2024年湖北省名校聯(lián)盟中考語(yǔ)文模擬試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年湖北省名校聯(lián)盟中考語(yǔ)文模擬試卷一、積累與運(yùn)用（20分）說(shuō)到更兩面不盡卻中醫(yī)苦盡半抖音“生”班級(jí)擬開展“江山多嬌，愛(ài)我中華”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，小語(yǔ)、小文邀你參與，請(qǐng)完成如下學(xué)習(xí)任務(wù)。1．（2分）小語(yǔ)的學(xué)習(xí)活動(dòng)從字音辨識(shí)和課文朗讀開始，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（）A．像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽（yè），像波濤在澎湃（pài）。 B．國(guó)民黨認(rèn)為不能逾（yù）越的天塹（qiàn），被英勇無(wú)敵的人民解放軍勝利地渡過(guò)了。 C．“你們殺死了一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)個(gè)人民”，重讀加點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)數(shù)字的對(duì)比突出了革命群眾的英勇無(wú)畏。 D．“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)/新時(shí)代的號(hào)角響徹河山”，重讀加點(diǎn)字詞可以讀出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大飛躍的自豪之情。2．（2分）小文寫了個(gè)“山”字，請(qǐng)加上不同的漢字部件組成新字，填入方框內(nèi)。A.笑B.板C.型水稻D.山島竦3．（2分）小語(yǔ)參加了到丹江口水庫(kù)的研學(xué)活動(dòng)，看到水庫(kù)一碧萬(wàn)頃、煙波浩渺的壯麗景色，想到了連通京堰、潤(rùn)澤北國(guó)的南水北調(diào)中線工程，決定寫一副對(duì)聯(lián)表達(dá)感受，但只寫出了下聯(lián)，你能幫他補(bǔ)寫上聯(lián)嗎？上聯(lián)：下聯(lián)：一渠清流潤(rùn)北京4．（3分）小文喜歡讀報(bào)，近日他讀到某報(bào)一篇新聞，發(fā)現(xiàn)有三處錯(cuò)誤，你能找出并修改嗎？（可直接寫出修改后的相關(guān)內(nèi)容）4月17日，鄖陽(yáng)青龍山恐龍蛋化石群國(guó)家地質(zhì)公園迎來(lái)一個(gè)中小學(xué)生研學(xué)團(tuán)隊(duì)。同學(xué)們跟隨講解員走進(jìn)園區(qū)，了解恐龍演化、起源和滅絕過(guò)程。該公園是全國(guó)科普教育基地、全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地，每年接待大量學(xué)生前來(lái)開展科普研學(xué)活動(dòng)。據(jù)悉，青龍山恐龍蛋化石群已發(fā)現(xiàn)恐龍蛋化石約3000余枚，是全國(guó)保存最完整、分布最廣、數(shù)量最多、規(guī)模最大的恐龍蛋化石群落?；顒?dòng)結(jié)束后，同學(xué)們紛紛表示，這次研學(xué)使大家開闊了見識(shí)、增長(zhǎng)了眼界。5．（3分）小語(yǔ)喜歡上網(wǎng)，他對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞很感興趣，還經(jīng)常寫進(jìn)作文里。下面三詞中一定有你喜歡的，請(qǐng)任選其一解釋并造句。A．踔厲奮發(fā)B．煙火氣C．顯眼包6．（8分）小文收集了一組詩(shī)文名句，請(qǐng)將正確的詩(shī)句填寫到橫線上。（1）客路青山外，。（王灣《次北固山下》）（2），白水繞東城。（李白《送友人》）（3）山重水復(fù)疑無(wú)路，。（陸游《游山西村》）（4），二十三年棄置身。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（5）孤山寺北賈亭西，。（白居易《錢塘湖春行》）（6）行人莫問(wèn)當(dāng)年事，。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（7），身世浮沉雨打萍。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（8），便得一山。（陶淵明《桃花源記》）二、閱讀與鑒賞（45分）7．（4分）古人讀詩(shī)常作批注。閱讀下面古詩(shī)，完成兩條比較鑒賞類批注。漢江臨眺唐?王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中?？ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。[注]楚塞：楚國(guó)邊境，指漢水流域。三湘：今洞庭湖南北、湘江一帶。荊門：荊門山。九派：長(zhǎng)江九條支流。山翁：山簡(jiǎn)，曾鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，這里借指襄陽(yáng)地方官。（1）明代王世貞用“詩(shī)家俊語(yǔ)，卻入畫三昧”評(píng)本詩(shī)“江流天地外，山色有無(wú)中”一聯(lián)，《使至塞上》“，”的詩(shī)句同樣也可用王世貞的評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)。（2）“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”寫出了波濤洶涌、天空搖蕩的錯(cuò)覺(jué)，這與孟浩然的名句“，”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）有異曲同工之妙。8．（14分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（）漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄡB道元《三峽》）【乙】江水又東，逕①西陵峽，《宜都記》曰：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，（）兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。山松言：常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無(wú)稱有山水之美也。及余來(lái)踐躋②此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿③秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚④，（）在霞?xì)庵?。仰矚俯映，彌⑤?xí)彌佳，流連信宿⑥，不覺(jué)忘返，目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀山水有靈亦當(dāng)驚知己于千古矣。（酈道元《水經(jīng)注?江水》）注釋：①逕，同“經(jīng)”，經(jīng)過(guò)。②踐躋：登臨。③崿：山崖。④蔚蔚（yùyù）：茂盛。⑤彌：更加，越發(fā)。⑥信宿：兩夜。（1）字詞積累有方法。根據(jù)提示解釋加點(diǎn)字詞。方法提示加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋語(yǔ)境邏輯推理自非亭午夜分，不見曦月①參考詞語(yǔ)位置林寒澗肅②關(guān)聯(lián)古詩(shī)名句離離蔚蔚③課內(nèi)字詞遷移固難以辭敘④（2）請(qǐng)將“乃”“故”“而”還原到文中括號(hào)內(nèi)。ABC（3）請(qǐng)為【乙】文劃線句斷句（用“/”標(biāo)示，限兩處）。既自欣得此奇觀山水有靈亦當(dāng)驚知己于千古矣。（4）請(qǐng)翻譯甲文的劃線句。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（5）兩文同寫猿聲，前者“屬引凄異”，后者“猿鳴至清”，一“凄”一“清”，心境完全不同，請(qǐng)從【乙】文摘錄一個(gè)語(yǔ)句，說(shuō)明猿聲“清”的原因。（6）明代文學(xué)家張岱說(shuō)“古人記山水手，太上酈道元”，他認(rèn)為酈道元最擅長(zhǎng)描寫山水景物。請(qǐng)結(jié)合【甲】文或【乙】文，簡(jiǎn)析酈道元描寫山水景物的妙處。9．（7分）閱讀下面文章，完成下面小題。穿越時(shí)空的指紋何以動(dòng)人張鐵①在陜西西安的秦始皇兵馬俑博物館，總有參觀者拿著望遠(yuǎn)鏡，隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仔細(xì)端詳?！跋肟吹奖R俑上古人留下的指紋”，有人這么說(shuō)。②兵馬俑上，的確留有制作者的指紋。在秦陵百戲俑坑的28號(hào)仰臥俑腹部彩繪表面，考古工作者發(fā)現(xiàn)了3枚指紋痕跡。不僅僅是兵馬俑，河南澠池一處仰韶文化遺址中，一塊距今約5000年的陶缸殘片上，也曾發(fā)現(xiàn)清晰的指紋。A也不僅僅是指紋，不少漢唐磚上，還有磚匠用以“簽字畫押”的掌印。給兵馬俑拍“證件照”的攝影師趙震，曾如此描述他見到一尊兵馬俑唇邊指紋時(shí)的震撼：“看到這種景象的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)消失了?！雹鄞┰綍r(shí)空的指紋，何以打動(dòng)人心？工匠制作時(shí)可能并未多想，而時(shí)間已于不經(jīng)意間被陶土固定，留下千年不滅的密紋，在歲月深處回蕩微聲。瞬間與永恒，就這樣在一個(gè)小小的指紋中交疊。如此微小脆弱，卻也能跨越千年，纖小細(xì)節(jié)中更顯人類創(chuàng)造的力量。當(dāng)我們?cè)诠怅幜鬓D(zhuǎn)后與之相遇，似乎仍能感受到陶土的柔軟與堅(jiān)韌，感受到手指的力度與觸感，也感受到那個(gè)時(shí)代人們生活、勞作的愉悅與艱辛。以指紋為中介，我們與更遠(yuǎn)的時(shí)間、更多的人相連。④小小指紋引發(fā)的共鳴，也有著宏闊的歷史背景?？v觀人類文明史，唯一“亙古亙今、日新又新”的，就是中華文明。