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吉林省吉林市2024-2025學(xué)年高中畢業(yè)年級(jí)語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試試卷姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)nbsp;月26日.在巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式舉辦當(dāng)日,在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術(shù)氣息的國(guó)際之都的重要時(shí)刻,由中國(guó)藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會(huì)大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國(guó)文化中心,吸引了數(shù)百名來(lái)自世界各地的賓客參觀,《阿舟共渡》雕塑由中國(guó)著名藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作,欣塑主體是一位美麗圣潔的奧運(yùn)女神.她身著荷花覓裳、頭戴嫩欖枝花冠,雙手托舉著象征和干的白鴿。與她并肩而立的是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦,手握《體育頌》書(shū)卷。他們共擎橄欖枝五環(huán),同乘中國(guó)神龍與法國(guó)雄雞組成的中法友誼之舟.雕塑之下.是由10500顎黑白卵石鑲嵌成太極圖形,以致敬10500名來(lái)自五大洲的巴黎奧運(yùn)會(huì)參賽運(yùn)動(dòng)員、體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會(huì)男女運(yùn)動(dòng)員數(shù)量平等的辦奧理念。奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)聯(lián)式在墓納河上舉行的創(chuàng)新之舉,體現(xiàn)了中法兩國(guó)在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神。黃劍此前曾應(yīng)國(guó)際奧委會(huì)主席巴林的邀請(qǐng),為洛桑國(guó)際奧林匹克博物館創(chuàng)作《奧運(yùn)女神》大型雕塑,此次創(chuàng)作《問(wèn)升共渡》是為中央廣播電??偱_(tái)紎禮2024巴黎奧運(yùn)會(huì),展示了她對(duì)奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會(huì)的獨(dú)特理解和詮釋.參觀結(jié)束后,許多觀眾還與文化中心為中國(guó)體育健兒加油的海報(bào)燈箱合影留念、表達(dá)了對(duì)奧運(yùn)精神促進(jìn)世界友好交流的熱情支持。值此巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕之際、通過(guò)《同舟共渡》更是見(jiàn)證了中法兩國(guó)風(fēng)雨同舟、攜手前行的歷史,傳遞了世界各國(guó)人民對(duì)和平與友誼的共同追求.(摘編自《與各國(guó)來(lái)賓共迎巴黎奧運(yùn),為中法體育健兒加油助威!》.2024年07月31日,中國(guó)文化網(wǎng))材料二:進(jìn)一步提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力。競(jìng)技體育在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中發(fā)揮著重要支點(diǎn)作用.是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的顯性指標(biāo)。2024年已黎奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)體育代表團(tuán)實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績(jī)和精神文明雙豐收,為祖國(guó)和人民贏得了熒譽(yù)。在加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的征程中,要進(jìn)一步提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力、提高在重大國(guó)際賽事中為國(guó)爭(zhēng)光的能力。堅(jiān)持舉國(guó)體制與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合,不斷優(yōu)化競(jìng)技體育的發(fā)展方式,走好中國(guó)特色體育發(fā)展道路.著力實(shí)現(xiàn)高水平的體育科技自立自強(qiáng).著力提升重大賽事備戰(zhàn)參賽能力、為體育還國(guó)建設(shè)提供強(qiáng)有力的科技保障與支撐.在賽場(chǎng)上下、應(yīng)將弘揚(yáng)中華體育精神、奧林匹克精神與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,將弘揚(yáng)體育迅德風(fēng)尚與加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合、為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚強(qiáng)大精神力量,為中華民族自估自立鑄魂,充分展示新時(shí)代中國(guó)形象。(摘編自趙軼龍(提升競(jìng)技水平,促進(jìn)全民健身),2024年8月26日《光明日?qǐng)?bào)》)材料三:巴黎城市“綠色”指數(shù)前所未有“親愛(ài)的乘客,歡迎來(lái)到巴黎!”一隊(duì)中國(guó)制造的坉電動(dòng)雙層巴士浴著塞納河滑行,駛過(guò)凱旋門,停在埃菲爾鐵塔前,用八種語(yǔ)言頒頻播報(bào)道.這種無(wú)污染、體驗(yàn)豐富的支車服務(wù)吸引著體育述、游客、教練、記者等在巴黎奧運(yùn)期間歡坐這些純電動(dòng)汽車游覽這里的主要旅游景點(diǎn)。這些由中國(guó)安徽企業(yè)安凱汽車自主研發(fā)的全球首款純電動(dòng)雙層敞篷觀光已士、穿梭在奧運(yùn)村和體育訓(xùn)練中心之間、由比亞迪制造的純電動(dòng)大巴、連司其他中國(guó)新能源汽車一起、讓巴黎奧運(yùn)變得更環(huán)保.隨著中國(guó)加速推動(dòng)綠色轉(zhuǎn)型、新能源汽車行業(yè)蓬勃發(fā)展,中國(guó)電動(dòng)客車正迅速進(jìn)入全球市場(chǎng)。作為中國(guó)最大的電動(dòng)客車制造商,宇運(yùn)客車憑借其在國(guó)內(nèi)和海外市場(chǎng)的增長(zhǎng)勢(shì)頭、似乎成為了競(jìng)爭(zhēng)激烈的電動(dòng)汽車市場(chǎng)的意外贏家。其歐洲區(qū)域工作人員表示、截至2023年年底、他們已在全球售出超過(guò)18萬(wàn)輛北關(guān)車輛?!吨袊?guó)日?qǐng)?bào)》7日的報(bào)道中援引了盤古智庫(kù)高級(jí)研究員江瀚的話表示:“對(duì)于擁有全球戰(zhàn)略的中國(guó)企業(yè)未說(shuō),在奧運(yùn)會(huì)上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國(guó)際發(fā)展的重-要加速器?!笆讓萌斯ぶ悄軍W運(yùn)會(huì)”據(jù)《南華早報(bào)》日前報(bào)道,中國(guó)科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術(shù)取代傳統(tǒng)衛(wèi)星,力超過(guò)三分之二的賽事轉(zhuǎn)播提供支持。這些技術(shù)改善了內(nèi)部工作流程,提升了現(xiàn)眾體驗(yàn),豐富了故事內(nèi)容,并有助于更好地解釋一些體育項(xiàng)目,這一歷史性舉措將改變?nèi)澜缬^看奧運(yùn)會(huì)的方式。由于人工智能在訓(xùn)練、裁判、轉(zhuǎn)格還有反興奮劑措施中的廣泛應(yīng)用、2024年已簽奧運(yùn)會(huì)被一些人稱為“首屆人工智能奧運(yùn)會(huì)”。例如,由百度開(kāi)發(fā)的人工智能訓(xùn)練系統(tǒng),能捕捉到傳統(tǒng)視頻系統(tǒng)無(wú)法捕捉到的跳水動(dòng)作的復(fù)雜細(xì)節(jié),提供即時(shí)反饋和實(shí)時(shí)分析,并能與之前的最佳表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)比較.而在巴黎展出的另一項(xiàng)引人注目的中國(guó)創(chuàng)新是嵌入芯片的“智能”足球、該芯片每秒可執(zhí)行500次識(shí)別動(dòng)作。這項(xiàng)技術(shù)有助于比賽官員準(zhǔn)確判斷手球和越位,提高透明度和判罰水平。北京市社會(huì)科學(xué)院研究員王鵬表示:“隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,巴黎奧運(yùn)會(huì)汪明了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力,人工智能在體育運(yùn)動(dòng)各方面的融合表明、它能夠增強(qiáng)參與者和觀眾的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn).而中國(guó)最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)在巴黎奧運(yùn)會(huì)上的應(yīng)用,展示了中國(guó)企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力。”(摘編自(“綠色+AI”解碼巴黎奧運(yùn)關(guān)鍵詞背后的中國(guó)力量》,2024年8月9日,中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在《同舟共渡》雕塑設(shè)計(jì)元素里,既有東西方文化的交融,又有古今文化的交融,B.材料二井不將視線局限在已取得的成就里,而是若眼未來(lái),規(guī)劃競(jìng)技體育提升路徑。C.中國(guó)企業(yè)大力發(fā)展新能源汽車,其目的在于加速自身國(guó)際發(fā)展,提升品牌影響力。D.