2025年春高中語文新教材必修下冊(cè)同步學(xué)案 第2單元 第4課時(shí) 竇娥冤(節(jié)選)_第1頁
2025年春高中語文新教材必修下冊(cè)同步學(xué)案 第2單元 第4課時(shí) 竇娥冤(節(jié)選)_第2頁
2025年春高中語文新教材必修下冊(cè)同步學(xué)案 第2單元 第4課時(shí) 竇娥冤(節(jié)選)_第3頁
2025年春高中語文新教材必修下冊(cè)同步學(xué)案 第2單元 第4課時(shí) 竇娥冤(節(jié)選)_第4頁
2025年春高中語文新教材必修下冊(cè)同步學(xué)案 第2單元 第4課時(shí) 竇娥冤(節(jié)選)_第5頁
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文檔簡介

第4課竇娥冤(節(jié)選)素養(yǎng)目標(biāo)1.思維目標(biāo):把握主要戲劇情節(jié),感知作品主題。2.審美目標(biāo):(1)賞析竇娥的人物形象;(2)賞析曲詞之美。任務(wù)情境:貞潔敬孝哀怨感天雪飛六月,剛烈爭抗悲憤動(dòng)地旱延三年。魯迅先生曾說過:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》就向我們展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟因犯了何法而被毀滅呢?讓我們進(jìn)入時(shí)光隧道,回到那個(gè)官貪吏虐、是非混淆的時(shí)代,去重溫那一場悲劇的始末吧。任務(wù)活動(dòng)一導(dǎo)圖引路,概覽全文下面是課文的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖,請(qǐng)閱讀課文后將①~④處填寫完整。答案①憤②死前兩求③亢旱三年④怒(恨)任務(wù)活動(dòng)二深入品讀,感悟賞析(一)把握戲劇情節(jié),感知作品主題1.竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在滾繡球中指責(zé)天地鬼神?答:________________________________________________________________________答案竇娥起初受到神權(quán)思想的影響,相信“青天大老爺”能主持正義,賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她才覺醒過來,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁、混淆是非,致使惡人橫行、良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞,反映了她的覺醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。2.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她,是出于怎樣的思想感情?答:________________________________________________________________________答案(1)體現(xiàn)出竇娥難以舍別婆婆,表現(xiàn)了她對(duì)婆婆的掛念。(2)竇娥安排婆婆做這些事,是讓婆婆有所寄托,以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念。(3)可以增強(qiáng)悲劇氣氛,白發(fā)人送黑發(fā)人,白發(fā)人祭奠黑發(fā)人,更加突出了社會(huì)的黑暗。3.竇娥臨刑前發(fā)的三樁誓愿分別表現(xiàn)了竇娥什么樣的愿望?這三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?如何理解這三樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)?答:________________________________________________________________________答案(1)第一樁“血濺白練”,是希望在場的人能夠立刻了解她的冤情;第二樁“六月飛雪”,讓白雪覆蓋她純潔的軀體,以表明她的清白;第三樁“亢旱三年”,是為了證明自己的冤屈,希望上天懲治邪惡。(2)這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿強(qiáng)烈,層層深入,不可顛倒。這充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵、吏制腐敗、人民蒙受奇冤呼告無門的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了女主人公至死不屈的斗爭精神。