2024年海南高考?xì)v史真題

2024年海南高考?xì)v史真題

一、單選題(★★★)1.西藏地區(qū)考古資料顯示:距今5000年前后的卡若遺址出現(xiàn)了粟的栽培和豬的飼養(yǎng)；在昌果溝遺址發(fā)現(xiàn)了距今3370年前后的炭化聚和上百粒青稞；在故如甲木和曲踏遺址發(fā)現(xiàn)了2-4世紀(jì)的茶葉、絲綢以及青銅與鐵等金屬制品遺存。這有力佐證了西藏地區(qū)（）

A．生態(tài)環(huán)境受到新物種引進(jìn)的嚴(yán)重影響B(tài)．與其他地區(qū)存在持續(xù)的物質(zhì)文化交流C．在舊石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了人類活動D．青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門(★★★)2.獅子不是中國本土物種。有學(xué)者研究認(rèn)為，獅子在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)為中國人所了解，其形象從漢代起扎根于中國藝術(shù)，代表有看門獅子、象征祥瑞的器物裝飾以及獅子舞等，舞獅作為中國民間節(jié)慶常有的節(jié)目，也成為中國文化的標(biāo)志之一。這體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）

A．見賢思齊的重要內(nèi)涵B．兼收并蓄的基本特點(diǎn)C．崇德尚賢的思想理念D．自強(qiáng)不息的精神境界(★★★★)3.隋末起義的領(lǐng)導(dǎo)者成分復(fù)雜，大致可分為鄉(xiāng)民，貴胄大族、豪族官吏三類,起自民間者不占優(yōu)勢。起義從當(dāng)初逃兵役、反暴政的行為演變?yōu)橥品宄恼味窢??！短茣酚洝皠?chuàng)業(yè)君臣，俱是貴族”。這說明（）

A．隋唐的選官制度發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變B．唐初統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭激烈C．隋唐中央行政制度發(fā)展到了新階段D．唐初統(tǒng)治仍以士族地主為政治基礎(chǔ)(★★★)4.南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司，專門負(fù)責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外，還以鹽和錦、彩等絲織品進(jìn)行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲，年年買馬西南夷?！边@一舉措（）

A．加深了民族間的交融B．緩解了南宋財政危機(jī)C．體現(xiàn)了羈縻政策失效D．推動了南宋文化繁榮(★★★)5.下圖是《東坡笠屐圖》。其文本故事最早的敘事是東坡在儋耳→觀閔客草舍-偶得一箬笠戴歸→女小兒皆笑，邑犬皆吠，此后陸續(xù)增加了“遇雨”“從農(nóng)家借箬笠穿屐而回”“東坡向海南友人黎子云借閱柳宗元文集”“東坡看過其笠屐像后自為題詠”等情節(jié)?！稏|坡笠屐圖》的故事不斷演繹的主要原因是（）

A．文人通過藝術(shù)創(chuàng)作還原真實(shí)歷史場景B．民眾借助歷史人物故事表達(dá)精神訴求C．理學(xué)思想強(qiáng)化了社會的倫理道德秩序D．重視家族背景的門第觀念仍根深帶固(★★★★)6.晚清秀才劉紹寬在1894年前就閱覽過《物理小識》等西學(xué)書籍，但仍學(xué)經(jīng)義。1896年他讀了美國學(xué)者的《治心免病法》后感慨，“此真心理學(xué)，與宋儒無異”。此后數(shù)年，他閱讀西書范圍頗廣，但對此并不滿意，嘆道:“究之所得新學(xué)，盡是皮毛?！撬^邯鄲學(xué)步，失其故步歟?”此情形在清末士紳中并不鮮見。這體現(xiàn)了（）

A．維新運(yùn)動未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)B．帝國主義掀起瓜分中國狂潮C．時人理解新時局的矛盾心理D．資產(chǎn)階級民族民主革命興起(★★★)7.魯迅曾說早期中國新詩大多數(shù)是“眼看的”，而不是“嘴唱的”，他認(rèn)為新詩必須要“容易記，又順口，唱得出來”。抗戰(zhàn)時期，不僅有了適合朗誦的新詩，還有了直接譜成歌曲的“歌詩”，如《黃河大合唱》《游擊隊歌》等。新詩的發(fā)展（）

A．由地域文化所推動B．受個人喜好左右C．由文人審美所決定D．受時代因素影響(★★★★)8.碼頭工人是中國近代城市中典型的“苦力”群體，在上海尤具代表性。建國后上海碼頭工人的工作開始“競賽化"。1951年上海市運(yùn)輸公司舉辦的首次勞動競賽分為團(tuán)體和個人賽，前三甲可以獲得一定獎勵。碼頭工人還被宣傳為“替國家增加了財富，愛護(hù)人民財產(chǎn)”的模范。這一轉(zhuǎn)變反映了（）

