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文檔簡介
黃帝內(nèi)經(jīng)知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋陜西中醫(yī)藥大學第一章單元測試
下列哪兩部書構(gòu)成了《黃帝內(nèi)經(jīng)》
A:針經(jīng)和難經(jīng)B:靈樞和脈學C:素問和靈樞D:脈學和素問E:道藏經(jīng)和脈經(jīng)
答案:素問和靈樞《靈樞經(jīng)》之名最早出自于
A:唐朝王冰B:西漢劉向C:晉朝皇甫謐D:南朝全元起E:東漢張仲景
答案:唐朝王冰下列哪些西漢文化特征對《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論建構(gòu)有重要的影響作用
A:黃老之學B:氣化理論C:“天論”觀點D:”重土“思想E:”重陽“思想
答案:“天論”觀點;”重土“思想;”重陽“思想《素問》之名,最早見于何書
A:史記B:傷寒雜病論C:神農(nóng)本草經(jīng)D:針炙甲乙經(jīng)E:脈經(jīng)
答案:傷寒雜病論《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為,學習經(jīng)典的方法可概括為
A:彰B:解C:別D:明E:誦
答案:誦
第二章單元測試
《素問·陰陽應(yīng)象大論》認為“治病必求于本”,此處“本”指
A:病機B:陰陽C:精氣D:五臟E:五行
答案:陰陽《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“清陽”的走向是
A:實四肢B:走五臟C:歸六腑D:發(fā)腠理E:出上竅
答案:實四肢;發(fā)腠理;出上竅
據(jù)《素問·生氣通天論》,煎厥的主要病機是
A:氣血上沖B:熱閉心包C:陰虛陽亢D:痰迷心竅E:風中經(jīng)絡(luò)
答案:陰虛陽亢《素問·
陰陽應(yīng)象大論》“髓生肝”的含義是
A:髓生血B:髓賴肝養(yǎng)C:腎生肝D:肝內(nèi)多髓E:髓養(yǎng)肝
答案:髓養(yǎng)肝在五行相克理論中,“土”的“所勝”之“子”是
A:土B:水C:火D:木E:金
答案:木
第三章單元測試
據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,肺的陰陽屬性是
A:陰中之至陰B:陽中之少陽C:陽中之少陰D:陰中之太陰E:陽中之太陽
答案:陽中之少陰《素問·六節(jié)藏象論》關(guān)于肝的生理功能,下列哪項是“罷極”的最佳含義
A:神明出焉B:技巧出焉C:喜樂出焉D:謀慮出焉E:勇猛耐勞
答案:勇猛耐勞
據(jù)《靈樞·本神》原文,下列除哪句外均是錯誤的
A:兩神相搏謂之精B:所以任物者謂之神C:隨神往來者謂之魂D:并精出入者謂之魂E:生之來謂之神
答案:隨神往來者謂之魂據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,腎的陰陽屬性是
A:陽中之少陰B:陰中之少陰C:陰中之太陰D:陽中之太陽E:陰中之至陰
答案:陰中之少陰體質(zhì)的表現(xiàn)形式有
A:連續(xù)可測性B:非特異性C:特異性D:生理性E:病理性連續(xù)可測性
答案:非特異性;特異性;生理性;病理性連續(xù)可測性
第四章單元測試
據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》所述,可使“水精四布,五經(jīng)并行”的臟是
A:腎B:肝C:脾D:肺E:心
答案:肺《靈樞·營衛(wèi)生會》“人生有兩死,而無兩生”之“兩”是指
A:奪血、奪精B:奪血、奪汗C:奪氣、奪精D:奪氣、奪血E:奪汗、奪精
答案:奪血、奪汗
《素問·經(jīng)脈別論》所述“毛脈合精”是指
A:毛脈均受谷氣B:細小絡(luò)脈相合C:經(jīng)絡(luò)均受谷氣D:毛脈相會合E:氣血相合
答案:氣血相合《素問·經(jīng)脈別論》水飲的生化過程包括的環(huán)節(jié)是
A:通調(diào)水道,下輸膀胱B:濁氣歸心,上歸于脾C:經(jīng)氣歸于肺,通調(diào)水道D:上歸于肺,肺朝百脈E:經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈
答案:通調(diào)水道,下輸膀胱據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》,人體營衛(wèi)之氣大會的時間是
A:日西B:平旦C:日入D:日中E:夜半
答案:夜半
第五章單元測試
循行于上肢內(nèi)側(cè)前緣的經(jīng)脈是
A:手少陰心經(jīng)B:手太陰肺經(jīng)C:手太陽小腸經(jīng)D:手厥陰心包經(jīng)E:手陽明大腸經(jīng)
