【三步教學法】統編高中語文選擇性必修下冊2《孔雀東南飛》教學案

課題2孔雀東南飛并序課型新投

語言的建構和運用賞析“磐石”“蒲葦”的比喻修酢手法，賞析“傷”“謝”兩個關鍵詞。

教

思維發(fā)展與提升抓住人物之間的矛盾沖突來揭示人物性格特點及沖突的根源，挖掘作品主

學題。

目審美鑒賞與創(chuàng)造賞析精彩的細節(jié)描寫的魅力。

標文化傳承與理解激發(fā)學生對封建禮教及封建家長制摧殘青年男女幸福的憤慨之清，珍惜今天

的自由和幸福。

教學重點了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性，分析人物性格特點。

教學難點理解文章內容，把握人物形象，鑒賞本文的寫作手法。

教學過程：

一、導入

有這樣一個故事，在一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，耍了一個叫唐婉的女子，伉

儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷侶。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻高異。幾年

后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵

頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！毙腋５募彝ザ际窍嗨频模恍业募彝s有著

各自的不幸，我們的《孔雀東南飛》演繹的又是怎樣的一段愛情故事呢?讓我們走進課文。

二、自主學習

（一）相關背景

故事發(fā)生在“漢末建安中”。當時，儒家的_______占據統治地位，并發(fā)展到了相當完備

嚴密的程度，在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無不是之父母”“七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及

的問題很深、很廣，揭示了封建禮教對社會各階層的滲透，突出地暴露了封建家長制的罪惡。

在本篇中，焦母、劉兄是_______的體現者，直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當時的

人為此事感傷，作了此詩。

（二）解題

《孔雀東南飛》原題《_______》，又名《焦仲卿妻》，選自南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》，

這是我國最早的________詩集。

（三）樂府與《樂府詩集》

1.樂府本是漢武帝時設立的一個掌管的機構（官署）。它的職責是采集民

間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌稱為

“二或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“

2.《樂府詩集》是繼《詩經》《楚辭》之后的一部收錄我國古代的詩歌總集，由

宋代所編?，F存100卷，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,

共5000多首。

3.樂府雙璧?樂府三絕：“樂府雙璧”指漢樂府《孔雀東南飛并序》和北朝樂府《》。

如果說《陌上?！肥菨h樂府民歌中敘事詩的代表作，那么《孔雀東南飛并序》就是漢

樂府民歌中紀實性敘事詩的代表作。后人把《孔雀東南飛并序》與《木蘭詩》及唐代韋莊的紀

實性敘事詩《》并稱為“樂府三絕”。

（四）字音

箜篌公姥mU伶傅箴蕤玳瑁

a便言白鵠舫那?蜀青駛馬

赍錢鯉珍奄奄纖（）甸（)畸()

（五）請找出下列句子中的通假字，并解釋。

1.吾今且報府（)

2.箱簾六七十（)

3.蒲葦紉如絲（)

4.摧藏馬悲哀（)

