專題01 材料闡述類-3年（2022-2024）高考1年模擬語文真題分類匯編（全國）（解析版）

專題01材料闡述類（2024·新高考Ⅰ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模簾o極之外仍是無極盤古開天辟地，啟動了世界運行的按鈕。從刀耕火種到互聯(lián)網(wǎng)普及，從混沌蒙昧到人工智能，時至今日，越來越多的問題能迅速在網(wǎng)上檢索到答案。這是否意味著我們可以從思考探索中擺脫出來，問題越來越少呢？竊以為不然。正如湯之問棘：“上下四方有極乎？”棘曰：“無極之外復(fù)無極也?！迸f的問題得到了解答，新的問題又接踵而至，不斷循環(huán)可謂無極之外仍是無極。愛迪生曾說：“一切都是謎，一個謎的答案是另一個謎?！比祟惐揪褪且环N愛探究原因的生物，600萬年以來，哪怕是茹毛飲血，人類從未停止過質(zhì)疑釋疑的腳步。也正是得益于此，代表著人類智慧結(jié)晶的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高效快捷地反哺著人們好奇的胃口，頃刻間便消散了人們心中的疑惑。于是，在本能的驅(qū)使下，人們只會“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，問題豈會越來越少？放眼物理研究，牛頓解答了蘋果為什么會落在地上后，又疑惑引力來自哪里，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)這是廣義相對論的問題，但廣義相對論卻與量子力學(xué)格格不入……力學(xué)的問題如同一個九連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，“引無數(shù)英雄競折腰”，孜孜不倦！可見，世界本就是一本“沙之書”，解答了一個謎，另一個謎便應(yīng)運而生，解答的速度越快，產(chǎn)生的問題便越多。世界便是在這樣的回環(huán)往復(fù)當(dāng)中，走入了發(fā)展的快車道，催生了今天的日新月異！毋庸置疑，高速發(fā)展的時代在全面答疑的同時，的確加速了我們探索的步伐。但是，正如狄更斯所言：“這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代。”我們在欣喜于自己越來越智慧的同時，也悲哀地發(fā)現(xiàn)很多人開始不自覺地依賴于這些智能產(chǎn)物，徹底地放飛了自我。正所謂“用進(jìn)廢退”，我們心中的問題越來越少，可是身上的問題卻越來越多。不知從何時起，“不懂問度娘”成了我們的口頭禪，消減了我們探索的欲望；超級計算機成了我們的新“頭腦”，退化了我們運算的功能；移動支付成了我們生活的常態(tài)，收起了我們感知的觸角；網(wǎng)上購物成了流行的購買方式，鈍化了我們交際的靈敏；無人駕駛汽車成了未來的新寵，抽取著我們生活的技能……智能的時代似乎幫我們解決了所有的問題，卻也可怕地反噬著我們的能力，讓懶惰懈怠的人問題越來越多，也越來越“愚蠢”。所幸，哲學(xué)幫我們解決了這個讓人左右為難的問題。“任何事物都具有兩面性”，在這無極之外仍是無極的浩瀚空間里，我們既可以自豪于問題激發(fā)問題的超能力，又要避免于問題衍生問題的新焦慮，揚長避短，方可在這亙古未有的新時代里逍遙暢游?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料比較簡單，由兩句話構(gòu)成。第一句話指出社會智能發(fā)展的現(xiàn)狀：越來越多的問題能很快得到答案。第二句話是由此引發(fā)的思索：我們的問題是否會越來越少？材料意蘊豐富，具有很強的思辨性，關(guān)鍵詞是“問題”，解讀這個詞是審題的關(guān)鍵。“問題”的內(nèi)涵有兩層：既可以是需要解答的疑問和難題，又可以指存在的缺陷和毛病。從第一個層面的內(nèi)涵來講，在互聯(lián)網(wǎng)普及和人工智能應(yīng)用這個大前提下，現(xiàn)有人類有限認(rèn)知中的很多問題都可以通過互聯(lián)網(wǎng)得到全面的解答，或應(yīng)用人工智能得到妥善的解決。這樣看來，需要解答的疑問和難題確實越來越少。但實際上，社會和人類都是動態(tài)發(fā)展的，當(dāng)舊的問題找到了答案和解決方法，人們的認(rèn)知和能力就得到了提升，在“更上一層樓”之后，視野更闊，眼界更高，原有的解答會變得或過于膚淺或過于片面，內(nèi)心的疑問只會更多更難，這樣看來，要解答的疑問和難題就會越來越多。也正因為如此，人類才不斷進(jìn)步和飛速發(fā)展。而且從辯證的角度來講，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能并非萬能，其給出的答案和解決方案很可能千篇一律，人云亦云，或是淺表式的分析和專業(yè)性的解答，更多具體的、復(fù)雜的、情感的、觀念的問題，都因人因事而異，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能無法給出最合適的解答和深層的分析，更無法做到對一個問題作出千變?nèi)f化的解答。這樣看來，問題是變多還是變少，不能一概而論。從第二個層面的內(nèi)涵來講，智能時代，當(dāng)人們的疑問總能快速便捷地得到解答時，被壓抑的惰性就很容易抬頭，漸漸地很可能會依賴于這些智能工具，不愿思考，不愿探索，懶得積累，懶得歸納。看似智能工具解決了所有的問題，實際上人們可能會漸漸喪失提問的能力，甚至某些生存的技能。這樣看來，可能問題會越來越多。而這個可能性，本身又是我們不能忽略的一個問題。從“聯(lián)想和思考”可知，文體是記敘文或議論文。若寫議論文，考生可以運用辯證思維，采用并列式結(jié)構(gòu)，分別從正反兩個角度舉例分析“問題會越來越多/少/問題多少視情況而定”的現(xiàn)狀和原因，并指出具體的解決方法。若寫記敘文，考生可以選取自身經(jīng)歷或身邊的人和事，運用多種敘述手法，講述智能時代人物“問題”多寡的故事。還可以寫成一篇抒情性很強的散文，暢想智能時代關(guān)于“問題”多少的情形。立意：1.“問”渠哪得清如許，為有源頭活水來。2.智能助惰性，問題觸心目。3.更上一層樓，“問題”千般多。4.心中“問題”不妨多，身上“問題”寧可少。（2024·新高考Ⅱ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到，長久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗；隨著“天問一號”飛離地球，航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達(dá)未知之境。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模杭缲?fù)人生使命

抵達(dá)未知之境上古神話里，炎黃子孫渴望御龍乘鶴、摘星攬月，對燦爛星河充滿向往；當(dāng)代太空之旅中，航天英雄沖破云霄，直上九天，將目光投向更遙遠(yuǎn)的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵達(dá)一個個未知之境，吾輩青年也應(yīng)追風(fēng)趕浪，探索不息，不斷抵達(dá)生命的未知之境?！吧畹娜恳饬x在于無窮地探索尚未知道的東西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探查未知之境的秘密。天馬行空的好奇心，是通向未知之境的燈塔。面對浩瀚無邊的宇宙，先民們早就在好奇心的驅(qū)使下萌發(fā)出探索宇宙的念頭，浩如煙海的神話故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人類邁向星空的腳步更是不曾停歇，從第一顆人造衛(wèi)星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中國天眼”的誕生，我們在好奇心燈塔的指引下，一次又一次地探索更遼闊的世界。探索的樂趣與未知的誘惑，給予了人類不竭的動力，讓我們一步步接近科學(xué)和宇宙的奧義，照亮人類文明進(jìn)步的旅途?！扒匀f漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，人生使命在于腳踏實地，不懈拼搏，讓遙不可及的未來變成踏踏實實的已來。想要抵達(dá)遠(yuǎn)方之境，必須心中有信念，腳下有行動，走過千山萬水，還要跋山涉水；跨過雄關(guān)險隘，還要闖關(guān)奪隘。