我們之所以心有戚戚，正是因?yàn)槲覀児餐嬛@條文化水流、共同站立在這片文化大地，為共同的甘泉所滋養(yǎng)，也匯入同一條長(zhǎng)河厚重深沉的潛流。從這個(gè)角度看，指紋不曾消失，留下指紋的先人，也從來(lái)未曾遠(yuǎn)離。⑤讓中華文明生生不息的，不僅是語(yǔ)言文字、典章器物、文學(xué)藝術(shù)，也是生于茲、長(zhǎng)于茲，勞作于茲、歌哭于茲的無(wú)數(shù)普通人。他們是受文化化育之人，也是創(chuàng)造文化之人。一代代人在日常生活中的守護(hù)、傳承、發(fā)展，構(gòu)成了中華文明最深厚最廣袤的地基。古文化遺址中的谷物、畜骨，邊關(guān)將士書于竹簡(jiǎn)的家信、賬簿，磚石上匠人的物勒工名，沉船中水手的鍋碗碟壺……這些最日常、最普通的東西，折射無(wú)數(shù)人在漫長(zhǎng)歲月中的日用常行，如點(diǎn)點(diǎn)星光構(gòu)成了文明燦爛的星河。工匠無(wú)心留下指紋，后人卻從中看到文明經(jīng)久不息的脈動(dòng)、民族瓜瓞綿綿的傳承。⑥在考古學(xué)中，有一種“微痕分析”：用顯微鏡細(xì)細(xì)觀察器物被制造、使用時(shí)留下的痕跡。比如遠(yuǎn)古石器，若微痕多為縱向，則為砍鑿之用；若是橫紋為主，則是切割之用?？梢哉f(shuō)，文物作為器物，其密碼遠(yuǎn)不止在外觀。從這個(gè)角度看當(dāng)前的博物館熱、文物熱，那些“網(wǎng)紅”展覽、“明星”文物固然重要，但更重要的，或許是悉心體會(huì)時(shí)間深處、歲月遠(yuǎn)處的回響，對(duì)歷史抱持一份“理解之同情”。有考古學(xué)者曾說(shuō)，博物館展品里的杯子從來(lái)不會(huì)盛茶，但研究那個(gè)杯子時(shí)一定要想到茶。B或許，我們普通人在欣賞文物時(shí)，同樣可以把器物還原到它的歷史語(yǔ)境中，學(xué)習(xí)更好地通過(guò)文物與歷史、與文化對(duì)話。⑦一枚指紋，穿越古今，留下歷史的印痕，也留下文化的密碼。這其中，有一種深沉而持久的力量，激勵(lì)我們向著未來(lái)前行。筑牢共通的文化情感，守住共同的歷史記憶，我們才能讓古老的中華文明別開生面、輝光日新。（《人民日?qǐng)?bào)》2024﹣1﹣31）（1）第②段A處劃線句，小語(yǔ)同學(xué)認(rèn)為全文寫的是指紋，本句寫的卻是掌印，與文章話題不一致，應(yīng)刪去。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?）請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，回答文章標(biāo)題所提出的問(wèn)題。（兩點(diǎn)即可）（3）閱讀第⑦段B處劃線句，從歷史課本里的兩幅圖片中選擇一件器物寫一段話，試將器物還原到歷史語(yǔ)境中，說(shuō)說(shuō)其歷史或文化意義。10．（12分）閱讀下面文章，完成下面小題。海葡萄劉邊江①陽(yáng)臺(tái)上的那盆海葡萄是兒子前年去海南出差帶回來(lái)的。知父莫若子！我喜歡侍弄些花花草草，不是因?yàn)槲矣卸嚅e，我是把它當(dāng)作工作之余一種調(diào)節(jié)身心的方式。再有，自己祖輩是農(nóng)民，搬到城市生活后，發(fā)現(xiàn)一星點(diǎn)泥土也會(huì)讓人感到大地的芬芳。②說(shuō)起葡萄，腦海中首先浮現(xiàn)出的是新疆——吐魯番的葡萄熟了。葡萄原產(chǎn)于西域，在漢唐時(shí)通過(guò)絲綢之路傳入中原。如今，葡萄、葡萄干、葡萄酒，給人們生活平添了不少豐富的滋味，葡萄也成為農(nóng)家院子常見的植物，它夏能遮出一片陰涼，秋能收獲幾多果實(shí)，還是一道綠油油的鄉(xiāng)村風(fēng)景。③海葡萄，起初這個(gè)名字對(duì)于我是陌生的，它是不是和葡萄一樣也來(lái)自友邦？海葡萄，不是我們常見的葡萄。葡萄的葉子像楓葉，而海葡萄的葉子卻是卵圓形的，大小如成人手掌，葉面油綠油綠的，背面的葉脈鮮紅如血，而它的果實(shí)與葡萄有三分相似，也成串串，不同的是海葡萄串串小，且是上下一般粗的。A那年，兒子剛拿回來(lái)時(shí)，我以為南方的植物北方養(yǎng)不活，兒子說(shuō)它在海南是做防風(fēng)林和馬路景觀的植物，沙灘、瘦地都能種活。我沒(méi)有反駁，陽(yáng)光足雨水多的海南，那是熱帶氣候，大多種子落地都會(huì)生根。到咱北方能不能存活就很難說(shuō)了，單是嚴(yán)冬就是難以越過(guò)的關(guān)口。B我將心中的疑慮與海葡萄一同移栽在花盆里，澆足定根水，放在陽(yáng)臺(tái)上，一家人也都關(guān)注著海葡萄。④第二天，海葡萄最下面的葉子開始發(fā)蔫，那一小串果子卻依然油光透亮。過(guò)了幾天，葉子開始發(fā)紅，像一層鐵銹生在上面，葉脈也變得暗淡許多，我伸手摸著葉子，粗糙得有點(diǎn)扎手，猶如父親那雙因歲月縮水枯萎布滿繭子的手——我心生一絲傷感。⑤過(guò)了十多天，海葡萄的葉子開始脫落，從下往上，一片接著一片，無(wú)聲落地，在枝上只留下淺淺一個(gè)橢圓形的疤痕。令人驚奇的是，那一串果兒仍然長(zhǎng)得綠瑩瑩。我想，果兒是樹的孩子吧！而葉一定是父親。平時(shí)，它承陽(yáng)光沐雨露，為孩子提供生長(zhǎng)的水分與營(yíng)養(yǎng)；有變故時(shí)，特別是當(dāng)水分營(yíng)養(yǎng)缺少時(shí)，它便___了自己，盡可能地為孩子們延續(xù)生活。它的___，是為了孩子的生。葉的____，是自然進(jìn)化的規(guī)律，無(wú)論動(dòng)物還是植物，包括我們?nèi)祟惸蝗缡?。我拾起一片落葉放在掌心，細(xì)細(xì)地看著，它已經(jīng)暗紅的血脈，仿佛與我手的血脈相連。⑥大約過(guò)了一個(gè)多月，海葡萄緩過(guò)來(lái)了，頂端長(zhǎng)了新葉。又過(guò)了三個(gè)月，養(yǎng)在屋里陽(yáng)臺(tái)上的海葡萄的果實(shí)從下往上開始成熟，先由綠變白，再一點(diǎn)點(diǎn)變紅。我摘下一些，放進(jìn)盤子，我們?nèi)胰撕苡袃x式感地品嘗來(lái)自南方的奇果。我拿了一粒放到嘴里，果皮有點(diǎn)硬，待咬開，一股清香充滿味蕾，比葡萄甜，有點(diǎn)桂圓、荔枝甚至香蕉的味兒。⑦兒子一連吃了好幾粒，邊吃邊說(shuō)，海葡萄營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有“植物魚子醬”的美譽(yù)。⑧只是，第二年海葡萄沒(méi)有結(jié)果，我想它可能還處于適應(yīng)過(guò)程中，只要活下去，就有開花結(jié)果的那一天。我精心侍弄它，也在心里靜靜地期待著。日出日落，我與海葡萄相伴，我知道它時(shí)刻歸向大海的心思。但在盛夏，它不忘伸出枝葉，擋一擋窗縫溜進(jìn)來(lái)的驕陽(yáng)；在嚴(yán)冬，會(huì)生出一片綠意，讓失色的季節(jié)生機(jī)盎然……（《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2023﹣12﹣1）（1）內(nèi)容會(huì)梳理。請(qǐng)梳理海葡萄葉子生長(zhǎng)情況，將下面的示意圖補(bǔ)充完整。葉子發(fā)蔫→→→長(zhǎng)出新葉（2）詞義能辨析。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，將“隕落”“犧牲”“枯萎”三詞回填到第⑤段橫線上。（3）句段要理解。選出對(duì)文章內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)A．第①段交代種海葡萄的兩個(gè)原因，一是種花草調(diào)節(jié)身心，二是種花草提醒自己不忘本的同時(shí)，感受自然的美好。B．第②段寫大家熟悉的葡萄，既順勢(shì)引出海葡萄，也吸引讀者下讀，對(duì)海葡萄充滿閱讀期待。C．第③段A處劃線句表明，兒子的理由說(shuō)服了“我”；所以，“我”種下了海葡萄并關(guān)注它的生長(zhǎng)。D．第⑧段點(diǎn)明“我”精心侍弄海葡萄的心理，既在于開花結(jié)果的期待，也在于它對(duì)環(huán)境的美化作用。（4）寫法應(yīng)品悟。讀第④⑤自然段，分析本文是如何內(nèi)容照應(yīng)或情感呼應(yīng)的。（5）勞動(dòng)學(xué)移栽。第③段B處劃線句暗含海葡萄移栽的主要環(huán)節(jié)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，分步簡(jiǎn)潔說(shuō)明海葡萄移栽的完整過(guò)程。11．（8分）閱讀下面名著節(jié)選，結(jié)合選文和相關(guān)內(nèi)容，完成下面小題。【甲】卻說(shuō)那孫行者請(qǐng)三藏上馬，他在前邊，背著行李，赤條條，拐步而行。不多時(shí)，過(guò)了兩界山，忽然見一只猛虎，咆哮剪尾而來(lái)，三藏在馬上驚心。行者在路旁歡喜道：“師父莫怕他，他是送衣服與我的?！狈畔滦欣?，耳朵里拔出一個(gè)針兒，迎著風(fēng)，幌一幌，原來(lái)是個(gè)碗來(lái)粗細(xì)一條鐵棒。他拿在手中，笑道：“這寶貝，五百余年不曾用著他，今日拿出來(lái)掙件衣服兒穿穿。”你看他拽開步，迎著猛虎，道聲“業(yè)畜！那里去！”那只虎蹲著身，伏在塵埃，動(dòng)也不敢動(dòng)動(dòng)。卻被他照頭一棒，就打的腦漿迸萬(wàn)點(diǎn)桃紅，牙齒噴幾點(diǎn)玉塊，唬得那陳玄奘滾鞍落馬，咬指道聲“天哪！天哪！劉太保前日打的斑斕虎，還與他斗了半日；今日孫悟空不用爭(zhēng)持，把這虎一棒打得稀爛，正是強(qiáng)中更有強(qiáng)中手！”行者拖將虎來(lái)道：“師父略坐一坐，等我脫下他的衣服來(lái)，穿了走路?！比氐溃骸八抢镉猩跻路?？”行者道：“師父莫管我，我自有處置?！焙煤锿?，把毫毛拔下一根，吹口仙氣，叫“變！”變作一把牛耳尖刀，從那虎腹上挑開皮，往下一剝，剝下個(gè)囫圇皮來(lái)，剁去了爪甲，割下頭來(lái)，割個(gè)四四方方一塊虎皮，提起來(lái)，量了一量道：“闊了些兒，一幅可作兩幅。”拿過(guò)刀來(lái)，又裁為兩幅?！疽摇吭瓉?lái)但凡世上云生從龍，風(fēng)生從虎。那一陣風(fēng)過(guò)處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來(lái)。武松見了，叫聲：“呵呀！”從青石頭上翻將下來(lái)，便拿那條梢棒在手里，閃在青石邊。那個(gè)大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來(lái)。