嬰幼兒教育學課件

嬰幼兒教育學12650目錄緒論嬰幼兒教育嬰幼兒身心發(fā)展嬰幼兒照護者嬰幼兒游戲活動4嬰幼兒保教活動嬰幼兒合作共育與銜接3第一章嬰幼兒教育我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢嬰幼兒教育的思想與實踐嬰幼兒教育概述010302第二節(jié)嬰幼兒教育的思想與實踐一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（一）夸美紐斯與母育學校1.夸美紐斯簡介夸美紐斯（1592—1670年），17世紀捷克的教育家。他沒有嬰幼兒教育實踐經驗，但卻為科學教育學和嬰幼兒教育學的發(fā)展奠定了基礎，是推進教育理論系統(tǒng)化、獨立化的開創(chuàng)者?？涿兰~斯認為作為自然生物的人處于不斷的發(fā)展中，強調借助于教育“可以使任何兒童都能成為一個人”?；谶@樣的教育理念，夸美紐斯在嬰幼兒教育方面提出母育教育思想，倡導百科全書式教育。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（一）夸美紐斯與母育學校2.母育教育思想母育教育思想是夸美紐斯的核心思想?？涿兰~斯根據自然適應性原則劃定了年齡分期，劃分0～6歲為幼年期?？涿兰~斯認為幼年時期是身體迅速成長和感覺器官迅速發(fā)展的時候，幼兒教育應當在母育學校中，即在家庭中由具備教育才能和熱愛自己的聰明母親來擔任。為此，夸美紐斯專門撰寫了學前兒童教育指南《母育學校》，詳細論述了在家庭中進行幼兒教育的各個問題。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（一）夸美紐斯與母育學校2.母育教育思想（1）號召要細心地照顧兒童的健康和身體的發(fā)育（2）提倡培養(yǎng)適合社會現(xiàn)實條件和要求的道德品質。（3）主張適中的、合理的紀律原則，建議以自身榜樣、合理的教訓、勸誡、譴責來影響兒童，反對體罰。（4）倡導學前時期是以后在學校系統(tǒng)學習的準備階段，為此要求在母育學校讓學前兒童盡可能掌握關于周圍世界的基本知識?？涿兰~斯所寫的一部卓越著作《母育學?！罚莿?chuàng)立學前教育理論的第一次嘗試，奠定了依照幼兒的年齡特征對兒童進行有組織的教育工作的基礎。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（二）裴斯泰洛齊與貧民學校1.裴斯泰洛齊簡介裴斯泰洛齊（1746—1827年），瑞士著名教育家，一生致力于發(fā)展貧民教育，希望通過教育來改變人們的貧困狀況。在裴斯泰洛齊看來，民眾苦難的根源是缺乏教育，是他們不會安排農業(yè)生產所致。因此，他認為教育目的在于消除苦難，用教育提高他們的素質和技能，進而提高生產效率，以改善其生活狀況，達到恢復人的尊嚴的目的。1769年他在涅伊霍夫建立了一個“模范農場”，期望通過耕作方法實驗，改善人們的狀況。1774年冬天，成立了“貧民學?！?；1798年擔任斯坦茲孤兒院的管理工作。在這些教育實踐中孕育和誕生了幼兒教育思想。著有教育小說《林哈德與葛篤德》，深刻表達了試圖通過教育，改善人們生活和提高貧苦家庭子女教育水平的強烈愿望。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（二）裴斯泰洛齊與貧民學校2.兒童教育思想裴斯泰洛齊認為，人的生活包括家庭、職業(yè)、社會三方面的生活環(huán)境，其中家庭是最重要的環(huán)境，父母是最好的教育者，所以在裴斯泰洛齊看來，家庭教育處于中心地位，學校教育和社會教育只能作為家庭教育的補充。而為了提高父母教育子女的效果，父母需要接受具備科學方法的教師的教育和培訓。為此，家庭教育是裴斯泰洛齊兒童教育學說體系的中心，他的諸多思想也是圍繞家庭教育而提出的。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（二）裴斯泰洛齊與貧民學校2.