(guān)鍵原因是執(zhí)行力不強(qiáng)。20．對(duì)于一般的團(tuán)隊(duì)成員而言，團(tuán)隊(duì)培育的首要內(nèi)容是團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀和團(tuán)隊(duì)合作精神。21．合作是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)施的內(nèi)在要求，合作是從業(yè)人員汲取智慧和力量的重要手段，合作是打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的有效途徑。22．從培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的角度出發(fā)，為了激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性，最好將一項(xiàng)工作授予能力略低于工作要求的人。無(wú)論團(tuán)隊(duì)在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有問(wèn)題，都要定期重新激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作熱情。23．團(tuán)隊(duì)溝通時(shí)，經(jīng)常會(huì)使用非語(yǔ)言的方式進(jìn)行溝通。在非語(yǔ)言溝通的方式中，通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)或特定姿態(tài)來(lái)進(jìn)行溝通的方式是身體語(yǔ)言溝通。24．一批“驢友”外出探險(xiǎn)，因路況不明，步入險(xiǎn)境。因?yàn)槭桥R時(shí)組合，相互之間原本并不相識(shí)，對(duì)于如何走出險(xiǎn)境，各有各的主張，爭(zhēng)論不休，最終貽誤了最佳的救援時(shí)機(jī)。從管理上說(shuō)，當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，這批“驢友”的當(dāng)務(wù)之急是做出權(quán)威可靠可行的決策。25．李經(jīng)理在團(tuán)隊(duì)里實(shí)行了工作輪換制，員工反響很好，李經(jīng)理認(rèn)為達(dá)到了預(yù)期的效果。工作輪換的作用主要體現(xiàn)在讓成員體會(huì)到工作的多樣性，幫助員工克服工作中的單調(diào)與乏味，提高員工的工作積極性。26．在團(tuán)隊(duì)里，領(lǐng)導(dǎo)者讓團(tuán)隊(duì)成員做他們擅長(zhǎng)的工作，以充分發(fā)揮每個(gè)人的潛力。這屬于團(tuán)隊(duì)工作優(yōu)勢(shì)中的充分利用成員的技術(shù)和技能。27．在執(zhí)行決策時(shí)，“千里馬”往往起著至關(guān)重要的作用，那么影響執(zhí)行力不暢的根本原因是人才缺乏。28．領(lǐng)導(dǎo)者在挑選團(tuán)隊(duì)成員時(shí)應(yīng)重點(diǎn)考查智商和情商兩個(gè)方面，即專業(yè)能力和人際交往能力。29．恩威并重是領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的特質(zhì)，精明強(qiáng)干是領(lǐng)導(dǎo)的自身魅力。只有恩威并重且精明強(qiáng)干，才能培養(yǎng)出獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)。30．團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程分為組建階段、激蕩階段、修整階段、執(zhí)行階段與解散階段。其中，激蕩階段往往伴隨著沖突和職位爭(zhēng)奪。為了避免團(tuán)隊(duì)的沖突和分化，應(yīng)提醒團(tuán)隊(duì)成員：他們擁有共同目標(biāo)以及其他的共同之處。31．領(lǐng)導(dǎo)力是指在管轄的范圍內(nèi)，充分地利用人力和客觀條件，提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)辦事效率，以最小的成本辦成所需的事的能力。32．在進(jìn)行群體決策時(shí)，為了集思廣益，保證決策的創(chuàng)造性，提高決策質(zhì)量，組織者往往會(huì)采用“頭腦風(fēng)暴法”。33．團(tuán)隊(duì)偏極是團(tuán)隊(duì)決策過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題，該問(wèn)題會(huì)造成團(tuán)隊(duì)的綜合決策偏向極端化。34．決策者面臨的內(nèi)外部環(huán)境日益復(fù)雜多變，所以出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要求綜合許多領(lǐng)域的專門(mén)知識(shí)才能解決。這些跨領(lǐng)域的知識(shí)往往超出了個(gè)人所能掌握的限度，因而團(tuán)隊(duì)決策易于解決綜合性的問(wèn)題。35．騰飛公司雖然規(guī)模不大，人員不多，但內(nèi)部“山頭”眾多、人心不齊，嚴(yán)重影響了企業(yè)的生存與發(fā)展。騰飛新任總經(jīng)理的當(dāng)務(wù)之急是處理公司內(nèi)人心不齊的問(wèn)題。36．團(tuán)隊(duì)決策是為充分發(fā)揮集體的智慧，由多人共同參與決策分析并制定決策的一個(gè)過(guò)程。37．