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歷年中考文言文閱讀試題匯編《北冥有魚》比較閱讀(截至2024年)【材料一】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!静牧隙抗束B有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里,絕①云霓,負(fù)蒼天,足亂浮云,翱翔乎杳冥之上②,夫藩籬之鷃③,豈能與之料天地之高哉!鯤魚朝發(fā)昆侖之墟④,暴鬐⑤于碣石,暮宿于孟諸⑥,夫尺澤之鯢⑦,豈能與之量江海之大哉!故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉!(節(jié)選自《古文觀止卷四·楚辭》)【注釋】①絕:超越。②足亂浮云,翱翔乎杳冥之上:腳踏浮云,翱翔在極高遠(yuǎn)的天空。③藩籬:籬笆。鷃:一種小鳥。④墟:山腳。⑤暴(pú):暴露在陽光之下。鬐(qí):魚脊鰭。⑥孟諸:澤名。⑦鯇(ní):一種小魚。⑧瑰意琦行:卓越不凡的思想行為。【材料三】:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!6.莊子,名周,戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家,________家學(xué)派的代表人物。7.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.怒而飛陰風(fēng)怒號(hào) B.志怪者也處處志之C.鯤魚朝發(fā)昆侖之墟野芳發(fā)而幽香 D.暮宿于孟諸暮投石壕村8.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤也,士亦有之。9.朗讀有助于了解文意,體悟感情。材料二結(jié)尾處“世俗之民,又安知臣之所為哉”,應(yīng)該用下列哪種語氣來讀?請(qǐng)說明理由。A.平淡B.祈使C.反問D.遲疑10.大鵬形象的塑造,是莊子對(duì)中國古代文學(xué)一個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合材料,分析這一形象對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的原因。11.上述三則材料都運(yùn)用了想象這一寫作手法,請(qǐng)從中任選一例分析其妙處?!緟⒖即鸢浮?.道7.D8.因此不只是鳥中有鳳,魚中有鯤,士人之中也有英才。9.選C。理由:“安”解釋為“怎么”或“哪里”,作者用反問語氣表達(dá)自己不與世俗之人為伍的傲岸清高,流露出無奈和憤慨之情。故選C。10.從“鵬之背,不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”,可見其碩大無比;從“鵬之徙于南冥也”,可見其志向高遠(yuǎn);從“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”,可見其力大無窮;從“去以六月息者也”,可見其善借長風(fēng)。后世人們常借這樣的形象抒發(fā)自己的理想抱負(fù)。11.示例一:材料一中,莊子想象大鯤變?yōu)榇簌i,其碩大無比、扶搖直上,并能從北海飛往南海,想象雄奇,富有浪漫色彩。示例二:材料二中,作者想象鳳凰翱翔九天的雄姿,鯤魚遨游萬里的形象,表達(dá)了對(duì)高遠(yuǎn)壯闊生活境界的贊美。示例三:材料三中,李清照想象搏擊長空的大鵬正乘著風(fēng)振翅高飛,希望自己也能像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走,表現(xiàn)了詞人對(duì)美好境界的追求?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)掌握。莊子,姓莊,名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期道家學(xué)派代表人物,思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,莊學(xué)的創(chuàng)立者,與老子并稱“老莊”?!?題詳解】本題考查文言詞語的理解。A.振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀/怒吼;B.記載/做記號(hào);C.出發(fā)/開放;D.都是“夜晚”的意思;故選D?!?題詳解】本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:故,因此;獨(dú),只;非獨(dú),不只是;亦,也?!?題詳解】本題考查朗讀語氣的辨析。材料二結(jié)尾處句子“世俗之民,又安知臣之所為哉”意思是:一般的人又怎能知道我的所作所為呢?安:怎么,哪里,表示反問。哉:呢。說明凡夫俗子哪能了解我(圣人)的所作所為?宋玉有力地反駁,不僅抒發(fā)了作者孤高自傲、不同流俗的品格,同時(shí)也流露了宋玉在政治上不得意的憤懣之情。故而要用反問語氣來讀,讀出他內(nèi)心的無奈和憤慨。故選C。【10題詳解】本題考查內(nèi)容理解和分析。根據(jù)材料一中的“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云”可知,大鵬體型碩大。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。根據(jù)材料一中的“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也”可知,大鵬志向遠(yuǎn)大,要遷徙到南海去。根據(jù)材料一中的“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,可見其力大無窮的特點(diǎn);根據(jù)材料一中“去以六月息者也”,寫鵬借風(fēng)力飛到九萬里高空,可見其善借長風(fēng)的特點(diǎn)。材料一中的大鵬是一個(gè)碩大偉岸、變化神奇莫測(cè)、胸懷大志、向往光明的形象。后世常用“鵬”這一意象展現(xiàn)闊大的人生境界或遠(yuǎn)大的理想追求。【11題詳解】本題考查對(duì)想象寫作手法的分析理解。材料一:“北冥有魚,其名為鯤”“鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥”“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”,作者充分馳騁想象,將大鯤想象為大鵬,表現(xiàn)了大鵬的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里,力量無比,志向遠(yuǎn)大,翱翔太空的磅礴氣勢(shì)等。都說明莊子想像力豐富。材料二:“鳳凰上擊九千里,絕云霓,負(fù)蒼天,足亂浮云,翱翔乎杳冥之上”,作者想象鳳凰拍擊空氣,直上九千里的高空,寫出鳳凰翱翔于九天之上的形象;“鯤魚朝發(fā)昆侖之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟諸”,鯤魚早上從昆侖山腳下出發(fā),中午在渤海邊的碣石山上曬脊背,夜晚在孟諸過夜,寫出鯤魚遨游萬里的形象。鳳凰翱翔于九天之上和鯤魚遨游萬里,表達(dá)作者的遠(yuǎn)大志向,對(duì)高遠(yuǎn)壯闊生活境界的贊美。材料三:“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”,九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛,風(fēng)??!千萬別停息,快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子,說“九萬里風(fēng)鵬正舉”,要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會(huì),因此,詞人叫到“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”,風(fēng),你不要停止,把“我”輕快的小舟吹到仙山去,讓“我”在那里過自由自在的生活,表達(dá)自己對(duì)美好夢(mèng)想的追求,渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的關(guān)心和社會(huì)的溫暖,渴望自由自在的生活。據(jù)此作答即可?!