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。武松見大蟲撲來(lái)，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰跨一掀，掀將起來(lái)。武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個(gè)霹靂，振得那山岡也動(dòng)。把這鐵棒也似虎尾倒豎起來(lái)，只一剪，武松卻又閃在一邊。原來(lái)那大蟲拿人，只是一撲，一掀，一剪，三般提不著時(shí)，氣性先自沒(méi)一了半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來(lái)。武松見那大蟲復(fù)翻身回來(lái)，雙手掄起梢棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽得一聲響，簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲。原來(lái)慌了，正打在枯樹上，把那條梢棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)。武松又只一跳，卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲卻好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮胕地揪住，一按按將下來(lái)。那只大蟲急要掙扎，早沒(méi)有了氣力。被武松盡氣力納定，那里肯放分半點(diǎn)兒松寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里只照顧亂踢。那大蟲咆哮起來(lái)，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個(gè)土炕。武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒(méi)了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來(lái)，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打得五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來(lái)。蘇軾在《江城子?密州出獵》里，用“親射虎，看孫郎”表達(dá)了能像孫權(quán)射虎一樣英姿勃發(fā)的愿望。以下表格展示了同學(xué)們研習(xí)《西游記》和《水滸傳》打虎情節(jié)的成果，請(qǐng)你相互參照，完成相關(guān)的閱讀任務(wù)。（1）觀打虎武器。兩部名著都不止一人打虎，武器也各不相同，請(qǐng)正確連線?！段饔斡洝防锏拇蚧⑽淦鳌端疂G傳》里的打虎武器武松打虎斧頭李逵殺虎弓箭解珍、解寶打虎拳頭（2）理打虎原因?；驍⑹玛P(guān)聯(lián)，或表現(xiàn)人物，請(qǐng)?jiān)诳瞻讬M線上比較殺虎、打虎的原因。《西游記》里的打虎《水滸傳》里的打虎①劉太保打虎：想打虎管待唐僧，與后文解救孫悟空關(guān)聯(lián)。②孫悟空打虎：交待孫悟空虎皮裙的來(lái)歷。①武松打虎：表現(xiàn)人物形象的英武。②李逵殺虎：③解珍、解寶打虎：（3）賞打虎動(dòng)作。請(qǐng)就孫悟空、武松打虎的動(dòng)作分享自己的感悟。孫悟空打虎武松打虎“照頭一棒”就打死了老虎，實(shí)力差距大，不必要詳寫。（4）析打虎難易。請(qǐng)根據(jù)孫悟空、武松打虎的難易程度分析寫作意圖。孫悟空打虎武松打虎打虎過(guò)程極為驚險(xiǎn)，描寫詳細(xì)，生動(dòng)地再現(xiàn)了武松醉酒打虎的血性和勇謀。三、表達(dá)與交流（55分）12．（5分）讀過(guò)的書，都會(huì)在我們的生命中留下印記。在學(xué)校開展的“青春閱讀，成長(zhǎng)有痕”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，請(qǐng)從下面兩項(xiàng)任務(wù)中任選一項(xiàng)完成。（1）任務(wù)一：2023年中國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.75本，2022年為4.78本。人均電子書閱讀量為3.40本，2022年為3.33本。人均紙質(zhì)圖書和電子書閱讀量合計(jì)為8.15本，2022年為8.11本。自選角度，分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論。以結(jié)論為依據(jù)，對(duì)中國(guó)成年國(guó)民讀書情況發(fā)表看法，或者就持續(xù)深入推進(jìn)“全民閱讀”提出建議。（100字左右）（2）任務(wù)二：辯論活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞“開卷有益”和“開卷未必有益”展開了激烈的辯論。你同意正方還是反方的觀點(diǎn)？請(qǐng)以一辯的身份正面陳述己方觀點(diǎn)。（100字左右）13．（50分）少年正是讀書時(shí)，成長(zhǎng)路上有書香。請(qǐng)你以“書香伴我行”為題，寫一篇作文。（提示：書香，原指書夾香草發(fā)出的香味，后指讀書風(fēng)氣、習(xí)慣。）要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，文體不限（詩(shī)歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。14．讀書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干……請(qǐng)將“讀書使我____”補(bǔ)充完整，以此為題寫一篇作文。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，文體不限（詩(shī)歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。15．“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，你一定思考過(guò)“讀書”與“行路”關(guān)系，請(qǐng)自選角度、自擬題目，寫一篇作文。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，文體不限（詩(shī)歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。

2024年湖北省名校聯(lián)盟中考語(yǔ)文模擬試卷參考答案與試題解析題號(hào)1答案B一、積累與運(yùn)用（20分）說(shuō)到更兩面不盡卻中醫(yī)苦盡半抖音“生”班級(jí)擬開展“江山多嬌，愛(ài)我中華”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，小語(yǔ)、小文邀你參與，請(qǐng)完成如下學(xué)習(xí)任務(wù)。1．（2分）小語(yǔ)的學(xué)習(xí)活動(dòng)從字音辨識(shí)和課文朗讀開始，請(qǐng)選出不正確的一項(xiàng)（）A．像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽（yè），像波濤在澎湃（pài）。 B．國(guó)民黨認(rèn)為不能逾（yù）越的天塹（qiàn），被英勇無(wú)敵的人民解放軍勝利地渡過(guò)了。 C．“你們殺死了一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)個(gè)人民”，重讀加點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)數(shù)字的對(duì)比突出了革命群眾的英勇無(wú)畏。 D．“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)/新時(shí)代的號(hào)角響徹河山”，重讀加點(diǎn)字詞可以讀出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大飛躍的自豪之情?！窘獯稹緼CD.正確。B.有誤，“逾越”中的“逾”讀作“yú”。故選：B。2．（2分）小文寫了個(gè)“山”字，請(qǐng)加上不同的漢字部件組成新字，填入方框內(nèi)。A.訕笑B.舢板C.秈型水稻D.山島竦峙【解答】答案：訕舢秈峙3．（2分）小語(yǔ)參加了到丹江口水庫(kù)的研學(xué)活動(dòng)，看到水庫(kù)一碧萬(wàn)頃、煙波浩渺的壯麗景色，想到了連通京堰、潤(rùn)澤北國(guó)的南水北調(diào)中線工程，決定寫一副對(duì)聯(lián)表達(dá)感受，但只寫出了下聯(lián)，你能幫他補(bǔ)寫上聯(lián)嗎？上聯(lián)：萬(wàn)頃碧水澤十堰下聯(lián)：一渠清流潤(rùn)北京【解答】答案：示例：萬(wàn)頃碧水澤十堰4．（3分）小文喜歡讀報(bào)，近日他讀到某報(bào)一篇新聞，發(fā)現(xiàn)有三處錯(cuò)誤，你能找出并修改嗎？（可直接寫出修改后的相關(guān)內(nèi)容）4月17日，鄖陽(yáng)青龍山恐龍蛋化石群國(guó)家地質(zhì)公園迎來(lái)一個(gè)中小學(xué)生研學(xué)團(tuán)隊(duì)。同學(xué)們跟隨講解員走進(jìn)園區(qū)，了解恐龍演化、起源和滅絕過(guò)程。該公園是全國(guó)科普教育基地、全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地，每年接待大量學(xué)生前來(lái)開展科普研學(xué)活動(dòng)。據(jù)悉，青龍山恐龍蛋化石群已發(fā)現(xiàn)恐龍蛋化石約3000余枚，是全國(guó)保存最完整、分布最廣、數(shù)量最多、規(guī)模最大的恐龍蛋化石群落?；顒?dòng)結(jié)束后，同學(xué)們紛紛表示，這次研學(xué)使大家開闊了見識(shí)、增長(zhǎng)了眼界。【解答】答案：①起源、演化和滅絕（或“起源”“演化”換位）②約3000枚/3000余枚（或去掉“約/余”）③增長(zhǎng)了見識(shí)、開闊了眼界（或“增長(zhǎng)”“開闊”換位）5．