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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁湖南省長沙市雅禮教育集團2021-2022學年高二下學期期末考試歷史試題一、單選題1.經(jīng)學者考據(jù),商代甲骨文卜辭中“王臣”一詞僅指在商都附近的商王私兵或為商王服務的人,而到西周晚期的金文和傳世文獻記錄中,“王臣”的內涵擴展為周王之外所有的人。這一變化反映了A.專制王權的確立 B.禮樂制度的崩潰 C.宗法分封的擴展 D.中央集權的加強2.戰(zhàn)國時期,墨子基于“一人一義,十人十義,百人百義”,提出“選擇天下賢良、圣知、辯慧之人,立以為天子,使從事乎一同天下之義”??梢姡拥倪@一主張()A.融合了儒家與法家思想精髓 B.蘊含中央集權君主專制思想C.突破了宗法制下的人才制度 D.反映了士人階層的利益要求3.在完成統(tǒng)一后,秦始皇強行遷徙天下豪富十二萬戶至咸陽。秦朝還曾經(jīng)向麗邑(今陜西臨潼)移民三萬戶,向云陽(今陜西淳化)移民五萬戶,向北河(今內蒙古中部)、榆中(今陜西北部)移民三萬戶。其做法旨在A.解決人口不平衡的現(xiàn)狀 B.促進邊疆地區(qū)開發(fā)C.增強關中地區(qū)經(jīng)濟活力 D.鞏固國家政治統(tǒng)一4.漢武帝時期,經(jīng)過對匈奴三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭,控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域,在河西走廊設立了四郡。河西四郡的設立A.提升了西北地區(qū)的戰(zhàn)略地位 B.消除了匈奴對漢王朝的威脅C.標志著西域納入朝廷的管轄 D.有助于中西交通道路的暢通5.西漢中期至西晉,中原王朝先后允許已歸附的匈奴、鮮卑族內遷到陜北、晉北、幽州北等長城一帶、羌、氐內遷到關中地區(qū)聚居。這些舉措A.加快了中原王朝的衰落 B.解決了邊患的危機C.實現(xiàn)了北方地區(qū)的統(tǒng)一 D.推動了北方民族交融6.如表:秦至唐“尚書”一職的演變狀況,這反映了時間演變秦朝九卿之一,少府屬官,掌管文書、傳達詔命。西漢領、錄尚書事之名,侍從皇帝左右,發(fā)號施令曹魏脫離少府而獨立。唐朝長官為宰相之一A.行政效率的提高 B.中央集權的加強C.政治制度的延續(xù) D.中央機構的復雜7.有學者主張:漢代的三公九卿雖然也有機構,卻是因人設廟,即先有宰相或三公,后有相府和公府。隋唐卻是先有三省六部,然后再任命長官和次官,機構在前首長在后。對比兩種制度,可知唐朝A.丞相權力逐漸加強 B.機構重疊,職權不明C.政治制度趨向民主 D.中央行政制度日臻完備8.宋朝建立后,宋太祖于各州設通判州軍事”一至二員,簡稱通判,與知州同領本州,裁出兵民、錢谷、戶口、賦稅、獄訟審理等事,本州公文須經(jīng)通判同意簽押方可施行。這些舉措A.擴大了知州的行政權力 B.控制了地方財政支出C.提高了各州的行政效率 D.加強了中央對地方控制9.關于酒,歷代禁的時候多,征榷(國家征收商品稅與官府專賣)的時候少。但在宋代,不僅不禁反而以各種方式鼓勵酒類消費,甚至出現(xiàn)勒令婚喪之家買酒或均攤于民戶強迫買酒的現(xiàn)象。這主要體現(xiàn)了宋代A.商品經(jīng)濟繁榮 B.加強對市場直接管理C.專制制度強化 D.力圖拓寬稅收的渠道10.