（六）請解釋下列加點的實詞、虛詞的含義。

「謝家來貴門（動詞，辭別）

1.謝《阿母謝媒人（動詞，謝絕j

'多謝后世人（動詞，告訴，告知）

「始適還家門（動詞，出嫁）

適1

2.處分適兄意（動詞，順從、依照）

1適得府君書（副詞，剛才）

「為仲卿母所遣（動詞，指夫家休棄妻子）

3.遣，縣令遣媒來（動詞，派）

、十七遣汝嫁（動詞，送）

「終老不復?。▌釉~，娶妻）

4.取《還必相迎?。▌釉~，與“迎”同義）

L自取滅亡（動詞，得到，招致）

'會不相從許（副詞，當，決）

5.會’于今無會因（動詞，相會，聚會）

L會天大雨（《陳涉世家》）（副詞，適逢，正趕上）

'相見常日?。ǜ痹~，互相，表示雙方互相對待的關系）

兒已薄祿相（名詞，相貌，命相）

誓不相隔卿（指代性副詞，表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，不譯）

及時相遣歸（指代性副詞，“我”，偏指一方，指劉蘭芝）

好自相扶將（指代性副詞，“老人家”，偏指一方，指焦母）

6.相，

還必相迎?。ㄖ复愿痹~，“你”，偏指一方，指劉蘭芝）

會不相從許（指代性副詞，表示一方對另一方的行為、態(tài)度）

躡履相逢迎（指代性副詞，“他”，偏指一方，指焦仲卿）

登即相許和（指代性副詞，“她”，偏指一方，指媒人）

、不得便相許（指代性副詞，“你”，偏指一方，指媒人）

，十七為君婦（動詞，作為，成為）

為仲卿母所遣（與“所”構成”為......所......”結構，表示被動，可譯為“被”）

7.為《阿母為汝求（介詞，替，給）

始爾未為久（動詞，算，算作）

、慎勿為婦死（介詞，為了）

'府吏見丁寧（放在動詞前，表示對自己怎么樣）

8.見＜黃泉下相見（動詞，見面）

I遠見卓識（名詞，見解）

（七）請指出下列句子中加點詞的活用現象。

1.孔雀東南飛（）

2.手巾掩口啼（）

3.晚成單羅衫（）

4.卿當日勝貴（）

5.槌床便大怒（）

6.交廣市能珍（）

7.自名秦羅敷（）

8.仕宦于臺閣（）

9.頭上玳瑁光（）

10.逆以煎我懷（）

11.足以榮汝身（）

12.千萬不復全（）

（八）請解釋下列加點詞的古義。

1.共事二三年

2.可憐體無比

3.汝豈得自由

4.槌床便大怒

5.更拜還入戶

6.本自無教訓

7.自可斷來信

8.處分適兄意

9.便可作婚姻

10.便利此月內

11.葉葉相交通

12.郁郁登郡門

13.躡履相逢迎

(九)請指出下列加點詞語所偏指的詞并解釋。

1.便可白公姥()

2.晝夜勤作息()

3.我有親父兄()

4.我有親父母()

5.逼迫兼弟兄()

(+)請分析下列句子的句式特點并翻譯。

1.汝是大家子。

2.非為織作遲。

3.為仲卿母所遣。

4.今日被驅遣。

5.漸見愁煎迫。

6.何言友來還！

7.誓天不相負！

8.君既若見錄。

9.亦自縊于庭樹。

10.仕宦于臺閣。

（十一）挖空練習

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣（），自誓不嫁。其

家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾（）。

孔雀東南飛，五里一徘徊（）。

“十三能織素（），十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常

苦悲。君既為府吏，守節(jié)（）情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，

夜夜不得息。三日斷［］五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家

婦難為！妾不堪（）驅使，徒（）留無所施（）,便可白（）公姥

（）,及時相遣歸?！?/p>

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相（），幸復得此婦，結發(fā)同枕席，黃泉共為友。

共事二三年，始爾（）未為久，女行無偏斜，何意致（）不厚（

）?”

阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)（）！此婦無禮節(jié)，舉動自專由（

）。吾意久懷忿，汝豈得自由（）!東家有賢女，自名秦羅敷，可憐（

:體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏長跪告：“伏惟（）啟阿母，今若

遣此婦，終老不復??！”

阿母得聞之，槌床（）便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會（

）不相從許！”

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言（）謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有

阿母。卿但暫還家，吾今且報府（）。不久當歸還，還必相迎取。

以此下心意（），慎勿違吾語?！?/p>

新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲（），謝（）家

來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息（

）,伶僧（）縈（）苫辛。謂言（）無罪過，供養(yǎng)卒（）大恩；

仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，蕨蕤（

）自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱（）簾（）六七十，

綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施（）,

于今無會因（）。時時為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝（）o著我繡夾裙，事事四五通（）。足下躡

（）絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月玲（）o指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作

細步，精妙世無雙。

上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里（）,本自無教訓，兼愧

（）貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里?！眳s（）

與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。勒心養(yǎng)公姥,

好自相扶將。初七及下九，嫡戲莫相忘」出門登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱（）何甸甸（），俱會大道口。下馬入車中，

