歷史-四川省德陽(yáng)市高中2022級(jí)（2025屆）高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試（二）（德陽(yáng)二診）試題和答案

德陽(yáng)市高中2022級(jí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試（二）說(shuō)明:1.本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共6頁(yè)，考生作答時(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答題無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。2.本試卷滿分100分，75分鐘完卷。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題共16題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.商代的“王臣”大致為商王所有，其活動(dòng)在商王左右。進(jìn)入西周后，“王臣”的范圍由周王室的官員開始向諸侯國(guó)延伸，其最終擴(kuò)大到囊括整個(gè)周朝范圍內(nèi)除周王之外的所有人，形成了“率土之濱，莫非王臣”的局面。這種變化得益于A.分封制的推行B.宗法制的瓦解C.集權(quán)制的確立D.世官制的盛行2.史學(xué)家呂思勉認(rèn)為，從秦到清盛時(shí)的二千多年，中國(guó)“固定的領(lǐng)土”和“對(duì)外擴(kuò)張的方向”，無(wú)甚變更，這個(gè)規(guī)模從秦始皇開其端，而漢武帝收其功。以下能佐證“漢武帝收其功”的是A.實(shí)行推恩令解決了王國(guó)問(wèn)題B.設(shè)立河西四郡統(tǒng)轄河西走廊C.開辟絲綢之路溝通中外聯(lián)系D.派遣班超經(jīng)營(yíng)西域開疆拓土3.東漢時(shí)，子女為父母居喪三年的丁憂制度只是諸侯王室必須遵守的道德規(guī)范，對(duì)普通官員沒有形成制度層面的約束。到了兩晉時(shí)期，丁憂成了各級(jí)官員必須遵守的行政規(guī)范，違例者受到諸如罰俸、降品乃至免官等形式不等的處罰。這一變化可以佐證兩晉時(shí)期A.佛道影響社會(huì)習(xí)俗B.中央集權(quán)制度加強(qiáng)C.法律的儒家化趨勢(shì)D.儒學(xué)仍居正統(tǒng)地位4.唐初，高祖派竇師綸入蜀督造綾錦以為進(jìn)貢之物，為蜀錦增添了許多的花色品種。以后歷朝唐帝，均在益州織造綾錦。同時(shí)，唐政府還規(guī)定，益州的租庸調(diào)必須折納綾羅等物以充春彩。唐朝的上述舉措A.提高了普通民眾的生活質(zhì)量B.客觀上推動(dòng)了益州絲織業(yè)發(fā)展C.保證了政府財(cái)政收入的穩(wěn)定D.旨在減輕蜀地農(nóng)民的徭役負(fù)擔(dān)歷史試卷第1頁(yè)（共6頁(yè)）5.兩宋時(shí)期，朝廷多次詔令嚴(yán)禁民間書坊私自刊印本朝會(huì)要、國(guó)史實(shí)錄和臣僚文集，違者施以重典。然而，民間書坊卻屢屢無(wú)視禁令，樂此不疲地孜孜于違禁圖書的編選出版。這一現(xiàn)象折射出當(dāng)時(shí)A.印刷技術(shù)的進(jìn)步B.社會(huì)治理的失序C.商品經(jīng)濟(jì)的興盛D.崇文國(guó)策的改變6.1278年，元朝帝師八思巴寫成佛教典籍《彰所知論》，將蒙古納入到佛教發(fā)展的歷史序列中，把蒙元世襲與釋迦牟尼及吐蕃王統(tǒng)相連，“茲是始從釋迦王種至今王種”。元朝政府將該書譯成漢文，并明令頒入《大藏經(jīng)》，在全國(guó)通行。該書有助于A.佛教鞏固官方正統(tǒng)地位B.藏族地區(qū)封建化的加速C.中央政府收服吐蕃諸部D.元朝大一統(tǒng)局面的鞏固7.表1是部分歷史學(xué)家關(guān)于明代海外白銀流入數(shù)量估算表。對(duì)該表解讀最合理的是估算學(xué)者美洲流向中國(guó)的數(shù)量總計(jì)（1兩約為37克、銀圓約為0.7兩）總流出額輸人中國(guó)總流出額輸入中國(guó)全漢升5800萬(wàn)兩2億元約1.98億兩彭信威等1.7億兩1.3億兩約3億兩萬(wàn)志英3622~3802噸3534噸1.9億~1.96億兩山村弘造等22400萬(wàn)兩3500萬(wàn)兩約2.59億兩貢德·弗蘭克8000噸30000噸1.89億~2.7億兩萬(wàn)明7500噸12620噸5.4億兩以上莊國(guó)土17500萬(wàn)兩8720萬(wàn)兩約2.8億兩李隆生17000萬(wàn)兩12500萬(wàn)兩約3億兩A.歷史真相因年代久遠(yuǎn)而難以客觀呈現(xiàn)B.學(xué)者的立場(chǎng)和方法會(huì)影響歷史研究結(jié)果C.國(guó)內(nèi)學(xué)者比國(guó)外學(xué)者的估算更加可信D.綜合各位學(xué)者的數(shù)據(jù)即可確認(rèn)歷史事實(shí)8.魏源認(rèn)為“中國(guó)”是因?yàn)樗幱凇疤鞎r(shí)之適中”（溫帶而不是說(shuō)它處于地球的中心。