不管什么會(huì)議，所有的參會(huì)者都應(yīng)該明確清晰地知道會(huì)議目標(biāo)是什么，也就是清楚為什么要開(kāi)會(huì)。38．協(xié)作能力與銳意創(chuàng)新能力是創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)發(fā)展、高效運(yùn)行、不斷超越的重要保障。良好的創(chuàng)新環(huán)境使團(tuán)隊(duì)中每一位成員都最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。39．團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的具體表現(xiàn)為：團(tuán)隊(duì)成員之間相互依存、同舟共共同提高。利益和成就共享，責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)。40．孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)方式的一大特點(diǎn)是他很少親赴前線帶兵打仗，而是交給下屬去完成。如決定東吳命運(yùn)的赤壁之役、荊州之役和彝陵之役就是分別由周瑜、呂蒙和陸遜指揮的。這說(shuō)明孫權(quán)善于授權(quán)，善用人才。正當(dāng)螞蟻們一籌莫展之時(shí)，蟻王把數(shù)萬(wàn)只螞蟻召集起來(lái)，爬上大樹(shù)，然后讓它們抱成團(tuán)傾瀉下去，砸在巨蟒身上。頃刻間，巨蟒被螞蟻完全裹住，變成了一條“黑蟒”。巨蟒最終成了螞蟻們的美味佳肴。螞蟻之所以獲得成功，最突出的一點(diǎn)是因?yàn)樗鼈兡茏龅较嗷ズ献鳌?2．常言道：“兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩?！边@句話告訴我們，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)秀程度對(duì)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與發(fā)展至關(guān)重要。43．某鐵釘廠經(jīng)營(yíng)不善，產(chǎn)品滯銷，員工工資不能按時(shí)發(fā)放，員工對(duì)此很不滿。于是有人就在下班時(shí)偷釘子，然后到集市上低價(jià)倒賣。如此，工廠越發(fā)虧損。為防止員工偷釘子，工廠在大門(mén)口安放了大型吸鐵石和報(bào)警器，搞得人人自危。從這個(gè)案例可以看出，這家企業(yè)現(xiàn)在最缺乏的是忠誠(chéng)和信任。健壯無(wú)比。后來(lái)人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿群，將狼清除出草原。令人們始料不及的情況出現(xiàn)了：鹿懶散起來(lái)，在無(wú)憂無(wú)慮中患上“富貴病”，最終整個(gè)種群漸漸退化。這個(gè)故事給人們的啟示是：一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，要敢于面對(duì)壓力，保持一定的競(jìng)爭(zhēng)力。45．要激勵(lì)成員，就必須讓成員明確：工作能提供給他們真正需要的東西，他們欲求的東西是和績(jī)效聯(lián)系在一起的，只要努力工作就能提高他們的績(jī)效。該理論為“期望理論”。更敏捷和超級(jí)駕駛機(jī)器”。寶馬的這種定位選擇，從戰(zhàn)略決策來(lái)看，采用的是差異化戰(zhàn)略。47．團(tuán)隊(duì)溝通技巧之一是“錘頭法”，以事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等創(chuàng)造一48．團(tuán)隊(duì)會(huì)議由誰(shuí)召集、由誰(shuí)負(fù)責(zé)是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。召集人是一個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)議的靈魂人物，發(fā)揮著舉足輕重的作用。49．領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)調(diào)成員之間的沖突有多種方式，若矛盾暫時(shí)無(wú)法解決50．想理解別人的真實(shí)感受，最重要的是要從別人的角度考慮問(wèn)題。51．按照?qǐng)F(tuán)隊(duì)成員扮演的角色是否能對(duì)團(tuán)隊(duì)工作起到積極作用，可以將團(tuán)隊(duì)角色分為積極角色和消極角色。消極角色也就是常說(shuō)的“絆腳石”，他們是一些自我標(biāo)榜者、支配者、逃避者。52．團(tuán)隊(duì)是否能夠持續(xù)為其成員提供其所期望的激勵(lì)，將直接影響團(tuán)隊(duì)的凝聚力。53．有能力的人未必能執(zhí)行好任務(wù)并做好一件事情，而一個(gè)人的責(zé)任心卻有可能會(huì)彌補(bǔ)此人能力上的不足。54．堅(jiān)定的意志是管理者應(yīng)具備的一個(gè)重要的心理素質(zhì)，它會(huì)使認(rèn)識(shí)活動(dòng)更具明確的目的性和方向性，使管理者自覺(jué)地克服認(rèn)識(shí)過(guò)程中的困難。55．人事能力是指一個(gè)人能夠以小組成員的身份有效地工作的能力，以及能夠在其所領(lǐng)導(dǎo)的小組中建立起合作的能力。56．決策是領(lǐng)導(dǎo)的基本功能，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的靈魂。