上海濟光職業(yè)技術(shù)學院《馬克思主義基原理》2023-2024學年第二學期期末試卷

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《馬克思主義基原理》2023-2024學年第二學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在研究馬克思主義的資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律時，以下哪種規(guī)律揭示了資本主義生產(chǎn)的目的是追求剩余價值，導致生產(chǎn)的無限擴大與消費的相對不足？（）A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.平均利潤規(guī)律D.以上規(guī)律均不是2、馬克思主義的剩余價值分配理論指出，在資本主義社會，剩余價值被資本家階級所瓜分。在現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟中，以下哪個領(lǐng)域的資本家獲取剩余價值的比例相對較高？（）A.制造業(yè)B.金融業(yè)C.農(nóng)業(yè)D.服務業(yè)3、馬克思主義辯證法強調(diào)事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。在生態(tài)環(huán)境問題上，以下哪種觀點體現(xiàn)了馬克思主義的辯證法思想？（）A.人類活動是導致環(huán)境問題的根本原因B.環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展可以相互促進C.環(huán)境問題是不可解決的全球性難題D.以上都不是4、在分析馬克思主義的人的發(fā)展階段理論時，以下哪種階段被認為是人的發(fā)展的低級階段，人受到自然和社會的雙重束縛？（）A.人的依賴關(guān)系階段B.物的依賴關(guān)系階段C.自由個性階段D.以上階段均不是5、關(guān)于馬克思主義的歷史評價標準，以下哪種標準是以生產(chǎn)力的發(fā)展和人的自由全面發(fā)展為根本尺度，對歷史事件和人物進行評價？（）A.道德標準B.功利標準C.歷史唯物主義標準D.以上標準均不是6、在馬克思主義的價值觀中，強調(diào)人的自由全面發(fā)展是最高價值追求。對于人的自由全面發(fā)展的內(nèi)涵，以下哪一項更能全面地加以闡釋？（）A.人的體力和智力得到充分發(fā)展，人的社會關(guān)系豐富完善B.人擺脫了一切束縛，完全按照自己的意愿行事C.人的自由發(fā)展以犧牲他人的自由為代價D.人的自由全面發(fā)展只在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)7、在馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論中，人的自由而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義社會的重要特征。以下關(guān)于人的自由全面發(fā)展的表述，哪一項不準確？（）A.人的自由全面發(fā)展意味著擺脫了社會分工的限制，能夠從事各種不同的工作B.人的自由全面發(fā)展需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會關(guān)系的極大豐富作為條件C.人的自由全面發(fā)展是一個逐步實現(xiàn)的過程，在社會主義階段就能夠完全實現(xiàn)D.人的自由全面發(fā)展包括人的體力、智力、個性和社會交往等方面的發(fā)展8、在馬克思主義的唯物辯證法中，否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性和曲折性。以下關(guān)于否定之否定規(guī)律的理解，不準確的是？（）A.事物的發(fā)展是通過兩次否定、三個階段實現(xiàn)的B.否定之否定階段是對肯定階段和否定階段的完全拋棄C.否定之否定規(guī)律表明事物的發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進的D.否定之否定規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的周期性和重復性9、在研究馬克思主義的社會分工理論時，以下哪種社會分工形式的發(fā)展促進了生產(chǎn)力的提高，但也加劇了社會的不平等？（）A.自然分工B.自發(fā)分工C.自覺分工D.以上分工形式均是10、馬克思主義的異化理論揭示了資本主義社會中工人與勞動產(chǎn)品、勞動過程等方面的異化現(xiàn)象。在現(xiàn)代社會，以下哪種情況可以被視為一種新的異化形式？（）A.人們對工作的高度熱愛和投入B.過度依賴社交媒體導致人際交往的虛擬化C.勞動者在工作中充分發(fā)揮創(chuàng)造力D.社會分工的細化提高了生產(chǎn)效率11、對于馬克思主義的社會意識形式分類，以下關(guān)于政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學等的表述，不正確的是（）A.它們都是社會意識的表現(xiàn)形式B.