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文檔簡介
2024—2025學年北京市朝陽區(qū)高二上學期10月月考語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面材料,完成下面小題。材料一“手中有糧,心里不慌。"我國糧食生產已經連續(xù)5年保持在13000億斤以上,2019年糧食產量是13277億斤,人均占有量是472公斤,高于人均400公斤的國際糧食安全標準線,特別是稻谷、小麥這兩大口糧,人均占有量均超過200公斤。目前我國糧食安全是有保障的,在糧食總量平衡的基礎上,結構性的矛盾將長期存在,但谷物基本自給、口糧絕對安全的底線是能守住的。盡管如此,我們仍要珍惜來之不易的“飯碗”。今天,“舌尖上的浪費”在一定程度上仍然存在。據統(tǒng)計,約有35%的食物損耗發(fā)生在消費端。《中國城市餐飲食物浪費報告》顯示,2012年至2015年間,中國餐飲業(yè)人均食物浪費量為每人每餐93克,浪費率為11.7%,每年浪費的糧食約3500萬噸。那么,有效遏制餐飲浪費將是應對糧食安全問題的重要手段。餐飲浪費的綜合影響已經超越糧食安全本身,對資源環(huán)境、經濟社會等產生了明顯的負面效應。數(shù)據顯示,全球每年糧食浪費造成14億公頃耕地和2500億立方米地表水的損耗,還導致了34.9億噸的二氧化碳排放以及大量人力、物流成本等無謂消耗。食物浪費引發(fā)的資源環(huán)境壓力已經成為制約我國經濟社會健康發(fā)展的瓶頸。杜絕浪費,亟需有效引導。餐飲是資源型消費,必須重視利用經濟手段調節(jié)供需杠桿,必須創(chuàng)新路徑形成高效治理機制。具體來說,要提升餐飲品質,讓“不好吃”不再成為餐飲浪費的理由。要改進餐飲服務模式,推出小份菜、半份萊,點萊人員主動提醒顧客適量點餐;鼓勵餐飲門店實行分餐制;免費提供打包餐盒,餐飲門店給予顧客“打包折扣”,要適當限制特色餐飲企業(yè)的市場準入,加強監(jiān)管。要適度減少對供應自助餐企業(yè)的經營許可,減少餐飲企業(yè)使用“無限量供應"模式,加強對自助餐門店食物浪費的監(jiān)管。從餐飲消費的角度看,一是塑造健康、理性的餐飲消費理念,從節(jié)約意識的樹立、節(jié)約美德的養(yǎng)成入手,在全社會長期開展厲行節(jié)約、反對浪費的輿論宣傳,加強對青少年糧食安全、節(jié)約美德的主題教育。二是建立對消費者的餐飲浪費罰金制,例如規(guī)定食物浪費率超過一定比例,結賬時菜價也上浮一定比例。三是嚴查嚴控公費餐飲浪費,實行趣戒機制,遏制公款消費的餐飲浪費現(xiàn)象。(取材于李潔的相關文章)材料二糧穩(wěn)天下安。對于我們這個人口大國來說,糧食安全始終是治國理政的頭等大事。在這次新冠肺炎疫情的考驗下,我國社會始終保持穩(wěn)定,糧食的穩(wěn)定供給功不可沒。糧食充足,則市場穩(wěn)定、人心安定。高水平、可持續(xù)的糧食安全保障體系,可以增進民生福祉。耕地是糧食生產的命根子,耕地紅線要嚴防死守。這些年,我國耕地持續(xù)減少,從1996年到2012年減少了近1.3億畝。耕地數(shù)量減少,既有工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展占地的原因,也有用地不節(jié)約、不集約的因素。只有守住耕地,才能守住明天的飯碗。如果耕地守不住,都非農化了,糧食生產就成了無本之木、無源之水,我們就沒有了賴以吃飯的家底。這是關系子孫后代的長遠戰(zhàn)略問題。我國農業(yè)勞動力老齡化很快,農業(yè)從業(yè)人員女性化、低文化程度化也一并出現(xiàn)。外出農民工特別是新生代農民工不愿回鄉(xiāng)務農,農業(yè)后繼乏人問題已經現(xiàn)實地擺在我們面前。