河南省開(kāi)封市天成學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試卷(含答案)_第1頁(yè)
河南省開(kāi)封市天成學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試卷(含答案)_第2頁(yè)
河南省開(kāi)封市天成學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試卷(含答案)_第3頁(yè)
河南省開(kāi)封市天成學(xué)校2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試歷史試卷(含答案)_第4頁(yè)
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開(kāi)封天成學(xué)校2025屆高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考?xì)v史試卷(75分鐘100分)一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.宋朝史料記載了宋神宗對(duì)當(dāng)時(shí)北方民族政權(quán)的擔(dān)憂:“二虜之勢(shì)所以難制者,有城國(guó),有行國(guó)······比之漢、唐,最為強(qiáng)盛。”在這一壓力下,宋神宗()A任用范仲淹實(shí)行“慶歷新政”B.任用王安石主持變法C接受楊炎建議,實(shí)行兩稅法D.在全國(guó)范圍發(fā)行紙幣2.與北宋時(shí)期相比,南宋時(shí)期南方面粉消費(fèi)量猛增,小麥價(jià)格暴漲,種植面積迅速擴(kuò)大,臨安面食店的數(shù)量大增。出現(xiàn)上述變化的主要原因是()A飲食習(xí)慣根本改變B.統(tǒng)治者的積極推廣C水稻種植技術(shù)落后D.北方人口大量南遷3.遼朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安謀克制”,元朝在西南、華南等少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行土司制度。從中國(guó)政治制度的創(chuàng)設(shè)角度來(lái)看,這體現(xiàn)的共同特點(diǎn)是()A分而治之B.民族自治C因俗而治D.區(qū)域自治4.圖2是南宋宮廷畫(huà)家劉松年所作《茗園賭(茶)市圖》,該作品反映了()圖2A重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)B.門(mén)第等級(jí)觀念日趨淡化C社會(huì)階層流動(dòng)異?;钴SD.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民風(fēng)民俗5.明清兩朝在廢土司改設(shè)府州廳縣的同時(shí),常根據(jù)治理的需要,進(jìn)行行政區(qū)劃的調(diào)整。如雍正改土歸流時(shí),原屬四川的烏蒙、鎮(zhèn)雄二土司,因其距四川省城遠(yuǎn),距云南省城較近,故鄂爾泰奏請(qǐng):“兩土府改歸云南,俾臣就近料理”。其后兩土府分別改設(shè)昭通府和鎮(zhèn)雄州。據(jù)此推斷,改土歸流()A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方管控B.實(shí)現(xiàn)了內(nèi)地與邊疆的一體化C.改變了國(guó)內(nèi)民族分布格局D.變革了地方行政的層級(jí)體系6.晚清時(shí)期,張之洞、袁世凱和李鴻章等人非常重視軍事教育改革,希望通過(guò)興辦新式的武備學(xué)堂來(lái)培養(yǎng)合格的軍事人才,以實(shí)現(xiàn)各級(jí)將領(lǐng)“無(wú)一不由學(xué)堂出身”。他們還不斷抨擊清朝軍官選拔制度,最終促使清政府于1901年正式取消武科選拔軍事人才模式。這些情況折射出()A.晚清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力逐步提升B.近代民族危機(jī)的不斷加深C清政府放棄傳統(tǒng)軍事制度D.中央決策權(quán)力進(jìn)一步下移7.1906年,孫中山等人制訂《軍政府宣言》稱,所謂“建立民國(guó)”,就是要實(shí)行民權(quán)主義?!敖裾哂善矫窀锩越▏?guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國(guó)憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之!”