作為“首屆人工智能奧運(yùn)會(huì)”,巴黎奧運(yùn)會(huì)為體育與科技的融合發(fā)展提供了契機(jī)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《同舟共渡》獲得世界各地賓客的喜愛(ài),是因?yàn)橹腥A文化的強(qiáng)大魅力。B.我國(guó)競(jìng)技體育綜合實(shí)力的提升,是綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。C.AI與體育的融合,有助于提升比賽結(jié)果的公平性。D.當(dāng)下奧運(yùn)賽場(chǎng)上的較量.也是背后科技力量和科技水平的比拼.3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.材料一首段中用“充滿浪漫”“藝術(shù)氣息”等詞語(yǔ)引入話題,目的在于表達(dá)作者對(duì)巴黎的高度贊美。B.材料一引用了黃劍曾參加《奧運(yùn)女神》雕塑制作的新聞背景,說(shuō)明她是該紀(jì)念雕像創(chuàng)作的不二人選。C.材料二中“是……”“要……”等句式的運(yùn)用,都間接肯定了競(jìng)技體育的重要作用。D.材料三從場(chǎng)景切入,通過(guò)生動(dòng)描寫(xiě)中國(guó)制造的電車在巴黎街頭服務(wù)的場(chǎng)景,增強(qiáng)了新聞的感染力。4.材料三中有兩處轉(zhuǎn)引其他報(bào)道的材料,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用,________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”,請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勎覀兪侨绾谓柚屠鑺W運(yùn)會(huì)講好中國(guó)故事的?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。想北平①老舍如果讓我寫(xiě)一本小說(shuō),以北平作背景,我不至于害怕,因?yàn)槲铱梢話抑赖膶?xiě),而躲開(kāi)我所不知道的。讓我單擺浮擱地講一套北平,我沒(méi)辦法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真覺(jué)太少了,雖然我生在那里,一直到廿七歲才離開(kāi)。以名勝說(shuō),我沒(méi)到過(guò)陶然亭,這多可笑!以此類推,我所知道的那點(diǎn)只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛.可是,我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親、怎樣愛(ài)?我說(shuō)不出。在我想做一件事討地老人家喜歡的時(shí)候,我獨(dú)自微微地笑著;在我想到她的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。言語(yǔ)是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心揭露在外面一些來(lái)。我之愛(ài)北平也近乎這個(gè)。夸獎(jiǎng)這個(gè)古城的某一點(diǎn)是容易的,可是這就把北平看得太小了。我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方,多少風(fēng)景名勝,從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影,都積湊到一塊,每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平,這只有說(shuō)不出而已.真愿成為詩(shī)人,把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里,像杜鴯似的啼出北平的俊偉。啊!我不是詩(shī)人!我將永遠(yuǎn)道不出我的愛(ài),一種像由音樂(lè)與困畫(huà)所引起的愛(ài).這不但是辜負(fù)了北平,也對(duì)不住我自己,因?yàn)槲业淖畛醯闹R(shí)與印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛(ài)上海與天津,因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平。可是我說(shuō)不出來(lái)1倫敦,巴黎,羅馬與堪司坦丁堡,曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形;巴黎與羅馬只是到過(guò)而已;堪司坦丁堡根本沒(méi)有去過(guò)、就倫敦,巴黎,羅馬來(lái)說(shuō),巴黎更近似北平——雖然“近似”兩字要拉扯得很遠(yuǎn)——不過(guò),假使讓我“家住巴黎”,我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣地感到寂苦。巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。自然,那里也有空曠靜寂的地方,可是又未免太曠;不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著——那長(zhǎng)著紅酸棗的老城墻]面向著積水潭,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓,我可以快樂(lè)地坐一天,心中完全安適,無(wú)所求也無(wú)可怕,像小兒安睡在搖籃里。是的,北平也有熱鬧的地方,但是它和太極舉相似,動(dòng)中有靜。已?有許多地方使人疲乏,所以咖啡與酒是必要的,以便刺激;在北平,有溫和的香片茶就夠了。論說(shuō)已黎的布置已比倫敦、羅馬勻調(diào)得多了,可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然,幾乎是什么地方既不擠得慌,又不太僻靜:最小的胡同里的房子也有院子與樹(shù);最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn).這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗(yàn)中一一天下第一了。北平的好處不在處處設(shè)備得完全,而在它處處有空兒,可以使人自由地喘氣;不在有好些美麗的建筑,而在建筑的四圖都有空閑的地方,使它們成為關(guān)景。每一個(gè)城樓,每一個(gè)牌樓,都可以從老遠(yuǎn)就看見(jiàn).況且在街上還可以看見(jiàn)北山與西山呢!好學(xué)的,愛(ài)古物的,人們自然喜歡北平,因?yàn)檫@里書(shū)多古物多。我不好學(xué),也沒(méi)錢買古物.對(duì)于物質(zhì)上,我卻喜愛(ài)北平的花多菜多果子多。花草是費(fèi)錢的玩意兒,可是此地的“草花兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花,即使算不了什么,可是到底可愛(ài)呀。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也足以招來(lái)?蝶呀!至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜,等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來(lái)而送到家門口的。丙后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅緞綠幾乎有詩(shī)似的美麗。果子有不少是由西山與北山來(lái)的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國(guó)的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺!是的,北平是個(gè)都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果,這就使人更接近了自然。從它里面說(shuō),它沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō),它緊連著因林,菜囤與農(nóng)村、采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見(jiàn)南山的;大概把“南”字交個(gè)“西”或“北”,也沒(méi)有多少了不得的吧。像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。好,不再說(shuō)了吧;要落淚了,真想念北平呀!(有刪改)[注]①本文是老舍在1936年客居青島教書(shū)時(shí)寫(xiě)下的一篇小品文。當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略,華北危急,北京危急.6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解,正確的一項(xiàng)是()A.本文以“想”字作為貫穿全文情感的主線,按“真愛(ài)北平”“真想北平”“北平真好”的順序依次展開(kāi),層次清晰。B.作者多次強(qiáng)調(diào)自己對(duì)北平的愛(ài)“說(shuō)不出來(lái)”,是因?yàn)閷?duì)北平的了解“大概等于牛的一毛”,以致無(wú)法說(shuō)、無(wú)能力說(shuō)。C.雖身處異因他鄉(xiāng),作者更懷念在北平時(shí)“像小兒安睡在搖籃里”的快樂(lè)安適,表現(xiàn)了他對(duì)北平和對(duì)母親的深切憤感。D.文章呈現(xiàn)了許多細(xì)小的景物,包括后文“帶霜”的果,可見(jiàn)“每一小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“像杜鵑似的啼出北平的俊偉”處化用了“杜鵑啼血”的典故,主要是取杜鵑啼聲悲切的特點(diǎn)。B.用歐洲四大“歷史的都城”和北平作對(duì)比,既突出北平復(fù)雜有邊際等特點(diǎn),也突出對(duì)北平的喜愛(ài)。C.文中多處運(yùn)用了語(yǔ)氣詞,如“兒”“呀”“呢”等,這些口語(yǔ)化表達(dá)使文章讀起來(lái)更親切自然。D.不同于《故都的秋》中對(duì)落蕊、棗子等景物的細(xì)膩描寫(xiě),本文用質(zhì)樸的語(yǔ)言描述家鄉(xiāng)花果的物豐價(jià)筬。8.在本文中,我們能看到一個(gè)怎樣的老舍?請(qǐng)結(jié)合六、七段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析最后一段的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:君子之學(xué)也,入乎耳,若乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。