中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過(guò)關(guān)專題04 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融(含解析)_第1頁(yè)
中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過(guò)關(guān)專題04 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融(含解析)_第2頁(yè)
中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過(guò)關(guān)專題04 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融(含解析)_第3頁(yè)
中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過(guò)關(guān)專題04 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融(含解析)_第4頁(yè)
中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過(guò)關(guān)專題04 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融(含解析)_第5頁(yè)
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資料整理【淘寶店鋪:向陽(yáng)百分百】資料整理【淘寶店鋪:向陽(yáng)百分百】專題04三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融專題04三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融一、【專題概述】(總覽全局高屋建瓴)本階段時(shí)間界限為220年到589年,主要包括五部分內(nèi)容:本階段時(shí)間界限為220年到589年,主要包括五部分內(nèi)容:三國(guó)鼎立、西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷、東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)、北魏政治和北方民族大交融、魏晉南北朝的科技與文化。政治上:政權(quán)更替頻繁,封建國(guó)家大分裂,局部統(tǒng)一出現(xiàn)和民族大融合;北魏孝文帝推行改革,促進(jìn)北方各族的封建化。經(jīng)濟(jì)上:精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟;南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距縮小,江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展并趕上北方;以北方黃河流域?yàn)橹行霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始改變。文化上:儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時(shí)取得新發(fā)展,科技文化取得輝煌成就,不少領(lǐng)域繼續(xù)在世界上居領(lǐng)先地位。民族關(guān)系上:東漢末年以來(lái),少數(shù)民族內(nèi)遷,北人南遷,促進(jìn)了各民族的交流與融合。二、【課標(biāo)要求】(一).2022版課標(biāo)要求(緊扣課標(biāo)找準(zhǔn)方向)通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭和北魏孝文帝改革、人口遷徙和區(qū)域開(kāi)發(fā),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義;通過(guò)了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。(二).2022年課標(biāo)解讀(明確目標(biāo)有的放矢)⑴了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的基本線索和重要的事件、人物,知道重大史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果,初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識(shí)和歷史空間感。(時(shí)空觀念、唯物史觀)⑵知道官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),了解三國(guó)鼎立局面的形成。了解西晉的歷史,探究西晉短暫統(tǒng)一的原因。知道八王之亂出現(xiàn)的原因,分析其危害。了解北方游牧民族的內(nèi)遷,認(rèn)識(shí)到我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家,祖國(guó)的歷史是由各族人民共同締造的,民族友好是我們多民族國(guó)家發(fā)展的主流。知道東晉南朝的歷史更替,分析江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因及影響,了解江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn),認(rèn)識(shí)到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。知道淝水之戰(zhàn),分析其對(duì)南北雙方的影響。知道北魏孝文帝改革及北方地區(qū)的民族交融,認(rèn)識(shí)到中華民族共同體的形成是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,樹(shù)立正確的中華民族歷史觀。了解賈思勰與《齊民要術(shù)》、祖沖之的成就、書(shū)法成就、繪畫(huà)與雕塑成就,認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值和突出優(yōu)勢(shì),提高民族自尊心、自信心和自豪感,增強(qiáng)民族凝聚力。(唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷)⑶能結(jié)合語(yǔ)文、地理、藝術(shù)等課程的學(xué)習(xí),通過(guò)閱讀古代的文獻(xiàn)材料、圖片材料,觀察實(shí)物材料,查閱地圖,并加以分析、概括并提取其中的歷史信息。通過(guò)探究與討論,強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。(時(shí)空觀念、唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷)三、【時(shí)空線索】(把握脈絡(luò)學(xué)科特色)四、【階段特征】(階段發(fā)展特征鮮明)政治方面東漢中后期,外戚宦官交替專權(quán)造成社會(huì)動(dòng)蕩,王朝走向衰敗。三國(guó)鼎立的形成,使分裂的中國(guó)走向局部的統(tǒng)一,為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。北魏孝文帝改革,促進(jìn)北方各族的封建化。經(jīng)濟(jì)方面精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)成熟;南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距縮小,江南經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展并趕上北方;以北方黃河流域?yàn)橹行霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)格局開(kāi)始改變。思想文化方面儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)同時(shí)取得新發(fā)展,科技文化取得輝煌成就,不少領(lǐng)域繼續(xù)在世界上居領(lǐng)先地位。民族關(guān)系東漢末年以來(lái),少數(shù)民族內(nèi)遷,北人南遷,促進(jìn)了各民族的交流與融合。五、【專題線索】(關(guān)鍵詞語(yǔ)線索引領(lǐng))繼兩漢之后,中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)大分裂時(shí)期,期間也有過(guò)短暫的統(tǒng)一,也就是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(歷史時(shí)期:三國(guó)、西晉、東晉、南北朝)。1.分裂中的統(tǒng)一因素:魏晉南北朝時(shí)期,各民族之間的交融;南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;科技文化的進(jìn)步等都為統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。2、歷史階段特征:政權(quán)分立、民族交融。(分裂是這一時(shí)期的一大特點(diǎn);民族融合成為這一歷史時(shí)期的另一特征)這一時(shí)期,我國(guó)封建社會(huì)由統(tǒng)一走向分裂,在分裂中孕育著統(tǒng)一的元素。統(tǒng)一是歷史的主流。一次改革北魏孝文帝改革。兩條線索政權(quán)分立和民族融合。三個(gè)政權(quán)魏、蜀、吳。三大戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)。四大人物曹操、劉備、孫權(quán)、北魏孝文帝。六、【知識(shí)建構(gòu)】(提綱挈領(lǐng)構(gòu)建體系)七、【考點(diǎn)梳理】(化繁為簡(jiǎn)精講巧記)考點(diǎn)1、三國(guó)鼎立【2022】版課標(biāo)·通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭、區(qū)域開(kāi)發(fā),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。(一)官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)1.官渡之戰(zhàn):EQ\o\ac(○,1)200年,曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn),曹軍以少勝多,為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。2.赤壁之戰(zhàn):EQ\o\ac(○,2)208年,曹軍和孫劉聯(lián)軍在赤壁對(duì)峙,孫劉聯(lián)軍以少勝多,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)?!铩锉容^官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示EQ\o\ac(○,1)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱,還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng);EQ\o\ac(○,2)不能驕傲輕敵,要適時(shí)出擊,虛心接受好的建議等才能取勝。★★評(píng)價(jià)曹操:(1)曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。(2)他廣羅人才,統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望,順應(yīng)歷史的潮流。21(3)但他有狡詐、多疑、濫殺無(wú)辜的殘暴本性。如:殺華佗、孔融、楊修等,攻打陶謙時(shí),殺男女?dāng)?shù)萬(wàn)口?!久麕燑c(diǎn)撥】歷史上的人物是歷史的真實(shí),而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分。評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正,要一分為二地看待,要看他的主流,看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展。(二)三國(guó)鼎立1.三國(guó)鼎立國(guó)號(hào)時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主發(fā)展魏220年稱帝洛陽(yáng)曹丕重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利蜀221年稱帝成都劉備諸葛亮治蜀,改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)吳222年稱王229年稱帝建業(yè)孫權(quán)造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展了海外貿(mào)易。230年孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷州,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系2.對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià):形成局部性統(tǒng)一,有利于社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。源【時(shí)空觀念】三國(guó)兩晉南北朝的更替【解讀】朝代特征政治:政權(quán)分立經(jīng)濟(jì):江南開(kāi)發(fā)民族:民族交融【易混易錯(cuò)】1.建立魏國(guó)的是曹丕,而非曹操。2.為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的是赤壁之戰(zhàn),而不是官渡之戰(zhàn)。3.中國(guó)古代史上以少勝多的著名戰(zhàn)役:巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等?!練v史解釋】1.官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn),曹操一勝一敗,給我們的啟示有哪些?提示:謙虛謹(jǐn)慎,驕傲必?cái)?;重視利用自然條件;培養(yǎng)觀察思考的習(xí)慣;團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人等。2.從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立(分裂)是歷史的倒退還是進(jìn)步?(1)東漢末年,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。