低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)（）懷！君既若見錄（

）,不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。

我有親父兄（）,性行暴如雷，恐不任我意，逆（）以煎

我懷。”舉手長勞勞（）,二情同依依。

入門上家堂，進退無顏儀（）。阿母大拊掌（）,不圖子自歸：“十

三教汝織，十四能裁衣，十王彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違（

Jo汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊荩?/p>

屋

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才。

阿母謂阿女：“汝可去應之?！?/p>

阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇（

）0自可斷（）來信（）,徐徐更謂之（）。”

阿母白媒人：“貧賤有此女，始適（）還家門。不堪（）吏人婦,

豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許J媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦

官。云有第五郎，嬌逸（）未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎

君，既欲結大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”

阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計（）何不量（）！先嫁

得府吏，后嫁得郎君，否泰（）如天地，足以榮（

）汝身。不嫁義（）郎體，其往欲何云？”

蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分（）適（）

兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即（）相許和，便可作婚姻J

媒人下床去，諾諾復爾爾（兒還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣」府君得

聞之，心中大歡喜。視歷（）復開書，便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二

十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫（）,四角龍子幡（），

婀娜（）隨風轉。金車玉作輪，嘟躅（

）青騁馬，流蘇金鏤鞍。赍（）錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩（）三百

匹，交廣市處珍。從人四五百，郁郁登郡門。

阿母謂阿女：“適（）得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉（）！”

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)

綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。腌唯（）日欲暝（）,愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏（）馬悲哀。新婦識馬聲，

躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可

量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應他人，君還何所望！”

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當

日勝貴（），吾獨向黃泉！”

新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手

分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨（）那可論？念與世間辭，千萬不復全！

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母

在后單。故作不良計（）,勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直（

）!”

阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄！東家

有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕

府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（）。轉頭向戶里，漸見愁煎迫。

其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄（）黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸

