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蓉城名校聯(lián)盟2020—2021學(xué)年度下期高中2019級(jí)期中聯(lián)考?xì)v史一、選擇題:本題共24小題。每小題2分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.作為雅典著名將軍,伯里克利在公民大會(huì)上的提議之所以能通過(guò),在很大程度上取決于他的演說(shuō)才能,而不是他的將軍職位。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)雅典()A.演說(shuō)左右民主決策B.民主政治特色鮮明C.公民參政議政活躍D.民主政治達(dá)到頂峰2.《十二銅表法》第七表九條規(guī)定:“樹(shù)枝越界應(yīng)該修剪……使樹(shù)蔭不至影響鄰地?!钡谑畻l又規(guī)定:“橡樹(shù)的果實(shí)落于鄰地時(shí),得入鄰地拾取之?!币陨弦?guī)定體現(xiàn)該法()A.確保了良好社會(huì)秩序B.有利于減少社會(huì)紛爭(zhēng)C.忽視了公平公正原則D.強(qiáng)調(diào)維護(hù)公共利益3.古希臘摔跤運(yùn)動(dòng)為確保比賽精彩,充分展示人類(lèi)的力量和美,規(guī)定裁判不得輕易終止比賽,并可適當(dāng)遠(yuǎn)離賽場(chǎng)。但為保護(hù)運(yùn)動(dòng)員身體,又制定了嚴(yán)格的犯規(guī)與處罰規(guī)則,這反映古希臘()A.注重人文關(guān)懷B.提倡人人平等C.推崇“美德即知識(shí)”D.強(qiáng)調(diào)民主法治4.恩格斯指出:“歐洲人文主義思潮是資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的第一種形式?!边@一認(rèn)識(shí)()A.肯定了人文精神對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用B.揭示了啟蒙運(yùn)動(dòng)在世界近代史上的地位C.模糊了文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的差異性D.指出了西方近現(xiàn)代文化思想上的延續(xù)性5.近代西歐曾出現(xiàn)這樣的社會(huì)現(xiàn)象:水手成了令人羨慕和尊敬的職業(yè);了解海外奇聞讓人們樂(lè)此不疲;各種游記成為暢銷(xiāo)書(shū);商業(yè)精神大大增加。這反映了當(dāng)時(shí)西歐()A.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和作用B.宣揚(yáng)理性主義C.批判宗教和神權(quán)D.追求精神享受6.1543年哥白尼《天體運(yùn)行論》的出版,被稱(chēng)為是近代自然科學(xué)領(lǐng)域里的“獨(dú)立宣言”。由此可知,《天體運(yùn)行論》的出版()A.構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)的體系B.沖擊了封建神學(xué)的限制C.開(kāi)創(chuàng)了全新的研究方法D.推翻了教會(huì)的神學(xué)統(tǒng)治7.某學(xué)者認(rèn)為“這是精神世界的探索,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、政治思想以及自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造了豐碩的成果,而且促進(jìn)了西歐以神為中心過(guò)渡到以人為中心。”其中“精神世界的探索”開(kāi)始于()A.智者運(yùn)動(dòng)B.啟蒙運(yùn)動(dòng)C.宗教改革D.文藝復(fù)興8.據(jù)史料記載,哥白尼及其弟子萊克斯、哥白尼學(xué)說(shuō)的繼承者布拉赫、開(kāi)普勒以及近代醫(yī)療化學(xué)的奠基人瑞士醫(yī)生帕拉塞爾蘇斯等科學(xué)家都是路德忠實(shí)的追隨者。這說(shuō)明,宗教改革()A.使得科學(xué)與宗教相伴而生B.促進(jìn)了西歐文化普及C.為科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件D.蔑視權(quán)威并反對(duì)宗教9.當(dāng)1750年伏爾泰訪(fǎng)問(wèn)柏林時(shí),他曾說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)自己仿佛是在法國(guó),大家都講法語(yǔ),德語(yǔ)是士兵和馬的語(yǔ)言,只有在大街上使用。”這反映當(dāng)時(shí)德國(guó)()A.民族文化意識(shí)尚未覺(jué)醒B.缺乏理性科學(xué)精神C.深受法國(guó)啟蒙思想影響D.政治統(tǒng)治四分五裂10.關(guān)于新航路開(kāi)辟的影響,人教版教材表述為:“新航路開(kāi)辟后,各個(gè)地區(qū)各個(gè)民族之間聯(lián)系日益密切?!