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文檔簡(jiǎn)介
《艾青詩選》:《大堰河——我的保姆》讀書筆記+思維導(dǎo)圖+賞析大堰河——我的保姆艾青大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養(yǎng)媳,大堰河,是我的保姆。我是地主的兒子;也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,大堰河啊,我的保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?,你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了圍裙上的炭灰之后,在你嘗到飯已煮熟了之后,在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后,在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。我是地主的兒子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。啊,大堰河,你為什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸著紅漆雕花的家具,我摸著父母的睡床上金色的花紋,我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾,我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹,我坐著油漆過的安了火缽的炕凳,我吃著碾了三番的白米的飯,但,我是這般忸怩不安!因?yàn)槲椅易隽松业母改讣依锏男驴土?。大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳汁之后,她就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了;她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去,曬好那些大豆和小麥,大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就用抱過我的兩臂,勞動(dòng)了。大堰河,深愛著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上,大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng):在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”......大堰河,深愛著她的乳兒!大堰河,在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,大堰河,已死了,她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮,同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰,大堰河,她含淚的去了。這是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪,第二個(gè)死在炮火的煙里,第三,第四,第五在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊回到故土?xí)r,在山腰里,田野上,兄弟們碰見時(shí),是比六七年前更要親密!這,這是為你,靜靜地睡著的大堰河所不知道的啊!大堰河,今天,你的乳兒是在獄里,寫著一首呈給你的贊美詩,呈給你黃土下紫色的靈魂,呈給你擁抱過我的直伸著的手,呈給你吻過我的唇,呈給你泥黑的溫柔的臉顏,呈給你養(yǎng)育了我的乳房,呈給你的兒子們,我的兄弟們,呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。大堰河,我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子,我敬你愛你!一九三三年一月十四日,雪朝讀書筆記思維導(dǎo)圖賞析1“是出于感激的心情寫.....我幼小的心靈總是愛她,直到我成年,也還是深深地愛她?!边@是被智利詩人巴勃羅·聶魯達(dá)譽(yù)為“中國詩壇的泰斗”艾青在回憶創(chuàng)作《大堰河一我的保姆》時(shí)說的一段話。詩人在創(chuàng)作回憶中說:“只有在大堰河的家里,我才感到溫暖,得到寵愛,大堰河愛我,我也愛她?!