北宋呂大鈞制定的《呂氏鄉(xiāng)約》載有“德業(yè)相勸,過失相規(guī),禮俗相交,患難相恤”等規(guī)定;南宋朱熹修訂該鄉(xiāng)約時在“德業(yè)相勸”一條中加入“畏法令,謹租賦”的內容,這表明A.“存天理滅人欲”觀深入人心 B.鄉(xiāng)約不斷滲透國家治理因素C.程朱理學已經(jīng)日益走向僵化 D.鄉(xiāng)村自我治理能力不斷加強11.魯國的執(zhí)政季孫氏調動民眾挖溝,孔子的弟子子路是當?shù)氐拈L官,他用自己的祿米做飯給民工吃??鬃勇犝f后,立即派另一個弟子去制止。他對子路說:“夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家,過其所愛曰侵”。從以上材料可知,孔子旨在強調A.仁愛必須符合禮制 B.官民理應平等兼愛C.固化貴族等級秩序 D.諸侯不要侵犯別國12.耶莫遺址,年代約為公元前7000-前5800年,位于伊拉克北部,有21座房屋,每座房屋有好幾個房間,房間里有爐灶和地窖,遺址中發(fā)現(xiàn)大量石制、骨制工具,還有裝飾品、塑像和麥粒。據(jù)此可知,耶莫村落A.為人們的定居、繁衍提供了條件B.是世界上最早培育小麥的地區(qū)C.使用的主要是打制的石器和骨制D.人們共同勞動、實行按勞分配13.有學者指出:“古印歐人沒有掌握古埃及文明,印度河文明和華夏古文明那樣的農業(yè)種植技術,只能靠捕獵為生,尋找食物成為了古印歐人的第一生存目標?!币坏┌l(fā)現(xiàn)有更適合生存的地方,他們就會拖家?guī)Э诔抢镞w移。這體現(xiàn)出印歐人遷徙主要出于A.生存經(jīng)濟上的考量 B.尋找氣候溫和地區(qū)C.武力征服周邊民族 D.掌握農業(yè)生產技術14.德國著名思想家歌德關于人類交往曾有一句名言:“理念與感情的自由交往,同工業(yè)產品和農業(yè)產品的互換一樣,擴大著人類的財富和滿足人們普遍的富裕需求?!毕日艿倪@一觀念在當今世界經(jīng)濟發(fā)展進程中逐漸得到印證。其表現(xiàn)在A.經(jīng)貿往來促進了世界和平 B.文化交流促進全球化發(fā)展C.生產的國際分工愈發(fā)細密 D.經(jīng)濟一體化日益受到重視15.公元前4世紀晚期,馬其頓國王亞歷山大東征時,隨軍帶有工程師、哲學家、地理學家和測繪師等大批專門人才,以便隨時收集資料和繪制地圖。據(jù)此推知,亞歷山大東征A.旨在傳播古希臘文化 B.推動了世界一體化進程C.擴大了殖民統(tǒng)治區(qū)域 D.促進了不同文明的交流16.19世紀時;研究古埃及古代到歷史的風潮在歐洲興起,學術界普遍認為“1822年,商博良發(fā)表了對埃及象形文字的研究結果論文,埃及學的此生”形文字的成功釋讀是19世紀人文科學領域取得的劃時代的成果,是人文料學的歷史性勝利”,對此認識最準確的是A.歷史研究依賴考吉挖掘 B.文字是文明的重要載體C.楔形文字更具藝術價值 D.歐洲學術服務殖民需要二、材料分析題17.閱讀材料,回答問題。材料一中華文明的主體部位在本質上是農耕文明,所以從來不主張遠征(成吉思汗遠征時還沒有進入中華文明的主體部位).農耕文明依靠的是春耕秋收,精耕細作,強調的是“父母在,不遠游”,按照許倬云教授的說法,精耕細作型的農耕文明講究聚族而居,代代相傳?!浴队嗲稃惖难葜v》材料二“飛天”是佛教中一種想象的飛神,縱觀敦煌壁畫中歷代飛天形象的演變,可以從“一個層面了解古代多元文化的變遷。北魏時期的飛天,西域風格是主流,但具體形象上已流露出中原之風。