(3)竇娥的三樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)采用了浪漫主義手法。這樣寫既能證明竇娥實(shí)在是有冤,又能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾來看,符合一般民眾善惡有報(bào)的心理,既反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望,引起觀眾更為強(qiáng)烈的共鳴,又表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎之情。4.竇娥在滾繡球一曲中指斥天地鬼神,卻又在最后要通過感動(dòng)天地來顯示冤情,怎樣理解這一矛盾?答:________________________________________________________________________答案在竇娥的訴說中,“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起,這種矛盾實(shí)質(zhì)上反映了作者世界觀的矛盾。一方面,他通過竇娥指斥天地鬼神,批判了封建統(tǒng)治者,表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望;另一方面,作為封建社會(huì)的一個(gè)文人,他雖關(guān)心人民疾苦,卻又不能從根本上找到救民于水火之中、變革現(xiàn)實(shí)的道路,最終還是要借助“天”來為竇娥洗雪冤情。(二)賞析人物形象5.“竇娥”是我國古代文學(xué)中一個(gè)光輝的藝術(shù)形象,結(jié)合整個(gè)故事來看,她具有怎樣的性格特征?答:________________________________________________________________________答案竇娥基本的性格特征是善良、安分守己、有主見、剛強(qiáng),她的反抗精神是在外界迫害下被激發(fā)出來并且迅速高漲的,是人物性格合理的發(fā)展。(1)善良,安分守己:竇娥自己身世凄苦,年輕守寡,還要侍養(yǎng)婆婆;在公堂上受審時(shí),她雖遭受嚴(yán)刑逼供,卻不肯屈招,可是,一聽說要對(duì)婆婆動(dòng)刑,她不忍心婆婆受苦,于是招認(rèn)是自己藥死了“公公”;在被押赴法場的路上,她央求劊子手繞過前街從后街走,因?yàn)樗辉缸屍牌趴匆娏藗?。這些足以說明她是一個(gè)善良、安分的勞動(dòng)?jì)D女。(2)有主見,剛強(qiáng):張?bào)H兒父子要與蔡婆、竇娥成親,竇娥堅(jiān)決不從;張?bào)H兒的父親被藥死后,張?bào)H兒對(duì)竇娥進(jìn)行要挾,她毫不畏懼,情愿和張?bào)H兒對(duì)簿公堂;在公堂上受審時(shí),她遭受嚴(yán)刑逼供也不肯屈招,仍辯白自己的冤屈。這些足以說明她是一個(gè)有主見、剛強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女。(3)具有反抗精神:前往法場受刑時(shí),她埋怨天地,質(zhì)疑天地,責(zé)罵天地。在封建社會(huì)里,“天地”包含有王法、官府、天理、公道等意思,表面上看,竇娥是在斥罵天地,實(shí)際上是竇娥對(duì)一整套用以維護(hù)人心、統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵。臨刑前,她發(fā)下三樁誓愿,為的是向世人申明自己的冤屈,這正是她反抗精神的體現(xiàn)。(三)賞析曲詞之美閱讀滾繡球這支曲子,回答下列問題。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼〉匾?,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。6.這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?其中竇娥的情緒變化過程是怎樣的?答:________________________________________________________________________答案(1)竇娥先前認(rèn)為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后她憤怒地揭露了社會(huì)的不公、階級(jí)的對(duì)立,對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。(2)情緒變化過程:對(duì)傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問——揭露黑暗——徹底否定——一聲悲泣。7.這支曲子主要運(yùn)用了哪些修辭手法?有何表達(dá)作用?