從律、令、格、式看唐律的特征

中法史第四小組從《唐律疏議》看唐朝法律形式《唐律》和唐律《唐律》是《唐律疏議》，又名《永徽律疏》，是東亞最早的成文法之一。是唐朝刑律及其疏注的合編，亦為中國(guó)現(xiàn)存最古、最完整的封建刑事法典，也是中國(guó)歷史上保存至今的最具有影響力的封建法典，共三十卷。1《唐律》武德修律貞觀定律永徽顯慶改律裴寂《武德律》長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡"寬簡(jiǎn)"、"平允"和"畫(huà)一"長(zhǎng)孫無(wú)忌、李績(jī)、于志寧評(píng)價(jià)：集封建法典編制經(jīng)驗(yàn)之大成古代中國(guó)（華）法系的代表著作2唐律

唐律是唐代法律的總稱，唐代主要法律形式有律、令、格、式四種，這也是唐代法律體系的基本構(gòu)件。唐律直接源于隋朝的《開(kāi)皇律》。

“比隋代舊律，減大辟者九十二條，減流入徒者七十一條，其當(dāng)徒之法，唯奪一官，除名之人，仍同士伍。凡削煩去蠹，變重為輕者不可勝紀(jì)”，使唐律的律條成熟化。唐高宗時(shí)，又在《永徽律》律條后附上《律疏》，借助于《律疏》，《唐律》的內(nèi)容便更為完善，也更成熟。唐律包括《唐律疏議》《唐律》是唐代刑律及其疏注的合編，后者只是前者的一小部分?！短坡伞肥翘坡傻募蟪芍鳌短坡伞分x疏自高宗時(shí)作成頒行后，終唐之世，一直沒(méi)有廢止過(guò)。2《唐律》與唐律的關(guān)系

律令格式——唐代法律形式律令格式律即唐律（《唐律疏議》）是刑律，相當(dāng)于現(xiàn)代的刑法。唐時(shí)，令有正則，確合于“設(shè)范立制”之義“格”就是用來(lái)防止奸邪的禁令，是對(duì)律的補(bǔ)充和變通條例“式”是尚尚書(shū)各部和諸寺、監(jiān)、十六衛(wèi)的各種章程細(xì)則5四者關(guān)系

《唐六典》：“凡律以正行定罪，令以設(shè)范立制，格以禁違止邪，式以軌物程序。”《新唐書(shū)·刑法志》有云：“唐之刑書(shū)有四，曰：律、令、格、式。令者，尊卑貴賤之等數(shù)，國(guó)家之制度也；格者，百官有司之所常行之事也；式者，其所常守之法也?！蓖趿⒚瘢郝闪罡袷诫m然各有特點(diǎn)但是它們均是刑法則，是不同形式刑法的并存而非刑法與其他部門(mén)法的并存。錢(qián)大群：律是定罪判刑的刑法，而令、格、式之間的區(qū)分是依其位階及作用效力的不同來(lái)劃分：令與式都是各種正面的典章制度法規(guī)，格實(shí)際是立法當(dāng)局對(duì)法律進(jìn)行修正補(bǔ)充的一種手段5四者關(guān)系

5四者關(guān)系——判例

案件：左補(bǔ)闕陳邃司制敕，知敕書(shū)有誤，不奏輒改，所改之次，與元敕同。付法，不伏。判：陳邃繆司綸綍，忝掌樞機(jī)，參詳蘭葉之文，宣越芝英之字。拾遺補(bǔ)闕，躡山甫之清塵；獻(xiàn)可替否，尋晏嬰之勝跡。設(shè)令魚(yú)魯絕繆，理合上聞；豕亥參差，無(wú)疑下斷。豈容斟酌圣意，加減綸言？用寸管以窺天，持小觚而測(cè)海？未經(jīng)上白，輒敢雌黃。定字雖復(fù)無(wú)差，據(jù)罪終須結(jié)正。八十之杖，自作難逃；三千之條，理宜明罰。（《龍筋鳳髓判》）依據(jù)條文《唐律疏議·職制》制書(shū)官文書(shū)誤輒改定條：“諸制書(shū)有誤，不即奏聞?shì)m改定者，杖八十；官文書(shū)誤，不請(qǐng)官司而改定者，笞四十。知誤不奏請(qǐng)而行者，亦如之。輒飾文者，各加二等。依《公式令》：‘下制、敕宣行，文字脫誤，于事理無(wú)改動(dòng)者，勘檢本案，分明可知，即改從正，不須覆奏。其官文書(shū)脫誤者，咨長(zhǎng)官改正。’輒飾文字者，‘各加二等’，謂非動(dòng)事，修飾其文，制書(shū)合杖一百，官文書(shū)合杖六十。若動(dòng)事，自從‘詐增減’法。”從唐律看中華法系的特征壹禮法結(jié)合、納禮入律1中華法系的特征