兒童教育思想（1）踐行教育與生產勞動相結合。（2）教育心理化的思想。（3）要素教育思想。（4）發(fā)展性教學思想。裴斯泰洛齊是西方歷史上第一位倡導教育同生產勞動相結合的教育家與實踐家；教學心理化的思想和實踐探索，開啟了19世紀歐洲教育心理化運動；要素教育思想為創(chuàng)立初等教育的各科教學法做出貢獻等。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（三）歐文與幼兒學校1.歐文簡介羅伯特·歐文（1771—1858年），著名的空想社會主義代表人物和教育改革家。他對于培養(yǎng)兒童給予了極大的注意。在他管理工廠期間，在新拉納克成立了“性格形成新學園”，招收工人區(qū)的兒童，家長每年只支付3先令，由工廠每年為學園提供1200英鎊經費。學園中包括1～3歲兒童的托兒所、3～5歲兒童的“幼兒學?！?、5～10歲兒童的小學，成功地實現(xiàn)了工人子女的學前公共教育的首次嘗試。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（三）歐文與幼兒學校2.性格形成學說性格形成學說是歐文從事教育活動的依據，是歐文建立幼兒學校的出發(fā)點之一。歐文認定“教育人，就是培養(yǎng)他的性格”，而“人的性格是環(huán)境的產物”。歐文認為兒童具有天賦能力（體、智、德等能力），并且有發(fā)展天賦能力的可能性。人所具有的天賦能力通過社會環(huán)境的作用而形成性格，所以環(huán)境是形成人性格的決定性因素。歐文認為兒童在很小的時候就應該在很好的環(huán)境中受到良好的教育，以養(yǎng)成如公正、誠懇、仁慈等良好的品行。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（四）福祿培爾與幼兒園1.福祿培爾簡介弗里德里希·福祿培爾（1782—1852年），德國19世紀著名的幼兒教育思想家和改革家。1816年福祿培爾在家鄉(xiāng)圖林根建立“德國普通教養(yǎng)院”，按照裴斯泰洛齊的教育原則辦學，著有《人的教育》（1826年）總結這段教育經驗。1837年福祿培爾在德國勃蘭根堡創(chuàng)立了一所實驗學校，招收3～7歲幼兒，以實施他的幼兒教育理想。1840年，他正式命名這個學校為“幼兒園”。其論文集《幼兒園教育學》（1861年），首創(chuàng)了古典主義的較完整的幼兒園教育體系，為近代幼兒教育奠定了基石。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（四）福祿培爾與幼兒園2.幼兒園教育思想（1）幼兒園教育目的。福祿培爾的教育體系建立在精神因素支配物質因素的唯心主義哲學的基礎上。他把教育理解為發(fā)展人的四種天賦本能：活動本能、認識本能、藝術本能、宗教本能。教育的目的在于使蘊藏在兒童心中的、為人人所固有的“神的本源”顯露出來。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（四）福祿培爾與幼兒園2.幼兒園教育思想（2）幼兒園教育的作用。福祿培爾認為幼兒時期是人生的一個最重要的階段，是人真正教育的開始。這個時期兒童的生活方式和所受的教育將影響他整個一生。福祿培爾也認為家庭和母親在早期教育中占有重要地位，但又指出，許多母親沒有充分的時間教育自己的子女，而且也沒有受過相當的教育訓練，不清楚幼兒教育的任務、內容和方法，不能勝任其子女的教育，因此，有必要建立公共的幼兒教育機構來彌補家庭教育的缺陷，由訓練有素的幼兒教師承擔教育職責，作為家庭教育的補充。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（四）福祿培爾與幼兒園2.幼兒園教育思想（3）幼兒園的任務。福祿培爾規(guī)定幼兒園教育的任務，主要有三個方面：一是通過游戲和活動，保護兒童身體和精神的健康成長，如體格、感官和語言的發(fā)展，社會態(tài)度和民族美德的養(yǎng)成，形成對自然和人類的認識，并為升入小學做好準備。