2025屆陜西省高三上學(xué)期普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性模擬考試歷史試卷

2025屆陜西省高三上學(xué)期普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性模擬考試歷史試卷

一、單選題(★★★)1.陜西神木石峁遺址是目前所見(jiàn)龍山文化最大的城址。古城由皇城臺(tái)、內(nèi)城和外城三重結(jié)構(gòu)組成，城防設(shè)施完備，規(guī)模宏大。石峁人在修建城墻過(guò)程中，將玉鉞(兵器)、玉牙璋(禮儀性兵器)等玉器嵌入墻體或埋入墻根，有考古學(xué)家認(rèn)為這是希望城址安穩(wěn)永固。由此表明，當(dāng)時(shí)（）

A．定居生活出現(xiàn)B．建筑技術(shù)明顯進(jìn)步C．私有制已產(chǎn)生D．國(guó)家形態(tài)初步具備(★★★★)2.西漢武帝末年，雋不疑任青州刺史。武帝去世后，昭帝即位，“齊孝王孫劉澤交結(jié)郡國(guó)豪杰謀反，欲先殺青州刺史。不疑發(fā)覺(jué)，收捕，皆伏其辜”。因此，昭帝擢升雋不疑為京兆尹，并“賜錢(qián)百萬(wàn)”。據(jù)此推斷，西漢刺史制度（）

A．?dāng)U大了皇權(quán)范圍B．有利于選拔郡國(guó)官員C．加強(qiáng)了中央集權(quán)D．確保了官員清正廉潔(★★★)3.西晉末年，部分中原士人為避戰(zhàn)亂，舉族遷往河西。當(dāng)?shù)叵鄬?duì)安定，重視文教，學(xué)風(fēng)蔚然，儒家文化得以存續(xù)、發(fā)展。北魏統(tǒng)一北方后，河西士人大多被東遷平城，其學(xué)說(shuō)成為北方儒家文化的重要來(lái)源。這說(shuō)明（）

A．人口遷移實(shí)現(xiàn)了文化傳播延續(xù)B．人口遷徙推動(dòng)河西經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)C．移民提高了遷入地的文化水平D．北魏時(shí)期河西成為儒學(xué)重鎮(zhèn)(★★★)4.唐《大慈恩寺三藏法師傳》記載玄奘“誓游西方以問(wèn)所惑”，歷時(shí)17年，游歷天竺130國(guó)。后晉《舊唐書(shū)·玄奘傳》里，玄奘“往游西域，辯博出群，所在必為講釋論難，蕃人遠(yuǎn)近咸尊伏之”。明代小說(shuō)《西游記》中，玄奘被塑造為一心求法，歷經(jīng)磨難，最終修成正果的高僧。這反映了（）

A．文學(xué)作品與史傳記載差異巨大B．唐代典籍中玄奘形象更真實(shí)C．文學(xué)作品完全顛覆了歷史真相D．玄奘形象是層累建構(gòu)的結(jié)果(★★)5.陜西省澄城縣存有道光元年(1821年)刻立的《合村公議禁條碑》。碑文列有禁止窩賭、偷谷、偷苗、偷水、折樹(shù)、“縱放六畜，踐踏青苗”等多項(xiàng)規(guī)約。“凡此數(shù)條，若能遵而行之??數(shù)年之間，咸知禮規(guī)，仁讓成風(fēng)”。這表明（）

A．鄉(xiāng)規(guī)民約成效顯著B(niǎo)．基層治理敦風(fēng)厲俗C．禮刑并用律令合一D．生態(tài)危機(jī)日益凸顯(★★★)6.鄭觀應(yīng)曾撰寫(xiě)《盛世危言》《易言》等論著，大談商戰(zhàn)，倡導(dǎo)改良。光緒帝詔令刊刻《盛世危言·前編》，加上科考改試時(shí)策，鄭氏著作因此風(fēng)行一時(shí)。據(jù)研究，1894年到1900年，《盛世危言·前編》《易言》刊刻了20種版本，這種密集出版的程度，相當(dāng)罕見(jiàn)。這反映了（）

A．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮已經(jīng)出現(xiàn)B．出版事業(yè)實(shí)現(xiàn)近代轉(zhuǎn)型C．社會(huì)變革歷程曲折艱難D．變法圖強(qiáng)成為時(shí)代主題(★★★)7.1933年初，國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)行“圍剿”，根據(jù)地發(fā)展面臨嚴(yán)重困難。為此，《紅色中華》(第51期)社論指出：“用與進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)同樣的熱忱與英勇來(lái)開(kāi)展在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上，生產(chǎn)戰(zhàn)線上的突擊。生產(chǎn)戰(zhàn)線上的勝利，是前方戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要保證。”這意在強(qiáng)調(diào)（）

