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幼兒教師的讀后感范文(精選6篇)幼兒教師的讀后感范文(精選6篇)

當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的幼兒教師讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

幼兒教師讀后感1

《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來,我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛,因?yàn)橛芯渌自捳f得好:“嚴(yán)是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下,孩子們出奇的“乖”,成績(jī)也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí),在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來,我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”,他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。

李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說,教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。

為教師,在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈,才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,培養(yǎng)幼兒健康的人格,使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

幼兒教師讀后感2

書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。

《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》,我利用空閑時(shí)間看完了。本書以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念,通過具體案例的闡述呈現(xiàn)了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書中的一個(gè)個(gè)故事,由衷地感到親切,因?yàn)闀械脑S多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊,那些發(fā)自內(nèi)心的感悟,一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴,書中所有的故事都有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是每一位老師的行為背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。讀罷此書,讓我明白了成功的教育往往是從教會(huì)幼兒做好小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開始的。一名幼兒園教師,如果能樹立“幼兒教育無小事,人人都是教育家;教師工作無小事,事事都可教育人”的觀念,用心關(guān)注每個(gè)幼兒,關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化,等等,從各方面去發(fā)現(xiàn)、挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng),那么,教育的成功就在眼前。

本書共六輯99例,通過99個(gè)例子講述幼兒教師在工作生活中所發(fā)生的故事,從而得出良好的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為該書最有價(jià)值的地方是:每個(gè)案例后面都附有教育小語和小貼士,通俗易懂地分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā),從而讓我們?cè)诠ぷ魃钪凶⒁狻?/p>

一、以愛育愛,愛滿心田

書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛”滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂觀;使孩子們的成長(zhǎng)是那樣的歡樂、健康和積極向上!作為老師,要時(shí)刻注意自己的一言一行,做孩子的好榜樣,做到為人師表。不管是什么樣的孩子,老師都要一視同仁,將愛心平分,耐心地、恒心地去教導(dǎo)、灌溉。對(duì)于孩子來說都是無比的開心,無限的關(guān)愛。

二、教之有道,專業(yè)成長(zhǎng)

這輯中的17個(gè)小故事,充分說明了教師不是天生的,任何優(yōu)秀的教師也是一步一步成長(zhǎng)起來的。教師的有心和自我鉆研是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要條件。做個(gè)有心人,多動(dòng)筆記錄,多思考解惑。正是自己平時(shí)并未局限于開展完活動(dòng)就拋在一邊,而是勤于動(dòng)筆,對(duì)每日活動(dòng)堅(jiān)持總結(jié)、反思,逐漸地,將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動(dòng)中。反思自己的教育教學(xué)觀念,反思自己的在活動(dòng)中的角色定位是否準(zhǔn)確,反思教育教學(xué)只是內(nèi)容的選取是否符合孩子的接受能力,反思教育教學(xué)活動(dòng)祖師與開展過程是否合理,對(duì)于偶發(fā)事件,我的處理方法如何?此次活動(dòng)的成功之處在哪里?需要引以為戒的地方又是哪里。通過反思,切實(shí)提高了教學(xué)水平,同時(shí)促進(jìn)了自己的專業(yè)成長(zhǎng)。

三、學(xué)之有方,持續(xù)發(fā)展

我們知道,學(xué)習(xí)是每個(gè)人的生存之道,幼兒的學(xué)習(xí)無處不在,作為教師不應(yīng)授之以魚,而要授之以漁,讓孩子擁有可持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展的動(dòng)力。第36個(gè)小故事中的許老師允許孩子失敗,鼓勵(lì)孩子努力去嘗試,就是讓孩子自己親身體驗(yàn),得到直接經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)。把日常生活中出現(xiàn)的問題之球拋給孩子,不失是一個(gè)好辦法。幼兒是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,他們天生具有自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)知的能力,教師要做的就是尊重幼兒、關(guān)注幼兒、熱愛幼兒,善于發(fā)現(xiàn)教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo),隨機(jī)教育。