端而言,螟而動(dòng),一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之做,問(wèn)一而告二謂之囋。做、非也,咂①、非也;君子如向矣。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)材料二:孔子學(xué)鼓琴師裴子,十日不進(jìn)____師裴子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也?!庇袉?wèn),曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽??!庇袉?wèn),曰:“已習(xí)其志,可以益矣?!笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘?。”有間,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人,黯然而思,幾然而長(zhǎng),眼如望羊②,如王四國(guó),非文王其誰(shuí)能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》也?!?節(jié)選自《史記·孔子世家》)材料三:自孔子圣人,其學(xué)必始于觀書(shū)。當(dāng)是時(shí),惟周之柱下史老聃為多書(shū).士之生于是時(shí),得見(jiàn)《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾,其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂(lè),深于道德,非后世君子所及.自秦漢以來(lái),作者益眾,紙與字畫(huà)日趨于簡(jiǎn)便。而書(shū)益多,士莫不有,然學(xué)者益以茍簡(jiǎn),何哉?余猶及見(jiàn)老儒先生,自言其少時(shí),欲求《史記》《漢書(shū)》而不可得,幸而得之,皆手自書(shū),日夜誦讀,惟恐不及____近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書(shū),日傳萬(wàn)紙,學(xué)者之于書(shū),多且易致如此,其文詞學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓗于昔人,而后生科舉之士,皆束書(shū)不觀,游談無(wú)根,此又何也?余友李公擇,少時(shí)讀書(shū)于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房藏書(shū)凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采利其華實(shí),而咀嚼其膏味,以為己有,發(fā)于文詞,見(jiàn)于行事,以聞名于當(dāng)世矣。而書(shū)固自如也,未嘗少損。將以遺來(lái)者,供其無(wú)窮之求,而各足其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也?節(jié)選自蘇軾《李氏山房藏書(shū)記》)【注】①咂(zá):多話,啰嗦。②眼如望羊:目光深邃,仿佛能夠洞察四方。10.材料三面波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。公擇既去A而山中之人B思之C指其所D居E為李氏F山房G藏書(shū)H凡九千余卷11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.形,表現(xiàn),這里用作動(dòng)詞。與成語(yǔ)“形影相吊”中“形”的意思和用法不同。B.有問(wèn),片刻、有一會(huì)兒,與《庖丁解?!分小氨斯?jié)者有間”的“有問(wèn)”意思相同。C.市人,市肆中人,即商人。《齊桓晉文之事》中“商賈皆欲藏于王之市”的“商賈”與此相同.D.遺,送給、贈(zèng)送,與《過(guò)秦論》中“蒙故業(yè),因遺策”中的“遺”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一運(yùn)用對(duì)比論證,從學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度三個(gè)方面,揭示了君子之學(xué)與小人之學(xué)的區(qū)別。B.雖然師襄子多次說(shuō)可以為孔子增加新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,但孔子堅(jiān)持要從習(xí)其曲到得其數(shù)、得其志再到得其為人。C.蘇軾批評(píng)了秦漢以來(lái)書(shū)籍增多但學(xué)風(fēng)日益浮躁的現(xiàn)象,指出科舉之士不讀書(shū)的風(fēng)氣正是文化衰落的原因。D.李公擇不把書(shū)藏在家里,而是藏在僧含中,蘇軾認(rèn)為這種做法有助于學(xué)術(shù)傳承與發(fā)展,展現(xiàn)了仁者之心。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》也。________________________________________________________________________________________②學(xué)者之于書(shū),多且易致如此,其文詞學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓰于昔人。________________________________________________________________________________________14.材料一提出的“君子之學(xué)”,在材料二、材料三中是怎樣體現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首宋詞,完成小題。己酉亂①后寄常州使君侄汪藻草草官軍渡,悠悠敵騎旋。方嘗勾踐膽,已補(bǔ)女?huà)z天。諸將爭(zhēng)陰拱②,蒼生忍倒懸。乾坤滿群盜,何日是歸年!【注】①己酉亂:指郭藥師降金,導(dǎo)致宋北部防線崩潰。②拱:拱手,意即按兵不動(dòng).15.下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和貨析.不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“草草”與“悠悠”相對(duì),盡顯官軍渡江時(shí)與敵軍周旋的從容。B.頷聯(lián)運(yùn)用了勾踐臥薪嘗膽和女?huà)z補(bǔ)天的典故,旨在鼓舞后輩力挽狂瀾。C.尾聯(lián)和杜甫“今春看又過(guò),何日是歸年”相比,突出強(qiáng)調(diào)時(shí)局的嚴(yán)峻。D.這是一首酬贈(zèng)詩(shī),詩(shī)人敘事抒情,氣宇恢宏,字里行間涌動(dòng)著愛(ài)國(guó)熱血。16.請(qǐng)賞析本詩(shī)頸聯(lián)“爭(zhēng)”和“忍”的藝術(shù)效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)2024第38屆泰山國(guó)際登山比賽如期舉行。參賽者表示,臺(tái)階很陡,爬起來(lái)很吃力。由此我們可以想象清代散文家姚鼐在“,”的路況下登泰山是多么艱難。(2)面對(duì)一輪復(fù)習(xí),小明同學(xué)不知從何入手,王老師告訴他,基礎(chǔ)知識(shí)就像樹(shù)木的根莖一樣重要,并引用《諫太宗十思疏》中的“,”一句,建議他注重夯實(shí)基礎(chǔ),(3)杜甫草堂的實(shí)習(xí)導(dǎo)游小張?jiān)诮榻B杜甫晚年生活時(shí)用“狐苦漂泊、困煩無(wú)依”來(lái)概括,師父建議他不妨直接引用“,”兩句詩(shī).三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。跑堂的得了客人要的數(shù)兒,拉長(zhǎng)聲兒喊給鐵良。客人出到街上,靠在鋪面窗口兒看鐵良神面,好像是買了一張看戲的站票,鐵良不含糊,當(dāng)當(dāng)一手揪出一拳頭面,啪,和在一起,撥成粗條兒,掐著兩頭兒,上下一憋,就一個(gè)人長(zhǎng)了。人仲開(kāi)胳膊的長(zhǎng)度等于這個(gè)人的身高。鐵良兩手往當(dāng)中一合,就是兩股,再排再合,就是四股,再抽再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。之后掐去兩頭,朝腦后一甩,()、客人就笑了,轉(zhuǎn)身回去店里座位上,鍋邊兒的伙計(jì)用雙長(zhǎng)筷子攪兩下,大笨籬撈出盛到海碗里,海碗里有牛骨高湯,入好面,撒幾片芫荽,蔥絲兒,帶紅根兒的嫩菠菜,滿天尾辣椒油花兒,紅,綠,白,啪噠,放在了客人面前??腿颂羝鹨惑套用妫瑩伍_(kāi)嘴吃,熱氣蒸得額頭有點(diǎn)兒亮。鐵良呢,和街上的熟人聊了有一會(huì)兒了,18.下列句子中的“含糊”與文中加點(diǎn)的“含糊”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.他像發(fā)熱發(fā)冷,時(shí)而大聲說(shuō)什么,時(shí)而含糊地嘟囔,B.要是我復(fù)習(xí)時(shí)不那么含糊,多下點(diǎn)功夫就好了,C.常四爺?shù)溃骸拔屹u菜呢!自食其力,不含糊!”D.老太太與風(fēng)姐姐方才說(shuō)話含糊,不知是什么意思。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.好像是大田女的辮子飛落到灶上的鍋里B.就好像是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白色綢帶落了下去C.神好的面條“軟”的一下就扔進(jìn)了鍋里D.面條在空中劃出一道流星似的優(yōu)美弧線20.文中面波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“紅、綠、白,放在了客人面前?!睆恼Z(yǔ)義上與原文基本相同,但原文表達(dá)效果更好。為什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。近日,首款國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》登頂全球銷量榜首,成為歷史上同時(shí)在線人數(shù)最高的單機(jī)游戲。其最不同異常之處,是植根于中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)了科技與文化的內(nèi)在融合.此前,全球從游戲中接觸中國(guó)文化,還主要是轉(zhuǎn)道日本的三國(guó)游戲、日本人在游戲中設(shè)計(jì)出花錢收買關(guān)公這樣的情節(jié),進(jìn)行文化“改基因”工程.