長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。

府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。

兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙

飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨（）。多

謝：）后世人，戒之慎勿忘！

（十二）找出文本中對應部分，將圖示中的空缺部分補充完整。

（開端一發(fā)展一發(fā)展一高潮一結局）

三、合作學習

1.《孔雀東南飛并序》之所以成為不朽的名篇，其中一個重要的原因是詩中的人物形象鮮

明而生動。細讀課文，從具體的詩文中提煉、概括出劉蘭芝的主要特點，完成下表。

文中描寫劉蘭芝的句子形象特點

十二能織素，十四學裁衣。雞鳴入機織，夜儀不得息。二口斷五匹①

妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸②

君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移③

卻與小姑別，淚落連珠子④

受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里⑤

處分適兄意，那得自任專⑥

總結：⑦

2.本詩表現了焦仲卿是什么樣的性格？請加以分析。

3.詩歌塑造了焦母和劉兄兩個反面形象，請對這兩個形象加以分析。

4.劉蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，與焦仲卿的感情極為深厚，但卻遭到了焦母

的虐待乃至驅遣，最后與仲卿雙雙殉情。你認為焦母驅遣蘭芝的原因是什么？你認為造成這出

悲劇的根本原因是什么？

5.詩歌情節(jié)的組織，采取了雙線交替推進的方式。請簡要分析。

6.詩的開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”兩句在全詩中起什么作用？結尾夫妻化鳥的情

節(jié)該如何來理解？

7.本詩很注意前后文的照應，使得故事情節(jié)的發(fā)展真實自然，整首詩的結構也非常緊湊。

詩中哪些地方是前后照應的？

8.本詩詳略處理別具一格，請結合文本加以分析。

9.詩歌刻畫眾多人物的不同身份和性格，主耍運用了個性化的語言描寫，請結合文本作

簡要分析。

10.本詩用了不少聯綿詞和疊音詞來表現事物的情狀。請結合文本加以分析。

11.在理解的基礎上，梳理情節(jié)，從不同的角度分析比較《氓》《孔雀東南飛并序》兩首詩

的異同，并試著探究兩首詩表現的愛情悲劇的深層原因，完成下表。

詩體認知情節(jié)特征女主人公語言風格主題

都體現了民

歌的特點，

都以敘事質樸而有活

為主；都都有內在的邏輯力；都有文

同是在民歌作為支撐，表現①人加工潤色②

的基礎上出發(fā)展的合理性再創(chuàng)作的痕

創(chuàng)作而成跡，具有書

面體韻文的

風格

《氓》相對簡單，《氓》中的女主《氓》產生于先秦，在

通篇自述，以戀人公表現決絕，周禮體制下，婦女受到

愛、結婚、離婚劉蘭芝表現勇約束較多，社會地位更

異③④

為線索；《孔雀東敢同時具有反低，因此婚變完全是被

南飛并序》略為抗精神?！睹ァ穭拥?；《孔雀東南飛并

復雜，以網人的中的女主人公序》產生于漢末，儒家

悲歡離合為線是被“二三其教化松動，女性追求婚

索，全篇以對話德”的丈夫拋姻自由、個性舒展的意

為主，以對話推棄，劉蘭芝是被識開始覺醒，所以更多

動故事的發(fā)展婆婆驅遣體現了主體的抗爭

四、教考融合

（一）閱讀下面的文字，完成下面的小題。

作為最長的我國古代漢民族敘事詩，講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自盡的故

事，感動了無數人。（）

首先，他們?yōu)閻矍槎I身的精神是難能可貴的。追求愛情是人的一種生命本能，但真正為追

求愛情而獻出生命的人卻①，特別是在當時的封建社會。人們渴望愛情，但往往面

對困難和阻礙就會②O而劉蘭芝和焦仲卿卻用他們的生命、熱血和義無反顧的執(zhí)

著，譜寫了一曲愛情壯歌。

其次，主人公反抗禮教的巨大勇氣和行為極具意義。雖然他們夫妻恩愛，但是焦母偏要以一

己之好惡拆散二人，禮教的荒謬性、片面性可見一斑。夫婦二人一開始并沒有萌生反抗之念，

而是謀求妥協。但禮教并不體恤他們，劉蘭芝被遣回家后，其兄長逼迫她另嫁他人。二人的愛情

無處可托，最終他們走向了死亡。他們用生命進行的反抗實現了對愛情的③，令禮

教的荒謬性、殘酷性、非人性得以暴露。

再次，《孔雀東南飛》所揭示的生存世界的深度，不亞于哲學對人類的存在的沉思。它形象

地描繪了焦、劉殉情的悲劇，而悲劇的成因并非簡單地指向某些人的人性之惡，而是直指人背后

的歷史文化弊病，展示了封建傳統觀念噬人的本質。

1.請在文中橫線處填入恰當的成語。

2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是（）

A.這是一曲有關愛情、婚姻、生存的悲歌。

B.他們的死已沖破個別人、個別家庭的狹小范圍而具有了典型的現實意義。

C.他們的死,是對封建禮教罪惡本質的控訴。

D.后人因為他們的勇敢反抗而贊嘆不已,并深受鼓舞。

3.文中畫波浪線的句子有語病,請修改。

（二）閱讀下面的詩歌，完成下面的小題。

留別妻①蘇武

結發(fā)②為夫婦，恩愛兩不疑。

歡娛在今夕，媒婉③及良時。

征夫懷往路④，起視夜何其⑤。

參晨⑥皆已沒，去去從此辭。

行役在戰(zhàn)場，相見未有期。

握手一長嘆，淚為生別滋。

努力愛春華，莫忘歡樂時。

生當復來歸，死當長相思。

【注】①這首詩在徐陵的《玉臺新詠》中題作《留別妻》，舊傳為蘇武初出使時留別妻子

之作。②結發(fā)：束發(fā)，借指男女始成年時。古時?男年二十、女年十天束發(fā)，以示成年。③嫉婉：

夫妻恩愛的樣子。④懷往路：想著出行的事。⑤夜何其：語出《詩經?庭燎》“夜如何其”，是說

“夜怎樣了⑥參（shen）晨:二星名，代指所有星宿。

4.下列對詩歌內容與表現手法的分析鑒賞,不正確的一項是（）

A.“征夫懷往路，起視夜何其”兩句，筆鋒陡轉,將開頭輕松、歡快的氣氛拋入生離死別的

無限悲哀。

B.“去去從此辭”中“去去”兩字相疊，生動地表現了主人公道別時那種痛苦不堪、語噎

詞塞的情態(tài)。

C.“握手一長嘆，淚為生別滋”兩句,與“舉手長勞勞,二情同依依”兩句不同,前者沒有后

者情深。

D.”恩愛兩不疑”一句準確地表現了這對年輕夫妻之間至死不渝的愛。

5.本詩與《孔雀東南飛并序》一詩都表達了怎樣的主題？各采用怎樣的方法來表達主題的?