比A東師大版教材寫(xiě)到:“新航路的開(kāi)辟及隨之而來(lái)的一系列巨大變化,對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響?!比嗣癜姹硎鰹椋骸啊Y(jié)束了世界各地相對(duì)孤立……日益連成一個(gè)整體?!比N版本教材均體現(xiàn)的史學(xué)觀念是()A.革命史觀B.全球史觀C.社會(huì)史觀D.文明史觀11.《哥倫布開(kāi)辟了吃貨的新大陸》中寫(xiě)道:“茶最初是擺在藥店的,隨著荷蘭人飲茶的普遍流行,英國(guó)、法國(guó)也開(kāi)始逐漸接受這種飲品,并在18世紀(jì)從中國(guó)大量發(fā)展茶葉貿(mào)易?!边@一變化是基于()A.工業(yè)革命改進(jìn)生產(chǎn)方式B.歐洲社會(huì)階級(jí)日益分化C.商業(yè)革命影響生活方式D.價(jià)格革命帶來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)型12.英國(guó)輸出品價(jià)值從1720年的800萬(wàn)英鎊上升到1763年的1900萬(wàn)英鎊,法國(guó)輸出品價(jià)值由1716年的12000萬(wàn)里弗爾增長(zhǎng)為1789年的50000萬(wàn)里弗爾,已經(jīng)達(dá)到頂峰的荷蘭完全不能與如此增速相匹敵。由此可知,該時(shí)期()A.荷蘭的霸權(quán)地位開(kāi)始動(dòng)搖B.西歐商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)狀況日趨激烈C.英國(guó)已成為當(dāng)時(shí)世界霸主D.英法加緊爭(zhēng)奪世界殖民霸權(quán)13.美國(guó)憲法賦予聯(lián)邦的權(quán)力,美國(guó)50個(gè)州必須執(zhí)行;美國(guó)憲法中沒(méi)有賦予聯(lián)邦的權(quán)力,美國(guó)50個(gè)州可以根據(jù)實(shí)際情況選擇是否執(zhí)行。這體現(xiàn)了()A.聯(lián)邦制原則B.三權(quán)分立原則C.共和制原則D.中央集權(quán)原則14.美國(guó)在“權(quán)利法案”之后又陸續(xù)補(bǔ)充了17條憲法修正案,包括南北戰(zhàn)爭(zhēng)后生效的廢除奴隸制;保障黑人權(quán)利的第13條一第15條修正案;1920年生效的美國(guó)婦女享有選舉權(quán)的第19條修正案等。這一變化體現(xiàn)了美國(guó)()A.民主法制日益完善B.民主方式多樣化C.民主權(quán)力不斷擴(kuò)大D.民主主體全民化15.表1英國(guó)君主立憲制的確立與發(fā)展時(shí)間發(fā)展歷程對(duì)史實(shí)的初步理解1640年資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)兩次內(nèi)戰(zhàn):1649年處死查理一世,建立共和國(guó);1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟。1688年“光榮革命”英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命完成。1689年《權(quán)利法案》頒布以明確法律條文限制國(guó)王權(quán)力,議會(huì)掌握立法權(quán)并確立議會(huì)至上原則。1721年沃波爾擔(dān)任第一任英國(guó)首相責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始逐步形成,行政權(quán)轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣手中。1832年議會(huì)改革君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。據(jù)此可知()英國(guó)的議會(huì)始終居于權(quán)力中心B.君主立憲制是英國(guó)的唯一選擇C.英國(guó)共和制與君主制長(zhǎng)期較量D.英國(guó)民主具有漸進(jìn)性與曲折性16.《一場(chǎng)被神話(huà)的革命》認(rèn)為“所謂法國(guó)大革命是比較徹底的觀點(diǎn),是經(jīng)歷了恐怖政策的滌蕩,這不是從人類(lèi)‘文明’進(jìn)步的角度看問(wèn)題?!比绻麖娜祟?lèi)“文明”進(jìn)步的角度看,英國(guó)“光榮革命”的“光榮”是指()A.避免使用暴力的辦法B.毫不妥協(xié)的民族精神C.徹底的推翻封建制度D.保留了大量封建殘余17.18世紀(jì)許多重大科學(xué)發(fā)明,首先是在歐洲大陸出現(xiàn),卻被英國(guó)首先應(yīng)用。法國(guó)人貝多勒發(fā)明的淡水漂白法,瑞典人席爾首先分離出煤氣,這些發(fā)明卻使英國(guó)化學(xué)工業(yè)迅速發(fā)展,這表明英國(guó)()A.科學(xué)研究重視創(chuàng)新性B.注重科學(xué)與生產(chǎn)結(jié)合C.具有濃厚的科學(xué)傳統(tǒng)D.