這次《黑神話:悟空》①,創(chuàng)作者沒(méi)有為了迎合西方人的口味,而且使外國(guó)人通過(guò)游戲?qū)Α段饔斡洝吩a(chǎn)生興趣。他們仿佛是在原盡全力,將畢生所學(xué)和對(duì)中國(guó)文化的理解,全部領(lǐng)注在遼款府戲中,每一個(gè)細(xì)節(jié)都在訴說(shuō)著他們的用心和執(zhí)著。讓很多玩家由此開(kāi)始了那和探索正宗的中國(guó)文化?!逗谏裨挘何蚩铡纷屖澜缃邮苤袊?guó)文化,一個(gè)重要特點(diǎn)是自然而然,不是以高科技為手段進(jìn)行宣傳,②《西游記》生動(dòng)圖解了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中《易經(jīng)》的主題—不易、變異,簡(jiǎn)易?!耙住痹谟?jì)算機(jī)文化中對(duì)應(yīng)的是Simplexity、就是使復(fù)雜(complex)變得簡(jiǎn)易(simple),《黑神話:語(yǔ)空》也就是讓九九八十一難交得簡(jiǎn)易。使交易變得簡(jiǎn)易,既是數(shù)字文明的神髓,也是中國(guó)文化的神鞋?!逗谏裨挘何蚩铡肪褪沁@樣讓歷史告訴未來(lái),不動(dòng)聲色地傳播了中國(guó)文化。可以說(shuō),無(wú)論是從產(chǎn)業(yè)升級(jí)的角度,③,《只神話:悟空》是當(dāng)之無(wú)愧的“所質(zhì)生產(chǎn)力”21.文中畫(huà)披痕線的句子有曲線,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫.內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字,四、寫(xiě)作23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ提到,(輿神話悟空)的創(chuàng)作者全力以赴,將畢生所學(xué)與中國(guó)文化精神融入每一細(xì)節(jié),盡顯近心與執(zhí)著。事實(shí)上,在長(zhǎng)達(dá)7年的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,這個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)克服了諸多難以想象的困難,當(dāng)游戲獲得巨大成功時(shí),制作人馮駿卻說(shuō):“路上取經(jīng)路,比抵達(dá)靈山更重要?!泵總€(gè)人的心中都該有座靈山,我們也終將踏上自己的取經(jīng)之路,這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。
答案解析部分【答案】1.C2.A3.D4.①援引中國(guó)日?qǐng)?bào)之前的報(bào)道,用專業(yè)人員的評(píng)價(jià)話語(yǔ)點(diǎn)明中國(guó)電車在巴黎服務(wù)的重要意義,②增強(qiáng)報(bào)道的性(或權(quán)威性)。①援引《南華早報(bào)》的報(bào)道,通過(guò)阿里巴羅隊(duì)出?題的集體囑例賣者閱讀興趣。5.①借助文化交流,展示和平友好的中國(guó)形象。②借助競(jìng)技體育,展示自信自立的中國(guó)形象。③借助科技產(chǎn)品,展示綠色創(chuàng)新的中國(guó)形象。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。
⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
⑶本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。
⑷本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的作用的分析的能力。解答本題,先在文本中找到相關(guān)內(nèi)容,再結(jié)合語(yǔ)境分析其作用。
⑸本題考查學(xué)生篩選整合文章信息,概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。1.C.“其目的在于加速自身國(guó)際發(fā)展,提升品牌影響力”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“這些由中國(guó)安徽企業(yè)安凱汽車自主研發(fā)的全球首款純電動(dòng)雙層敞篷觀光巴士,穿梭在奧運(yùn)村和體育訓(xùn)練中心之間,由比亞迪制造的純電動(dòng)大巴,連同其他中國(guó)新能源汽車一起,讓巴黎奧運(yùn)變得更環(huán)?!笨芍矠槿颦h(huán)保等諸多方面做出貢獻(xiàn)。材料三提到“隨著中國(guó)加速推動(dòng)綠色轉(zhuǎn)型,新能源汽車行業(yè)蓬勃發(fā)展,中國(guó)電動(dòng)客車正迅速進(jìn)入全球市場(chǎng)”,體現(xiàn)的是中國(guó)企業(yè)在全球綠色轉(zhuǎn)型背景下的發(fā)展,并非只是出于品牌和國(guó)際發(fā)展目的。
故答案為:C。2.A.依據(jù)原文“《同舟共渡》雕塑由中國(guó)著名藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作,雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運(yùn)女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠,雙手托舉著象征和干的白鴿。與她并肩而立的是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦,手握《體育頌》書(shū)卷。他們共擎橄欖枝五環(huán),同乘中國(guó)神龍與法國(guó)雄雞組成的中法友誼之舟”“體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會(huì)男女運(yùn)動(dòng)員數(shù)量平等的辦奧理念”“奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉,體現(xiàn)了中法兩國(guó)在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神”等可知,《同舟共渡》獲得世界各地賓客喜愛(ài)的原因是多方面的,包括雕塑體現(xiàn)了中法兩國(guó)文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神、傳遞了世界各國(guó)人民對(duì)和平與友誼的共同追求等諸多因素,不僅僅是中華文化的魅力。
故答案為:A。3.A.依據(jù)“在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術(shù)氣息的國(guó)際之都的重要時(shí)刻,由中國(guó)藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會(huì)大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國(guó)文化中心,吸引了數(shù)百名來(lái)自世界各地的賓客參觀”可知,材料一首段用“充滿浪漫”“藝術(shù)氣息”等詞語(yǔ)引入話題,主要是為了引出中國(guó)藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的雕塑在巴黎亮相這一事件,重點(diǎn)是介紹雕塑相關(guān)內(nèi)容,而非表達(dá)對(duì)巴黎的高度贊美。
B.結(jié)合“此次創(chuàng)作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺(tái)獻(xiàn)禮2024巴黎奧運(yùn)會(huì),展示了她對(duì)奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會(huì)的獨(dú)特理解和詮釋”可知,材料一引用黃劍曾參加《奧運(yùn)女神》雕塑制作的新聞背景,主要是說(shuō)明她在奧林匹克雕塑創(chuàng)作領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),以及她對(duì)奧林匹克精神和巴黎奧運(yùn)會(huì)的獨(dú)特理解和詮釋能力,但不能就此說(shuō)明她是該紀(jì)念雕像創(chuàng)作的不二人選。
C.依據(jù)“競(jìng)技體育在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中發(fā)揮著重要支點(diǎn)作用,是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的顯性指標(biāo)”,是對(duì)競(jìng)技體育在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中地位的說(shuō)明;“在加快推進(jìn)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的征程中,要進(jìn)一步提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力、提高在重大國(guó)際賽事中為國(guó)爭(zhēng)光的能力”是對(duì)提升競(jìng)技體育綜合實(shí)力的要求,是直接強(qiáng)調(diào)競(jìng)技體育的重要性和未來(lái)提升路徑,而非間接肯定。
故答案為:D。4.①原文“《中國(guó)日?qǐng)?bào)》7日的報(bào)道中援引了盤古智庫(kù)高級(jí)研究員江瀚的話表示:‘對(duì)于擁有全球戰(zhàn)略的中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),在奧運(yùn)會(huì)上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國(guó)際發(fā)展的重要加速器’”,是第一處轉(zhuǎn)引。這是行業(yè)專家對(duì)于中國(guó)企業(yè)在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)景下品牌提升作用的肯定。引用了智庫(kù)研究員江瀚的話,表明中國(guó)企業(yè)在奧運(yùn)會(huì)上的顯著亮相對(duì)提升品牌影響力的作用;