（3分）小語(yǔ)喜歡上網(wǎng)，他對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱詞很感興趣，還經(jīng)常寫進(jìn)作文里。下面三詞中一定有你喜歡的，請(qǐng)任選其一解釋并造句。A．踔厲奮發(fā)B．煙火氣C．顯眼包【解答】答案：示例：A.踔厲奮發(fā)：奮發(fā)有為，意氣昂揚(yáng)。造句示例：在新的一年里，我們要踔厲奮發(fā)，勇往直前，用奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。B.煙火氣：生機(jī)盎然、充滿活力的生活氣息。造句示例：整個(gè)城市都沉浸在節(jié)日的喜慶氛圍中，大街小巷彌漫著濃濃的煙火氣C.顯眼包：形象或性格特征引人注目的人。造句示例：他是班上的顯眼包，總喜歡用滑稽的表情和動(dòng)作逗笑同學(xué)。6．（8分）小文收集了一組詩(shī)文名句，請(qǐng)將正確的詩(shī)句填寫到橫線上。（1）客路青山外，行舟綠水前。（王灣《次北固山下》）（2）青山橫北郭，白水繞東城。（李白《送友人》）（3）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（4）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（5）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。（白居易《錢塘湖春行》）（6）行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）（7）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過(guò)零丁洋》）（8）林盡水源，便得一山。（陶淵明《桃花源記》）【解答】答案：（1）行舟綠水前（2）青山橫北郭（易錯(cuò)字：郭）（3）柳暗花明又一村（4）巴山楚水凄涼地（5）水面初平云腳低（6）故國(guó)東來(lái)渭水流（7）山河破碎風(fēng)飄絮（易錯(cuò)字：絮）（8）林盡水源二、閱讀與鑒賞（45分）7．（4分）古人讀詩(shī)常作批注。閱讀下面古詩(shī)，完成兩條比較鑒賞類批注。漢江臨眺唐?王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。[注]楚塞：楚國(guó)邊境，指漢水流域。三湘：今洞庭湖南北、湘江一帶。荊門：荊門山。九派：長(zhǎng)江九條支流。山翁：山簡(jiǎn)，曾鎮(zhèn)守襄陽(yáng)，這里借指襄陽(yáng)地方官。（1）明代王世貞用“詩(shī)家俊語(yǔ)，卻入畫三昧”評(píng)本詩(shī)“江流天地外，山色有無(wú)中”一聯(lián)，《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩(shī)句同樣也可用王世貞的評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)。（2）“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”寫出了波濤洶涌、天空搖蕩的錯(cuò)覺(jué)，這與孟浩然的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）有異曲同工之妙。【解答】（1）本題考查詩(shī)句鑒賞?！敖魈斓赝?，山色有無(wú)中”意為：漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若有若無(wú)。前句寫出江水的流長(zhǎng)邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢(shì)的浩瀚空闊。詩(shī)人著墨極淡，卻給人以偉麗新奇之感，其效果遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫和色調(diào)濃麗的水彩。王世貞用“詩(shī)家俊語(yǔ)，卻入畫三昧”評(píng)這兩句很中肯。“天地外”“有無(wú)中”，又為詩(shī)歌平添了一種迷茫、玄遠(yuǎn)、無(wú)可窮盡的意境，所謂“含不盡之意見于言外”。首聯(lián)寫眾水交流，密不間發(fā)，此聯(lián)開闊空白，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯(cuò)綜有致。《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（浩瀚沙漠中孤煙直上云霄，黃河邊上落日渾圓）”寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。所以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”與也可用王世貞的評(píng)語(yǔ)評(píng)價(jià)。（2）本題考查詩(shī)句鑒賞?！翱ひ馗∏捌?，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”意為：遠(yuǎn)處的城郭好像在水面上飄動(dòng)，波翻浪涌，遼遠(yuǎn)的天空也仿佛為之搖蕩。正當(dāng)詩(shī)人極目遠(yuǎn)望，突然間風(fēng)起浪涌，所乘之舟上下波動(dòng)，眼前的襄陽(yáng)城郭也隨著波浪在江水中浮浮沉沉。風(fēng)越來(lái)越大，波濤越來(lái)越?jīng)坝?，浪拍云天，船身顛簸，仿佛天空也為之搖蕩起來(lái)。風(fēng)浪之前，船兒是平緩地在江面行駛，城郭是靜止地立于岸邊，遠(yuǎn)空是不動(dòng)地懸于天際；風(fēng)浪忽至，一切都動(dòng)了起來(lái)。詩(shī)人故意用這種動(dòng)與靜的錯(cuò)覺(jué)，進(jìn)一步渲染了磅礴水勢(shì)?！锻赐ズ?zèng)張丞相》中“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤，“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱，據(jù)說(shuō)云澤在江北，夢(mèng)澤在江南，后來(lái)大部分都淤成陸地。西南風(fēng)起時(shí)，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的。所以“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”兩句與“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”有異曲同工之妙。答案：（1）大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A（2）氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城譯文：楚國(guó)邊塞連接著三湘之水，荊門山下茫茫九派相匯合。江水滾滾似奔流天地之外，青山延綿水霧中時(shí)時(shí)隱現(xiàn)。波濤洶涌城郭仿佛飄江上，大浪翻滾遠(yuǎn)空好似在搖晃。襄陽(yáng)的風(fēng)光真是無(wú)限美好，愿與山翁留此地長(zhǎng)醉不歸。8．（14分）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（）漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ㄡB道元《三峽》）【乙】江水又東，逕①西陵峽，《宜都記》曰：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，（）兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月。絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類。林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕。所謂三峽，此其一也。山松言：常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無(wú)稱有山水之美也。及余來(lái)踐躋②此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿③秀峰，奇構(gòu)異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚④，（）在霞?xì)庵?。仰矚俯映，彌⑤?xí)彌佳，流連信宿⑥，不覺(jué)忘返，目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀山水有靈亦當(dāng)驚知己于千古矣。（酈道元《水經(jīng)注?江水》）注釋：①逕，同“經(jīng)”，經(jīng)過(guò)。②踐躋：登臨。③崿：山崖。④蔚蔚（yùyù）：茂盛。⑤彌：更加，越發(fā)。⑥信宿：兩夜。（1）字詞積累有方法。根據(jù)提示解釋加點(diǎn)字詞。方法提示加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋語(yǔ)境邏輯推理自非亭午夜分，不見曦月①正午、中午。參考詞語(yǔ)位置林寒澗肅②肅殺、凄寒。關(guān)聯(lián)古詩(shī)名句離離蔚蔚③茂盛、濃密。課內(nèi)字詞遷移固難以辭敘④本來(lái)。（2）請(qǐng)將“乃”“故”“而”還原到文中括號(hào)內(nèi)。A故B而C乃（3）請(qǐng)為【乙】文劃線句斷句（用“/”標(biāo)示，限兩處）。既自欣得此奇觀山水有靈亦當(dāng)驚知己于千古矣。（4）請(qǐng)翻譯甲文的劃線句。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（5）兩文同寫猿聲，前者“屬引凄異”，后者“猿鳴至清”，一“凄”一“清”，心境完全不同，請(qǐng)從【乙】文摘錄一個(gè)語(yǔ)句，說(shuō)明猿聲“清”的原因。（6）明代文學(xué)家張岱說(shuō)“古人記山水手，太上酈道元”，他認(rèn)為酈道元最擅長(zhǎng)描寫山水景物。請(qǐng)結(jié)合【甲】文或【乙】文，簡(jiǎn)析酈道元描寫山水景物的妙處?！窘獯稹浚?）本題考查文言文實(shí)詞。①根據(jù)語(yǔ)境邏輯推理：從句子“自非亭午夜分，不見曦月”可以推斷，“亭午”指的是一天中陽(yáng)光最強(qiáng)烈的時(shí)候，即正午。