領(lǐng)導(dǎo)者的類型按不同的角度可劃分為多種類型，例如從制度權(quán)力的集中度可分為集權(quán)式和民主式。57．張學(xué)良對(duì)他的部將訓(xùn)話時(shí)講到紅軍長(zhǎng)征勝利，他說(shuō)：“為什么他們（紅軍）能做到？那就是因?yàn)樗麄冇兴麄兊闹髁x、思想，他們是一致的。而我們，只不過(guò)是混飯吃罷了。”從張學(xué)良的話中，我們可以得到的啟示是：一個(gè)組織的核心凝聚力主要來(lái)自組織的宗旨遠(yuǎn)景。58．講求人際關(guān)系的藝術(shù)是強(qiáng)化管理和激勵(lì)員工積極性的重要內(nèi)容。59．強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的關(guān)鍵在于提高文化軟實(shí)力和強(qiáng)化文化建設(shè)，包括通過(guò)制度、體系、企業(yè)文化等規(guī)范引導(dǎo)員工的行為。60．創(chuàng)新意識(shí)具備社會(huì)歷史性、新穎性、個(gè)體差異性和價(jià)值指向性等四個(gè)主要特征。61．團(tuán)隊(duì)文化是指團(tuán)隊(duì)在發(fā)展過(guò)程中形成的，為團(tuán)隊(duì)成員所共同認(rèn)可的思想作風(fēng)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范。團(tuán)隊(duì)文化是激勵(lì)組織內(nèi)部創(chuàng)新活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α?2．團(tuán)隊(duì)成員為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)做出共同的承諾，各成員之間互相支持、互相配合。創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)精神的核心是協(xié)同合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。63．合作的重要性：在社會(huì)生活中，誰(shuí)都不可能脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量是有限的，而與他人合作能增強(qiáng)面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量；合作是事業(yè)成功的土壤，任何事業(yè)的成功都需要良好的合作；合作能聚集力量，啟發(fā)思維，開(kāi)闊視野，激發(fā)創(chuàng)造性并培養(yǎng)同情心和奉獻(xiàn)精神。64．團(tuán)隊(duì)凝聚力是團(tuán)隊(duì)對(duì)其他成員的吸引力和成員之間的相互吸引力，是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的向心力，是無(wú)形的精神力量。65．團(tuán)隊(duì)合作是永無(wú)止境的過(guò)程，因?yàn)楹献鞯某蓴∪Q于各成員的66．南京明城墻所用的磚塊上都刻有監(jiān)造官、燒窯匠、制磚人、提調(diào)官這四類人的名字。無(wú)論是誰(shuí)，城磚如有問(wèn)題，一律追究。這說(shuō)明明朝人就已經(jīng)有十分明確的責(zé)任意識(shí)。67．常言道：“如果沒(méi)有燈塔，輪船在航海中就很容易迷失方向和失去效率?！睂?duì)團(tuán)隊(duì)管理而言，這句話的啟示是：團(tuán)隊(duì)有無(wú)方向和目標(biāo)至關(guān)重要。68．古人說(shuō)：“千軍易得，一將難求?！睆膱F(tuán)隊(duì)管理的相關(guān)理論來(lái)看，這里的“將”主要是指管理人才。知識(shí)積累：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。法律是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的最強(qiáng)有力的武器知識(shí)積累：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。法律是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的最強(qiáng)有力的武器，也是捍衛(wèi)人民群眾權(quán)利和利益的工具，也是統(tǒng)治者統(tǒng)治被統(tǒng)治者的手段。法律是一系列的規(guī)則，通常需要經(jīng)由一套制度來(lái)落實(shí)。但在不同的地方，法律體系會(huì)以不同的方式來(lái)闡述人們的法律權(quán)利與義務(wù)。有些國(guó)家則會(huì)以它們的宗教法條為其法律的基礎(chǔ)。法學(xué)家們從許多不同的角度來(lái)研究法律，包括從法制史和哲學(xué)，或從如經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)的方面來(lái)探討。法律的研究來(lái)自對(duì)何為平等、公正和正義等問(wèn)題的訊問(wèn)，這并不都總是簡(jiǎn)單的。法國(guó)作家阿納托爾·法郎士于1894年說(shuō)：“在其崇高的平等之下，法律同時(shí)禁止富人和窮人睡在橋下、在街上乞討和偷一塊面包?！痹谝粋€(gè)法制健全的國(guó)家中，創(chuàng)造和解釋法律的核心機(jī)構(gòu)為政府的三大部門(mén)：公正不倚的司法、民主的立法和負(fù)責(zé)的行政。