答:________________________________________________________________________答案(1)這支曲子主要運(yùn)用了呼告、對(duì)偶、對(duì)比等修辭手法。(2)這些修辭手法使竇娥的斥罵天地高亢激越、酣暢淋漓,這實(shí)際上暗含著主人公對(duì)黑白不分、是非顛倒的黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和滿腔怨恨。學(xué)習(xí)了課文之后,同學(xué)們對(duì)《竇娥冤》的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們到圖書館里查找有關(guān)資料,卻發(fā)現(xiàn)了如下問題。請(qǐng)你參與其中,發(fā)表自己的意見。1.《竇娥冤》中有兩句唱詞的內(nèi)容不一樣。在《古名家雜劇》本:“地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負(fù)屈銜冤哀告天!”在《元曲選》本:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”你認(rèn)為哪句更好?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā4穑篲_______________________________________________________________________答案《古名家雜劇》本第一句唱詞用的是陳述語氣,遠(yuǎn)不如《元曲選》本用“何為地”這種質(zhì)問語氣強(qiáng)烈;《古名家雜劇》本第二句是對(duì)天的哀告祈求,而《元曲選》本第二句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定??傊?,相比而言,《元曲選》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神,既使人物形象顯得更加高大,也使作品的主題得到了豐富和深化。這些,正是《古名家雜劇》本的不足之處。2.同學(xué)們發(fā)現(xiàn),根據(jù)關(guān)漢卿的《竇娥冤》改編的戲曲作品有不少,其中有的劇作在情節(jié)上和原劇相比有較大改動(dòng)。下面是程硯秋改編的京劇《六月雪》的主要?jiǎng)∏?有兩種結(jié)尾),試和原作比較情節(jié)上有哪些不同,說說你認(rèn)為哪一種更好,并談?wù)劺碛?。秀才蔡昌宗進(jìn)京趕考,傭戶張氏之子驢兒隨往。驢兒垂涎昌宗之妻竇娥,途中將昌宗推入河中,回家假說昌宗失足落水而死。蔡母悲痛成病,想吃羊肚兒湯,驢兒又在湯內(nèi)暗放毒藥,不想被驢兒的母親吃下,當(dāng)即身亡。驢兒于是誣告說蔡母殺害了他母親,縣官動(dòng)用嚴(yán)刑逼供。竇娥不忍婆婆受苦,挺身含冤代罪,被判斬刑。行刑正值六月,忽然天降大雪,縣官驚恐異常。竇娥的父親竇天章,時(shí)任八府巡按,前來楚州巡查,解救了竇娥,同時(shí),蔡昌宗也并沒有死,竇娥一家團(tuán)圓。(另一種結(jié)尾是:竇天章來楚州一帶巡查時(shí),鄉(xiāng)民替竇娥喊冤,于是將張?bào)H兒抓獲。但當(dāng)他趕去搭救竇娥時(shí),竇娥已屈死于刑刀之下。)答:________________________________________________________________________答案情節(jié)上有兩處不同:(1)《六月雪》里竇娥是秀才蔡昌宗的妻子,《竇娥冤》里竇娥先做童養(yǎng)媳,成婚后不到兩年丈夫就去世了;《六月雪》里誤食毒藥的是張?bào)H兒的母親,《竇娥冤》里誤食毒藥的是張?bào)H兒的父親;《六月雪》里張?bào)H兒在官府誣告的是蔡母,《竇娥冤》里張?bào)H兒誣告的是竇娥;《六月雪》里,竇娥在臨刑前沒有發(fā)三樁誓愿,天降大雪并不是應(yīng)了她的誓愿,《竇娥冤》里竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿,向世人申明自己的冤屈。(2)結(jié)尾部分兩劇差別更大:以“大團(tuán)圓”結(jié)尾的《六月雪》,竇娥的父親竇天章及時(shí)趕到,將她解救了,竇娥夫妻、父女團(tuán)圓;以竇娥被斬結(jié)尾的《六月雪》,鄉(xiāng)民為竇娥喊冤,竇天章抓獲張?bào)H兒,卻沒能來得及搭救竇娥,竇娥屈死?!读卵返膬煞N結(jié)尾,竇娥的冤屈都很快被查明,不同于《竇娥冤》里竇娥鬼魂申冤報(bào)仇的情節(jié)。原著更好。①主要情節(jié)及結(jié)尾的安排,更能突顯竇娥的冤情與反抗精神,從而更好地揭示封建社會(huì)黑暗、“官吏每無心正法”的現(xiàn)實(shí)。②原作結(jié)尾更有浪漫主義色彩,更能增強(qiáng)悲劇氣氛與效果。(若認(rèn)為《六月雪》更好,只要言之成理也可)附:資源與積累1.