貳民刑有分、重刑輕民叁皇權(quán)至上參考文獻(xiàn)：[1]錢(qián)大群.律、令、格、式與唐律的性質(zhì)[J].法學(xué)研究,1995,(05):88-96.[2]霍存福.論禮令關(guān)系與唐令的復(fù)原——《唐令拾遺》編譯墨余錄[J].法學(xué)研究,1990,(04):77-83.[3]李玉生.關(guān)于唐代律令格式的性質(zhì)問(wèn)題——與王立民教授商榷[J].金陵法律評(píng)論,2002,(02):148-155.[4]胡凱.唐代的法制建設(shè)——兼論唐“格”的作用[J].蘭臺(tái)世界,2008,(06):60-61.[5]吳海航.唐代格式淵源考略[J].法治研究,2015,(03):142-149.[6]潘峰.《龍筋鳳髓判》律文探析[D].吉林大學(xué),2007.[7]王立民.唐律實(shí)施問(wèn)題探究[J].法學(xué),1990,(10):41-42.Thankyou！找資料：張錦洪楚楚邱欣宜田春蕾整合資料、PPT：任茹麟主講人：張錦邱欣宜第一篇名例律第二篇衛(wèi)禁律第三篇職制律第四篇戶婚律第五篇廄庫(kù)律第六篇擅興律第七篇

賊盜律第八篇

斗訟律第九篇

詐偽律第十篇

雜律第十一篇

捕亡律第十二篇

斷獄律1律——《唐律》主要篇目

2令

條文“諸棄妻須有七出之狀，一無(wú)子，二淫佚，三不事舅姑，四口舌，五盜竊，六妒忌，七惡疾，皆夫手書(shū)棄之。男及父母伯姨舅，并女父母伯姨舅，東鄰西鄰，及見(jiàn)人皆署，若不解書(shū)，畫(huà)指為記?！保ㄩ_(kāi)元二十五年令，《唐令拾遺》162頁(yè)）陳版教材：A、漢魏之令，多為律之輔。兩晉南朝，令有正則，確合于“設(shè)范立制”之義，隋唐并繼續(xù)之。（P67）B、《唐志》猶錄晉令四十卷，則在唐固存……令亦為賈充撰，其篇目共四十卷，見(jiàn)《唐六典·注》C、唐興，令在武德中由裴寂等，與律同撰；

至貞觀初，又由房玄齡等刊定，與律格式同為的唐之正

式法典。

律令者，尊卑貴賤之等級(jí)，國(guó)家之制度也，凡斷罪者，一依律，律無(wú)正文者則行令，故令之在后，

亦與律同其命運(yùn)，而受格式及敕條之排斥。3格

唐武德初年定有五十三條格﹐它是唐初的暫行法規(guī)貞觀中﹐房玄齡等刪定律令時(shí)﹐又將武德﹑貞觀以來(lái)陸續(xù)頒布的敕格三千余件﹐予以斟酌今古﹑除煩去弊﹐定留七百條﹐編為《貞觀格》十八卷。永徽中﹐長(zhǎng)孫無(wú)忌等定《永徽格》﹐始分格為兩部分﹕曹司常務(wù)為留司格﹐天下所共者為散頒格《戶部格》：“敕：諸色應(yīng)食實(shí)封家，封戶一定以后，不得輒有移改?！保ǘ鼗臀臅?shū)《戶部格》殘卷：景龍三年九月二十日敕）《刑部格》：“官人在任，緣贓賄計(jì)罪成殿已上；雖非贓賄，罪至除、免，會(huì)恩及別赦免：并即錄奏，量所犯贓狀，貶授嶺南惡處及邊遠(yuǎn)官?！保ǘ鼗臀臅?shū)《神龍散頒刑部格》殘卷）4式

式的含義比較廣泛﹐但唐式最主要的內(nèi)容則是指圍繞律令的執(zhí)行所規(guī)定的細(xì)則以及百官諸司的辦事章程。唐代見(jiàn)于記載最早的式是貞觀十一年和律﹑令﹑格一起公布的《貞觀式》﹐共三十三篇﹐分二十卷唐式以官府命篇名﹐可能是沿襲曹魏末年的老辦法﹐把有關(guān)各種制度的細(xì)則規(guī)定