而官僚、軍事和警力則是執(zhí)行法律，并且讓法律為人民服務(wù)，是相當(dāng)重要的部分。除此之外，若要支持整個(gè)法律系統(tǒng)的運(yùn)作，同時(shí)帶動(dòng)法律的進(jìn)步，則獨(dú)立自主的法律專業(yè)人員和充滿生氣的公民社會(huì)也是不可或缺的一部分。1．民事訴訟中一般實(shí)行的舉證原則是“誰(shuí)主張、誰(shuí)舉證”，即當(dāng)事人對(duì)自己提出的主張，有責(zé)任提供證據(jù)。2．建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提和基礎(chǔ)是完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系?！皯椃ň哂凶罡叩姆尚ЯΑ敝饕憩F(xiàn)在憲法是普通法律制定的基礎(chǔ)和依據(jù)，任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法相抵觸，普通法律與憲法相抵觸的即為無(wú)效。3．法律效力是指法律的生效范圍，包括時(shí)間效力、空間效力和對(duì)人的效力三個(gè)方面。4．法的規(guī)范作用分為五個(gè)方面：指引作用、評(píng)價(jià)作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用、教育作用。5．有人未經(jīng)作者許可，將已發(fā)表的小說(shuō)譯成盲文出版，這種行為不違法。6．勞動(dòng)法規(guī)定，在勞動(dòng)者勞動(dòng)過(guò)程中必須嚴(yán)格遵守安全操作規(guī)程。用人單位管理人員違章指揮、強(qiáng)令冒險(xiǎn)作業(yè)，勞動(dòng)者有權(quán)拒絕執(zhí)行。8000不注意，甲用一條假的同款式項(xiàng)鏈調(diào)包，然后稱不滿意項(xiàng)鏈款式，揚(yáng)長(zhǎng)而去。甲的行為構(gòu)成了盜竊罪。有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行，也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指司法調(diào)解。9．未滿12周歲的少年兒童不允許在道路上騎自行車。11．公民甲駕駛車輛闖了紅燈，交警對(duì)其處以200為屬于羈束行政行為。羈束行政行為是指行政機(jī)關(guān)須嚴(yán)格按照法律規(guī)定具體又可以分為抽象行政行為和具體行政行為。如果行政行為所針對(duì)的對(duì)象是特定的，那么該行政行為就是具體行政行為。機(jī)動(dòng)輪椅車、電動(dòng)自行車在非機(jī)動(dòng)車道內(nèi)行駛時(shí)，最高時(shí)速不得超過(guò)15公里。”的調(diào)解）、行政調(diào)解（行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中的調(diào)解）、仲裁調(diào)解（仲裁機(jī)關(guān)在仲裁過(guò)程中的調(diào)解）、人民調(diào)解（群眾性組織即人民委員會(huì)的調(diào)解）。的合法權(quán)益，維護(hù)旅游市場(chǎng)秩序，促進(jìn)旅游業(yè)的健康發(fā)展而制定的行政法規(guī)。15．國(guó)家補(bǔ)償是國(guó)家對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的合法行為造成的損失給予的補(bǔ)償。如警察在執(zhí)法過(guò)程中，基于合法行為造成的餐館損失，應(yīng)由國(guó)家補(bǔ)償。事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。幾乎所有的民事活動(dòng)，大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織和全體公民，即所有的社會(huì)主體都必須恪守法律的規(guī)定，嚴(yán)格依法辦事。假日和婚假期間以及依法參加社會(huì)活動(dòng)期間，用人單位應(yīng)當(dāng)依法支付工資?！鳖悓W(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門(mén)從事教育教學(xué)工作的教師。”20．法律確認(rèn)和保護(hù)公民在享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)時(shí)處于平等的地位，不允許任何人有超越法律之上的特權(quán)。“法律面前人人平等”表示任何人不論其身份地位為何，在法律面前皆平等，不會(huì)因?yàn)槠渖矸莸匚欢胁顒e待遇。平等包括守法的平等、司法適用的平等。產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要，經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后可以延長(zhǎng)工作時(shí)間，一般每日不得超過(guò)一小時(shí)；因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的，在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過(guò)三小時(shí)，每月不得超過(guò)三十六小時(shí)?！泵裰幌碛袡?quán)利而不履行義務(wù)的現(xiàn)象存在，也不允許任何公民只履行義務(wù)而不享有權(quán)利的現(xiàn)象發(fā)生，這體現(xiàn)了公民權(quán)利和義務(wù)的一致性。