如袁隆平，頭頂烈日，腳踩爛泥，才終于圓夢禾下乘涼；如樊錦詩，扎根大漠，夢愛遺跡，才取得數(shù)字敦煌的舉世矚目；如張桂梅半生奔波，半生堅守，才實現(xiàn)讓貧困女孩走出大山的夢想?！俺晒Φ幕?，人們只驚慕它現(xiàn)時的明艷，孰不知當(dāng)初她的芽兒滲透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”，冰心說如是。抵達(dá)遠(yuǎn)方不是掛在嘴邊，喊喊口號，這山望著那山高，而是要把它轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動力和實際行動，日日夜夜的奮斗、持續(xù)不斷的探索，才能一步一步抵達(dá)未知之境?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，人生使命在于不滿當(dāng)下，探索不止，奔赴下一個大海星辰。抵達(dá)之境是上一次探索的終點，也是下一次探索的起點，人類無時無刻不在對生命進(jìn)行追問與探索，這種前赴后繼的研究與追尋帶領(lǐng)我們從這個已知之境奔赴向下一個未知之境。從第一次工業(yè)革命的蒸汽時代到第三次工業(yè)革命的航天時代，從活字印刷術(shù)的派生到如今快速便捷的互聯(lián)網(wǎng)，從物種起源到克隆技術(shù)的發(fā)展，從掃地機器人到ChatGPT……踔厲向前，篤行不怠，才能看得見一路的彧彧花繁，才能抵達(dá)下一個未知的美好之境。新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，讓好奇之心點燃求知的熱情，讓探索的足跡化合成創(chuàng)造的交響樂，讓永不停歇的腳步帶領(lǐng)我們抵達(dá)一個又一個充滿吸引的未知之境……【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力審題：這是一道引語類材料作文題。作文材料關(guān)聯(lián)本試卷現(xiàn)代文閱讀I，以材料三為主，兼及材料二，并以“太空之旅”一詞照應(yīng)材料一，展現(xiàn)出人類的月球探索歷程。作文材料最后一句“正如人類的太空之旅，我們每個人也都在不斷抵達(dá)未知之境”，將偉大的人類探索之旅拉回到考生的現(xiàn)實生活場景，其中的關(guān)鍵短語是“抵達(dá)未知之境”，既包含了“抵達(dá)未知之境”之前的探索進(jìn)程，充滿艱辛，飽含期待；也蘊含著“抵達(dá)未知之境”之后永不止步的愿望，充滿信心，渴望再度踏上征程?？忌⒁庾魑?，不能止步于對“航天精神”的謳歌，而要回到“我們每個人”這一語境，使“抵達(dá)未知之境”的太空之旅與青少年的成長發(fā)展之間構(gòu)成一種新的觀照維度。成長過程中的艱辛與喜悅、新的人生起點的憧憬與期盼，都是考生展開聯(lián)想與思考的著力點。材料中的“未知”也是一個值得思考的話題?！拔粗北澈蟮摹安淮_定性”，讓探索變得迷人，而好奇心在驅(qū)遣我們?nèi)ハ胂?，推動我們?nèi)ニ伎?，由此考生可以生發(fā)出深邃的議論與獨到的觀點?？梢試@“探索未知”、“勇于挑戰(zhàn)”和“不斷成長”等主題展開，探討個體在面對未知時應(yīng)有的態(tài)度、行動和收獲。如果能以日常學(xué)習(xí)生活的成長進(jìn)步為切入點，寫出生動形象、感情真摯的記敘文，寫出學(xué)習(xí)生活中無處不在的“探究精神”，都是符合作文命題指向的。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：探索未知之境，收獲生命厚重。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、需要有探索未知的勇氣，勇敢邁出第一步；二、需要有堅持不懈的奮斗，一步一步向未知靠近；三、需要有永不滿足的心態(tài)，向下一個未知之境進(jìn)發(fā)。最后總結(jié)觀點，生命因探索而變得厚重，我們只有在探索未知的道路上不斷前行，才能抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方。立意：1.探索未知之境，成就無限可能。2.我以探索之心，追逐未知之境。3.勇于挑戰(zhàn)，不斷成長，抵達(dá)未知。4.始于好奇，續(xù)于探索，成于新境。（2023·全國甲卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：享受“快時代”，拒絕“快生活”武俠小說有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是俠士對武學(xué)境界的熱切向往。時至今日，“快”已經(jīng)成為一種人們樂于追求、致力升級的生活狀態(tài)。然而，時代可以“快”發(fā)展，社會可以“快”進(jìn)步，技術(shù)可以“快”更新，人生的節(jié)奏卻不能太快，生活的步伐不能太快，生命的進(jìn)程不能太快。時代發(fā)展，社會進(jìn)步，技術(shù)的更新迭代拓展了人們的想象力，豐富了人們的日常生活，帶給現(xiàn)代人無限便利。憑借日新月異的科學(xué)技術(shù)，人們已經(jīng)脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式，進(jìn)入了節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統(tǒng)、圖文人像識別、ChatGPT等人工智能產(chǎn)品的上線，以往投入到工作和生活中的大量勞動力和勞動時間得以壓縮，以往緊張匱乏的光陰陡然間變得富余，時間變得可省可控，極大地方便了人們對勞動的進(jìn)程、節(jié)奏、結(jié)果進(jìn)行預(yù)判與規(guī)劃，有利于人們更自由、更合理地協(xié)調(diào)生活、安排工作。人們盡情地享受著“快時代”帶來的輕松滿足，任意揮灑著“快時代”賜予的簡易便捷，將節(jié)省下來的大量時間按需分配、充分使用，實現(xiàn)了時間效益的最大化。遺憾的是，在技術(shù)發(fā)展使時間變得充裕、人們對時間的使用更加自由的同時，現(xiàn)代人又往往陷入一味以“快”來衡量科技水準(zhǔn)、娛樂效果、生活質(zhì)量的怪圈。鍵盤代替了手寫、5G覆蓋了全球、GPS遮蔽了視線、短視頻霸占了視聽平臺、閱讀器替換了紙質(zhì)書、AppleVisionPro開啟了新虛擬世界……我們開始無法忍受緩沖與等待，無法面對時間的滯留與拖延，我們在“快時代”的裹挾和沖擊下，像風(fēng)一樣往前追趕，不斷刷新更快的生活“加速度”：網(wǎng)速不能不快，“當(dāng)日達(dá)”網(wǎng)購不能不快，“準(zhǔn)時寶”服務(wù)不能不快，通訊產(chǎn)品的發(fā)布不能不快，游戲續(xù)作的產(chǎn)出不能不快……人們匆匆忙忙，步履倉促，盲目機械、漫無目的地不停飛奔，將壓縮出來的時間投擲于下一輪對“快”的追逐——當(dāng)現(xiàn)代人走得太久太忙，便早已忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)。誠然，歷史的車輪滾滾向前，時代的進(jìn)步不可阻擋，留戀舊日的緩慢、盼望時光的逆流并不可取，但茫然求快、懵懂浮躁的生活態(tài)度同樣不可倡行。我們不應(yīng)只懂得享受“快時代”的產(chǎn)品升級、技術(shù)更新、人力解放，更應(yīng)重視當(dāng)下，積極體驗，感受生活原有的節(jié)奏與過程，追尋生命本身的沉淀與況味，不被亂象迷眼，不被“速度”迷心，不被潮流迷本。技術(shù)發(fā)展開啟全新局面，科技飛躍提供無限機遇，新時代的青年更應(yīng)妥善利用技術(shù)革新所縮減出的寶貴時間，奮足向前，砥礪耕耘，致力攀登學(xué)業(yè)與事業(yè)的高峰，享受“快時代”，拒絕“快生活”，從而收獲智慧圓滿、幸福充實的豐盛人生?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。時代發(fā)展，社會進(jìn)步，科技手段不斷更新。憑借日新月異的科學(xué)技術(shù)，人們已經(jīng)脫離了以往凡事親力親為、低效勞動的生活模式，進(jìn)入了一種節(jié)時省力、高能高速的全新狀態(tài)。隨著智能搜索引擎、OSO系統(tǒng)、圖文人像識別、chat-gpt等人工智能產(chǎn)品的上線及迭代，人們在醫(yī)療保健、金融服務(wù)、零售業(yè)、交通運輸、教育、農(nóng)業(yè)、智能城市等領(lǐng)域如魚得水?？萍嫉倪M(jìn)步減少甚至避免了人為錯誤，大大節(jié)省了人工與時間成本。