中職學(xué)生德育工作的研究

中職學(xué)生德育工作的研究第一篇：在我國(guó)教育事業(yè)的核心目標(biāo)中，德育教育占有及其重要的地位。中職學(xué)校中的教育內(nèi)容包含了許多學(xué)科的知識(shí)，比如歷史、人文、思想品德等，在中職學(xué)校各學(xué)科中借助其天然的優(yōu)勢(shì)將德育教育滲透其中，對(duì)學(xué)生開(kāi)展多方面的德育教育工作，是中職教師工作的新路徑和新挑戰(zhàn)。在未來(lái)的中職院校教育中，將多學(xué)科的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)與德育教育緊密結(jié)合，一定能夠取得良好的教學(xué)成果。中職學(xué)校教學(xué)的最終目標(biāo)就是教育學(xué)生有良好的綜合素質(zhì)、有熟練的專業(yè)技術(shù)水平、對(duì)祖國(guó)母語(yǔ)的熱愛(ài)和崇敬之心，從本質(zhì)上提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。我國(guó)教育改革目標(biāo)是提高學(xué)生整體的綜合素質(zhì)水平，因此在中職教育中學(xué)生在牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)的情況下，還應(yīng)當(dāng)擁有正確的思想觀念。教師在中職教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)思想政治課程的學(xué)習(xí)，感悟、積累知識(shí)，深入理解德育教育的意義，使中職院校的學(xué)生成為擁有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、健全思想品格、掌握技術(shù)能力的新時(shí)代技術(shù)人才。缺乏自信，自卑感強(qiáng)國(guó)家近年來(lái)推行的中考分流，已經(jīng)逐漸得到家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和認(rèn)可。但是仍然有一部分學(xué)生和家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，只有考上高中讀大學(xué)才能成為優(yōu)秀的人才，而去中職學(xué)校只會(huì)讓學(xué)生不斷沉淪，失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。家長(zhǎng)們認(rèn)為進(jìn)入中職學(xué)校，自己的孩子就成為了學(xué)生中的“末流”，導(dǎo)致學(xué)生自己也滋生出了很強(qiáng)的自卑感，失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)和前進(jìn)的動(dòng)力了。一些社會(huì)上的企業(yè)，在招聘時(shí)也對(duì)中職學(xué)校的學(xué)生存在偏見(jiàn)，使得中職學(xué)生求職遇到阻礙。這些來(lái)自家庭、社會(huì)的錯(cuò)誤看法，都成為了導(dǎo)致中職學(xué)生缺乏自信，自卑感強(qiáng)的源頭。文化基礎(chǔ)差，不愛(ài)學(xué)習(xí)中考的分流，將學(xué)生們劃分進(jìn)入高中和中職學(xué)校，其劃分的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)外乎考試成績(jī)和日常的學(xué)習(xí)習(xí)慣。中職學(xué)校中的學(xué)生，一部分是由于家庭原因，一部分則是由于學(xué)生自身的原因。一些學(xué)生在中學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致成績(jī)不如意，只能選擇進(jìn)入中職學(xué)校。這些學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)漏洞較多，學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳，導(dǎo)致在中職學(xué)校的學(xué)習(xí)中，對(duì)于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的學(xué)習(xí)十分吃力。另外，由于學(xué)習(xí)習(xí)慣不佳，積習(xí)難改，使得他們不會(huì)學(xué)習(xí)進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，即使面對(duì)新的專業(yè)技能課程也沒(méi)有積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿。在加上當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)看到了更加廣闊的世界，一方面使得這個(gè)時(shí)代的學(xué)生有著更廣闊的眼界；另一方面，如果不對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，加強(qiáng)他們的思想道德教育，會(huì)導(dǎo)致這些學(xué)生在社會(huì)中逐漸迷失自我，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。心理素質(zhì)差，心理承受能力差近年來(lái)國(guó)家推行的中考分流政策，將中考學(xué)生分流到了普高和中職兩個(gè)方向。