(2)三國(guó)鼎立形成后,各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力,為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。

【活學(xué)巧記】三國(guó)鼎立考點(diǎn)2、西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【2022】版課標(biāo)·通過(guò)了解兩晉政權(quán)更迭和人口遷徙,認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。1.西晉的建立:266年,③司馬炎建立晉朝,定都洛陽(yáng)。史稱西晉。280年,西晉滅吳,統(tǒng)一全國(guó)。2.八王之亂:晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn),史稱④“八王之亂”。中原人口大量死亡,幸存者紛紛逃離,形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。3.北方游牧民族的內(nèi)遷:(1)東漢、魏、晉時(shí)期,內(nèi)遷的民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。(2)路線:EQ\o\ac(○,1)氐族和羌族,由西南東遷入陜西關(guān)中;EQ\o\ac(○,2)匈奴族和羯族,由北向南遷到山西一帶;EQ\o\ac(○,3)鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。4.政權(quán)更迭(1)十六國(guó):從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán),歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,總稱為“十六國(guó)”。(2)前秦:4世紀(jì)后期,⑤氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛,并統(tǒng)一了黃河流域?!久麕燑c(diǎn)撥】1.266年,西晉建立;280年,西晉滅掉吳國(guó),結(jié)束了分裂的局面,完成了統(tǒng)一。2.八王之亂的實(shí)質(zhì)是西晉皇族內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的斗爭(zhēng),是西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。316年,內(nèi)遷的匈奴人滅亡了西晉。【活學(xué)巧記】西晉的短暫統(tǒng)一考點(diǎn)3、東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)【2022】版課標(biāo)·通過(guò)了解三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政權(quán)更迭、人口遷徙和區(qū)域開(kāi)發(fā),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。1.東晉的興亡:317年,⑥司馬睿重建晉王朝,以建康為都城,史稱東晉。420年,東晉滅亡。2.南朝的政治:420—589年,中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁,相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,這些王朝都定都在建康,歷史上統(tǒng)稱為“南朝”?!ū背菏鶉?guó)后期,鮮卑族拓跋氏建立的北魏統(tǒng)一黃河流域(北方),北魏孝文帝改革(改姓元,史稱元魏),促進(jìn)了民族融合。北魏分裂為東魏和西魏,后來(lái)又分別被北齊和北周取代,最后北周滅掉北齊,又統(tǒng)一黃河流域(北方)。這些王朝,歷史上稱為“北朝”)3.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)(1)原因:北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);江南地區(qū)自然條件優(yōu)越;社會(huì)比較安定;南下移民和當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐?。?)表現(xiàn):耕地面積增加,興修很多水利工程,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有很大改進(jìn),糧食產(chǎn)量有了很大的提高;手工業(yè)也有了快速的進(jìn)步,繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等有顯著發(fā)展;建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。(3)結(jié)果:經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移?!久麕燑c(diǎn)撥】1.西晉統(tǒng)治范圍主要以北方為主,定都洛陽(yáng);東晉統(tǒng)治范圍主要集中在長(zhǎng)江以南,定都建康。2.東晉南朝時(shí)期,江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)雖然得到開(kāi)發(fā),但整體上落后于北方地區(qū)。3.建康就是今天的南京,因三國(guó)時(shí)的吳國(guó)、東晉、宋、齊、梁、陳都定都于此,故有“六朝古都”之稱。【家國(guó)情懷】古代經(jīng)濟(jì)重心南移的啟示。政局的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件;統(tǒng)治者的重視是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素;及時(shí)引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并將其運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè),可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。【時(shí)空觀念】名稱:北民南遷開(kāi)發(fā)江南示意圖特征:①北方人口大批南遷給南方帶去先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具,代表了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的最高水平;②南遷趨勢(shì)往往在北方割據(jù)戰(zhàn)亂時(shí)最突出規(guī)律:①由北向南,從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域一帶;②由內(nèi)地向沿海逐漸轉(zhuǎn)移啟示:①政局的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件;②統(tǒng)治者的重視是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素;③及時(shí)引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并將其運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展【活學(xué)巧記】東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)考點(diǎn)4、北魏政治和北方民族大交融【2022】版課標(biāo)·通過(guò)了解北魏孝文帝改革,認(rèn)識(shí)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族交往交流交融的歷史特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的意義。1.淝水之戰(zhàn):(1)時(shí)間與交戰(zhàn)雙方:383年;雙方:前秦⑦苻堅(jiān)和東晉(2)特點(diǎn)及結(jié)果:東晉以少勝多大敗前秦(3)影響:前秦失敗,很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。(4)前秦失敗的原因、啟示:1)失敗原因:前秦苻堅(jiān)不顧一致反對(duì),強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵、軍心不穩(wěn);苻堅(jiān)還驕傲輕敵、指揮失當(dāng);前秦軍隊(duì)向南進(jìn)軍時(shí)前后千里、戰(zhàn)線太長(zhǎng)、力量分散;東晉8萬(wàn)精兵團(tuán)結(jié)一致、從容應(yīng)對(duì)、正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。2)啟示:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。212.北魏孝文帝改革(1)政權(quán)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族拓跋部迅速崛起,建立北魏。(2)統(tǒng)一北方:439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面。(3)改革措施改革措施(1)494年遷都洛陽(yáng);(2)規(guī)定官員必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ)(說(shuō)漢語(yǔ));(3)以漢服代替鮮卑服(穿漢服);(4)改鮮卑姓為漢姓;(改漢姓);(5)鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻(通漢婚)性質(zhì)一場(chǎng)封建性質(zhì)的改革(4)作用:促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。3.北方地區(qū)的民族交融(1)表現(xiàn):內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,相互學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能;學(xué)習(xí)漢人實(shí)行君主專制制度;漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言;民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。(2)影響:為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!久麕燑c(diǎn)撥】1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,曹魏、西晉、前秦、北魏、北周先后統(tǒng)一過(guò)北方。2.北魏孝文帝的改革,從經(jīng)濟(jì)角度看是少數(shù)民族從游牧向定居農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程;從文化發(fā)展角度看,是少數(shù)民族的漢化過(guò)程;從社會(huì)發(fā)展進(jìn)程角度看,是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程。3.