四、教育智慧,無處不在

教育是一門大學(xué)問,教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧。在這一輯中的老師們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造寬松、愉快、溫馨的環(huán)境,教師針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn),采取了相應(yīng)的教育手段。如對(duì)待給小椅子作記號(hào)的小“調(diào)皮”鬧鬧,施以合適的方法,接納孩子的獨(dú)特言行;老師通過愉快地談話讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負(fù)擔(dān),勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤;采用轉(zhuǎn)移注意的方法巧妙應(yīng)對(duì)了有著分離焦慮的依依等等。其實(shí),在每一種處理方法的背后,隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎?“洗耳恭聽”,讓我們學(xué)會(huì)傾聽孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手;“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛;“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān);“苦肉計(jì)”是對(duì)孩子的一種磨礪……在日常工作中,我們也會(huì)遇到這樣那樣的問題,那就需要我們做一名有“智慧”的老師。

五、教研一體,相得益彰

正如主題闡述中所言:教學(xué)與研究分不開。要想教學(xué)質(zhì)量好,促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng),就要開展幼兒教育研究。教育研究就在我們身邊,就在一日生活中。將教學(xué)中遇到的問題,記錄下來,解決問題的方法搜集整理,提出困惑且探討,嘗試刊物上提出的某一策略研究等等,都是通過教促進(jìn)研,通過研提高教,形成教研一體,共同提高。告訴自己:做反思性教師,進(jìn)行反思性教學(xué),邊反思,邊進(jìn)步。

六、家園共育,合力倍增

本輯中的15個(gè)小故事也從不同角度驗(yàn)證了家園公寓的重要性。鼓勵(lì)、引導(dǎo)家長(zhǎng)參與幼兒園的教育活動(dòng),巧妙地將幼兒園教育延伸到家庭不僅能夠保護(hù)孩子的身體健康,同時(shí)能促進(jìn)幼兒社會(huì)性的健康發(fā)展。通過溝通,老師可以找到幼兒個(gè)性上出現(xiàn)問題的癥結(jié),給予家長(zhǎng)教育孩子的相應(yīng)建議,形成有效的家園共育的良好環(huán)境,以促進(jìn)孩子全面、健康的成長(zhǎng)。

書中的精彩小故事還有數(shù)之不完道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育的解決之道,而是99次對(duì)教育生命的審問、感懷和確認(rèn)。也許我們更應(yīng)該在教育中活出自己,也許我們既活在未來,更活在無限的過去,在這些紛繁復(fù)雜卻又樸素平凡的場(chǎng)景中,有最樂意的付出,有淚水和智慧,更有日日夜夜用心抒寫因而溫潤(rùn)無比的愛。

從這本書中,我受到很多啟發(fā):幼兒教育無小事,人人都是教育者;教師工作無小事,事事都可教育人。

幼兒教師讀后感3

《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這本書是由美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對(duì)我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析,書中的每一個(gè)例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實(shí)問題來撰寫的,在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴,因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)一線幼兒教師,她的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心。

第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點(diǎn)在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色,這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對(duì)活動(dòng),活動(dòng)的目的都是一樣的,就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對(duì)像我這樣一個(gè)承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言,可以說是啟發(fā)頗大。

一、授之以魚不如授之以漁。

在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對(duì)情況的了解,即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對(duì)自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專業(yè)的了解,可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后,仍能保留并應(yīng)用所系的的知識(shí)、想法與見解。

這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中,當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時(shí)我經(jīng)常會(huì)直接給予他“藥方”,告訴她該怎么做,以解決當(dāng)時(shí)的問題。效果當(dāng)然很明顯,這個(gè)“藥方”迅速的發(fā)揮了作用,幫助其解決了當(dāng)前的困惑,我也從中感到滿足。但是當(dāng)再次遇到問題時(shí),“徒弟”是否能自行解決呢?答案是不確定的?!笆谥贼~不如授之以漁?!边@是從凱茲博士那里得到的啟示,直接的藥方雖有價(jià)值,未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對(duì)情況或問題的剖析與了解,多問問“為什么會(huì)有這種現(xiàn)象?”“有哪些解決的方法?”“每種方法會(huì)有什么后果?”這些問題,則可以引發(fā)徒弟的思考,幫助徒弟分析問題,理清思路,并對(duì)事情或問題產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、新的看法。那么,長(zhǎng)此以往,徒弟便會(huì)學(xué)會(huì)一種解決問題的思考方式,以后即使師傅不在場(chǎng),她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>

