第23課《出師表》課件

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。——陸游南宋大詩人陸游筆下的“千載一表”到底有什么經(jīng)典之處呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。九年級語文下冊師出表諸葛亮

諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。

代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。著有《諸葛亮集》。作者·簡介表，古代向帝王上書言事的一種文體。

《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。文體·常識·記：古代一種文體，可以寫景，可以敘事，抒發(fā)作者感情。文體·常識《桃花源記》晉·陶淵明《小石潭記》唐·柳宗元《醉翁亭記》宋·歐陽修《岳陽樓記》宋·范仲淹·銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，一般用韻。——《陋室銘》唐·劉禹錫·序：贈序是臨別贈言性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為勉勵或稱許之詞。文體·常識——《送東陽馬生序》明·宋濂·說：古代的一種文體，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個道理。《馬說》唐·韓愈《愛蓮說》宋·周敦頤

諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年第一次出師伐魏之前。當(dāng)時蜀漢既與吳國通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內(nèi)顧之憂，因此，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。希望劉禪使國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝（劉備）的“北定中原”“興復(fù)漢室”的宏大理想。寫作·背景zhìcúbìfěizāngpǐyīwèibìquēxínghángtuíhuán

zhǎng

gōngwěi崩殂疲弊妄自菲薄陟罰臧否

費祎以遺陛下裨補闕漏性行淑均傾頹桓長史躬耕猥自枉屈行陣識記·字詞sùnúrǎngfènzhēnzhuózhāngjiùzīzōuzhào夙夜憂嘆駑鈍攘除職分斟酌以彰其咎

咨諏遺詔識記·字詞疏通文意析事·領(lǐng)略“出師一表”·文章前五段，諸葛亮向后主提出了哪些建議？

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州

疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。帝王之死時候的確，實在發(fā)揚光大特殊禮遇人力疲憊，民生凋敝侍奉守衛(wèi)朝廷忠誠有志奮不顧身疆場表原因發(fā)揚，擴展隨意地看輕自己說話不恰當(dāng)忠誠進諫廣泛聽取意見追念給在用來以致·作者是在什么形勢之下寫的《出師表》，他分析了哪些有利和不利條件？精讀第1段欲報殊遇先帝崩殂天下三分益州疲弊危急存亡內(nèi)：不懈外：忘身不利：有利：開張圣聽（廣開言路）第一條建議先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世?，F(xiàn)在天下分裂為三國，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這實在是形勢危急、存亡難料的關(guān)鍵時候。然而，朝廷里侍奉守衛(wèi)的大臣不敢稍有懈怠，疆場上忠誠有志的將士們舍身忘死的作戰(zhàn)。是因為他們追念先帝在世時對他們的特殊禮遇,想要把它報答給陛下。陛下確實應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚光大先帝遺留下的美德，發(fā)揚志士們的勇氣，不應(yīng)該隨意地看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠進諫的道路啊?！咀g文】

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?；蕦m中和丞相府中晉升、處罰，贊揚、批評。不同做奸邪事情觸犯科條做公平清明偏袒，有私心宮內(nèi)和丞相府的賞罰標準不同罰治理負責(zé)專職的官員判定顯示來精讀第2段宜：俱為一體付有司論其刑賞不宜：內(nèi)外有別偏私不公（目的）以昭陛下平明之理嚴明賞罰·作者為后主劉禪提的第二條建議是什么？提出的目的是什么？第二條建議

皇宮中和丞相府中，都是一個整體，晉升、處罰、贊揚、批評，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）有所不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條，或盡忠心做善事的人，應(yīng)該交給負責(zé)專職的官員判定他們的懲罰或獎賞，來顯示陛下公平清明的治理，不應(yīng)當(dāng)有私心偏袒，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標準不同?！咀g文】

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。忠良誠實的人選拔有啟發(fā)和幫助志向和思慮忠誠純正謙稱，我詢問彌補因此缺失疏漏給予全，都

侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和思慮忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認為宮中的事情，無論大小，都要詢問他們的意見，然后再去施行，這樣一定能夠彌補缺失疏漏之處，有啟發(fā)和幫助?！咀g文】

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。行伍、部隊性情品德善良公正了解通曉評議能干德才高低的人

將軍向?qū)櫍郧槠沸猩屏脊?，通曉軍事，?dāng)年試用，先帝曾稱贊他能干，因此經(jīng)眾人評議薦舉他做中部督。我認為軍營中的事務(wù)，無論大小，都應(yīng)詢問他的意見，這樣一定能使軍隊團結(jié)一致，德才高低的人都能各得其所?！咀g文】精讀第3-5段