但又認(rèn)為亞洲最重要，而亞洲中又以中國(guó)最重要，他甚至說(shuō)中國(guó)是人主，其他各國(guó)分別是象主、馬主、金主，而人為萬(wàn)物之主，所以四主之中，“自以人主為上”。據(jù)此可知魏源A.強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立以抵制外侵B.拒絕西方影響以固守傳統(tǒng)C.借鑒西方技術(shù)以增強(qiáng)國(guó)力D.兼收中西觀念以因應(yīng)世變歷史試卷第2頁(yè)（共6頁(yè)）9.圖1是1911年6月《啟民愛國(guó)報(bào)》發(fā)表的《上海社會(huì)之階級(jí)》，圖中刻畫了女學(xué)生、少奶奶、姨太太、小姐等女人等級(jí)及洋行小鬼、烏龜（暗喻舊貴族與保守商人）、戲子、買辦、道臺(tái)等男人的等級(jí)。對(duì)此漫畫解讀合理的是A.傳統(tǒng)觀念束縛，知識(shí)女性遭受排擠B.官僚體系至上，男性權(quán)力地位穩(wěn)固C.社會(huì)階層重構(gòu)，新舊觀念并存共生D.西方文化沖擊、社會(huì)風(fēng)俗土洋并存圖1《上海社會(huì)之階級(jí)》10.1937年后，地處延安的中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)學(xué)員大部分是來(lái)自抗日前方、敵人淪陷區(qū)、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的知識(shí)青年。對(duì)于這些知識(shí)青年，黨中央給予多方關(guān)懷。據(jù)統(tǒng)計(jì)，抗大第二、三、四期共有知識(shí)青年學(xué)員5471人，畢業(yè)時(shí)黨員發(fā)展到4054人。黨中央對(duì)來(lái)延安的知識(shí)青年的舉措旨在A.培養(yǎng)人才接收敵占城市B.團(tuán)結(jié)青年壯大抗日力量C.輿論動(dòng)員應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難D.營(yíng)造氛圍提高百姓認(rèn)知11.1983—1988年，我國(guó)連續(xù)開展了6次全國(guó)勞模年度授獎(jiǎng)活動(dòng)。獲獎(jiǎng)?wù)呤歉餍懈鳂I(yè)的代表人物，均由國(guó)務(wù)院做出表彰決定。頒獎(jiǎng)儀式莊嚴(yán)隆重，大張旗鼓地宣傳活動(dòng)緊隨頒獎(jiǎng)儀式展開，使這些閃光的名字和先進(jìn)事跡家喻戶曉。這一時(shí)期勞模表彰旨在A.激發(fā)勞動(dòng)熱情以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.樹立學(xué)習(xí)榜樣以引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚C.落實(shí)科教興國(guó)以提升生產(chǎn)效率D.凝聚全國(guó)人心以實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展12.在羅馬帝國(guó)早期，皇帝經(jīng)常在處理重大事務(wù)時(shí)，須同元老院成員進(jìn)行討論，決策過(guò)程相對(duì)謹(jǐn)慎；到了帝國(guó)晚期，皇帝更多依據(jù)身邊近臣的建議作出決策，元老院很多時(shí)候成為皇帝政令的橡皮圖章。這一變化反映出羅馬A.政府行政效率得到提升B.政治體制的轉(zhuǎn)型趨勢(shì)C.近臣勢(shì)力控制帝國(guó)政權(quán)D.中樞決策機(jī)制的調(diào)整13.1793年，法國(guó)雅各賓派鐘情于古羅馬共和國(guó)，他們認(rèn)為：古羅馬共和國(guó)的人民具有全體一致、情同手足的共同體意識(shí)，每一個(gè)人都追求所有人的幸福而非個(gè)人利益。共和國(guó)是靠公民美德維持的，它比舊制度等級(jí)化的政治結(jié)構(gòu)更為優(yōu)越。雅各賓派提出這一認(rèn)識(shí)意在A.移植古羅馬政治模式B.捍衛(wèi)革命勝利果實(shí)C.掌握黨派斗爭(zhēng)話語(yǔ)權(quán)D.提升公民政治素養(yǎng)歷史試卷第3頁(yè)（共6頁(yè)）14.曼徹斯特本是英國(guó)一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的小鎮(zhèn)，18世紀(jì)中期以來(lái)，大量資金涌入曼徹斯特，用于建設(shè)面粉加工廠、紡織作坊等輕工業(yè)設(shè)施。同時(shí)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品不再局限于本地銷售，而是大量運(yùn)往城市。這可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.農(nóng)業(yè)技術(shù)革新推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品商品化B.商業(yè)資本逐漸向農(nóng)村地區(qū)滲透C.