2024-2025學(xué)年高中歷史專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化第1課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就講義人民版必修3

PAGEPAGE1第1課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就[課標(biāo)要求]1.概述古代中國(guó)的科技成就。2.知道古代中國(guó)科技獨(dú)創(chuàng)對(duì)世界文明發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。一、紙的獨(dú)創(chuàng)1.緣由秦漢以竹木簡(jiǎn)牘和絲織品為主的書(shū)寫(xiě)材料多有不便：竹木簡(jiǎn)牘太重，不便流行，也不便保藏；絲織品價(jià)格昂貴，難以普及。2.獨(dú)創(chuàng)、改進(jìn)(1)獨(dú)創(chuàng)：eq\o(□,\s\up1(01))西漢早期，已經(jīng)獨(dú)創(chuàng)書(shū)寫(xiě)用紙。(2)改進(jìn)：東漢時(shí)期，eq\o(□,\s\up1(02))蔡倫制成“蔡侯紙”。3.傳播公元eq\o(□,\s\up1(03))8世紀(jì)，阿拉伯人起先用中國(guó)的技術(shù)和設(shè)備造紙，之后，造紙術(shù)傳往歐洲。4.意義(1)地位：紙的獨(dú)創(chuàng)對(duì)文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主動(dòng)作用最為顯著。(2)作用：使eq\o(□,\s\up1(04))信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。思維點(diǎn)撥東漢蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)，并非獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)，教材中天水放馬灘西漢墓出土的紙質(zhì)地圖證明西漢早期已經(jīng)出現(xiàn)了紙。而且造紙術(shù)在中國(guó)四大獨(dú)創(chuàng)中外傳最早。紙取代木簡(jiǎn)成為主要的書(shū)寫(xiě)材料是在魏晉南北朝時(shí)期。二、指南針和方向測(cè)定技術(shù)1.含義指南針是利用磁鐵在地球磁場(chǎng)中的南北指極性而制作的指向儀器。2.獨(dú)創(chuàng)(1)eq\o(□,\s\up1(01))戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“司南”是最初的指南儀器。(2)北宋《武經(jīng)總要》提到用薄鐵葉裁成，用地磁場(chǎng)磁化法使其帶有磁性，可以指向南方的指南魚(yú)；沈括在《eq\o(□,\s\up1(02))夢(mèng)溪筆談》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)。3.外傳：指南針在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。4.意義(1)對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有重要作用，尤其是對(duì)于eq\o(□,\s\up1(03))航海事業(yè)的發(fā)展意義特殊重大。(2)為鄭和遠(yuǎn)航eq\o(□,\s\up1(04))東非等地供應(yīng)了條件。(3)為eq\o(□,\s\up1(05))哥倫布發(fā)覺(jué)美洲的航行和麥哲倫的eq\o(□,\s\up1(06))環(huán)球航行供應(yīng)了技術(shù)保證。思維點(diǎn)撥“司南”是世界上最早的指南儀器，指南針在北宋時(shí)制成并起先用于航海事業(yè)，南宋時(shí)廣泛應(yīng)用于航海事業(yè)并由阿拉伯人傳入歐洲，在古代四大獨(dú)創(chuàng)中歷史最為久遠(yuǎn)。三、火藥的獨(dú)創(chuàng)和運(yùn)用1.條件(1)火藥的獨(dú)創(chuàng)，與古人eq\o(□,\s\up1(01))煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)。(2)對(duì)eq\o(□,\s\up1(02))炭、硫、硝三種物質(zhì)性能的相識(shí)，為火藥的獨(dú)創(chuàng)打算了條件。2.基本歷程(1)eq\o(□,\s\up1(03))春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)具有了有關(guān)制作火藥的原料硫磺和硝石的學(xué)問(wèn)。(2)漢代的《eq\o(□,\s\up1(04))神農(nóng)本草經(jīng)》相識(shí)到了炭、硫、硝的物質(zhì)性能，東晉葛洪的《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”。(3)eq\o(□,\s\up1(05))唐末至宋初，已經(jīng)起先運(yùn)用eq\o(□,\s\up1(06))火藥箭等火藥武器；明代的火器制作工匠創(chuàng)建了地雷、水雷和eq\o(□,\s\up1(07))定時(shí)炸彈。3.