淝水之戰(zhàn)、巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)都是中國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役。4.我國(guó)古代民族交融的方式:人口遷徙、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革、和親和戰(zhàn)爭(zhēng)等。【歷史解釋】三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)北方出現(xiàn)過(guò)哪幾次統(tǒng)一局面?(1)官渡之戰(zhàn)后,曹操統(tǒng)一了北方。(2)280年,西晉實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一。(3)4世紀(jì)后期,前秦統(tǒng)一黃河流域。(4)439年,北魏統(tǒng)一北方?!疚ㄎ锸酚^】1.對(duì)北魏孝文帝改革的評(píng)價(jià)。(1)北魏孝文帝改革順應(yīng)了北方出現(xiàn)的民族大交融趨勢(shì)。這些改革措施既是北方民族大交融趨勢(shì)長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果,又深化和鞏固了民族大交融的成果。(2)北魏孝文帝改革對(duì)北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安定、文化復(fù)興起到了重要作用。(3)北魏孝文帝改革為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!净顚W(xué)巧記】北魏政治和北方民族大交融考點(diǎn)5、魏晉南北朝的科技與文化【2022】版課標(biāo)·通過(guò)了解這一時(shí)期的科技和藝術(shù)成就,如祖沖之的數(shù)學(xué)成就,認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。1.《齊民要術(shù)》:北朝著名農(nóng)學(xué)家⑨賈思勰撰寫,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū),反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。2.祖沖之:南北朝杰出科學(xué)家,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年;創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》;設(shè)計(jì)制造出了指南車、水碓磨、千里船等。3.書(shū)法:東漢以后,書(shū)法已經(jīng)成為專門供人們欣賞的藝術(shù)。鍾繇和胡昭是曹魏時(shí)的書(shū)法名家,⑩鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法。東晉王羲之將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。代表作《蘭亭集序》。4.繪畫(huà):東晉顧愷之,代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》。5.雕塑:山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟?!久麕燑c(diǎn)撥】1.《齊民要術(shù)》是我國(guó)而非世界現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。2.漢字的演變過(guò)程:甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書(shū)—草書(shū)—楷書(shū)—行書(shū)。3.鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書(shū)書(shū)法,王羲之以行書(shū)著稱。【活學(xué)巧記】魏晉南北朝時(shí)期的科技與文化八、【核心素養(yǎng)】(立德樹(shù)人素養(yǎng)提升)【史料實(shí)證】列表對(duì)比商鞅變法與北魏孝文帝改革商鞅變法北魏孝文帝改革相同點(diǎn)過(guò)程都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙結(jié)果都取得了成功影響都促進(jìn)了政權(quán)的封建化不同點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗目的為了實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng),在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位為了緩和社會(huì)矛盾,改變鮮卑族的落后狀態(tài),加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治【歷史解釋】源:21cnj*y.co*m】1.三國(guó)鼎立局面形成的原因及對(duì)它的認(rèn)識(shí)。(1)原因:三國(guó)鼎立局面形成的根本原因是當(dāng)時(shí)不具備統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)且力量對(duì)比條件尚不成熟。曹、劉、孫三方軍事力量相對(duì)均衡,任何一方都無(wú)法吞并其他兩方以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,于是形成了三國(guó)鼎立的局面。(2)認(rèn)識(shí):從東漢末年軍閥割據(jù)到三國(guó)鼎立,是歷史的進(jìn)步。①?gòu)恼紊峡?,東漢末年,中央勢(shì)力衰微,出現(xiàn)了眾多割據(jù)一方的軍閥勢(shì)力。三國(guó)鼎立局面形成后,結(jié)束了軍閥割據(jù),形成了魏、蜀、吳三個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的政權(quán)。相對(duì)而言,這是一種進(jìn)步。②從經(jīng)濟(jì)上看,東漢末年,軍閥混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。三國(guó)鼎立局面形成后,三個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的政權(quán)可以集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。2.西晉衰亡的原因。(1)西晉統(tǒng)治腐朽,奢侈腐化之風(fēng)盛行,雖然統(tǒng)一了全國(guó),但是社會(huì)矛盾依然非常尖銳。(2)西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)亂,破壞了西晉的統(tǒng)治秩序,也耗竭了西晉的國(guó)力。(3)內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級(jí)的壓迫,民族矛盾激化,少數(shù)民族首領(lǐng)利用西晉內(nèi)亂的機(jī)會(huì)起兵反晉,推翻西晉的統(tǒng)治。3.東晉南朝時(shí),江南經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展的原因。(1)北方戰(zhàn)亂,北方農(nóng)民大量南遷,為南方輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。(2)北方戰(zhàn)亂較多,南方相對(duì)比較安定,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的重大戰(zhàn)爭(zhēng)基本都發(fā)生在北方,基本沒(méi)有波及江南地區(qū)。(3)南方的一些統(tǒng)治者采取發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,如三國(guó)時(shí)期,蜀漢實(shí)行減輕賦稅、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕政策。南朝劉裕比較注重發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),在宋初30多年里,南方出現(xiàn)了東晉以來(lái)少有的安定局面。(4)南方自然條件優(yōu)越。4.魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的原因、意義。(1)原因:①對(duì)秦漢時(shí)期科技文化成果的繼承、改革和創(chuàng)新,是魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的前提。②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā),為魏晉南北朝時(shí)期科技文化的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③民族大交融和外來(lái)文化的影響,是魏晉南北朝時(shí)期科技文化發(fā)展的重要因素。(2)意義:魏晉南北朝時(shí)期科技文化的發(fā)展,為隋唐時(shí)期科技文化的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!疚ㄎ锸酚^】1.從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立(分裂)是歷史的倒退還是進(jìn)步?(1)東漢末年,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。(2)三國(guó)鼎立形成后,各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力,為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)?!緛?lái)2.孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因及影響。(1)原因:①北魏原都城平城氣候干旱,出產(chǎn)的糧食不能滿足需要;②平城地理位置偏北,不利于對(duì)黃河流域的控制;③洛陽(yáng)的自然條件和地理位置優(yōu)越,能更好地接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。(2)影響:①一方面加強(qiáng)了與漢族等其他民族間的聯(lián)系,有利于更好地學(xué)習(xí)中原文化,另一方面也加強(qiáng)了北魏對(duì)黃河流域的控制。②北魏孝文帝遷都不是一般意義上的都城遷移,而是具有重大文化轉(zhuǎn)型意義的行動(dòng);③遷都成功是北魏孝文帝同保守勢(shì)力斗爭(zhēng)的一次勝利。九、【重點(diǎn)考向】(把握重點(diǎn)沖刺滿分)考向一江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1.(北京市房山區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)某中學(xué)春秋史社的同學(xué)們正在進(jìn)行“魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開(kāi)發(fā)原因”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下列各項(xiàng)能入選該主題的是(

