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文檔簡介
人教版寫作審題立意審題,就是審清題目,明確題目要求;立意,就是確立最主要的思想內(nèi)容,也就是確立主題。準(zhǔn)確審題,恰當(dāng)立意,才能確保文章不跑題、不偏題,從而有效組織材料,合理安排文章結(jié)構(gòu)。1.審準(zhǔn)題目要求:立意選材要切題(寫什么)(1)審準(zhǔn)題目類型。要審清題目是命題作文還是材料作文,是比喻類還是實際概念類,是偏于抽象概括還是感性描述。只有對題目特點理解全面,才能有針對性地把握好題目,根據(jù)題意寫作。(2)審準(zhǔn)中心詞,明確題目內(nèi)涵。(3)審清修飾限制語。如《生命的養(yǎng)分》,“生命”指作為社會的人的生命,“養(yǎng)分”指能促進(jìn)人精神生命成長的某種精神產(chǎn)品,如書籍、詩歌、藝術(shù)、音樂、書法、繪畫、電影等,前者是后者的限制語。2.審明寫作重心:行文要扣題(怎么寫)如《生命的養(yǎng)分》,首先確定所寫的“養(yǎng)分”是什么,然后要回答它為什么是生命的“養(yǎng)分”,即它是怎樣具體滋養(yǎng)生命、促進(jìn)生命成長的。所以寫作應(yīng)扣住“養(yǎng)分”對人精神生命成長的具體作用來寫,解決“為什么”的問題——為什么它就能成為生命的“養(yǎng)分”,它是怎樣發(fā)揮營養(yǎng)作用的。3.立意的要求:正確——讓讀者受到教育、啟發(fā)和鼓舞;要健康向上,體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。明確——一篇文章只有一個主題,中心突出。深刻——深入挖掘人、事、物、景的外表,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的東西。新穎——有新的觀念、見解、思考角度,能充分揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,給人新的聯(lián)想、啟迪。這則寓言講的是貓頭鷹因為“這里的人都討厭我的叫聲”而決定搬家,斑鳩勸它只有改變叫聲,才不會惹人討厭的故事。材料涉及貓頭鷹和環(huán)境的關(guān)系的問題。其實人也是這樣,我們有時候會不適應(yīng)環(huán)境,怎么辦?首先我們應(yīng)當(dāng)找到自己不被環(huán)境接受的癥結(jié)所在,然后采取必要的措施。措施無非有三:要么改變環(huán)境,要么改變自己,要么換一個環(huán)境。當(dāng)改變不了環(huán)境時,不妨改變自己。不想改變自己時就換一個環(huán)境。換環(huán)境也不能解決問題的話,那只能改變自己!品讀材料后,我們可以從貓頭鷹的角度來立意,也可以從斑鳩的角度來立意,如:1.與其改變環(huán)境,不如改變自己。(在一個環(huán)境中若得不到認(rèn)可,就應(yīng)該反思自己的問題或缺點而不是搬遷逃避。只有正視自己的缺點并加以改正,才能受到大家的歡迎。)2.為別人著想(指出缺點及改正方法)是一種良好的品德。交朋友要交斑鳩這樣能指出自己缺點的真誠的朋友。(斑鳩發(fā)現(xiàn)了貓頭鷹的缺點后能及時指出,并指明改正的方法,是貓頭鷹的良師益友。)3.世界因個性不同而豐富多彩。(貓頭鷹的叫聲是本性使然,也是它區(qū)別于其他鳥類的本質(zhì)屬性,它不必因為群體不喜歡而一味遷就,而應(yīng)在群體中保持自己的個性。)總之,無論怎樣立意,都涉及自己與環(huán)境兩方面,因此我們在寫作時要考慮到這兩方面。以一方面為主寫內(nèi)容,另一方面為次寫內(nèi)容,但不要只提及一方面,而忽略另一方面。我們在大街上擦肩而過,臉上卻是陌生人的表情。(2)審準(zhǔn)中心詞,明確題目內(nèi)涵。我走了一半路程,才小心地問:“爸,你怎么說是我伯父呢?”“我怕他們笑話你?!蹦俏以摱鄳c幸,多高興??!以一方面為主寫內(nèi)容,另一方面為次寫內(nèi)容,但不要只提及一方面,而忽略另一方面?!备赣H笑著,藏住眼里的悲傷,以閃電般的速度回答。品讀材料后,我們可以從貓頭鷹的角度來立意,也可以從斑鳩的角度來立意,如:生活是一條河,左岸是我值得把握的花樣年華,右岸是我無法淡忘的回憶,中間飛快流淌過我年年歲歲淡淡的感傷。