二是培養(yǎng)訓練有素的幼兒教師，使他們接受幼兒教育思想。三是推廣幼兒教育經驗。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（四）福祿培爾與幼兒園2.幼兒園教育思想（4）幼兒園課程。福祿培爾依據直觀性、自我活動、社會參與的思想，建立起一個以游戲和恩物為主的幼兒園課程體系，包括游戲、兒歌、恩物、作業(yè)、運動、自然研究、唱歌、表演和講故事等。福祿培爾把兒童游戲分為兩大類：運動性游戲和精神性游戲。福祿培爾專門為精神性游戲設計了一系列玩具——恩物，供幼兒游戲時使用，用來發(fā)展兒童的認識能力、創(chuàng)造力、想象力和道德品質。作業(yè)是福祿培爾為幼兒園確立的一種以游戲的方式進行的教育活動，包括紙工、繪畫、拼圖、串聯(lián)小珠、鑲嵌、泥塑等，旨在培養(yǎng)兒童集中注意和認真做事的習慣。作業(yè)與恩物關系十分密切，作業(yè)是恩物的發(fā)展，是將恩物的知識運用于實踐，所以恩物在先，作業(yè)在后。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（四）福祿培爾與幼兒園2.幼兒園教育思想（5）游戲的教育意義。福祿培爾詳細論述了兒童游戲的整個體系，并且闡明了游戲在教育上的巨大意義。他認為，隨著幼兒期的到來，游戲在學前教育體系中占有獨特的地位，它既是組成兒童生活的一個重要方面，也是兒童發(fā)展的基本手段，能促進兒童的積極性、主動性和創(chuàng)造性發(fā)展，同時還能預示兒童未來能力的發(fā)展傾向。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（五）蒙臺梭利與兒童之家1.蒙臺梭利簡介蒙臺梭利（1870—1952年），意大利幼兒教育家，醫(yī)學博士。1906年開辦貧民學校，1907年在貧民區(qū)正式設立“兒童之家”，隨后又陸續(xù)新建一批?！皟和摇辈煌谟變簣@，它免費接納住在本幢大樓的3～7歲的兒童，聘請一位住在附近或本幢樓內的教師負責教育和管理兒童?！皟和摇辈粏渭兪且粋€托養(yǎng)孩子的地方或兒童收容所，而是用科學的教育方法教育孩子的真正學校。蒙臺梭利撰寫《運用于“兒童之家”的幼兒教育的科學教育方法》，總結自己的實踐經驗，論述了3～6歲兒童的教育方法。關于0～3歲的兒童教育的著作有《童年的秘密》《兒童的發(fā)現(xiàn)》《有吸收力的心理》。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（五）蒙臺梭利與兒童之家2.0～3歲嬰幼兒教育思想（1）兒童與兒童發(fā)展觀。蒙臺梭利認為，兒童存在著與生俱來的“內在的生命力”（或稱“內在潛力”）。這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。她主張把兒童看作是是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的一個活生生的人。教育家、教師和父母應該仔細地觀察兒童，研究兒童，了解兒童的內心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，揭示兒童的自然發(fā)展進程及規(guī)律性；熱愛兒童，尊重兒童個性，在兒童自由和自發(fā)的活動中，幫助兒童智力的、精神的和身體的、個性的自然發(fā)展。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（五）蒙臺梭利與兒童之家2.0～3歲嬰幼兒教育思想（1）兒童與兒童發(fā)展觀。蒙臺梭利在《有吸收力的心理》中闡述了兒童生理和心理的發(fā)展進程。蒙臺梭利認為人類有兩個胚胎期，一個是在母體里完成的“生理胚胎期”，另一個是在母體里尚未完成的“精神胚胎期”，也稱為“心理胚胎期”。