西魏的飛天洞窟,窟頂繪有道教諸神,有羽人、雷公、電母、雨神等諸神,另有伏羲、女媧等均人面蛇身,展示了中國傳統(tǒng)的天地宇宙觀念。材料三隋代莫高窟《獻花伎樂飛天》,洞窟四壁環(huán)窟帶狀飛天一周,飛天呈輻射形式,或奏樂,或撒花,千姿百態(tài)、飄逸秀美,充分顯示了古代民間畫匠的功力和智慧。唐代飛天變化無窮的飛動之美與大唐奮發(fā)進取的時代精神究全吻合,畫法較前代有很大的改變:由浪漫夸張步入現(xiàn)實,由天宮仙人轉變?yōu)閷m娥舞伎。(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析中華文明為什么“不主張遠征”。簡要分析這種特性給中華文明帶來的影響。(2)根據(jù)材料二三并結合所學知識,對敦煌壁畫飛天的多元特征予以解釋18.閱讀材料,完成下列要求。材料一書院是我國古代一種特殊的民間教育組織形式,唐代始有其名,宋代是書院發(fā)展的黃金時期,比如宋代有四大書院之稱的應天書院、岳麓書院、白鹿洞書院和嵩陽書院。書院的主持人多為名師宿儒,他們既熱衷于從事培養(yǎng)人才的教育教學工作,又積極從事學術理論的研究與傳播。書院課程內容完全是由執(zhí)教的山長、主講教師確定,除以“四書”、“五經(jīng)”為代表的儒家經(jīng)典外,部分書院還教授關于農田、治民、水利、算術以及軍事等一些實用技能型知識。書院的資金主要來自官府的賜田和賜幣以及民間捐輸,也有部分來自書院自營收入。隨著書院影響力的擴大,政府也加強了對書院的控制,書院的官學化色彩愈加嚴重,書院走出的學生主要還是參加科舉,同治光緒年間,隨著科舉制度的廢除,已經(jīng)與科舉合為體的書院,也一并成為歷史?!幾詣⒑友唷端未鷷旱恼n程內容特點分析》等材料二宋初,實行茶葉專賣制度。種茶的百姓為園戶,官府向園戶提供種植本錢,園戶則將所培制之茶除輸租外全數(shù)交由政府收購,其性質相當于解放初期實行的“統(tǒng)購”。政府榷貨機構根據(jù)收購茶葉的數(shù)量向商賈出售茶券(亦稱茶引),商賈憑茶券到茶場提貨(稱為交引)。由于政府向園戶以較低的價格收購,又以較高的價格批發(fā)給商賈,政府獲取了豐厚利潤。至嘉佑中,由于主管官吏的官商作風,對園戶的茶葉壓級壓價收購,影響了園戶種荼的積極性,產量和質量逐年下降,導致產銷脫節(jié)。加之管理不善,成本上升,使整個官賣制度經(jīng)濟效益下降。為了克服和改變這一狀況,遂將全國茶的專賣改行通商法:茶商園戶交易,則按質論價,也可討價還價。這樣既提高了園戶生產積極性,又減少了官府收購及調撥的環(huán)節(jié),使茶葉交易趨于優(yōu)質優(yōu)價的經(jīng)濟原則,也減少了交易程序?!端问贰酚涊d,行禁椎(即官賣法)時平均每年從茶利得到的財政收入109.41萬貫,改行通商法后平均每年得117.75萬貫,可見改通商法財政收入有了增加?!幾酝勒窳帧段覈糯枞~專賣政策和茶稅征收辦法》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括宋代書院的特點,并分析宋代書院興盛的影響。(2)根據(jù)材料二,概括宋代茶葉銷售制度改革的主要內容,并分析改革的原因。19.閱讀下列材料,回答問題。材料一華夏民族是一個極富幻想力的民族,打開文學史你會讀到不少關于古代科技發(fā)明的幻想故事。比如《墨子》里面記載公輸般用竹木材料制成飛鳥,可以在天上飛三天不落;《偃師造人》完全依據(jù)《黃帝內經(jīng)》的“仿生學”原理來幻想。