走近作者(1)作者簡介關(guān)漢卿(約1230—約1300),號(hào)已齋叟,大都(今北京)人,元代戲曲作家。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”,并位于“元曲四大家”之首。他曾毫無慚色地自稱:“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭?!标P(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇60多種,但大都佚失,現(xiàn)僅存18種。代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《調(diào)風(fēng)月》《單刀會(huì)》等。其中,《竇娥冤》是我國“四大古典悲劇”之一。關(guān)漢卿被譽(yù)為“曲家圣人”,簡稱“曲圣”。此外,在世界文學(xué)藝術(shù)史上,享有“中國的莎士比亞”之稱;1958年還被譽(yù)為“世界十大文化名人”之一。(2)關(guān)漢卿自畫像我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休!(節(jié)選自《一枝花·不伏老》)2.相關(guān)背景故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化政策,以利于鞏固其統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民。在殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫下,各族勞動(dòng)人民過著悲慘的日子。貪污橫行,冤案不計(jì)其數(shù)。元世祖死后,他的孫子鐵穆耳即位,就是元成宗。元成宗時(shí)期,貪贓枉法的情況越來越嚴(yán)重。有一次,查出有貪污行為的官吏一萬八千多人,冤案五千多件。《竇娥冤》的冤案就發(fā)生在這樣一種社會(huì)背景下。3.文學(xué)常識(shí)——戲劇(1)戲劇的概念:戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。(2)戲劇的種類:從表現(xiàn)形式看,可以分為話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等;從作品的容量看,可以分為多幕劇和獨(dú)幕??;從時(shí)代看,可以分為歷史劇和現(xiàn)代??;從情節(jié)主題看,可以分為悲劇、喜劇和正??;從演出場合看,可以分為舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。(3)戲劇的幾大要素:舞臺(tái)說明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。(4)戲劇的語言:臺(tái)詞和舞臺(tái)說明。戲劇語言有五個(gè)特色:一是動(dòng)作性;二是個(gè)性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺(tái)詞;五是動(dòng)聽上口,淺顯易懂。4.元雜劇常識(shí)(1)結(jié)構(gòu)元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前,起交代作用,相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的序幕,用來說明情節(jié)、介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱,分別稱為“末本戲”或“旦本戲”。(2)角色扮演的角色有末、旦、凈、雜。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等稱呼;女配角有副旦、外旦、小旦等稱呼。凈是地位低下的喜劇性人物。雜是除以上三類外的演員,有孤(當(dāng)官)、駕(皇帝)、卜兒(老婦人)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等。(3)劇本構(gòu)成劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定??剖菓騽?dòng)作的總稱,包括舞臺(tái)程式、武打和舞蹈。白是“賓白”,是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種:對(duì)白(人物對(duì)話)、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(別的人物自敘心里的話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正是說明了這一點(diǎn)。5.