請簡要分析。

（三）閱讀下面的詩歌，完成下面的小題。

上山采施蕪①無名氏

上山采靡蕪，下山逢故夫。

長跪問故夫：“新人復何如？”

“新人雖言好，未若故人妹。

顏色類相似，手爪不相如?！?/p>

“新人從門入，故人從門合去?！?/p>

“新人工織綠，故人工織素②。

織綠日一匹，織素五丈余，

將綠來比素，新人不如故。”

【注】①座蕪：一種香草，葉子風干后可以做香料。②綠、素：都是絹。素色潔白色帶黃，

素貴繚賤。

6.下列對詩歌內容的理解分析,不正確的一項是（）

A.這是一首以人物對話表現棄婦生活的抒情短詩。詩中出現的人物有故夫、棄婦和新人,

主要人物是棄婦。

B.雖然新人沒有出場，但從故夫和棄婦的對話里，可以明顯地看出故夫和棄婦久別再會時

互傾衷腸流露出的痛苦。

C.本詩寫出了一對離異夫婦的對話交流,表現了女方對被拋棄的不滿以及男方悔恨不迭的

遺憾。

D.作者沒有做任何正面的說明和譴責，從故夫的念舊中，可使我們了解到棄婦是一個美麗

勤勞、無辜被遣的女子。

7.本詩和《氓》《孔雀東南飛并序》中的三位女性形象，有哪些相同與不同點？

（四）閱讀下面的詩歌，完成后面的題。

雙白鵠

飛來雙白鴿，乃從西北來。

十十將五五，羅列行不齊。

忽然卒①疲病，不能飛相隨。

五里一反顧，六里一徘徊。

吾欲銜汝去，口噤不能開。

吾欲負汝去，毛羽何摧頹。

樂哉新相知，憂來生別離。

躊躇顧群侶，淚落縱橫垂。

今日樂相樂，延年萬歲期。②

【注】①卒：同‘'猝"，突然。②“今日”兩句：是樂府中的套語，是配樂演唱時所加，

與原詩內容沒有聯系。其大意是“今日相聚快樂無比，希望能這樣天長地久萬萬年二

8.下列對本詩內容的理解和分析，不正確的一項是：）

A.本詩與《孔雀東南飛并序》都采用了以美禽起興的藝術手法。

B.通過本詩與《孔雀東南飛并序》的對比，我們認識到《孔雀東南飛并序》的起興不是

與下文情節(jié)全無關系，而是有一定暗示的。

C.“十十將五五”一句以白鵠們結伴而飛，反襯出一對白鵠因其中一只疲病而不得不分離

的悲劇畫面。

D.本詩采用了擬人的手法和對話的形式，反映了封建社會夫妻別離的悲劇。

9.此詩與《孔雀東南飛并序》相比較，在塑造形象方面有什么異同？

五、參考答案

二、自主學習

（一）相關背景

故事發(fā)生在“漢末建安中當時，儒家的倫理綱常占據統治地位,并發(fā)展到了相當完備

嚴密的程度，在婚姻制度方面規(guī)定有“天下無不是之父母”“七出”等清規(guī)戒律。本篇所涉及

的問題很深、很廣，揭示了苣建禮教對社會各階層的滲透，突出地暴露了封建家長制的罪惡。

在本篇中，焦母、劉兄是封建禮教的體現者,直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當時的

人為此事感傷，作了此詩。

（二）解題

《孔雀東南飛》原題《古詩為焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。選自南朝陳代徐陵編的《玉

臺新詠》，這是我國最早的樂施詩集。

（三）樂府與《樂府詩集》

1.樂府本是漢武帝劉徹時設立的一個掌管宣生的機構（官署）。它的職責是采集民間歌謠或

文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌稱為“樂庖造”,

或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”。

2.《樂府詩集》是繼《詩經》《楚辭》之后的一部收錄我國古代樂府歌辭的詩歌總集,由

宋代郭茂倩所編?，F存100卷，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，

共5000多首。

3.樂府雙璧?樂府三絕：“樂府雙璧”指漢樂府《孔雀東南飛并序》和北朝樂府《木蘭詩》。

如果說《陌上?！肥菨h樂府民歌中虛構性敘事詩的代表作，那么《孔雀東南飛并序》就是漢樂

府無歌中紀實性敘事詩的代表作。后人把《孔雀東南飛并序》與《木蘭詩》及唐代韋莊的紀實