時間變得可省可控，有利于人們對勞動的進(jìn)程、節(jié)奏、結(jié)果進(jìn)行預(yù)判、提前規(guī)劃，有利于人們更自由、更合理、更輕松地協(xié)調(diào)生活、安排工作，被節(jié)省下來的大量時間，可以按需分配、充分使用，實現(xiàn)時間效益的最大化。這就是材料中所說“得以更好地掌控時間”的含義。但是，從另一個方面來說，技術(shù)的發(fā)展固然讓人們擁有了更多能自由掌控的時間，也逐漸提高了人們對于時間速度的閾值，求速求快已經(jīng)成為當(dāng)代各行業(yè)領(lǐng)域的通用意識形態(tài)：觸屏靈敏度、網(wǎng)站更新率、網(wǎng)速、時速、手速……都被要求越快越好。生活中此類現(xiàn)象并不少見：美團(tuán)可買“準(zhǔn)時寶”，網(wǎng)購可選“次日達(dá)”，快遞可用“當(dāng)天到”……人們都在盡量爭取時間、捕捉時間，又繼續(xù)在空余出來的時間里，漫無目的地以“加速度”的節(jié)奏生活著。如此，不僅不能支配、控制時間，反被時間操縱、拿捏，最終變成了時間的“仆人”。此外，考生也可以進(jìn)行這樣的思考：正因為技術(shù)的發(fā)展使人們的時間變得充裕、使人們對時間的使用更加自由，一部分人又不可避免地會沉浸在科技產(chǎn)品帶來的麻醉性快樂里從而模糊了時間概念，不再重視、珍惜時間，任由時間在短視頻、游戲、影視等娛樂產(chǎn)品中悄悄流逝，茫然而機械地為消耗的時間投入心力，奉獻(xiàn)生命，欲罷不能。材料并未給出明確觀點，需要考生調(diào)動聯(lián)想、遷移、實證、推理等能力，發(fā)現(xiàn)問題、找準(zhǔn)問題、形成觀點、展開論證。因此，考生在寫作時，既要思考技術(shù)發(fā)展給人類帶來的便利——“更好地掌控時間”，又要思考技術(shù)發(fā)展給部分人帶來的負(fù)面影響——被時間所控制而無法掙脫，成為“仆人”，并對此進(jìn)行辯證思考：作為現(xiàn)代人，我們既要肯定技術(shù)發(fā)展的不凡成果和積極意義，又要避免因技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的隱患——使人忘記初心的快節(jié)奏、快生活，讓人消弭斗志的泛娛樂、大流量；今天，我們更應(yīng)堅持本心，不失真我，客觀理性地看待技術(shù)的發(fā)展，取其精華去其糟粕，做到“君子使物”而“不為物使”。寫作時，考生可以先提出自己的觀點，如“善使時而不困于時”，然后分別論述在技術(shù)發(fā)展的條件下善于利用時間的方法、意義和“困于時”的亂象、原因，由此論證現(xiàn)代社會中的人們應(yīng)該善于使用、把控時間，而不能一味被“快生活”牽引、誘惑、操縱，從而隨波逐流，失去了獨立思考、正確判斷的能力。寫作過程中，要注意立足現(xiàn)實，聯(lián)系生活，盡量使用有時代氣息、貼合社會發(fā)展節(jié)奏的論據(jù)。最后強調(diào)觀點，收束全文。立意：1.把握主旋律，避免泛娛樂。2.君子用時，不為時用。3.欣賞“快時代”，拒絕“快生活”。4.校自己的“時鐘”，做時間的主人。（2023·新高考Ⅱ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語言文字運用Ⅱ提到的"安靜一下不被打擾"的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：節(jié)日對我而言，每次期中、期末考或大聯(lián)考就是我的節(jié)日。別人害怕考試，但我絲毫不怵；不是因為我成績特別優(yōu)秀，成竹在胸，也不是因為我的神經(jīng)堅韌異于常人，而是因為考試期間，我才能切身地感受到從未有過的寧靜——沒有了嘮叨，沒有了叮嚀，只覺得屋子里的整個世界都是屬于自己。每次大考的前幾天，我爸媽就會彼此心照不宣地開啟“靜默模式”。這次也是。四省大聯(lián)考如期而至，老師們特別強調(diào)這次考試尤其重要，要求我們給予應(yīng)有的重視。我家，電視機息屏，客廳里除了我“啦嗒”“啪嗒”的肆無忌憚的腳步聲，就是貓咪餓肚皮餓到忍無可忍的“喵喵”聲；這時老媽可不慣著它，不出三秒，就把它“發(fā)配邊疆”——考試一日不止，就一日不準(zhǔn)它接近家門十米。老爸愛聽相聲評彈，馬三立與王鳳山甫一開腔，不等我媽施展凌厲的“眼神殺”，我爸趕緊亮出“OK”手勢，迅疾地將耳機戴上……耳根終于清靜，我收獲了難得的自由，但莫名的煩惱攪得人心神不定，內(nèi)心的焦慮猶如萬馬奔騰。在書房里，我復(fù)習(xí)功課，倦了聽聽音樂，看看書籍，最后干脆把座椅放倒，來個“葛優(yōu)躺”。這時候，爸媽是不會輕易打擾我的，有事他們會輕敲房門。我看了看桌上的鐘，時針指向八點。以往，老媽這個點兒肯定會給我端進(jìn)一杯溫?zé)岬呐Ｄ?，但今天竟然格外地安靜。難道老媽忘了？就算老媽忘了，老爸也不會忘?。∥易鄙碜觾A聽——房門外闃無聲息。不對呀！顧不得啥“四省大聯(lián)考”了，我輕輕打開房門，客廳里果然沒人。再經(jīng)過爸媽的臥室，里面隱隱傳來說話聲……“你——說——咱們兒子是不是有心事?。俊笔抢蠇尩穆曇?，不用看，就知道她肯定是一臉的擔(dān)憂?！皠e多想了，這段時間考試一場接一場的，鐵人也受不了啊——”老爸頓了頓，“不要多想，應(yīng)該是學(xué)習(xí)壓力太大。咱們要做的，就是別給他添亂！”雖然我是老媽的“心頭肉”，但“知子莫如父”，還是老爸懂我?！澳氵@沒良心的，只知道聽聽，那相聲能當(dāng)飯吃?。　ィ雅Ｄ探o兒子送去！”“噓！小點聲兒！”……我趕緊溜回房間關(guān)好房門。不一會兒，叩門聲響起。我咧咧嘴角，揉揉臉龐，起身打開房門。老爸給我端來熱氣騰騰的牛奶?！皝?！趁熱喝了！”我接過牛奶，溫暖的感覺從杯子傳到掌心。當(dāng)著老爸的面，我三口兩口喝完牛奶，然后長吁一口氣。真的，一杯牛奶下肚，舒服多了！看著老爸關(guān)切的眼神和那欲言又止的樣子，我綻出一個笑臉，“咦，老爸，您今兒個沒聽馬三立？我還真有點兒不習(xí)慣呢！”“不聽了，不聽了，馬三立的相聲聽多了也沒啥意思——兒子，要不要下去跑跑步？放松放松？”“得了吧，老爸，您老散步還行，跑步還是拉倒吧！”我哈哈大笑，“老爸，我想吃魚了，您跟老媽說說！”老爸推了推鼻梁上的眼睛，也哈哈大笑，“好嘞，清蒸鱸魚一份……”【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。本題背景材料雖然“就地取材”，來自試卷語言文字運用Ⅱ，但思考不能限于原材料，而要注意題干引導(dǎo)語，“‘安靜一下不被打擾’的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見”，命題指向“當(dāng)代青少年”，為考生指明了社會問題，即當(dāng)代青少年的“安靜”被打擾，在學(xué)習(xí)和生活中，他們沒有屬于自己的空間。這也是一個突出的教育問題，包括學(xué)校教育和家庭教育，涉及到青少年的心理健康和成長發(fā)展。從這個意義上來講，“希望有一個自己的空間”是青少年的正當(dāng)訴求，因為他們需要在屬于自己的空間里“放松、沉淀、成長”，畢竟，人不是機器，特別是正處于人生最重要的成長階段的青少年，他們的人生觀、價值觀和世界觀正在全面形成。他們需要自我感悟、自我體會，而不是被動地接受家長、學(xué)校和社會的片面說教或者是灌輸。引導(dǎo)語不僅指出了問題，還給出了原因，考生審題的關(guān)鍵就是要將問題明確化，具體化，將原因全面化、深入化。簡單地說，就是要理清題干潛藏的因果邏輯，把握作文要論述分析的關(guān)鍵問題，即“為什么青少年的安靜被打擾？”“為什么當(dāng)代青少年渴望擁有自己的空間？”。思考到這個層面仍然不夠，青少年希望擁有自己的空間這一訴求怎樣才能實現(xiàn)，作文要給出行之有效的方法和措施，體現(xiàn)出寫作者的理性思維和時代視野。作文文體不限，若寫成議論文，切忌空洞說理，原因要講透，措施要明確，可以圍繞“青少年為何需要自己的空間？”“這一訴求如何才能滿足？”展開論述，要有理有據(jù)。若寫成記敘文，可以發(fā)掘自己成長過程中關(guān)于“身心自由”方面的故事，表現(xiàn)“我”與父母兩代人之間對“自由”的不同看法，敘事可以運用“展現(xiàn)矛盾——消解矛盾”的敘事模式，以使故事曲折有致。作文中除了必要的動作、語言、神態(tài)描寫之外，還要注意人物心理的刻畫，以豐富人物形象，增強感染力。立意：1.給成長以空間，給思想以自由。2.當(dāng)代青少年需要“安靜”的成長環(huán)境。3.從“空間”開始，給孩子以尊重。4.教育要關(guān)注心靈的成長。5.擠壓孩子的成長空間，是對生命的戕害。