城市化進(jìn)程促使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)15.丘吉爾在《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》中曾把凡爾賽體系稱為“勝利者的蠢事”。下列事件有助于認(rèn)識(shí)這一觀點(diǎn)的是A.國(guó)聯(lián)實(shí)行全體一致的決議原則B.亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌C.德國(guó)海外殖民地區(qū)的重新瓜分D.蘇聯(lián)社會(huì)主義革命的勝利進(jìn)行16.1956年，蘇聯(lián)境內(nèi)的脊髓灰質(zhì)炎發(fā)病率急劇上升。赫魯曉夫決定擴(kuò)大與美國(guó)的衛(wèi)生交流，主動(dòng)向美國(guó)派遣醫(yī)學(xué)代表團(tuán)考察美國(guó)的脊髓灰質(zhì)炎研究計(jì)劃及設(shè)施，參與美國(guó)開展的科學(xué)研究，同時(shí)向美國(guó)開放蘇聯(lián)衛(wèi)生系統(tǒng)。蘇聯(lián)的這些做法A.意在突破原有體制束縛B.推動(dòng)美蘇關(guān)系走向緩和C.表明蘇聯(lián)處于爭(zhēng)霸弱勢(shì)D.體現(xiàn)政策的靈活與務(wù)實(shí)第Ⅱ卷（非選擇題共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一明代中葉起，許多地區(qū)的地方志出現(xiàn)農(nóng)業(yè)雇工的記載。明萬(wàn)歷年間政府頒行“新題例”“短雇月日，受值不多”的短工獲得與“凡人”相同的地位。然而，在實(shí)際生活中，雇主與雇工仍然還有明顯的人身隸屬關(guān)系的痕跡，并沒有擺脫雇主的家長(zhǎng)制統(tǒng)治。清代雇工工值3/4、甚至4/5以上用于雇主提供的飲食，剩余的工值，依其酌定折算為布、鞋、煙等實(shí)物給雇工，“雇募工作，惟求一飽”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，在農(nóng)業(yè)雇傭關(guān)系比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，農(nóng)業(yè)雇傭勞動(dòng)者家庭已占全縣戶數(shù)的近8%。材料二中世紀(jì)晚期，隨著農(nóng)民階級(jí)進(jìn)一步分化，歐洲許多地區(qū)農(nóng)村中出現(xiàn)了各種形式的雇工階層。當(dāng)時(shí)英格蘭農(nóng)民中至少1/3為工資而勞動(dòng)，在一些先進(jìn)地區(qū)，如英格蘭東部農(nóng)村50%—70%的男性居民是雇工。西歐中世紀(jì)農(nóng)村雇工的身份，一開始就是自由的，并且有較高的工資。在英格蘭，他們要求用貨幣支付，并且1周只工作5天。在萊茵河和多瑙河地區(qū)，農(nóng)業(yè)雇工1周的工資在購(gòu)買力上等于1頭豬或1頭牛。農(nóng)業(yè)雇工及其子女的識(shí)字率也有一定的提高，雇工中10%的男子有一定的文化知識(shí)?！陨喜牧暇鶃?lái)自侯建新《中西封建晚期的農(nóng)村雇工研究》歷史試卷第4頁(yè)（共6頁(yè)）（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中國(guó)明清時(shí)期與歐洲中世紀(jì)晚期農(nóng)村雇工的差異，并簡(jiǎn)析其形成的原因。（12分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析農(nóng)村雇工對(duì)中國(guó)明清時(shí)期與歐洲中世紀(jì)晚期社會(huì)發(fā)展所起的作用。（13分）材料表2中西秩序觀的比較方面中國(guó)的和諧秩序觀西方的沖突秩序觀人性論人性向善，道德人人性惡，理性人國(guó)內(nèi)關(guān)系社會(huì)與國(guó)家和諧相處社會(huì)對(duì)抗國(guó)家和諧狀態(tài)無(wú)政府狀態(tài)國(guó)際關(guān)系朋友盟友或敵人互助與禮遇自助與爭(zhēng)奪——摘編自《全球共治——中西方世界秩序觀的差異及其調(diào)和》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“中西秩序觀與全球治理”這一主題，擬定具體論題并展開論述。（要求：論題明確、史論結(jié)合、表述清晰）歷史試卷第5頁(yè)（共6頁(yè)）材料19世紀(jì)末，維新派創(chuàng)辦了《演義白話報(bào)》《無(wú)錫白話報(bào)》等五種白話報(bào)刊，揭開了國(guó)人自辦白話報(bào)刊的序幕。20世紀(jì)初，革命派和改良派都看到了“我們不讀書的這輩英雄”的力量，大辦白話報(bào)刊。1901—1911年，新創(chuàng)辦的白話報(bào)刊多達(dá)一百余種，分布在全國(guó)大部分地區(qū)。這些報(bào)刊中，支持革命的占了很大比重?！