緟⒖甲g文】材料一:北海有一條魚,它的名字叫鯤。鯤體積巨大,不知道有幾千里;鯤變化為鳥,它的名字叫鵬。鵬的脊背,不知道長幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥啊,海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。這南海是個(gè)天然形成的水池。《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí),翅膀擊水而行,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)?!鄙揭爸械撵F氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬在天空往下看,也不過像人在地面上看天--樣罷了。材料二:所以鳥類中有鳳凰,魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千里,穿越云霓,背負(fù)著蒼天,兩只腳攪亂浮云,翱翔在那極高遠(yuǎn)的天上;那跳躍在籬笆下面的小鷃雀,豈能和它一樣了解天地的高大!鯤魚早上從昆侖山腳下出發(fā),中午在渤海邊的碣石山上曬脊背,夜晚在孟諸過夜;那一尺來深水塘里的小鯢魚,豈能和它一樣測(cè)知江海的廣闊!因此不只是鳥中有鳳,魚中有鯤,士人之中也有英才。圣人的偉大志向和美好的操行,超出常人而獨(dú)自存在,一般的人又怎能知道我的所作所為呢?(2024年吉林?。┕旁娢拈喿x課,圍繞“問天”這一主題,老師選取了下面三篇詩文,請(qǐng)完成下面小題。【甲】漁家傲李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?。ㄟx自《李清照集箋注》卷一上海古籍出版社2002年版)【乙】《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(節(jié)選自《莊子集釋》中華書局1961年版)【丙】孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故,一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰謂汝多知乎?”(節(jié)選自《列子集注·湯問篇》中華書局2018年版)7.下列對(duì)甲詩的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.詞的上闋主要寫實(shí)景,開頭寫天、云、霧、星河、千帆,展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。境界開闊,氣勢(shì)磅礴。B.“路長嗟日暮”化用《離騷》詩意,感嘆人生之路漫長修遠(yuǎn),但是自己已至暮年。表達(dá)詞人珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光的緊迫感。C.“九萬里風(fēng)鵬正舉”借用莊子《逍遙游》中大鵬的形象,希望大鵬送自己去往海上仙山,體現(xiàn)詞人消極避世的思想。D.全詞以人神對(duì)話為內(nèi)容,將夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來,充分顯示了詞人性情中豪放不羈的一面。8.解釋下列加點(diǎn)詞語。(1)志怪者也______(2)去以六月息者也______(3)孔子不能決也______(4)孰謂汝多知乎______9.用斜線(/)給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(2)一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。11.丙文中,兩小兒辯的是怎樣的問題?從他們的辯論和“孔子不能決”,你讀出了什么?12.古人叩問蒼天,尋找萬物發(fā)展的情理,探索精神本原。這三篇詩文有情趣有理趣,表現(xiàn)了古人的哲思和情懷,請(qǐng)分享你的閱讀收獲?!緟⒖即鸢浮?.D8.①記載②離開③判定,決斷④同“智”,智慧9.日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎10.(1)天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?(2)一個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候距離人遠(yuǎn),而到了正午距離人近。11.兩小兒就太陽距離地球遠(yuǎn)近的問題進(jìn)行了辯論。他們的辯論反映出對(duì)自然現(xiàn)象的探求。“孔子不能決也”,表明即使是廣聞博識(shí)的圣人也不是無所不知的,還可以看出孔子對(duì)待知識(shí)的態(tài)度“知之為知之,不知為不知”。12.這三篇詩文里有李清照對(duì)理想境界的向往與追求,有莊子對(duì)于相對(duì)空間位置的辯證思考,有兩小兒對(duì)自然現(xiàn)象的探求,既有哲學(xué)思考,又有生活情趣。從中我們可以學(xué)習(xí)到古人的探求精神、理性思考以及對(duì)精神境界的追求?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩歌賞析。A.“天接云濤連曉霧”是實(shí)景,“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”是作者的想象,寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。本項(xiàng)“上闋主要寫實(shí)景”有誤;B.“路長日暮”,反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷。詞人結(jié)合自己身世,把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征,只求日長不暮,以便尋覓天帝,不辭“上下求索”的情懷隱括入詞。本項(xiàng)“表達(dá)詞人珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光的緊迫感”有誤;C.“九萬里風(fēng)鵬正舉”,作者要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開這讓人傷痛的現(xiàn)實(shí)社會(huì),因此,詞人叫到“風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”,風(fēng),你不要停止,把“我”輕快的小舟吹到仙山去,讓“我”在那里過自由自在的生活。詞人通過“天帝”和“三山”這兩個(gè)形象,將自己美好的夢(mèng)想表達(dá)了出來,渴望有好的帝王和好的居所,渴望有人的關(guān)心和社會(huì)的溫暖,渴望自由自在的生活。本項(xiàng)“體現(xiàn)詞人消極避世的思想”有誤;故選D?!?題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:是記載一些怪異事情的書。志,記載。(2)句意:借助六月的大風(fēng)離開。去,離開。(3)句意:孔子也不能判斷。決,判定,決斷。(4)句意:是誰說你智慧多呢?知,同“智”,智慧?!?題詳解】本題考查斷句。句意:太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺,等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼嗎?分析句意可知,“日初出滄滄涼涼”點(diǎn)明太陽初升時(shí)人的感覺?!凹捌淙罩腥缣綔秉c(diǎn)明中午時(shí)候人的感覺。“此”指的就是前面提到的“日初出滄滄涼涼及其日中如探湯”。故斷句為:日初出滄滄涼涼/及其日中如探湯/此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?【10題詳解】本題考查譯句。重點(diǎn)詞語:(1)蒼蒼:深藍(lán)。其正色邪:或許是上天真正的顏色?其,抑,或許,表選擇。正色,真正的顏色。邪,同“耶”,疑問語氣詞。極:盡。(2)以:認(rèn)為。而:表并列。日中:中午?!?1題詳解】本題考查閱讀啟示。根據(jù)丙文中的“一兒曰:‘我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也”可知,兩小兒辯論的話題是太陽距離地球遠(yuǎn)近的問題。