名家評(píng)點(diǎn)(1)即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也?!膶W(xué)家王國維(2)竇娥是一個(gè)善良女子——具有亞里士多德在《濤學(xué)》中對(duì)悲劇人物所要求的那種善良性格?!陡]娥冤》的悲劇性,單純有力,像釘子一樣,越敲越深,又像階梯一樣,越升越高?!膶W(xué)家、翻譯家李健吾1.重點(diǎn)字音詞語讀音埋怨mán連累lěi提防dī盜跖zhí?jiǎng)W邮吱纔ì尸骸hái2.重要詞語詞語釋義錯(cuò)勘(kān)錯(cuò)誤地判斷???,審問。亢旱大旱???,極。嗟怨(jiē)嘆息,埋怨。愆(qiān)罪過。典刑正法。瀽(jiǎn)潑,倒。順?biāo)拼沧鳌绊標(biāo)浦邸保扔黜槕?yīng)趨勢(shì)辦事。前合后偃(yǎn)前傾后仰,站不穩(wěn)。孤身只影孤零零的一個(gè)人,形容孤單無親友。陌(mò)量詞,用于祭奠時(shí)所燒的紙錢,相當(dāng)于“疊”。3.近義詞辨析(1)分辨·分辯“分辨”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn),在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別,重在區(qū)分、辨明差別?!胺洲q”指用語言辯白,重在解釋清楚理由,針對(duì)的是別人的誤解和誣陷。例句:①巴菲特說起話來聲音沙啞,咬字含混,說到一半常自顧自笑了,但語氣間分明不容分辯。②日前,英國研發(fā)出一種智能手杖。有了它,有視力障礙的人不但能躲避障礙物,還能從人群中分辨出自己的親人和朋友。(2)提防·預(yù)防二者都有防備之意,但側(cè)重點(diǎn)不同?!疤岱馈敝感⌒姆纻?,側(cè)重于心理上的防備?!邦A(yù)防”指事先防備,側(cè)重于行為上的防備。例句:①與那些富麗堂皇的高樓大廈緊緊相鄰的是一片由原住民擁有的城中村,那里的小巷潮濕、陰暗,走在其中,要小心腳下會(huì)踩到死老鼠,或是提防高空落下的垃圾。②茶中的茶多酚,紅酒、巧克力中的多酚,都能預(yù)防癌癥和心臟病,也給食物帶來了一點(diǎn)苦澀的風(fēng)味。核心素養(yǎng)一課兩練Ⅰ語言素養(yǎng)專練閱讀下面的文字,完成1~3題。戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。()。隨著時(shí)代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就________了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評(píng)論家所言,沒有一位________的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,________,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi)________,才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,為創(chuàng)新精神的缺失所制約B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展D.創(chuàng)新精神的缺失,對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用答案C解析首先閱讀文段,了解大意。整個(gè)文段論述了創(chuàng)新之于當(dāng)代戲曲的重要性,而四個(gè)選項(xiàng)都是說創(chuàng)新精神缺失制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展。A項(xiàng)和B項(xiàng)將“當(dāng)代戲曲的發(fā)展”放在前面,陳述重點(diǎn)與文段中心不符。C項(xiàng)和D項(xiàng)將“創(chuàng)新精神的缺失”放在前面,更能突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神的重要性。而“制約了……”和“對(duì)……起了制約作用”兩種句式相比,前者表述更簡潔明確。所以括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.壽終正寢名噪一時(shí)兼容并蓄照貓畫虎B.無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥C.壽終正寢名垂青史博采眾長照貓畫虎D.無疾而終名噪一時(shí)博采眾長按圖索驥答案C解析壽終正寢:舊時(shí)指老死在家中,泛指事物的消亡。無疾而終:沒有病而去世,指老年人自然死亡;比喻事情沒有什么特別的原因而終止,含有不了了之的意思。此處是說戲曲如果只是復(fù)制和模仿,恐怕早在數(shù)百年前就滅亡了,“無疾而終”不合語境,應(yīng)用“壽終正寢”,體現(xiàn)“自行消亡”。