·第3、4段諸葛亮分別向劉禪推薦了哪些人？推薦宮中賢臣姓名品行證明工作好處郭攸之、費祎、董允良實、志慮忠純先帝簡拔以遺陛下咨以宮中之事可裨補缺漏，有所廣益精讀第3-5段

·第3、4段諸葛亮分別向劉禪推薦了哪些人？推薦營中武將姓名品行證明工作好處向?qū)櫺孕惺缇?，曉暢軍事先帝稱贊、眾人擁戴咨以營中之事使行陣和睦，優(yōu)劣得所

親賢臣，遠小人，此先漢

所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。親近西漢......的原因東漢疏遠傾覆衰敗未曾，不曾痛心、遺憾忠正賢明，以死報國希望計算日期來等待，意思是很快可以實現(xiàn)對

親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時，每次與我談?wù)撨@些事，對于桓帝、靈帝時代，沒有不痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些都是忠正賢明，能以死報國的臣子，希望陛下親近他們信任他們，那么漢室的興盛，就時間不遠了?！咀g文】精讀第3-5段

·第3、4、5段之間有何關(guān)系？宮中之事營中之事先帝簡拔之臣先帝稱能之臣裨補缺漏，有所廣益行陣和睦，優(yōu)劣得所薦能臣親賢臣，遠小人親小人，遠賢臣先漢所以興隆后漢所以傾頹引教訓(xùn)親賢遠佞第三條建議正反對比論證·諸葛亮提出的三項建議中，哪一項是核心？為什么？析事·領(lǐng)略“出師一表”“親賢遠佞”是三條建議的核心，因為只有做到親賢遠佞，才能為忠諫之言開路，而非為奸佞開方便之門。只有做到親賢遠佞，才能真正做到察納雅言，昭平明之理，不至于忠奸不分、賞罰不明。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。社會地位低微，見識短淺奔走效勞屈尊就卑親身耕種有名望，顯貴辱感奮激發(fā)兵敗自那時以來二十一年平民姑且、暫且在到拜訪遇到

我本來是一介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不希望在諸侯中揚名顯達。先帝不介意我身世低微、見識短淺，屈尊就卑，三次到草廬里拜訪我，詢問我對時局大事的意見，我因此十分感奮激發(fā)，于是答應(yīng)先帝為他奔走效勞。后來遇到兵敗，（我）在戰(zhàn)事失敗的時候接受重任，在危機患難的期間受到委任，自那時以來已有二十一年了?！咀g文】

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。早晚，日日夜夜把沒有效果才能平庸排除，鏟除貧瘠、未開墾的地方鼓勵表示期望職責(zé)，本分用來斟酌利弊毫無保留地進獻

先帝知道我謹慎，所以在臨終前把國家大事托付給我。自從接受遺命以來，我日日夜夜擔(dān)憂嘆息，只恐怕先帝托付給我的大任沒有效果，以致?lián)p傷先帝的英明。所以我在五月渡過瀘水，深入到貧瘠、未開墾的地方?，F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，兵器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎勵并率領(lǐng)全軍，北伐平定中原。（我）希望竭盡平庸的才能，鏟除奸邪勢力，復(fù)興漢室，回到原來的都城。這就是我用來報答先帝和效忠于陛下您的職責(zé)和本分。至于斟酌利弊，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任?！咀g文】品人·領(lǐng)略“老臣之心”·有人說文章6-7段與“出師”無關(guān)，應(yīng)把它刪去，你如何看待？不能刪，這一部分主要追述了自己的身世、先帝“三顧茅廬”、自己臨危受命、先帝臨崩托孤以及受命以來的工作。抒發(fā)了對先帝的感激之情，表達了效忠劉備父子的心愿。合作探究·表是寫給皇帝的奏章，作者為什么要詳實地述說自己的生平經(jīng)歷，這其中暗含著作者怎樣的良苦用心？

以創(chuàng)業(yè)艱難之情打動劉禪，督促勸諫后主，發(fā)憤圖強，切勿不可辜負先帝齊王，努力完成先帝未完成的大業(yè)。

表達自己對先帝感激之情和知恩圖報之心，以及為人臣的忠心懇切之意?！氨怼辈粌H言事，更重抒情?！ぷh論、敘事、抒情相結(jié)合。

本文以議論為主,陳述意見,提出政治主張,兼記敘身世、追隨先帝的原因、以身許國的經(jīng)過，字字句句蘊含著作者報先帝、忠陛下的深厚感情，議論、敘事、抒情相結(jié)合，有極強的說服力與感染力。在議論和敘事中,流露出自己的真摯感情。寫法探究