（2022·全國甲卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！都t樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許?！扒叻肌倍郑c出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模涸趥鞒兄袖J意創(chuàng)新在《紅樓夢》“大觀園試才題對額”的情節(jié)中，眾人給匾額題名有著不同的做法。有人直接移用歐陽修《醉翁亭記》中“翼然”二字；有人借鑒化用“瀉出于兩峰之間”中的“瀉”字，并題名為“瀉玉”；也有人根據(jù)情境獨創(chuàng)“沁芳”二字。三種題名皆有不同藝術(shù)效果，“翼然”“瀉玉”“沁芳”，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或“直接移用”，或“借鑒化用”，或“根據(jù)情境獨創(chuàng)”，即創(chuàng)造性地傳承。如果說中華文化是一座大廈，那么“移用”與“化用”的文化就是水泥，是大廈成型的基礎(chǔ)，而“獨創(chuàng)”的文化則是鋼筋，是使大廈永葆活力、處于不倒之境的關(guān)鍵。時代發(fā)展如江河奔涌向前，我們既要有“移用”“化用”這類簡單直接的文化傳承，也要有“獨創(chuàng)”這類創(chuàng)造性的傳承。在傳承中銳意創(chuàng)新，方能穩(wěn)步前行，方能跟上時代的步伐。文化要發(fā)展，傳承是必經(jīng)之路?！耙朴谩睘榛?，“化用”為翼，中華文化固若金湯。德·斯賓格勒說：“一個失去了自身文化的民族，是一個漂泊無根的民族?！蔽幕敲褡逯A(chǔ)，國家之根本。假如一個國家缺乏文化的傳承，那么民族精神與個體靈魂便會無所依托，便會逐漸走向虛無。正是因為走著文化傳承之路，我們才能在《詩經(jīng)》中感受先秦百姓的生活，才能在《離騷》中體會屈原的愛國情懷，才能在《史記》中了解上至傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史……若無傳承，《醉翁亭記》便無人知曉；若無傳承，文化大廈便不復(fù)存在。文化要發(fā)展，創(chuàng)新是必備技能?！蔼殑?chuàng)”為魂，中華文化歷久彌新。傳承是文化的延續(xù)，創(chuàng)新是時代的呼喚。上海戲劇學(xué)院學(xué)生邊靖婷，與同學(xué)一起通過線上平臺向大家展示宣傳傳統(tǒng)京劇戲腔，讓戲腔走出劇院，走上網(wǎng)絡(luò)，為更多人所了解；故宮，不止步于傳統(tǒng)的展示，與現(xiàn)代科技互聯(lián)網(wǎng)深度融合，積極展現(xiàn)自身的文化魅力?，F(xiàn)在故宮已向騰訊平臺開放了很多展品，比如《十二美人圖》《韓熙載夜宴圖》《海錯圖》……故宮的創(chuàng)新不僅吸引了無數(shù)年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化，更是使無數(shù)人自發(fā)成為傳承者。羅興連曾說：“古老傳統(tǒng)文化如果不走向現(xiàn)代生活，那它就永遠(yuǎn)只是停留在故紙堆中的一堆符號而已?！蔽覀兗纫獋鞒袀鹘y(tǒng)文化，又要在傳承中銳意創(chuàng)新，讓更多人了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化大廈注入活力。在傳承中銳意創(chuàng)新，不限步于文化領(lǐng)域。在中醫(yī)藥領(lǐng)域，疫情期間，無數(shù)醫(yī)者傳承中醫(yī)藥精華，銳意創(chuàng)新，使得中藥在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用；在航天領(lǐng)域，從“神舟”一號到十四號，從“嫦娥”奔月到“天問”探火，從“北斗”造福人類到空間站開門納客，如此成就，與一代代航空人“移用”“化用”“獨創(chuàng)”技術(shù)密不可分……在現(xiàn)實生活中，在學(xué)習(xí)方面，我們也需做到在傳承中銳意創(chuàng)新。比如在語文學(xué)習(xí)中，我們常常害怕寫作，總是覺得難以下筆，究其根本，不過是因為我們?nèi)鄙賯鞒?，極少去閱讀經(jīng)典，難以“移用”“化用”一些語言，更不要提“獨創(chuàng)”言語。因此，我們要在傳承中銳意創(chuàng)新，先大量閱讀與積累，再將知識融會貫通，“獨創(chuàng)”屬于自己的表達(dá)。沒有傳承，再新的“獨創(chuàng)”也不過是無源之水；沒有“獨創(chuàng)”，再好的傳承也不過是一潭死水。讓我們在學(xué)習(xí)中踏實傳承，在傳承中銳意創(chuàng)新，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量，為實現(xiàn)中國夢奮力前行。【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題為記敘性材料作文題。材料的核心事件是給大觀園的亭子匾額題名，“翼然”“瀉玉”“沁芳”三個題名的由來，各有其法，各呈其妙?！耙砣弧笔侵苯右朴脷W陽修《醉翁亭記》，“瀉玉”是借鑒化用經(jīng)典名句，而“沁芳”則是根據(jù)亭子周圍的環(huán)境氛圍獨創(chuàng)所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并沒有對三個名字進(jìn)行褒貶?？忌鷮忣}立意要把思考的重心放在三個亭子的的命名之法上，即“直接移用”“借鑒化用”和“根據(jù)情境獨創(chuàng)”。給匾額題名的例子正好說明中國傳統(tǒng)文化的博大精深和鮮活靈動。通過不同的藝術(shù)手段可以獲得不同的藝術(shù)效果，充分體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。中華文化之所以燦若星河，源遠(yuǎn)流長，一個重要原因就是多變的藝術(shù)手法?！耙朴谩薄盎谩焙汀皠?chuàng)造”，既是相對獨立的關(guān)系，也呈現(xiàn)出藝術(shù)方法上的“低級”“中級”到“高級”的進(jìn)階層級，當(dāng)然，這三者之間更是一個密不可分的整體?？忌鷮忣}立意，不要在《紅樓夢》的相關(guān)情節(jié)里打轉(zhuǎn)，要注意題目引導(dǎo)語的暗示，“這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示”，這就在提醒考生把思維從《紅樓夢》給亭子題名的情節(jié)方面上升到文化領(lǐng)域，進(jìn)而延伸到文化以外的廣闊天地，比如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、思想領(lǐng)域、教育領(lǐng)域……無論哪個領(lǐng)域，“移用”“化用”“獨創(chuàng)”都是其發(fā)展的重要方法和手段，缺一不可。材料僅是個思考的“引子”，積極聯(lián)想、拓展思維、深化思考才是關(guān)鍵。另外，題目雖然沒有“結(jié)合時代背景”之類的思維暗示，但考生也應(yīng)該賦予其以新時代的意義。比如，將“移用”“化用”“創(chuàng)造”與科技發(fā)展結(jié)合起來思考。能夠從別處直接移用過來的技術(shù)，我們大可以如魯迅先生所言“大膽地拿來”，為我所用，而不必縮頭縮腦，畏手畏腳；對于不能直接搬過來的東西，我們則“借鑒化用”：對外來的東西或是繼承下來的東西，加以篩選、加工，使之變成我們自己的東西，“化用”并不簡單，也考量著我們的勇氣和智慧；當(dāng)然，我們要想在科技上取得獨立的地位，甚至領(lǐng)先于世界強國，我們就必須超越“移用”“化用”階段，破除科技“藩籬”，根據(jù)我國現(xiàn)有國情和經(jīng)濟(jì)實力走科技創(chuàng)新之路。中國的航空航天科技，中國的量子衛(wèi)星技術(shù)，中國的橋梁船舶和生物醫(yī)藥技術(shù)，正是以“獨創(chuàng)”為主終至成功的明證?！耙朴谩薄盎谩钡健蔼殑?chuàng)”，可謂中國科技的發(fā)展壯大之路。具體行文，議論說理要體現(xiàn)出思辨性色彩，要能全面地看待“移用”“化用”“獨創(chuàng)”三者之間的關(guān)系，還要能用歷史的發(fā)展的眼光來思考我國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。論述要全面深刻，不要在作文中呈現(xiàn)出一種厚此薄彼，或者非此及彼的簡單化思維?！