“自非亭午夜分，不見曦月”的句意是：如果不是在正午和半夜的時(shí)候，就看不到太陽(yáng)和月亮。②參考詞語(yǔ)位置：在“林寒”之后，形成并列詞組。通?！懊C”用于形容氣氛或環(huán)境的冷清、凄涼，與“寒”相呼應(yīng)。“林寒澗肅”的句意是：樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。③關(guān)聯(lián)古詩(shī)名句：類似于“離離原上草，一歲一枯榮”的意思是：青草雖然每年都會(huì)枯萎，但春天一到，它們又會(huì)重新生長(zhǎng)，充滿了生機(jī)和活力；“離離”，用于形容植物茂盛。“離離蔚蔚”的句意是：林木茂密，郁郁蔥蔥。④根據(jù)課內(nèi)字詞遷移：在課文文言文中，“汝心之固，固不可徹”的意思是：你的心如此固執(zhí)，是無(wú)法被說(shuō)服的；“固”常常表示“本來(lái)”或“確實(shí)”的意思。“固難以辭敘”的句意是：實(shí)在是難以用言語(yǔ)來(lái)描述。（2）本題考查文言文虛詞。第一空：由原文“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（）漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”可知，前文描述了三峽中晴初霜旦時(shí)分的凄美景色，以及猿猴的悲鳴。接著的“漁者歌曰”是對(duì)前文景色的一種情感上的回應(yīng)或總結(jié)，表明由于景色之凄美，漁者才唱出了這樣的歌曲。因此，“故”字（意為“因此”）在此處作為連接詞，表示因果關(guān)系，即因?yàn)榫吧嗝?，所以漁者唱出了這樣的歌曲。故此空應(yīng)填“故”。第二空：由原文“江水又東，逕西陵峽，《宜都記》曰：‘自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，（）兩岸高山重障，非日中夜半，不見日月?！笨芍拔拿枋隽私飨蛭髁陯{，并提到山水紆曲。接著描述了因?yàn)閮砂陡呱街蒯值淖韪?，?dǎo)致在特定時(shí)間無(wú)法看見日月。這里需要一個(gè)詞來(lái)連接山水紆曲和兩岸高山重嶂的描述，以及由此產(chǎn)生的結(jié)果。因此，“而”字最為合適，表示前后描述的內(nèi)容是并列或相繼的。故此空應(yīng)填“而”。第三空：由原文“林木蕭森，離離蔚蔚，（）在霞?xì)庵?。仰矚俯映，彌?xí)彌佳，流連信宿，不覺(jué)忘返，目所履歷，未嘗有也?！笨芍?，前文描述了林木的茂盛和美麗，接著提到這些林木似乎位于霞?xì)庵?。這里需要一個(gè)詞來(lái)強(qiáng)調(diào)林木的美景似乎超出了霞?xì)獾姆秶?，給人一種超凡脫俗的感覺(jué)?！澳恕弊衷诖颂幾顬楹线m，強(qiáng)調(diào)了林木美景的非凡之處。故此空應(yīng)填“乃”。（3）本題考查文言文斷句。這個(gè)句子的大意是：我得到了這樣美麗的山水奇觀，如果山水有靈，也應(yīng)該會(huì)驚訝于我這個(gè)千百年來(lái)的知己吧。根據(jù)句子成分分析可知：“既自欣得此奇觀”是一個(gè)完整的句子，表達(dá)的是作者對(duì)于所見奇觀的欣喜之情；“山水有靈”又是一個(gè)獨(dú)立的句子，表達(dá)的是山水具有靈性的觀點(diǎn)；“亦當(dāng)驚知己于千古矣”是一個(gè)表達(dá)假設(shè)和結(jié)論的句子，與前兩句構(gòu)成了一個(gè)完整的邏輯表述。因此，整個(gè)句子的斷句應(yīng)為“既自欣得此奇觀/山水有靈/亦當(dāng)驚知己于千古矣”。（4）本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：雖，即使；奔，動(dòng)詞作名詞，飛奔的馬；以，比得上。句意：即使騎上馬，駕著風(fēng)，也不如它快。（5）本題考查文言文內(nèi)容的理解和分析。兩篇文章都提到了猿聲，但用詞不同，一個(gè)用“凄異”，一個(gè)用“至清”，反映出作者心境的差異。我們需要從乙文中找到一個(gè)語(yǔ)句，解釋猿聲為何顯得“清”。在乙文中，對(duì)于猿聲的描述，原文中提到“猿鳴至清”。這個(gè)“清”字不僅僅是指猿聲清晰可聞，更重要的是表達(dá)了猿聲在作者耳中聽起來(lái)是清新、悅耳、動(dòng)聽的。這與作者的心境是緊密相連的。根據(jù)乙文“及余來(lái)踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣”，我們可以知道，作者親自來(lái)到這個(gè)環(huán)境，親身感受到這里的山水之美，因此心境變得愉悅和欣喜。這種愉悅和欣喜的心境使得他聽到的猿聲也顯得特別清新和悅耳。因此，原句“及余來(lái)踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣”正是表達(dá)了這一心境的轉(zhuǎn)變和猿聲“清”的原因。（6）本題考查寫作方法。此題主要是要求分析酈道元在描寫山水景物時(shí)的妙處，可以從文章的結(jié)構(gòu)、句式語(yǔ)言、用詞等方面進(jìn)行解答。這需要對(duì)文章有深入的理解，同時(shí)能夠提煉出作者在寫作上的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)原文“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”可知，酈道元在甲文中通過(guò)對(duì)三峽景色的描述，突出了其獨(dú)特的地理特征。他接著按照季節(jié)的順序，分別描繪了夏季水流的湍急和秋季的悲涼氛圍，如“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”和“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”。這種以情感為總綱的結(jié)構(gòu)安排，使得文章情感豐富，給讀者以深刻的感受。乙文中，“及余來(lái)踐躋此境，既至欣然”則體現(xiàn)了作者對(duì)于三峽山水之美的欣喜之情，整個(gè)段落都圍繞這種“欣然”的情緒進(jìn)行描繪，展現(xiàn)了酈道元獨(dú)特的構(gòu)思方式。根據(jù)原文“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲”和“絕壁或千許丈，其石彩色，形容多所像類”等句子可知，句式上多采用四言，且對(duì)偶工整，讀起來(lái)朗朗上口，具有音韻之美。同時(shí)，酈道元寫景的語(yǔ)言優(yōu)美，如“猿鳴至清，山谷傳響，泠泠不絕”，既具有語(yǔ)言之美，又描繪了景物之美，使得讀者在閱讀時(shí)能夠獲得多重美的享受。由原文可知，“隱天蔽日”中的“蔽”字生動(dòng)形象地描繪了山峰高聳入云，遮天蔽日的景象；“夏水襄陵”的“襄”字則準(zhǔn)確地描繪了夏季江水高漲，淹沒(méi)山陵的情景；“飛漱其間”的“漱”字，形象地描繪了瀑布飛瀉而下的氣勢(shì)。這些詞語(yǔ)都具有高度的概括性，同時(shí)也富有生動(dòng)性。同樣，乙文中“仰矚俯映”中的“仰俯”二字，簡(jiǎn)潔地表達(dá)了作者抬頭仰望和低頭俯瞰的動(dòng)作，使得整個(gè)畫面躍然紙上。這些精準(zhǔn)的用詞都體現(xiàn)了酈道元在描寫景物時(shí)的匠心獨(dú)運(yùn)。答案：（1）①正午、中午。②肅殺、凄寒。③茂盛、濃密。④本來(lái)。（2）故而乃（3）既自欣得此奇觀/山水有靈/亦當(dāng)驚知己于千古矣（4）即使騎上馬，駕著風(fēng)，也不如它快。（5）（及余來(lái)）踐躋此境，既至欣然（，始信耳聞之不如親見矣。）（6）示例一：能夠在結(jié)構(gòu)上以情緒（情感）為總綱，進(jìn)行整體構(gòu)思，這種寫法有著超越前人的獨(dú)特性。比如甲文按夏、春冬和秋的順序，突出強(qiáng)調(diào)了三峽水流湍急和秋季悲涼氛圍；乙文則按照“欣然”的情緒總領(lǐng)，寫出了三峽山水之美。示例二：句式上以四言為主，多用對(duì)偶句，讀起來(lái)朗朗上口。同時(shí)，酈道元寫景語(yǔ)言優(yōu)美，讀起來(lái)既具有音韻之美，又具有語(yǔ)言之美，加上景物之美，讀酈道元的山水游記，給人多重美的享受。示例三：本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，用詞精準(zhǔn)，對(duì)景物描摹形象生動(dòng)、特征鮮明。比如甲文“隱天蔽日”中的“蔽”、“夏水襄陵”的“襄”、“飛漱其間”的“漱”、“林寒澗肅”的“肅”、“猿鳴至清”的“清”、“仰矚俯映”中的“仰俯”等詞語(yǔ)，不僅具有高度的概括性，還具有生動(dòng)性。9．（7分）閱讀下面文章，完成下面小題。穿越時(shí)空的指紋何以動(dòng)人張鐵①在陜西西安的秦始皇兵馬俑博物館，總有參觀者拿著望遠(yuǎn)鏡，隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仔細(xì)端詳。“想看到兵馬俑上古人留下的指紋”，有人這么說(shuō)。②兵馬俑上，的確留有制作者的指紋。在秦陵百戲俑坑的28號(hào)仰臥俑腹部彩繪表面，考古工作者發(fā)現(xiàn)了3枚指紋痕跡。不僅僅是兵馬俑，河南澠池一處仰韶文化遺址中，一塊距今約5000年的陶缸殘片上，也曾發(fā)現(xiàn)清晰的指紋。A也不僅僅是指紋，不少漢唐磚上，還有磚匠用以“簽字畫押”的掌印。給兵馬俑拍“證件照”的攝影師趙震，曾如此描述他見到一尊兵馬俑唇邊指紋時(shí)的震撼：“看到這種景象的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)消失了?！雹鄞┰綍r(shí)空的指紋，何以打動(dòng)人心？工匠制作時(shí)可能并未多想，而時(shí)間已于不經(jīng)意間被陶土固定，留下千年不滅的密紋，在歲月深處回蕩微聲。瞬間與永恒，就這樣在一個(gè)小小的指紋中交疊。如此微小脆弱，卻也能跨越千年，纖小細(xì)節(jié)中更顯人類創(chuàng)造的力量。當(dāng)我們?cè)诠怅幜鬓D(zhuǎn)后與之相遇，似乎仍能感受到陶土的柔軟與堅(jiān)韌，感受到手指的力度與觸感，也感受到那個(gè)時(shí)代人們生活、勞作的愉悅與艱辛。以指紋為中介，我們與更遠(yuǎn)的時(shí)間、更多的人相連。④小小指紋引發(fā)的共鳴，也有著宏闊的歷史背景?？v觀人類文明史，唯一“亙古亙今、日新又新”的，就是中華文明。我們之所以心有戚戚，正是因?yàn)槲覀児餐嬛@條文化水流、共同站立在這片文化大地，為共同的甘泉所滋養(yǎng)，也匯入同一條長(zhǎng)河厚重深沉的潛流。