兩小兒的認(rèn)識(shí)恰好相反,并且各自給了理由,他們的辯論不僅反映了古代人民對(duì)于自然現(xiàn)象的思考,也反映了他們對(duì)于自然現(xiàn)象成因的探求。“孔子不能決”的意思是孔子也不能判斷兩小兒誰說的是對(duì)的。孔子是圣人,以學(xué)識(shí)淵博著稱,但是他卻直接承認(rèn)自己也不能判斷兩小兒說法的正誤。這說明他對(duì)知識(shí)的態(tài)度是“知之為知之,不知為不知”。即,知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂裝懂。【12題詳解】本題考查閱讀啟示。甲詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問答,隱寓對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望和對(duì)理想境界的追求和向往。作者把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境,以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思、夢(mèng)游的方式、奇妙的設(shè)想去傾述隱衷,寄托情思。乙文“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣”表現(xiàn)了作者對(duì)相對(duì)空間位置的辯證思考。因?yàn)樗幙臻g不同,觀察事物得到的結(jié)果也會(huì)有所不同。丙文中兩小兒辯論的話題是太陽距離地球遠(yuǎn)近的問題。兩小兒的認(rèn)識(shí)恰好相反,并且各自給了理由,他們的辯論不僅反映了古代人民對(duì)于自然現(xiàn)象的思考,也反映了他們對(duì)于自然現(xiàn)象成因的探求。兩小兒對(duì)于孔子的嘲弄也富有生活情趣。從這三篇詩文當(dāng)中,我們可以感受到古人對(duì)精神世界的追求、對(duì)自然哲理的思考與辯證思維。【參考譯文】【乙】《齊諧》這本書,是記載一些怪異事情的書。書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,憑借六月的大風(fēng)離開?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是因?yàn)榇笞匀焕锔鞣N生物的氣息吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的,或許是上天真正的顏色?它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒有盡頭的嗎?鵬往下看的時(shí)候,看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子?!颈靠鬃酉驏|游歷,見到兩個(gè)小孩在爭辯,就問他們?cè)跔庌q的原因。一個(gè)小孩子說:“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?!绷硪粋€(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候,距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近?!币粋€(gè)小孩兒說:“太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”另一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺,等到中午的時(shí)候像手伸進(jìn)熱水里一樣熱,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼嗎?”孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對(duì)誰錯(cuò)。兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說:“是誰說你智慧多呢?”(2024年江蘇連云港)【甲】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(節(jié)選自《逍遙游》)【乙】轍生十有九年()。其居家所與游者,不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人;所見不過數(shù)百里之間,無高山大野可登覽以自廣;百氏之書,雖無所不讀然皆古人之陳跡不足以激發(fā)其態(tài)氣??炙煦闆],故決然舍去;求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。()夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?轍之來也,于山見終南、離、華之高,于水見黃河之大且深,于人見歐陽公,而猶以為未見太尉也。故愿得觀賢人之光耀,聞一言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。(節(jié)選自蘇轍《上樞密韓太尉書》)12.下列對(duì)詞語和句子的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.“北冥有魚”中的“冥”,同“溟”,海。“南冥者,天池也”中的“天池”指云南的天池。B.“摶扶搖而上者九萬里”中的“扶搖”是“旋風(fēng)”的意思?!叭ヒ粤孪⒄咭病敝械摹跋ⅰ笔恰皻庀ⅰ钡囊馑?,這里指風(fēng)。C.“怒而飛”中的“而”表示修飾關(guān)系。“而猶以為未見太尉也”中的“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。D.“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”是選擇疑問句,“其”表示選擇?!緟⒖即鸢浮緼【解析】本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.有誤,選項(xiàng)中的“天池”實(shí)際上并非指云南的天池,而是指“天然形成的大池”,這里用來形容南海的廣闊無邊;故選A。13.在【乙】文中括號(hào)內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.也 且 B.矣 且 C.也 若 D.矣 若【參考答案】B【解析】本題考查文言虛詞的理解和運(yùn)用。在文言文中,虛詞“也”常用于句末表示判斷、疑問、陳述等各種語氣;“矣”也是句末語氣詞,但多表示感嘆或確定的語氣;“且”可以表示并列、遞進(jìn)、將要等意思;“若”則可以表示如同、如果、你等意思。第一空,“轍生十有九年”是一個(gè)陳述句,后面用“矣”表示對(duì)年齡的感嘆,符合文言文的用法,故第一空填“矣”;第二空,“夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?”是一個(gè)假設(shè)或反問的語氣,用“且”表示遞進(jìn),即“如果不立志于大的方面,即使學(xué)得多又有什么用呢?”符合文言文的邏輯,故第二空填“且”;故選B。14.用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)(2分)雖無所不讀然皆古人之陳跡不足以激發(fā)其志氣?!緟⒖即鸢浮侩m無所不讀/然皆古人之陳跡/不足以激發(fā)其志氣。【解析】本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意:雖然讀了很多書,但都是古人的舊聞,不能夠激發(fā)他的志氣。句子結(jié)構(gòu):“雖無所不讀”是一個(gè)完整的句子,表示條件;“然皆古人之陳跡”中,“然”表示轉(zhuǎn)折,“皆”是“都”的意思,“古人之陳跡”是“古人的舊聞”的意思,構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的句子?!安蛔阋约ぐl(fā)其志氣”是對(duì)前面內(nèi)容的進(jìn)一步說明,說明讀古人的書不足以激發(fā)一個(gè)人的志氣。根據(jù)以上分析,可推知:雖無所不讀/然皆古人之陳跡/不足以激發(fā)其志氣。15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)其視下也,亦若是則已矣。(2)故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。【參考答案】(1)鵬鳥在高空往下看,不過像人抬頭看天空一樣罷了。