一些進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生認(rèn)為，自己功課不好、能力不足才被學(xué)校所淘汰進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)技術(shù)，由此產(chǎn)生了對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡、對(duì)自身能力的否定，導(dǎo)致這部分學(xué)生心理素質(zhì)較差、心理承受能力不足，遇到一些生活和學(xué)習(xí)中的不如意就難以承受，導(dǎo)致日漸消沉失去了青少年應(yīng)有的模樣。不僅如此，社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)生活的極大豐富，導(dǎo)致一些家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，在家庭教育中缺失了對(duì)孩子的挫折教育，使得一些學(xué)生缺乏獨(dú)立生活的能力，沒(méi)有克服困難堅(jiān)持不懈的決心，遇到困難首先想到的不是自己如何面對(duì)，而是選擇退縮和放棄。促使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育形成聯(lián)手在中職學(xué)生的思想道德教育中，并不是只有學(xué)校發(fā)揮著作用，而是需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同聯(lián)合，幫助學(xué)生曉事理、知進(jìn)退，明得失，懂取舍，通過(guò)三位一體的共同作用，提升中職學(xué)生的思想道德品質(zhì)。新時(shí)代教育背景之下，一方面，教育部門和政府展開(kāi)行動(dòng)，對(duì)學(xué)校附近對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響的場(chǎng)所進(jìn)行關(guān)停和遷移，為學(xué)生們營(yíng)造出一個(gè)適合學(xué)習(xí)的環(huán)境；另一方面，學(xué)校同家庭之間應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)互助合作，在對(duì)中職學(xué)生的思想道德教育中，形成良性循環(huán)，發(fā)揮出思想道德教育的功效。與此同時(shí)，針對(duì)中職院校學(xué)生的心理發(fā)育和身體發(fā)育特點(diǎn)，學(xué)校不僅做好理論知識(shí)同實(shí)踐課程的安排，還應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展校園文化，將思想道德教育滲透進(jìn)入校園文化之中，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類校園社團(tuán)活動(dòng)，在社團(tuán)組織的各種活動(dòng)之中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，使得學(xué)生成為知行合一、言行一致的新時(shí)代優(yōu)秀專業(yè)人才。注重實(shí)踐培訓(xùn)，加強(qiáng)職業(yè)道德教育中職階段的學(xué)習(xí)同普通高中有著很大的區(qū)別，除了需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和理論知識(shí)外，還需要帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)實(shí)踐操作。日常的基礎(chǔ)知識(shí)和理論知識(shí)進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以巧妙的將思想道德內(nèi)容融合進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)之中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。在實(shí)踐培訓(xùn)當(dāng)中，教師也應(yīng)當(dāng)結(jié)合其特點(diǎn)和實(shí)際內(nèi)容，制定相關(guān)的思想道德教育內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、安全生產(chǎn)等多方面的思想道德教育工作。為社會(huì)培養(yǎng)具有實(shí)際操作能力和良好思想道德品質(zhì)的優(yōu)秀人才。在中職學(xué)校的實(shí)踐培訓(xùn)工作之中，學(xué)校安排專門教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)，幫助學(xué)生做好未來(lái)的工作選擇和課業(yè)學(xué)習(xí)規(guī)劃。通過(guò)思想道德教育的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神、誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度，從而幫助學(xué)生畢業(yè)后能夠順利就業(yè)，引導(dǎo)有能力有思想的學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，如此才能夠幫助學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)水平，畢業(yè)后投身社會(huì)成就一番事業(yè)。