②原文“北京市社會(huì)科學(xué)院研究員王鵬表示:‘隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展、巴黎奧運(yùn)會(huì)證明了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力,人工智能在體育運(yùn)動(dòng)各方面的融合表明:它能夠增強(qiáng)參與者和觀眾的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)。而中國(guó)最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)在巴黎奧運(yùn)會(huì)上的應(yīng)用,展示了中國(guó)企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和技術(shù)創(chuàng)新實(shí)力’”,是第二處轉(zhuǎn)述,引用了北京研究員王鵬的話,強(qiáng)調(diào)了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力以及中國(guó)企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。
③這兩處轉(zhuǎn)引增強(qiáng)了報(bào)道的權(quán)威性和可信度,使觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。
故答案為:①援引中國(guó)日?qǐng)?bào)之前的報(bào)道,用專業(yè)人員的評(píng)價(jià)話語(yǔ)點(diǎn)明中國(guó)電車在巴黎服務(wù)的重要意義,
②增強(qiáng)報(bào)道的性(或權(quán)威性)。
③援引《南華早報(bào)》的報(bào)道,通過(guò)阿里巴羅隊(duì)出?題的集體囑例賣者閱讀興趣。5.①材料一中“由中國(guó)藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會(huì)大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國(guó)文化中心,吸引了數(shù)百名來(lái)自世界各地的賓客參觀,體現(xiàn)巴黎奧運(yùn)會(huì)男女運(yùn)動(dòng)員數(shù)量平等的辦奧理念。奧運(yùn)之舟還呼應(yīng)了本屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉,體現(xiàn)了中法兩國(guó)在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神。值此巴黎奧運(yùn)全開(kāi)幕之際,通過(guò)《同舟共渡》更是見(jiàn)證了中法兩國(guó)風(fēng)雨同舟、攜手前行的歷史、傳遞了世界各國(guó)人民對(duì)和平與友誼的共同追求”,通過(guò)中國(guó)藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運(yùn)會(huì)大型紀(jì)念雕塑《同舟共渡》,展示了中華文化的魅力,其中融合了東西方和古今文化元素,傳遞了和平與友誼的理念。
②材料三中“一隊(duì)中國(guó)制造的純電動(dòng)雙層巴士沿著塞納河滑行,駛過(guò)凱旋門,停在埃菲爾鐵塔前,用八種語(yǔ)言頻頻播報(bào)道。這種無(wú)污染、體驗(yàn)豐富的爽車服務(wù)吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運(yùn)期間或坐這些純電動(dòng)汽車游覽這里的主要旅游景點(diǎn)”“據(jù)《南華早報(bào)》日前報(bào)道,中國(guó)科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術(shù)取代傳統(tǒng)衛(wèi)星,為超過(guò)三分之二的賽事轉(zhuǎn)播提供支持。這些技術(shù)改善了內(nèi)部工作流程,提升了觀眾體驗(yàn),豐富了故事內(nèi)容,并有助于更好地解釋一些體育項(xiàng)目,這一歷史性舉措將改變?nèi)澜缬^看奧運(yùn)會(huì)的方式”“由百度開(kāi)發(fā)的人工智能訓(xùn)練系統(tǒng),能捕捉到傳統(tǒng)視頻系統(tǒng)無(wú)法捕捉到的跳水動(dòng)作的復(fù)雜細(xì)節(jié),提供即時(shí)反饋和實(shí)時(shí)分析,并能與之前的最佳表現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)比較”“而在巴黎展出的另一項(xiàng)引人注目的中國(guó)創(chuàng)新是嵌入芯片的‘智能’足球,該芯片每秒可執(zhí)行500次識(shí)別動(dòng)作。這項(xiàng)技術(shù)有助于比賽官員準(zhǔn)確判斷手球和越位,提高透明度和判罰水平”,中國(guó)的新能源汽車在巴黎奧運(yùn)會(huì)上的應(yīng)用,展現(xiàn)了中國(guó)在綠色轉(zhuǎn)型方面的成果和技術(shù)實(shí)力。再者,中國(guó)科技公司如阿里巴巴的人工智能技術(shù)在賽事中的廣泛應(yīng)用,包括為賽事直播提供支持、改善比賽判罰等,展示了中國(guó)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和創(chuàng)新實(shí)力。這些都向世界展示了一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),傳播了中國(guó)的文化、科技和發(fā)展成就。
故答案為:①借助文化交流,展示和平友好的中國(guó)形象。
②借助競(jìng)技體育,展示自信自立的中國(guó)形象。
③借助科技產(chǎn)品,展示綠色創(chuàng)新的中國(guó)形象?!敬鸢浮?.D7.A8.①貧民:錢不多。喜愛(ài)的“草花兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事。②平民:質(zhì)樸淡泊。平凡的日子,普通的生活。吃的菜、種的花、住的院子、喜愛(ài)的水果都是平常之物。③文人:富有生活情趣,更富有審美情趣。便宜的“草花兒”也覺(jué)得可愛(ài),還能招蝴蝶呀?!扒嗖藬傋由系募t紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗”。④隱者:和陶淵明一樣,有熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情懷,有平和閑適的心態(tài)。9.①□□□□,表達(dá)作者對(duì)北平的眷戀與思念之情。(內(nèi)容維度)②照應(yīng)前文(或題目)“落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”,使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(結(jié)構(gòu)維度)③直抒胸臆,最直接地表達(dá)了作者對(duì)北平的真摯思念和深切的擔(dān)憂,對(duì)家國(guó)多舛命運(yùn)的沉痛與無(wú)奈。(情感維度)④通過(guò)“要落淚了”這一描述,可以感受到作者的強(qiáng)烈情感到了無(wú)法自持的地步,引發(fā)讀者的共鳴。(手法維度)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說(shuō)常見(jiàn)的藝術(shù)特色:正面或直接描寫(xiě)、側(cè)面或間接描寫(xiě),環(huán)境描寫(xiě),肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě),設(shè)置懸念,抑揚(yáng)對(duì)比法等等,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。
(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。要把握人物的形象,注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫(xiě)手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求,提取文本相關(guān)信息,力求全面;然后細(xì)心篩選,力求準(zhǔn)確;最后加以整合,力求簡(jiǎn)潔。
(4)本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等;結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,照應(yīng)前文或標(biāo)題,和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等;效果上一般為設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。6.A.“按‘真愛(ài)北平’‘真想北平’‘北平真好’的順序依次展開(kāi)”錯(cuò)誤,文章并不是按照“真愛(ài)北平”“真想北平”“北平真好”這樣的邏輯順序展開(kāi),而是通過(guò)作者感情的流露,自然地表達(dá)了他對(duì)北平的深厚感情。
B.“作者多次強(qiáng)調(diào)自己對(duì)北平的愛(ài)‘說(shuō)不出來(lái)’,是因?yàn)閷?duì)北平的了解‘大概等于牛的一毛’”錯(cuò)誤,作者多次強(qiáng)調(diào)自己對(duì)北平的愛(ài)“說(shuō)不出來(lái)”,并不是因?yàn)樗麑?duì)北平的了解少,而是因?yàn)檫@種愛(ài)如同對(duì)母親的愛(ài)一樣深沉而難以言表,是一種內(nèi)心深處的情感體驗(yàn),難以用語(yǔ)言表達(dá)清楚。
C.“雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)”“表現(xiàn)了他對(duì)北平和對(duì)母親的深切情感”錯(cuò)誤,文中提到對(duì)母親的愛(ài)是為了類比表現(xiàn)對(duì)北平的深切情感,并非直接表示作者身處異國(guó)他鄉(xiāng)的情況,實(shí)際上本文寫(xiě)作時(shí)作者在國(guó)內(nèi),而非在異鄉(xiāng)懷念北平時(shí)的描述。
故答案為:D。7.A.“‘像杜鵑似的啼出北平的俊偉’處化用了‘杜鵑啼血’的典故”錯(cuò)誤,此句并沒(méi)有化用“杜鵑啼血”的典故,而是借杜鵑啼聲的生動(dòng)形象來(lái)表達(dá)作者想要表達(dá)北平之美的迫切心情。另外,“主要是取杜鵑啼聲悲切的特點(diǎn)”說(shuō)法也不合適,此處并未強(qiáng)調(diào)杜鵑啼聲的悲切特點(diǎn),而更多的是流露出一種對(duì)北平美好景致的抒發(fā)。