性敘事詩《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。

（四）字音

箜篌kdngh6u公姥nd伶?zhèn)?ingping蕨蕤wQirui玳瑁ddimGo

Scheng便pidn言白鵠hd舫fdng瞬zhi躅zh0青疆cOng馬

赍ji錢鞋xi6珍奄奄ydn纖（xidn）甸（tidn）腌（ydn）

（五）請找出下列句子中的通假字，并解釋。

1.吾今且報府（“報”同“赴”，至D

2.箱簾六七十（“簾”同“奩”,女子梳妝用的鏡匣）

3.蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”,堅韌）

4.摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）

（六）請解釋下列加點的實詞、虛詞的含義。

（謝家來貴門（動詞，辭別）

1.謝］阿母謝媒人（動詞，謝絕j

［多謝后世人（動詞，告訴:告知）

（始適還家門（動詞，出嫁）

2,適，處分適兄意（動詞，順從、依照）

［適得府君書（副詞，剛才）

（為仲卿母所遣（動詞，指夫家休棄妻子）

3.遣《縣令遣媒來（動詞，派）

I十七遣汝嫁（動詞，送）

（終老不復?。▌釉~，娶妻）

4.取（還必相迎?。▌釉~，與“迎”同義）

（自取滅亡（動詞，得到，招致）

會不相從許（副詞，當，決）

于今無會因（動詞，相會，聚會）

（會天大雨（《陳涉世家》）（副詞，適逢，正趕上）

'相見常日稀（副詞，互相，表示雙方互相對待的關系）

兒已薄祿相（名詞，相貌，命相）

誓不相隔卿（指代性副詞，表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，不譯）

及時相遣歸（指代性副詞，“我”，偏指一方，指劉蘭芝）

好自相扶將（指代性副詞，“老人家”，偏指一方，指焦母）

6.相《

還必相迎?。ㄖ复愿痹~，“你”，偏指一方，指劉蘭芝）

會不相從許（指代性副詞，表示一方對另一方的行為、態(tài)度）

躡履相逢迎（指代性副詞，“他”，偏指一方，指焦仲卿）

登即相許和（指代性副詞，“她”，偏指一方，指媒人）

、不得便相許（指代性副詞，“你”，偏指一方，指媒人）

，十七為君婦（動詞，作為，成為）

為仲卿母所遣（與“所”構成“為……所……”結構，表示被動，可譯為“被”）

7.為?阿母為汝求（介詞，替，給）

始爾未為久（動詞，算，算作）

、慎勿為婦死（介詞，為了）

（府吏見丁寧（放在動詞前，表示對自己怎么樣）

8.見《黃泉下相見（動詞，見面）

［遠見卓識（名詞，見解）

（七）請指出下列句子中加點詞的活用現象。

1.孔雀東南飛（方位名詞作狀語，向東南）

2.手巾掩口啼?（名詞作狀語，用手巾）

3.晚成單羅衫（名詞作狀語，在晚上）

4.卿當日勝貴（名詞作狀語，一天天地）

5.槌床便大怒（名詞作動詞，拍，敲擊）

6.交廣市域珍（名詞作動詞，購買、采力、）

7.自名秦羅敷（名詞作動詞，命名）

8.仕宦于臺閣（名詞作動詞，任官）

9.頭上玳瑁光（名詞作動詞，發(fā)光）

10.逆以煎我懷（動詞的使動用法，使……像受煎熬一樣）

11.足以榮汝身（形容詞的使動用法，使……享受榮華）

12.千萬不復全（形容詞作動詞，保全）

（A）請解釋下列加點（紅色）詞的古義。

1.共事二三年

古義：一起生活。今義：一起工作。

2.可憐體無比

古義：可愛。今義：值得憐憫。

3.汝豈得自由

古義：自作主張。今義：不受拘束。

4.槌床便大怒

古義：坐具。今義：睡覺的地方。

5.再拜還入戶

古義：第二次。今義：又一次。

6.本自無教訓

古義：教養(yǎng)。今義：從錯誤或失敗中取得的知識。

7.自可斷來信

古義：派來的使者，指媒人。今義：寄來的書信。

8.處分適兄意

古義：處理、處置。今義：對有錯之人做出處罰決定。

9.便可作婚姻

古義：結為親家。今義：結為夫妻。

10.便利此月內

古義：吉利。今義：方便。

11.葉葉相交通

古義：交錯相通。今義：指往來通達。

12.郁郁登郡門

古義：繁多的樣子。今義：不高興。