(2)所以斷然離開家鄉(xiāng),去尋求天下的奇聞壯觀,以便了解天地的廣大。【解析】本題考查文言語句的翻譯。(1)重點(diǎn)字詞:其:指代鵬鳥。視下:指鵬鳥從高空向下看。亦:也,同樣。若是:像這樣。則已矣:罷了,而已。(2)重點(diǎn)字詞:故:因此,所以。決然:堅(jiān)決地,果斷地。舍去:離開,放棄。求:尋求,尋找。奇聞壯觀:奇異的見聞和壯麗的景象。知:了解,認(rèn)識(shí)。16.【甲】文借“大鵬”的形象含蓄地表達(dá)了人要有遠(yuǎn)大的志向,這與【乙】文中蘇轍的“______________”(用原文中的話回答)的觀點(diǎn)一致。(2分)【參考答案】求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。(或夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?)【解析】本題考查內(nèi)容理解和分析。【甲】文借“大鵬”展翅高飛,前往南冥的壯麗景象,寓言性地表達(dá)了人要有遠(yuǎn)大的志向。這與【乙】文中蘇轍表達(dá)的觀點(diǎn):“求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大”相吻合。這句話表明蘇轍希望能夠通過親眼目睹壯麗景色和見識(shí)廣闊的世界來激發(fā)自己的志氣,與大鵬鳥志向高遠(yuǎn)的精神相呼應(yīng)。另外,文章開頭的“夫人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為?”也闡述了同樣的觀點(diǎn),即學(xué)習(xí)要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),否則學(xué)得多也沒有太大意義,這也與大鵬鳥的志向相一致。【參考譯文】【甲】北方的海里有一條大魚,名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里長;變化為鳥,名字叫鵬。鵬的脊背,不知道有幾千里長;當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海,那就是‘天池’?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙時(shí),翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,鵬鳥奮起而飛,旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬里高空,乘著六月的大風(fēng)離開了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,仿佛是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍(lán)的天空,那是它真正的顏色嗎?它是無邊無際的嗎?鵬鳥所見,大概也是這個(gè)樣子吧。【乙】轍出生已經(jīng)十九年了。我住在家里時(shí),所來往的,不外是鄰人同親這一類人。所看到的,不外是幾百里之內(nèi)的風(fēng)景,沒有高山野外可以登臨觀覽以坦蕩本身的氣度。諸子百家的書,固然無所不讀,然而都是昔人已往的對(duì)象,不能引發(fā)本身的志氣。我擔(dān)憂就此而被隱蔽,以是斷然分開老家,去尋求全國的奇聞壯觀,以便相識(shí)天地的寬大。況且一個(gè)人求學(xué),如果不立志于大的目標(biāo),即使學(xué)了很多又有什么用呢?轍這次來,對(duì)于山,見識(shí)了終南山、嵩山、西岳的高大;對(duì)于水,見識(shí)了黃河的深廣;對(duì)于人,見識(shí)了歐陽公這樣的人物。然而仍然覺得沒有見到您而感到遺憾。所以我希望能親眼見識(shí)您的風(fēng)采,聽您的一句話來激勵(lì)自己,這樣就算看遍了天下的壯觀也不會(huì)有遺憾了。(2024年山東濱州)渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。北冥有魚莊子北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。對(duì)楚王問(節(jié)選)宋玉楚襄王問于宋玉曰:“先生其有遺行①歟?何士民眾庶不譽(yù)②之甚也!”宋玉對(duì)曰:“唯,然,有之!愿大王寬其罪,使得畢其辭。客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,國中屬而和③者數(shù)千人。其為《陽阿》《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春》《白雪》,國中有屬而和者,不過數(shù)十人。引商刻羽,雜以流徵④,國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里絕云霓負(fù)蒼天足亂浮云,翱翔乎杳冥之上。夫圣人瑰意琦行⑤,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉?”注釋:①〔遺行〕有失檢點(diǎn)的行為與作風(fēng)。②〔譽(yù)〕稱譽(yù),贊美。③〔屬(zhǔ)而和〕跟隨著唱和。④〔徵(zhǐ)〕古代五音(宮、商、角、徵、羽)之一,相當(dāng)于簡譜的“5”。⑤〔瑰意琦行〕卓越的思想、美好的操行。6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.水擊三千里〔水擊:拍打水面〕B.海運(yùn)則將徙于南冥〔海運(yùn):海水運(yùn)動(dòng)〕C.志怪者也〔志:記載〕D.摶扶搖而上者〔扶搖:盤旋飛翔〕7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的用法相同的一項(xiàng)是()A.鵬之徙于南冥也/乃記之而去B.其翼若垂天之云/其真無馬邪C.化而為鳥/學(xué)而時(shí)習(xí)之D.去以六月息者也/無從致書以觀8.下面對(duì)《渡荊門送別》賞析有誤的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)語義直白,節(jié)奏輕快。前句寫不避路途遙遠(yuǎn),后句寫對(duì)游覽去處的向往與期待,表達(dá)了詩人出蜀入楚時(shí)的喜悅與興奮之情。B.頷聯(lián)化靜為動(dòng),氣勢(shì)不凡。前句摹寫輕舟直下,群山后退,平野推移的動(dòng)態(tài);后句著一“入”字,既寫出江水奔騰的氣勢(shì),也表現(xiàn)了詩人的豪情。C.頸聯(lián)視角變換,比喻精妙。前句俯視,寫月亮倒映在水中,猶如從天上飛來一面明鏡;后句仰視,寫江面云霞蒸騰,映照的美景宛如海市蜃樓。D.尾聯(lián)反面立意,物我相融。本來是“我”戀故鄉(xiāng),卻偏寫故鄉(xiāng)的水一路送“我”遠(yuǎn)行,表面寫水的深情,意在寫人的厚意,由此點(diǎn)出送友人的離愁別恨。9.下面對(duì)《北冥有魚》賞析有誤的一項(xiàng)是()A.本文在想象中運(yùn)用比喻。如寫鵬鳥展翅“若垂天之云”,生動(dòng)地表現(xiàn)了鵬鳥碩大無比的身形和搏擊奮飛的壯美景象。B.本文在想象中運(yùn)用夸張。如寫鯤鵬身形用“幾千里也”,寫鵬鳥奮飛用“三千里”“九萬里”,均為用夸張手法造成浩大聲勢(shì)和廣闊意境。C.本文在想象中運(yùn)用對(duì)比。文中極寫鯤、鵬之大,又舉出霧氣、塵埃等極小之物,用極大與極小對(duì)比,來闡述萬物皆有所憑借的道理。D.本文在想象中寄寓理想。文中的“鵬”無需借助外力,踔厲奮發(fā)、自由翱翔,寄寓了莊子超脫萬物、志存高遠(yuǎn)、追求自由的人生理想。10.下面對(duì)《對(duì)楚王問》理解有誤的一項(xiàng)是()A.面對(duì)楚王的責(zé)問,宋玉沒有正面回答,而是使用比喻說理、類比論證的手法巧妙地為自己辯解。B.宋玉借曲高和寡的故事暗比自己是少有人理解的雅樂名曲,意在表明自己超凡脫俗、卓然獨(dú)秀的高潔品質(zhì)。C.《下里》《巴人》和《陽春》《白雪》都是流行于楚國的音樂,宋玉指出國人喜愛前者而鄙棄后者,暗諷楚王治國無方、世風(fēng)日下。D.宋玉把自己比作翱翔九天的鳳凰,是世俗之民無法理解的瑰意琦行、超然獨(dú)處的杰出人物。11.用“/”給《對(duì)楚王問》中劃線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲P凰上擊九千里絕云霓負(fù)蒼天足亂浮云12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?