名垂青史:好的名聲和事跡載入史籍永遠(yuǎn)流傳。名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大,指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。“名噪一時(shí)”用在此處語義程度與語境不符,梅蘭芳、尚小云、荀慧生等人都是流傳至今的藝術(shù)大師。博采眾長:廣泛地采納各家的長處。兼容并蓄:把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來。從后面“還從化妝、燈光……大量的探索”可知,這里應(yīng)選用“博采眾長”。照貓畫虎:比喻照著樣子模仿。按圖索驥:按照?qǐng)D像尋找好馬,比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo)。從前面尚小云等人努力超越前人和后面的“突破藩籬”可知,這里的“不滿足于停留在雷池之內(nèi)”是不滿足于模仿,應(yīng)選用“照貓畫虎”。3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。答案B解析“眼花繚亂”是人看東西時(shí)的感覺,前面應(yīng)加上“令人”或“使人”等,排除A、D兩項(xiàng)。后一句缺少主語,“才能”前應(yīng)加上“這樣”,代指前面所說內(nèi)容,使文意連貫,排除C項(xiàng)。4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》,是元雜劇中璀璨奪目的明珠。②元代是我國戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代。③前期散曲作家以關(guān)漢卿和馬致遠(yuǎn)為代表,作品通俗平易,詼諧潑辣;后期代表作家是張可久和喬吉,風(fēng)格趨于雅正典麗。④其他重要的散曲作家還有貫云石、張養(yǎng)浩和睢景臣等。⑤元代還出現(xiàn)了一種配合當(dāng)時(shí)流行曲調(diào)清唱的抒情詩體,即散曲。A.⑤③④①② B.②①⑤③④C.②⑤①④③ D.②①④⑤③答案B解析這段文字是介紹元代的文學(xué)創(chuàng)作,②“元代是我國戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代”,“戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代”是總領(lǐng),后面應(yīng)具體展現(xiàn)這一特點(diǎn),故應(yīng)放在第一處;①介紹元雜劇中的代表作品,⑤介紹另外一種抒情詩體,即“散曲”,由⑤中的“還”可知,⑤應(yīng)放在①的后面;⑤提到“散曲”,③④介紹散曲的作家及作品,故應(yīng)放在⑤的后面,③說“前期散曲作家……”,④說“其他重要的散曲作家……”,故③應(yīng)放在④的前面,由此即可選出答案。5.根據(jù)下面三則材料,給“雜劇”下個(gè)定義。(不超過50個(gè)字)雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法。它的劇本描寫人物故事則主要通過歌唱和念白。一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩劇的色彩。念白部分由于受唐宋以來的戲劇傳統(tǒng)的影響,常有插科打諢,頗富幽默趣味。雜劇每本四折,演唱四套宮調(diào)不同的曲子。這四套由一個(gè)演員主唱。扮演男主角的叫正末,扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被稱為外末、外旦等,偶爾也唱一兩支小令,從來不唱整套曲子。雜劇盛行于元朝,明清漸趨衰微。雜劇是一種_____________________________________________________________________答案(雜劇是一種)盛行于元朝、綜合“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法、以主角的歌唱和念白為主的四折一本的傳統(tǒng)戲劇樣式。解析先確定賓語中心語“傳統(tǒng)戲劇樣式”,然后提煉出材料中反映雜劇本質(zhì)特點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容,如“唱”“念”“做”等表現(xiàn)手法,“每本四折”“盛行于元朝”等,把這些內(nèi)容變?yōu)橘e語中心語前的修飾語,并合理安排好它們的位置就可以了。6.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴。然而,有多少人思考過這個(gè)問題:①______________________?事實(shí)是,技術(shù)并不能真正賦予藝術(shù)新生命。