從這個(gè)角度看，指紋不曾消失，留下指紋的先人，也從來(lái)未曾遠(yuǎn)離。⑤讓中華文明生生不息的，不僅是語(yǔ)言文字、典章器物、文學(xué)藝術(shù)，也是生于茲、長(zhǎng)于茲，勞作于茲、歌哭于茲的無(wú)數(shù)普通人。他們是受文化化育之人，也是創(chuàng)造文化之人。一代代人在日常生活中的守護(hù)、傳承、發(fā)展，構(gòu)成了中華文明最深厚最廣袤的地基。古文化遺址中的谷物、畜骨，邊關(guān)將士書于竹簡(jiǎn)的家信、賬簿，磚石上匠人的物勒工名，沉船中水手的鍋碗碟壺……這些最日常、最普通的東西，折射無(wú)數(shù)人在漫長(zhǎng)歲月中的日用常行，如點(diǎn)點(diǎn)星光構(gòu)成了文明燦爛的星河。工匠無(wú)心留下指紋，后人卻從中看到文明經(jīng)久不息的脈動(dòng)、民族瓜瓞綿綿的傳承。⑥在考古學(xué)中，有一種“微痕分析”：用顯微鏡細(xì)細(xì)觀察器物被制造、使用時(shí)留下的痕跡。比如遠(yuǎn)古石器，若微痕多為縱向，則為砍鑿之用；若是橫紋為主，則是切割之用?？梢哉f(shuō)，文物作為器物，其密碼遠(yuǎn)不止在外觀。從這個(gè)角度看當(dāng)前的博物館熱、文物熱，那些“網(wǎng)紅”展覽、“明星”文物固然重要，但更重要的，或許是悉心體會(huì)時(shí)間深處、歲月遠(yuǎn)處的回響，對(duì)歷史抱持一份“理解之同情”。有考古學(xué)者曾說(shuō)，博物館展品里的杯子從來(lái)不會(huì)盛茶，但研究那個(gè)杯子時(shí)一定要想到茶。B或許，我們普通人在欣賞文物時(shí)，同樣可以把器物還原到它的歷史語(yǔ)境中，學(xué)習(xí)更好地通過(guò)文物與歷史、與文化對(duì)話。⑦一枚指紋，穿越古今，留下歷史的印痕，也留下文化的密碼。這其中，有一種深沉而持久的力量，激勵(lì)我們向著未來(lái)前行。筑牢共通的文化情感，守住共同的歷史記憶，我們才能讓古老的中華文明別開生面、輝光日新。（《人民日?qǐng)?bào)》2024﹣1﹣31）（1）第②段A處劃線句，小語(yǔ)同學(xué)認(rèn)為全文寫的是指紋，本句寫的卻是掌印，與文章話題不一致，應(yīng)刪去。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?）請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，回答文章標(biāo)題所提出的問(wèn)題。（兩點(diǎn)即可）（3）閱讀第⑦段B處劃線句，從歷史課本里的兩幅圖片中選擇一件器物寫一段話，試將器物還原到歷史語(yǔ)境中，說(shuō)說(shuō)其歷史或文化意義?！窘獯稹浚?）本題考查句段作用。要考慮該句在段落及全文中的作用，不能僅看表面與指紋話題不一致就簡(jiǎn)單判斷刪除，需深入分析其對(duì)論述的補(bǔ)充完善作用。示例一：我同意小語(yǔ)的觀點(diǎn)。文章主要圍繞“穿越時(shí)空的指紋”展開論述，強(qiáng)調(diào)指紋所承載的意義和價(jià)值，而此處突然提及掌印，有偏離主題之嫌。該句對(duì)掌印的描述相對(duì)孤立，與前后文關(guān)于指紋的論述銜接不夠緊密，在整體論述邏輯中顯得有些突兀。刪去后不會(huì)影響文章對(duì)指紋相關(guān)內(nèi)容的闡述，也不會(huì)影響對(duì)穿越時(shí)空的指紋何以動(dòng)人這一核心問(wèn)題的探討。示例二：我不同意小語(yǔ)的觀點(diǎn)。雖然畫線句寫的是掌印，但掌印與指紋一樣都屬于古代工匠留下的印記，它們共同體現(xiàn)了古代勞動(dòng)者在創(chuàng)造過(guò)程中留下的痕跡，突出了這些印記穿越時(shí)間的特點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了文章關(guān)于這類印記的內(nèi)容，并非與文章話題不一致，保留能更好地體現(xiàn)主題的豐富性。（2）本題考查內(nèi)容理解概括。首先明確：標(biāo)題為“穿越時(shí)空的指紋何以動(dòng)人”，需要從文章中提煉出指紋動(dòng)人的具體原因和表現(xiàn)，圍繞人類創(chuàng)造、文化傳承等方面進(jìn)行總結(jié)概括。結(jié)合③段“工匠制作時(shí)可能并未多想，而時(shí)間已于不經(jīng)意間被陶土固定，留下千年不滅的密紋，在歲月深處回蕩微聲。瞬間與永恒，就這樣在一個(gè)小小的指紋中交疊。如此微小脆弱，卻也能跨越千年，纖小細(xì)節(jié)中更顯人類創(chuàng)造的力量”概括可得：微小脆弱的指紋居然能跨越千年；纖小的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)人類創(chuàng)造的力量；結(jié)合④段“小小指紋引發(fā)的共鳴，也有著宏闊的歷史背景”概括可得：纖小的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)人類創(chuàng)造的力量；指紋能引發(fā)人們的精神（或文化）共鳴；結(jié)合“我們之所以心有戚戚，正是因?yàn)槲覀児餐嬛@條文化水流、共同站立在這片文化大地，為共同的甘泉所滋養(yǎng)，也匯入同一條長(zhǎng)河厚重深沉的潛流。從這個(gè)角度看，指紋不曾消失，留下指紋的先人，也從來(lái)未曾遠(yuǎn)離”概括可得：指紋背后的文化滋養(yǎng)著我們的文明（民族）；結(jié)合⑥段“或許，我們普通人在欣賞文物時(shí)，同樣可以把器物還原到它的歷史語(yǔ)境中，學(xué)習(xí)更好地通過(guò)文物與歷史、與文化對(duì)話”概括可得：能夠讓我們和文物進(jìn)行歷史與文化的對(duì)話；結(jié)合⑦段“一枚指紋，穿越古今，留下歷史的印痕，也留下文化的密碼。這其中，有一種深沉而持久的力量，激勵(lì)我們向著未來(lái)前行”概括可得：指紋有著深沉而持久的力量，激勵(lì)著我們前行。（3）本題考查拓展運(yùn)用。首先需要明確唐三彩騎駝樂(lè)舞俑和泥活字版的相關(guān)歷史背景和特點(diǎn)。然后根據(jù)它們各自的特性，將其放置在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中去闡述它們所代表的意義，比如唐三彩騎駝樂(lè)舞俑對(duì)于當(dāng)時(shí)文化交流、藝術(shù)風(fēng)格等方面的體現(xiàn)；泥活字版對(duì)于印刷術(shù)發(fā)展、文化傳播等方面的重要性等。示例1：唐三彩騎駝樂(lè)舞俑。在唐代那個(gè)開放包容、對(duì)外交流頻繁的歷史語(yǔ)境中，唐三彩騎駝樂(lè)舞俑生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)胡漢文化的交融。駱駝上的樂(lè)舞表演者們，他們的服飾、姿態(tài)和表情，反映出唐代社會(huì)對(duì)于多元文化的接納和喜愛(ài)，也體現(xiàn)了唐代藝術(shù)的高度繁榮，讓我們仿佛能看到當(dāng)時(shí)繁華熱鬧的街頭景象以及人們豐富的精神文化生活。示例2：泥活字版。當(dāng)我們把泥活字版還原到北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)的那個(gè)時(shí)期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它具有重大的歷史意義。它改變了傳統(tǒng)的雕版印刷方式，大大提高了印刷效率，使得書籍的大量生產(chǎn)和廣泛傳播成為可能。這對(duì)于知識(shí)的普及、文化的傳承和發(fā)展起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用，是中國(guó)古代科技發(fā)展的杰出代表，也對(duì)世界文明的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。答案：（1）示例一：我同意小語(yǔ)的觀點(diǎn)，從標(biāo)題或全文的內(nèi)容看，是圍繞“指紋”微痕所反映的文化密碼進(jìn)行闡述的，而且刪除后也不存在著語(yǔ)言不暢的問(wèn)題（前后更連貫），能更好地保持話題的一致性。示例二：我不同意小語(yǔ)的觀點(diǎn)。因?yàn)椤爸讣y”和“掌印”本質(zhì)上是一類事物，都是文物上面留下的勞動(dòng)“微痕”，都是歷史的印痕和文化的密碼。（2）微小脆弱的指紋居然能跨越千年；纖小的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)人類創(chuàng)造的力量；指紋能引發(fā)人們的精神（或文化）共鳴；指紋背后的文化滋養(yǎng)著我們的文明（民族）；能夠讓我們和文物進(jìn)行歷史與文化的對(duì)話；指紋有著深沉而持久的力量，激勵(lì)著我們前行。（3）示例一：盛唐時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，手工業(yè)和文化藝術(shù)高度繁榮，陶瓷器生產(chǎn)水平極高，唐三彩就是其中的杰出代表，它的造型精美，色彩亮麗，它是盛唐氣象的展示，體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力。示例二：泥活字是北宋畢昇所發(fā)明印刷技術(shù)，北宋科學(xué)家沈括所著《夢(mèng)溪筆談》記載了活字印刷術(shù)的詳細(xì)工藝，這種泥制活字具有可以反復(fù)使用、印刷效率高的特點(diǎn)?；钭钟∷?duì)人類文明文明發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，體現(xiàn)了中華民族的聰明智慧與創(chuàng)新精神。10．（12分）閱讀下面文章，完成下面小題。海葡萄劉邊江①陽(yáng)臺(tái)上的那盆海葡萄是兒子前年去海南出差帶回來(lái)的。知父莫若子！我喜歡侍弄些花花草草，不是因?yàn)槲矣卸嚅e，我是把它當(dāng)作工作之余一種調(diào)節(jié)身心的方式。再有，自己祖輩是農(nóng)民，搬到城市生活后，發(fā)現(xiàn)一星點(diǎn)泥土也會(huì)讓人感到大地的芬芳。②說(shuō)起葡萄，腦海中首先浮現(xiàn)出的是新疆——吐魯番的葡萄熟了。葡萄原產(chǎn)于西域，在漢唐時(shí)通過(guò)絲綢之路傳入中原。