23．刑罰分為主刑和附加刑。主刑的種類如下：（一）管制；（二）拘役；（三）有期徒刑；（四）無(wú)期徒刑；（五）死刑。附加刑的種類如下：（一）罰金；（二）剝奪政治權(quán)利；（三）沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。附加刑也可以獨(dú)立使用。拘留不屬于刑事處罰。者其他組織的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)。”因此對(duì)作品實(shí)行自動(dòng)保護(hù)的原則。定征收環(huán)境保護(hù)稅的，不再征收排污費(fèi)?！薄吨腥A人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》第四十五條規(guī)定：“國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行排污許可管理制度。實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)按照排污許可證的要求排放污染物；未取得排污許可證的，不得排放污染物?！薄吨腥A人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》第五十五條規(guī)定：“重點(diǎn)排污單位應(yīng)當(dāng)如實(shí)向社會(huì)公開(kāi)其主要污染物的名稱、排放方式、排放濃度和總量、超標(biāo)排放情況，以及防治污染設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)行情況，接受社會(huì)監(jiān)督?！碑?dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式訂立居住權(quán)合同。居住權(quán)合同一般包括下列條款：（一）當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所；（二）住宅的位置；（三）居住的條件和要求；（四）居住權(quán)期限；（五）解決爭(zhēng)議的方法?！?7．法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志。28．張某涉嫌違法犯罪，被縣法院判處有期徒刑6某不服判決，上訴至市中級(jí)人民法院。經(jīng)調(diào)查，市中級(jí)人民法院改判張某無(wú)罪，張某遂申請(qǐng)國(guó)家賠償。本案的賠償義務(wù)機(jī)關(guān)是縣人民法院。29．法律規(guī)范是保障個(gè)人與社會(huì)正常秩序的第二道防線。體和個(gè)人的干涉。對(duì)這一事件正確的理解是郵冊(cè)屬于遺失物，小王理應(yīng)還給小李。和丁某到商場(chǎng)購(gòu)買時(shí)，正好該商場(chǎng)舉行有獎(jiǎng)銷售。兩人購(gòu)買教學(xué)用品得到獎(jiǎng)券140004000元應(yīng)歸學(xué)校所有。首先要做的事情。34．某青年在網(wǎng)上散布某地將發(fā)生地震的謠言，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝诵目只牛o急出逃，發(fā)生交通擁堵、人員踩踏的事故，該青年被公安機(jī)關(guān)拘留。這一事實(shí)說(shuō)明言論自由應(yīng)該依法行使。69．胡某因無(wú)法忍受李某不斷用手機(jī)給自己發(fā)送侮辱性短信，將李某告上法庭。法院作出判決，要求李某停止侵害，賠禮道歉，賠償損失。對(duì)這一案例，正確的認(rèn)識(shí)是李某的行為侵犯了胡某的名譽(yù)權(quán)，這一行為是違法的。35．某小學(xué)學(xué)生王某愛(ài)好書(shū)畫(huà)，2010年獲中外少兒書(shū)畫(huà)大賽一等獎(jiǎng)，得獎(jiǎng)金5000元。該獎(jiǎng)金的歸屬是王某獲全部獎(jiǎng)金。學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、科學(xué)教育、文化集體主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的教育，培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德，抵制資本主義、封建主義和其他腐朽思想的侵蝕，引導(dǎo)未成年人樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?7．犯罪客體是指我國(guó)刑法所保護(hù)而為犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系。具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。”“已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于行為人意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂?！薄霸诜缸镞^(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止?！弊杂?、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)?！?0．吸毒本身就是一個(gè)自我毀滅的行為，家庭中一旦出現(xiàn)了吸毒者，家便不成為家了。吸毒會(huì)使家庭經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，親屬離散，甚至家破人亡。