)①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越②北民的大量南遷增加了勞動(dòng)力③國(guó)家統(tǒng)一社會(huì)秩序安定④帶來(lái)中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開(kāi)發(fā)原因包括北民的大量南遷增加了勞動(dòng)力,帶來(lái)中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)以及江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,南方社會(huì)相對(duì)比較安定,①②④符合題意,C項(xiàng)正確;魏晉南北朝時(shí)期國(guó)家處于政權(quán)分立狀態(tài),而不是國(guó)家統(tǒng)一,③不符合題意,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.(北京市大興區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)下面圖文材料說(shuō)明(

)《晉書(shū)·食貨志》記載東晉后期南方的情形是:“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!盇.三國(guó)鼎立局面形成 B.文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展C.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā) D.南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方【答案】C【詳解】根據(jù)圖文材料可知,南朝青瓷刻花單柄壺體現(xiàn)了江南地區(qū)的手工業(yè)發(fā)展水平,“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!斌w現(xiàn)了東晉后起南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展進(jìn)步。上述材料均是江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的表現(xiàn),C項(xiàng)正確;三國(guó)鼎立局面的形成與材料中的南朝和東晉無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);圖文材料展現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,與文學(xué)藝術(shù)發(fā)展無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);東晉南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體上沒(méi)有超過(guò)北方,南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)重心南移,這一局面完成于南宋時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)??键c(diǎn)二北魏孝文帝改革3.(北京市昌平區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)《資治通鑒》記載“拓跋氏……宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者,姓或重復(fù),皆改之?!痹撌妨戏从车谋蔽盒⑽牡鄹母锎胧┦牵?/p>

)A.以漢服代替鮮卑服 B.朝廷中必須使用漢語(yǔ)C.改鮮卑姓為漢姓 D.從平城遷都到洛陽(yáng)【答案】C【詳解】依據(jù)“拓跋氏……宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來(lái)者,姓或重復(fù),皆改之?!笨芍从车氖切⑽牡鄹母镏懈孽r卑姓為漢姓的措施,其中皇族拓跋氏改姓元氏,C項(xiàng)正確;題干反映的是孝文帝改革中改漢姓的措施,沒(méi)有體現(xiàn)以漢服代替鮮卑服或使用漢語(yǔ)或遷都洛陽(yáng)的舉措,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.(北京市海淀區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題(B))《魏書(shū)·高祖孝文帝紀(jì)》載:“(北魏孝文帝)雅好讀書(shū),手不釋卷。五經(jīng)之義,覽之便講……史傳百家,無(wú)不該涉(涉獵)。”此記載反映了(

)A.百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn) B.鮮卑統(tǒng)治者崇尚漢族文化C.北方人口遷往江南 D.西漢實(shí)行開(kāi)明的民族政策【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“北魏孝文帝、手不釋卷、五經(jīng)之義”可知,這體現(xiàn)了鮮卑統(tǒng)治者崇尚漢族文化,B項(xiàng)正確;百家爭(zhēng)鳴是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史實(shí),排除A項(xiàng);北方人口遷往江南是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,排除C項(xiàng);材料說(shuō)的是北魏,與西漢無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)??键c(diǎn)三北方地區(qū)的民族交融5.(北京市大興區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)下圖是甘肅嘉峪關(guān)新城魏晉墓群五號(hào)墓《采桑圖》,圖中描繪了兩位著裝打扮為少數(shù)民族的女子采摘桑葉的場(chǎng)景。該圖反映出三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(

)A.民族交融趨勢(shì)加強(qiáng) B.繅絲技術(shù)不斷進(jìn)步C.等級(jí)觀念逐漸嚴(yán)重 D.商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展【答案】A【詳解】根據(jù)“兩位著裝打扮為少數(shù)民族的女子采摘桑葉的場(chǎng)景”可知,材料反映的是民族交融趨勢(shì)加強(qiáng),A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)繅絲技術(shù)不斷進(jìn)步,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)等級(jí)觀念逐漸嚴(yán)重,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.(2022春·北京海淀·九年級(jí)統(tǒng)考期末)十六國(guó)時(shí)期,夏國(guó)建立者自稱“大禹之后”,前秦氐族苻氏稱“其先蓋有扈之苗裔”,北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”。這說(shuō)明(