二、建立良好的師徒關(guān)系

1、延緩糾正。

文中提到輔導(dǎo)人員有時(shí)在觀察教師的.行為后,會(huì)急著糾正老師,一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧,另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢(shì)過于急躁,因?yàn)橛袝r(shí)過早地糾正會(huì)讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離,反而會(huì)喪失長(zhǎng)期輔導(dǎo)該老師的機(jī)會(huì)。

不錯(cuò),在帶教的過程中,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處,我總是會(huì)及時(shí)的給予指正,自以為是給予她幫助,卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn),這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我:延緩對(duì)老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系,使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個(gè)協(xié)助,而不是一個(gè)專家所做的批評(píng),這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。

凱茲博士的提點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了自己在帶教過程中的錯(cuò)誤之處,也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一,著實(shí)讓我欣喜。

2、提出嘗試性的建議。

在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如:“下次再有這種情況發(fā)生,可以試試乙方法,看看是不是比較有效!”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運(yùn)用此方法失敗后的挫敗感,更有利于教師實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外,我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受,因?yàn)檫@樣的說話方式不是從上至下的,而是作為一個(gè)平等的伙伴式的建議出現(xiàn),也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。

3、更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。

有一次在高一敏名師工作室活動(dòng)時(shí),為配合袁晶晶老師的一項(xiàng)任務(wù),我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法,當(dāng)時(shí)袁晶晶老師回復(fù)我:“親愛的,這真是太棒了!”為了這句話我竊喜了很久,能受到這么了不起的老師的稱贊,自然是得意的??梢姽膭?lì)和贊揚(yáng)是十分受用的。

正如凱茲博士在文中提到的:不管老師能力如何,有時(shí)勇氣和熱忱的的過度消耗會(huì)導(dǎo)致沮喪,讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會(huì)有結(jié)果。不錯(cuò),如果老是聽到得是輔導(dǎo)老師的指正,換做是我可能也會(huì)認(rèn)為自己無用,從而對(duì)工作缺乏信心和熱忱!贊美之言人人愛聽,我們要向?qū)Υ變耗菢樱瑘?jiān)持正面教育,多給新教師鼓勵(lì)、支持以及激勵(lì),這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

當(dāng)然,必須注意的一點(diǎn)是,在鼓勵(lì),贊美新老師時(shí),言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息,有具體指向,如:“你的回應(yīng)很不錯(cuò)”“活動(dòng)重點(diǎn)把握得很好”……,不要使用一些善意的空話。

讀了凱茲博士的書,感受其豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí),深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中,不管談理論還是說實(shí)踐,自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性,更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己學(xué)有所想,做有所思,思有所悟,才能有所收獲,有所進(jìn)步。

幼兒教師讀后感4

大一班的音樂活動(dòng)開始了,老師正帶領(lǐng)小朋友一起學(xué)唱歌曲。這時(shí),有兩位小朋友趁大家唱歌時(shí),在人群堆里你推我打。待這個(gè)活動(dòng)單元結(jié)束后,我對(duì)他們的行為進(jìn)行教育。“剛才小朋友在唱歌時(shí)你們?yōu)楹未螋[?”“我們沒有打鬧。”他倆竟然不承認(rèn)。我問全班小朋友有沒有看到他倆打鬧,大家都說看到了,并大聲喊:“老師,罰他倆站到前面去!不給上音樂!不許吃飯!”看他們的神情個(gè)個(gè)歡呼雀躍,異常興奮。我不禁陷入了思考……

孩子為什么會(huì)有這種幸災(zāi)樂禍的心理?我想這和教師的教育觀、兒童觀發(fā)生了偏差有關(guān)。由于教師平時(shí)在教育活動(dòng)中有意或無意地有過這種批評(píng)幼兒的行為,如孩子打鬧得出格時(shí),教師有時(shí)會(huì)沉不住氣,表現(xiàn)出簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式,這就給孩子留下了印象。孩子有好模仿和喜歡順應(yīng)老師的心理,于是在發(fā)生同類現(xiàn)象時(shí),孩子為了討好老師就會(huì)說出這樣的話。被指責(zé)的孩子在班里會(huì)覺得自卑,得不到尊重而心理壓抑,從而不喜歡上幼兒園乃至影響孩子的個(gè)性降發(fā)展。