這一宣言()A.源于對(duì)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)B.杜絕了守舊勢(shì)力復(fù)辟的可能C.凸顯了主權(quán)在民的價(jià)值理念D.為建立共和制奠定法律基礎(chǔ)8.1937年5月至1946年3月,陜甘寧邊區(qū)共進(jìn)行了三次民主選舉,選舉方式主要有三種:普選、競(jìng)選、投票,對(duì)于群眾來(lái)說(shuō),最有趣的就是投豆選舉法(見(jiàn)下圖)。“投豆”選舉是謝覺(jué)哉針對(duì)農(nóng)民不識(shí)字、無(wú)法填寫(xiě)選票的實(shí)際情況,采用的一種實(shí)用、公平的選舉辦法。這反映當(dāng)時(shí)()A.邊區(qū)政府重視民主政治建設(shè)B.中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始探索民主制度C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以擴(kuò)大D.事實(shí)上踐行工農(nóng)武裝割據(jù)理論9.全民族抗戰(zhàn)期間,陜甘寧邊區(qū)的《初級(jí)新課本》是根據(jù)地初級(jí)小學(xué)、初級(jí)干部教育及群眾教育的教科書(shū)。該書(shū)以大篇幅的內(nèi)容宣傳本土勞動(dòng)形式以及本地勞動(dòng)者,其中第四冊(cè)共編有42課,而涉及農(nóng)耕勞動(dòng)的課文就多達(dá)19篇,占全書(shū)篇目的45%該教科書(shū)的編撰反映出當(dāng)時(shí)()A.階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)盛行B.大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)如火如荼C.教育與生產(chǎn)相結(jié)合D.新質(zhì)生產(chǎn)力快速發(fā)展10.1949-1952年,《人民日?qǐng)?bào)》圍繞新民主主義社會(huì)政治建設(shè)共發(fā)表了61篇社論(如圖所示)。這些社論所涉及的主題可能包括()A.政協(xié)代行人大職能結(jié)束B(niǎo).農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造C.新中國(guó)的國(guó)家組織方式D.憲法的社會(huì)主義性質(zhì)11.古代埃及盛行多神崇拜,埃及神明不僅數(shù)量眾多,而且成為埃及人祭祀中必不可少的一部分。在古代近東地區(qū)廣為流傳的西亞巴奧神,因職司與埃及的塞特神一樣是保育之神而被埃及人所接納;西亞地區(qū)的阿斯塔特女神同樣也被請(qǐng)進(jìn)埃及的神廟之中。這反映出()A.文明發(fā)展的多元一體特性B.農(nóng)耕文明宗教較為發(fā)達(dá)C.區(qū)域性交流推動(dòng)文明進(jìn)步D.亞非文明之間存在聯(lián)系12.有學(xué)者認(rèn)為,羅馬法之所以被稱為人類法律文明史上一個(gè)重大突破,就在于它不只是一種統(tǒng)治工具,更是判定某種事務(wù)處理是否公道的標(biāo)準(zhǔn)。法律是莊嚴(yán)的,值得尊敬的。這是古羅馬留給人類的一項(xiàng)寶貴的法律文化遺產(chǎn)。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是羅馬法()A.具有權(quán)威性、莊嚴(yán)性B.蘊(yùn)含著理性與正義性C.是最低的道德準(zhǔn)則D.具有暴力性和強(qiáng)制性13.1938年,邊區(qū)政府向各分區(qū)和縣區(qū)鄉(xiāng)政府發(fā)出訓(xùn)令,改邊區(qū)議會(huì)為邊區(qū)參議會(huì)。至此,邊區(qū)議會(huì)正式改為邊區(qū)參議會(huì),并行使各項(xiàng)監(jiān)督選舉權(quán)利;邊區(qū)以下各級(jí)議會(huì)也相應(yīng)改為參議會(huì)。這些規(guī)定()A.壯大了井岡山革命根據(jù)地的力量B.有助于聯(lián)合抗日局面最終形成C.深入踐行了社會(huì)主義建設(shè)理論D.體現(xiàn)了中共對(duì)民主政體的探索14.1957年創(chuàng)辦于廣州的中國(guó)出口商品交易會(huì)(簡(jiǎn)稱廣交會(huì)),在新中國(guó)外貿(mào)史上占有重要的地位。周恩來(lái)指出:“一年兩次的廣交會(huì)是在我們被封鎖的情況下不得已搞的,我們只好請(qǐng)人家進(jìn)來(lái)看。”