如今，葡萄、葡萄干、葡萄酒，給人們生活平添了不少豐富的滋味，葡萄也成為農(nóng)家院子常見的植物，它夏能遮出一片陰涼，秋能收獲幾多果實(shí)，還是一道綠油油的鄉(xiāng)村風(fēng)景。③海葡萄，起初這個(gè)名字對(duì)于我是陌生的，它是不是和葡萄一樣也來(lái)自友邦？海葡萄，不是我們常見的葡萄。葡萄的葉子像楓葉，而海葡萄的葉子卻是卵圓形的，大小如成人手掌，葉面油綠油綠的，背面的葉脈鮮紅如血，而它的果實(shí)與葡萄有三分相似，也成串串，不同的是海葡萄串串小，且是上下一般粗的。A那年，兒子剛拿回來(lái)時(shí)，我以為南方的植物北方養(yǎng)不活，兒子說(shuō)它在海南是做防風(fēng)林和馬路景觀的植物，沙灘、瘦地都能種活。我沒(méi)有反駁，陽(yáng)光足雨水多的海南，那是熱帶氣候，大多種子落地都會(huì)生根。到咱北方能不能存活就很難說(shuō)了，單是嚴(yán)冬就是難以越過(guò)的關(guān)口。B我將心中的疑慮與海葡萄一同移栽在花盆里，澆足定根水，放在陽(yáng)臺(tái)上，一家人也都關(guān)注著海葡萄。④第二天，海葡萄最下面的葉子開始發(fā)蔫，那一小串果子卻依然油光透亮。過(guò)了幾天，葉子開始發(fā)紅，像一層鐵銹生在上面，葉脈也變得暗淡許多，我伸手摸著葉子，粗糙得有點(diǎn)扎手，猶如父親那雙因歲月縮水枯萎布滿繭子的手——我心生一絲傷感。⑤過(guò)了十多天，海葡萄的葉子開始脫落，從下往上，一片接著一片，無(wú)聲落地，在枝上只留下淺淺一個(gè)橢圓形的疤痕。令人驚奇的是，那一串果兒仍然長(zhǎng)得綠瑩瑩。我想，果兒是樹的孩子吧！而葉一定是父親。平時(shí)，它承陽(yáng)光沐雨露，為孩子提供生長(zhǎng)的水分與營(yíng)養(yǎng)；有變故時(shí)，特別是當(dāng)水分營(yíng)養(yǎng)缺少時(shí)，它便___了自己，盡可能地為孩子們延續(xù)生活。它的___，是為了孩子的生。葉的____，是自然進(jìn)化的規(guī)律，無(wú)論動(dòng)物還是植物，包括我們?nèi)祟惸蝗缡恰Ｎ沂捌鹨黄淙~放在掌心，細(xì)細(xì)地看著，它已經(jīng)暗紅的血脈，仿佛與我手的血脈相連。⑥大約過(guò)了一個(gè)多月，海葡萄緩過(guò)來(lái)了，頂端長(zhǎng)了新葉。又過(guò)了三個(gè)月，養(yǎng)在屋里陽(yáng)臺(tái)上的海葡萄的果實(shí)從下往上開始成熟，先由綠變白，再一點(diǎn)點(diǎn)變紅。我摘下一些，放進(jìn)盤子，我們?nèi)胰撕苡袃x式感地品嘗來(lái)自南方的奇果。我拿了一粒放到嘴里，果皮有點(diǎn)硬，待咬開，一股清香充滿味蕾，比葡萄甜，有點(diǎn)桂圓、荔枝甚至香蕉的味兒。⑦兒子一連吃了好幾粒，邊吃邊說(shuō)，海葡萄營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有“植物魚子醬”的美譽(yù)。⑧只是，第二年海葡萄沒(méi)有結(jié)果，我想它可能還處于適應(yīng)過(guò)程中，只要活下去，就有開花結(jié)果的那一天。我精心侍弄它，也在心里靜靜地期待著。日出日落，我與海葡萄相伴，我知道它時(shí)刻歸向大海的心思。但在盛夏，它不忘伸出枝葉，擋一擋窗縫溜進(jìn)來(lái)的驕陽(yáng)；在嚴(yán)冬，會(huì)生出一片綠意，讓失色的季節(jié)生機(jī)盎然……（《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2023﹣12﹣1）（1）內(nèi)容會(huì)梳理。請(qǐng)梳理海葡萄葉子生長(zhǎng)情況，將下面的示意圖補(bǔ)充完整。葉子發(fā)蔫→葉脈暗淡→葉子脫落→長(zhǎng)出新葉（2）詞義能辨析。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，將“隕落”“犧牲”“枯萎”三詞回填到第⑤段橫線上。（3）句段要理解。選出對(duì)文章內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)CA．第①段交代種海葡萄的兩個(gè)原因，一是種花草調(diào)節(jié)身心，二是種花草提醒自己不忘本的同時(shí)，感受自然的美好。B．第②段寫大家熟悉的葡萄，既順勢(shì)引出海葡萄，也吸引讀者下讀，對(duì)海葡萄充滿閱讀期待。C．第③段A處劃線句表明，兒子的理由說(shuō)服了“我”；所以，“我”種下了海葡萄并關(guān)注它的生長(zhǎng)。D．第⑧段點(diǎn)明“我”精心侍弄海葡萄的心理，既在于開花結(jié)果的期待，也在于它對(duì)環(huán)境的美化作用。（4）寫法應(yīng)品悟。讀第④⑤自然段，分析本文是如何內(nèi)容照應(yīng)或情感呼應(yīng)的。（5）勞動(dòng)學(xué)移栽。第③段B處劃線句暗含海葡萄移栽的主要環(huán)節(jié)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)，分步簡(jiǎn)潔說(shuō)明海葡萄移栽的完整過(guò)程?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解概括。一空，結(jié)合④段“第二天，海葡萄最下面的葉子開始發(fā)蔫，那一小串果子卻依然油光透亮。過(guò)了幾天，葉子開始發(fā)紅，像一層鐵銹生在上面，葉脈也變得暗淡許多”概括可得：葉脈暗淡；二空，結(jié)合⑤段“過(guò)了十多天，海葡萄的葉子開始脫落，從下往上，一片接著一片，無(wú)聲落地，在枝上只留下淺淺一個(gè)橢圓形的疤痕”概括可得：葉子脫落。（2）本題考查詞義辨析。隕落：指星體或其他在高空運(yùn)動(dòng)的物體從高空掉下，多用于比喻偉人、神明或強(qiáng)者的去世，如同星辰隕落一般，也指天賦被埋沒(méi)。犧牲：供祭祀用的純色全體牲畜；供盟誓、宴享用的牲畜?，F(xiàn)指為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命，也指為一方利益而舍棄或損害另一方的利益?？菸褐敢蚋煽荻s。一空，結(jié)合“平時(shí)，它承陽(yáng)光沐雨露，為孩子提供生長(zhǎng)的水分與營(yíng)養(yǎng)；有變故時(shí)，特別是當(dāng)水分營(yíng)養(yǎng)缺少時(shí)，它便____了自己，盡可能地為孩子們延續(xù)生活”可知，此處形容海葡萄在水分營(yíng)養(yǎng)缺少時(shí)會(huì)主動(dòng)讓自己干枯萎縮，盡可能讓孩子們生存下去，此處用“枯萎”恰當(dāng)；二空，結(jié)合“它的____，是為了孩子的生”可知，此處指海葡萄為了讓自己孩子存活，而讓自己的葉子凋零，用“隕落”恰當(dāng)；三空，結(jié)合“葉的____，是自然進(jìn)化的規(guī)律，無(wú)論動(dòng)物還是植物，包括我們?nèi)祟惸蝗缡恰笨芍?，此處形容海葡萄舍棄葉子，是一種自然規(guī)律，用“犧牲”恰當(dāng)。（3）本題考查內(nèi)容理解辨析。ABD.正確；C.有誤，A處劃線句只是兒子說(shuō)海葡萄在海南的情況，“我”雖然種下了海葡萄但并非是被兒子完全說(shuō)服，“我”還是對(duì)它在北方能否存活有疑慮，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。故選：C。（4）本題考查內(nèi)容理解。在內(nèi)容上，第④段寫海葡萄葉子開始發(fā)蔫、發(fā)紅、脫落等變化，與第⑤段開頭“過(guò)了十多天，海葡萄的葉子開始脫落”相照應(yīng)，使敘述具有連貫性；第⑤段中“令人驚奇的是，那一串果兒仍然長(zhǎng)得綠瑩瑩”與第④段中“那一小串果子卻依然油光透亮”相照應(yīng)，突出了果實(shí)的不同狀態(tài)。在情感上，第④段中“我伸手摸著葉子，粗糙得有點(diǎn)扎手，猶如父親那雙因歲月縮水枯萎布滿繭子的手——我心生一絲傷感”表達(dá)了對(duì)海葡萄葉子變化的傷感，由海葡萄枯萎葉子，聯(lián)想到父親的手；而第⑤段進(jìn)一步深化了這種情感，通過(guò)對(duì)葉子和果實(shí)關(guān)系的思考，引發(fā)對(duì)生命和奉獻(xiàn)的感悟，情感上相互呼應(yīng)和遞進(jìn)。（5）本題考查拓展探究。注意結(jié)合選文第③段B處劃線句“我將心中的疑慮與海葡萄一同移栽在花盆里，澆足定根水，放在陽(yáng)臺(tái)上，一家人也都關(guān)注著海葡萄”和生活經(jīng)驗(yàn)，分步簡(jiǎn)潔說(shuō)明海葡萄移栽的完整過(guò)程。示例：首先，選擇合適的花盆，在花盆中加入適量的土壤；然后，將海葡萄小心地從原來(lái)的生長(zhǎng)地挖出，注意盡量保持根系的完整；接著，把海葡萄放入花盆中，調(diào)整位置使其直立；再進(jìn)行填土，將根系覆蓋住并用手輕輕壓實(shí)；最后，澆足定根水，為海葡萄提供充足的水分以幫助其適應(yīng)新環(huán)境。答案：（1）葉脈暗淡葉子脫落（2）枯萎隕落犧牲（3）C（4）第④自然段作者看到海葡萄枯萎葉子，由此聯(lián)想到父親的手。第⑤自然段對(duì)這個(gè)內(nèi)容進(jìn)一步展開，將果比作孩子、葉比作父親，使文章的內(nèi)容保持相關(guān)性，情感保持一致性，從而使全文文脈貫通，渾然一體.（5）第一步：準(zhǔn)備好一個(gè)花盆。第二步：在花盆里填入適量的、肥力足夠的土壤。第三步：將海葡萄移栽到花盆里。第四步：給海葡萄澆好定根水。第五步：將花盆擺放到陽(yáng)光充足的地方。11．（8分）閱讀下面名著節(jié)選，結(jié)合選文和相關(guān)內(nèi)容，完成下面小題?！炯住繀s說(shuō)那孫行者請(qǐng)三藏上馬，他在前邊，背著行李，赤條條，拐步而行。不多時(shí)，過(guò)了兩界山，忽然見一只猛虎，咆哮剪尾而來(lái)，三藏在馬上驚心。行者在路旁歡喜道：“師父莫怕他，他是送衣服與我的?！狈畔滦欣?，耳朵里拔出一個(gè)針兒，迎著風(fēng)，幌一幌，原來(lái)是個(gè)碗來(lái)粗細(xì)一條鐵棒。他拿在手中，笑道：“這寶貝，五百余年不曾用著他，今日拿出來(lái)掙件衣服兒穿穿。”你看他拽開步，迎著猛虎，道聲“業(yè)畜！那里去！”那只虎蹲著身，伏在塵埃，動(dòng)也不敢動(dòng)動(dòng)。卻被他照頭一棒，就打的腦漿迸萬(wàn)點(diǎn)桃紅，牙齒噴幾點(diǎn)玉塊，唬得那陳玄奘滾鞍落馬，咬指道聲“天哪！天哪！劉太保前日打的斑斕虎，還與他斗了半日；今日孫悟空不用爭(zhēng)持，把這虎一棒打得稀爛，正是強(qiáng)中更有強(qiáng)中手！”