敖Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗”，其實就是提醒考生不要泛泛地議論，要有真實的有個性的見解，無論是議論，還是敘事，都應(yīng)是有“我”之文。立意：1.以移用為基，以化用為翼，以獨創(chuàng)為魂，中華文化恒久遠(yuǎn)。2.移用、化用固然重要，但惟有獨創(chuàng)才是發(fā)展的根本和靈魂。3.勇敢地拿來，大膽地鑒別，積極地創(chuàng)新，這是中國發(fā)展的必由之路。4.中國的現(xiàn)代化事業(yè)要走適合國情的創(chuàng)造性發(fā)展之路。5.成功無法復(fù)制，人生有無數(shù)種可能，適合自己的才最最好的。（2022·新高考Ⅰ卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義、請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模罕臼诌^硬，方可妙手繪春在下圍棋的三種手法中，本手雖簡單質(zhì)樸，卻是根基；妙手雖出神入化，卻是以本手為依托。正所謂，世上沒有無源之水、無本之木，沒有過硬的本手技能，妙手幾無可能，便只能以俗手入局，落得滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)果。其實，人生、世界亦如棋，小小棋局，方正之間的哲學(xué)也道出了人世間一個普遍的真理，那就是唯有本手過硬，方可妙手繪勝景。從個人層面來講，唯本手過硬，妙手才可期。放眼天下，治學(xué)者誰不是廢寢忘食，刻苦攻讀，終以過硬的基本功，達(dá)滿腹經(jīng)綸之境，在術(shù)業(yè)專攻的領(lǐng)域里自由馳騁？朱熹曾言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@活水便是根基，這清澈便是妙境。做學(xué)問亦如此。只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪，將所有技能爛熟于心，才能具有扎實的功底，靈活地組合運用各種手法，從而躋身游刃有余、目無全牛的妙手之林。君不見，古有蘇秦，以刺股之痛，習(xí)縱橫之術(shù)，終掛六國相印，捭闔天下；君不見，今有江夢南，以無聲之苦，學(xué)唇語之技，終至交流無礙，問鼎名校；君不見，外有達(dá)·芬奇，以乏味之煩，練畫蛋之法，終成繪畫大師，名滿全球……正因為練就了過硬的本手之法，這些人才能以妙手之技，登峰造極，創(chuàng)造輝煌。否則，便只能如揠苗者，以俗手造敗局，白費力氣；如方仲永者，以俗手轉(zhuǎn)人生，欲速則不達(dá)。從國家層面來講，唯本手過硬，妙手才可得?？v觀古今，治國者孰不是腳踏實地，勵精圖治，終以牢固的根基，至國富民強之盛，于世界復(fù)雜的形勢下銳意進(jìn)??？孟子曾說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”對一個國家而言，最重要的根基不是權(quán)力和江山，而是民心和民生。只有腳踏實地為百姓做實事，解決最基本的民生問題，才能用民心托起國家這艘大船，去劈波斬浪，揚帆遠(yuǎn)航。反觀民族歷史，我們可以看到，古有唐太宗，以載舟覆舟的本手理論和實踐，終用妙手開創(chuàng)了貞觀之治，也成就了千古美名。今有黨和國家，為國為民，不遺余力，從“三農(nóng)”政策，到醫(yī)療教育改革，從精準(zhǔn)扶貧，到偉大復(fù)興夢，無一不是以民生為主，以民心為念。正是得益于這種夯實根基、踔厲奮進(jìn)的本手理念，我們的黨和國家才具有了堅不可摧的群眾基礎(chǔ)，從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭中步調(diào)一致，萬眾一心，以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經(jīng)驗，創(chuàng)造了一個又一個神話。同時，我們的黨和國家秉持著天下大同、美美與共的大胸懷，小國不欺，大國不媚，友愛互助，贏得了良好的睦鄰關(guān)系和國際口碑。令人自豪的是，從古至今，由內(nèi)到外，我們從未放棄做人做事的根本，一直老老實實踐行本手之法，從無俗手之念，方至今日妙手之境——能上九天攬月，可下五洋捉鱉，小陣地，大棋局皆可操可控！反觀如今的國際局勢，有些國家為了達(dá)到一方獨大或幾方共榮的目的，刻意制造貿(mào)易摩擦，甚至不惜挑起爭端，借此耗費他國精力，削弱他國實力。眼前似乎一時得意，殊不知這種一味投機取巧、自私狹隘的俗手之法，只是緣木求魚，只會讓世界看清其真實意圖和面目，令世人心冷和膽寒，失去良好的友誼根基，與妙手之境背道而馳罷了，又如何能有精妙的方法下好世界這盤大棋？所以，無論怎樣的奇思妙想，無論怎樣的巧計絕招，都需要過硬的基礎(chǔ)為大廈奠基，方能創(chuàng)造奇跡。否則便只能是機關(guān)算盡、異想天開、癡夢捷徑的俗手之輩，只會弄巧成拙。下棋如此，治學(xué)如此，治國更是如此。讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實做事的基因的熱血，練就過硬的本手之技，匯成亮眼的妙手之招，去點染別樣的春色吧！【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料首先介紹了圍棋的三個術(shù)語，然后分別對三個術(shù)語進(jìn)行解釋，接著指出初學(xué)者入門的途徑和常見的錯誤做法，最后簡單闡釋本手、妙手和俗手的關(guān)系?？梢姴牧弦庠谧尶忌U釋本手、妙手和俗手之間的關(guān)系，具有哲理意味，考查的是學(xué)生的思辨能力。在圍棋中，本手是最基本的下法，雖簡單，卻是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容和入門途徑，是起步，是基礎(chǔ)，是前提，是根源。妙手是在本手的基礎(chǔ)上的巧思妙想、靈活運用和高瞻遠(yuǎn)矚，是創(chuàng)造，是探索，是提升，更是智慧。只有對本手掌握全面，理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手。俗手是沒有本手做根基的無所適從，沒有妙手做依托的盲目迷茫，既無技術(shù)含量，也無妙思可言，只會滿盤皆輸，是既無本手，也無妙手的結(jié)果，是沒有勝算可言的，是最不可取的。據(jù)此考生可以引申到學(xué)習(xí)，工作、做事甚至治國，可以由個人、國家延伸到社會層面。只有扎扎實實學(xué)好基本功，做好充分的準(zhǔn)備，埋頭做實事，干好基層的民生工作，奠定牢固的基礎(chǔ)，不投機取巧，不偷工減料，不敷衍潦草，才能搞好學(xué)習(xí)，干好工作，做好事情，治好國家。只有在夯實基礎(chǔ)的前提下，才能漸入佳境，靈活變通，妙手繪藍(lán)圖，巧手筑高樓。否則，便只能以俗手將一手好牌打爛，以敗局收場。從“感悟和思考”可知，文體是議論文?？忌梢詮膶W(xué)習(xí)、工作、做事、治國中選擇一個方面闡釋其中兩者或三者的關(guān)系，也可以運用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從個人到國家層面談如何用好本手，避開俗手，達(dá)到妙手境界。注意觀點要明確，脈絡(luò)要清晰。立意：1.夯實基礎(chǔ)，欲速則不達(dá)。2.本手過硬，方可妙手繪春。3.學(xué)好本手，不以俗手造敗局。4.用好本手，避開俗手，致妙手境界。（2022·上海卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字?！敬鸢浮坷模撼１倌隁?，欣樂探幽微星海橫流，歲月成碑，人生如長河般奔涌不回。孩童必然長大，少年終將老去，遇事頓生豪壯、萬物皆覺新奇的少年銳氣，總會被時光磨蝕成棱角平鈍、麻木冷漠的“圓穩(wěn)”性情。然而青春雖逝，年歲雖深，作為新時代的奮斗者，亦不可灰心短念，怯懦頹唐，應(yīng)以“常覺一切事無不可為者”的少年之心，以勇烈昂揚、樂觀進(jìn)取的少年之志，擁抱世界，探幽尋微。少年氣，即是不失探索欲，永懷好奇心。成年之后，眼界漸寬，見聞愈多，知識益增，經(jīng)驗日豐，對生活與社會已有相當(dāng)程度的認(rèn)知，刺激的閾值一再刷新，新鮮感大大降低，不易再保持旺盛的探索欲和好奇心。但是，新時代賦予奮斗者新的責(zé)任與使命，在拼搏奮進(jìn)的漫漫征程中，奮斗者需一直以充分的動力、充足的勇氣、充沛的激情，揚鞭策馬，斬棘而行；若是隨著年紀(jì)增長，反而減少追求真知的熱望，失去探尋世界的熱情，委頓枯槁，心無波瀾，又如何能在奮斗中建功立業(yè)，創(chuàng)造出突破局限、令人矚目的不凡功績？