第三單元《儒林外史》：諷刺作品的閱讀 課件2024-2025學年 統(tǒng)編版 語文九年級下冊

《儒林外史》諷刺作品的閱讀1.立足文本，從作品的語言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。學習目標2.分析作品中的人物形象，把人物放到特定的時代背景中去理解。3.欣賞并品味這部作品的藝術特色。我們之前學過的《范進中舉》就出自《儒林外史》。這部作品以封建時代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內容，描繪了封建社會廣闊的社會生活，揭露了封建社會末期的種種丑惡現(xiàn)象。對于這樣一部諷刺作品，我們應該如何來閱讀呢？今天，我們就來了解一下諷刺文學作品的閱讀方法。新課導入【吳敬梓】（1701—1754），字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一。安徽全椒人。18歲考取秀才，23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京，生活貧困。36歲因對科舉生厭，拒絕科考。54歲客死揚州，朋友買棺收殮，歸葬南京。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”。著有《文木山房詩文集》《文木山房詩說》，諷刺小說《儒林外史》。晚清四大譴責小說：《孽?；ā贰抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》《儒林外史》《老殘游記》。走近作者吳敬梓的個人經(jīng)歷，令他對考八股、開科舉等利弊感受尤深。而在時代背景上，清朝康熙、雍正、乾隆三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時，大興文字獄，以考八股、開科舉、提倡理學等方法統(tǒng)治思想、牢籠士人。

吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進行深刻的揭露。背景資料書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”，指學術界等。國史列傳，自然是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了作區(qū)別。并且作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代，以類“正史”，而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活，反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。書名解讀讀書方法指導諷刺文學有著悠久的歷史。幾千年來，諷刺作家們以筆為武器，無情地揭破虛偽，鞭撻丑惡，在笑聲中批判社會現(xiàn)實，創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。閱讀這些作品，要注意以下幾個方面：(1)體會批判精神。諷刺作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個別的人，而是以之為典型，針砭時弊，揭露某種社會現(xiàn)象背后的荒謬本質，從而間接地表達對理想的向往。(2)欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實矛盾，這是諷刺作品常見的一種手法。另一種常見的手法則是抓住平常生活中傳神的細節(jié)，以冷峻的白描直書其事。不同的諷刺筆法，讓作品具有多姿多彩的藝術風格，同時透露出的作者對諷刺對象的感情、立場和觀點，值得在閱讀時細加品味。(3)聯(lián)系現(xiàn)實深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神，具有強烈的愛憎情感。閱讀時，要注重聯(lián)系現(xiàn)實，深入思考。一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精讀相結合。三、做讀書筆記。四、利用工具書和有關參考資料。閱

讀

方

法1.概括大意2.劃出關鍵字詞3.入情入景4.品味語言(批注/摘抄等)5.讀書心得

①梳理情節(jié)，準備提綱；②抓住梗概，注意細節(jié)；③體會情感態(tài)度與思考。專題探究專題一：故事會主要人物及事跡周進(腐儒的典型)周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性號啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。南昌太守王惠，是一個貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥（děng）子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個個被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個不知道太守的厲害，睡夢里也是怕的”。王惠(貪官污吏的典型)嚴監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴監(jiān)生，書沒讀過太多，他這個監(jiān)生也是花錢捐來的。他最為人熟知的橋段莫過于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴監(jiān)生到底想說什么，而趙氏一語道破，原來是燈中有兩莖燈草，嚴監(jiān)生怕它費油，難以合眼。待趙氏挑去一根，嚴監(jiān)生便一口咽了氣。嚴貢生(地痞惡棍)嚴貢生是嚴監(jiān)生的哥哥，他強圈王小二的豬，打折王大的腿。坐船不給錢，還誣賴船夫吃了他的貴重藥。沒借給人銀子卻要利息。弟弟剛死，他就強占弟媳和侄子的房產(chǎn)。真可謂“你的是我的，我的還是我的”?？锍?由淳樸善良的青年，變成卑鄙惡劣的文痞)

匡超人本是一個淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧、做事勤快，其對父親的一片孝心亦令人感動。在流落他鄉(xiāng)時，他受社會環(huán)境影響逐步發(fā)生了變化。在杭州，匡超人遇到了馬二先生，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路?？忌闲悴藕螅质芤蝗憾贩矫康摹芭囵B(yǎng)”，以名士自居，追名逐利。他吹牛撒謊，鉆取功名，賣友求榮，忘恩負義，一步步走向墮落，變成一個衣冠禽獸。杜少卿(正面人物)杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻“出淤泥而不染”，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴。他淡泊功名，講究“文行出處”。朝廷征辟，但他對朝政有著清醒的認識，裝病拒絕應征出仕。1.通過精確的白描，寫出“常見”“公然”“不以為奇”的人和事的矛盾、不和諧，顯示其蘊含的意義。專題二：《儒林外史》諷刺藝術探究

如：嚴貢生正在范進和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜。”言猶未了，一個小廝進來說：“早上關的那口豬，那人來討了，在家里吵哩?！蓖ㄟ^言行的不一，揭示嚴貢生欺詐無賴的行徑。2.具有悲喜交融的美學風格。如：周進撞號板，范進中舉發(fā)瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉節(jié)的大笑等，這瞬間的行為是以他們的全部生命為潛臺詞的，所以這瞬間的可笑又蘊含著深沉的悲哀，這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內在悲劇性最強烈的地方。3．人物塑造真實。作者塑造人物形象以真實為最高原則，即按照人物所處的特定情景，寫得符合真情實理。即使是反面人物也常有可取之處，而不是臉譜式描繪。小說中許多人物性格處于流動發(fā)展的狀態(tài)，和現(xiàn)實生活十分貼切。如：范進、荀玫因地位升遷而變異，匡超人、牛浦郎因受環(huán)境污染而變色。吳敬梓筆下的人不是定型的，也不是單色的，而是善變的、雜色的。4．全書沒有貫穿始終的人物和情節(jié)，而是以同一主題貫穿全書?！度辶滞馐贰肥且徊慷唐囆g與長篇藝術相結合的作品，有一個非常明確的中心主題，也有大致清楚的時間線。但全書沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨立的故事的連環(huán)套。前面一個故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個故事中的主要角色。有的人物上場表現(xiàn)一番以后，就不再出現(xiàn)，有的人物還再次出現(xiàn)，但基本上只是陪襯性的了。《儒林外史》是一本有趣的小說，得意或者失意的科場舉子；清廉或者貪腐的官場老手；逃婚的才女，納妾的鹽商；冒牌俠客，水貨隱士；找不到心上人的世家子弟，尋不著老父親的孝順兒郎；騙吃騙喝的書生，坑蒙拐騙的江湖游士。形形色色，各行各業(yè)的人都在人間行走，有諷刺，有眼淚，有寒意也有溫暖。