A．土地革命是當(dāng)時(shí)根本任務(wù)B．要圍繞革命斗爭(zhēng)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．要積極調(diào)動(dòng)民眾革命熱情D．武裝斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要(★★★)8.檢索《救亡之聲：中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲匯編》發(fā)現(xiàn)，歌名中以“中國(guó)”“中華”“祖國(guó)”為首詞的有80余首，以“保”為首字如“保家”“保國(guó)”的有70余首；以每首歌曲中出現(xiàn)的詞匯單次計(jì)算，其中“民族”有462首，“中華”有291首，“中華民族”有236首。上述關(guān)鍵詞體現(xiàn)了抗戰(zhàn)歌曲對(duì)（）

A．民族認(rèn)同的彰顯B．保家保國(guó)的呼吁C．抗戰(zhàn)信心的鼓舞D．民族精神的發(fā)掘(★★★)9.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間，黨和政府高度重視“地方擁軍優(yōu)屬，軍隊(duì)擁政愛(ài)民”工作，這既鼓舞了軍、烈屬的生產(chǎn)積極性，也直接鼓舞了前方將士的士氣。據(jù)此可知，“雙擁”工作的開(kāi)展（）

A．保障了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B．提高了軍、烈屬的社會(huì)地位C．推動(dòng)了國(guó)防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化D．促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展(★★★)10.1982年3月，上海率先開(kāi)展“振興中華”職工讀書(shū)活動(dòng)，得到中央的肯定后在各地推廣開(kāi)來(lái)。到1983年10月，全國(guó)參加讀書(shū)活動(dòng)的職工達(dá)到1000萬(wàn)人左右，有13個(gè)省、自治區(qū)、直轄市成立了讀書(shū)指導(dǎo)委員會(huì)。這一活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展（）

A．體現(xiàn)了高等教育成效B．促進(jìn)了精神文明建設(shè)C．落實(shí)了科教興國(guó)戰(zhàn)略D．深化了國(guó)有企業(yè)改革(★★★★)11.考古學(xué)家曾發(fā)掘出一枚貴霜帝國(guó)鑄造的金幣。該金幣用希臘技術(shù)制作；正面圖案為手持波斯拜火教火炬的國(guó)王，背面圖案為舉起右手、手掌向外的佛陀；金幣兩面都鐫刻著希臘字母。這反映了貴霜帝國(guó)（）

A．技術(shù)精湛，世界領(lǐng)先B．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮C．交融東西，文化多元D．武力強(qiáng)大，對(duì)外擴(kuò)張(★★★)12.中世紀(jì)歐洲普遍實(shí)行封君封臣制度。法國(guó)卡佩王朝初期王權(quán)衰弱，貴族之間征伐不斷；晚期則王權(quán)強(qiáng)大，政局穩(wěn)定，社會(huì)秩序井然。這可用于說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的法國(guó)（）

A．地理環(huán)境決定制度實(shí)施B．社會(huì)安定導(dǎo)致王權(quán)強(qiáng)化C．貴族政治危及政局穩(wěn)定D．王權(quán)強(qiáng)弱影響制度成效(★★★)13.14世紀(jì)，“人文主義之父”彼特拉克在《秘密》等著作中表達(dá)了棄絕俗世、尋求心靈寧?kù)o的愿望，引起了同時(shí)代人文主義者的共鳴。15世紀(jì)，布魯尼、馬基雅維利等人文主義者卻積極任職于佛羅倫薩政府，運(yùn)用古典文化知識(shí)完善城邦政治制度。這表明人文主義者（）

A．開(kāi)始用理性改造世界B．經(jīng)歷了價(jià)值觀的變化C．追求合理的政治地位D．掙脫了宗教信仰束縛(★★★★)14.隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)，生活垃圾治理成為城市面臨的重要問(wèn)題。19世紀(jì)上半葉，倫敦生活垃圾治理主要依賴(lài)私人承包，絕大多數(shù)生活垃圾都有對(duì)應(yīng)的再利用途徑(如表所示)。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是（）

垃圾種類(lèi)再利用途徑煤灰、煤渣制磚、農(nóng)肥破布、碎布造紙、制衣帽碎瓷器建筑、鋪路廚余垃圾農(nóng)業(yè)肥料各類(lèi)破舊用品出售給對(duì)應(yīng)廢品回收貨商

A．市場(chǎng)活動(dòng)的多元化B．城市規(guī)模的擴(kuò)大化C．都市生活的貧困化D．城市治理的專(zhuān)業(yè)化(★★★)15.1957年10月4日，蘇聯(lián)成功發(fā)射人類(lèi)歷史上第一顆人造地球衛(wèi)星“伴侶一號(hào)”，引起世界普遍關(guān)注。美國(guó)隨即于1958年1月31日發(fā)射人造地球衛(wèi)星“探險(xiǎn)者一號(hào)”，并于7月創(chuàng)立國(guó)家航空航天局(NASA)。這反映了（）

A．美蘇爭(zhēng)霸全面轉(zhuǎn)向科技領(lǐng)域B．美國(guó)較蘇聯(lián)更重視科技發(fā)展C．科技競(jìng)爭(zhēng)是冷戰(zhàn)的重要內(nèi)容D．兩極格局之下美蘇勢(shì)均力敵(★★★★)16.隨著殖民侵略加劇，大量白人移民涌入非洲，他們自視為特殊族群并持有“白人至上”的種族觀念。1961年南非獨(dú)立后，當(dāng)局長(zhǎng)期實(shí)行種族隔離政策，廣大南非人民并未獲得真正的民族解放。據(jù)此可知（）