13.躡履相逢迎

古義：迎接。今義：說話和做事故意迎合別人的心意，常指奉承、拍馬。

（九）請指出下列加點（紅色）詞語所偏指的詞并解釋。

1.便可白公姥（偏指“姥”,婆婆）

2.晝夜勤作息（偏指“作”，勞作）

3.我有親父兄（偏指“兄”，兄長）

4.我有親父母（偏指“母”，母親）

5.逼迫兼弟兄（偏指“兄”，兄長）

（+）請分析下列句子的句式特點并翻譯。

1.汝是大家子。（判斷句，“是”表示判斷）

譯文：你是大戶人家的子弟。

2.非為織作遲。（判斷句，“非為”表否定判斷）

譯文：不是我紡織緩慢行動松弛。

3.為仲卿母所遣。（被動句，“為……所……”，表示被動）

譯文：被仲卿的母親驅趕回娘家。

4.今日被驅遣。（被動向，以“被”為標志）

譯文：但今天還是要被驅趕。

5.漸見愁煎迫。（被動向，以“見”為標志）

譯文：漸漸地被憂愁煎追。

6?何言復來還！（賓語前置句，“何言”即“言何”，疑問代詞作賓語，賓語提至動詞前）

譯文：還說什么再回來的話呢！

7.誓天不相負?。ㄙe語前置句，“相”偏指“你二作“負”的賓語）

譯文：我向天發(fā)誓永遠不會辜負你！

8.君既若見錄。（賓語前置句，“見”用在動詞前，表示對自己怎么樣，“見錄”即“記著

我”）

譯文：你既然如此記著我。

9.亦自縊于庭樹。（狀語后置句，介賓短語“于庭樹”應置于動詞“縊”前）

譯文：也自己在庭院中的樹上吊死。

10.仕宦于臺閣。（狀語后置句，介賓短語“于臺閣”應置于動詞“仕宦”前）

譯文：在大官府任職。

（十一）挖空練習

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣（指夫家休棄妻子），自誓不嫁。其

家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾（句末語氣助詞）。

孔雀東南飛，五里一徘徊（流連）。

“十三能織素（白色的絹），十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常

苦悲。君既為府吏，守節(jié)（遵守官府的規(guī)則）情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，

夜夜不得息。三日斷［（把織成的布匹從織機上）截下來］五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家

婦難為！妾不堪（不能勝任）驅使，徒（徒然，白白地）留元所施（用），便可白（告訴、稟告）公姥

（偏義復詞，專指婆婆），及時相遣歸

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相（相貌），幸復得此婦，結發(fā)同枕席，黃泉共為友。

共事二三年，始爾（剛開始。爾，語氣助詞）未為久，女行無偏斜，何意致（招致、招來）不厚（厚

待，這里是滿意的意思）？”

阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)（愚拙）！此婦無禮節(jié)，舉動自專由（自作主張。專，獨斷專行。

由，隨意，任意）。吾意久懷忿，汝豈得自由（自作主張）！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐（可

愛:體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏長跪告：“伏惟（下級對上級或晚輩對長輩說話時表示恭敬的習慣用語）啟呵母，今若

遣此婦，終老不復取！”

阿母得聞之，槌床（古代坐具）便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會（當然,

必定）不相從許！”

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言（開口講話）謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅卿，逼迫有