在一些古代典籍如《列子》、《水經(jīng)注》、《考工記》、《朝野僉載》、《酉陽雜俎》、《夢溪筆談》、等中,甚至記載著不少關于古代科技發(fā)明的幻想故事,如發(fā)光的紙片、返老還童的藥、自沸的瓦瓶、除蚊藥、奇妙的染料、下顎移植術等。在這幻想文學底蘊深厚的國度,理應孕育出現(xiàn)代科幻小說,遺憾的是,中國的科幻小說卻屬于西方“舶來品”而非出自本土。以儒家為代表的傳統(tǒng)文化思想影響下的大眾意識對科學理性、科學探索及科學幻想精神有著不自覺地疏忽,更缺乏通過科技促進社會生產力發(fā)展的動力機制?!獡?jù)王衛(wèi)英《科幻小說與中國傳統(tǒng)文化》材料二下圖為關于晚清科學幻想小說的論文目錄——摘自劉軍《晚清科學幻想小說與“知識型”轉變》請回答:(1)根據(jù)材料一結合所學知識,簡述古代中國科技發(fā)明幻想故事產生的歷史條件及發(fā)展受阻的原因。(2)根據(jù)材料二結合所學知識,指出與古代相比近代中國科幻小說有哪些新變化,說明這些變化的歷史意義。三、論述題20.閱讀材料,回答問題。材料“西方”到底指哪里?《史記·大宛列傳》“是歲漢遣驃騎破匈奴西域數(shù)萬人,至祁連山。”“西域”初義指西部化外之域。《后漢書·西域傳》“西域內屬諸國,東西六千余里,南北千余里,東極玉門、陽關,西至蔥嶺?!彼d范圍包括羅馬、印度、波斯等國?!洞筇莆饔蛴洝沸视涊d了玄奘親身經(jīng)歷和傳聞得知的一百三十八個國家和地區(qū)、城邦,包括中亞、西亞、印度等地的情況。《西洋番國志》(1434年)記錄鄭和下西洋所經(jīng)過的二十國,“西洋”一詞狹義包括今東南亞、印度洋至波斯灣、北非紅海一帶;廣義引申為海外諸國。《泰西水法》徐光啟(1612年)以“泰西”“太西”“極西”“遠西”稱“歐羅巴”。《西方要紀》南懷仁,清初來華傳教士(1669年)“西洋總名為歐羅巴,在中國最西,故謂之大西。以海而名,則又謂之大西洋。距中國計程九萬里云?!薄拔餮笾蓚髡哂腥阂辉粰C器,一曰歷法,一曰天文。”《海國圖志》魏源、其他介紹西方的書籍“海國”的地理范圍由歐洲擴展到美洲?!拔鲗W”“西儒”“西醫(yī)”“西歷”等詞語出現(xiàn)在書籍里?!獡?jù)歐陽哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》整理根據(jù)材料,提煉觀點(任意一點或整體)并結合中國歷史知識(最少兩例)加以評析,得出結論。(要求:結論不能重復材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.C【解析】依據(jù)材料“商代王臣僅指在商都附近的商王私兵或為商王服務的人”、“西周晚期內涵擴展為周王之外所有的人”,結合所學可知,西周時期王臣的范圍擴大,是因為分封宗法制的推行,擴大了西周的統(tǒng)治區(qū)域,C項正確;材料未涉及專制王權的確立,排除A項;材料未涉及禮樂制度的崩潰,排除B項;商周時期,中央集權尚未形成,排除D項。故選C項。2.B【解析】墨子認為“百人百義”,不同的觀念容易引發(fā)紛爭,因而需要由賢良之人將天下的“義”加以統(tǒng)一整合,這說明他在一定程度上認可君主專制的存在,主張權力的集中,B項正確;施政理念方面,儒家尚仁政,法家崇法治,這在材料中均沒有體現(xiàn),排除A項。由“立為天子”可知,材料反映的是君主制度而非人才制度,排除C項。墨子的主張反映的是小生產者和下層民眾的利益要求,排除D項。故選B項。