對(duì)外傳播在12、13世紀(jì)，火藥首先傳入eq\o(□,\s\up1(08))阿拉伯國(guó)家，然后傳到eq\o(□,\s\up1(09))歐洲乃至世界各地。4.重大影響火藥將人類帶入了eq\o(□,\s\up1(10))熱兵器時(shí)代，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝騎士階層創(chuàng)建了條件。思維點(diǎn)撥火藥是中國(guó)古代煉丹制藥實(shí)踐閱歷的總結(jié)，但中國(guó)古代沒(méi)有把火藥制作上升到理論高度，未形成理論體系，即中國(guó)古代科技忽視理論總結(jié)。四、印刷術(shù)的進(jìn)步1.基本歷程(1)雕版印刷術(shù)：唐朝時(shí)期于868年印制的《金剛經(jīng)》卷子是迄今所知世界上eq\o(□,\s\up1(01))最早的有明確刊印日期的印刷品。(2)活字印刷術(shù)：宋代畢昇用膠泥制作eq\o(□,\s\up1(02))活字排印，創(chuàng)建了活字印刷技術(shù)。(3)活字印刷術(shù)的發(fā)展：元代王禎創(chuàng)制木活字，又獨(dú)創(chuàng)了轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)。明代中期出現(xiàn)了銅活字。清代編訂的《古今圖書(shū)集成》是運(yùn)用銅活字印制的最大的一部書(shū)。2.傳播(1)經(jīng)由eq\o(□,\s\up1(03))波斯傳到西方。(2)14世紀(jì)末，歐洲出現(xiàn)木版雕印的印刷品。(3)1450年前后，德國(guó)出現(xiàn)金屬活字。3.意義以經(jīng)濟(jì)、便利的形式推動(dòng)了文化的傳播，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及eq\o(□,\s\up1(04))文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)打算了條件。思維點(diǎn)撥活字印刷術(shù)獨(dú)創(chuàng)以后，雕版印刷術(shù)因技術(shù)不斷提高仍在運(yùn)用?；钭钟∷⑿g(shù)的創(chuàng)建與獨(dú)創(chuàng)，是在雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。它比雕版印刷術(shù)更為經(jīng)濟(jì)、便利和節(jié)約費(fèi)用，是印刷史上的一場(chǎng)革命?；钭钟∷⑿g(shù)經(jīng)驗(yàn)了eq\x(泥活字宋)→eq\x(木活字元)→eq\x(金屬活字明)的演化歷程。五、中國(guó)古代的科學(xué)思想1.思想(1)孔子提倡“eq\o(□,\s\up1(01))多聞闕疑，慎言其余”，又說(shuō)“知之為知之，不知為不知，是知也”。(2)荀子強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人只能順應(yīng)自然規(guī)律。(3)老子強(qiáng)調(diào)“無(wú)為”，可以理解為不要有違反自然的行為。2.特點(diǎn)(1)儒家注意以eq\o(□,\s\up1(02))社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題，對(duì)于自然的探求和技術(shù)的總結(jié)，沒(méi)有賜予充分的重視。(2)講究eq\o(□,\s\up1(03))天人合一，敬重自然，重視完善人和自然的關(guān)系。(3)比較重視總結(jié)eq\o(□,\s\up1(04))實(shí)踐閱歷，而輕視理論概括和抽象。3.影響使中國(guó)在傳統(tǒng)技術(shù)方面取得了突出的成就，但不利于近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。思維點(diǎn)撥1.中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的緣由(1)中國(guó)確立封建制度，形成統(tǒng)一多民族國(guó)家，封建國(guó)家在科技獨(dú)創(chuàng)中起了相當(dāng)重要的組織和支持作用。(2)統(tǒng)一是歷史的主流，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。(3)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化的溝通頻繁：各民族相互學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)建了古代文化，并能不斷吸取外來(lái)先進(jìn)文化提高自己。(4)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，推動(dòng)了科技發(fā)展。(5)廣闊勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)建。2.四大獨(dú)創(chuàng)在中國(guó)和西方的命運(yùn)不同的緣由中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，專制主義中心集權(quán)強(qiáng)大，實(shí)行八股取士制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)政策，這些都阻礙了先進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)揮作用。