貝克勒爾的好奇心使他發(fā)現(xiàn)“鈾射線”，富蘭克林的好奇心讓他成為發(fā)現(xiàn)金屬尖端放電現(xiàn)象的第一人，弗萊明的好奇心讓青霉素成功誕生……種種可見，唯有以少年的新奇目光丈量世界，以青春的執(zhí)拗孤勇經(jīng)營生活，以不滅的求知心火燃燒生命，方可學(xué)有所成、事有所建，業(yè)有所功。少年氣，即是不失挑戰(zhàn)欲，不生畏縮心?！俺醵陌?，繼而撫髀，終而攬鏡”，年與時馳，意與日去，遇事難免諸般計算考量，揣度得失，權(quán)衡利弊，不復(fù)少年時孤身走暗巷、點燭燃暮色的不計成敗、無畏無懼。然而，功業(yè)之成就、國家之希望、民族之未來，不可能僅靠少年人獨立支撐、一力承擔(dān)，搭載著時代大船并肩破浪的奮斗者都應(yīng)以敢于對峙絕望、甘于經(jīng)受磨難、勇于搏擊逆流、樂于超越極限的精神，笑對坎坷，迎擊挑戰(zhàn)，振翼風(fēng)塵，縱橫汪洋。假如人人但非少年，皆盡“佛系”、一律“躺平”，動輒畏難，見困則收，何來中華民族百年復(fù)興之偉業(yè)，何來中國人民眾志成城之昂揚？兩下南極、七測珠峰的壯麗業(yè)績，一舉解鎖電磁彈射技術(shù)的驚人成功，自主研制近程反導(dǎo)系統(tǒng)的巨大進(jìn)步，染色體精準(zhǔn)重排技術(shù)的完美實現(xiàn)……無一不是科學(xué)家們不懼受挫、屢敗屢戰(zhàn)、艱難攻堅的碩果，無一不是以鋒銳無匹、一往無前的奮勇精進(jìn)之氣譜寫出的不朽華章！常抱少年氣，欣樂探幽微。新時代呼喚著全體奮斗者擔(dān)負(fù)起奮力開拓、建設(shè)祖國的偉大使命，鼓舞著全體奮斗者擺脫限制、跳出框架，振奮少年之氣，探尋廣闊天地。須知少年氣絕不單是稚嫩的外形、活潑的妝飾、盲目的沖動，更應(yīng)是一份不為年歲所困的恣意灑脫，一種不被時間制約的勃勃生機，一捧不滅不熄的求知好奇，一身敢拼敢闖的盛氣豪情。讓我們抱持新時代的少年之氣，劈波破霧，追月逐風(fēng)，與天不老，與國長興！【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題為引語式材料作文題。題目貼近考生的生活體驗，引導(dǎo)考生關(guān)注自我成長，關(guān)懷社會現(xiàn)實，進(jìn)一步思考人生的價值和意義。材料由兩句話構(gòu)成，第一句描述了小時候重視提問，長大后重視結(jié)論的一個生活現(xiàn)象：第二句話概括了人們對這種現(xiàn)象的兩種不同態(tài)度，一種表示擔(dān)憂，一種持肯定態(tài)度，提示考生表達(dá)自己的看法。題干中，“小時候”與“長大后”、“喜歡發(fā)問”與“注重結(jié)論”是兩組含義相對的詞語，“發(fā)問”意味著對包括自我在內(nèi)的對象世界的好奇和主動追問，是主體性突出的表現(xiàn)，呈現(xiàn)動態(tài)的、不確定的追求；“結(jié)論”意味著客觀性的存在，則是主體性削弱的表現(xiàn)，帶有更多被動接受的傾向，呈現(xiàn)靜態(tài)的、確定的取向。人的成長正是這樣：小時候，世界對于自己來說是一片空白，到處都亟待填補，沒有固有的、豐富的生活經(jīng)驗來為人生作支撐，只能一邊摸索、探尋、質(zhì)疑、努力想確定周遭世界的一切，一邊艱難前進(jìn)，不斷獲取新的信息，也不斷擴(kuò)大認(rèn)知的邊界；而長大后，隨著自己閱歷的增加、眼界的開拓，隨著人生經(jīng)驗的慢慢積累、信息的不斷獲取和豐富、刺激閾值的不斷提升，往往對世界已經(jīng)形成固有的、不易改變的認(rèn)知，往往已經(jīng)在生活中歷練得更加成熟、圓穩(wěn)、沉靜，失去了小時候抱持的對世界的新鮮感，好奇心和探索欲不斷被歲月所“修剪”，相對于去探尋“為什么”，更加傾向于直接了解“是什么”。因此，看重結(jié)果，不問過程，成了成年人世界的生存原則?！皭厶釂枴笔峭鏁r代對世界的每一種好奇、興致，是指引我們不斷探索和前行的動力之一；“重結(jié)論”是成長路上人越來越成熟的標(biāo)志之一，是人越來越懂得利用自然規(guī)律、創(chuàng)造成果的依據(jù)。二者都符合自然規(guī)律、成長規(guī)律，都是人生路上人人都走過的行程、人人都有過的共同體驗，都是無可非議的，因此，“有人覺得正常”。但成年人若是完全失去了對世界的好奇與興趣，凡事只求結(jié)果即可，則會被固封于既有經(jīng)驗之中，丟失了探秘更廣闊可能的機會，也喪失了體悟世界、享受人生的心靈情趣，從而變得越來越枯槁無味、寡淡平庸，失去了對生活的熱情與創(chuàng)造力，因此，“有人感到擔(dān)憂”?？忌梢赃x擇“覺得正?！焙汀案械綋?dān)憂”中一個來進(jìn)行寫作，也可以跳出這兩個既定答案，另有其他思考，如將“愛發(fā)問”與“重結(jié)論”完美結(jié)合：成長過程中，“愛發(fā)問”與“重結(jié)論”都很重要，二者應(yīng)當(dāng)并舉，不可偏廢。例如，考生可以首先明確論點“以發(fā)問之心，踐結(jié)論之本”，之后闡釋“發(fā)問”和“結(jié)論”的具體含義，并分層論述二者之間的關(guān)系：只有有結(jié)論的發(fā)問，才是真正有意義的；同時也只有時時擦拭心塵，保有一份好奇之心，才能獲得更多的樂趣。發(fā)問與結(jié)論應(yīng)當(dāng)融合起來，不應(yīng)只拘泥于其中一點，捆縛住自我成長發(fā)展的腳步和空間。最后重申觀點，總結(jié)全文。此外，考生也應(yīng)當(dāng)注意不要審題錯誤，將文章寫成“論述過程與結(jié)果的關(guān)系”。立意：1.仔細(xì)求證，大膽發(fā)問。2.以發(fā)問之心，踐結(jié)論之本。3.探索無窮，青春不滅。4.好奇刺激興趣，探索催生激情。（2022·天津卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。你對這段話有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮坷模菏刈o(hù)煙火氣，你我共擔(dān)當(dāng)柴米油鹽，至淡至濃；人間煙火，最撫心田。煙火氣，是當(dāng)下中國最平凡普通的美麗風(fēng)景。而守護(hù)這煙火氣，則需要當(dāng)下的你我攜手努力，共同擔(dān)當(dāng)。煙火氣，就藏在那些便民菜市場里，沾滿露水的青菜，散發(fā)著田園氣息，靜靜躺進(jìn)大媽們的菜籃里；跳躍歡蹦的魚蝦，一呼一吸間散發(fā)著海洋特有的氣息，在大爺們手中接受挑揀。煙火氣，也藏在樓下街邊的豆?jié){油條中，熱氣騰騰的包子米粥里，香氣隨著晚風(fēng)鉆入鼻尖，歡笑聲伴著蟬鳴飄入耳中。燈火璀璨，人聲嘈雜，煙火氣是最真實又可愛的人間；柴米油鹽、瓜果蔬菜，幸福在衣食住行的波光間蕩漾流轉(zhuǎn)。無處不是人間煙火，無處不是值得留戀的風(fēng)景。汪曾祺說：“四方食事，不過一碗人間煙火?！比碎g煙火最可親，人生情味是最真。一碗人間煙火，里面藏著中國人幸福的味道，有踏實和充實，有幸福和安慰，有希望和憧憬……2020年以來，疫情席卷整個地球，但我們大中國的人間煙火氣卻并未消散。在人間煙火之下，城市的“守護(hù)者”堅守職責(zé)，不悔初心。你看，“大白”們不顧天氣炎熱，穿著防護(hù)服堅守抗疫一線檢測核酸，汗水濕透了衣背；保安、保潔每天堅守在農(nóng)貿(mào)市場、超市門口，為前來買菜的居民筑起了一道堅固的疫情防線；社區(qū)工作人員每天按照隔離居民的要求買好日常用品，無數(shù)次上樓下樓，保證居民的正常生活不受影響……是他們的守護(hù)讓這“人間煙火氣”更加升騰起來。他門守護(hù)了一方平安，守護(hù)了國泰民安，守護(hù)了我們渴求的人間煙火氣。守護(hù)人間煙火氣，少不了政府的加持。為了這人間煙火最美的風(fēng)景，天津?qū)⒋蛟炀W(wǎng)紅夜市，構(gòu)建人間煙火新氣象。2022年為構(gòu)建消費中心城市，推動夜間經(jīng)濟(jì)，天津?qū)⒋蛟臁耙菇虺恰逼放疲攸c培育夜生活文化，同時打造四張夜間經(jīng)濟(jì)靚麗名片，包括“夜游海河”“夜購津貨”“夜品津味”“夜賞津曲”。海河、津貨、津味、津曲四大名片正對應(yīng)文旅產(chǎn)業(yè)的游、購、吃、娛四大系列，同時和夜間經(jīng)濟(jì)相融合，實現(xiàn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局。最美不過柴米油鹽醬醋茶，而人間煙火氣，就藏在人民政府的城市規(guī)劃中，藏在人民公仆的熱心關(guān)懷里。煙火氣，不是一觸即燃的熱烈，而是細(xì)水長流的安然。