我們要思考如何通過“富裕農民、提高農民、扶持農民”,吸引年輕人留在農村、投身農業(yè)。加大農業(yè)職業(yè)教育和技術培訓力度,積極培育新型職業(yè)農民,培養(yǎng)農村實用人才,鼓勵支持大中專院校特別是農業(yè)院校畢業(yè)生到農村經營農業(yè),從政策上扶持農業(yè),提高農業(yè)效益,讓務農成為體面的職業(yè)。在人們一般的觀念里,糧食安全所涉及的農產品多為稻谷、小麥、玉米等谷物,其實肉、蛋、奶等畜牧業(yè)農產品以及大豆、食用菌、水果、茶葉等都包括在內,要避免這種認識誤區(qū)帶來的農產品種類單一和不合理。近幾年來,我國長期短缺的農產品如大等,已擴大種植面積,產量有所提高,玉米等種植過剩的農作物種植面積也大幅度調減,種植結構失衡的局面初步得到了扭轉。中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上,我們的飯碗應該主要裝中國糧。十幾億中國人不能靠買飯吃,找飯吃過日子,不能把糧食安全的保障寄托在國際市場上,否則一旦出現(xiàn)有錢也買不來糧的情況,就要陷入被動。當然,立足國內,并非所有糧食和農產品都要完全自給,還要充分用好國外的糧食資源和市場,當增加農產品進口,但要把握好規(guī)模和節(jié)奏,防止沖擊國內生產,農民就業(yè)增收和國際市場帶來大的影響。民為國基,谷為民命。要讓百姓端穩(wěn)手中的飯碗,就必須要抓好糧食安全,使社會之基更穩(wěn)更牢。(取材于韓長賦、劉慧的相關文章)1.根據材料一,下列理解不正確的一項是()
A.我國糧食產量人均占有量高于國際糧食安全標準線。B.我國的糧食總量平衡,但結構性的矛盾將長期存在。C.我國能夠守住谷物基本自給、口糧絕對安全的底線。D.食物損耗是指“舌尖上的浪費”,目前仍然普遍存在。2.根據材料一,下列對“餐飲浪費”的理解,正確的一項是()
A.全球餐飲浪費是造成地表水、人力、物流成本等損耗的根本原因。B.“不好吃”是造成餐飲浪費的主要原因,所以必須調節(jié)供需矛盾。C.從創(chuàng)新治理機制看,適量點餐和分餐制完全能解決餐飲浪費問題。D.塑造健康餐飲消費理念可以從樹立節(jié)約意識和養(yǎng)成節(jié)約美德人手。3.根據材料二,下列關于“我國農業(yè)勞動力”的解讀,不正確的一項是()
A.我國農業(yè)勞動力出現(xiàn)老齡化、女性化、低文化程度化現(xiàn)象。B.新生代農民工文化程度低,是農業(yè)后繼乏人的主要原因。C.提高農民的經濟收入和社會地位,對農村的發(fā)展很重要。D.加強農業(yè)職業(yè)教育和技術培訓,能吸引年輕人投身農業(yè)。4.根據材料二,下列理解不正確的一項是()
A.耕地是影響糧食生產的根本要素。B.非農業(yè)化占地造成耕地數(shù)量減少。C.糧食安全包括畜牧業(yè)農產品安全。D.中國人的飯碗必須裝中國的糧食。5.面對糧食安全問題,我國應采取哪些策略?結合以上兩則材料,簡要概括。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:仲弓問古之刑教與今之刑教??鬃釉唬骸肮胖淌 =裰谭?。其為教,古有禮,然后有刑。是以刑??;今無禮以教,而齊之以刑,刑是以繁。”孔子適衛(wèi)。衛(wèi)將軍文子問曰:“吾聞魯公公氏不能聽獄,信乎?”孔子答曰:“不知其不能也。夫公父氏之聽獄,有罪者懼,無罪者恥?!蔽淖釉唬骸坝凶镎邞郑锹犞?、刑之當也;無罪者恥。何乎?”孔子曰:“齊之以禮,則民恥矣;刑以止刑,則民懼矣。”文子曰:“今齊之以刑,刑猶弗勝,何禮之齊?”孔子曰:“以禮齊民,譬之于御,則轡也。以刑齊民,譬之于御,則鞭也。執(zhí)轡于此而動于彼,御之良也。無轡而用策,則馬失道矣?!蔽淖釉唬骸坝沂謭?zhí)轡,左手運策,不亦速乎?