3.D【解析】根據(jù)材料可知,秦始皇強行遷徙天下豪富至咸陽與移民至北部地區(qū),是為了強化對地方的管理,從而加強中央集權鞏固統(tǒng)治,D項正確;材料中的做法是鞏固統(tǒng)治,不是解決人口不平衡的現(xiàn)狀,排除A項;移民北部可以促進邊疆開發(fā),豪富移民咸陽沒有促進邊疆開發(fā)的結果,排除B項;移民北部不是增強關中地區(qū)經(jīng)濟活力,排除C項。故選D項。4.D【解析】河西四郡的設立加強了中央對西北地區(qū)的控制,有助于震懾匈奴,保障中西交通道路的暢通,D項正確;西北地區(qū)的戰(zhàn)略地位不是因為設置河西四郡而提升的,排除A項;B想表述絕對,排除B項;設置西域都護府標志西域納入朝廷的管轄,排除C項。故選D項。5.D【解析】據(jù)題意可知,西漢中期至西晉北方少數(shù)民族不斷內遷,少數(shù)民族的內遷有利于加強北方的民族交融,D項正確;北方少數(shù)民族內遷能夠加強少數(shù)民族和漢民族之間的交融,并不一定就會加快中原王朝的衰落和使邊患危機更加嚴重,排除AB項;C項不符合史實,少數(shù)民族進入中原和北方地區(qū)統(tǒng)一不存在因果關系,排除C項。故選D項。6.C【解析】“漢承秦制,有所損益?!笔聦嵣现袊糯沃贫榷际窃谇俺幕A上,結合現(xiàn)實需要調整演變而來。本題通過呈現(xiàn)秦至唐“尚書”一職的演變狀況,看到“尚書”一職在前朝的基礎上,職能不斷完善,體現(xiàn)了中國古代政治制度的延續(xù)性,C項正確;材料無法體現(xiàn)行政效率的提高,排除A項;中央集權強調將權力有地方收歸中央,材料并未提及,排除B項;材料只展示了“尚書”一職的演變狀況,不能體現(xiàn)中央機構的復雜,排除D項。故選C項。7.D【解析】漢代先有宰相或三公,后有相府和公府,而唐代先有三省六部而后有長官,這意味著唐代先構建了制度體系,然后充實官員,這是中央行政制度進步的表現(xiàn),D項正確;材料未涉及到丞相權力,而且唐代相權削弱,排除A項;三省六部和三公九卿不屬于機構重疊,排除B項;上述兩種制度都是專制制度下的具體行政設置,排除C項。故選D項。8.D【解析】北宋時期設通判分割知州權力,并對地方進行監(jiān)督,有利于加強中央對地方的控制,D項正確;這些舉措使知州的行政權力受到削弱,排除A項;B項材料不能反映,排除;中央加強對地方的控制,不利于地方自主性的發(fā)揮,一定程度上降低了行政效率,排除C項。故選D項。9.D【解析】根據(jù)材料可知,宋代沒有禁酒,實行征榷,甚至鼓勵酒類消費,可見宋代力圖征收酒稅來拓寬稅收的渠道,D項正確;材料反映的是宋代的酒類消費稅收征收措施,并不是商品經(jīng)濟繁榮、加強對市場直接管理,排除AB項;材料沒有體現(xiàn)宋代專制制度強化,排除C項。故選D項。10.B【解析】朱熹在鄉(xiāng)約中增加了“畏法令,謹租賦”,這些內容顯然是將鄉(xiāng)約和國家對基層的治理相結合,即鄉(xiāng)約逐漸帶有了國家基層治理因素,B項正確;材料內容與“存天理滅人欲”無關,排除A項;明清時期,程朱理學逐漸僵化,排除C項;材料涉及的不是鄉(xiāng)村自我治理,排除D項。故選B項。11.A【解析】根據(jù)“夫禮,天子愛天下,諸侯愛境內,大夫愛官職,士愛其家,過其所愛曰侵”可得出孔子主張施行仁愛不能越級越界,要符合禮數(shù),A項正確;兼愛是墨家主張,排除B項;C項不是其主旨,排除C項;材料與侵犯他國無關,排除D項。故選A項。12.A【解析】根據(jù)材料“有21座房屋,每座房屋有好幾個房間,房間里有爐灶和地窖,遺址中發(fā)現(xiàn)大量石制、骨制工具,還有裝飾品、塑像和麥?!