技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分,藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來沒有離開過技術(shù)的支持。但即便如此,②______________________?!妒酚洝贰陡]娥冤》《紅樓夢(mèng)》……這些之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力,而不是因?yàn)閷懹谥窈?,上演于舞臺(tái),或者印刷在書本里。③______________________,繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。答案(示例)①技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么②技術(shù)也從未扮演過藝術(shù)的主人(或:技術(shù)從未主宰過藝術(shù)創(chuàng)作)③如果沒有思想光芒和藝術(shù)魅力7.仿照下面所給對(duì)聯(lián)的下聯(lián),以《竇娥冤》的思想內(nèi)容、藝術(shù)形象、語言風(fēng)格、歷史地位等其中一點(diǎn)或數(shù)點(diǎn)為寫作對(duì)象,擬寫這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。上聯(lián):________________________________________________________________________下聯(lián):漢卿雜劇一腔熱血震古爍今答案(示例)竇娥刑場三樁誓愿感天動(dòng)地解析題干已經(jīng)明確要求對(duì)聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)與《竇娥冤》相關(guān),擬寫上聯(lián)時(shí),可以思考與竇娥相關(guān)的情節(jié)、《竇娥冤》表達(dá)的情感或者竇娥的形象特征等,比如竇娥的善良和反抗精神、對(duì)現(xiàn)實(shí)的怨恨等。Ⅱ?qū)徝浪仞B(yǎng)專練一、閱讀下面的文字,完成文后題目?!陡]娥冤》第四折(節(jié)選)(丑扮解子押張?bào)H兒、蔡婆婆,同張千上,稟云)山陽縣解到審犯聽點(diǎn)。(竇天章云)張?bào)H兒。(張?bào)H兒云)有。(竇天章云)蔡婆婆。(蔡婆婆云)有。(竇天章云)怎么賽盧醫(yī)是緊要人犯不到?(解子云)賽盧醫(yī)三年前在逃,一面著廣捕批緝拿去了,待獲日解審。(竇天章云)張?bào)H兒,那蔡婆婆是你的后母么?(張?bào)H兒云)母親好冒認(rèn)的?委實(shí)是。(竇天章云)這藥死你父親的毒藥,卷上不見有合藥的人,是那個(gè)的毒藥?(張?bào)H兒云)是竇娥自合就的毒藥。(竇天章云)這毒藥必有一個(gè)賣藥的醫(yī)鋪,想竇娥是個(gè)少年寡婦,那里討這藥來?張?bào)H兒,敢是你合的毒藥么?(張?bào)H兒云)若是小人合的毒藥,不藥別人,倒藥死自家老子?(竇天章云)我那屈死的兒,這一節(jié)是緊要公案,你不自來折辯,怎得一個(gè)明白,你如今冤魂卻在那里?(魂旦上,云)張?bào)H兒,這藥不是你合的,是那個(gè)合的?(張?bào)H兒做怕科,云)有鬼有鬼,撮鹽入水,太上老君,急急如律令,敕。(魂旦云)張?bào)H兒,你當(dāng)日下毒藥在羊肚兒湯里,本意藥死俺婆婆,要逼勒我做渾家,不想俺婆婆不吃,讓與你父親吃,被藥死了,你今日還敢賴哩!(唱)(川撥棹)猛見了你這吃敲材,我只問你這毒藥從何處來?你本意待暗里栽排,要逼勒我和諧,倒把你親爺毒害,怎教咱替你耽罪責(zé)?(魂旦做打張?bào)H兒科)(張?bào)H兒做避科,云)太上老君,急急如律令,敕。大人說這毒藥必有個(gè)賣藥的醫(yī)鋪,若尋得這賣藥的人來,和小人折對(duì),死也無詞。(丑扮解子解賽盧醫(yī)上,云)山陽縣續(xù)解到犯人一名賽盧醫(yī)。(張千喝云)當(dāng)面。(竇天章云)你三年前要勒死蔡婆婆,賴他銀子,這事怎么說?(賽盧醫(yī)叩頭科,云)小的要賴蔡婆婆銀子的情是有的,當(dāng)被兩個(gè)漢子救了,那婆婆并不曾死。(竇天章云)這兩個(gè)漢子你認(rèn)的他叫做什么名姓?(賽盧醫(yī)云)小的認(rèn)便認(rèn)的,慌忙之際,可不曾問他名姓。(竇天章云)現(xiàn)有一個(gè)在階下,你去認(rèn)來。(賽盧醫(yī)做下認(rèn)科,云)這個(gè)是蔡婆婆。(指張?bào)H兒云)想必這毒藥事發(fā)了。(上云)是這一個(gè),容小的訴稟:當(dāng)日要勒死蔡婆婆時(shí),正遇見他爺兒兩個(gè),救了那婆婆去。過得幾日,他到小的鋪中討服毒藥,小的是念佛吃齋人,不敢做昧心的事,說道:鋪中只有官料藥,并無什么毒藥。