蒙臺梭利認為“精神胚胎”是嬰兒出生時才開始發(fā)育，且具有一種生長的本能，它具有一種下意識的感受能力與鑒別能力。用蒙臺梭利的話來說就是，兒童具有“有吸收力的精神”，即有一種能夠吸收知識的心理。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（五）蒙臺梭利與兒童之家2.0～3歲嬰幼兒教育思想（2）兒童發(fā)展的敏感期。蒙臺梭利指出兒童心理發(fā)展過程中存在敏感期。敏感期即在不同發(fā)展階段兒童表現(xiàn)出對于某種事物或活動特別敏感或產生一種特殊興趣和愛好，學習也特別容易而迅速，是教育的最好時機。蒙臺梭利認為兒童從出生到5歲是感覺的敏感期（2～2.5歲時達到高峰），秩序的敏感期是1歲多到4歲左右，語言的敏感期是在出生后2個月到8歲，動作的敏感期約從出生到6歲。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（五）蒙臺梭利與兒童之家2.0～3歲嬰幼兒教育思想（3）感覺教育。感覺教育在蒙臺梭利的教育體系中占有重要地位，同時也是她的教育實驗中的主要部分。在她看來，學前階段的兒童各種感覺器官特別敏銳，處在各種感覺的敏感期，如果在這一時期不進行充分的感覺訓練，長大后難以彌補，而且還會使其整個精神發(fā)展受到損傷。蒙臺梭利認為感覺教育包括觸覺、視覺、聽覺、嗅覺和味覺等感官的訓練，其主要目的是通過訓練兒童的注意、比較和判斷的能力使兒童的感受性更加敏捷、準確，而且還促進智力的發(fā)展。感覺訓練是初步的基本的智力活動。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（六）杜威與實驗學校1.杜威簡介約翰·杜威（1859—1952年），美國著名哲學家、教育家、心理學家，美國實用主義哲學的重要代表人物。他于1896年創(chuàng)立實驗學校，以他的哲學和心理學為根據，著手教育創(chuàng)新。芝加哥實驗學校的經驗成為杜威教育思想的一個重要來源。《民主主義與教育》被認為是杜威實用主義教育思想的代表作。杜威說，民主主義社會最需要教育，且為教育提供良好的條件和要求，要求教育使人獲得有效地參與共同生活的經驗，“使每個人都有對于社會關系和社會控制的個人興趣，都有能促進社會的變化而不致引起社會混亂的心理習慣”。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（六）杜威與實驗學校2.杜威的實用主義教育觀（1）兒童中心論。杜威認為兒童出生就具有愛好活動的稟賦，并能夠依憑活動結果帶來的苦樂而調整其活動和控制其活動，借以適應環(huán)境的需要。兒童天賦的這種潛在動力是強烈的，教育必須尊重和利用它。他宣揚以“兒童中心”取代“教師中心”和“教材中心”，認為教師應是兒童生活、生長和經驗改造的啟發(fā)者和誘導者，應徹底改變當時壓制兒童自由和阻礙兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2一、國外嬰幼兒教育的思想與實踐（六）杜威與實驗學校2.杜威的實用主義教育觀（2）教育本質。第一，教育即生活。第二，教育即生長。第三，教育即經驗的改造。（3）教學原則。“學校即社會”。兒童在活動中的學習的方式，所采用的教學方法就是杜威提出的“做中學”。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（一）陳鶴琴與南京鼓樓幼稚園1.陳鶴琴簡介陳鶴琴（1892—1982年），浙江上虞縣人，現(xiàn)代著名的教育家、兒童心理學家和兒童教育專家，是中國歷史上首個關注兒童心理發(fā)展特征，并通過親身觀察實踐總結中國兒童身心發(fā)展特征的教育家，開辟了中國兒童教育的科學化道路，享有“中國現(xiàn)代兒童教育之父”的美譽。1923年，他在南京創(chuàng)辦鼓樓幼稚園。這是中國第一個幼稚教育研究基地?！秲和睦碇芯俊肥俏覈谝槐狙芯績和睦戆l(fā)展的著作。《家庭教育》提出了家庭教育的101條原則，內容涉及兒童家庭教育的方方面面。