林語堂先生說：“構(gòu)成人生的，更多是且將新火試新茶的尋常煙火，平常小事?！标P(guān)注百姓的日常小事，也就守住了這最美的人間煙火。在實現(xiàn)了扶貧攻堅的階段性勝利之后，國家開始著手醫(yī)保改革，出臺新政策，下調(diào)幾十種藥品價格，部分藥品價格降幅高達(dá)97%，真正做到了讓百姓治得起病，吃得起藥。世事蒼茫，人生顛簸，唯有一縷煙火氣可抵擋寒冷。與正在發(fā)生局部戰(zhàn)爭而百姓安全得不到保障的地區(qū)相比，與消極對待疫情而致百姓生命于不顧的國家相比，與缺吃少穿、生存艱難的人們相比，生在中國，享受這祥和溫暖的煙火氣，我們何其有幸！人間煙火味，最撫凡人心。作為中國的青年，如何珍惜這煙火氣，如何守護(hù)這煙火氣，是我們每個人都需要認(rèn)真思考的問題。唯有承擔(dān)起時代賦予我們的責(zé)任，學(xué)會擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，才對得起我們享受的人間煙火，才無愧于做中華的子孫！《傅雷家書》中說：長大后，你會發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好，不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。珍惜每個和平的日子，把握好眼前的幸福，追逐著更好的明天，守護(hù)煙火氣，你我共擔(dān)當(dāng)。惟愿中國盛世安泰，我輩定當(dāng)錦上添花！【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。何為“煙火氣”？“煙火氣”是出門歸家聞到的食物香氣，是家人團(tuán)聚笑語喧嘩的熱鬧，是鄉(xiāng)村集市的蘿卜白菜，是城市夜景的燈火輝煌，是整個國家的國泰民豐，歲月安好，是安定祥和、人人幸?！傊盁熁饸狻笔鞘芯钗兜溃前贈r人生形態(tài)，也是“民生為大”的理想，更是良政善治的境界。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。但僅止于對“煙火氣”的歌頌還不夠，我們要思考這“煙火氣”因何而來，要如何珍惜和守護(hù)這來之不易的“煙火氣”。“煙火氣”是尋常百姓心靈的溫暖，是國家、民族發(fā)展的目標(biāo)?！盁熁饸狻眮碓从趪业母粡姾头€(wěn)定，來源于人民的團(tuán)結(jié)和奮斗，來源于邊防戰(zhàn)士、消防戰(zhàn)士、白衣天使的守護(hù)，來源于我們每個平凡人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。珍惜和守護(hù)這“煙火氣”，我們要懂得熱愛祖國、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，青少年要努力增長本領(lǐng)，擔(dān)起時代重任，守護(hù)好這最美的風(fēng)景。寫作時可先聯(lián)系自己的生活，通過平時的觀察勾畫自己心中最美的“煙火氣”風(fēng)景，展現(xiàn)天津這座富有煙火氣的城市的精神風(fēng)貌；然后結(jié)合具體事件或事例論述“煙火氣”的來之不易，是誰在守護(hù)著我們城市、國家的“煙火氣”；還可以與某些國家對比，表達(dá)家國情懷，對我們國家的百姓能夠享受這平凡而美好的“煙火氣”的感動與祝福；最后思考作為青少年，如何珍惜并守護(hù)這“煙火氣”，可用排比句具體寫應(yīng)該怎么做。立意：1.著眼尋常煙火，禮贊最美風(fēng)景。2.愿煙火人間，得太平美滿。3.守護(hù)“煙火氣”，你我共擔(dān)當(dāng)。（2022·浙江卷）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。近年來，浙江省著力強化創(chuàng)新驅(qū)動，深入實施人才強省、創(chuàng)新強省首位戰(zhàn)略，深入實施“鯤鵬行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程，全省高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升。

新時代浙江青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新。如95后姑娘徐楓燦，在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練、滿分通過考核，成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，從一名普通的學(xué)徒工成長為“浙江工匠”，獲得浙江省勞動模范稱號；之江實驗室智能超算研究中心團(tuán)隊，35歲以下成員占比近九成，勇闖國內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無人區(qū)”，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……以上材料對你未來發(fā)展有什么啟示？請寫一篇文章。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】例文：我輩豈是池中物，不拘一格成人才憶往昔，浙江以一方鐘靈毓秀，養(yǎng)育浙江英才，熏陶文人情思，譜寫浙商傳奇?？唇癯?，浙江舉全省之力實施人才強省戰(zhàn)略，以“鯤鵬行動”等人才工程，為新時代青年人才搭建大好平臺。平臺是撬動人生價值的最佳杠桿，平臺不同，人生不同。如今，浙江省政府正以自己的努力，為浙江人才提供大好平臺，讓我們有機會魚龍潛躍，大展身手。然而，我輩想要成為人才，僅靠平臺卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。即使深陷塵埃，也要有仰望星空的向往。爭當(dāng)浙江人才，我輩當(dāng)力求創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)。且不說往昔浙江人才魯迅，為醫(yī)國人思想，棄醫(yī)從文，以筆為刃，拯救無數(shù)麻木靈魂，豎起座座中國脊梁。就說今日95后姑娘徐楓燦，若沒有她從小向往藍(lán)天的航天夢，我們又如何有機會見到這個美貌與實力齊飛的飛行員姑娘呢？不甘為繭，才能化繭成蝶，翩躚起舞；不甘細(xì)流，才能涓滴匯流，奔騰入海。身為青年的我們，理當(dāng)樹高遠(yuǎn)理想，勇攀高峰。爭當(dāng)浙江人才，也要有突破自我、挑戰(zhàn)自我的勇氣。“我唯一能信賴的，是我獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動的精力”。巴爾扎克對勇氣的闡釋便是對此最好的注腳。是勇氣，讓義烏人才敢于從“雞毛換糖”開始，做一個更大的夢，讓義烏變身為國際小商品之都；是勇氣，讓溫州人才敢于焚燒偽劣皮鞋，破釜沉舟點燃“誠信之火”，終讓溫州走向海外。今日我輩欲成浙江人才，更需要有打破自我惰性、努力提升自我的勇氣。這勇氣，足以令天公震顫，上帝膽寒，驚灑天地、雷動六神！爭當(dāng)浙江人才，也要我們低下頭去，以勤耕不輟的積累努力增長、悄悄綻放。就如斬獲戈登貝爾獎的“之江實驗室智能超算研究中心”科研團(tuán)隊，我們只艷羨他們年少成才，可以盡情地用智慧頭腦和創(chuàng)新意識走向那未知的領(lǐng)域，卻不知這一路上他們做了多少實驗、熬了多少夜，拔禿了多少頭發(fā)?？墒?，科技領(lǐng)域的創(chuàng)新固然好，普通領(lǐng)域的浙江青年能夠積極面對，努力積累，更值得我們學(xué)習(xí)?！罢憬そ场薄罢憬趧幽７丁?，一系列榮譽是對從基層普通學(xué)徒成長起來的90后能工巧匠楊杰最好的褒獎。正如習(xí)近平總書記所說：一個人能否成才，關(guān)鍵不在于是否上大學(xué)，而在于他的實際本領(lǐng)。社會本身就是一個大學(xué)校，留心處處皆學(xué)問。只要你肯學(xué)習(xí)、能吃苦，沒有讀過大學(xué)，照樣能成才。如今，浙江以一系列人才強省戰(zhàn)略積極筑巢引鳳，不拘一格地為我們提供大好平臺。我輩浙江青年也早已遇風(fēng)化龍，直上九霄，將要在社會各行各業(yè)中發(fā)光發(fā)熱。我們唯有以夢想為向?qū)В杂職鉃榛?，以積累為道路，反哺社會，助推我們的浙江朝向高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升。【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。今年的浙江高考作文題，與2018年“浙江精神”較為相似，都是圍繞著浙江特色展開命題。