不同凡響,歷史無數(shù)次雄辯地證明:當(dāng)一個人面對天下的指責(zé)時,他不背叛就是先哲。當(dāng)改變不了環(huán)境時,不妨改變自己。所謂“我因我而不同凡響”,當(dāng)眾人都鄙棄我的時候,我也不能改變。”然而,只要堅守自己的信仰,不懈地與黑暗抗?fàn)?,便能成就樹的偉岸!只有對題目特點理解全面,才能有針對性地把握好題目,根據(jù)題意寫作。2.為別人著想(指出缺點及改正方法)是一種良好的品德。明確——一篇文章只有一個主題,中心突出。殊不知,正是它的聲音特質(zhì),才表明了它是一只貓頭鷹,而非悅耳的百靈。換環(huán)境也不能解決問題的話,那只能改變自己!翻過那座山,翻過那座山,我看見了父親對我隱忍的愛。如《生命的養(yǎng)分》,“生命”指作為社會的人的生命,“養(yǎng)分”指能促進(jìn)人精神生命成長的某種精神產(chǎn)品,如書籍、詩歌、藝術(shù)、音樂、書法、繪畫、電影等,前者是后者的限制語。(3)審清修飾限制語。不同凡響,歷史無數(shù)次雄辯地證明:當(dāng)一個人面對天下的指責(zé)時,他不背叛就是先哲。所謂“我因我而不同凡響”,當(dāng)眾人都鄙棄我的時候,我也不能改變。因為,它是我存在的特質(zhì)與不同之處。正如一只貓頭鷹在遭遇了鄉(xiāng)人的惡罵后,它想遷徙到其他地方,只因為別人討厭它的聲音。殊不知,正是它的聲音特質(zhì),才表明了它是一只貓頭鷹,而非悅耳的百靈。我有我的思想,我有發(fā)出我聲音的權(quán)利,這不僅僅是自信,更是對生命的尊重。自然界的生命千差萬別,各有特色,從而維持了生態(tài)的平衡與世界的多姿。一個經(jīng)過千萬年演化的生命豈能因他人的好惡而更改其特質(zhì)呢?更何況,發(fā)出眾人所惡的聲音的人并不意味著就一定有錯誤。恰恰相反,他很有可能是先覺者??茖W(xué)的先驅(qū)布魯諾被當(dāng)作“異教徒”而飽受摧殘,直至被烈火焚燒而死。但他始終都沒有放棄、更改自己的聲音,他的學(xué)說反而在烈火中獲得永生。不僅是布魯諾,還有哥白尼、伽利略,他們都甘冒天下之大不韙,敢于堅持科學(xué)的真理。不論當(dāng)時眾人是如何憎惡他們、埋沒他們的呼喊,最終,時間檢驗了一切,人們才能體味到這些站在歷史浪尖上的巨人是怎樣的不同凡響。與這些人有所不同的是那些輕而易舉動搖信念的人,他們往往被埋葬在歷史深處。或許,這些人因為一時討好世俗而獲得褒獎與吹捧,但當(dāng)歷史的潮流退去,他們也將如細(xì)沙般隱去,被時間拋棄。德國思想家尼采說過:“一棵樹欲向上生長而接受更多的光明,那么它的根就必須更接近黑暗的地下,甚至可能背眾人之道而行?!比欢灰獔允刈约旱男叛?,不懈地與黑暗抗?fàn)?,便能成就樹的偉岸!雖萬人惡也,吾愿往!雖九死也,其猶未悔!開篇提出觀點,回應(yīng)文題。列舉布魯諾、哥白尼和伽利略的事例,從正面論證中心論點,豐富、深刻。運(yùn)用對比論證,從反面論述“保持自己個性”的重要性。引用名人名言,說理深刻??偨Y(jié)全文,升華主旨。作者構(gòu)思奇特,運(yùn)用逆向思維,從反面入手,提出中心論點。然后結(jié)合材料,由貓頭鷹的叫聲聯(lián)想到科學(xué)的先哲布魯諾、哥白尼、伽利略,闡明了“眾人所惡并非就一定有錯誤,要保持自己的個性”的觀點,聯(lián)想豐富,出語不凡,用語犀利,個性張揚(yáng)。翻過那座山,翻過那座山,我看見了父親對我隱忍的愛。那化不開的片片溫柔,使我受傷的心無限溫暖?!}記生活是一條河,左岸是我值得把握的花樣年華,右岸是我無法淡忘的回憶,中間飛快流淌過我年年歲歲淡淡的感傷。曾幾何時,我和父親之間有了一座大山,我在這邊,父親在那邊。十幾年來,我總是極少看見父親對我笑。我們在大街上擦肩而過,臉上卻是陌生人的表情。我在艷麗的鮮花中戴上桂冠,領(lǐng)獎臺下卻只有含笑的母親……我恨父親,他不關(guān)心我;我憎父親,我們之間永遠(yuǎn)有一座大山。它太高太大,我曾以為我一輩子也無法翻過那座山,但是在那個大雨滂沱的夜晚,我卻翻了過去,結(jié)束了十幾年來對父親似乎隔著蒙蒙水汽的記憶。那天,雨下得很大很大,我在教室里出著板報,同學(xué)沙沙說:“雨好大呀,你父母怎么不來送傘?”我想到加班的媽媽,又想起父親漠然的面孔,便黯然地說:“他們不會來了?!笨墒浅龊跻饬?,父親來了。他撐著傘,在大風(fēng)大雨中拄著雙拐,像暴風(fēng)雨中掙扎的蘆葦。那一刻,我竟有說不出的難過。