陶行知曾稱贊此書是“中國做父母的必讀之書也不為過”。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（一）陳鶴琴與南京鼓樓幼稚園2.活教育理論活教育理論是陳鶴琴整個教育思想的概況、總結和核心，是兒童心理研究科學化的成果。陳鶴琴在《家庭教育》中講到，兒童的心理特點是：好游戲的、好模仿的、好奇的、喜歡成功的、喜歡野外生活的、喜歡合群的、喜歡稱贊的。所以活教育的“活”字要充分體現(xiàn)兒童的特性，以兒童為中心，遵循兒童的心理特征提供鮮活的教育。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（一）陳鶴琴與南京鼓樓幼稚園2.活教育理論活教育的理論體系包括以下三大綱領：（1）活教育的目的論：“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。（2）活教育的方法論：“做中學，做中教，做中求進步”。（3）活教育的課程論：“大自然大社會都是活教材”。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（二）陶行知與鄉(xiāng)村幼稚園1.陶行知簡介陶行知（1891—1946年），安徽省歙縣人，教育家、思想家和教育改革、實踐家。陶行知認為，建立一個真正民主的國家最為根本的途徑是教育，只有教育才能改變人心，才能實現(xiàn)真正的正義與自由的理想。為此，陶行知積極投身教育中，在“五四運動”后倡導平民教育運動。在陶行知看來，“中國以農立國，十有八九住鄉(xiāng)下，平民教育是向民間去的運動，就是到鄉(xiāng)下去的運動?！彼运懥恋靥岢隽恕暗矫耖g去”“到鄉(xiāng)下去”的口號。陶行知指出幼兒教育“實為人生之基礎”。陶行知提出幼稚園要中國化、省錢化和平民化的主張，提倡要建設中國的幼稚園，建設平民的幼稚園。他感到有兩個地方最需要幼稚園：一個是女工區(qū)域；另一個是農村。他提出為了兒童教育，為了女工和農婦，為了工業(yè)生產效率，為了兒童的未來，就必須在工廠附近和農村開辦幼稚園，由此陶行知開辟了幼兒教育的新大陸。而適合于平民的教育，“使全國人民有受教育的機會”的教育實踐與教育理念——“生活教育”也就此應運而生。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（二）陶行知與鄉(xiāng)村幼稚園2.生活教育理論（1）生活即教育?！吧罴唇逃笔巧罱逃碚摰暮诵?。首先，生活就是教育。其次，生活決定教育。再次，教育能改造生活。此，“教育就是社會的改造”（2）社會即學校。他提倡“社會即學?！?，就是要拆除學校與社會之間的“高墻”，把籠中的小鳥放到天空中任其自由翱翔，把學校延伸到大自然、社會中去?！罢麄€社會是生活的場所，亦即教育的場所。（3）教學做合一?！敖虒W做合一”是曉莊師范學校的校訓，是生活教育理論的教學論，或稱為教育方法論，是生活即教育、社會即學校的踐行。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（三）張雪門與幼稚園1.張雪門簡介張雪門（1891—1973年），浙江鄞縣人，著名的學前教育專家，提出“改造民族的幼稚教育”主張。他于1918年在他的家鄉(xiāng)寧波創(chuàng)辦星蔭幼稚園，是寧波市第一所中國人自辦的幼稚園。在1928年創(chuàng)設了孔德幼稚師范學校，開始實驗其“騎馬者應從馬背上學”“半日實習半日授課”的幼稚人才培養(yǎng)理論，主張到中心幼稚園、平民幼稚園、嬰兒教保園和到農村組織幼稚園等實習的方式培養(yǎng)幼稚園教師?？椎掠字蓭煼秾W校開辦的同一年，張雪門在藝文學校創(chuàng)辦了藝文幼稚園。1930年，張雪門接受北平香山慈幼院熊芷邀請，創(chuàng)辦第三幼稚師范學校（香山幼稚師范學校）。張雪門幾十年從事幼兒教育實踐與理論研究，寫下了《幼稚園的研究》《幼稚園課程編制》《幼稚園教材研究》《幼稚園行為課程》等專著，為幼兒教育理論的發(fā)展做出了重要貢獻。