由此可知,廣交會(huì)的創(chuàng)辦()A.擴(kuò)展了與外部世界的交流渠道B.強(qiáng)化了與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系C.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)的束縛D.加速了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程15.如圖為17-19世紀(jì)英國(guó)城市和農(nóng)村人口比重統(tǒng)計(jì)表,該表直接反映了英國(guó)()A.生育觀念更新B.城市化進(jìn)程加C.人口數(shù)量增多D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化16.在明統(tǒng)治前期的正統(tǒng)元年(1436年),朝廷下令,將南方若干省份的部分稅糧改為折銀征收,以一石稅糧折銀二錢(qián)五分為標(biāo)準(zhǔn),共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩,押運(yùn)至京師充俸,稱為“金花銀”。明朝采取這一政策的背景是()A.民間自發(fā)地以白銀為貨幣B.張居正改革推行一條鞭法C.票號(hào)等新式金融機(jī)構(gòu)盛行D.官府加派餉銀與后金作戰(zhàn)二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.官員的選拔、考核與管理是古代政府有效運(yùn)行的前提和保障。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)材料一據(jù)《里耶秦簡(jiǎn)》記載,秦代上計(jì)文書(shū)中的“計(jì)”,主要是對(duì)資財(cái)、兵器等事項(xiàng)的用度、開(kāi)支和結(jié)余情況的分類記錄;“課”是考核財(cái)產(chǎn)、人口等增減變更的記錄文書(shū)?!坝?jì)”和“課”均為上計(jì)的詳細(xì)內(nèi)容,屬于年度報(bào)告。《居延漢簡(jiǎn)》記載,漢代將“計(jì)”與“課”相結(jié)合,“上計(jì)簿”兼具匯總和考課功能,上計(jì)報(bào)告的記錄、考核作用更加明確,漢代地方在送上計(jì)報(bào)告的同時(shí),還要一并報(bào)送相關(guān)的“籍”作為官府核驗(yàn)的依據(jù)。-摘編自陳敏等《簡(jiǎn)牘賬簿所見(jiàn)中國(guó)古代上計(jì)制度的流變材料二《明太祖實(shí)錄》顯示,洪武九年(1376年),明太祖規(guī)定地方官員九年任滿后才可赴京由吏部考核。洪武十四年(1381年),又規(guī)定在九年任滿后對(duì)官員的三次考核結(jié)果進(jìn)行綜合評(píng)判,決定其升降??偟膩?lái)說(shuō),朱元璋設(shè)立的九年任滿通考后對(duì)地方官員進(jìn)行升降的制度,實(shí)質(zhì)上是在強(qiáng)調(diào)官員久任。-摘編自崔全婷《明代官員考滿制度之研究》(1)指出材料一中秦漢官員考核制度的調(diào)整,并指出調(diào)整的根本目的。(6分)(2)辯證分析材料二中朱元璋強(qiáng)調(diào)的“官員久任”制度。(4分)(3)綜合上述材料,概括中國(guó)古代官員考核制度的特點(diǎn)。(4分)18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(14分)材料一14世紀(jì)以后,英國(guó)羊毛出口被擁有特許權(quán)的羊毛出口商公司壟斷,羊毛貿(mào)易發(fā)展到新高峰。1313年頒布的特許狀明確了羊毛出口商公司具有壟斷對(duì)外羊毛貿(mào)易的特權(quán),這規(guī)定所有羊毛出口均要通過(guò)專門(mén)的羊毛出口商公司并在固定地點(diǎn)或港口轉(zhuǎn)賣。1353年,羊毛出口相關(guān)法令授予公司管理貿(mào)易、完善內(nèi)部組織的特權(quán),這是羊毛出口公司制定內(nèi)部章程的依據(jù)。英國(guó)的羊毛商人從早期自發(fā)的商人團(tuán)體,發(fā)展到持有特許狀的專門(mén)出口公司,長(zhǎng)期主導(dǎo)了英國(guó)的羊毛貿(mào)易。-摘編自劉忻怡《14-16世紀(jì)英國(guó)羊毛出口商公司研究》材料二英國(guó)商人冒險(xiǎn)家公司成立于1359年,起初只是一個(gè)為了共同利益而臨時(shí)集結(jié)起來(lái)的冒險(xiǎn)家或海外商人團(tuán)體,1486年冒險(xiǎn)商們開(kāi)始組建公司,1505年亨利七世授予該公司呢絨出口的特權(quán)。