政治法律思想直接反映經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級利益C.道德具有階級性和歷史性D.宗教是一種科學的世界觀和方法論12、在馬克思主義的社會意識形態(tài)理論中，宗教是一種特殊的社會意識形態(tài)。以下關(guān)于宗教的本質(zhì)和作用的表述，哪一項不準確？（）A.宗教是人們對超自然力量的幻想和信仰，是對現(xiàn)實世界的虛幻反映B.宗教在一定歷史時期可以起到麻醉人民精神、維護統(tǒng)治階級利益的作用C.宗教對于社會的發(fā)展和進步始終具有消極的阻礙作用D.宗教的存在和發(fā)展有其深刻的社會根源和認識根源，在一定條件下會長期存在13、在探討馬克思主義的資本主義教育制度時，以下哪種教育現(xiàn)象反映了資本主義教育的階級性和不平等性，教育成為維護統(tǒng)治階級利益的工具？（）A.教育資源分配不均B.教育內(nèi)容的偏向性C.教育機會的不平等D.以上教育現(xiàn)象均是14、馬克思主義的商品經(jīng)濟理論對于理解現(xiàn)代市場經(jīng)濟具有重要價值。在市場經(jīng)濟中，以下哪種商品的價值量最難確定？（）A.標準化生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品B.個性化定制的服務C.農(nóng)產(chǎn)品D.金融衍生品15、馬克思主義的社會發(fā)展階段理論為我們理解人類社會的演進提供了重要框架。在社會主義初級階段，以下哪個方面的任務最為艱巨和緊迫？（）A.發(fā)展經(jīng)濟，提高生產(chǎn)力水平B.完善政治制度，推進民主法治建設(shè)C.加強文化建設(shè)，提高國民素質(zhì)D.實現(xiàn)社會公平正義，縮小貧富差距16、在馬克思主義的歷史評價理論中，對于評價歷史人物和歷史事件的原則和方法，以下說法不正確的是（）A.要堅持歷史主義的原則，把歷史人物和事件放在其所處的歷史條件下進行評價B.要堅持階級分析的方法，分析歷史人物和事件所代表的階級利益C.要全面、客觀、公正地評價，不能片面、主觀、偏激D.評價歷史人物和事件的標準是固定不變的17、關(guān)于馬克思主義的人的解放理論，以下哪種解放是人的全面解放的重要方面，包括擺脫宗教束縛、實現(xiàn)思想自由？（）A.政治解放B.經(jīng)濟解放C.思想解放D.以上解放均是18、關(guān)于馬克思主義的資本主義國際貿(mào)易理論，以下哪種貿(mào)易現(xiàn)象反映了發(fā)達國家對發(fā)展中國家的經(jīng)濟剝削和不平等交換？（）A.貿(mào)易順差B.貿(mào)易逆差C.產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易D.以上貿(mào)易現(xiàn)象均不是19、馬克思主義的社會形態(tài)理論把人類社會的發(fā)展分為不同的階段。從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會再到社會主義社會，以下哪個因素是推動社會形態(tài)更替的根本動力？（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動B.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動C.階級斗爭D.科技進步20、馬克思主義的勞動價值論具有重要的理論和實踐意義。在現(xiàn)代經(jīng)濟中，以下哪種勞動形式在創(chuàng)造價值方面的作用日益突出？（）A.體力勞動B.腦力勞動C.簡單勞動D.重復勞動21、在馬克思主義的經(jīng)濟理論中，價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。以下關(guān)于價值規(guī)律作用的表述，哪一項不準確？（）A.價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.價值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者改進生產(chǎn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率C.價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰，實現(xiàn)社會資源的優(yōu)化配置D.價值規(guī)律可以消除商品經(jīng)濟中的競爭和不平等現(xiàn)象22、在馬克思主義的歷史觀中，杰出人物在歷史發(fā)展中具有重要作用。以下關(guān)于杰出人物作用的表述，不準確的是？（）A.杰出人物能夠決定歷史發(fā)展的基本趨勢B.杰出人物能夠加速或延緩歷史的發(fā)展C.杰出人物的作用受到社會歷史條件的制約D.杰出人物是歷史事件的發(fā)起者和組織者23、馬克思主義政治經(jīng)濟學中，剩余價值理論揭示了資本主義剝削的本質(zhì)。對于剩余價值的產(chǎn)生，以下哪種理解是準確的？（）A.剩余價值是由資本家通過延長工人勞動時間創(chuàng)造的B.剩余價值是由工人在必要勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的C.