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。功效揭示他們的過失怠慢，疏忽祭告發(fā)揚皇上盛德的話詢問（治國的）好方法正確合理的言論流淚，落淚把用來

希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得功效，如果未取得功效，那就懲治我失職的罪過，用來祭告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的話，就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，用來揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問治國的好辦法，觀察并采納正確合理的言論，深切追念先帝遺詔中的旨意。我受恩、感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠征，面對表文流下眼淚，激動的不知該說些什么話?！咀g文】·從全文中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？知恩圖報忠心耿耿盡職盡責(zé)深謀遠慮淡泊名利品人·領(lǐng)略“老臣之心”本文敘述了諸葛亮在出師北伐前言辭懇切地勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，表達了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，表現(xiàn)了他憂國憂民、鞠躬盡瘁的忠心。主旨探究不求聞達:不追求名位。1.《出師表》中的成語:不知所云:不知道說的是什么，指語言紊亂或空洞。三顧茅廬:指誠心誠意一再邀請。計日而待:等待的時日屈指可數(shù)。形容為時不遠，也指盼望殷切。妄自菲薄:過分地看輕自己。作奸犯科:為非作歹，觸犯法令。積累拓展諸葛亮用兵——諸葛亮當(dāng)軍師——諸葛亮的錦囊——諸葛亮隆中對策——神出鬼沒名副其實神機妙算有先見之明計上心來神妙莫測略施小技用的是疑兵計諸葛亮彈琴——諸葛亮的鵝毛扇——諸葛亮三氣周瑜——諸葛亮草船借箭——2.關(guān)于諸葛亮的歇后語積累拓展課堂小測有所廣益（）親賢臣，遠小人（）恢弘志士之氣（

）茍全性命于亂世（

）作奸犯科及為忠善者（）形容詞作動詞，擴大，增加。親，形容詞作動詞，親近。遠，形容詞作動詞，疏遠。形容詞作動詞，發(fā)揚，擴展。形容詞作動詞，保全。奸，形容詞作名詞，奸邪的事。忠善，形容詞作名詞，忠善的事。詞類活用此皆良實（）優(yōu)劣得所（）攘除奸兇（

）故五月渡瀘，深入不毛（）北定中原（

）此悉貞良死節(jié)之臣（）形容詞作名詞，善良誠實的人。形容詞作名詞，好的和差的，這里指才能高的人和才能低的人。形容詞作名詞，奸邪兇惡的人。名詞作動詞，長草。方位名詞作狀語，向北。名詞作動詞，為……而死。詞類活用此誠危急存亡之秋也誠宜開張圣聽引喻失義古義：時候；今義：秋季。古義：擴大；今義：店鋪等開始營業(yè)。古義：道理；今義：含義。不宜異同愚以為宮中之事曉暢軍事古義：偏指“異”，差異；今義：不同與相同。古義：謙稱，我；今義：愚昧、愚蠢。古義：通曉、熟悉；今義：明白，通達。古今異義此先漢所以興隆也未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也先帝不以臣卑鄙古義：……的原因；今義：表結(jié)果的連詞。古義：痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨。古義：社會地位低微，見識短淺；今義：（語言、行為）惡劣，不道德。由是感激臨表涕零古義：感動、激動；今義：十分感謝。古義：眼淚；今義：鼻涕。古今異義于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）欲報之于陛下也（）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）三顧臣于草廬之中（）在給對，對于到益有所廣益（）斟酌損益（）幫助，啟發(fā)增加一詞多義行性行淑均（）然后施行（）行陣和睦（

）品德，品行做，執(zhí)行行列，此處指軍隊然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）然后施行（）然而，可是這樣一詞多義效道恐托付不效（）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（）不效，則治臣之罪（）中道崩殂（）咨諏善道（）效果功效效果路途方法所以此后漢所以傾頹也（）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也（）這里表示原因用來一詞多義以以光先帝遺德（）以傷先帝之明（）故臨崩寄臣以大事也（）先帝不以臣卑鄙（）愚以為宮中之事（）用來以致把因為認為遺以光先帝遺德（）先帝簡拔以遺陛下（）遺留的給予一詞多義而先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）可計日而待也（）表轉(zhuǎn)折表修飾論宜付有司論其刑賞（）每與臣論此事（）判定議論一詞多義無若無興德之言（）事無大小，悉以咨之（）沒有不論為俱為一體（）作奸犯科及為忠善者（）眾議舉寵為督（）是做，行做，擔(dān)任一詞多義（1）開張圣聽________