重視專(zhuān)利保護(hù)與應(yīng)用18.1789年以來(lái),法國(guó)經(jīng)歷了大革命、拿破侖第一帝國(guó)、波旁王朝復(fù)辟、七月王朝以及法蘭西第二帝國(guó)的覆滅,1875年1月國(guó)民議會(huì)才以一票多數(shù)通過(guò)了法國(guó)《1875年憲法》,以法律形式肯定了共和制,由此可見(jiàn)法國(guó)()A.共和道路曲折反復(fù)B.資本主義經(jīng)濟(jì)尚未萌芽C.民主政治相對(duì)落后D.封建專(zhuān)制占據(jù)統(tǒng)治地位19.德意志帝國(guó)時(shí)期,擁有選舉權(quán)的公民參加帝國(guó)議會(huì)選舉比例從1871年的50.1%提高到1912年的84.5%,這表明當(dāng)時(shí)德意志()A.民眾參政意識(shí)不斷提高B.皇帝的權(quán)力不斷削弱C.帝國(guó)議會(huì)權(quán)力日益增大D.民主政治局限于形式20.馬克思、恩格斯立足于19世紀(jì)70年代法國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì),對(duì)巴黎公社運(yùn)動(dòng)作出兩種不同評(píng)價(jià)。前者側(cè)重于將其作為客觀歷史事件描述與分析,提出“城市起義論”。后者側(cè)重于強(qiáng)調(diào)并褒揚(yáng)其主人翁精神與首創(chuàng)精神,提出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政論”。由此可見(jiàn),以上兩種評(píng)價(jià)()A.認(rèn)識(shí)層面與立論角度不同B.關(guān)注資本主義的時(shí)代潮流C.肯定巴黎公社的精神意義D.受到社會(huì)地位差異的影響21.從工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)的過(guò)程看,1861年—1910年世界工業(yè)平均增長(zhǎng)5倍,在此期間英國(guó)僅為1.5倍,法國(guó)2倍多,德國(guó)為5倍,而俄國(guó)竟高達(dá)9.5倍,由此可見(jiàn)()A.俄國(guó)工業(yè)生產(chǎn)位居世界前列B.制度與技術(shù)創(chuàng)新影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.俄德經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超越英法D.英國(guó)工業(yè)的發(fā)展逐漸走向衰落22.表21750—1850年英國(guó)人口(單位:百萬(wàn)人)據(jù)表2可知,英國(guó)()工業(yè)革命期間人口持續(xù)緩慢增長(zhǎng)B.醫(yī)療衛(wèi)生條件改善使人口出生率較高C.是當(dāng)時(shí)歐洲人口增長(zhǎng)最快的國(guó)家D.在工業(yè)革命期間經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率不斷上升23.高爾基(1868—1936)敏銳地察覺(jué)到人民群眾渴望革命風(fēng)暴降臨的心理趨向,懷著飽滿(mǎn)的激情描繪了在閃電雷鳴中勇敢飛翔的海燕,呼喚暴風(fēng)的到來(lái)。由此可知,該作品的風(fēng)格是()A.古典主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.象征主義D.浪漫主義24.畫(huà)家注重強(qiáng)烈的明暗對(duì)比,使用垂直線(xiàn)和水平線(xiàn)的幾何分割關(guān)系和色彩分割關(guān)系,描繪了盛夏烈日下有40個(gè)人在大灣島游玩的情景。該畫(huà)屬于()(法)修拉《大灣島的星期天》,1885年A.立體派風(fēng)格B.印象派畫(huà)風(fēng)C.現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)D.浪漫主義畫(huà)風(fēng)二、非選擇題:本題共3小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一美國(guó)的歷史開(kāi)端就伴隨著殖民統(tǒng)治。隨著殖民地開(kāi)拓,歐洲移民來(lái)到美洲并移植了宗主國(guó)的教育。但與宗主國(guó)相比,北美殖民地的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。隨著北美獨(dú)立,在消化融匯的基礎(chǔ)上,逐步建立美國(guó)的教育體系。美國(guó)政府在國(guó)力財(cái)力緊張的情況下,仍大量選派政府官員、學(xué)生到歐洲各國(guó)考察留學(xué)。同時(shí),高薪聘請(qǐng)歐洲各國(guó)專(zhuān)家到美國(guó)學(xué)校任教、舉辦講座,積極攝取歐洲各國(guó)先進(jìn)教育。南北戰(zhàn)爭(zhēng)后,吸收外國(guó)精華,提出獨(dú)創(chuàng)并引導(dǎo)世界潮流的嶄新教育思想和制度。比如《雷莫爾法法案》創(chuàng)辦的農(nóng)工學(xué)院就是世界教育史上的創(chuàng)舉。