西方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽的成長(zhǎng)、重商主義、對(duì)外擴(kuò)張等對(duì)科技不斷提出要求，推動(dòng)了科技的進(jìn)步。學(xué)問(wèn)點(diǎn)一中國(guó)古代科技ZHISHIDIAN材料一中外科技獨(dú)創(chuàng)比較表年頭科技獨(dú)創(chuàng)中國(guó)外國(guó)件百分比件百分比1～400年452862%1738%401～1000年453271%1329%1001～1500年673857%2943%1501～1840年472195%45395%材料二《中國(guó)的世界紀(jì)錄》收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788材料三“外國(guó)用火藥造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水……”魯迅在《隨感錄》中還寫(xiě)道：“火藥除了做鞭炮，羅盤(pán)除了看風(fēng)水，還有什么用處么？”(1)依據(jù)材料一說(shuō)明中國(guó)古代科技地位發(fā)生了怎樣的變更。提示：公元1～16世紀(jì)中國(guó)重大科技成就所占世界比例具有明顯優(yōu)勢(shì)，16世紀(jì)至1840年中國(guó)科技明顯落后于世界。(2)從材料二中可以看出，中國(guó)古代科技有什么特點(diǎn)？提示：集中在與農(nóng)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域，具有好用性和重視閱歷總結(jié)的特點(diǎn)，輕視理論概括和抽象。(3)我們?cè)诹私夤糯袊?guó)科技獨(dú)創(chuàng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)怎樣理解魯迅的話？提示：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)雖然創(chuàng)建過(guò)輝煌的成就，但是專制制度和傳統(tǒng)觀念卻阻礙了科技的推廣和進(jìn)一步發(fā)展，使近現(xiàn)代中國(guó)的科技落后于先進(jìn)國(guó)家。中國(guó)古代科技的特點(diǎn)及明清時(shí)期走向衰落的緣由1.特點(diǎn)(1)科技思想上，注意實(shí)踐，講究天人合一，敬重自然。(2)科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。(3)探討方法上，主要采納傳統(tǒng)的典籍整理與閱歷總結(jié)法。(4)科技運(yùn)用上，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展須要。2.明清走向衰落的緣由(1)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所固有的分散性和狹隘性，使近代科學(xué)的產(chǎn)生和應(yīng)用缺乏應(yīng)有的土壤。(2)封建統(tǒng)治者實(shí)行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，阻礙了科技的發(fā)展。(3)明清統(tǒng)治者實(shí)行文化專制，使近代科學(xué)在中國(guó)失去了產(chǎn)生和發(fā)展的政治、文化基礎(chǔ)。(4)以儒學(xué)為主的教化內(nèi)容，使教化相對(duì)落后，科學(xué)教化長(zhǎng)期缺位。(5)中國(guó)古代學(xué)問(wèn)分子“重道輕器”的傳統(tǒng)觀念阻礙了古代科技的發(fā)展和推廣。總之，日趨腐朽的封建制度是阻礙中國(guó)近代科學(xué)出現(xiàn)的最根本緣由。學(xué)問(wèn)點(diǎn)二中國(guó)古代科技對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)ZHISHIDIAN材料一在我國(guó)的造紙術(shù)沒(méi)有傳到歐洲之前，歐洲人運(yùn)用“羊皮紙”作為代用品。據(jù)說(shuō)抄一部圣經(jīng)要用300多只羊的皮，價(jià)格昂貴?！X(qián)偉長(zhǎng)《我國(guó)歷史上的科技獨(dú)創(chuàng)》材料二馬丁·路德認(rèn)為印刷術(shù)是“上帝至高無(wú)上的賞賜，使得福音更能傳播”。材料三火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大獨(dú)創(chuàng)?！R克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》(1)中國(guó)造紙術(shù)的傳入對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么影響？提示：取代“羊皮紙”，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。(2)據(jù)材料二，印刷術(shù)傳入歐洲的影響是什么？