應(yīng)注重學(xué)校學(xué)生個(gè)性發(fā)展在中職學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作中，以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中常常將學(xué)生視為服從道德規(guī)范的學(xué)習(xí)機(jī)器，學(xué)生必須無(wú)條件接受教師和學(xué)校所制定的道德教育準(zhǔn)則，其核心始終是學(xué)生被動(dòng)地接受道德教育，否認(rèn)學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)道德教育所具有的主觀能動(dòng)性，束縛了整個(gè)學(xué)生群體的個(gè)性化發(fā)展，導(dǎo)致道德教育站在了學(xué)生的對(duì)立面，使得學(xué)校的思想道德教育工作收效甚微。想要在中職學(xué)校中推進(jìn)思想道德教育，提升道德教育的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的效率，就必須改變以往的教學(xué)方法，幫助學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，在新課改背景下，注重突出學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體這一觀念，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，如此方能在中職學(xué)校的思想道德教育中取得實(shí)效。教師在開(kāi)展思想道德教育工作中，首先深入了解學(xué)生的狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力將思想道德課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，吸引學(xué)生的注意力，提高課堂上的教學(xué)質(zhì)量；其次，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)當(dāng)具有針對(duì)性，根據(jù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展對(duì)其優(yōu)點(diǎn)展開(kāi)表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。綜上所述，在中職院校的教學(xué)工作中滲透德育教育的內(nèi)容，成為新時(shí)代中職教育的全新發(fā)展方向和要求。中職院校的各科教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代的潮流和教育變革的步伐，將理論和專業(yè)知識(shí)與德育教育有機(jī)結(jié)合在一起，通過(guò)教師優(yōu)化設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容、構(gòu)建情境教學(xué)模式、豐富教學(xué)內(nèi)容等多種方式，在日常教學(xué)工作中深入挖掘德育教育滲透的方法，充分發(fā)揮教學(xué)知識(shí)與德育教育互通的天然聯(lián)系，做好德育教育滲透的工作，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)成為擁有高尚思想道德品質(zhì)，優(yōu)秀職業(yè)素養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才。第二篇：《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱（2014年修訂）》指出，德育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。職業(yè)教育既要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，也要注重培育學(xué)生的道德品質(zhì)。當(dāng)前部分中職學(xué)校德育工作還存在一些不足，不僅影響學(xué)生全面發(fā)展，還制約了職業(yè)教育整體質(zhì)量的提升。本文主要分析中等職業(yè)學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題，并提出解決對(duì)策。在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，傳統(tǒng)的德育模式在應(yīng)對(duì)職業(yè)教育的多元化需求方面逐漸顯現(xiàn)出局限性。為此，中職學(xué)校德育工作需要?jiǎng)?chuàng)新與改革，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在新時(shí)代背景下，德育工作應(yīng)更加重視培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力以及國(guó)際視野，以便學(xué)生能夠更好地理解全球化背景下德育內(nèi)容的多樣性，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。一、部分中等職業(yè)學(xué)校德育工作存在的問(wèn)題（一）德育內(nèi)容及手段存在局限性部分中等職業(yè)學(xué)校德育內(nèi)容存在著以傳統(tǒng)價(jià)值觀為主的局限性，未能充分融入現(xiàn)代社會(huì)的多元價(jià)值，也與學(xué)生實(shí)際需求不完全契合。在這種情況下，德育往往無(wú)法有效應(yīng)對(duì)學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題，導(dǎo)致教育內(nèi)容與學(xué)生的日常生活脫節(jié)。