而指責(zé)別人的孩子,剛開始,并不懂得幸災(zāi)樂禍,但長(zhǎng)期這樣,也會(huì)發(fā)展成為一種習(xí)慣心理,成為一個(gè)自私、狹隘的人。因此,教師在平時(shí)的教育活動(dòng)中首先要樹立正確的教育觀、兒童觀,平時(shí)要注意自己的一言一行,做到既尊重孩子,又了解孩子的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)。其次當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí),要有正確的態(tài)度和藝術(shù)的方式,耐心引導(dǎo),悉心教育,如提醒孩子換位思考,和孩子共同分析犯錯(cuò)原因,從而提高孩子的評(píng)價(jià)能力。

問題看似出在孩子身上,其實(shí)還是要追溯到教師的教育,“從孩子的行為看教師的觀念”這話很有道理。

幼兒教師讀后感5

我在幼兒園一邊陪護(hù)幼兒午睡,一邊翻看《威海教育》讀到榮成市第三十六中學(xué)區(qū)大魚完小王喜華老師的文章《老師,請(qǐng)守護(hù)自己的承諾》,心有感觸。

文章中列舉的事例在我身邊時(shí)有發(fā)生。例如,一個(gè)幼兒向老師告狀,作為幼兒教師的我恰巧正忙于一件事情,無暇調(diào)查幼兒所說事情的原委。好幾次,我就隨口敷衍:“老師批評(píng)。”說完便了,沒有下文。幼兒通常過一陣子便被別的事情吸引,忘記了,相互依然做朋友。我也不曾檢討自己的做法。讀過王老師的文章,一份不安與自責(zé)開始纏繞著我。

作為教師,不應(yīng)該輕易地許諾,隨意地許諾又不兌現(xiàn),會(huì)給幼兒帶來潛移默化地影響——說話不負(fù)責(zé)任。為人師表,當(dāng)講誠(chéng)信。言必信,行必果。為幼兒做出表率。而講話不負(fù)責(zé)任,不守誠(chéng)信,久而久之,會(huì)讓幼兒模仿。

另外,承諾要有價(jià)值,不能脫口而出,隨心所欲。老師的承諾可以刺激幼兒的是非觀念,行為選擇。老師要尊重幼兒,不能認(rèn)為幼兒什么都不懂,容易糊弄。其實(shí),幼兒的感受是非常靈敏的,他們能從老師很多不經(jīng)意的行為中直接感受到老師的態(tài)度和潛意識(shí)。

作為老師,不要輕易給幼兒承諾,如果許諾了幼兒的事情就一定要辦到。這是做人的基本原則。不能因?yàn)槊鎸?duì)的是幼兒,就放松對(duì)自己的要求。幼兒是有感受力的,我們只有充分尊重他們的人格,才能贏得幼兒發(fā)自內(nèi)心的信任。

幼兒教師讀后感6

本篇文章主要從家庭教育的角度出發(fā)論述家庭教育應(yīng)該從三個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)與幼兒園教育的結(jié)合互補(bǔ):第一是家庭教育應(yīng)該為幼兒園教育做好準(zhǔn)備;第二是家庭教育應(yīng)該對(duì)幼兒園的教育內(nèi)容進(jìn)行延伸和鞏固;第三是家庭教育應(yīng)該補(bǔ)充幼兒園教育的缺失。全文以對(duì)如何做好以上三點(diǎn)的回答為主要內(nèi)容,無論是家長(zhǎng)還是教師看完這篇文章,都會(huì)獲益匪淺。

在第一點(diǎn)家庭教育如何為幼兒園教育做準(zhǔn)備的論述中,作者提到了幼兒語言發(fā)展的基本規(guī)律是聽在先,說在后,傾聽在第一位,閱讀是第二位,家庭教育也應(yīng)該注重語言能力的培養(yǎng),比如給孩子講故事

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