剩余價值是由資本家的管理和監(jiān)督勞動產(chǎn)生的D.剩余價值是由市場供求關(guān)系決定的24、在馬克思主義的理論體系中，關(guān)于生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，以下哪種說法是不準確的？（）A.勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素B.勞動資料是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志C.勞動對象對生產(chǎn)力的發(fā)展不起重要作用D.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力25、在馬克思主義的辯證法中，關(guān)于質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵和意義，以下哪種表述是正確的？（）A.質(zhì)量互變規(guī)律認為事物的發(fā)展是連續(xù)性的，沒有階段性的變化B.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.質(zhì)量互變規(guī)律對事物的發(fā)展沒有實際的指導作用，只是一種抽象的理論D.事物的量變和質(zhì)變是相互獨立的，沒有內(nèi)在的聯(lián)系26、在研究馬克思主義的社會發(fā)展階段劃分理論時，以下哪種劃分依據(jù)是基于生產(chǎn)方式和社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，具有科學性和客觀性？（）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C.階級關(guān)系的狀況D.以上依據(jù)均是27、在馬克思主義的國家理論中，國家具有政治統(tǒng)治和社會管理的職能。以下關(guān)于這兩種職能關(guān)系的表述，不準確的是？（）A.政治統(tǒng)治職能是社會管理職能的基礎(chǔ)B.社會管理職能是政治統(tǒng)治職能的基礎(chǔ)C.政治統(tǒng)治職能以社會管理職能為前提D.社會管理職能服務于政治統(tǒng)治職能28、在馬克思主義的倫理道德觀中，對于道德的本質(zhì)、起源和發(fā)展，以下理解不準確的是（）A.道德是一種社會意識形態(tài)，由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定B.道德起源于人類的社會實踐C.道德是永恒不變的D.道德隨著社會經(jīng)濟關(guān)系的變化而發(fā)展29、在馬克思主義的經(jīng)濟危機理論中，關(guān)于經(jīng)濟危機產(chǎn)生的根源，以下哪種說法是正確的？（）A.經(jīng)濟危機是由自然災害、戰(zhàn)爭等偶然因素引起的，與資本主義制度本身無關(guān)B.資本主義經(jīng)濟危機的根源在于生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾C.經(jīng)濟危機是由于消費者的消費不足導致的，只要刺激消費就能避免經(jīng)濟危機D.資本主義經(jīng)濟能夠通過自身的調(diào)節(jié)機制消除經(jīng)濟危機，實現(xiàn)長期穩(wěn)定發(fā)展30、在分析馬克思主義的社會意識形式分類時，以下哪種社會意識形式具有較強的階級性，直接反映經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度？（）A.政治法律思想B.哲學C.藝術(shù)D.宗教二、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）論述馬克思主義的社會發(fā)展生態(tài)優(yōu)先理論，闡述其對堅持生態(tài)優(yōu)先推動社會發(fā)展的意義。2、（本題5分）探討馬克思主義的生態(tài)文明制度建設(shè)理論，分析其對推進生態(tài)文明制度創(chuàng)新的意義。3、（本題5分）論述馬克思主義的社會主義民主政治理論在當代中國政治建設(shè)中的意義。4、（本題5分）分析馬克思主義的發(fā)展觀在當代可持續(xù)發(fā)展中的指導意義。5、（本題5分）結(jié)合當代社會的社會信用體系建設(shè)，探討馬克思主義的信用理論，研究社會信用體系的構(gòu)建和運行機制。三、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）深入探討馬克思主義的社會主義社會的社會穩(wěn)定理論，闡述維護社會穩(wěn)定的重要性和措施。2、（本題5分）深入探討馬克思主義的社會主義社會的社會發(fā)展的社會矛盾監(jiān)測預警機制理論，闡述監(jiān)測預警的方法和作用。3、（本題5分）論述馬克思主義的社會主義社會的社會發(fā)展的社會治理創(chuàng)新的保障機制理論，說明保障機制的構(gòu)成和運行。4、（本題5分）根據(jù)馬克思主義的哲學原理，探討真理的客觀性、絕對性和相對性，以及在追求真理的過程中應遵循的原則和方法。5、（本題5分）馬克思主義的文化理論強調(diào)文化的階級性和歷史性，以流行文化為例，分析其在當代社會中的特點和作用