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（三）張雪門與幼稚園2.行為課程理論體系（1）行為課程的內涵。生活就是教育，五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐，就是行為課程。行為課程是為了充實兒童的生活。所謂的生活，包括兩個方面，一種是社會的生活，一種是個體的生活。社會的生活就是我們現(xiàn)在生存的社會群眾生活，學會適應這一個社會生活的經驗和能力。個體的生活就是在幼稚園的時候兒童個體發(fā)展上的生活。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（三）張雪門與幼稚園2.行為課程理論體系（2）行為課程的內容。生活與行動（實踐）是行為課程的基本要素。行為課程以生活為基礎，又融入兒童的日常生活中。張雪門認為：幼稚園課程應以直接經驗為主，打破學科的界限，讓各種科目都變成兒童整體生活的一面，構成一種具體的整個活動，并以“行為”為中心設計課程的單元教學，強調“做中學”，并重視教師的指導和幫助，將兒童的活動納入計劃，以使知識、技能、興趣、行為、習慣、態(tài)度都達到“快樂、圓滿的理想”。嬰幼兒教育的思想與實踐1.2二、我國嬰幼兒教育的思想與實踐（三）張雪門與幼稚園2.行為課程理論體系（3）行為課程的組織。張雪門認為組織課程、組織教材需遵守四個原則，即與兒童接觸較多、范圍較廣、合于國情、合乎時代需要。第三節(jié)我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進二、我國嬰幼兒教育的發(fā)展趨勢我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（一）保守時期保守時期主要是指鴉片戰(zhàn)爭之前的中國古代社會和封建社會。在中國古代社會中，嬰幼兒教育是客觀存在的。在古代中國，就有孺子室、邸舍、慈幼局、舉子倉等保育機構。但是我國封建社會的生產方式是自給自足的小農經濟，與經濟水平和生產方式相適應，封建社會中有條件的家庭子弟入“小學”之前，主要是在家庭中接受教育，所以在中國封建社會中，學前教育尤其是0～3歲的嬰幼兒教育更是一種家庭教育形態(tài)，具有自發(fā)性、無序性和封閉性等特征。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（二）模仿時期模仿時期主要是指鴉片戰(zhàn)爭之后到20世紀20年代。我國自鴉片戰(zhàn)爭之后，由封建社會淪為半殖民地半封建社會。受近代世界學前教育發(fā)展趨勢的影響，中國兒童早期教育打破了單一家庭教育模式，朝著建立和推廣社會學前教育機構的方向發(fā)展。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（二）模仿時期首先是西方列強在中國建育嬰堂、孤兒院，開辦幼兒教育機構。其次，國內先經洋務運動，后在維新運動的推動下，效法西洋、創(chuàng)辦西學成為潮流。一些先進的中國人士，如康有為、梁啟超在學習、介紹西方教育制度時，都注意到了學前教育問題，提出了“兒童公養(yǎng)公教公育”思想。再次，清政府在社會變革和學習西方的潮流下，湖廣總督張之洞在湖北執(zhí)掌政務期間，掀起了一股創(chuàng)辦新式學堂的熱潮。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（二）模仿時期當時擔任湖北巡撫的端方，在張之洞的支持下，于光緒二十九年（1902年）八月，在武昌尋常小學堂內創(chuàng)立了中國第一所官立也是第一所由國人自辦的社會性幼兒教育機構——湖北幼稚園。1903年，清政府進行學制改革，頒布《奏定學堂章程》（也稱癸卯學制），正式把學前教育納入學制內，并把學前教育機構命名為蒙養(yǎng)院，頒布《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》，專為保育教導3～7歲的兒童。