故答案為:A。8.在文中第六段,“墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也足以招來(lái)蝴蝶呀”“雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)”“果子有不少是由西山與北山來(lái)的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀”,通過(guò)老舍對(duì)墻上牽?;āΩ可街衽c草茉莉的描寫(xiě),以及對(duì)韭菜及山上水果的描寫(xiě),表達(dá)了其對(duì)北平花草的喜愛(ài),強(qiáng)調(diào)其物美價(jià)廉,可以看出他是一個(gè)質(zhì)樸、平實(shí)的人,反映了他對(duì)簡(jiǎn)單而美好的生活的滿足。
第七段中,“從它里面說(shuō),它沒(méi)有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說(shuō),它緊連著園林,菜圃與農(nóng)村”,老舍描繪北平自給自足的自然環(huán)境,與倫敦等城市的對(duì)比,表現(xiàn)了他對(duì)北平與自然的親近,對(duì)故土的熱愛(ài),對(duì)平凡生活的熱愛(ài);“像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了”說(shuō)明他認(rèn)為僅在北平,他才能享受這份清福,這反映了他簡(jiǎn)單而真實(shí)的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
故答案為:①貧民:錢不多。喜愛(ài)的“草花兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事。
②平民:質(zhì)樸淡泊。平凡的日子,普通的生活。吃的菜、種的花、住的院子、喜愛(ài)的水果都是平常之物。
③文人:富有生活情趣,更富有審美情趣。便宜的“草花兒”也覺(jué)得可愛(ài),還能招蝴蝶呀。“青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩(shī)似的美麗”。
④隱者:和陶淵明一樣,有熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情懷,有平和閑適的心態(tài)。9.情感上:文章的最后一段是對(duì)全文感情的升華。在前文種種關(guān)于北平的具體描述之后,作者用簡(jiǎn)短的一句對(duì)北平的思念表達(dá)了深摯的情感,含而不露,充滿留戀與不舍。這種情感不僅呼應(yīng)了文章開(kāi)頭對(duì)于愛(ài)北平“說(shuō)不出”的感慨,還進(jìn)一步點(diǎn)題,強(qiáng)調(diào)了北平在作者生命中不可替代的地位。同時(shí),通過(guò)感情的自然而真切的流露,強(qiáng)化了讀者的情感體驗(yàn),加深了文章的感染力。
結(jié)構(gòu)上:結(jié)尾段呼應(yīng)開(kāi)篇,起到了收束全文的作用,使文章結(jié)構(gòu)完整,點(diǎn)明主題,使情感氛圍更加濃烈。“要落淚了,真想念北平呀”這種情感與前文“可是,我真愛(ài)北平”“我的每一思念中有個(gè)北平”愛(ài)北平、想北平及對(duì)北平的特色描寫(xiě)的內(nèi)容相照應(yīng),使文章的情感表達(dá)更加完整、深沉。
故答案為:①表達(dá)作者對(duì)北平的眷戀與思念之情。(內(nèi)容維度)
②照應(yīng)前文(或題目)“落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來(lái)”,使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。(結(jié)構(gòu)維度)
③直抒胸臆,最直接地表達(dá)了作者對(duì)北平的真摯思念和深切的擔(dān)憂,對(duì)家國(guó)多舛命運(yùn)的沉痛與無(wú)奈。(情感維度)
④通過(guò)“要落淚了”這一描述,可以感受到作者的強(qiáng)烈情感到了無(wú)法自持的地步,引發(fā)讀者的共鳴。(手法維度)【答案】10.ACG11.B12.C13.①師襄子聽(tīng)后,離開(kāi)席位連拜兩次,說(shuō):“我教的速盤曲求王操》啊!”②學(xué)習(xí)的習(xí)書(shū)籍的獲取,既豐富又容易達(dá)到這樣的程度,那么他們的文辭學(xué)術(shù)成就,應(yīng)該會(huì)比古太蔚多倍。14.①孔子學(xué)鼓琴的過(guò)程展示了“君子之學(xué)”的深入與全面。(從掌握曲調(diào)、技法到領(lǐng)悟樂(lè)曲的意旨,再到體會(huì)作曲者的為人,體現(xiàn)了“入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”的君子學(xué)習(xí)之道。)②老儒先生在求學(xué)時(shí)期展現(xiàn)了極大的毅力和刻苦精神正是“君子之學(xué)”中“以美其身”的體現(xiàn)。(即通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)完善和提升自己。)③老儒先生的學(xué)習(xí)態(tài)度體現(xiàn)了“君子之學(xué)”的深入與全面。(他不滿足于對(duì)書(shū)籍的淺嘗輒止,而是深入研讀,力求理解書(shū)籍的精髓和內(nèi)在價(jià)值。)④李公擇在廬山讀書(shū),積累豐富藏書(shū)并深入研讀,將所學(xué)知識(shí)化為己有,且樂(lè)于分享,供后人學(xué)習(xí),展現(xiàn)了“君子之學(xué)”的精髓,即學(xué)習(xí)不僅為了自身修養(yǎng),也為了傳承與貢獻(xiàn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
⑵本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。
⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。
⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。
⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
【附參考譯文】
材料一:
君子學(xué)習(xí),是聽(tīng)在耳里,記在心里,表現(xiàn)在整個(gè)身心,表現(xiàn)在舉止上。說(shuō)話語(yǔ)意精微,舉止文雅,這些極細(xì)微的言行,都可以垂范于人。小人學(xué)習(xí)是從耳聽(tīng)從嘴出,嘴巴與耳朵間的距離不過(guò)四寸,怎么能使自己七尺之軀的品德得到修養(yǎng)而完美。古時(shí)候的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了進(jìn)德修業(yè),當(dāng)今的學(xué)者學(xué)習(xí)卻是為了向人炫耀。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我;小人學(xué)習(xí)是將學(xué)問(wèn)當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評(píng)。所以,沒(méi)人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁;問(wèn)一答二的叫啰嗦;浮躁是不對(duì)的,啰嗦是不對(duì)的;君子答問(wèn)應(yīng)象空谷回音一般(不多不少、恰到好處)。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)材料二:
孔子向師襄子學(xué)彈琴,學(xué)了十天仍沒(méi)有學(xué)習(xí)新曲子。師襄子對(duì)他說(shuō):“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?!笨鬃诱f(shuō):“我已經(jīng)熟悉了這首曲子,但是還沒(méi)有掌握它的(彈奏)技巧。”過(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)掌握了彈奏的技巧,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?!笨鬃诱f(shuō):“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子所表達(dá)的志向?!边^(guò)了一段時(shí)間,師襄子說(shuō):“你已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了曲子所表達(dá)的志向,可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說(shuō):“我還不了解作者?!庇诌^(guò)了一段時(shí)間,孔子神情時(shí)而莊重穆然,若有所思,時(shí)而怡然高望,志意深遠(yuǎn)??鬃诱f(shuō):“我知道他是誰(shuí)了,那人皮膚深黑,體形頎長(zhǎng),眼光明亮遠(yuǎn)大,像個(gè)統(tǒng)治四方諸侯的王者,若不是周文王還有誰(shuí)能撰寫(xiě)這首樂(lè)曲呢!”師襄子聽(tīng)到后離開(kāi)席位拜了兩次,說(shuō):“我的老師說(shuō)過(guò),這首樂(lè)曲叫《文王操》啊!”(節(jié)選自《史記·孔子世家》)材料三:
孔子這樣的圣人,他的學(xué)習(xí)一定從讀書(shū)開(kāi)始。在這個(gè)時(shí)候,只有周朝的柱下史老聃掌管很多書(shū)。讀書(shū)人生在這個(gè)時(shí)代,能見(jiàn)到《六經(jīng)》的大概沒(méi)有多少,他們的學(xué)習(xí)可說(shuō)是很困難的。然而他們對(duì)禮樂(lè)都很熟悉,道德修養(yǎng)都很深厚,不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來(lái),寫(xiě)文章的人更多,造紙方法和文字筆畫(huà)一天比一天趨向簡(jiǎn)便,而書(shū)也更多,讀書(shū)人沒(méi)有誰(shuí)不擁有,然而學(xué)習(xí)的人愈加地馬虎不認(rèn)真,為什么呢?我還趕上看見(jiàn)老儒先輩,自稱他們年輕時(shí),要想求取《史記》《漢書(shū)》而不能得到,僥幸得到了,都親手抄寫(xiě),日夜誦讀,惟恐來(lái)不及讀。近年書(shū)商輾轉(zhuǎn)翻刻諸子百家的書(shū),一天要流傳一萬(wàn)張紙,書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō),多而且容易獲取到這樣的地步,他們的文章學(xué)術(shù),理應(yīng)超過(guò)前人好多倍,然而年輕的科舉士子,都把書(shū)捆起來(lái)不讀,談吐沒(méi)有根底,這又是為什么呢?