父親艱難地走過來,搖搖欲墜地把傘遞給我,淡淡地說:“走吧!”沙沙好奇地問:“叔叔,您是——”“她伯父?!备赣H笑著,藏住眼里的悲傷,以閃電般的速度回答。我走了一半路程,才小心地問:“爸,你怎么說是我伯父呢?”“我怕他們笑話你?!逼匠5目跉?,淡然的表情,卻讓我明白了父親為什么總是躲著我?!版虄?,爸沒用,爸對不起你?!备赣H忽然對我說出這么一句話。那一刻,傷心像潮水一樣向我涌來,可我心里卻有說不出的溫暖。我突然發(fā)現(xiàn),我翻過了那座山,因為我看見了,明白了父親對我那隱忍的愛,那化不開的片片溫柔,那是天下父母對兒女最疼惜的感情。我不由得想起作家畢淑敏的一句話:“兒女在父母死后才知父母是愛自己的。”那我該多慶幸,多高興??!因為我在父母有生之年便翻過了那座山,而現(xiàn)在,在我們父女面前的,是溝通與幸福的彩虹之橋。采用題記的形式彰顯文章的主旨。點明“那座山”,自然引出下文。具體描寫“我”翻越“那座山”的過程,詳略有致,通過語言、神態(tài)鮮活地展現(xiàn)了父親的內(nèi)心世界,形象鮮明,令人印象深刻。展露“我”翻過“那座山”之后的真切感受,呼應(yīng)題記,突出了父女間的深情,凸顯了文章的主旨。我憎父親,我們之間永遠(yuǎn)有一座大山。所以寫作應(yīng)扣住“養(yǎng)分”對人精神生命成長的具體作用來寫,解決“為什么”的問題——為什么它就能成為生命的“養(yǎng)分”,它是怎樣發(fā)揮營養(yǎng)作用的?!蹦俏以摱鄳c幸,多高興??!更何況,發(fā)出眾人所惡的聲音的人并不意味著就一定有錯誤。點明“那座山”,自然引出下文?!比欢?,只要堅守自己的信仰,不懈地與黑暗抗?fàn)?,便能成就樹的偉岸!換環(huán)境也不能解決問題的話,那只能改變自己!明確——一篇文章只有一個主題,中心突出。由此也翻過了心里的那座大山,建起了和父親之間溝通的彩虹之橋。品讀材料后,我們可以從貓頭鷹的角度來立意,也可以從斑鳩的角度來立意,如:”父親忽然對我說出這么一句話。生活是一條河,左岸是我值得把握的花樣年華,右岸是我無法淡忘的回憶,中間飛快流淌過我年年歲歲淡淡的感傷。不論當(dāng)時眾人是如何憎惡他們、埋沒他們的呼喊,最終,時間檢驗了一切,人們才能體味到這些站在歷史浪尖上的巨人是怎樣的不同凡響。那一刻,傷心像潮水一樣向我涌來,可我心里卻有說不出的溫暖。如《生命的養(yǎng)分》,“生命”指作為社會的人的生命,“養(yǎng)分”指能促進(jìn)人精神生命成長的某種精神產(chǎn)品,如書籍、詩歌、藝術(shù)、音樂、書法、繪畫、電影等,前者是后者的限制語。“嫣兒,爸沒用,爸對不起你。由此也翻過了心里的那座大山,建起了和父親之間溝通的彩虹之橋。我突然發(fā)現(xiàn),我翻過了那座山,因為我看見了,明白了父親對我那隱忍的愛,那化不開的片片溫柔,那是天下父母對兒女最疼惜的感情。換環(huán)境也不能解決問題的話,那只能改變自己!我憎父親,我們之間永遠(yuǎn)有一座大山。不想改變自己時就換一個環(huán)境。我突然發(fā)現(xiàn),我翻過了那座山,因為我看見了,明白了父親對我那隱忍的愛,那化不開的片片溫柔,那是天下父母對兒女最疼惜的感情。殊不知,正是它的聲音特質(zhì),才表明了它是一只貓頭鷹,而非悅耳的百靈。換環(huán)境也不能解決問題的話,那只能改變自己!審題,就是審清題目,明確題目要求;我們在大街上擦肩而過,臉上卻是陌生人的表情。開篇提出觀點,回應(yīng)文題。曾幾何時,我和父親之間有了一座大山,我在這邊,父親在那邊。開篇提出觀點,回應(yīng)文題。只有對題目特點理解全面,才能有針對性地把握好題目,根據(jù)題意寫作。我在艷麗的鮮花中戴上桂冠,領(lǐng)獎臺下卻只有含笑的母親……因為,它是我存在的特質(zhì)與不同之處。”父親忽然對我說出這么一句話。只有對題目特點理解全面,才能有針對性地把握好題目,根據(jù)題意寫作。新穎——有新的觀念、見解、思考角度,能充分揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,給人新的聯(lián)想、啟迪。只有對題目特點理解全面,才能有針對性地把握好題目,根據(jù)題意寫作。不論當(dāng)時眾人是如何憎惡他們、埋沒他們的呼喊,最終,時間檢驗了一切,人們才能體味到這些站在歷史浪尖上的巨人是怎樣的
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