【答案】6.D7.C8.D9.D10.C11.鳳凰上擊九千里/絕云霓/負(fù)蒼天/足亂浮云12.天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?【解析】【6題詳解】本題考查文言詞語。D.句意:環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了(高空)。扶搖:旋風(fēng)。故選D?!?題詳解】本題考查文言詞語的一詞多義。A.助詞,用在主謂之間,取獨(dú)/代詞,它;B.代詞,它的/表詰問;C.連詞,表承接;D.介詞,憑借/連詞,來;故選C?!?題詳解】本題考查詩歌賞析。D.“點(diǎn)出送友人的離愁別恨”錯(cuò)誤,應(yīng)是含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。故選D?!?題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。D.“無需借助外力”錯(cuò)誤,結(jié)合“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”可知,鵬也要借助外力。故選D?!?0題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。C.結(jié)合“其為《陽春》《白雪》,國中有屬而和者,不過數(shù)十人”可知,《陽春》《白雪》不是流行音樂;結(jié)合“圣人瑰意琦行⑤,超然獨(dú)處,世俗之民,又安知臣之所為哉?”可知,不是“暗諷楚王治國無方、世風(fēng)日下”,而是表現(xiàn)自己志趣高潔。故選C?!?1題詳解】本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是:鳳凰展翅上飛九千里,穿越云霓,背負(fù)著蒼天,兩只腳攪亂浮云。因此斷句為:鳳凰上擊九千里/絕云霓/負(fù)蒼天/足亂浮云。【12題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。重點(diǎn)的詞有“蒼蒼(深藍(lán)色)”“正色(真正的顏色)”“極(盡頭)”等。【參考譯文】《北冥有魚》北方的大海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤的體積,不知道大到有幾千里。變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,真不知道長到有幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥,當(dāng)海動(dòng)風(fēng)氣的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是活動(dòng)著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道就是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬鳥從高空往下看的時(shí)候,也不過就像這個(gè)樣子罷了?!秾?duì)楚王問》楚襄王問宋玉說:“先生也許有不檢點(diǎn)的行為吧?為什么士人百姓都那么不稱贊你呢?”宋玉回答說:“是的,是這樣,有這種情況。希望大王寬恕我的罪過,允許我把話說完。有個(gè)人在都城里唱歌,起初他唱《下里》《巴人》,都城里跟著他唱的有幾千人;后來唱《陽阿》《薤露》,都城里跟著他唱的有幾百人;等到唱《陽春》《白雪》的時(shí)候,都城里跟著他唱的不過幾十人;最后引其聲而為商音,壓低其聲而為羽音,夾雜運(yùn)用流動(dòng)的徵聲時(shí),都城里跟著他應(yīng)和的不過幾個(gè)人罷了。這樣看來,歌曲越是高雅,和唱的人也就越少。所以鳥類中有鳳凰,魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千里,穿越云霓,背負(fù)著蒼天,兩只腳攪亂浮云,翱翔在那極高遠(yuǎn)的天上。圣人的偉大志向和美好的操行,超出常人而獨(dú)自存在,一般的人又怎能知道我的所作所為呢?”(2023年湖北荊州)【甲】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(節(jié)選自莊子《逍遙游》)【乙】俄而希有鳥①見謂之曰:偉哉鵬乎,此之樂也。吾右翼掩乎西極,左翼蔽乎東荒??畿b地絡(luò),周旋天綱②。以恍惚為巢,以虛無為場(chǎng)。我呼爾游,爾同我翔。于是乎大鵬之欣然相隨。此二禽已登于寥廓,而斥鷃③之輩,空見笑于藩籬④(節(jié)選自李白《大鵬賦》)[注]①希有鳥:中國古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò),周旋天綱:跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。③斥鷃(yàn):亦作“斥鷃”,即鷃雀。④藩籬:指認(rèn)識(shí)事物的局限。10.(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分)①摶扶搖而上者九萬里()②亦若是則已矣()(2)選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)()(2分)A.鵬之背,不知其幾千里也/俄而希有鳥見謂之曰B.其名為鯤/其如土石何C.我呼爾游,爾同我翔/爾安敢輕吾射D.是鳥也/斯是陋室11.選出與例句句式相同的一項(xiàng)()(2分)例句:南冥者,天池也。A.孔子云:何陋之有?B.而斥之輩,空見笑于藩籬。C.見漁人,乃大驚,問所從來。D.城北徐公,齊國之美麗者也。12.翻譯文段中劃橫線的句子。(4分)(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)于是乎大鵬許之,欣然相隨。13.下列說法有誤的一項(xiàng)是()(2分)A甲文在想象中進(jìn)行對(duì)比,極寫鯤、鵬之大,又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象,以大小對(duì)立來闡述道理。B.莊子是戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物?!肚f子》一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇。C.乙文以“右翼掩乎西極,左翼蔽乎東荒"側(cè)面寫出希有鳥之大,以“偉哉鵬乎”正面寫出大鵬之“偉”,以同登“寥廓”突出“二禽”為同類的特點(diǎn)。D.甲乙兩文都意境開闊,想象奇特,充滿浪漫主義色彩。14.“大鵬”這個(gè)形象從《莊子逍遙游》一文脫化而來,在李白賦中完成。從此,“大鵬”作為一個(gè)壯志凌云,搏擊萬里的形象,彪炳于文學(xué)史冊(cè)。但莊子和李白借此形象寄寓的思想情感卻有差別。請(qǐng)仔細(xì)閱讀甲乙兩文,分析探究二者表達(dá)的思想感情的不同。(4分)【參考答案】10.(1)①盤旋飛翔②(2)C11.D12.(1(大鵬)用力鼓動(dòng)翅膀飛翔,它的翅膀像懸掛在天空的云。(2)于是(或“在這時(shí)”)大鵬答應(yīng)了它的要求,高興地隨它飛去。13.C14.莊子用夸張和對(duì)比的手法,以大鵬寄寓了萬物皆有所憑借,自由是相對(duì)的道理(意思相近即可);李白以大鵬自比,以斥鷃等俗鳥形象作對(duì)比,寄托自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)了他想要擺脫現(xiàn)實(shí)羈絆,追求自由的理想。意思相近即可)【參考譯文】不久,希有鳥看見了大鵬,它對(duì)大鵬說:“大鵬你真?zhèn)ゴ蟀?,這真是讓我高興的事。我右邊的翅膀能覆蓋西方極遠(yuǎn)之處,我的左翼能遮擋東方極遠(yuǎn)之處。跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。以恍惚作為巢穴,把虛無當(dāng)成場(chǎng)地。我呼喚你同游,你和我一起飛翔吧。”大鵬于是答應(yīng)了它的要求,高興地隨它飛去。這兩只鳥都已經(jīng)飛上了遼闊的天空,而那些斥鷃一類的小鳥,因囿于自己的見識(shí),而徒自對(duì)他們發(fā)出嘲笑。(2023年湖南邵陽)【甲】北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥,南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也?!