我的朋友李公擇,年輕時(shí)在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書(shū)。公擇離開(kāi)后,山中人懷念他,把他住過(guò)的僧房命名為“李氏山房”,藏書(shū)共九千多卷。公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)養(yǎng),表述在文章上,落實(shí)在行動(dòng)上,而在當(dāng)代出名了。然而書(shū)還是和先前一樣,未曾稍有損壞。他將它贈(zèng)送給后來(lái)之人,供他們無(wú)窮無(wú)盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應(yīng)的需求。因此不把書(shū)藏在家中,而藏在他先前所居住的僧房,這是仁者的心思?。。ü?jié)選自蘇軾《李氏山房藏書(shū)記》)10.句意:公擇離開(kāi)后,山中人懷念他,把他住過(guò)的僧房命名為李氏山房,藏書(shū)共九千多卷。
“公擇既去”,語(yǔ)意清晰,主謂完整,在A處斷開(kāi);
“而山中之人思之”,主謂賓齊全,句子結(jié)構(gòu)完整,在C處斷開(kāi);
“藏書(shū)”是主語(yǔ),“九千余卷”是“藏書(shū)”的數(shù)目,中間不斷開(kāi),在“藏書(shū)”前E處斷開(kāi)。
故答案為:ACE。11.A.正確。表現(xiàn)/身體。句意:表現(xiàn)在舉止上。/身體和影子互相安慰。
B.錯(cuò)誤。意思不同,有一會(huì)兒/有間隙。句意:有一會(huì)兒。/那牛的骨節(jié)處有間隙。
C.正確。句意:近年書(shū)商輾轉(zhuǎn)翻刻諸子百家的書(shū)。/商人都想在您的市場(chǎng)上交易。
D.正確。贈(zèng)送/遺留。句意:他將它們贈(zèng)送給后來(lái)之人。/承接已有的基業(yè),沿襲前代留下的策略。
故答案為:B。12.C.“指出科舉之士不讀書(shū)的風(fēng)氣正是文化衰落的原因”錯(cuò)誤,無(wú)中生有?!岸笊婆e之士,皆束書(shū)不觀,游談無(wú)根,此又何也”可知,蘇軾只是批評(píng)后生科舉之士束書(shū)不觀,游談無(wú)根的不良風(fēng)氣,并沒(méi)有說(shuō)科舉之士不讀書(shū)的風(fēng)氣就是文化衰落的原因。
故答案為:C。13.得分點(diǎn):
(1)“辟席”,離開(kāi)座位;“再拜”,拜了兩次;“師”,老師。
(2)“學(xué)者”,讀書(shū)人,求學(xué)的人;“致”,獲得,得到;“倍蓰于昔人”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖羧吮遁保弧氨遁?,?shù)倍。
故答案為:①師襄子聽(tīng)后,離開(kāi)席位連拜兩次,說(shuō):“我教的速盤曲求王操》??!”
②學(xué)習(xí)的習(xí)書(shū)籍的獲取,既豐富又容易達(dá)到這樣的程度,那么他們的文辭學(xué)術(shù)成就,應(yīng)該會(huì)比古太蔚多倍。14.①孔子學(xué)鼓琴的過(guò)程展示了“君子之學(xué)”的深入與全面。從掌握曲調(diào)、技法到領(lǐng)悟樂(lè)曲的意旨,再到體會(huì)作曲者的為人,體現(xiàn)了“入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”的君子學(xué)習(xí)之道。
②老儒先生在求學(xué)時(shí)期展現(xiàn)了極大的毅力和刻苦精神,正是“君子之學(xué)”中“以美其身”的體現(xiàn)。老儒先生在求學(xué)時(shí)期“欲求《史記》《漢書(shū)》而不可得,幸而得之,皆手自書(shū),日夜誦讀,惟恐不及”,展現(xiàn)了極大的毅力和刻苦精神,這正是“君子之學(xué)”中通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)完善和提升自己。
③李公擇在廬山讀書(shū),“既已涉其流,探其源,采剝其華實(shí),而咀嚼其膏味,以為己有,發(fā)于文詞,見(jiàn)于行事”可知,他深入研讀,力求明白其精髓,將所學(xué)知識(shí)化為己有;他積累豐富藏書(shū)供后人學(xué)習(xí);展現(xiàn)了“君子之學(xué)”的精髓,即學(xué)習(xí)不僅為了自身修養(yǎng),也為了傳承與貢獻(xiàn)。
故答案為:①孔子學(xué)鼓琴的過(guò)程展示了“君子之學(xué)”的深入與全面。(從掌握曲調(diào)、技法到領(lǐng)悟樂(lè)曲的意旨,再到體會(huì)作曲者的為人,體現(xiàn)了“入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”的君子學(xué)習(xí)之道。)②老儒先生在求學(xué)時(shí)期展現(xiàn)了極大的毅力和刻苦精神正是“君子之學(xué)”中“以美其身”的體現(xiàn)。(即通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)完善和提升自己。)
③老儒先生的學(xué)習(xí)態(tài)度體現(xiàn)了“君子之學(xué)”的深入與全面。(他不滿足于對(duì)書(shū)籍的淺嘗輒止,而是深入研讀,力求理解書(shū)籍的精髓和內(nèi)在價(jià)值。)
④李公擇在廬山讀書(shū),積累豐富藏書(shū)并深入研讀,將所學(xué)知識(shí)化為己有,且樂(lè)于分享,供后人學(xué)習(xí),展現(xiàn)了“君子之學(xué)”的精髓,即學(xué)習(xí)不僅為了自身修養(yǎng),也為了傳承與貢獻(xiàn)?!敬鸢浮?5.A16.①“爭(zhēng)”:有爭(zhēng)相之意,大將們都按兵不動(dòng),袖手旁觀,只知擁兵自重,置國(guó)家安危、民族存亡于不顧。②“忍”:有忍受之意,金軍長(zhǎng)驅(qū)直入,南宋百姓處境極其困苦危急,忍辱負(fù)重苦不堪言。
③“爭(zhēng)”與“忍”相對(duì),既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南宋政府軟弱無(wú)能的強(qiáng)烈譴責(zé),又體現(xiàn)了對(duì)淪落敵手的人民只能忍受著巨大痛苦而解救無(wú)望的同情?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型,首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn),得出答案。
(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。解答此類題目的大體思路:①解釋該字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。15.A.“盡顯官軍渡江時(shí)與敵軍周旋的從容”錯(cuò)誤。“草草”是慌亂的意思,“草草官軍渡”描繪的是官軍渡江時(shí)的慌亂倉(cāng)促,而不是“與敵軍周旋的從容”;“悠悠敵騎旋”則寫(xiě)出敵軍的趾高氣揚(yáng),來(lái)去自如。
故答案為:A。16.“諸將爭(zhēng)相拱”中的“爭(zhēng)”字,是“競(jìng)相”的意思;在這里,“爭(zhēng)”字生動(dòng)形象地描繪出將領(lǐng)們競(jìng)相紛紛按兵不動(dòng)、袖手旁觀的狀態(tài);這些將領(lǐng)本應(yīng)是保家衛(wèi)國(guó)的中堅(jiān)力量,然而他們卻只知擁兵自重,置國(guó)家安危、民族存亡于不顧,這種行為加劇了國(guó)家的危機(jī),體現(xiàn)出將領(lǐng)們的怯懦、自私和不作為,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他們的批判和憤怒。
“蒼生忍倒懸”中的“忍字,是“忍受”的意思;寫(xiě)出百姓無(wú)奈忍受,生活在水深火熱之中的痛苦,深刻地表現(xiàn)出百姓遭受戰(zhàn)亂折磨的悲慘境遇,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)蒼生的深切同情。
“爭(zhēng)”和“忍”這兩個(gè)字相互呼應(yīng),形成鮮明的對(duì)比;既客觀描述了諸將擁兵自重的情形和人民忍受著痛苦,又同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人譴責(zé)與同情的兩種態(tài)度;這種對(duì)比還凸顯出社會(huì)的矛盾和危機(jī),強(qiáng)化了詩(shī)歌的悲劇色彩和批判意味,也體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和深沉的愛(ài)國(guó)之情。
故答案為:①“爭(zhēng)”:有爭(zhēng)相之意,大將們都按兵不動(dòng),袖手旁觀,只知擁兵自重,置國(guó)家安危、民族存亡于不顧。
②“忍”:有忍受之意,金軍長(zhǎng)驅(qū)直入,南宋百姓處境極其困苦危急,忍辱負(fù)重苦不堪言。