1564年,英國(guó)女王伊麗莎白為商人冒險(xiǎn)家公司頒發(fā)特許狀,使該公司成為“一個(gè)永恒的團(tuán)體和具有政治權(quán)力”的公司,商人冒險(xiǎn)家公司由此壟斷了英國(guó)與尼德蘭等低地國(guó)家以及德國(guó)部分地區(qū)的貿(mào)易。商人冒險(xiǎn)家公司的管理制度從職業(yè)理念、商品價(jià)格、質(zhì)量和生產(chǎn)四個(gè)方面作出了明確規(guī)定,從自身內(nèi)部保證了其在海外貿(mào)易中能夠占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。-摘編自王軍《16-18世紀(jì)英國(guó)特許公司研究》(1)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)析14世紀(jì)英國(guó)羊毛出口商公司壟斷羊毛出口的影響。(6分)(2)根據(jù)材料二,分析15-16世紀(jì)英國(guó)商人冒險(xiǎn)家公司發(fā)展的原因。(4分)(3)根據(jù)上述材料,總結(jié)14-16世紀(jì)英國(guó)商業(yè)公司發(fā)展的趨勢(shì)。(4分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12)材料下表反映了古代雅典、古代中國(guó)建筑的相關(guān)情況。古代雅典雅典廣場(chǎng)位于雅典衛(wèi)城的西側(cè)。雅典廣場(chǎng)是市民生活的中心,除了日常經(jīng)濟(jì)生活以外,還是思想以及藝術(shù)交流的場(chǎng)所。雅典廣場(chǎng)由一系列的建筑和室外空間共同構(gòu)成,其中包括神廟、議會(huì)、法庭、工商交易設(shè)施、音樂(lè)廳以及圖書(shū)館等古代中國(guó)《周禮·考工記》對(duì)各種城邑的形式、數(shù)量、規(guī)模和布局等都有一套完整的規(guī)定一般都城有三道城墻:宮城、皇城、外城(郭)。明清紫禁城嚴(yán)格地按“前朝后市,左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。北京故宮(占地72公頃)中,有一條2000米長(zhǎng)的內(nèi)河,20座橋涵,分布著宮、殿、樓閣、亭、榭、廳、堂、廊、廈、門(mén)、廡,起伏錯(cuò)落,疏密有致,體現(xiàn)了傳統(tǒng)宮殿建筑藝術(shù)的壯麗和雄偉某學(xué)者認(rèn)為,一種建筑風(fēng)格的形成必然有其深刻的歷史和社會(huì)根源。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)該學(xué)者的觀點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并說(shuō)明理由。(要求:見(jiàn)解明確,持論有據(jù),表述清晰)閱讀材料,完成下列要求。(12)材料社會(huì)結(jié)構(gòu)分析框圖什么是社會(huì)結(jié)構(gòu)?人們常用它來(lái)表示社會(huì)組織方式。我們則將社會(huì)結(jié)構(gòu)規(guī)定為某一社會(huì)中由政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)(或稱意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu))互相耦合而成的形態(tài)穩(wěn)定的組織系統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)中占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)組織方式,政治結(jié)構(gòu)是指國(guó)家和政治組織形態(tài),而文化結(jié)構(gòu)則用社會(huì)中占主導(dǎo)地位的官方意識(shí)形態(tài)來(lái)代表......當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)不穩(wěn)定時(shí),系統(tǒng)由于其不穩(wěn)定性會(huì)自動(dòng)調(diào)整其內(nèi)部參數(shù),以使整個(gè)耦合系統(tǒng)達(dá)到新的穩(wěn)態(tài)。