阿母。卿但暫還家，吾今且報府（赴府，指到廬江太守府里去辦事）。不久當歸還，還必相迎取。

以此下心意（低心下氣，意思是受委屈），慎勿違吾語?！?/p>

新婦謂府吏：“勿復重紛紜。往昔初陽歲（冬至以后，立春以前的一段時間），謝（辭別）家

來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息（勞作和休息，偏義復詞，偏指“作”，這里指

勞作），伶?zhèn)鳎ü聠蔚臉幼樱┛M（纏繞、牽纏）苦辛。謂言（以為）無罪過，供養(yǎng)卒（完成、盡）大恩;

仍更被驅遣，何言復來還！妾有繡腰襦，蕨燕（草木繁盛的樣子，這里形容刺繡的花葉繁多而

美麗）自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱（衣箱）簾（同“奩”，女子梳妝用的鏡匣）六七十，

綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施（贈送，施與），

于今無會因（見面的機會）。時時為安慰，久久莫相忘！”

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝（整妝，梳妝打扮）。著我繡夾裙，事事四五通（遍、次）。足下躡

（穿）絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月瑪（耳墜）。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作

細步，精妙世無雙。

上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里（鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)間），本自無教訓，兼愧

（對……更感到慚愧）貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家里?！眳s（退下）

與小姑別，淚落連珠子。“新好初來時，小姑始扶床；今日被驅遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥,

好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘J出門登車去，涕落百余行。

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱（模擬車聲）何甸甸（模擬車聲），俱會大道口。下馬入車中，

低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)（情意深摯）懷！君既若見錄（記著我?！耙姟庇迷趧釉~前，表示對

自己怎么樣。錄，收留），不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。

我有親父兄（偏義復詞，這里單指哥哥），性行暴如雷，恐不任我意，逆（預料、想到將來）以煎

我懷舉手長勞勞（憂愁傷感的樣子），二情同依依。

入門上家堂，進退無顏儀（臉面）。阿母大拊掌（拍手。這里表示驚異），不圖子自歸：“十

三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違（不會有什么過

失）。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊軨悲痛。摧，傷心、

斷腸）。

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才。

阿母謂阿女：“汝可去應之?！?/p>

阿女含淚答：“找芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇（不宜，

不好）。自可斷（回絕）來信（使者，指媒人），徐徐更謂之（再談它吧。之，它，指再嫁的事）?！?/p>

阿母白媒人：“貧賤有此女，始適（出嫁）還家門。不堪（不能勝任，意思是做不了）吏人婦，

豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許J媒人去數日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦

官。云有第五郎，嬌逸（嬌美文雅）未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎

君，既欲結大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”

阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計（謀劃，打算）何不量（思量，考慮）！先嫁

得府吏，后嫁得郎君，否泰（運氣的好壞。否，壞運氣。泰，好運氣）如天地，足以榮（使

榮）汝身。不嫁義（善、好）郎為，其往欲何云？”

蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄,1。處分（處理、處置）適（順從、依照）

兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即（當即，立即）相許和，便可作婚姻J

媒人下床去，諾諾復爾爾（如此如此）。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣。“府君得

聞之，心中大歡喜。視歷（翻看歷書）復開書，便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二

十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡繹如浮云。青雀白鵠舫（船），四角龍子幡（繡花的旗幟），

婀哪（這里形容輕輕飄動的樣子）隨風轉。金車玉作輪，娜躅（原意是徘徊不前，這里是“緩慢

地走”的意思）青駛、馬，流蘇金鏤鞍。赍（贈送）錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩（各色綢緞）三百

匹，交廣市姓珍。從人四五百，郁郁登郡門。

阿母謂阿女：“適（剛才）得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉（辦不成功）！”

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)

綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。喳腌（昏暗的樣子）日欲暝（日暮），愁思出門啼。

府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏（摧折心肝，指傷心）馬悲哀。新婦識馬聲，

躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可

量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應他人，君還何所望！”

府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚,可以卒千年：蒲葦一時紉，便作旦夕間°卿當

日勝貴（一天比一天尊貴），吾獨向黃泉！”

新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手

分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨（抱恨不已）那可論？念與世間辭，千萬不復全！

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母

在后單。故作不良計（不好的打算，指自殺），勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直（身子骨

硬朗）！”

阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