卑嘣谠娭虚_篇就大聲呼告,“我是地主的兒子,/也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子?!边@個(gè)連名字都沒有的童養(yǎng)媳,依靠賣奶水、出苦力的貧窮勞動(dòng)?jì)D女,得到了艾青的尊重和愛戴,詩人在結(jié)尾直言不諱,直抒胸臆“大堰河,1我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子,我敬你,/愛你!”詩人在創(chuàng)作回憶中說:“只有在大堰河的家里,我才感到溫暖,得到寵愛,大堰河愛我,我也愛她?!痹谠姷慕Y(jié)尾,詩人直言不諱,直抒胸臆,“大堰河,/我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子,/我敬你,/愛你!”一個(gè)“敬”字,一個(gè)“愛”字,詮釋了詩人對(duì)大堰河的無限敬重和愛戀,艾青用飽蘸深情的筆觸通過典型細(xì)節(jié)為我們展開大堰河平凡生活的畫卷。一、“手”:承載生活的艱辛詩的第四節(jié),連用八個(gè)“.在....之后”構(gòu)成排比句式,展現(xiàn)出若千個(gè)大堰河生活的片段一搭好灶火、拍去灰塵、試嘗飯食、端放醬碗、縫補(bǔ)破衣、替兒包扎、捉掐虱子撿拾雞蛋。大堰河在這飛揚(yáng)的碳灰、烏黑的飯桌、破爛的衣服....貧困交加的環(huán)境中,又從事著繁重的勞動(dòng),洗衣做飯、縫補(bǔ)漿洗、伺候夫...生活中的瑣事都?jí)涸谶@個(gè)勤勞的婦女身上。這是一組放大了的特寫鏡頭,詩人運(yùn)用電影“蒙太奇”手法,把大堰河生活中的相關(guān)鏡頭組接在一起,給讀者以想象的空間。前四個(gè)片段”搭好灶火、拍去灰塵、試嘗飯食、端放醬碗”更是可以連接成一個(gè)場(chǎng)景,大堰河像是機(jī)器人一樣熟練地、不知疲倦地操做著一切。而后四處描寫大堰河用那雙手勞動(dòng)的場(chǎng)景,雖是破碎的,但又似是欲言不盡,無數(shù)個(gè)大堰河辛苦勞作的場(chǎng)景在沖擊著詩人的思緒,日復(fù)一日,年復(fù)一年。大堰河,這個(gè)平凡的賢妻良母,用她的雙手,默默操持著家務(wù),任勞任怨奉獻(xiàn)著自己的全部。詩人正是抓住大堰河“手”這一典型細(xì)節(jié),雖然用筆著墨不多,但我們卻可以想象出這是一雙被陽光曬黑、干燥皸裂、長(zhǎng)滿老繭的“手”。正是這樣一雙“手”,我們仿佛看到大堰河終日不知疲倦地勞作著,用她那如男人般厚實(shí)的大手承載著生活的艱辛。岳南曾說:細(xì)節(jié),是文學(xué)作品極其重要的組成部分,是作品的血肉。大堰河“厚大的手掌”和老舍的《我的母親》中母親“終年是鮮紅微腫的手”有異曲同工之妙。他們二人都選用相同的意象,在構(gòu)建的顯性矛盾之下蘊(yùn)藏著能夠引起讀著共鳴的意脈,就是這樣一雙看似普通卻承擔(dān)起生活重?fù)?dān)的大手,像海浪一樣漸漸蓄勢(shì),撞擊著讀者的心扉,忍辱負(fù)重、默默無聞、勤勞質(zhì)樸已不足以概括大堰河的品格?!澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙?,撫摸我。”詩中反復(fù)強(qiáng)調(diào)大堰河在辛苦勞作之后,仍無時(shí)無刻不在照料她的“乳兒”,用厚大的手掌把我‘抱在懷里”“撫摸”,詩人把大堰河對(duì)“我”的照料寫得具體形象,大堰河用她粗糙的大手,給我無限的溫暖。這愛就像美國著名心理學(xué)家弗魯姆在《愛的藝術(shù)》中所說:“我什么也不做就可以贏得母親的愛,因?yàn)槟笎凼菬o條件的,我只需要是母親的孩子?!贝笱吆訉?duì)他的“乳兒”如親子般疼愛,這樣跨越血緣無私的母愛通過“手”體現(xiàn)得淋淋盡致。二、“笑”:感恩苦難的恩賜大堰河在流干乳汁后,生活所迫,來到艾青家?guī)蛡?。詩人選取了生活中大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一組真實(shí)感人的畫面,通過這些敘事性的語句,描述性意象,我們眼前呈現(xiàn)出大堰河年四季辛勤勞動(dòng)的身影,大堰河就是用這雙抱過“我”的兩臂為我們家洗衣、洗菜、切菜、喂豬、燉肉、曬豆、收麥......大堰河的勤勞、善良、淳樸、寬厚的形象躍然紙上。詩中連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑....”集中寫出大堰河在“我"家?guī)凸ど?。始終“含著笑”如陀螺一般終日忙碌著。大堰河一年四季承擔(dān)著繁重的勞動(dòng)與“含著笑”形成鮮明比較。丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中提到“藝術(shù)的目的是表現(xiàn)事物的主要特征,表現(xiàn)事物某個(gè)突出而顯著的屬性,某個(gè)重要觀點(diǎn),某個(gè)重點(diǎn)狀態(tài)”,一一個(gè)“笑”的細(xì)節(jié),正是大堰河生活中的一個(gè)重點(diǎn)狀態(tài)。她的笑,已不是簡(jiǎn)單的情緒上的歡愉,更是蘊(yùn)含著其深層意蘊(yùn)?!拔冶簧业母改割I(lǐng)回到自己家里。啊,大堰河,你為什么要哭?”大堰河對(duì)我如慈母般地疼愛,“我”的離開讓大堰河心如刀絞,而“在她流盡了她的乳液之后”來到“我”家?guī)凸?不僅能讓拮據(jù)的生活有所改觀,更重要的是能見到她的乳兒,她開心快樂,這種開心是作為母親的那種成就感,既是對(duì)她的一種慰藉,同時(shí)也是她的希望。一個(gè)“笑”的細(xì)節(jié),寫出了大堰河要求極低,在物質(zhì)和精神上極容易得到滿足,為了自己的家和乳兒甘愿付出辛勞。這是一種在艱苦歲月磨蝕下洋溢出的昂揚(yáng)樂觀的態(tài)度,把大堰河雖生活酸苦卻不以為然的心理狀態(tài)表現(xiàn)出來。美國著名詩人惠特曼曾說:“再?zèng)]有什么能比人的母親更偉大?!鄙頌槟赣H便是要承擔(dān)起一切。大堰河知道,生活雖艱苦,但上天卻恩賜給了她乳兒和兒子們,為了她的孩子,所有的苦難都微不足道。就像莫言所寫的作品一《母親》,“她在辛苦地勞作時(shí),嘴里竟然哼唱著一支小曲”。那首小曲兒,便是世間最美好的聲音。漢代劉安言:“慈母愛子,非為報(bào)也?!币粋€(gè)“笑”的細(xì)節(jié)詮釋了大堰河的無私、堅(jiān)韌、自我犧牲以及笑對(duì)生活的態(tài)度。三、“夢(mèng)”:封藏希望的甜美詩中連用幾個(gè)典型細(xì)節(jié),忙切冬糖、貼乳兒畫、贊美乳兒、夢(mèng)做“婆婆”,表現(xiàn)出大堰河對(duì)乳兒的真摯情感,尤其是“做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng)”,這個(gè)細(xì)節(jié)把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮。這個(gè)夢(mèng),寫得真切唯美、浪漫,但又令人傷感,大堰河深愛她的乳兒,渴望有一天能像夢(mèng)中一樣,看見她的乳兒拜堂成親,吃著喜酒,接受媳婦的拜叫??蛇@只是一個(gè)不能說出口的美夢(mèng),大堰河知道自己的身份,這只是大堰河可望不可即卻又無法忘懷的美好希望?!皭圩有臒o盡”,一個(gè)“夢(mèng)”,封藏希望的甜美,寄托著一一個(gè)母親對(duì)兒子的拳拳之心。就像史鐵生在《我與地壇》中所寫,母親面對(duì)“在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在希望自己的兒子有一天能獲得幸福,為了這個(gè)夢(mèng)想,她忍受著心靈上的“痛苦”,慰藉著兒子。大堰河的夢(mèng),似真似幻,同時(shí)也是艾青對(duì)于大堰河的思念之情的高潮。透過詩歌進(jìn)行情感邏輯的還原,這不同于“因?yàn)樗?般的理性邏輯,而是“無理之理”。對(duì)于大堰河本身,她用厚大的手承載生活的艱辛,用自己的生活態(tài)度面對(duì)自己的生活,她對(duì)于乳兒的愛也是單純的,并沒有過多的奢求,從全詩來看這是水到渠成、順理成章的。她只是默默的把“大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在墻上”、也只是“會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒”所以,大堰河的夢(mèng)更應(yīng)該說是艾青的夢(mèng),是艾青通過大堰河“無理”的夢(mèng)來表達(dá)自己深深的思念。在這里,大堰河和詩人的情感在此交匯,似乎是生死兩別后的久別重逢。而且,詩中自第七小節(jié)開始,便轉(zhuǎn)換成第三人稱敘述,用“她”來客觀的表達(dá),這使得封藏希望的甜美的夢(mèng)更加的真實(shí)、合理。“應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗??!贝笱吆訉?duì)乳兒的深情厚意,詩人“情動(dòng)于中而形于言”?!按笱吆?,今天,你的乳兒是在獄里,寫著--首呈給你的贊美詩,呈給你黃土下的紫色靈....