若徒轡無策,馬何懼哉?”孔子曰:“吾聞古之善御者,執(zhí)轡如組,兩驂如舞,非策之助也?!辈牧隙骸稌吩弧鞍Ь凑郦z”。仲弓問曰:“何謂也?”孔子曰:“古之聽訟者,察貧賤,哀孤獨及鰥寡老弱不肖而無告者,雖得其情,必哀矜之。死者不可生,斷者不可屬。故宥過赦小罪,老弱不受刑,先王之道也?!稌吩弧蟊僖缮狻衷弧c其殺不辜,寧失不經’?!薄稌吩弧叭舯3嘧印薄W訌垎栐唬骸奥犜A可以若此乎?”孔子曰:“可哉。古之聽訟者,承其意,不惡其人。求所以生之,不得其所以生,乃刑之。君必與眾共焉,愛民而重棄之也。今之聽訟者,不惡其意而惡其人,求所以殺,是反古之道也。”材料三:孟氏之臣叛,武伯問孔子曰:“如之何?”答曰:“臣人而叛,天下所不容也,其將自反,子姑待之?!比?,果自歸孟氏。武伯將執(zhí)之,訪于夫子。夫子曰:“無也。子之于臣,禮意不至,是以去子。今其自反,罪以反除,又何執(zhí)焉?子修禮以待之,則臣去子將安往?”武伯乃止。(取材于《孔叢子·刑論》)6.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是()
A.天下歸仁焉歸:回歸B.賊其君者也賊:傷害C.自伐者無功伐:夸耀D.復眾人之所過復:補救7.下列句中“而”的意義和用法,分類正確的項是()①人而不仁,如禮何②知止而后有定③有是四端而自謂不能者④死而不亡者壽⑤我樹之成而實五石⑥任重而道遠⑦今一朝而鬻技百金⑧何不慮以為大樽而浮乎江湖
A.①/②⑤⑥⑦⑧/③④B.①/②⑤⑧/③④/⑥/⑦C.①③④/②⑤⑥⑧/⑦D.④③④/②⑤⑧/⑥/⑦8.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.吾聞魯公父氏不能聽獄聽:審理B.是聽之察察:明晰C.斷者不可屬屬:連接D.罪以反除反:反叛9.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()
A.齊之以禮當其無,有車之用B.則轡也不知亂之所自起,則不能治C.子之于臣常于幾成而敗之D.求所以生之非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也10.下列對文中語句的理解,不正確的一項是()
A.有罪者懼,無罪者恥
有罪的人感到害怕,無罪的人感到羞恥B.執(zhí)轡如組,兩驂如舞
手執(zhí)韁繩像握著絲帶一樣(自如),馬跑起來像跳舞一樣(輕快)C.孟得其情,必哀矜之
即使查明了這些人犯罪屬實,也一定會憐憫他們D.愛民而重棄之也
愛護百姓,卻又一次次地拋棄他們11.根據文意,下列理解與推斷,不正確的一項是()
A.文子認為,刑罰尚不能制止不法行為,禮義教化則更無用。B.孔子以駕車為喻,意在說明“禮”和“刑”應該相互配合。C.孔子認為聽訟者為人求生路,體現(xiàn)了“若保赤子”的理念。D.孔子料到孟氏之臣會回歸,并為武伯分析了其叛逃的原因。12.請概括材料一、二中孔子關于刑罰的觀點,并闡釋這些觀點在材料三的故事中是如何體現(xiàn)的。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面這首詩,完成下面小題??椭性掳拙右卓蛷慕蟻?,來時月上弦【1】。悠悠行旅中,三見清光圓【2】。曉隨殘月行,夕與新月宿。誰謂月無情,千里遠相逐。朝發(fā)渭水橋,暮入長安陌。不知今夜月,又作誰家客?注釋:【1】上弦:指農歷初七、初八時的月相。【2】清光圓:指月滿,農歷十五、十六時的月相。13.下列對詩句的分析,正確的一項是()
A.“悠悠”與陶淵明《飲酒》中“悠然見南山”的“悠然”均流露出閑適自在的愜意。B.“曉隨”兩句意在描寫“殘月”與“新月”兩種不同形態(tài)的月相。C.“朝發(fā)”兩句與李白《將進酒》中“朝如青絲暮成雪”都借朝暮之變感慨生命短暫。D.本詩以“客”始,以“客”結,但首尾句中的“客”所指并不相同。14.本詩與張若虛《春江花月夜》都寫到“月”,比較所選詩句寫“月”的異同,完成下面的表格。