)A.北方各族政權(quán)更替頻繁 B.北方各政權(quán)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一C.內(nèi)遷各族對(duì)華夏的認(rèn)同 D.改革促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)【答案】C【詳解】根據(jù)材料“夏國(guó)建立者自稱‘大禹之后’,前秦氐族苻氏稱‘其先蓋有扈之苗裔’,北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱‘軒轅之苗裔’”可知,內(nèi)遷各族以傳說(shuō)中的大禹、有扈、軒轅為祖先,說(shuō)明其對(duì)華夏族的認(rèn)同,C項(xiàng)正確;北方各族政權(quán)更替頻繁、北方各政權(quán)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一題干材料未體現(xiàn),排除AB項(xiàng);題干未涉及改革問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)??键c(diǎn)四魏晉南北朝時(shí)期的科技與文化成就7.(北京市順義區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)下圖為某位同學(xué)所作專題梳理的部分內(nèi)容,其中①處應(yīng)該填寫的人物是(

)鍾繇:創(chuàng)楷書(shū),剛?cè)峒鎮(zhèn)湮罕荷n勁厚重,粗獷雄渾①:“飄若浮云,矯若驚龍”A.拓跋宏 B.顧愷之 C.王羲之 D.范縝【答案】C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,將書(shū)法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段的是東晉的王羲之,他刻苦學(xué)習(xí)書(shū)法,繼承各種書(shū)體的優(yōu)點(diǎn),所作楷、行、草書(shū)尤為精湛,他的行書(shū)、楷書(shū)擺脫了以往帶有隸、篆的痕跡,當(dāng)時(shí)的人就稱贊他的書(shū)法為古今之冠,筆勢(shì)“飄若浮云,嬌若驚龍”,王羲之的代表作是《蘭亭集序》,達(dá)到收放自如、渾然天成的境界,《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書(shū)”,王羲之由于在書(shū)法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書(shū)圣”,C項(xiàng)正確;拓跋宏是北魏孝文帝,排除A項(xiàng);顧愷之是東晉杰出畫(huà)家、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人,因?yàn)樗袑?duì)文學(xué)和繪畫(huà)方面有很高的成就,于是人們稱他為畫(huà)絕、文絕和癡絕,排除B項(xiàng);范縝是南北朝時(shí)期著名的唯物主義思想家、哲學(xué)家、政治家、文學(xué)家、杰出的無(wú)神論者,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.(北京市順義區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)國(guó)際天文學(xué)界為紀(jì)念祖沖之的特殊貢獻(xiàn),在月球上以他的名字命名了一座環(huán)形山。以下屬于祖沖之的特殊貢獻(xiàn)是(

)A.發(fā)明了割圓術(shù) B.將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位C.編寫《九章算術(shù)》 D.繪制《洛神賦圖》【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,祖沖之在劉徽開(kāi)創(chuàng)的探索圓周率的精確方法的基礎(chǔ)上,首次將圓周率精算到小數(shù)第七位,即在3.1415926和3.1415927之間,領(lǐng)先世界近千年,B項(xiàng)正確;劉徽發(fā)明了割圓術(shù),排除A項(xiàng);《九章算術(shù)》是《算經(jīng)十書(shū)》中最重要的一部,成于公元一世紀(jì)左右,其作者已不可考,一般認(rèn)為它是經(jīng)歷代各家的增補(bǔ)修訂,而逐漸發(fā)展完備成為現(xiàn)今定本的,西漢的張蒼、耿壽昌曾經(jīng)做過(guò)增補(bǔ)和整理,其時(shí)大體已成定本,最后成書(shū)最遲在東漢前期,現(xiàn)今流傳的大多是在三國(guó)時(shí)期魏元帝景元四年(263年),劉徽為《九章》所作的注本,排除C項(xiàng);《洛神賦圖》是東晉顧愷之的畫(huà)作,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。十、【考點(diǎn)沖關(guān)】(活學(xué)活用當(dāng)堂反饋)1.(北京市石景山2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)下圖為我國(guó)歷史上某一時(shí)期的示意圖,這幅圖可用來(lái)研究(

)A.早期國(guó)家的產(chǎn)生 B.班超出使西域的背景 C.淝水之戰(zhàn)的過(guò)程 D.江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因【答案】D【詳解】根據(jù)材料“西晉末年北方人口南遷方向”“十六國(guó)時(shí)期北方人口南遷方向”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,大量北方人為躲避戰(zhàn)亂而遷到南方,為南方帶去了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù),這促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此題干內(nèi)容主要用來(lái)研究江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因,D項(xiàng)正確;早期國(guó)家的產(chǎn)生是在夏商西周,材料內(nèi)容沒(méi)有涉及夏商西周的信息,與題干內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);西漢末年,匈奴重新控制了西域,漢朝與西域的來(lái)往中斷,東漢明帝時(shí),派兵出擊匈奴,并派班超出使西域,材料內(nèi)容沒(méi)有涉及班超出使西域的信息,排除B項(xiàng);淝水之戰(zhàn)是公元383年?yáng)|晉和前秦之間發(fā)生在淝水的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),最終東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)的前秦軍,而題干內(nèi)容主要體現(xiàn)了北人大量南遷的史實(shí),沒(méi)有強(qiáng)調(diào)淝水之戰(zhàn)過(guò)程,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.(北京市大興區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)下列圖示反映該歷史時(shí)期的時(shí)代特征是(

)A.文明起源 B.社會(huì)變革 C.國(guó)家統(tǒng)一 D.政權(quán)分立【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,圖片反映的是三國(guó)兩晉南北朝的歷史,這一時(shí)期是民族政權(quán)并立的時(shí)期,D項(xiàng)正確;文明起源開(kāi)始于原始農(nóng)業(yè)的興起,排除A項(xiàng);社會(huì)變革是春秋戰(zhàn)國(guó)的特征,排除B項(xiàng);國(guó)家統(tǒng)一開(kāi)始于秦朝,與題干內(nèi)容明顯不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.(2022春·廣東茂名·七年級(jí)期末)東晉南朝時(shí),建康城除了城內(nèi)官立的大市、北市、東市、宮市以外,沿著秦淮河?xùn)|北岸一線,又備置有官市征稅的大市及10余所小市。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)(