疽摇繌男∏鹈啃邪俣?,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之,伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見,其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。11.解釋加點(diǎn)通的意思。①志怪者也___________②摶扶搖而上__________③心樂之______________④佁然不動(dòng)_____________12.將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①野馬也,塵埃已,生物之以息相吹也。②斗折蛇行,明滅可見。13.北冥的魚與小石潭的魚,它們生活狀態(tài)不一樣,請(qǐng)結(jié)合文意簡要分析。14.假如你是一條魚,希望自己成為什么樣的魚?請(qǐng)簡述理由。【參考答案】11.①.記載②.盤旋飛翔③.以……為樂④.靜止的樣子12.①山野中霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息相互吹拂的結(jié)果。②(溪水)像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。13.北冥的魚,處于巨大開放的生存空間,不滿現(xiàn)狀,掙脫束縛,追求高遠(yuǎn),尋求更大的自由。小石潭的魚,活躍于清澈透明干凈狹小的生存環(huán)境,但安然自在,自得其樂。不同的起點(diǎn),不同的追求,不同的發(fā)展與前景。14.【示例1】做一條大魚。海闊憑魚躍,在大風(fēng)大浪中,在風(fēng)驟雨狂中,搏擊奮戰(zhàn),勇立潮頭,高歌猛進(jìn),叱咤風(fēng)云。【示例2】做一條小魚兒。在小溪小流中,搖頭擺尾。把潺潺水聲當(dāng)做音樂,享受干凈的水藻,衣食無憂,沒有猜忌和勾心斗角,無憂無慮,安然自在?!臼纠?】做一條順勢(shì)而為的魚。有機(jī)會(huì)奮斗時(shí),就翱翔藍(lán)天,搏擊風(fēng)雨;疲憊的時(shí)候,在小溪里歇息,自在逍遙,進(jìn)可攻、退可守?!窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查文言實(shí)詞的解釋。①句意為:是一部專門記載怪異事情的書。志:記載。②句意為:海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上。摶:盤旋飛翔。③句意為:心里十分高興。樂:以……為樂。④句意為:呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng)。佁:靜止的樣子。2.本題考查文言翻譯。①句重點(diǎn)詞語:息,這里指有生命的東西呼吸所產(chǎn)生的氣息;吹,吹拂。②句重點(diǎn)詞語:斗,像北斗星一樣;折,曲折;蛇,像蛇一樣;行,蜿蜒前行。3.本題考查文言文比較閱讀。由【甲】文“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥”可知,北冥的魚不滿現(xiàn)狀,志向高遠(yuǎn)。由【乙】文“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂”可知,小石潭的魚,活躍于清澈透明干凈狹小的生存環(huán)境,但安然自在,自得其樂。兩種不同狀態(tài)的魚,有著不同的起點(diǎn),不同的追求,不同的發(fā)展與前景。4.本題考查個(gè)性化探究。本題為開放題型,學(xué)生可結(jié)合自身情況,以及對(duì)文章內(nèi)容的理解進(jìn)行解答。首先表明觀點(diǎn),然后闡述理由,言之有理即可。示例:做一條大魚。立鯤鵬之志,在天高海闊中,自由搏擊風(fēng)雨?!緟⒖甲g文】【甲】北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空,離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致?!疽摇繌男∏鹈孔咭话俣嗖?,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,成為水中的小島,成為水中的不平巖石,成為水中的懸崖。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有,陽光直照(到水底),魚的)影子映在石。,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。(2021貴州黔西南)【甲】北冥有魚北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!疽摇看蟮乐幸泊蟮乐幸玻煜聻楣?。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。8.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A、鯤之大,不知其幾千里也 鵬之背,不知其幾千里也B.其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪? 其翼若垂天之云C.是日更定矣 是謂大同D.怒而飛 一怒而諸侯懼9.下列各組中加點(diǎn)詞存在的文言現(xiàn)象完全相同的一項(xiàng)是()A.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 野馬也,塵埃也(古今異義)B.使老有所終 女有歸(詞類活用)C.選賢與能 未復(fù)有能與其奇者(通假)D.南冥者,天池也。 天下為公(表判斷)10.下列表述有誤的一項(xiàng)是()A.莊子筆下的“鵬”碩大無比、志存高遠(yuǎn),這一形象富有浪漫主義色彩,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。如李白一生常以大鵬自比,寫下“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的詩句。B.孔子心中的大同社會(huì)幾千年來一直是中華民族奮斗不息的目標(biāo)和動(dòng)力;陶淵明筆下的桃源社會(huì)是大同社會(huì)的具體描述;孫中山的“天下為公”是他最美好的理想;今天我們期盼的愿景“學(xué)有所教,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),住有所居”與大同社會(huì)也有許多相似之處。C.甲文中莊子認(rèn)為,天地萬物都有其依賴的東西。高飛的大鵬、浮游的塵埃,都不能做到真正的“逍遙游”。乙文中孔子闡述了大同社會(huì)的根本特征是“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”。D.在寫法上,甲乙兩文都大量運(yùn)用對(duì)偶句,造成鋪排效果,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。其中甲文極富想象力,使用“三千里”“九萬里”等詞,用語夸張,想象雄奇瑰麗,行文汪洋恣肆。11.把卷I文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解答】(1)本題考查一詞多義。A.之:處在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯/結(jié)構(gòu)助詞,的;B.其:表示選擇/代詞,指大鵬;C.是:都是這的意思,指示代詞;D.怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀/發(fā)怒;故選:C。(2)本題考查詞的特殊用法。A.創(chuàng)業(yè):創(chuàng)立帝業(yè),不是古今異義詞/野馬:云霧之氣變化騰涌成野馬的樣子。B.老:老年人/女:女子,不是詞類活用;C.與:同“舉”,推薦/與:參與,這里有欣賞的意思,不是通假字;D.者……也:表判斷/為:是,表判斷。故選:D。(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。ABC.正確;D.有誤,甲文沒有運(yùn)用對(duì)偶句。故選:D。(4)本題考查翻譯文言語句能力。解答時(shí)一定要根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。