吸毒會(huì)導(dǎo)致身體發(fā)生疾病，影響生產(chǎn)生活，造成社會(huì)財(cái)產(chǎn)的巨大損失和浪費(fèi)，同時(shí)毒品活動(dòng)還造成了環(huán)境惡化，縮小了人類的生存空間。赦免以后，在5年內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的犯罪分子。我國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)于累犯應(yīng)當(dāng)從重處罰。不少于九十天的產(chǎn)假?！睂?dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?！睂?shí)行特殊保護(hù)，嚴(yán)格限制農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地，控制建設(shè)用地總量。不得違反法律規(guī)定的權(quán)限和程序征收集體所有的土地?！蔽坏膹臉I(yè)人員有權(quán)了解其作業(yè)場(chǎng)所和工作崗位存在的危險(xiǎn)因素、防范措施及事故應(yīng)急措施，有權(quán)對(duì)本單位的安全生產(chǎn)工作提出建議。”根據(jù)保障子女利益的原則和雙方具體情況判決。不滿十八周歲的案件，不公開(kāi)審理。于國(guó)家所有的財(cái)產(chǎn)，屬于國(guó)家所有即全民所有。國(guó)有財(cái)產(chǎn)由國(guó)務(wù)院代表國(guó)家行使所有權(quán)。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定?！?9．孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒(méi)有任何音訊。孫某欲改嫁，孫某正確的做法是等孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁。因?yàn)樗劳鍪请x婚的法定條件之一，但死亡分為自然死亡和法律上的宣告死亡，失蹤達(dá)到一定條件的人可以宣告死亡，但必須經(jīng)法定程序?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》第四十六條規(guī)定：“自然人有下列情形之一的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人死亡：（一）下落不明滿四年；（二）因意外事件，下落不明滿二年。因意外事件下落不明，經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存的，申請(qǐng)宣告死亡不受二年時(shí)間的限制。”法權(quán)益，造成損害的，行政機(jī)關(guān)為賠償義務(wù)的機(jī)關(guān)。51．預(yù)防未成年人犯罪的教育目的是增強(qiáng)未成年人的法制觀念。有姓名權(quán)，有權(quán)依法決定、使用、變更或者許可他人使用自己的姓名，但是不得違背公序良俗?！比嗣癞?dāng)家作主的地位。依法治國(guó)的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。其提供的商品或者服務(wù)符合保障人身和財(cái)產(chǎn)安全的要求?！?5．社會(huì)主義法律的本質(zhì)是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。因工傷殘或患職業(yè)??；（四）失業(yè)；（五）生育?！眹?guó)人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)?！蔽覈?guó)獨(dú)創(chuàng)了“一元、兩級(jí)、多層次”的立法體制?！耙辉笔侵溉珖?guó)只有一部體現(xiàn)人民根本意志的憲法，中央在立法權(quán)上實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；“兩級(jí)”是指中央立法與地方立法兩個(gè)立法體制相結(jié)合；“多層次”是指中央和地方立法多類結(jié)合、多層并在。在中央，行使國(guó)家立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，國(guó)務(wù)院可以制定行政法規(guī)，國(guó)務(wù)院部委及其直屬機(jī)關(guān)可以制定部門(mén)規(guī)章。行政法規(guī)是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)國(guó)務(wù)院指定的有關(guān)國(guó)家行政管理方面的規(guī)范性文件，其地位和效力低于憲法和法律。國(guó)家行政機(jī)關(guān)是最主要的行政主體，按照法定授權(quán)而獲得行政權(quán)的組織，也可以稱為行政主體。罪時(shí)不滿18周歲的未成年人不適用死刑。59．“法立而不行，與無(wú)法等。世未有無(wú)法之國(guó)，而長(zhǎng)安久治也?！边@句話強(qiáng)調(diào)了要立法，更要執(zhí)法，體現(xiàn)了執(zhí)法的重要性。為可以采用書(shū)面形式、口頭形式或者其他形式；法律、行政法規(guī)規(guī)定或者當(dāng)事人約定采用特定形式的，應(yīng)當(dāng)采用特定形式。”宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。”