呈給大地上的一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。”詩人運(yùn)用排比句式,再次直抒胸臆,表達(dá)對(duì)大堰河的崇敬與贊美,“紫色的靈魂”寫出大堰河靈魂的高貴、偉大,這是對(duì)大堰河及大堰河一樣勤勞善良而又命運(yùn)悲苦的社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的熱情謳歌?!拔哪诵郧橹A?!睆埻嵩凇栋嗟脑?大堰河一我的保姆〉》說:“《大堰河一我的保姆》最突出、最寶貴的特點(diǎn),就是說真話,抒真情,情深辭切,感人肺腑?!卑嗍侨绱说摹熬础薄皭邸贝笱吆?。而且從這幾個(gè)典型細(xì)節(jié)中,我們看見詩人對(duì)大堰河高貴、圣潔靈魂的禮贊。賞析2在1932年末的冬天,被國民黨逮捕的“左翼美術(shù)家聯(lián)盟”艾青在一個(gè)大雪紛”飛的早晨于監(jiān)獄中寫下了《大堰河一我的保姆》,抒發(fā)了對(duì)養(yǎng)母的敬愛與感恩之情。在1934年發(fā)表后,受到社會(huì)上各界人士的廣大反響,被人們廣為贊頌,成為艾青的代表作和成名作。一、從藝術(shù)角度來賞析從藝術(shù)的角度上觀察,艾青這篇自由體詩的成功之處在于將排比與反復(fù)結(jié)合在一起,同時(shí)也是這首詩的主要特色之一。(一)排比和反復(fù)在不同形式中的運(yùn)用排比是一種極富有說理、抒發(fā)情感及表現(xiàn)力的修辭手法。為了表達(dá)出語句中的遞進(jìn)和層次感,-般是用語氣相同、結(jié)構(gòu)相似、意義相近的三個(gè)或者三個(gè)以上的語句構(gòu)成的。這樣的語句能夠表達(dá)出作者內(nèi)心真實(shí)的、強(qiáng)烈的、濃厚的感情,加強(qiáng)了整個(gè)語句的氣勢(shì)與感情。反復(fù)本身就是一個(gè)強(qiáng)調(diào)句,作者通過對(duì)某個(gè)詞語或某句話進(jìn)行反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào),表達(dá)出了作者某種強(qiáng)烈的感情,借助于反復(fù)的這種修辭手法,使讀者通過閱讀體會(huì)到作者的內(nèi)心世界的情感,從而達(dá)到作者與讀者的內(nèi)心共鳴。在《大堰河一我的保姆》這篇詩文中,作者采用比較普遍的兩種修辭方式,使得詩文在不同的層次中有著不同樣式的相互結(jié)合,并使用的恰到好處。詩文中有多處長(zhǎng)句運(yùn)用排比,其中第四節(jié)運(yùn)用的排比,以“手”為中心進(jìn)行,描述養(yǎng)母辛苦勞動(dòng),努力工作,詩人摻雜著愛與痛的復(fù)雜感情,抒發(fā)了詩人強(qiáng)烈的感情同時(shí)也顯現(xiàn)出養(yǎng)母的不辭勞苦。(二)排比、反復(fù)的巧妙結(jié)合與其他修辭手法融合詩人艾青將排比和反復(fù)在這個(gè)詩中進(jìn)行了巧妙的融合《大堰河一我的保姆》之所以能成為一篇好的作品,主要原因是詩的內(nèi)容好。美的形式并不一定是整齊劃一、格式統(tǒng)--的,而是作者內(nèi)心真實(shí)濃烈的感情,是一種認(rèn)真的態(tài)度。詩的優(yōu)美來源于真實(shí)內(nèi)容的情感表達(dá)。詩人對(duì)大堰河有著難以割舍的思念之情。這種對(duì)母乳的情感本身就是一種美。在其基礎(chǔ)上,詩人又運(yùn)用了大量的排比反復(fù)的修辭方式來加強(qiáng)他對(duì)大堰河的情深??梢哉f是內(nèi)容決定了形式。二、從抒情形象方面來賞析《大堰河一我的保姆》從抒情形象的角度來講,詩人對(duì)養(yǎng)母有著誠摯、敬愛的贊美。本詩從四個(gè)方面構(gòu)起:睹物思情,抒情起興;大堰河對(duì)詩人無私慈愛之情:回到現(xiàn)實(shí),婉轉(zhuǎn)悲情及謳歌贊美大堰河。(一)睹物思情,抒情起興詩文的第一部分由前三小節(jié)構(gòu)成,也是睹物思情的開始。開篇講述了詩人對(duì)養(yǎng)母的思念,同時(shí)抒發(fā)了詩人對(duì)養(yǎng)母的思念之情。這便成為詩人走進(jìn)了感知的起點(diǎn)。我們可以從兩個(gè)方面來了解意象感知和意象運(yùn)動(dòng)的變化。首先,詩人睹物思人的意象感知。詩人站在監(jiān)獄的窗口前,望著窗外飄零的雪,心里無依無靠,這時(shí)便想起了自己的養(yǎng)母對(duì)自己無微不至的關(guān)懷與照顧。正所謂“觸物而起情,睹景而生意”。其次,詩人思維的跳躍。古人有云“形變而質(zhì)不變?!