行者拖將虎來(lái)道：“師父略坐一坐，等我脫下他的衣服來(lái)，穿了走路?！比氐溃骸八抢镉猩跻路俊毙姓叩溃骸皫煾改芪?，我自有處置?！焙煤锿?，把毫毛拔下一根，吹口仙氣，叫“變！”變作一把牛耳尖刀，從那虎腹上挑開皮，往下一剝，剝下個(gè)囫圇皮來(lái)，剁去了爪甲，割下頭來(lái)，割個(gè)四四方方一塊虎皮，提起來(lái)，量了一量道：“闊了些兒，一幅可作兩幅。”拿過(guò)刀來(lái)，又裁為兩幅?！疽摇吭瓉?lái)但凡世上云生從龍，風(fēng)生從虎。那一陣風(fēng)過(guò)處，只聽得亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來(lái)。武松見了，叫聲：“呵呀！”從青石頭上翻將下來(lái)，便拿那條梢棒在手里，閃在青石邊。那個(gè)大蟲又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來(lái)。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快。武松見大蟲撲來(lái)，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰跨一掀，掀將起來(lái)。武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個(gè)霹靂，振得那山岡也動(dòng)。把這鐵棒也似虎尾倒豎起來(lái)，只一剪，武松卻又閃在一邊。原來(lái)那大蟲拿人，只是一撲，一掀，一剪，三般提不著時(shí)，氣性先自沒(méi)一了半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來(lái)。武松見那大蟲復(fù)翻身回來(lái)，雙手掄起梢棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽得一聲響，簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲。原來(lái)慌了，正打在枯樹上，把那條梢棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)。武松又只一跳，卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲卻好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮胕地揪住，一按按將下來(lái)。那只大蟲急要掙扎，早沒(méi)有了氣力。被武松盡氣力納定，那里肯放分半點(diǎn)兒松寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里只照顧亂踢。那大蟲咆哮起來(lái)，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個(gè)土炕。武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒(méi)了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來(lái)，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打得五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來(lái)。蘇軾在《江城子?密州出獵》里，用“親射虎，看孫郎”表達(dá)了能像孫權(quán)射虎一樣英姿勃發(fā)的愿望。以下表格展示了同學(xué)們研習(xí)《西游記》和《水滸傳》打虎情節(jié)的成果，請(qǐng)你相互參照，完成相關(guān)的閱讀任務(wù)。（1）觀打虎武器。兩部名著都不止一人打虎，武器也各不相同，請(qǐng)正確連線?！段饔斡洝防锏拇蚧⑽淦鳌端疂G傳》里的打虎武器武松打虎斧頭李逵殺虎弓箭解珍、解寶打虎拳頭（2）理打虎原因?；驍⑹玛P(guān)聯(lián)，或表現(xiàn)人物，請(qǐng)?jiān)诳瞻讬M線上比較殺虎、打虎的原因?！段饔斡洝防锏拇蚧ⅰ端疂G傳》里的打虎①劉太保打虎：想打虎管待唐僧，與后文解救孫悟空關(guān)聯(lián)。②孫悟空打虎：交待孫悟空虎皮裙的來(lái)歷。①武松打虎：表現(xiàn)人物形象的英武。②李逵殺虎：表現(xiàn)人物的魯莽、粗心。（勇猛、孝心也可）。③解珍、解寶打虎：交代解珍、解寶被逼上梁山的原因。（3）賞打虎動(dòng)作。請(qǐng)就孫悟空、武松打虎的動(dòng)作分享自己的感悟。孫悟空打虎武松打虎“照頭一棒”就打死了老虎，實(shí)力差距大，不必要詳寫。打虎的動(dòng)作很多，有“掄”“劈”“揪”等動(dòng)作（動(dòng)作描寫，使用一系列動(dòng)詞詳細(xì)描述），通過(guò)細(xì)寫打虎動(dòng)作表現(xiàn)了武松武藝高強(qiáng)。（4）析打虎難易。請(qǐng)根據(jù)孫悟空、武松打虎的難易程度分析寫作意圖。孫悟空打虎武松打虎孫悟空打虎最容易，寫得最簡(jiǎn)略。因?yàn)樾≌f(shuō)本意不在“虎”，而在于虎皮裙的來(lái)歷。打虎過(guò)程極為驚險(xiǎn)，描寫詳細(xì)，生動(dòng)地再現(xiàn)了武松醉酒打虎的血性和勇謀?！窘獯稹浚?）本題考查名著閱讀及文學(xué)常識(shí)。①武松在景陽(yáng)岡打虎時(shí)，最初使用的武器是哨棒。但在與老虎的搏斗中，哨棒折斷，結(jié)合乙文“武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來(lái)，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打得五七十拳，那大蟲眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來(lái)”可知，他最終憑借著雙拳將老虎打死。這一情節(jié)展示了武松的勇猛和過(guò)人的力量。②李逵思母心切，為了讓母親享福，特地回家去接老母親上梁山。途中路過(guò)沂嶺時(shí)，為給老娘解渴，李逵趕緊四處找水，回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)母親不見了。李逵趕緊四處尋找，終于在老虎洞旁，發(fā)現(xiàn)了老娘的殘軀。李逵大怒，用斧頭一連殺了洞中的大小四只老虎。③登州知府聽聞城外山上有猛虎出沒(méi)，便拘集全州獵戶，委以杖限文書，責(zé)令三天內(nèi)捉住老虎。解寶兄弟在山上苦守三天兩夜，終于在最后一日的五更時(shí)分用弓箭射中老虎。（2）本題考查名著情節(jié)理解與分析。第一空，李逵因思念母親，就回家接母親上梁山，途徑沂齡，為口渴的母親取水，不料母親命喪虎口，李逵悲憤交加，怒殺四虎。為母報(bào)仇，凸顯李逵的孝順和對(duì)母親深厚的感情，同時(shí)也展現(xiàn)出他的勇猛。第二空，解寶兄弟射中老虎后，老虎中了藥箭后帶箭逃走，竟然滾落山下，落到地主毛太公家的后園之中。毛太公便讓兒子毛仲義將老虎解送州府，以邀功請(qǐng)賞。解寶兄弟下山尋找毛太公，討取老虎。毛太公用計(jì)陷害解寶兄弟入獄，后解寶兄弟越獄反登州，上梁山入伙。由此可知，解珍、解寶打虎的情節(jié)實(shí)際上交代解珍、解寶被逼上梁山的原因。（3）本題考查人物形象及詞句分析。結(jié)合乙文“武松見了，叫聲：‘呵呀！’從青石頭上翻將下來(lái)，便拿那條梢棒在手里，閃在青石邊”“原來(lái)那大蟲拿人，只是一撲，一掀，一剪，三般提不著時(shí)，氣性先自沒(méi)了一半”“武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里只顧亂踢”等內(nèi)容可知，作者通過(guò)“翻”“閃”“躲”“揪”“踢”等一系列動(dòng)詞，詳細(xì)描寫了武松打虎的全過(guò)程，表現(xiàn)了武松武藝高強(qiáng)，智勇雙全的特點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。（4）本題考查名著情節(jié)分析。由甲文“你看他拽開步，迎著猛虎，道聲‘業(yè)畜！那里去！’那只虎蹲著身，伏在塵埃，動(dòng)也不敢動(dòng)動(dòng)。卻被他照頭一棒，就打的腦漿迸萬(wàn)點(diǎn)桃紅，牙齒噴幾點(diǎn)玉塊”可知，孫悟空打虎最容易，寫得最簡(jiǎn)略。雖然過(guò)程簡(jiǎn)短，但寓意深刻。作者通過(guò)這一情節(jié)的設(shè)計(jì)，不僅展示了孫悟空超凡的力量和智慧，還巧妙地引出了后續(xù)的重要情節(jié)——虎皮裙的來(lái)歷。這樣的安排，既豐富了故事情節(jié)，又加深了對(duì)主人公性格和能力的描繪，同時(shí)也為后續(xù)的冒險(xiǎn)旅程增添了更多的可能性和趣味性。答案：（1）武松打虎——拳頭李逵殺虎——斧頭解珍、解寶打虎——弓箭（2）（李逵殺虎：）表現(xiàn)人物的魯莽、粗心。（勇猛、孝心也可）（解珍、解寶打虎：）交代解珍、解寶被逼上梁山的原因。（3）打虎的動(dòng)作很多，有“掄”“劈”“揪”等動(dòng)作（動(dòng)作描寫，使用一系列動(dòng)詞詳細(xì)描述），通過(guò)細(xì)寫打虎動(dòng)作表現(xiàn)了武松武藝高強(qiáng)。（4）孫悟空打虎最容易，寫得最簡(jiǎn)略。因?yàn)樾≌f(shuō)本意不在“虎”，而在于虎皮裙的來(lái)歷。三、表達(dá)與交流（55分）12．（5分）讀過(guò)的書，都會(huì)在我們的生命中留下印記。在學(xué)校開展的“青春閱讀，成長(zhǎng)有痕”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，請(qǐng)從下面兩項(xiàng)任務(wù)中任選一項(xiàng)完成。（1）任務(wù)一：2023年中國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.75本，2022年為4.78本。人均電子書閱讀量為3.40本，2022年為3.33本。人均紙質(zhì)圖書和電子書閱讀量合計(jì)為8.15本，2022年為8.11本。自選角度，分析數(shù)據(jù)得出結(jié)論。以結(jié)論為依據(jù)，對(duì)中國(guó)成年國(guó)民讀書情況發(fā)表看法，或者就持續(xù)深入推進(jìn)“全民閱讀”提出建議。（100字左右）（2）任務(wù)二：辯論活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞“開卷有益”和“開卷未必有益”展