另外，部分職業(yè)學(xué)校德育手段單一，主要依賴教師的課堂講授，學(xué)生在課堂教學(xué)中處于被動(dòng)地位，難以主動(dòng)參與，很難激發(fā)其內(nèi)在興趣，進(jìn)而影響了德育工作的有效實(shí)施。（二）德育評(píng)價(jià)體系不夠完善中等職業(yè)學(xué)校德育評(píng)價(jià)體系的不完善主要體現(xiàn)在缺乏多元化和科學(xué)性的評(píng)價(jià)方法。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式過(guò)于依賴主觀判斷，缺乏客觀、量化的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。在這種情況下，德育成效的評(píng)估容易受到個(gè)人偏好的影響，評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性容易受到質(zhì)疑。學(xué)校德育工作缺乏多元化的評(píng)價(jià)方法，意味著無(wú)法全面了解學(xué)生的德育水平發(fā)展情況，也無(wú)法準(zhǔn)確把握德育工作的實(shí)際效果。此外，部分職業(yè)學(xué)校不完善的評(píng)價(jià)體系也導(dǎo)致了德育工作的針對(duì)性不足，無(wú)法及時(shí)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行有效改進(jìn)。（三）家庭教育缺失在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭是最早、最重要的教育場(chǎng)所之一，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭教育往往存在著諸多不足。部分中職學(xué)生的家庭缺乏健康的家庭氛圍和積極的家庭教育模式，父母忙于工作無(wú)法有效引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)。同時(shí)，部分家庭存在著教育觀念的滯后，對(duì)于德育工作的重要性認(rèn)識(shí)不足，且缺乏針對(duì)性的家庭德育措施。還有部分家庭中存在著價(jià)值觀念不穩(wěn)定、家長(zhǎng)言行不一致、缺乏對(duì)學(xué)生明確的道德導(dǎo)向等問(wèn)題。二、加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的對(duì)策（一）豐富課堂教學(xué)模式課堂教學(xué)模式的豐富化旨在突破傳統(tǒng)的講授式教學(xué)限制，引入更多互動(dòng)性和體驗(yàn)性教學(xué)方法。為此，教師可以引入案例分析、角色扮演、小組討論等多樣化教學(xué)模式，不斷增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，使德育教學(xué)更具吸引力。通過(guò)這些教學(xué)方式，學(xué)生能在討論、互動(dòng)的過(guò)程中更好地理解德育知識(shí)，提高其道德實(shí)踐能力[1]。此外，利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段也能極大地豐富教學(xué)形式，拓寬學(xué)生的視野，增進(jìn)其對(duì)德育核心價(jià)值的認(rèn)同。例如，在角色扮演活動(dòng)中，教師可以構(gòu)建一個(gè)虛構(gòu)的公司環(huán)境，涉及內(nèi)部職員在晉升過(guò)程中的道德沖突。教師可以分配給學(xué)生尋求晉升的員工、公司高層管理者、直接的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等不同的角色，每個(gè)角色都有其獨(dú)特的道德困境。通過(guò)模擬決策過(guò)程，學(xué)生需要在爭(zhēng)取個(gè)人利益與維護(hù)公正之間做出選擇，讓學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到職場(chǎng)道德選擇的復(fù)雜性。（二）選擇多樣化的德育內(nèi)容將現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題、職業(yè)道德、環(huán)境保護(hù)、公民責(zé)任等內(nèi)容納入德育體系，能夠讓德育內(nèi)容更貼近學(xué)生實(shí)際生活與未來(lái)職業(yè)發(fā)展的需求。多樣化的德育內(nèi)容不僅覆蓋廣泛的社會(huì)實(shí)踐，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以提高教育工作的針對(duì)性。例如，教師可以設(shè)計(jì)關(guān)于“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”的模塊，旨在深化學(xué)生對(duì)企業(yè)在社會(huì)發(fā)展中角色的理解。教師先通過(guò)詳細(xì)講解闡述企業(yè)不僅在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮作用，同時(shí)也承擔(dān)著環(huán)境保護(hù)、公益事業(yè)支持和社會(huì)公正等多重社會(huì)責(zé)任。為了使理論內(nèi)容更加生動(dòng)，教師可安排學(xué)生觀看一部關(guān)于知名企業(yè)如何實(shí)踐社會(huì)責(zé)任的紀(jì)錄片。影片中展示幾家公司在減少環(huán)境污染、支持教育項(xiàng)目和進(jìn)行社區(qū)服務(wù)等方面的具體做法。