痹娙诵撵`的變化正是意象運(yùn)動(dòng)的變化。詩人可以從窗外的雪想到自己的養(yǎng)母表達(dá)的就是這個(gè)意思。(二)大堰河對(duì)詩人的無私慈愛之情從詩的內(nèi)容來看,不難看出大堰河對(duì)詩人有著無私的慈愛之情。詩人將生活細(xì)節(jié)的場(chǎng)景用八個(gè)排比句勾勒出來大堰河在干完瑣碎的事物之后都會(huì)撫摸著她的乳兒的畫面。詩人將乳母對(duì)他的撫愛記在腦海里,深深地刻在心里。大堰河對(duì)他的愛不亞于對(duì)她親兒子的愛。她愛乳兒勝過于愛自己的孩子。這些都是她無私的愛,淳樸的愛。(三)回到現(xiàn)實(shí),婉轉(zhuǎn)悲情這一部分是由第九節(jié)、第十節(jié)及第十一節(jié)構(gòu)成的,詩文這一部分以悲劇氛圍為主,主要表現(xiàn)在家庭的悲劇與韻味的詩意。從家庭的悲劇中不難看出詩人對(duì)養(yǎng)母的敬愛,通過家庭復(fù)雜的關(guān)系了解到人性之愛。從詩歌韻味的角度體現(xiàn)出抒情是詩人要達(dá)到的最終目的。(四)謳歌贊美大堰河開篇詩人就描述了大堰河貧困寒苦的生活環(huán)境。因生活所迫,大堰河成了詩人乳母。她把自己的親生女兒溺死了在河中,只為了能把她不多的乳汁全都哺育給她的乳兒。五年后,詩人回到了親生父母的家里。大堰河又去了詩人的家里當(dāng)幫傭。在她做飯、喂豬、洗衣之后,依然給著詩人源源不斷的無私的母愛之情。她用她的寬廣博大的愛與無私奉獻(xiàn)的精神默默地為她身邊的每一個(gè)人付出著。詩人用她的筆慢慢地描述出了一個(gè)淳樸、無私、擁有著博愛與對(duì)生活充滿著美好的農(nóng)村婦女的形象,體現(xiàn)了人性的美好與光輝。三、從美學(xué)角度來賞析(一)形象美《大堰河一我的保姆》中最大的特點(diǎn)之一便是用真誠執(zhí)著的感情將保姆的形象刻畫得惟妙惟肖。別林斯基曾說“詩歌不能容忍無形體、光禿的抽象概念,抽象概念必須體現(xiàn)在生動(dòng)而美妙的形象中,如同亮光滲透多面體的水晶一樣。”在整首詩中,詩人都在刻畫一位普普通通的農(nóng)村婦女形象,歌頌著中國舊社會(huì)勤儉樸素的勞動(dòng)?jì)D女的光輝形象。首先,詩人觸景生情,望著窗外飄落的雪,腦海中浮現(xiàn)一位普通傭人的形象。運(yùn)用排比的修辭方式生動(dòng)地描繪了她勤儉樸素的形象,同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)養(yǎng)母命運(yùn)悲慘的同情。養(yǎng)母的光輝形象使詩人深切地感受到她內(nèi)心世界的美好。其次,詩人以兒子的身份誠摯地刻畫出慈祥偉大的母親形象。(二)意境美《大堰河一我的保姆》中最大的特點(diǎn)之二是意境美。艾青曾說“詩人應(yīng)該有和鏡子--樣迅速而確定的感覺能力,更應(yīng)該有如畫家一樣摻和自己感情的構(gòu)圖?!币允闱闉橹鞯脑娢?,將感情付諸于圖畫,使得其富有質(zhì)感:艾青5歲時(shí)被帶回家開始讀書,但是依舊被父母冷落。他的養(yǎng)母盡管作為家傭,卻依然待他如同自己的兒子,給予他慈祥的母愛,給他家的溫暖。將感情滲透到圖畫中,寄情于景,給人以美的感覺。詩人將生動(dòng)的圖畫展示在我們眼前的同時(shí),對(duì)人物及景物結(jié)合得和諧,完美。第一,養(yǎng)母強(qiáng)顏歡笑地辛勤勞作,無微不至地照顧詩人;第二,養(yǎng)母在過年的時(shí)候給詩人的糖;第三,養(yǎng)母在臨死之前默念著乳兒的名字,內(nèi)心深深愛著的詩人。詩人曾在國外留學(xué)的時(shí)候,深受外國思想的影響,色彩在詩歌中的運(yùn)用占有很重要的地位。詩人將自己內(nèi)心的情感用色彩的表現(xiàn)形式反映出來,從而表達(dá)出對(duì)養(yǎng)母深深的懷念,敬仰之情,即將主觀的情感表現(xiàn)得真摯、深切。詩人將“白米飯”的奢華與“烏黑的醬碗”的貧苦兩個(gè)不同的客觀環(huán)境形成了鮮明濃烈的色彩對(duì)比,色彩.上的描述將詩人的真實(shí)世界刻畫得深刻誠摯。(三)形式美一部成功的作品的內(nèi)容與形式都是融合的、一致的。艾青將獨(dú)特的散文美的形式運(yùn)用在了對(duì)大堰河的情感抒發(fā)上。整篇文章采用了淳樸的大眾口語,將現(xiàn)代詩歌、自由詩歌的形式體現(xiàn)出來。雖然句式不整,但卻有著深厚的情感色彩。正如作者在詩中第四節(jié)寫道:他雖然是地主的兒子,但他卻認(rèn)為是養(yǎng)
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