美國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育根源于不同國(guó)家,教育史家稱(chēng)美國(guó)是“混血兒”。美國(guó)從開(kāi)始學(xué)習(xí)歐洲教育,到二戰(zhàn)前由世界上最大的文化輸入國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)樽畲蟮奈幕逃敵鰢?guó)?!幾岳钗挠ⅰ赌7?、自主與創(chuàng)新》材料二明治維新前后,日本教育水平還是中世紀(jì)封建教育。為擺脫危機(jī),明治政府制定了“教育興國(guó)”戰(zhàn)略,有計(jì)劃有步驟地大力發(fā)展教育。1868--1879年,大量派遣留學(xué)生、考察人員到歐美學(xué)習(xí),大規(guī)模移植和模仿歐美各國(guó)先進(jìn)教育制度。學(xué)習(xí)范圍包括高、中、初等教育、職教和社會(huì)教育制度。以初等教育為例,內(nèi)容涉及國(guó)語(yǔ)、修身、地理、歷史、算術(shù)、理科等。同時(shí)巨資聘請(qǐng)外籍教師,攝取歐美教育精華。1880-1895年,在消化已移植教育思想和制度的基礎(chǔ)上,建立獨(dú)具日本特色的教育思想與制度體系。1896年后進(jìn)行大規(guī)模創(chuàng)新,探索適合本國(guó)實(shí)際的教育。從1868年開(kāi)始學(xué)習(xí)歐美到1900年,近30年左右時(shí)間,日本的教育由極端落后提高到與世界先進(jìn)強(qiáng)國(guó)并駕齊驅(qū)。——摘編自王紅利《美國(guó)的教育改革》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)教育發(fā)展的特征。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析與美國(guó)相比,近代日本教育發(fā)展的特點(diǎn)及其原因。(12分)(3)綜合上述材料,指出美國(guó)、日本教育的發(fā)展給當(dāng)今中國(guó)的啟示。(3分)26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料表316世紀(jì)—18世紀(jì)英國(guó)宮廷服的變化(節(jié)選)時(shí)期宮廷服飾具體變化情況(16世紀(jì))都鐸王朝人文主義思潮浸潤(rùn)下,服飾受到空前關(guān)注。人們擺脫了教會(huì)掩蓋形體美的著裝模式,充分展示人的自然美。隨著紡織業(yè)的發(fā)展,貴族服飾款式屢屢更易,色彩、面料極度考究,裝飾極盡奢華。1603—1660年戰(zhàn)爭(zhēng)不斷使得英格蘭國(guó)庫(kù)空虛,貴族們?cè)谥b上只是保持低調(diào)的華麗。到內(nèi)戰(zhàn)與共和國(guó)時(shí)期,清教的節(jié)儉,禁欲觀進(jìn)一步?jīng)_擊貴族奢侈的生活方式,貴族服飾在質(zhì)地、款式、剪裁飾品搭配上都有內(nèi)斂的傾向。1660—1685年復(fù)辟時(shí)期新舊著裝風(fēng)格激烈沖突。查理二世極力模仿法國(guó)奢華著裝,引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)后的民眾不滿(mǎn)。1660年,查理二世被迫放棄模仿而嘗試一些新款式。加之手工工場(chǎng)逐步取代行會(huì),使得貴族著裝開(kāi)始走向簡(jiǎn)約。(18世紀(jì))光榮革命后國(guó)王逐漸淡出人們視線(xiàn),中間階層經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng),宮廷服飾一改奢華風(fēng)格,樹(shù)立起新的簡(jiǎn)約形象。與之相反,在當(dāng)時(shí)“女性本應(yīng)漂亮”的奢華觀念下,貴婦著裝盡顯奢華。18世紀(jì)下半葉,服飾質(zhì)地變得柔軟舒適,顏色五彩斑斕。根據(jù)以上材料提供的信息,擬定一個(gè)論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,表達(dá)清晰。)27.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料羅馬建城之初,路已出現(xiàn)。比如為了運(yùn)輸鹽而鋪設(shè)的叫鹽路;以公元前312年阿皮亞大道開(kāi)通為界,新建道路不再是純粹的行政道路,更多是出于政治、軍事、行政綜合考慮。新鋪設(shè)的道路不再使用終點(diǎn)地名命名,開(kāi)始習(xí)慣使用道路提議者的名字命名,比如阿皮亞大道。修路費(fèi)用出自國(guó)庫(kù),由軍隊(duì)來(lái)負(fù)責(zé)修建,也可通過(guò)有權(quán)有錢(qián)人捐贈(zèng)的方式彌補(bǔ)國(guó)家經(jīng)費(fèi)不足。在道路修筑上,羅馬人盡可能把它修直、拓寬、架橋、挖渠,使其變成“高速公路”,使羅馬聯(lián)盟更加有效的發(fā)揮作用。道路并非羅馬人的發(fā)明,然而

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