缎虑嗄辍穭?chuàng)刊后，在白話文運(yùn)動(dòng)開展的同時(shí)，報(bào)刊的白話化也緊鑼密鼓地進(jìn)行著。至1919年五四時(shí)期，白話報(bào)刊席卷神州，迅速發(fā)展到四百多種，白話雜志也大量出現(xiàn)，如《每周評(píng)論》《國(guó)民》《新潮》《湘江評(píng)論》等。一些文言文的大報(bào)，如《國(guó)民公報(bào)》《晨報(bào)》《東方雜志》，也部分采用白話文。白話報(bào)完全取代文言報(bào)刊，左右了大眾媒介的表達(dá)形式。——據(jù)王洪祥《中國(guó)近代白話報(bào)刊簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料，概括近代白話報(bào)刊發(fā)展的趨勢(shì)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代白話報(bào)刊發(fā)展的影響。（9分）歷史試卷第6頁(yè)（共6頁(yè)）德陽(yáng)市高中2022級(jí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)考試（二）歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題（本大題共16題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.A2.B3.D4.B5.C6.D7.B8.D二、非選擇題（本大題共3個(gè)小題，共52分。）①地位上：明清時(shí)期農(nóng)村雇工人身自由受限（具有人身隸屬關(guān)系歐洲中世紀(jì)晚期的農(nóng)村雇工人身是自由的。（2分）②收入上：明清時(shí)期的雇工收入低且以食物為主，歐洲的雇工收入較高且以貨幣為③比重上：明清時(shí)期的雇工占比較低，歐洲的雇工占比較高。（2分）原因①?gòu)慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上來(lái)講，中國(guó)：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，封建生產(chǎn)關(guān)系束縛農(nóng)民的人身自由；歐洲：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，封建制度逐步解體。（2分）②從政治體制上來(lái)講，中國(guó)：封建專制統(tǒng)治空前加強(qiáng)，政府通過(guò)里甲制、保甲制等強(qiáng)化對(duì)農(nóng)民的控制；歐洲：封建王權(quán)削弱貴族勢(shì)力，農(nóng)民逐漸從封建領(lǐng)主統(tǒng)治下解放出③從社會(huì)組織上來(lái)講，中國(guó)：地方宗族組織對(duì)農(nóng)民控制較強(qiáng)，維系傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)；歐洲：莊園經(jīng)濟(jì)解體，自治傳統(tǒng)增強(qiáng)，農(nóng)民獲得更多人身自由。（2分）①經(jīng)濟(jì)方面：推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化和專業(yè)化；為手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展提供了勞動(dòng)力條件。（4分）②社會(huì)影響：雇工階層未能成長(zhǎng)為推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的力量，未能根本改變封建經(jīng)濟(jì)結(jié)①經(jīng)濟(jì)方面：加速封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，釋放勞歷史答案第1頁(yè)（共4頁(yè)）動(dòng)力，促進(jìn)資本主義萌芽。（4分）②社會(huì)影響：成為農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)的重要力量，推動(dòng)歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型與變革。示例一論題：中國(guó)和諧秩序觀是全球治理體系改革的理論基礎(chǔ)（2分）論述：當(dāng)前全球治理體系正面臨深刻危機(jī)，氣候變化、貧富差距、地緣沖突等全球性問(wèn)題久拖未決。以西方“沖突秩序觀”為理論基礎(chǔ)的現(xiàn)行治理模式，雖然曾在冷戰(zhàn)后推動(dòng)了國(guó)際規(guī)則化與制度化，但逐漸暴露出嚴(yán)重的局限性：其以“人性本惡”為假設(shè)，強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與權(quán)力制衡，通過(guò)利益博弈解決問(wèn)題，導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家的利益被忽視，全球合作的公平性與包容性不足。此外，單邊主義與零和思維的盛行，使全球治理的多邊合作機(jī)制陷入低效甚至癱瘓狀態(tài)。