此時的蒙養(yǎng)院基本學習日本的幼兒教育制度和方法，師資、教材也都依賴于日本，受日本幼兒教育的影響深刻。新文化運動之后，隨著福祿培爾、蒙臺梭利、杜威等思想傳入我國，中國學前教育從主要師法日本變?yōu)閹煼W美。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（三）改造時期改造時期主要是指20世紀20年代以后到1949年之間。五四運動所帶來的改革意識和民族意識之下，一些具有愛國思想和民主思想的人士不滿于“教會式幼稚園”和“日本式幼稚園”，開始積極探索中國幼稚園的發(fā)展模式。諸如熊希齡創(chuàng)辦了北京香山慈幼院幼稚園，陳嘉庚創(chuàng)辦了廈門集美幼稚園，陳鶴琴創(chuàng)辦了南京鼓樓幼稚園，陶行知創(chuàng)辦了燕子磯幼稚園等。中國的幼稚園開始走上了改革實驗的道路。與此同時，1927年大革命失敗以后，中國老解放區(qū)在中國共產黨的領導下，為了適應當時的歷史環(huán)境，在特定的歷史條件下采取多種形式辦學，構建了寄宿制托幼機構、單位日間托兒所、母親變工托兒所、小學附設幼稚班等多種形式的幼兒教育機構，嘗試探索幼兒教育發(fā)展的新模式。老解放區(qū)因地制宜、因時制宜，采取靈活多樣的形式建構的嬰幼兒教育機構，為新中國成立后嬰幼兒教育的發(fā)展奠定了基礎。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（四）成長時期成長時期主要是新中國成立到1956年。新中國成立后，黨和政府高度重視學前教育工作。《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》規(guī)定：“注意保護母親、嬰兒和兒童的健康。”在20世紀50—60年代，政府、工礦企業(yè)、機關、學校和社會開辦了一些托兒所，收托3歲以下兒童，在教養(yǎng)兒童和解除女職工上班的后顧之憂上發(fā)揮了作用。托兒所由衛(wèi)生部門領導，貫徹“以保為主，保教并重”的方針，把保障兒童健康作為托兒所的首要任務。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（五）迷茫時期“大躍進”運動的興起，使得農村學前教育的發(fā)展出現(xiàn)了停滯甚至退步的狀態(tài)。直到1961年“調整、鞏固、充實、提高”的方針的提出及匡正，我國學前教育事業(yè)發(fā)展才逐步恢復正常，但總的來說，學前質量教育仍顯不高。受到“文化大革命”的嚴重影響，20世紀70年代我國早期教育機構數量大幅減少，房屋被擠占，設備遭破壞，保教人員大量流失，0～3歲早期教育事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)停滯甚至是倒退我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（六）福利性發(fā)展時期福利性發(fā)展時期主要指1979年至20世紀80年代中期?！拔幕蟾锩苯Y束，國家提出要重視發(fā)展托兒所，“優(yōu)生優(yōu)育”觀念興起，0～3歲早期教育事業(yè)重新得到發(fā)展。比如，1979年10月，中共中央、國務院轉發(fā)了《全國托幼工作會議紀要》，指出：“加強對嬰幼兒的保健和教育工作，培養(yǎng)體魄健壯、品德良好和智力發(fā)達的后一代，是關系到國家和民族前途的根本大計，各級黨委和各級政府應關懷和重視托幼事業(yè)，積極抓好這項工作?！?981年6月，衛(wèi)生部頒布了《三歲前小兒教養(yǎng)大綱（草案）》，具體提出了托兒所教養(yǎng)工作的教養(yǎng)目標、原則、內容和要求。我國嬰幼兒教育的發(fā)展與趨勢1.3一、我國嬰幼兒教育的發(fā)展演進（六）福利性發(fā)展時期此階段，國家積極介入嬰幼兒照護的安排