觀影結(jié)束后，學(xué)生分成若干個(gè)小組，每組選取紀(jì)錄片中的一家企業(yè)，深入分析其社會(huì)責(zé)任活動(dòng)的具體內(nèi)容、實(shí)施策略以及這些活動(dòng)如何對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。在公民責(zé)任的探討中，教師可以設(shè)計(jì)模擬選舉活動(dòng)，組織學(xué)生分組，每組需要提出一個(gè)關(guān)于改善校園設(shè)施或服務(wù)的議案。然后，每組選派一個(gè)代表準(zhǔn)備競(jìng)選演講，向其他同學(xué)闡述自己小組的政策主張?；顒?dòng)的高潮是模擬投票，每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)投票支持自己認(rèn)為最具說(shuō)服力的議案，如表1所示。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)如何參與公共討論，還能理解在民主社會(huì)中每個(gè)公民參與決策的重要性。（三）積極開(kāi)展德育活動(dòng)德育活動(dòng)的積極開(kāi)展有助于將理論教育與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)校外教學(xué)、社會(huì)服務(wù)、志愿活動(dòng)等多種形式，讓學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)德育的重要性[2]。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能在實(shí)際行動(dòng)中檢驗(yàn)自己的道德行為，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。德育活動(dòng)應(yīng)具有創(chuàng)新性，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的解決，通過(guò)問(wèn)題解決過(guò)程來(lái)增強(qiáng)自我效能感。這種體驗(yàn)式的德育活動(dòng)能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，形成穩(wěn)固的道德信念。例如，教師可以設(shè)計(jì)以環(huán)境保護(hù)為主題的社區(qū)清潔運(yùn)動(dòng)，旨在讓學(xué)生參與到具體的環(huán)境保護(hù)行動(dòng)中。教師組織學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐墓珗@或河流沿岸，全面負(fù)責(zé)一天的清潔工作。學(xué)生分組進(jìn)行，每組分配不同區(qū)域的清潔任務(wù)，并記錄下收集的垃圾類型和數(shù)量?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生共同討論這些垃圾對(duì)環(huán)境造成的長(zhǎng)期影響。（四）發(fā)揮學(xué)生主體性強(qiáng)化學(xué)生在德育工作中的主體地位，是提升德育成效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師應(yīng)將學(xué)生視為德育活動(dòng)的主體，而不是被動(dòng)接受者，使學(xué)生能夠根據(jù)自身實(shí)際需要選擇適合的德育資源，從而更有效地促進(jìn)個(gè)人道德發(fā)展[3]。此外，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在德育過(guò)程中擔(dān)任協(xié)調(diào)角色，讓學(xué)生親自規(guī)劃德育項(xiàng)目，并參與班級(jí)管理，進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。例如，教師可以精心設(shè)計(jì)“醫(yī)療倫理”的課程模塊，旨在讓學(xué)生深入了解在醫(yī)療行業(yè)中面對(duì)的道德決策。此模塊包括幾個(gè)環(huán)節(jié)，首先是對(duì)醫(yī)療倫理的基本概念進(jìn)行介紹，然后通過(guò)實(shí)際案例分析，如處理醫(yī)患關(guān)系的案例，讓學(xué)生理解在醫(yī)療服務(wù)中維持職業(yè)道德的重要性。課程中的一個(gè)核心活動(dòng)是角色扮演，學(xué)生分組進(jìn)行，每組選擇一個(gè)醫(yī)療道德困境的案例。每名學(xué)生在模擬情節(jié)中扮演不同的角色，包括醫(yī)生、病人、病人家屬及醫(yī)院管理者。學(xué)生要在組內(nèi)討論并找出最佳解決方案，然后向全班展示其決策過(guò)程。為了深化學(xué)生的體驗(yàn)，教師還可以安排與真實(shí)的醫(yī)院合作，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參觀并與在職醫(yī)生進(jìn)行對(duì)話。這些醫(yī)生可以分享自己在職業(yè)生涯中遇到的道德挑戰(zhàn)，使學(xué)生能夠更直觀地理解理論與實(shí)踐的結(jié)合。此外，課程設(shè)計(jì)還包括醫(yī)療倫理的互動(dòng)講座，邀請(qǐng)醫(yī)療專家來(lái)校進(jìn)行講解，不斷強(qiáng)化學(xué)生面對(duì)道德選擇困境的應(yīng)對(duì)能力。（五）健全德育工作評(píng)價(jià)體系德育評(píng)價(jià)體系需包括道德認(rèn)知、道德情感、道德行為等多維度的評(píng)價(jià)指標(biāo)，從而全面評(píng)估德育的效果[4]。教