笨芍撨z址具備了定居、繁衍的條件,A項正確;僅僅依據(jù)出土的“麥?!?,無法得出是否是最早培育小麥的地區(qū),排除B項;雖然遺址發(fā)現(xiàn)大量石制、骨制工具,無法據(jù)此得出當時主要使用的是打制的石器和骨制工具,排除C項;材料信息無法得出“實行按勞分配”,排除D項。故選A項。13.A【解析】根據(jù)“沒有掌握……農業(yè)種植技術,只能靠捕獵為生”“食物是古印歐人的第一生存目標”可知,材料說明印歐人遷徙的原因是為了獲取食物生存,屬于遷徙的經(jīng)濟因素,A項正確;材料無法體現(xiàn)印歐人遷徙出于武力征服、追求氣候溫和、掌握生產技術,排除B、C、D三項。故選A項。14.B【解析】根據(jù)材料“理念與感情的自由交往,同工業(yè)產品和農業(yè)產品的互換一樣,擴大著人類的財富和滿足人們普遍的富裕需求?!焙退鶎W知識可知,文化交流促進了各地之間往來,密切了各地之間的聯(lián)系,即文化交流促進全球化發(fā)展,B項正確;材料強調文化交流,不是經(jīng)貿往來,排除A項;經(jīng)濟全球化推動生產的國際分工愈發(fā)細密,但與材料強調文化交流不符,排除C項;材料沒有涉及對經(jīng)濟一體化的態(tài)度,得不出經(jīng)濟一體化日益受到重視,排除D項。故選B項。15.D【解析】亞歷山大東征時,隨軍帶有大量技術人才,以收集被征服地區(qū)的相關資料,這有助于促進不同地區(qū)文明的交流,D項正確;A項不是目的,排除A項;當時世界尚未連為一個整體,因此亞歷山大東征不能夠推動世界一體化,排除B項;擴大殖民統(tǒng)治區(qū)域和隨軍技術人才無關,排除C項。故選D項。16.B【解析】依據(jù)材料可知,反映的是埃及的象形文字是研究古埃及歷史的重要依據(jù)和成果,這說明文字是文明的重要載體,B項正確;材料沒有涉及考古挖掘,排除A項;材料沒有涉及楔形文字,而且也沒有比較信息,無法得出楔形文字更具藝術價值,排除C項;材料與殖民主義無關,排除D項。故選B項。17.(1)原因:精耕細作的農耕經(jīng)濟,使中華民族不對外擴張也能生存和發(fā)展;傳統(tǒng)文化的影響;中央集權的形成;封閉的大陸環(huán)境。影響:①形成了穩(wěn)定統(tǒng)一的政治和繁榮的經(jīng)濟、文化。②使中華文明源遠流長,從沒有中斷。③造成閉塞,缺少交流。(2)解釋:敦煌壁畫飛天的多元特征表現(xiàn)在西域文化與中原文化相融;佛、道、儒家文化相融;宗教文化與世俗生活相融。多元特征的出現(xiàn),是絲綢之路暢通、佛教文化傳入,民族交流的結果;是古代藝術家們智慧和想象力的結晶,更是勞動人民追求自由和美好生活的具體呈現(xiàn)?!窘馕觥浚?)原因:根據(jù)材料“中華文明的主體部位在本質上是農耕文明”可歸納出精耕細作的農耕經(jīng)濟,使中華民族不對外擴張也能生存和發(fā)展;根據(jù)材料“精耕細作型的農耕文明講究聚族而居,代代相傳”可歸納出傳統(tǒng)文化的影響;結合所學知識可知,中央集權的形成和封閉的大陸環(huán)境也是重要因素。影響:結合所學知識可知,這種特性形成了穩(wěn)定統(tǒng)一的政治和繁榮的經(jīng)濟、文化;使中華文明源遠流長,從沒有中斷;造成閉塞,缺少交流。