有所不同的是，今年的作文題，雖同樣置于浙江這一環(huán)境下，聚焦的卻是“人才”話題。從浙江精神到個人在社會中的定位，從得與失的價值考量到今年浙江卷作文中的就業(yè)觀，無不是用較為宏大的詞語、觀點讓學(xué)生結(jié)合自身來談感受，借著高考這個考場讓數(shù)十萬考生真正思考一些有深度的問題。材料共兩段，第一段從浙江省執(zhí)政角度出發(fā)，展示了浙江省實施的一系列人才戰(zhàn)略政策以及相關(guān)工程。這說明，浙江，為身處其中的諸多人才，提供了無比廣大的發(fā)展空間。若說第一段講述的是浙江人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的客觀條件，第二段則討論了浙江人才的主觀能動性。材料第二段圍繞關(guān)鍵詞“開拓創(chuàng)新”，列舉了新時期一個個年輕的浙江人才在各自賽道上奮力前行、努力開拓、力求創(chuàng)新的事例。其中，從女飛行員徐楓燦、“浙江工匠”楊杰的身上，我們能看到他們銳意突破自身或是性別、或是學(xué)歷的限制，努力成長為行業(yè)領(lǐng)軍人才的進(jìn)取精神。從之江實驗室智能超算研究中心團(tuán)隊以青年團(tuán)隊斬獲國際最高獎項的身上，我們更能看到他們在科技領(lǐng)域力求創(chuàng)新的精神?？赐瓴牧纤v述的“人才條件”與“人才先例”后，考生寫作時應(yīng)重點針對寫作導(dǎo)語中“你未來發(fā)展”這一方向進(jìn)行思考。這意味著，作文不能緊緊圍繞“人才”本身進(jìn)行考慮，展示過往歲月中自己看到的浙江人才，而是應(yīng)該重點討論“成才”之話題。即，身處這樣一個提供優(yōu)厚人才服務(wù)的時代和地方，我們應(yīng)該怎么去充分利用這些條件“成才”；被其他浙江人才的精神和智慧感染，我們又該以怎樣的昂揚斗志和付出去“成才”。立意：1.銳意進(jìn)取，力爭成才。2.充分利用好成才環(huán)境，充分發(fā)揮成才能動性。3.乘浙江之東風(fēng)，成人才之大鵬。（選用全國一模到三?；蛘呖记澳M題）（2024屆·湖南郴州·統(tǒng)考一模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近期火爆網(wǎng)絡(luò)的ChatGTP成為熱議焦點，人工智能及自動化的快速發(fā)展，未來必定會給我們的生活提供諸多便利，人類的生活質(zhì)量將不斷提高。當(dāng)然也有一部分人會忌憚人工智能的發(fā)展，陷入深深的恐懼之中：很多工種會被代替，造成大量失業(yè)；人們的隱私也受挑戰(zhàn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模荷萍偃斯ぶ悄埽用篮梦磥黼S著第四次工業(yè)革命的到來，人類社會正式進(jìn)入全新的人工智能時代?！斑@是最好的時代，這是最壞的時代，這是信仰的時期，這是懷疑的時期”，信仰科技者從chatGPT中看到希望，熱烈歡呼科技春天的到來，懷疑科技者從chatGPT中失掉信心，為科技冰冷而憂心忡忡，在人工智能時代被洪流裹挾的人們該何去何從？在我看來，最好的選擇是善假于人工智能，迎接人類美好的未來。以開放的心態(tài)擁抱，不全盤否定，讓人工智能更好服務(wù)人類?？萍技夹g(shù)的發(fā)展是人類進(jìn)步的動力，人工智能技術(shù)正在各領(lǐng)域大顯神通，為我們減輕負(fù)擔(dān)、為人類帶來福音。當(dāng)下，人工智能技術(shù)已在教育、安全、金融、交通、醫(yī)療健康等多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)技術(shù)落地，并且應(yīng)用場景也愈來愈豐富。跌宕起伏的證券市場中，以千分之一秒計算的盈虧，正是取代投資人的機器所為；春節(jié)時微信“搶紅包”，也時常見到機器發(fā)、機器收的情景，給人一種久違的溫馨。在智慧教育領(lǐng)域，以人工智能為代表的新一代教育教學(xué)模式，進(jìn)一步釋放教育在推動人類社會發(fā)展過程匯總的巨大潛力。未來，人工智能將會“飛入尋常百姓家”，更好地服務(wù)于生活的各個方面。我們無需將人工智能視為洪水猛獸，欣然接受人工智能帶來的便捷，充分利用好新技術(shù)、新工具提高工作效率和生活質(zhì)量，是人工智能時代的題中之義。以理性的眼光審視，不盲目狂歡，做機器的主人。在發(fā)揮機器之所長造福自己的同時，也別忘了誰是這個世界的“主人”。人與工具之間，存在著一種“互訓(xùn)”，使用工具的人，自身也會被工具所綁定。當(dāng)我們足不出戶，只通過電子產(chǎn)品上的敲打來交友，朋友的意義已經(jīng)悄然變化；當(dāng)我們遇到問題，首先想到問計于云端，師長的傳承也會迅速縮水；當(dāng)我們從機械重復(fù)的工作中解放出來時，也應(yīng)看到人工智能浪潮給現(xiàn)有的生產(chǎn)秩序造成的沖擊；未來可能有很多人會因為人工智能而失業(yè)；沉迷于網(wǎng)絡(luò)的我們，不知不覺間隱私也被大數(shù)據(jù)收集……人工智能只是一個工具，而人類創(chuàng)造工具是為了進(jìn)步，而不是為了退步。當(dāng)代，面對來自極速發(fā)展的人工智能的質(zhì)問，我們應(yīng)當(dāng)反求諸己，把握機械的工具性，堅守獨屬于人類的批判性、創(chuàng)造性、共情力等。正如多輛馬車的疊加，也不可能變成火車；再精妙的智能系統(tǒng)，也不能替代擁有復(fù)雜且細(xì)膩的人類感情；再高效的運作機制，也無法像人類一樣進(jìn)行自發(fā)自主的創(chuàng)新。我們需要做的是不斷精進(jìn)個人能力，彰顯“人之為人”的智慧、溫度和力量。或許在未來的某一天，人工智能真的可以成為與人類交流、相處的伙伴，但此刻，我們不應(yīng)該狂歡它給我們帶來的徹底不同，更無需恐懼它會取代人類的地位，只要我們永葆人類文明發(fā)展中不曾遺失“人之特性”，人類這艘巨輪仍會在科技海洋中行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。ChatGPT橫空出世，引爆全球。人工智能話題再次引發(fā)世人熱議，而這一次ChatGPT推動的人工智能時代也許比以往任何時候帶給人類的影響都要深遠(yuǎn)。如何看待人工智能技術(shù)的發(fā)展，是作文要回答的核心問題。ChatGPT對于人類來說，可謂利弊共存，ChatGPT只是人工智能的一部分，我們需要從ChatGPT看到人工智能之于人類的影響。從積極的角度看，人工智能取代人工，必然會提高效率，節(jié)省大量時間與成本，生產(chǎn)力必然會得到顯著提高，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會在一段短暫的停滯期后迎來巨大飛躍。人類會借助人工智能，到達(dá)一個更嶄新的時代。但是我們也應(yīng)該看到ChatGPT給人類所帶來的潛在危害。增加失業(yè)人數(shù)，隱私受到挑戰(zhàn)等只是目前我們能想到的弊端，隨著人工智能進(jìn)一步發(fā)展，究竟是人工智能控制人類，還是人類控制人工智能，可能會提上我們思考的日程。此外，“后人類”時代下，人工智能的野蠻生長，若沒有一致的立法監(jiān)管，則將面臨諸多挑戰(zhàn)。當(dāng)下，已有人運用ChatGPT生成攻擊程序?qū)箛揖W(wǎng)絡(luò)。人工智能浪潮的到來會給現(xiàn)有的生產(chǎn)秩序造成不小的沖擊，有可能會引發(fā)社會動蕩。當(dāng)然，面對人工智能，我們也沒有必要夸大其對人類的危害。李開復(fù)曾說，“雖然AI很強大，但仍有無法克服的短板與弱點?！币驗槿斯ぶ悄墚吘故菣C器，沒有情感，自然就沒有同情心、創(chuàng)造力等人類所特有的優(yōu)勢。ChatGPT雖然能瞬間給用戶提供答案，但依靠的畢竟是現(xiàn)有的人類數(shù)據(jù)庫。基于數(shù)據(jù)整合的產(chǎn)品只是匯編，而非真正的創(chuàng)造。正如再多馬車的疊加也不可能變成火車一樣，數(shù)據(jù)的整合匯編也不可能產(chǎn)生真正的獨創(chuàng)。因此，人工智能替代的工作只是那些缺乏情感和創(chuàng)造力的工作。人工智能發(fā)展倒逼人類反思自我，努力學(xué)習(xí)，爭取掌握人工智能無法取代的技術(shù)，避免被淘汰。至于隱私等問題，隨著法律不斷完善，自然也會找到應(yīng)對之法。寫作時應(yīng)當(dāng)展開思辨，不一味肯定而盲目狂歡，也不要全盤否定而走向悲觀的反科技主義道路，而要基于正反分析