名著水滸傳的英雄人物征文

名著水滸傳的英雄人物征文TOC\o"1-2"\h\u13388第一章《走進(jìn)〈水滸傳〉：英雄傳奇的誕生背景》 115539第二章《〈水滸傳〉主要內(nèi)容：英雄群像的勾勒》 122621第三章《獨(dú)特之處：〈水滸傳〉英雄塑造的特點(diǎn)》 28239第四章《我的感悟：對(duì)〈水滸傳〉英雄人物的欽佩》 23061第五章《深入分析：從典型英雄看〈水滸傳〉的內(nèi)涵》 2991第六章《原文為證：英雄事跡背后的價(jià)值體現(xiàn)》 37074第七章《總結(jié)觀點(diǎn)：〈水滸傳〉英雄人物的深遠(yuǎn)意義》 3584第八章《展望未來(lái)：〈水滸傳〉英雄精神的傳承》 3第一章《走進(jìn)〈水滸傳〉：英雄傳奇的誕生背景》《水滸傳》的故事發(fā)生在北宋末年。那時(shí)候啊，社會(huì)動(dòng)蕩不安，朝廷腐敗。宋徽宗在位，重用蔡京、高俅等奸臣。這些奸臣結(jié)營(yíng)私，大肆搜刮民脂民膏。就像高俅，原本只是個(gè)街頭混混，因?yàn)榍蛱叩煤帽凰位兆谫p識(shí)，一下子飛黃騰達(dá)。他當(dāng)官之后，利用權(quán)勢(shì)打壓百姓，逼得很多人走投無(wú)路。而在民間呢，土地兼并嚴(yán)重，苛捐雜稅繁多。百姓們辛辛苦苦一年，收成大部分都被官府奪走了。這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，就像一個(gè)巨大的火藥桶，隨時(shí)都可能爆發(fā)。正是在這樣的大環(huán)境下，許多有血性、有正義感的人站了出來(lái)，他們不甘心被壓迫，于是便有了《水滸傳》中一個(gè)個(gè)英雄的故事。比如說(shuō)，林沖本來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭，有穩(wěn)定的生活和不錯(cuò)的地位?？墒歉哔吹母蓛鹤痈哐脙?nèi)看上了林沖的娘子，就三番五次地陷害林沖。林沖從一個(gè)安分守己的人，最終被迫走上梁山，這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗面的一個(gè)縮影。第二章《〈水滸傳〉主要內(nèi)容：英雄群像的勾勒》《水滸傳》描繪了一幅英雄群像圖。這里面有各種各樣的英雄，來(lái)自不同的階層。有像宋江這樣原本是小吏的，他為人仗義疏財(cái)，雖然職位不高，但是在江湖上卻有很高的威望?！凹皶r(shí)雨”的名號(hào)可不是白叫的，很多江湖好漢都受過(guò)他的恩惠。比如說(shuō)，晁蓋等人劫了生辰綱之后，被官府追捕，宋江得知消息后，冒著生命危險(xiǎn)去給他們報(bào)信。還有魯智深，他原本是個(gè)軍官。魯智深是個(gè)豪爽的人，看到不平事就忍不住要出手。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，就因?yàn)殒?zhèn)關(guān)西欺負(fù)金翠蓮父女。他不管什么后果，只覺(jué)得這種欺負(fù)弱小的行為不能忍。再看武松，打虎英雄啊。他在景陽(yáng)岡上赤手空拳打死老虎，那場(chǎng)面真是驚心動(dòng)魄。他為兄報(bào)仇，殺死西門(mén)慶和潘金蓮，這體現(xiàn)了他對(duì)親情的重視和對(duì)正義的執(zhí)著追求。這些英雄們最后都匯聚到了梁山，在那里豎起了替天行道的大旗，反抗朝廷的腐敗統(tǒng)治。第三章《獨(dú)特之處：〈水滸傳〉英雄塑造的特點(diǎn)》《水滸傳》在英雄塑造方面有著獨(dú)特之處。這些英雄形象非常立體。他們不是那種完美無(wú)缺的人，而是有著各種各樣的缺點(diǎn)。就拿李逵來(lái)說(shuō)，他是個(gè)非常勇猛的人，打起仗來(lái)不要命，對(duì)宋江也是忠心耿耿。但是他太魯莽了，有時(shí)候做事不過(guò)腦子。他在江州劫法場(chǎng)的時(shí)候，只顧著亂砍亂殺，不分青紅皂白。這種缺點(diǎn)反而讓他的形象更加真實(shí)可信。作者通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造英雄。比如林沖，在描寫(xiě)他風(fēng)雪山神廟的時(shí)候，通過(guò)對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，大雪紛飛，草料場(chǎng)的火光，襯托出林沖內(nèi)心的憤怒和絕望。他從一個(gè)逆來(lái)順受的人徹底轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯拐?。還有，這些英雄之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。他們有的是兄弟般的情誼，像魯智深和林沖，魯智深在野豬林救了林沖，兩人結(jié)下了深厚的友誼。有的是上下級(jí)關(guān)系，像宋江和他的兄弟們。這種復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)使得整個(gè)英雄群體更加豐富多彩。第四章《我的感悟：對(duì)〈水滸傳〉英雄人物的欽佩》我特別欽佩《水滸傳》里的英雄人物。