(2)解釋:根據(jù)材料“北魏時期的飛天,西戰(zhàn)風格是主流,但具體形象上已流露出中原之風”“展示了中國傳統(tǒng)的天地宇宙觀念”“充分顯示了古代民間畫匠的功力和智慧”“唐代飛天變化無窮的飛動之美與大唐奮發(fā)進取的時代精神究全吻合”“由浪漫夸張步入現(xiàn)實,由天宮仙人轉變?yōu)閷m娥舞伎”和所學知識可知,敦煌壁畫飛天的多元特征表現(xiàn)在西域文化與中原文化相融;佛、道、儒家文化相融;宗教文化與世俗生活相融。多元特征的出現(xiàn),是絲綢之路暢通、佛教文化傳入,民族交流的結果;是古代藝術家們智慧和想象力的結晶,更是勞動人民追求自由和美好生活的具體呈現(xiàn)。18.(1)特點:書院的教育經(jīng)費來源多樣化;書院實行山長負責制,管理體制日趨完備;學生的前途主要是參加科舉考試;書院實行開放式的教學和研究;求學者不受地域、學派的限制均可前來聽講、求教;書院的教學注重啟發(fā)引導,提倡切磋討論,講究身心涵養(yǎng)。影響:書院擴大了中國古代學校教育的類型,起到了彌補官學不足的作用;書院提倡自由講學,注重討論式,學術風氣濃厚,開辟了新的學風,成為推動教育和學術發(fā)展的重要動力;書院在辦學和管理領域也創(chuàng)造了許多行之有效的經(jīng)驗措施,成為中國封建社會中后期一種重要的教育組織形式。(2)主要內容:由茶葉官賣(專賣)法改為通商法;由政府收購(統(tǒng)購)改為茶商直接收購,收購環(huán)節(jié)簡化;由低價收購改為按質論價。原因:茶葉專賣制度影響園戶種茶積極性,經(jīng)濟效益下降(或茶葉專賣制度的弊端);保證和增加政府的財政收入;促進茶葉(產業(yè))生產和銷售(促進工商業(yè)發(fā)展)?!窘馕觥浚?)特點:根據(jù)材料“書院的資金主要來自官府的賜田和賜幣以及民間捐輸,也有部分來自書院自營收入?!狈治隹傻贸鰰旱慕逃?jīng)費來源多樣化;根據(jù)材料“書院課程內容完全是由執(zhí)教的山長、主講教師確定”分析可得出書院實行山長負責制,管理體制日趨完備;根據(jù)材料“書院走出的學生主要還是參加科舉”分析可得出學生的前途主要是參加科舉考試;根據(jù)材料“分書院還教授關于農田、治民、水利、算術以及軍事等一些實用技能型知識”分析可得出書院實行開放式的教學和研究;根據(jù)材料“書院的主持人多為名師宿儒,他們既熱衷于從事培養(yǎng)人才的教育教學工作,又積極從事學術理論的研究與傳播”分析可得出求學者不受地域、學派的限制均可前來聽講、求教;結合所學分析可得出書院的教學注重啟發(fā)引導,提倡切磋討論,講究身心涵養(yǎng)。影響:根據(jù)材料“宋代有四大書院之稱的應天書院、岳麓書院、白鹿洞書院和嵩陽書院”分析可得出書院擴大了中國古代學校教育的類型,起到了彌補官學不足的作用;根據(jù)材料“他們既熱衷于從事培養(yǎng)人才的教育教學工作,又積極從事學術理論的研究與傳播?!狈治隹傻贸鰰禾岢杂芍v學,注重討論式,學術風氣濃厚,開辟了新的學風,成為推動教育和學術發(fā)展的重要動力;根據(jù)材料“完全是由執(zhí)教的山長、主講教師確定”分析可得出書院在辦學和管理領域也創(chuàng)造了許多行之有效的經(jīng)驗措施,成為中國封建社會中后期一種重要的教育組織形式。(2)主要內容:根據(jù)材料“宋初,實行茶葉專賣制度”、“全國茶的專賣改行通商法”分析可得出由茶葉官賣(專賣)法改為通商法;根據(jù)材料“交由政府收購,其性質相當于解放初期實行的“統(tǒng)購””、“茶商園戶交易”分析可得出由政府收購(統(tǒng)購)改為茶商直接收購,收購環(huán)節(jié)簡化;根據(jù)材料“以較低的價格收購”、“則按質論價”分析可得出由低價收購改為按質論價。