（西方秩序觀下的全球治理的局限性，4分）與之形成鮮明對(duì)比，中國(guó)“和諧秩序觀”以“人性向善”為理論基礎(chǔ)，主張“和而不同”“協(xié)和萬(wàn)邦”，重視合作共贏與包容發(fā)展。這一理念通過(guò)“一帶一路”倡議和“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)得到了實(shí)踐，尤其在推動(dòng)綠色轉(zhuǎn)型、減貧發(fā)展和全球公共衛(wèi)生領(lǐng)域表現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。例如，“一帶一路”通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，幫助發(fā)展中國(guó)家融入全球經(jīng)濟(jì)；中國(guó)在氣候治理中承諾碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。（中國(guó)秩序觀下的全球治理的可行性，4分）因此，和諧秩序觀為全球治理體系改革提供了重要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐路徑。它突破了西方?jīng)_突秩序觀的局限性，強(qiáng)調(diào)多邊主義和共同發(fā)展，為全球性問(wèn)題的解決提供了包容性與可持續(xù)性的創(chuàng)新方案。未來(lái)的全球治理體系需要在規(guī)則設(shè)計(jì)中融入和諧秩序觀，推動(dòng)合作與公平并存的治理模式，為人類社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。（總結(jié)升華體現(xiàn)中西秩序觀的調(diào)和，2分）示例二論題：新舊全球治理體系背后的中西秩序觀差異（2分）論述：新舊全球治理體系的差異深刻反映了中西秩序觀的不同邏輯。以西方“沖突秩序觀”為基礎(chǔ)的舊治理體系，強(qiáng)調(diào)人性本惡，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與制衡維持秩序，如布雷頓森林體系和WTO規(guī)則化框架，以自由市場(chǎng)和利益博弈為核心。但這一體系過(guò)于關(guān)注效率與規(guī)則約束，忽視了發(fā)展中國(guó)家的利益和全球合作的公平性，導(dǎo)致治理赤字與多邊機(jī)制的信任危機(jī)。（西方秩序觀下的全球治理存在的弊端，4分）相較之下，以中國(guó)“和諧秩序觀”為核心的新興治理理念，主張“和而不同”“協(xié)和萬(wàn)邦”，強(qiáng)調(diào)合作共贏與包容發(fā)展。中國(guó)提出的“一帶一路”倡議和“人類命運(yùn)共同體”理念，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家融入全球經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了對(duì)公平與共同發(fā)展的追求。在氣候治理、減歷史答案第2頁(yè)（共4頁(yè)）貧發(fā)展等領(lǐng)域，中國(guó)的實(shí)踐超越了單邊利益博弈，展現(xiàn)出協(xié)調(diào)發(fā)展與多邊合作的可能性。（中國(guó)秩序觀下的全球治理彌補(bǔ)原有治理體系的缺失，4分）綜上，未來(lái)全球治理的方向需調(diào)和中西秩序觀的優(yōu)長(zhǎng)，在規(guī)則框架中融入包容性與公平性，以應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，構(gòu)建更加平等、可持續(xù)的治理模式。（2分，總結(jié)升華體現(xiàn)中西秩序觀的調(diào)和）示例三論題：中西秩序觀的調(diào)和：以全球貿(mào)易治理為例（2分）論述：在西方“沖突秩序觀”主導(dǎo)下，全球貿(mào)易治理依靠WTO等多邊框架，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)自由貿(mào)易推動(dòng)全球化發(fā)展。然而，這一體系往往服務(wù)于發(fā)達(dá)國(guó)家利益，忽視了發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際需求，導(dǎo)致“強(qiáng)者恒強(qiáng)”的局面。例如，WTO談判中，發(fā)展中國(guó)家的技術(shù)和資金訴求難以滿足，貿(mào)易保護(hù)主義和單邊行動(dòng)更進(jìn)一步削弱了多邊合作的有效中國(guó)的“和諧秩序觀”以包容和合作為核心理念，為全球貿(mào)易治理提供了新的實(shí)踐路徑?！耙粠б宦贰背h通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)合作，幫助發(fā)展中國(guó)家改善互聯(lián)互通條件，增強(qiáng)其全球貿(mào)易參與度。中國(guó)主張“共商共建共享”，避免了西方競(jìng)爭(zhēng)邏輯中的零和博弈，為全球貿(mào)