的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年人的年齡和智力發(fā)展?fàn)顩r，在作出與未成年人權(quán)益有關(guān)的決定前，聽(tīng)取未成年人的意見(jiàn)，充分考慮其真實(shí)意愿?！辈⑽丛诳深A(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任?！币共粴w宿、離家出走或者流落街頭的未成年人，公安機(jī)關(guān)、公共場(chǎng)所管理機(jī)構(gòu)等發(fā)現(xiàn)或者接到報(bào)告后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取有效保護(hù)措施，并通知其學(xué)校；無(wú)法與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、學(xué)校取得聯(lián)系的，應(yīng)當(dāng)護(hù)送未成年人到救助保護(hù)機(jī)構(gòu)接受救助?！睗M釋放和接受社區(qū)矯正的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法享有與其他未成年人同等的權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視?！?7．自首的必備條件是主動(dòng)投案。女的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的，由下列有姐；（三）其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門(mén)同意?！狈譃榱?、十年和長(zhǎng)期?！庇捌?、音像、圖片或者其他淫穢物品，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下有期徒刑、拘役或者管制。向不滿十八周歲的未成年人傳播淫穢物品的，從重處罰。”上違法犯罪的道路。我們要對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防違法犯罪的教育，增強(qiáng)未成年人的法制觀念。在公元前五世紀(jì)，希臘開(kāi)始了智者運(yùn)動(dòng)，代表人物是普羅塔戈拉。他提出“人是萬(wàn)物的尺度”，把人置于社會(huì)和世界的中心，這是人類自我意識(shí)的一次覺(jué)醒。智者運(yùn)動(dòng)是西方人文精神的起源，普羅塔戈拉是西方思想解放的先驅(qū)?！妒~表法》保護(hù)扶持未成年人，這在一定程度上體現(xiàn)了人文精神。租金的合同。租賃合同是諾成合同、雙務(wù)合同、有償合同、有名合同。會(huì)制定的，非基本法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定國(guó)家主席具有公布法律權(quán)、任免權(quán)、發(fā)布命令權(quán)、榮典權(quán)的權(quán)力。意思表示真實(shí)；（三）不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗?！狈艞壚^承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前作出放棄繼承的表示；沒(méi)有表示的，視為接受繼承。有財(cái)力保證、調(diào)節(jié)制約、反映監(jiān)督的作用。后覺(jué)得不太合適，便脫下風(fēng)衣后準(zhǔn)備離開(kāi)，可店主強(qiáng)迫李某買下了這件風(fēng)衣。店主的這一行為侵犯了李某的選擇商品自主權(quán)。受人引誘；不要與吸毒者、販毒者為伍；不要接受有吸毒劣跡的人送的香煙；遠(yuǎn)離毒品，不沾毒品。為“過(guò)街老鼠”。最主要的原因是很多學(xué)生沉溺于游戲，從而耽誤了學(xué)習(xí)甚至走上不正當(dāng)?shù)牡缆?。用未滿十六周歲的未成年人的，由勞動(dòng)行政部門(mén)責(zé)令改正，處以罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照?！弊o(hù)和諧鄰里關(guān)系。這一行為直接說(shuō)明了法治是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式。83．警察在辦理緊急案件時(shí)開(kāi)車闖紅燈，這屬于正當(dāng)行使職權(quán)。男女雙方完全自愿，禁止任何一方對(duì)另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個(gè)人加以干涉?！钡谝磺Я闼氖邨l規(guī)定：“結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲?！边`法行為，不得給予兩次以上罰款的行政處罰。其具體含義是：針對(duì)一個(gè)違法行為，不能給予兩次或兩次以上的同一種類的行政處罰。應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。”87．戶籍管理的實(shí)質(zhì)是一個(gè)國(guó)家政府對(duì)其所轄人力資源所進(jìn)行的控制和規(guī)劃。我國(guó)現(xiàn)行戶籍制度是新中國(guó)成立后隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立而逐步建立起來(lái)的。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)化，這一制度所產(chǎn)生的問(wèn)題也日益明顯，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的效率低下及人力資源的潛能不能充分發(fā)揮。