原因:根據(jù)材料“影響了園戶種荼的積極性,產量和質量逐年下降,導致產銷脫節(jié)”分析可得出茶葉專賣制度影響園戶種茶積極性,經(jīng)濟效益下降(或茶葉專賣制度的弊端);根據(jù)材料“平均每年從茶利得到的財政收入109.41萬貫,改行通商法后平均每年得117.75萬貫,可見改通商法財政收入有了增加?!狈治隹傻贸霰WC和增加政府的財政收入;根據(jù)材料“這樣既提高了園戶生產積極性,又減少了官府收購及調撥的環(huán)節(jié),使茶葉交易趨于優(yōu)質優(yōu)價的經(jīng)濟原則,也減少了交易程序。”分析可得出促進茶葉(產業(yè))生產和銷售(促進工商業(yè)發(fā)展)。19.(1)條件:傳統(tǒng)科技發(fā)展的衍生物;古代文學的發(fā)展;手工業(yè)的進步;華夏民族豐富的想象力與創(chuàng)造力。受阻的原因:儒家思想與傳統(tǒng)文化的限制;小農經(jīng)濟為主體的社會經(jīng)濟結構;科學探索精神的相對缺失;保守的封建社會結構。(2)新變化:新詞語與新文本類型的出現(xiàn)(白話文、新詞語的出現(xiàn));時空觀的變化(“天下”到世界觀念的變化);敘事結構的變化;科學觀念的出現(xiàn);知識結構的轉變。歷史意義:推動了近代中國的知識結構(文化)轉型;帶動了科學觀念的傳播;加速了白話文的使用;促進了當時中國人思想觀念的轉變(時空認知的轉型);助推了近代西學東漸歷程;有助于晚清時期的思想啟蒙。【解析】(1)條件:根據(jù)材料“打開文學史你會讀到不少關于古代科技發(fā)明的幻想故事”可歸納出傳統(tǒng)科技發(fā)展的衍生物;根據(jù)材料“甚至記載著不少關于古代科技發(fā)明的幻想故事”可歸納出古代文學的發(fā)展;根據(jù)材料“《墨子》里面記載公輸般用竹木材料制成飛鳥,可以在天上飛三天不落”可歸納出手工業(yè)的進步;根據(jù)材料“如發(fā)光的紙片、返老還童的藥、自沸的瓦瓶、除蚊藥、奇妙的染料、下顎移植術等”可歸納出華夏民族豐富的想象力與創(chuàng)造力。受阻的原因:結合所學知識可知,可從儒家思想與傳統(tǒng)文化的限制、小農經(jīng)濟為主體的社會經(jīng)濟結構、科學探索精神的相對缺失及保守的封建社會結構等角度進行分析。(2)新變化:從材料中的詞語及文本類型來看,新詞語與新文本類型的出現(xiàn)(白話文、新詞語的出現(xiàn));從材料中的時空觀來看,時空觀的變化(“天下”到世界觀念的變化);從材料中的敘事結構來看,敘事結構的變化;從材料中的科學觀念來看,科學觀念的出現(xiàn);從材料中的知識結構來看,知識結構的轉變。歷史意義:結合上述分析和所學知識可知,可從推動近代中國的知識結構轉型、帶動科學觀念的傳播、加速白話文的使用、促進當時中國人思想觀念的轉變、助推近代西學東漸歷程及有助于晚清時期的思想啟蒙等角度進行分析。20.中國人“西方”觀念的變遷與中西交通發(fā)展密切相關。漢唐時期,中國人認為的西域最初指西部化外之域。隨著中央王朝與民族政權的沖突與交融,絲綢之路的開通,中國對西域地區(qū)的認識更加清晰,西域分為中央實行有效行政管轄的地區(qū)和更為廣闊的中亞、西亞、南亞、歐洲等地。明朝時期,鄭和下西洋開拓了視野,中國人以“西洋”代指今東南亞、印度洋至波斯灣、北非紅海一帶,泛指海外諸國,體現(xiàn)了當時海路交通的突出地位。明末
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