他們身上有著一種敢于反抗的精神。在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，面對(duì)強(qiáng)權(quán)和不公，他們沒(méi)有選擇默默忍受。就像阮氏三雄，他們?cè)局皇瞧胀ǖ臐O民，但是對(duì)官府的壓榨深惡痛絕。當(dāng)吳用來(lái)找他們一起劫生辰綱的時(shí)候，他們毫不猶豫地就答應(yīng)了。他們知道這是一件冒險(xiǎn)的事情，一旦失敗就可能丟了性命，可是他們不怕。還有，這些英雄們很講義氣。像石秀，當(dāng)他發(fā)覺(jué)楊雄的妻子潘巧云與人有染的時(shí)候，他為了兄弟情義，想盡辦法幫助楊雄查明真相，最后還陪著楊雄一起懲處了潘巧云。他們這種在生死面前都不背棄朋友的義氣，真的很讓人感動(dòng)。而且，這些英雄在面對(duì)困難的時(shí)候，有著頑強(qiáng)的毅力。宋江被流放的時(shí)候，一路上遭遇了很多磨難，但是他始終沒(méi)有放棄希望，一直堅(jiān)持著自己的信念。第五章《深入分析：從典型英雄看〈水滸傳〉的內(nèi)涵》從魯智深這個(gè)典型英雄可以看出《水滸傳》的很多內(nèi)涵。魯智深是個(gè)和尚，但他卻喝酒吃肉，打破了和尚的常規(guī)形象。這其實(shí)反映了作者對(duì)傳統(tǒng)禮教的一種反抗態(tài)度。魯智深的行為都是出于內(nèi)心的正義感。他拳打鎮(zhèn)關(guān)西，是因?yàn)榭床粦T鎮(zhèn)關(guān)西對(duì)金翠蓮父女的欺凌。他大鬧野豬林，是為了救林沖。他做這些事情不是為了自己的利益，而是為了心中的正義。這體現(xiàn)了《水滸傳》所倡導(dǎo)的一種俠義精神。這種俠義精神在那個(gè)黑暗的社會(huì)里就像一盞明燈，給人希望。再看林沖，他的遭遇反映了社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的腐敗。林沖一直想做個(gè)安分守己的人，可是卻被一步步逼上梁山。他的經(jīng)歷也讓我們看到了人性在壓迫下的轉(zhuǎn)變。從最初的忍氣吞聲到最后的奮起反抗，林沖的故事是對(duì)那個(gè)時(shí)代的一種控訴。第六章《原文為證：英雄事跡背后的價(jià)值體現(xiàn)》在《水滸傳》的原文中有很多地方體現(xiàn)了英雄事跡背后的價(jià)值。就拿武松打虎來(lái)說(shuō)，原文中描寫(xiě)武松在景陽(yáng)岡上看到官府的告示，知道山上有老虎，但是他因?yàn)橐呀?jīng)夸下?？?，不肯回去?！拔一厝r(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去?！边@體現(xiàn)了武松的一種好勝心，同時(shí)也是一種男子漢大丈夫說(shuō)到做到的精神。當(dāng)他遇到老虎的時(shí)候，“武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。”這種勇敢無(wú)畏的精神讓人敬佩。再看宋江的仗義疏財(cái)，“但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金似土。”這就是宋江能在江湖上獲得極高威望的原因，他的這種行為體現(xiàn)了一種重義輕財(cái)?shù)膬r(jià)值觀。還有魯智深救助金翠蓮父女時(shí)，“魯達(dá)道：‘老兒，你來(lái)。灑家與你些盤(pán)纏，明日便回東京去如何？’就把十五兩銀子與了金老?！边@是魯智深的善良和正義感的體現(xiàn)。第七章《總結(jié)觀點(diǎn)：〈水滸傳〉英雄人物的深遠(yuǎn)意義》《水滸傳》中的英雄人物有著深遠(yuǎn)的意義。他們是那個(gè)時(shí)代反抗精神的代表。在北宋末年的黑暗社會(huì)里，他們站出來(lái)，對(duì)朝廷的腐敗和社會(huì)的不公說(shuō)不。這種反抗精神激勵(lì)著后來(lái)的人們，在面對(duì)壓迫的時(shí)候要勇敢地抗?fàn)帯６疫@些英雄人物的義氣也成為了一種文化符號(hào)。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，義氣是很重要的一部分。他們之間的兄弟情義、朋友之間的忠誠(chéng)，都被人們所推崇。同時(shí)這些英雄人物也反映了人性的復(fù)雜。他們不是單純的好人或者壞人，而是有著多面性的。這讓我們能夠更加深入地了解人性。例如，宋江他是梁山的領(lǐng)袖，有著很高的威望，帶領(lǐng)兄弟們反抗朝廷；另他又有著濃厚的忠君思想，最后接受招安，導(dǎo)致了梁山的悲劇結(jié)局。第八章《展望未來(lái)：〈水滸傳〉英雄精神的傳承》在現(xiàn)代社會(huì)，《水滸傳》的英雄精神依然值得傳承。這種反抗精神可以轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的抵制。當(dāng)我們看到不公平的事情，比如職場(chǎng)上的霸凌、社會(huì)上的歧視等，我們要像梁山好漢一樣勇敢地站出來(lái)說(shuō)不。梁山好漢的義氣也可以被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)中