上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過(guò)失犯罪和不滿十八歲的人犯罪除外?！苯Y(jié)果發(fā)生是犯罪中止。本法分則和其他法律另有規(guī)定的，依照規(guī)定?！彼裕瑢?duì)單位犯罪，原則上實(shí)行雙罰制，即同時(shí)處罰犯罪的單位和該單位直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員。然人為成年人。不滿十八周歲的自然人為未成年人?！钡谑藯l規(guī)定：“成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人?！蹦耆藶橄拗泼袷滦袨槟芰θ耍瑢?shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為?！倍擞纱诵纬傻膫鶛?quán)關(guān)系是不當(dāng)?shù)美畟?4．租賃法律關(guān)系是由《中華人民共和國(guó)合同法》調(diào)整的。民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)有權(quán)制定和修改除應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人民代表大會(huì)制定的法律以外的其他法律；國(guó)務(wù)院有權(quán)規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)；國(guó)務(wù)院各部、各委員會(huì)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門(mén)的權(quán)限內(nèi)，發(fā)布命令、指示和規(guī)章。足以處理國(guó)家政務(wù)；只有法令，不能法令自己發(fā)生效力。這句話表明，治理國(guó)家需要把行善政與行法令結(jié)合起來(lái)，法律的作用是有局限的。表明了國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行和國(guó)家意志的實(shí)現(xiàn)。法的實(shí)現(xiàn)可以分為規(guī)范作用休假制度。勞動(dòng)者連續(xù)工作一年以上的，享受帶薪年休假?！睋?dān)的法律責(zé)任實(shí)施的強(qiáng)制懲罰措施。根據(jù)違法行為和法律責(zé)任的性質(zhì)不同，法律制裁可分為司法制裁、行政制裁、違憲制裁。100．公共秩序主要包括社會(huì)管理秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、交通秩序和公共場(chǎng)所秩序等。101．行政復(fù)議實(shí)行一級(jí)復(fù)議制。102．“嚴(yán)重不良行為”是指嚴(yán)重危害社會(huì)，尚不夠刑事處罰的違法行為。103．《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第十條規(guī)定：“治安管理處罰的種類分為：104．《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第三十一條規(guī)定：“勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)提前三十日以書(shū)面形式通知用人單位?！?05．根據(jù)《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的規(guī)定，抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售，最高獎(jiǎng)的金額不能超過(guò)五萬(wàn)元。柱”，在環(huán)境與資源保護(hù)法中被廣泛采用。107．立法監(jiān)督是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)依據(jù)憲法對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)實(shí)施的監(jiān)督。在我國(guó)，立法監(jiān)督是指各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政管理活動(dòng)實(shí)施的監(jiān)督，國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督。108．犯罪構(gòu)成包括四個(gè)方面：主體、主觀要件、客體、客觀要件。主體是犯罪行為人，客體是犯罪受害者，主觀要件是指犯罪人是故意還是過(guò)失的心理態(tài)度，客觀要件是指犯罪最終實(shí)現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果。109．《中華人民共和國(guó)民法典》第九十七條規(guī)定：“有獨(dú)立經(jīng)費(fèi)的機(jī)關(guān)和承擔(dān)行政職能的法定機(jī)構(gòu)從成立之日起，具有機(jī)關(guān)法人資格，可以從事為履行職能所需要的民事活動(dòng)?！?10．“三權(quán)分立”是西方資本主義國(guó)家常用的權(quán)力制約原則，我國(guó)的權(quán)力制約原則是民主集中制。111．法律事實(shí)是指法律規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消失的現(xiàn)象，又分為法律行為和法律事件。112．在行政法律關(guān)系主體中，與行政主體相對(duì)應(yīng)的即