-金觀濤劉青峰《興盛與危機(jī):中國(guó)社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》據(jù)材料提取作者關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)諸要素關(guān)系的觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)分析論證。(要求:①觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合②也可提出與作者不同的觀點(diǎn))答案:1-10BDCDABCACC11-16DBDABA17.(1)調(diào)整:考核內(nèi)容由分類記錄到綜合統(tǒng)一(“計(jì)”與“課”結(jié)合);考核功能增強(qiáng);報(bào)送相關(guān)“籍”作為核驗(yàn)依據(jù)(考核內(nèi)容更為翔實(shí))。(4分,答出兩點(diǎn)即可)根本目的:進(jìn)一步鞏固專制集權(quán)統(tǒng)治。(2分)(2)分析:明初官員久任制度有利于地方治理的延續(xù)性,維持地方秩序和社會(huì)穩(wěn)定;促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;(2分)官員久任制度容易導(dǎo)致地方官僚勢(shì)力膨脹,滋長(zhǎng)官員貪腐行為。(2分)(3)特點(diǎn):具有一定規(guī)范性;考核內(nèi)容全面,體系相對(duì)健全;考核方式多樣;獎(jiǎng)懲分明;注重道德品質(zhì)考核,深受儒家思想影響;以鞏固統(tǒng)治秩序,維護(hù)集權(quán)體制為根本宗旨。(4分,答出兩點(diǎn)即可)18.(1)影響:規(guī)范了羊毛出口貿(mào)易秩序;促進(jìn)了貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);客觀上促進(jìn)了社會(huì)階層的分化;沖擊了莊園經(jīng)濟(jì)模式,刺激和推動(dòng)了圈地運(yùn)動(dòng)。(6分,答出三點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)(2)原因:商業(yè)利益的驅(qū)使;英國(guó)國(guó)王的支持;內(nèi)部管理制度的完善;新航路的開(kāi)辟。(4分,答出兩點(diǎn)即可)(3)演變趨勢(shì):公司貿(mào)易壟斷權(quán)不斷增大;國(guó)王支持力度增強(qiáng);政府與特權(quán)(特許)貿(mào)易公司利益關(guān)系日益密切;競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)逐漸上升。(4分,答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)19.示例:贊成學(xué)者的觀點(diǎn)。理由:古代雅典奴隸制城邦商品經(jīng)濟(jì)繁榮,地小人少,公民積極參政,直接民主制較發(fā)達(dá),突出人的作用與價(jià)值,尊重人性。因此,雅典廣場(chǎng)具有開(kāi)放性,體現(xiàn)民主自由的審美風(fēng)格。但雅典的民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民。中國(guó)古代建筑歷史悠久,體系完整,以獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)體系屹立于世界建筑之林。明清時(shí)期,封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,專制集權(quán)強(qiáng)化,統(tǒng)一多民族國(guó)家更趨穩(wěn)固,經(jīng)濟(jì)、文化都有新發(fā)展。國(guó)家能夠組織足夠的人力、物力建造雄偉的建筑。儒家思想也深刻影響都城建筑的發(fā)展,國(guó)家對(duì)建筑形制有嚴(yán)格的規(guī)定,不得僭越。因此,中國(guó)明清時(shí)期的紫禁城,凸顯了皇權(quán)的至高無(wú)上,具有一定的封閉性,體現(xiàn)專制主義集權(quán)制度下的審美風(fēng)格。綜上,人類建筑活動(dòng)是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、文化審美的反映,一種建筑風(fēng)格的形成必然有其深刻的歷史和社會(huì)根源。(“示例”只作評(píng)卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)20.【答案】一等類作者觀點(diǎn)

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