③“爭(zhēng)”與“忍”相對(duì),既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南宋政府軟弱無(wú)能的強(qiáng)烈譴責(zé),又體現(xiàn)了對(duì)淪落敵手的人民只能忍受著巨大痛苦而解救無(wú)望的同情。17.【答案】(1)道中迷霧冰滑;蹬幾不可登(2)(臣聞)求木之長(zhǎng)者;必固其根本(3)示例一:萬(wàn)里悲秋常作客;百年多病獨(dú)登臺(tái)(《登高》)示例二:親朋無(wú)一字老病有孤舟(《登岳陽(yáng)樓》)示例三:艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯(《登高》)【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:霧、磴、登、常、飄、鷗。
故答案為:(1)道中迷霧冰滑;蹬幾不可登
(2)(臣聞)求木之長(zhǎng)者;必固其根本
(3)萬(wàn)里悲秋常作客;百年多病獨(dú)登臺(tái)
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力??疾槊痴b,分為直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。【答案】18.C19.A20.①逗號(hào)相比于頓號(hào),停頓時(shí)間更長(zhǎng)或更明顯的停頓。拉開(kāi)這些顏色詞之間的“距離”,更加強(qiáng)調(diào)了每種顏色的視覺(jué)效果,飽含欣賞之意。(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓效果)②逗號(hào)舒緩了語(yǔ)言的防殝上文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),也不能自后更多的心理得留個(gè)場(chǎng)景的描述更加有層次感和節(jié)奏感。(綜合考慮語(yǔ)段內(nèi)容+讀者角度)③”啪噠”是一個(gè)擬聲詞增加了場(chǎng)景的真實(shí)越賣者仿佛能夠親耳聽(tīng)到那個(gè)聲音,從而更加身臨其境。(擬聲詞角度)④“啪噠”隱含了一種輕松、自然的情感色彩。透露出一種從容利落、熟練自如的服務(wù)態(tài)度。(情感色彩角度)⑤原文的表達(dá)方式更加靈活多變,不僅使用了色彩詞匯來(lái)描繪食物現(xiàn)近巧使?fàn)扇诔袏^越榮詞來(lái)酷裝翻背確度)【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生辨析詞的語(yǔ)境義的能力。解答本題,先結(jié)合語(yǔ)境分析畫(huà)線句子中“含糊”的含義,再逐個(gè)分析選項(xiàng)中詞語(yǔ)的含義,再選出相同的一項(xiàng)。
(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接的能力。解答此類試題,要注意兩點(diǎn):一是關(guān)注前后文,確保所填句子在邏輯上通順;二是注意陳述對(duì)象一致,確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問(wèn)題。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句表達(dá)效果的把握能力。先對(duì)比閱讀兩個(gè)句子,找出不同點(diǎn),再?gòu)囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行分析,一是修辭手法,二是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),三是句式結(jié)構(gòu),四是要結(jié)合上下文的語(yǔ)體風(fēng)格,五是分析句子有沒(méi)有表達(dá)某種情感。18.文中加點(diǎn)的“含糊”意思是“示弱、不堅(jiān)決、不明確”,這里指鐵良抻面技藝高超,不示弱。
A.“含糊”指說(shuō)話不清楚,不明確;
B.“含糊”指不認(rèn)真、不仔細(xì);
C.“不含糊”指有能力、有本事、很堅(jiān)決;
D.“含糊”指不明確、不清楚。
故答案為:C。19.A.“好像是大閨女的辮子飛落到灶上的鍋里”,運(yùn)用比喻,將面條比作大閨女的辮子,生動(dòng)形象,且與上文“朝腦后一甩”銜接自然,符合語(yǔ)境。
故答案為:A。20.①“紅”“綠”“白”后面使用逗號(hào)而不使用頓號(hào),因?yàn)槎禾?hào)比逗號(hào)停頓的時(shí)間更長(zhǎng),有更明顯的停頓,而“紅”“綠”“白”指面、芫荽、蔥絲兒、帶紅根兒的嫩菠菜、滿天星辣椒油花兒的顏色,逗號(hào)能夠拉開(kāi)了這些顏色的“距離”,使這些顏色更鮮明,更具有視覺(jué)效果,飽含欣賞之意。
②逗號(hào)比頓號(hào)有更明顯的停頓,使得語(yǔ)言表達(dá)更富有節(jié)奏感。同時(shí),“紅,綠,白”指的是前文提到的食物的顏色,起到總結(jié)作用,而“啪嗒”是放碗的聲音,引出了“放在了客人面前”這一動(dòng)作,使場(chǎng)景的描述更加有層次感和節(jié)奏感。
③原文中有“啪嗒”一詞,“啪嗒”是一個(gè)擬聲詞,是將面碗放到桌子上時(shí)發(fā)出的聲音,這一擬聲詞的運(yùn)用,讓讀者仿佛親耳聽(tīng)到了面碗放到桌子上的聲音,看到了這一場(chǎng)景,讓讀者更加有身臨其境之感,增加了場(chǎng)景的真實(shí)性。
④前文寫(xiě)到鐵良抻面,而客人卻出到街上,靠在鋪面窗口兒看鐵良抻面,好像是買了一張看戲的站票,所以鐵良抻面的過(guò)程就像在客人面前“表演”一樣,而這里面“啪嗒”一詞表明這碗面的制作完成,所以“啪嗒”一詞也就隱含了一種輕松、自然的情感色彩,透露出一種從容利落、熟練自如的服務(wù)態(tài)度。
⑤“紅”“綠”“白”是指面碗中食物的各種顏色,而原文中還有“啪嗒”一詞,“啪嗒”這一擬聲詞,是伙計(jì)將面碗放到桌子上時(shí)發(fā)出的聲音,所以原文不僅使用了色彩詞匯來(lái)描繪食物,也使用了擬聲詞來(lái)表現(xiàn)動(dòng)作,表達(dá)方式更加靈活多變。
故答案為:①逗號(hào)相比于頓號(hào),停頓時(shí)間更長(zhǎng)或更明顯的停頓。拉開(kāi)這些顏色詞之間的“距離”,更加強(qiáng)調(diào)了每種顏色的視覺(jué)效果,飽含欣賞之意。(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)停頓效果)②逗號(hào)舒緩了語(yǔ)言的防殝上文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),也不能自后更多的心理得留個(gè)場(chǎng)景的描述更加有層次感和節(jié)奏感。(綜合考慮語(yǔ)段內(nèi)容+讀者角度)
③”啪噠”是一個(gè)擬聲詞增加了場(chǎng)景的真實(shí)越賣者仿佛能夠親耳聽(tīng)到那個(gè)聲音,從而更加身臨其境。(擬聲詞角度)
④“啪噠”隱含了一種輕松、自然的情感色彩。透露出一種從容利落、熟練自如的服務(wù)態(tài)度。(情感色彩角度)
⑤原文的表達(dá)方式更加靈活多變,不僅使用了色彩詞匯來(lái)描繪食物現(xiàn)近巧使?fàn)扇诔袏^越榮詞來(lái)酷裝翻背確度)【答案】21.示例一:創(chuàng)作者沒(méi)有為了迎合西方人的口味而作出改變,反而使外國(guó)人通過(guò)游戲?qū)Α段饔斡洝吩a(chǎn)生興趣。示例二:創(chuàng)作者沒(méi)有迎合西方人的口味,反而使外國(guó)人通過(guò)游戲?qū)Α段饔斡洝吩a(chǎn)生興趣。22.①是原汁原味的中國(guó)文化②而是把科技批融為一體/而是用科技傳遞文化/而是將它作業(yè)的載體③還是從文化輸出的角度/還是傳播中國(guó)文化角度【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。
(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,具體考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答此類試題,首先瀏覽整個(gè)語(yǔ)段,把握中心話題,然后重點(diǎn)分析橫線前后的句子,把握句意和句式,根據(jù)這些進(jìn)行擬寫(xiě)。21.畫(huà)波浪線句語(yǔ)病有二:
(1)“全球從游戲中接觸中國(guó)文化”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)修改為“全球接觸中國(guó)文化從游戲中”,使主語(yǔ)與謂語(yǔ)搭配更加合理。
(2)“還主要是轉(zhuǎn)道日本的三國(guó)游戲”搭配不當(dāng),應(yīng)將“轉(zhuǎn)道”改為“通過(guò)”,來(lái)準(zhǔn)確表述了解“中國(guó)文化”的具體方式。
故答案為:示例一:創(chuàng)作者沒(méi)有為了迎合西方人的口味而作出改變,反而使外國(guó)人通過(guò)游戲?qū)Α段饔斡洝吩a(chǎn)生興趣。
示例二:創(chuàng)作者沒(méi)有迎合西方人的口味,反而使外國(guó)人通過(guò)游戲?qū)Α段饔斡洝吩a(chǎn)生興趣。22.①處,根據(jù)上下文,此處強(qiáng)調(diào)《黑神話:悟空》與之前日本游戲中對(duì)中國(guó)文化元素的處理方式不同,即它直接展現(xiàn)了原汁原味的中國(guó)文化,而不是經(jīng)過(guò)其他國(guó)家加工后的版本。
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