提示：推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了新教理論的傳播和人們思想的解放。(3)怎樣理解材料三中馬克思的這句話？提示：中國(guó)的三大獨(dú)創(chuàng)傳入歐洲，對(duì)于歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變起了重要作用。中國(guó)四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)中國(guó)古代的四大獨(dú)創(chuàng)，在世界科技史上放射著絢麗的光輝，在肯定意義上變更了人類歷史的進(jìn)程。(1)造紙術(shù)傳入歐洲后，廉價(jià)的紙張取代了歐洲長(zhǎng)期運(yùn)用的書(shū)寫(xiě)材料羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。(2)歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，制造出活字印刷機(jī)，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。(3)火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起到肯定作用。(4)指南針的獨(dú)創(chuàng)和應(yīng)用，為哥倫布發(fā)覺(jué)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行供應(yīng)了技術(shù)保證，迎來(lái)了地理大發(fā)覺(jué)的時(shí)代；以新航路的開(kāi)拓為開(kāi)端，人類歷史起先漸漸形成一個(gè)整體。1.“使原料多樣化，還能化舊利廢，取材便利，提高了植物纖維的質(zhì)量，便于普遍推廣，成為書(shū)寫(xiě)的不行或缺的材料”。這種工藝帶來(lái)的變革()A.造出中國(guó)最早的紙張B.為興辦太學(xué)創(chuàng)建條件C.奠定了雕版印刷的技術(shù)基礎(chǔ)D.便利文化的傳播與推廣答案D解析材料“原料多樣化，還能化舊利廢，取材便利”“植物纖維”“成為書(shū)寫(xiě)的不行或缺的材料”反映了蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使得紙的原料易得，質(zhì)量提高，便利了文化傳播，故D項(xiàng)正確。西漢早期已經(jīng)出現(xiàn)紙，解除A項(xiàng)；太學(xué)興辦于漢武帝時(shí)期，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)是在東漢，解除B項(xiàng)；雕版印刷術(shù)出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，與造紙術(shù)無(wú)技術(shù)傳承關(guān)系，解除C項(xiàng)。2.有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種獨(dú)創(chuàng)與發(fā)覺(jué)可能有一半來(lái)源于中國(guó)”。由中國(guó)傳入歐洲，并由歐洲“發(fā)覺(jué)世界”進(jìn)而產(chǎn)生真正意義上的“世界史”的科技成就是()A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥答案A解析依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，指南針傳入歐洲，為新航路的開(kāi)拓供應(yīng)了技術(shù)保證，迎來(lái)了地理大發(fā)覺(jué)時(shí)代，故選A項(xiàng)。3.火藥的獨(dú)創(chuàng)是中國(guó)對(duì)人類文化進(jìn)程的宏大貢獻(xiàn)，外傳之后當(dāng)時(shí)的阿拉伯人稱它為“中國(guó)雪”，而波斯人稱它為“中國(guó)鹽”。下列著作中可與火藥干脆相關(guān)聯(lián)的是()A.《韓非子》B.《抱樸子·仙藥》C.《萍洲可談》D.《夢(mèng)溪筆談》答案B解析《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓非子闡述法家思想的著述，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《抱樸子·仙藥》是道教典籍，論述煉丹等事宜，結(jié)合所學(xué)可知，其中已經(jīng)提到“火藥”，故B項(xiàng)正確；《萍洲可談》是中國(guó)宋代記述有關(guān)典章制度、風(fēng)土民俗及海上交通貿(mào)易等的筆記體著作，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.中國(guó)古代有一重大獨(dú)創(chuàng)傳到歐洲后，促進(jìn)了歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革。這項(xiàng)重大獨(dú)創(chuàng)是()A.珠算B.火藥C.指南針D.活字印刷術(shù)答案D解析依據(jù)所學(xué)可知，活字印刷術(shù)傳到歐洲后，為“歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革”的出現(xiàn)打