)A.農(nóng)業(yè)稅征收越來(lái)越重 B.手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模縮小C.商業(yè)得到了快速發(fā)展 D.政府大力推行重農(nóng)抑商【答案】C【詳解】由材料“東晉南朝時(shí),建康城除了城內(nèi)官立的大市、北市、東市、宮市以外,沿著秦淮河?xùn)|北岸一線,又備置有官市征稅的大市及10余所小市。”這反映出建康城商品交易活躍,南朝時(shí)的建康,人口眾多,是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市,C項(xiàng)正確;東晉后期,長(zhǎng)江中下游地區(qū)布滿了南遷的流民,北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,題干中體現(xiàn)不出農(nóng)業(yè)稅收越來(lái)越重,排除A項(xiàng);此時(shí)南方的手工業(yè)也有了快速的進(jìn)步,在織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發(fā)展,排除B項(xiàng);題干不能體現(xiàn)政府大力推行重農(nóng)抑商的政策,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.(2022春·北京昌平·九年級(jí)期末)下表是北魏時(shí)期公主和駙馬出身統(tǒng)計(jì)表(部分)。此表反映出孝文帝改革措施中的(

)公主出身駙馬出身義陽(yáng)公主孝文帝之女盧元聿范陽(yáng)郡涿縣漢族地主蘭陵公主孝文帝之女劉昶南朝宋皇室后代華陽(yáng)公主孝文帝之女司馬礎(chǔ)西晉皇室后代A.改漢姓 B.通漢婚 C.說(shuō)漢語(yǔ) D.穿漢服【答案】B【詳解】據(jù)題意可知,孝文帝的公主嫁給了漢族出身的駙馬,所以此表反映的是孝文帝改革措施中的通漢婚,B項(xiàng)正確;材料反映的是與漢族通婚,與改漢姓、說(shuō)漢語(yǔ)以及穿漢服無(wú)關(guān),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.(2021春·陜西渭南·七年級(jí)校考階段練習(xí))褶,北方游牧民族傳統(tǒng)服裝的一種,短身、細(xì)袖、左衽之袍??脊刨Y料表明,魏晉南北朝時(shí)期的褶,既有左衽也有右衽,還有對(duì)襟樣式;袖子有短小窄瘦的,也有寬松肥大的;衣身有短小緊窄的,也有寬博的。這一服飾現(xiàn)象折射出當(dāng)時(shí)(

)A.文人雅士不拘禮法 B.儒學(xué)地位受到?jīng)_擊C.各地政權(quán)長(zhǎng)期并立 D.民族文化交流融合【答案】D【詳解】根據(jù)題干“既有左衽也有右衽,還有對(duì)襟樣式;袖子有短小窄瘦的,也有寬松肥大的;衣身有短小緊窄的,也有寬博的?!苯Y(jié)合相關(guān)知識(shí)可知,褶作為北方少數(shù)民族服飾,與漢族傳統(tǒng)服飾的寬袍大袖有所不同,其典型特點(diǎn)即是短身、左衽,衣袖相對(duì)較窄。在長(zhǎng)期的民族大融合中,漢族人接受了褶并做了一些創(chuàng)新,把原本細(xì)窄的衣袖改為寬松肥大的袖子,衣襟也改為右衽。因此,今天我們從魏晉南北朝時(shí)期出土的考古資料中看到了豐富多彩的服裝結(jié)構(gòu):褶既有左衽,也有右衽,還有相當(dāng)多的對(duì)襟;袖子有短小窄瘦的,也有寬松肥大的;衣身有短小緊窄的,也有寬博的;上衣的下擺有整齊劃一的,也有正前方兩個(gè)衣角錯(cuò)開(kāi)呈燕尾狀的,等等。這些衣衽忽左忽右、袖子、衣身忽肥忽瘦、忽長(zhǎng)忽短的服飾現(xiàn)象,表明了在當(dāng)時(shí)民族大融合的背景下,服飾的互滲、交流現(xiàn)象,D項(xiàng)正確;題干與文人雅士不拘禮法無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);題干與儒學(xué)地位受到?jīng)_擊無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);題干與各地政權(quán)長(zhǎng)期并立無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.(北京市通州區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)它的內(nèi)容十分豐富,為平民百姓總結(jié)出來(lái)一些生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜。這里的“它”指的是(

)A.《史記》 B.《華佗傳》 C.《齊民要術(shù)》 D.《大明歷》【答案】C【詳解】根據(jù)題干“它的內(nèi)容十分豐富,為平民百姓總結(jié)出來(lái)一些生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜”結(jié)合所學(xué)知識(shí),北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰編著《齊民要術(shù)》一書(shū),《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,因地制宜,不誤農(nóng)時(shí)。強(qiáng)調(diào)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具,提出多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等思想,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書(shū),C項(xiàng)正確;《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,書(shū)中記錄了帝王將相的歷史活動(dòng),肯定他們的功績(jī),也揭露他們的腐朽和罪惡,還為許多下層人物寫了傳記,排除A項(xiàng);《華佗傳》出自《三國(guó)志》,是人物傳記,排除B項(xiàng);《大明歷》是祖沖之創(chuàng)制的歷法,排除D項(xiàng),故選C項(xiàng)。7.(北京市延慶區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題)在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)是人們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。材料一

原始農(nóng)耕生活河姆渡居民半坡居民時(shí)空定位距今約7000年長(zhǎng)江流域:浙江余姚距今約6000年黃河流域:陜西西安自然環(huán)境氣候溫暖濕潤(rùn)、低洼多水寒冷多風(fēng)生產(chǎn)與生活人工栽培水稻;飼養(yǎng)豬、狗、水牛;使用磨制石器;建造干欄式房屋種植粟;飼養(yǎng)豬、狗;制作精美的磨制石器;建造半地穴式房屋(1)依據(jù)材料一,概括河姆渡居民和半坡居民生產(chǎn)生活的共同點(diǎn)。指出造成其差異的主要原因。材料二

某同學(xué)為準(zhǔn)備一次歷史主題展覽搜集了以下四幅圖片。(2)請(qǐng)為此次展覽擬定一個(gè)主題。將材料二的圖片按時(shí)間順序排列。材料三