詩句相同點不同點“月”的行為表現(xiàn)“月”對人的情感借“月”表達的情感誰謂月無情,千里遠相逐(《客中月》)運用擬人的手法,賦予“月”以人的情感。增強詩歌抒懷,借月抒懷,含蓄蘊藉。①②③可憐樓上月裴回,應照離人妝鏡臺去,玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。(《春江花月夜》)④⑤⑥四、名篇名句默寫(★★)15.在橫線處填寫作品原句。(1)王于興師,__________,與子偕作。(《詩經·秦風·無衣》)(2)__________,就有道而正焉。(《論語·學而》)(3)__________,任重而道遠。(《論語·泰伯》)(4)譬如為山,__________。(《論語·子罕》)(5)邇之事父,遠之事君,__________。(《論語·陽貨》)(6)自然的恒久常會引發(fā)詩人對人生的思考。如李白《將進酒》中“君不見黃河之水天上來,__________,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,以黃河起興,見人之年貌倏改,有如河流莫返;而《春江花月夜》中張若虛則從江月美景中得到慰藉,領悟到人類群體綿延久長,可與明月共存,于是吟詠出“__________,江月年年望相似”的詩句。(7)情至深則無言?!督亲印ひ颐露找褂泬簟分刑K軾思念亡妻,夢見二人重逢之時“__________,__________”。(8)古人在創(chuàng)作中常常以景結情,給人以言有盡而意無窮之感。張若虛《春江花月夜》“不知乘月幾人歸,__________”,相思之情,綿邈悠長;蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》“__________,明月夜,__________”,凄清幽寂,黯然銷魂。五、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的作品,完成下面小題。斜風細雨品枯荷國人愛花由來久矣。在千百年的傳統(tǒng)風俗中,花是一種文化的象征,從文人雅士到俗子凡夫,人們對花草林木的喜愛,往往源于“婀娜別致處,清雅飄香來”,因此那些姹紫嫣紅、爭奇斗艷的花卉總會讓人心向往之。然而對荷卻是一個例外,眾多的人,不單是愛它的娉娉婷婷,艷麗婀娜,同時也愛它秋冬之際的“形容枯槁”,翠減紅衰。王維《山居即事》中“綠竹含新粉,紅蓮落故衣”,盡顯清新淡雅的君子之風。柳永在《甘草子》中曾寫道:“秋暮。亂灑衰荷,顆顆真珠雨。雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。”暮秋的荷塘,更有一番清冷落寞的景致。而李商隱的一首七絕《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》,堪稱是一曲對枯荷的絕唱:“竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲?!薄都t樓夢》第四十回中,即便是自稱“最不喜歡李義山的詩”的林妹妹,對此也說出了“只喜歡他這一句‘留得殘荷聽雨聲’了”,寶玉也趕忙隨聲附和道“果然好句”……瀟瀟秋雨中,我和幾位文友撐著花雨傘,去品味枯荷聽雨的感覺。偌大的一片荷塘中,荷葉是枯的,蓮蓬是枯的,湖水也顯得干枯而暗淡。斜風夾帶著錯落的雨滴落在雨傘上,落在干枯的荷葉上,發(fā)出同樣冷寂的清音。許多枯荷中的蓮子還沒有采摘,遺落在蓮蓬里的蓮子在斜風細雨之中,不停地晃動,發(fā)出銀鈴般的聲響。那聲響與風聲、雨聲交織到一起,溫婉纏綿之極,這天籟之聲在周遭回蕩,讓人心生憐愛。然而細看那一枝一枝枯干的蓬梗,卻依然支撐著枯干的蓮蓬,在瑟瑟寒風中挺立著筆直的腰身。