①句子重點(diǎn)詞語:是,這。海運(yùn),海水運(yùn)動(dòng)。徙,遷徙。冥,同“溟”,海。句意:這只鳥,海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就要遷徙到南海。②句子重點(diǎn)詞語:是故,因此,所以。閉,杜絕。興,發(fā)生。作,興起。句意:因此圖謀之心閉塞而不會(huì)興起,偷盜財(cái)物作亂害人的事不會(huì)興起。答案:(1)C(2)D(3)D(4)①這只鳥,海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就要遷徙到南海。②因此圖謀之心閉塞而不會(huì)興起,偷盜財(cái)物作亂害人的事不會(huì)興起?!军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法:對(duì),即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增,即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞,翻譯時(shí),要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充,使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪,即刪減法。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它,不能硬譯。有的文言虛詞,現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~,但如果勉強(qiáng)譯出來,反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞,翻譯時(shí)則刪去。移,即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式,調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子,翻譯時(shí)不能照原句的語序排列,必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留,即保留法。凡是古今意思相同的詞,以及帝號(hào)、國號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等,可照錄于譯文中,不必另作翻譯。換,即替換法。不少文言文所表示的意義,在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示,翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換?!緟⒖甲g文】【甲】北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空,憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個(gè)樣子罷了?!疽摇吭谡紊系淖罡呃硐胧┬械臅r(shí)候,天下就是人們所共有的,(人們)把品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜诉x舉出來,(人人)講求誠信,培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只奉養(yǎng)自己父母,不只撫養(yǎng)自己子女,讓老年人可以有養(yǎng)老送終的處所,青壯年可以有被任用工作來養(yǎng)家糊口的地方,讓年幼的孩子有可以健康成長的地方,讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng),男子有職務(wù),女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋〒炱饋恚﹨s一定不是要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而一定不是為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不再興起,所以(家家戶戶的)大門都不用關(guān)閉,這就是理想社會(huì)。(2021貴州銅仁)天遠(yuǎn)地闊縱橫馳騁,詩情文墨思接千載。請(qǐng)閱讀下面的古詩文,完成第8—11題。漁家傲李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!北冥有魚北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。讀準(zhǔn)字音,是閱讀古詩文的第一步。請(qǐng)給下列句中的加點(diǎn)字標(biāo)注讀音。(2分)(1)學(xué)詩謾有驚人句(2)其名為鯤一詞多義是漢語中的常見現(xiàn)象。下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(3分)A.怒而飛心花怒放B.其翼若垂天之云比翼雙飛C.志怪者也志同道合D.亦若是則已矣實(shí)事求是5、完成下列語句的翻譯。(3分)(1)鯤之大,不知其幾千里也。(2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?6、古代文人經(jīng)常借助大鵬的形象表達(dá)情感。請(qǐng)結(jié)合選文將下面的表格補(bǔ)充完整。(4分)選文大鵬形象解讀相關(guān)名句積累漁家傲作者借大鵬的形象,表明自己渴望高飛遠(yuǎn)走的心愿,反映了她對(duì)①追求和向往。②北冥有魚大鵬具有③、④的特點(diǎn),是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的形象,作者在它身上寄托了深刻的寓意。摶扶搖而上者九萬里【參考答案】8.【答案】(1)(2)【解析】謾:空、徒。作此義時(shí)讀作màn。鯤:傳說中的一種大魚。讀作kūn。9.【答案】B【解析】A:怒.而飛:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。心花怒.放:旺盛。B:翼:翅膀。C:志.怪者也:記載。志.同道合:意向,抱負(fù)。D:亦若是.則已矣:這樣。實(shí)事求是.:正確。10.【答案】(1)不知道有幾千里(2)是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?【解析】注意重點(diǎn)字詞:“其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”中,其:表示選擇。邪:句末語氣詞,表示疑問。正色:真正的顏色。11.【答案】①美好境界(或“理想世界”等)②九萬里風(fēng)鵬正舉③碩大無比(或“志存高遠(yuǎn)”)④力大無窮(或“善借長風(fēng)”)【解析】①②空,“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!”一句意為:長風(fēng)九萬里,大鵬沖天飛得正高。風(fēng)啊,千萬別停歇,將我這一葉輕舟,直接送往蓬萊三仙島去吧”。在這幾句中,作者表明自己希望盡快去到蓬萊三仙島,而這正代表著作者的追求,即美好的境界或理想世界。③④空,由“鵬之大,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”可見大鵬的碩大無比。根據(jù)“是鳥也,海運(yùn)則將遷于南冥”可知,大鵬志存高遠(yuǎn)的特點(diǎn)。由“水擊三千里”可見大鵬的力大無窮。根據(jù)“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”可知,大鵬具有善借長風(fēng)的特點(diǎn)。(2021山西)【甲】北冥有魚北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!疽摇壳f子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”(選自《莊子》二則)6.下列句子中,加點(diǎn)字意義或用法理解有誤的一項(xiàng)是()A.怒而飛,其翼若垂天之云(表承接)B.去以六月息者也(憑借)C.莊子與惠子游于濠梁之上(在)D子之不知魚之樂(用于主語和謂語之間,取消句子獨(dú)立性)7.下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.