與漢魏相比東晉南朝農(nóng)作物種類增多,來(lái)自北方的麥、粟等各種雜谷在南方與水稻交錯(cuò)種植。北民南遷,帶來(lái)了許多先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),南方的農(nóng)業(yè)工具已有很大改進(jìn),種類也增多,例如整地有犁、耙、耪等;北民將復(fù)栽技術(shù)帶入南方,使南方逐漸脫離火耕水耨的耕作方式,并根本改變了南方水田的生產(chǎn)效率以及土地利用率。——摘編自羅宗真《六朝時(shí)期的江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——兼論全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的開(kāi)始南移》(3)依據(jù)材料三,概括東晉南朝時(shí)期南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的變化。結(jié)合所學(xué),分析變化的原因。【答案】(1)共同點(diǎn):都能種植農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜、使用磨制石器、建造房屋、制作陶器等;主要原因:自然條件和地理環(huán)境的影響。(2)圖3,圖2。(3)變化:農(nóng)作物種類增多;農(nóng)業(yè)工具有很大改進(jìn),種類也增多;耕作方式改變,生產(chǎn)效率以及土地利用率提高。原因:北民南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);南方相對(duì)安定;南方自然條件優(yōu)越;統(tǒng)治者重視;勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)?!驹斀狻浚?)根據(jù)材料一“原始農(nóng)耕生活圖表”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,半坡居民和河姆渡居民都能種植農(nóng)作物、飼養(yǎng)家畜、使用磨制石器、建造房屋、制作陶器等;根據(jù)圖表中的自然環(huán)境信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于地處濕熱地區(qū),河姆渡人采用干欄式房屋,上面住人,下面養(yǎng)牲畜,通風(fēng)防潮;由于比較寒冷,半坡原始居民房屋墻壁比較厚,采取半地穴式房屋,南北地域的差異造成種植農(nóng)作物也不同,這與兩地的自然條件環(huán)境有影響。(2)結(jié)合所學(xué)可知,骨耜是河姆渡原始居民使用的生產(chǎn)工具;翻車是東漢時(shí)期發(fā)明的取水灌溉工具;鐵農(nóng)具出現(xiàn)與春秋時(shí)期;耬車是西漢時(shí)期發(fā)明的播種工具。因此,先后順序?yàn)椋簣D1,圖3,圖4,圖2。(3)根據(jù)材料三“與漢魏相比東晉南朝農(nóng)作物種類增多,來(lái)自北方的麥、粟等各種雜谷在南方與水稻交錯(cuò)種植......”可得出,農(nóng)作物種類增多;根據(jù)材料“......北民南遷,帶來(lái)了許多先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),南方的農(nóng)業(yè)工具已有很大改進(jìn),種類也增多......”可得出,農(nóng)業(yè)工具有很大改進(jìn),種類也增多;根據(jù)材料“......民將復(fù)栽技術(shù)帶入南方,使南方逐漸脫離火耕水耨的耕作方式,并根本改變了南方水田的生產(chǎn)效率以及土地利用率”,可得出,耕作方式改變,生產(chǎn)效率以及土地利用率提高。結(jié)合所學(xué)可知,東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展變化的原因有:北民南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);南方相對(duì)安定;南方自然條件優(yōu)越;統(tǒng)治者重視;勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。十一、【直通中考】(挑戰(zhàn)真題樹(shù)立信心)1.(2021·山東濟(jì)南·統(tǒng)考中考真題)諸葛亮在《隆中對(duì)》中指出,今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,此可以為援而不可圖也;將軍若跨有荊、益,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理,……則霸業(yè)可成,漢室可興矣。下列能夠證明其策略正確性的是(

)A.三國(guó)鼎立局面的形成 B.西晉的統(tǒng)一C.東晉十六國(guó)的對(duì)峙 D.南北朝并立【答案】A【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,諸葛亮在《隆中對(duì)》中分析了當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì),認(rèn)為曹操占有北方,挾天子以令諸侯,劉備暫時(shí)不能與之抗衡,而孫權(quán)占據(jù)江東,劉備可以與孫權(quán)結(jié)盟,占據(jù)荊州、四川等地,再圖統(tǒng)一中國(guó)、復(fù)興漢室,而最能夠證明其策略正確性的是赤壁之戰(zhàn)后魏蜀吳三國(guó)鼎立局面逐漸形成,A項(xiàng)正確;三國(guó)后期,劉備建立的蜀國(guó)被曹魏所滅,之后西晉取代曹魏并結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面,不符合題意,排除B項(xiàng);西晉雖然實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,但是西晉很快滅亡,此后又出現(xiàn)東晉十六國(guó)的對(duì)峙,再之后出現(xiàn)南北朝的對(duì)立,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.(2022·湖南懷化·統(tǒng)考中考真題)長(zhǎng)沙走馬樓發(fā)掘的古井群中,出土了三國(guó)吳簡(jiǎn)14萬(wàn)余片。從其記載的戶籍、書(shū)信等信息中發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)吏民姓名中使用“客”“思”(“客”外來(lái)者的意思,“思”思念的意思)兩字作名字的比例很大。針對(duì)這種現(xiàn)象,最合理的解釋是A.這兩個(gè)字好聽(tīng)、好記,寓意吉祥 B.湖南境內(nèi)少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化C.受佛教影響,取名中具有禪意 D.中原人口遷居湖南,客籍成分增加【答案】D【詳解】根據(jù)“當(dāng)時(shí)吏民姓名中使用‘客’‘思’(‘客外來(lái)者的意思,‘思’思念的意思)兩字作名字的比例很大”可知,當(dāng)時(shí)湖南長(zhǎng)沙有很多外地人口,最合理的解釋是中原人口遷居湖南,客籍成分增加,D項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)“客”“思”寓意吉祥、少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化和受佛教影響,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.(2022·浙江湖州·中考真題)《后漢書(shū)·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》中記載了建安十三年(公元208年)的一次戰(zhàn)役:“曹操以舟師伐孫權(quán),權(quán)將周瑜敗于烏林、赤壁?!痹搼?zhàn)役A.發(fā)生于公元2世紀(jì)初 B.導(dǎo)致前秦統(tǒng)治土崩瓦解C.奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ) D.實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)江以北地區(qū)統(tǒng)一【答案】C【詳解】據(jù)題干關(guān)鍵信息“公元208年”“曹操以舟師伐孫權(quán),權(quán)將周瑜敗于烏林、赤壁”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映的是赤壁之戰(zhàn)。208年孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中以少勝多,大敗曹操。赤壁之戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確;公元208年是3世紀(jì)初,排除A項(xiàng);導(dǎo)致前秦統(tǒng)治土崩瓦解的是淝水之戰(zhàn),排除B項(xiàng);赤壁之戰(zhàn)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)江以北地區(qū)統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.(2022·廣東·統(tǒng)考中考真題)十六國(guó)時(shí)期,氐族貴族深受漢族文明影響,皇帝苻堅(jiān)“行禮于辟雍,祀先師孔子”,前秦政權(quán)形成“英儒畢集”局面。苻堅(jiān)這一舉措(