A．種族問(wèn)題成為南非獨(dú)立的障礙B．新興國(guó)家發(fā)展受殖民歷史影響C．落后的觀念長(zhǎng)期制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．殖民主義導(dǎo)致南非的持續(xù)動(dòng)蕩二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料遼宋夏金時(shí)期，各政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)往來(lái)十分密切，宋金貿(mào)易尤為突出。南宋曾多次“禁客旅私販茶貨，私渡淮河，與北客私相博易”，但民間貿(mào)易仍有發(fā)展。由南宋販入金的，有米、麥、粟、茶葉、水牛皮、漆貨、箭竿、羽毛、皮革、銀兩、銅錢(qián)、書(shū)籍等物，甚至還有耕牛等重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。由金販入南宋的，有食鹽、麥面等物。民間貿(mào)易的路線，主要集中在淮河流域。當(dāng)時(shí)南北貨運(yùn)不暢，雙方的物品因供需失調(diào)而價(jià)格相差懸殊，故利潤(rùn)較為豐厚。由于重利的吸引，參與宋金民間貿(mào)易的人數(shù)眾多?！獡?jù)《建炎以來(lái)系年要錄》《宋會(huì)要輯稿》《中外歷史綱要》(上)等(1)根據(jù)圖文材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出宋金民間貿(mào)易的基本特征。(2)根據(jù)圖文材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋金民間貿(mào)易的主要影響。(★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。材料一過(guò)去遺留給邊區(qū)的除愚昧和貧窮外，還有流行感冒、猩紅熱、天花等各種疾病，奪去了很多百姓的生命。老百姓除跳巫拜佛外，不知衛(wèi)生醫(yī)藥為何事。1941年，邊區(qū)醫(yī)院、衛(wèi)生所、衛(wèi)生人員訓(xùn)練班等機(jī)關(guān)，經(jīng)常為老百姓醫(yī)病、下鄉(xiāng)治療與宣傳。毛澤東主席提出要中西醫(yī)合作，開(kāi)展群眾衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。邊區(qū)召開(kāi)衛(wèi)生防疫會(huì)議，舉行衛(wèi)生展覽會(huì)。邊區(qū)參議會(huì)通過(guò)相關(guān)提案，衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)由此開(kāi)始興起?！幾浴犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料摘編》材料二新中國(guó)成立初，黨和政府確定了“預(yù)防為主、團(tuán)結(jié)中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”的方針，有步驟地開(kāi)展農(nóng)村衛(wèi)生工作，建立行政村衛(wèi)生所、培養(yǎng)基層衛(wèi)生人才、普及健康生活方式等，有效遏制了惡性傳染病的傳播。改革開(kāi)放后，黨和政府完善醫(yī)療機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，增加醫(yī)療衛(wèi)生資源的供給，城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得巨大發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，國(guó)家保障人民健康優(yōu)先發(fā)展，推動(dòng)形成以治病為中心向以人民健康為中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性，聚焦重大疾病，中國(guó)特色的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度框架基本建立，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)健康基礎(chǔ)?！幾浴度嗣袢?qǐng)?bào)》《健康報(bào)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括陜甘寧邊區(qū)政府發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，并從社會(huì)治理的角度闡述其影響。(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料

文字考察時(shí)段廣泛使用區(qū)域主要傳播方式歷史影響拉丁文公元前一千紀(jì)—15世紀(jì)西歐、南歐、小亞細(xì)亞、南亞、北非古羅馬的軍事征服

古羅馬行政、司法管理的官方文字

古羅馬拉丁文化對(duì)周邊地區(qū)的輻射

羅馬天主教的傳播各地交流的媒介文字

演變?yōu)楝F(xiàn)代歐洲各國(guó)的文字書(shū)寫(xiě)符號(hào)

承載并傳播西方古典文化應(yīng)用于生物分類(lèi)的命名規(guī)則、化學(xué)元素名稱(chēng)等漢字公元前二千紀(jì)—19世紀(jì)中葉中國(guó)、日本列島、朝鮮半島、蒙古、東南亞部分地區(qū)、古代絲綢之路沿線地區(qū)儒家文化和佛教的傳播律令制度和科學(xué)技術(shù)的輸出

官方交流與互動(dòng)的媒介知識(shí)群體的通用文字各地交流的媒介文字

朝鮮、日本、越南等國(guó)吸收漢

字文化，形成各自文字體系

各國(guó)歷史文化傳承的載體

各國(guó)共享的漢字書(shū)法藝術(shù)——摘編自(新西蘭)費(fèi)舍爾著，孫寶國(guó)譯《文字的故事：從結(jié)繩記事到未來(lái)文字》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)拉丁文和漢字傳播方式的差異。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明文字傳播對(duì)文明進(jìn)步的意義。(★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。