善于運(yùn)用寓言故事說理,想象雄奇瑰麗,是《莊子》的特色。B.甲文中的大鵬具有碩大無比、志存高遠(yuǎn)的特點(diǎn),大鵬這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。C.甲文先寫大鵬遷徙南冥的氣勢(shì),再寫北冥之魚由鯤到鵬的變化,最后寫作者仰觀蒼天,擬想大鵬俯瞰大地。D.乙文記敘了莊子與惠子在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)關(guān)于“魚之樂”的辯論。8.翻譯文中畫線句子。子非我,安知我不知魚之樂?【參考答案】6.A7.C8、你不是我,怎么知道我不知魚的快樂呢?【6題詳解】A.句意:當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的云。而,表修飾。故選A?!?題詳解】C.甲文先寫北冥之魚由鯤到鵬的變化,再寫大鵬遷徙南冥的氣勢(shì),最后寫作者仰觀蒼天,擬想大鵬俯瞰大地。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。該句得分點(diǎn)為:“非”,不是;“安”,怎么;“之”,的。【參考譯文】【甲】北海有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤體積巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,它的名字叫做鵬,鵬的脊背,不知道有幾千里。當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就好像懸掛在天空中的云。這只鵬鳥啊,在海水運(yùn)動(dòng)的時(shí)候?qū)⒁w到南海去。南海是個(gè)天然形成的水池?!洱R諧》是一本專門記載怪異事物的書。《齊諧》記載說:“大鵬遷徙到南海的時(shí)候,翅膀擊水而行,激起的浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)而離開”。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空中往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了?!疽摇壳f子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚的快樂。”惠子說:“你又不是魚,怎么知道魚是快樂的?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚兒是快樂的?”惠子說:“我不是你,固然就不知道你;你也不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。”莊子說:“讓我們回到最初的話題,你開始問我‘你怎么知道魚是快樂的呢’的話,就說明你很清楚我知道,所以才來問我是從哪里知道的。而我則是在濠水的橋上知道的?!保?021四川涼山)【甲】北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣?!疽摇渴烙胁畼?,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!5.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)BA.怒而飛
怒:振奮,此指用力鼓動(dòng)翅膀B.志怪者也
志:志向C.才美不外見
見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn)D.策之不以其道
策:用馬鞭驅(qū)趕6.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)AA.海運(yùn)則將徙于南冥
安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也
不以物喜C.而伯樂不常有
溫故而知新D.其真無馬邪
帝感其誠7.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是(
)C天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?A.天空遼遠(yuǎn),是它真正的景色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?B.天空遼遠(yuǎn),難道是它真正的景色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?C.天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?D.天色湛藍(lán),難道是它真正的顏色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?8.下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是(
)BA.兩文同寫動(dòng)物,形象迥異。甲文描繪了碩大無比、志存高遠(yuǎn)的“大鵬”,乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千里馬”。B.兩文借物抒懷,情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼,乙文以“千里馬”遭受屈辱表達(dá)了作者的憤懣不平。C.兩文語言精當(dāng),各具特色。甲文使用“三千里”“九萬里”等詞,用語夸張,想象雄奇;乙文連用“不”字,言簡意賅,引人深思。D.兩文皆為經(jīng)典,價(jià)值各異。甲文的“鯤鵬”超越現(xiàn)實(shí),富有浪漫色彩,影響深遠(yuǎn);乙文論說“伯樂”與“千里馬”之關(guān)系,極具現(xiàn)實(shí)意義。(2020四川成都)【甲】水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。【乙】北冥有魚北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也:化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則己矣?!颈砍鰩煴恚ü?jié)選)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也,然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。(1)下列對(duì)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》賞析無誤的一項(xiàng)是A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。詞前小序點(diǎn)明作詞的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。B.“起舞弄清影,何似在人間”,望月亮,無限惆悵,流露出作者抑郁傷感之情。C.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶”,寫詞人在朱閣轉(zhuǎn)悠,倚戶沉思,間接寫出詞人賞月時(shí)間之長。D.全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論。(2)下列句子中加粗字的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.此誠危急存亡之秋也 忘路之遠(yuǎn)近 (《桃花源記》)B.蓋追先帝之殊遇 蓋竹柏影也 (《記承天寺夜游》C.其視下也 其如土石何 (《愚公移山》)D.以光先帝遺德 乃以宗正劉禮為將軍 (《周亞夫軍細(xì)柳》)(3)解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。①北冥有魚,其名為鯤 冥②不宜妄自菲薄 菲薄
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①怒而飛,其翼若垂天之云。②親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(5)乙文如何表現(xiàn)大鵬“志存高遠(yuǎn)”的形象特點(diǎn)?(6)諸葛亮對(duì)后主有哪幾方面的擔(dān)憂?表
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