)A.改革了官員選拔制度 B.體現(xiàn)“無(wú)為而治”C.完善了儒家思想體系 D.有利于民族交融【答案】D【詳解】材料中說(shuō)明氐族貴族深受漢族文明影響。前秦政權(quán)也吸收漢族儒生參政。這中措施顯然有利于民族交融,D項(xiàng)正確;材料中舉措不是改革了官員選拔制度,排除A項(xiàng);材料中是有為而治,排除B項(xiàng);重用漢族人,不是完善了儒家思想體系,排除C項(xiàng)。故選D。5.(2020·廣東·統(tǒng)考中考真題)魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”。呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代,而所謂五胡,便已泯然無(wú)跡”,意在說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期A.民族交融加強(qiáng) B.商業(yè)貿(mào)易繁榮C.政治清明穩(wěn)定 D.中外交流頻繁【答案】A【詳解】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí),呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代,而所謂五胡,便已泯然無(wú)跡”,意在說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期民族交融加強(qiáng),致使魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族即“五胡”到隋唐時(shí)期已經(jīng)漢化,與漢族無(wú)異。A符合題意;BCD不符合題意;故選A。6.(2022·山東青島·統(tǒng)考中考真題)綜合以下文獻(xiàn)史料,得出的推論符合史實(shí)的是(

)《三國(guó)志·吳書(shū)·張昭傳》“漢末大亂,徐方士民多避難揚(yáng)土。”《三國(guó)志·魏書(shū)·衛(wèi)覬傳》“(漢末)關(guān)中膏腴之地,頃遭荒亂,人民流入荊州者十萬(wàn)余家。”《三國(guó)志·吳書(shū)·全琮傳》“是時(shí)(漢末)中州士人避亂而南?!盇.三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人口最多 B.東漢末年人口南遷C.三國(guó)時(shí)期魏國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮 D.東漢末年社會(huì)穩(wěn)定【答案】B【詳解】根據(jù)圖片,“漢末大亂,徐方士民多避難揚(yáng)土”、“(漢末)關(guān)中膏腴之地,頃遭荒亂,人民流入荊州者十萬(wàn)余家”、“是時(shí)(漢末)中州士人避亂而南”,可以得出荊州、揚(yáng)州都屬于南方地區(qū),所以得出結(jié)論東漢末年人口南遷,B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人口最多,排除A項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)三國(guó)時(shí)期魏國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,排除C項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)東漢末年社會(huì)穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.(2022·江蘇鎮(zhèn)江·統(tǒng)考中考真題)下列兩幅圖片再現(xiàn)了北魏人民的經(jīng)濟(jì)生活狀況。這些圖片所反映的歷史主題是(

)A.江南開(kāi)發(fā) B.民族交融 C.科舉取士 D.重文輕武【答案】B【詳解】根據(jù)材料圖片,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩幅圖片反映了漢族與北方民族相互學(xué)習(xí),反映了北魏時(shí)期的民族交融,B項(xiàng)正確;材料不能反映江南開(kāi)發(fā),排除A項(xiàng);材料與科舉取士無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料不能反映北魏重文輕武,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.(2022·寧夏銀川·統(tǒng)考中考真題)甲骨文橫直轉(zhuǎn)折,小篆筆畫(huà)均勻,漢隸破圓而方,再變而為草、楷、行,漢字的書(shū)寫在“上下左右之位,方圓大小之形”的結(jié)構(gòu)中,創(chuàng)造出多姿多彩的書(shū)法藝術(shù)。由此可見(jiàn),漢字的演變特點(diǎn)是(

)A.端正勁美雄渾敦厚 B.剛?cè)峒鎮(zhèn)渖n勁厚重C.風(fēng)格各異一脈相承 D.結(jié)構(gòu)穩(wěn)定方折俊麗【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,由甲骨文而秦篆而漢隸,進(jìn)而演變成草、楷、行,它們形態(tài)各異,但后者均是對(duì)前者的繼承和發(fā)展,這體現(xiàn)了風(fēng)格各異又一脈相承,C項(xiàng)正確;顏真卿書(shū)法端正勁美雄渾敦厚,碑刻書(shū)體蒼勁厚重,柳公權(quán)書(shū)法方折俊麗,排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.(2022·海南·統(tǒng)考中考真題)《齊民要術(shù)》一書(shū)綜合整理了西周以來(lái)的農(nóng)藝科學(xué)文獻(xiàn),記錄了當(dāng)時(shí)農(nóng)藝的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),涵蓋了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的內(nèi)容。由此可知,這部書(shū)A.圖文并茂,藝術(shù)水平高 B.語(yǔ)言生動(dòng),可讀性強(qiáng)C.家喻戶曉,傳播范圍廣 D.內(nèi)容豐富,綜合性強(qiáng)【答案】D【詳解】根據(jù)材料“涵蓋了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的內(nèi)容?!北砻鞣秶鷱V泛,各方面的內(nèi)容都有,D項(xiàng)正確;其余三項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.(2022·湖南衡陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題)西方歷史學(xué)家馬克·布洛赫把史料分為“有意”和“無(wú)意”兩大類。前者的作者大都“有意”以自己的文字左右時(shí)人和后人的想法,后者指原屬過(guò)去歷史事物的一部分而遺留至今的、無(wú)意中提供了可靠的歷史信息的那些史料。據(jù)此推知,下列屬于無(wú)意史料的是(

)A.《漢書(shū)·王莽傳》對(duì)王莽性格的描述 B.《三國(guó)志》中有關(guān)當(dāng)時(shí)飲食的記載C.末代皇帝溥儀自傳《我的前半生》 D.《紅色中華》對(duì)蘇維埃建設(shè)的報(bào)道【答案】B【詳解】依據(jù)題干的“無(wú)意史料指原屬過(guò)去歷史事物的一部分而遺留至今的、無(wú)意中提供了可靠的歷史信息的那些史料。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《三國(guó)志》中有關(guān)當(dāng)時(shí)飲食的記載屬于無(wú)意史料,故B符合題意;《漢書(shū)·王莽傳》對(duì)王莽性格的描述、末代皇帝溥儀自傳《我的前半生》、《紅色中華》對(duì)蘇維埃建設(shè)的報(bào)道的作者大都“有意”以自己的文字左右時(shí)人和后人的想法,屬于有意史料,排除ACD。故選B。10.(2021·山東臨沂·統(tǒng)考中考真題)“臣下只有竭盡

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