A．社會主義基本制度在中國的建立B．社會主義工業(yè)化建設(shè)取得顯著成效C．中國社會發(fā)展方向發(fā)生根本改變D．中國從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)工業(yè)國(★★★★)9.《人民日報》對海南建省設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)三十年來的報道，勾勒出主流媒體對海南記憶的歷史圖景。建省初期主要聚焦于軍隊(武警)邊防、金融保險、招商引資、人才等方面；進(jìn)入新世紀(jì)，旅游、生態(tài)環(huán)保、教育、體育、醫(yī)療健康等方面獲得了更多關(guān)注和報道。報道主題的變化反映了（）

A．中華民族偉大復(fù)興的中國夢揚(yáng)帆起航B．中國社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展C．中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本確立D．中國特色社會主義總體布局更加完善(★★★★)10.下圖空格處應(yīng)是（）

A．古埃及文明B．阿茲特克文明C．地中海文明D．古巴比倫文明(★★★)11.1600年，在歐洲如果一個人丟失了貴重物品，就會找當(dāng)?shù)氐奈讕熡媚Х◣兔ふ?。?700年，上層階級轉(zhuǎn)而反對使用巫術(shù)。1750年，絕大部分巫師都消失了，人們更喜歡在周報上刊登尋物啟事，或求助于新建的失物招領(lǐng)處。人們行為的變化深刻反映了（）

A．思想解放是社會變革的先導(dǎo)B．近代科學(xué)興起推動技術(shù)進(jìn)步C．大眾文化推廣歷經(jīng)漫長過程D．宗教神學(xué)束縛了人們的思想(★★★★)12.19世紀(jì)中葉，英國市政廳的設(shè)計遵循公開原則。1848年哈利法克斯市在設(shè)計市政廳時決定，其位置應(yīng)在市中心制高點(diǎn)，須有令人注目的高塔和巨大的鐘樓。市政廳竣工剪彩時，威爾士王子到場，6萬多名觀眾參加，還有1萬多名學(xué)生和大型樂隊表演節(jié)目。這反映了當(dāng)時英國（）

A．王室權(quán)力得到強(qiáng)化B．城市治理體現(xiàn)民主觀念C．建筑風(fēng)格發(fā)生改變D．人文主義思想開始傳播(★★★)13.據(jù)1984年世界銀行統(tǒng)計顯示，撒哈拉以南非洲部分出口商品的數(shù)量與價格的年均增長情況(%)如表所示。導(dǎo)致其中數(shù)據(jù)變化的關(guān)鍵因素是（）

產(chǎn)品數(shù)量價格1961-19701970-19821961-19701970-1982銅2.7-0.39.5-7.2咖啡4.31.00.31.8花生油5.4-7.10.1-4.0棕櫚油-9.7-6.7-2.3-3.2

A．不平等的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序B．交通條件改善推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．資本主義世界市場的初步確立D．廣大發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作(★★★)14.基于天圓地方的宇宙觀，在春秋戰(zhàn)國時期形成了具有中國古代文化基因元素的“天下觀”。古籍記載“茫茫禹跡，畫為九州”。從漢至元繪制的“天下圖”盡管名稱各異，但整體布局可概括為“東、南皆海，北緣曠野；四夷環(huán)繞，中國獨(dú)大”。1600年左右開始，部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容，但大多數(shù)地圖仍未放棄天圓地方的宇宙觀?！疤煜聢D”的演變軌跡充分說明（）

A．地圖繪制提升了對世界的認(rèn)知B．文化的連續(xù)性增強(qiáng)了華夏認(rèn)同C．“中學(xué)西漸”豐富世界文化內(nèi)涵D．傳統(tǒng)思想影響古人的“天下觀”(★★★★)15.下表內(nèi)容深刻反映出（）18-20世紀(jì)引發(fā)戰(zhàn)爭的部分焦點(diǎn)問題

1715-1814年1815-1914年1918-1941年焦點(diǎn)問題頻率焦點(diǎn)問題頻率焦點(diǎn)問題頻率領(lǐng)土（包括疆界）24維護(hù)國家或帝國完整17領(lǐng)土14貿(mào)易或航海爭議13領(lǐng)土13國家或主權(quán)生存11王權(quán)或王位繼承要求8民族解放或創(chuàng)建國家9執(zhí)行合約條款9國家或政權(quán)生存8民族統(tǒng)一或合并9戰(zhàn)略領(lǐng)土9