答案:手太陰肺經(jīng)起于中焦,下絡(luò)大腸”的經(jīng)脈是
A:足陽明胃經(jīng)B:足太陰脾經(jīng)C:手太陰肺經(jīng)D:手少陰心經(jīng)E:足厥陰肝經(jīng)
答案:手太陰肺經(jīng)
十二經(jīng)脈中手三陽經(jīng)與同名的足三陽經(jīng)的交接部位在
A:下肢部B:頸項部C:胸腹部D:上肢部E:頭面部
答案:頭面部在十二經(jīng)脈中,陽經(jīng)與陰經(jīng)的交接部位在
A:四肢末端B:頭項部C:頭面部D:胸部E:腹部
答案:四肢末端被稱作“水谷之?!钡慕?jīng)脈是
A:足陽明胃經(jīng)B:手太陽小腸經(jīng)C:足太陽膀胱經(jīng)D:足少陽膽經(jīng)E:手陽明大腸經(jīng)
答案:足陽明胃經(jīng)
第六章單元測試
據(jù)《素問·痿論》所述,具有“主束骨而利機關(guān)”作用的是
A:經(jīng)脈B:絡(luò)脈C:經(jīng)筋D:宗筋E:肌肉
答案:宗筋
《靈樞·水脹》認為“月事不以時下”的疾病是
A:腸蕈B:石瘕C:鼓脹D:石水E:皮水
答案:石瘕
《素問·咳論》認為,若寒飲食入胃,其邪氣傷肺的路徑是
A:腎脈而行B:肺脈而行C:脾脈而行D:胃脈而行E:心脈而行
答案:胃脈而行據(jù)《素問·熱論》,“兩感于寒”者可能預(yù)后是
A:易已B:遷延日久C:病重D:病愈E:必不免于死
答案:必不免于死在《素問·舉痛論》所述九氣為病機,因于情志者有
A:兩條B:八條C:六條D:九條E:七條
答案:六條
第七章單元測試
據(jù)《素問·脈要精微論》,“頭傾視深”是
A:衛(wèi)氣將奪B:骨髓將奪C:精神將奪D:經(jīng)氣將奪E:氣血將奪
答案:精神將奪
《素問·脈要精微論》所說的“以此參伍,決死生之分”包括的內(nèi)容是
A:切脈動靜B:視精明C:六府強弱,形之盛衰D:察五色察五色E:觀五藏有余不足
答案:切脈動靜;視精明;六府強弱,形之盛衰;察五色察五色;觀五藏有余不足《素問·脈要精微論》所說的“四變之動,脈與之上下”之“上下”是指
A:人迎、寸口脈象B:脈象的浮與沉C:寸部脈(上)和(尺部脈)D:泛指身體上下部位的脈象E:自然界陰陽之氣的消(下)長(上)
答案:脈象的浮與沉《素問·平人氣象論》所載肝的病理脈象特征是
A:弦多胃少B:微弦C:毛多胃少D:但弦無胃E:脈有胃氣而微弦
答案:弦多胃少根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講五色定位診病理論,判斷下面的病例病位在何臟某男,64歲,患水腫病20余載,反復住院治療,近3個月來,憑借透析維持。檢查:無食欲,時時干嘔。脈象沉細微弦,舌色暗淡,舌苔薄,面色黧黑,浮腫,手足輕度可凹性腫脹,尿量極少色黃。
A:心病B:腎病C:脾病D:肝病E:肺病
答案:腎病
第八章單元測試
《素問·陰陽應(yīng)象大論》制定的“從陰引陽,從陽引陰”針刺、推拿按摩方法的具體操作有
A:上病下取、下病上取B:陰經(jīng)病,刺治與之相表里的陽經(jīng)C:陽病治陰,陰病治陽D:左病取右,右病取左E:五臟病,刺治與之表里腑的經(jīng)脈;六腑病,刺治與之表里臟的經(jīng)脈
答案:上病下取、下病上取;陰經(jīng)病,刺治與之相表里的陽經(jīng);左病取右,右病取左;五臟病,刺治與之表里腑的經(jīng)脈;六腑病,刺治與之表里臟的經(jīng)脈《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出“氣虛宜掣引之”,“掣引”是指
A:涌吐之法B:益氣升提之法C:蕩滌疏利之法D:利尿之法E:導引、按蹻之法
答案:益氣升提之法
下列除哪項外,均是《素問·至真要大論》所述反治法的內(nèi)容
A:熱因熱用B:微者逆之C:塞因塞用D:寒因寒用E:甚者從之
答案:微者逆之
據(jù)《素問·標本病傳論》,下列情況當“治其標”的是
A:先病而后生中滿者B:先寒而后生病者C:先病而后逆者D:先逆而后病者E:先病而后生寒者
答案:先病而后生中滿者
《素問·異法方宜論》認為,地域不同,發(fā)病亦異,故東方之域的發(fā)病多為
A:其病多生于內(nèi)B:其病多發(fā)癰瘍C:其病多發(fā)痿厥寒熱D:其病多發(fā)臟寒生滿病E:其病多發(fā)攣痹
答案:其病多發(fā)癰瘍
第九章單元測試
據(jù)《素問·上古天真論》所述,在人體生長發(fā)育過程中起決定作用的是
A:天癸的至與竭B:三焦氣化C:水谷攝入D:五臟精氣盛衰E:腎氣盛衰
答案:腎氣盛衰據(jù)《素問·四氣調(diào)神大論》內(nèi)容,違逆夏季“養(yǎng)長”之道則傷
A:肺B:腎C:脾D:心E:肝
答案:心《素問·五臟生成》篇通過舉例反證“謹和五味”臨床意義,認
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