一位哲人曾經說過,當華美的葉片都落盡時,生命的脈絡才歷歷浮現(xiàn)。一株株顏色憔悴的枯荷讓我深諳,夏日里曾經疏影橫斜、花姿招展的紅蓮體內,竟有著一副蒼勁的風骨。正是靠著這剛直不阿的風骨支撐,才使得荷得以“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。善于丹青的大師正是以其獨具的慧眼,將荷的花視為唯美的婉約派,而將荷的風骨視為深沉的豪放派,才創(chuàng)作出了一幅幅剛柔并濟的經典畫作。齊白石筆下的秋荷,荷葉、荷花、荷梗、蓮蓬前后左右穿插茂密,設色濃淡相宜,動靜相應。吳冠中的《殘荷》,水面枯枝交錯,殘花、殘葉與蓮蓬蜷縮得難辨形體,似潑灑的黑塊與黑線,借助水中倒影,分外動人。由此我還想到,當年吳昌碩畫牡丹時,常常在盛開的牡丹花旁,配有一兩根枯枝,枯枝與盛開的花形成鮮明的對比?;ㄖΥ簼M,花容月貌,而枯枝剛勁、倔強、巍然。這樣的畫風、畫面,凸顯吳昌碩本人嘗盡世態(tài)炎涼、人間冷暖,雖功成名遂,卻不忘初心的本色,彰顯著中華文化自強不息的精神品格。臨近中午時,風停雨霽,陽光從淡淡的云層中傾瀉下來,夾帶著些微暖意。此時池塘中的一株株枯荷也披上了一層霞光碧彩,如同一尊尊雕塑,氣宇軒昂,神采奕奕。遠處的濃陰中傳來鳥的歡唱,唱得那么從容,是抒情詩,抑或是甜甜的情語。此時我忽然想到幾天前,一位赴新疆參加文化藝術交流的朋友返程,送給我一塊從新疆帶回來的胡楊木??瓷先ツ鞘呛鷹畹囊欢悟爸ΓL不過二尺,粗不盈二寸,短短的枝杈上滿是褶皺,而且扭曲成了一個月牙形。對于茫茫大漠之上“西風胡楊”的特質,我是略知一二的,生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,夠得上是生物界的奇觀了。由“西風胡楊”推及“枯荷聽雨”,眾多的先賢在葳蕤的草木面前,常常會生發(fā)出睿智,并流淌出心曲,如“人生一世,草木一秋”的論述,“草木有本心”的抒寫,等等。就生命存活的時間而言,荷與胡楊雖然不可比肩,但是秋冬之際,紅藕香殘,繁華落盡之時,一株株枯荷堅韌無畏挺立的身姿,那蔚為大觀的壯美,也一如胡楊的品質,足以讓人敬畏震撼了。征得荷塘主人同意,我采下兩株帶梗的蓮蓬,帶回來插到辦公室的花瓶里。讀書寫作的間隙,凝望枯荷,我思緒翩翩。它們花紅葉茂扎根泥土之時,曾有過璀璨的輝煌,廣袤的土地留下了它們的印痕。如今,在完成了自身一代的使命后,它們的倔強之軀仍令人敬仰。人生亦如荷,生于一個偉大的國度,欣逢百業(yè)興旺、繁榮富強的新時代,吾輩雖年逾古稀,亦應老當益壯,以綿薄之力,跟上時代的腳步,期盼華夏大地日益花繁果碩,興旺發(fā)達。(取材于王本道的同名文章)16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()
A.不單是愛它的娉娉婷婷娉娉婷婷:與“亭亭凈植”意思不同B.雖功成名遂遂:成就C.在葳蕤的草木面前葳蕤:草木茂盛的樣子D.那蔚為大觀的壯美蔚:華麗、秀美17.下列對文章的理解,不正確的一項是()
A.人們大多喜歡姹紫嫣紅、爭奇斗艷的花卉,但對荷的喜愛卻不僅限于此。B.吳昌碩的畫作中常在盛開的花旁配以枯枝,這樣的畫面呈現(xiàn)剛柔并濟的美。C.作者將視覺與聽覺相結合,描寫出了枯荷在陽光照耀下神采奕奕的姿態(tài)。D.“人生亦如荷”,作者由枯荷聯(lián)想到自我,希望自己也有枯荷一般的精神。18.請結合文章第二段談一談枯荷有哪些可品之處。19.文章第四段用大量筆墨寫胡楊木有何用意?六、整本書閱讀(★★★)20.請根據《紅樓夢》,完成以下試題:(1)填空,解釋或補充回目中的人物姓名。①滴翠亭楊妃戲彩蝶,埋香冢飛燕泣殘紅(回目中“楊妃”和“飛燕”分別指代誰?__
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