A．生產(chǎn)方式變革決定國際體系更迭B．民族民主意識覺醒影響國際秩序C．領(lǐng)土問題始終是國際爭端的熱點(diǎn)D．國際格局從歐洲中心變?yōu)閮蓸O對峙二、材料題(★★★)16.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時期，文書是國家治理的重要工具。從出土文書看，秦漢諸多有關(guān)基層民眾管理的薄籍，其正本都是藏在鄉(xiāng)一級，副本在縣。東漢繼承了文書藏鄉(xiāng)的制度?！幾圆窇椚骸肚貪h鄉(xiāng)里社會演變與國家治理的歷史考察》材料二唐宋時期的敦煌文書中有部分契約格式:如《十世紀(jì)敦煌遺囑格式(乙)》其內(nèi)容提到“吾若死后，不許相諍?！姺鹈妫L在地獄，兼受畜生。若不聽知，于此為報”；《十世紀(jì)敦煌分家文書格式(甲)》其內(nèi)容提到“骨肉之原，不可有分飛之愿。……長守尊卑之禮”。——摘編自張傳蛋《中國歷代契約會編考釋》材料三明清徽州文書包括商編路程、民間日用類書等。如《江湖繪圖路程》內(nèi)容包括“士商略”“鎮(zhèn)江鹽船上楚水路歌”以及渠口村至九江、漢口等地的水陸路程；《廣東路程》記錄了由江西進(jìn)廣東的水陸路程、廣州八景名錄等;《路程編歌》具體描述了自錢塘江-斷安江溯流而上的沿途所見；《應(yīng)酬文約有備》內(nèi)容包括“合同大意式”“抵押借券式”等?！幾酝跽裰摇痘罩菸臅c明清以來的中國史研究》(1)分別概括材料一、二、三體現(xiàn)的文書功能。(2)結(jié)合所學(xué)知識，說明材料二文書中所載內(nèi)容出現(xiàn)的主要原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識，分析材料三文書內(nèi)容對研究明清社會的價值。(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動是傳媒技術(shù)、新式教育、工商業(yè)和政治紛爭等因素的復(fù)合體?！?919年巴黎和會上中國外交失敗的消息，之所以能刺激全國并形成巨大的輿論壓力和群體性抗議活動，關(guān)鍵在于當(dāng)時中國社會處于一個基于外貿(mào)拉動的對外開放、新式傳媒與交通技術(shù)改變信息傳播方式、西學(xué)漸興、倡導(dǎo)政治共和但新舊紛爭深刻激烈的復(fù)雜社會形態(tài)中。該說法的理由如下:一是自19世紀(jì)60年代洋務(wù)運(yùn)動起展開的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)變革，推動了“千古未有之變局”；二是西方近代印刷術(shù)傳入中國,印刷機(jī)可以快速印制小冊子、傳單等宣傳品，這種宣傳效應(yīng)形成維護(hù)主權(quán)的滔滔民意;三是步入近代以來，多數(shù)國家都設(shè)立大學(xué)以培養(yǎng)人才，大學(xué)因知識密集、思想多元而成為信息交流的區(qū)域中心。近代信息與交通技術(shù)的逐漸普及，造就了五四運(yùn)動在歐亞大陸、從北京到上海、從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的空間轉(zhuǎn)換，形成了參與規(guī)模、話語策略、影響力等方面的近代特征。但如果相信只要有信息技術(shù)的推動，即可實(shí)現(xiàn)新知識的傳遞進(jìn)而引發(fā)思潮紛涌和社會運(yùn)動的話，那就未免過于天真了?！幾越妗秱髅?、政爭、工商業(yè)與五四運(yùn)動的形成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括五四運(yùn)動爆發(fā)的基本條件。(2)結(jié)合所學(xué)知識，簡述五四運(yùn)動在近代社會“參與規(guī)模、話語策略、影響力”的表現(xiàn)。(3)辨證分析“只要有信息技術(shù)的推動，即可實(shí)現(xiàn)新知識的傳遞進(jìn)而引發(fā)思潮紛涌和社會運(yùn)動”這一觀點(diǎn)。(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。歐洲文明向歐洲以外的傳播是與殖民擴(kuò)張同時進(jìn)行的。以英格蘭人為主的歐洲人分批移民到北美，首先設(shè)置定居點(diǎn)；這些定居點(diǎn)逐漸成為一個個的殖民地。這些歐洲移民開始效仿英國的法律處理政事，在殖民地成立議會和代議制政府。在這一階段中形成一種兼有歐洲文化背景卻又實(shí)用的“美洲文化”。以美國為例，在獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)以前，各個殖民地高度自治。獨(dú)立以后，美國逐漸發(fā)展成為世界上第一個實(shí)行總統(tǒng)聯(lián)邦制的合眾國。19世紀(jì)中葉，美國工業(yè)化進(jìn)程已可與歐洲相匹敵。19世紀(jì)后期，美國以躍進(jìn)的速度追趕歐洲，發(fā)動對西班牙的戰(zhàn)爭，提出門戶開放政策，開始參加帝國主義瓜分世界的角逐。歐洲文明自從傳入北美，并在美國出現(xiàn)了既同源又發(fā)展的“美國文化”后，歐洲文明的范圍被放大了?！幾躁悩访?、周弘《歐洲文明擴(kuò)張史》(1)根據(jù)材料，概括指出“美國文化”形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述近代歐洲文明的發(fā)展在政治制度方面的表現(xiàn)。(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。史學(xué)家張蔭麟先生根據(jù)東西方歷史學(xué)實(shí)踐，提出撰寫通史的五個選材標(biāo)準(zhǔn):（一）新異性的標(biāo)準(zhǔn)。“新異性”說的是“內(nèi)容的特殊性”，也就是在歷史上是否具有新意。史事愈新異則愈重要。（二）實(shí)效