他就睜著眼道:你昨日在郊外要勒死蔡婆婆,我拖你見官去。小的一生最怕的是見官,只得將一服毒藥與了他去。小的見他生相是個(gè)惡的,一定拿這藥去藥死了人,久后敗露,必然連累,小的一向逃在涿州地方,賣些老鼠藥。剛剛是老鼠被藥殺了好幾個(gè),藥死人的藥,其實(shí)再也不曾合。(魂旦唱)(七弟兄)你只為賴財(cái),放乖,要當(dāng)災(zāi)。(帶云)這毒藥呵,(唱)原來是你賽盧醫(yī)出賣張?bào)H兒買,沒來由填做我犯由牌,到今日官去衙門在。(竇天章云)帶那蔡婆婆上來。我看你也六十外人了,家中又是有錢鈔的,如何又嫁了老張,做出這等事來?(蔡婆婆云)老婦人因?yàn)樗麪攦簝蓚€(gè)救了我的性命,收留他在家養(yǎng)膳過世;那張?bào)H兒常說要將他老子接腳進(jìn)來,老婦人并不曾許他。(竇天章云)這等說,你那媳婦就不該認(rèn)做藥死公公了。(魂旦云)當(dāng)日問官要打俺婆婆,我怕他年老受刑不起,因此咱認(rèn)做藥死公公,委實(shí)是屈招個(gè)!(唱)梅花酒你道是咱不該,這招狀供寫的明白。本一點(diǎn)孝順的心懷,倒做了惹禍的胚胎。我只道官吏每還覆勘,怎將咱屈斬首在長街!第一要素旗槍鮮血灑,第二要三尺雪將死尸埋,第三要三年旱示天災(zāi):咱誓愿委實(shí)大。收江南呀,這的是衙門從古向南開,就中無個(gè)不冤哉!痛殺我嬌姿弱體閉泉臺(tái)。早三年以外,則落的悠悠流恨似長淮。(竇天章云)端云兒也,你這冤枉我已盡知,你且回去。待我將這一起人犯,并原問官吏,另行定罪,改日做個(gè)水陸道場,超度你生天便了。(魂旦拜科,唱)鴛鴦煞尾從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺,將濫官污吏都?xì)?;與天子分憂,為萬民除害。(云)我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年紀(jì)高大,無人侍養(yǎng),你可收恤家中,替你孩兒盡養(yǎng)生送死之禮,我便九泉之下,可也瞑目。(竇天章云)好孝順的兒也!(魂旦唱)囑付你爹爹,收養(yǎng)我奶奶??蓱z他無婦無兒,誰管顧年衰邁!再將那文卷舒開,(帶云)爹爹,也把我竇娥名下,(唱)屈死的強(qiáng)伏罪名兒改。(下)1.下列對(duì)這折戲的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.梅花酒既是回答竇天章的問題,也是對(duì)黑暗社會(huì)的質(zhì)問,并以三大誓愿應(yīng)驗(yàn)證實(shí)了竇娥的冤情。B.“你道是咱不該”中,“不該”指的是“認(rèn)做藥死公公”,再次引出了竇娥對(duì)冤情的怨憤和傾訴。C.鴛鴦煞尾一曲表明竇娥比她的父親對(duì)社會(huì)的黑暗認(rèn)識(shí)得更深刻,因此勸他殺盡貪官污吏為“萬民除害”,而不說“為朝廷效力”。D.本選文的曲詞與道白搭配得非常好,曲白相生,通俗自然,道白引出曲詞,曲詞解釋道白,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。答案C解析鴛鴦煞尾一曲中,竇娥確實(shí)看到了社會(huì)的黑暗,對(duì)父親說的話也是她善良性格的體現(xiàn),但不能說她“比她的父親對(duì)社會(huì)的黑暗認(rèn)識(shí)得更深刻”。2.作者借竇娥之魂的口唱出:“這的是衙門從古向南開,就中無個(gè)不冤哉!”這在劇中起什么作用?答:________________________________________________________________________答案起到了深化和拓展主題的作用,說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)冤獄的普遍性。3.鴛鴦煞尾一曲中“囑付你爹爹,收養(yǎng)我奶奶??蓱z他無婦無兒,誰管顧年衰邁”再一次展示了竇娥善良的心性,請(qǐng)聯(lián)系竇娥的悲劇作簡要分析。答:________________________________________________________________________答案這幾句唱詞,進(jìn)一步表明了竇娥那一顆金子般的心:她孝順婆婆至死不變。除了平反冤案外,她想的不是自己的父親,也不是自己,而是無依無靠的婆婆。這樣使竇娥孝順、善良的品格再一次放射出耀眼的光芒。同時(shí),加重了竇娥的悲劇性:一個(gè)為他人甘愿自我犧牲的弱婦,卻無端地為黑暗勢(shì)力所吞噬,真、善、美被假、丑、惡無情地扼殺,這是一個(gè)怎樣的社會(huì)悲劇?。∵@些大概就是《竇娥冤》感天動(dòng)地、震撼人心的地方。二、閱讀下面的文字,完成文后題目。獄卒提關(guān)漢卿!禁子跪下!(關(guān)漢卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿)獄吏(制止)別難為他。(向關(guān)漢卿)關(guān)漢卿,你坐下吧。(向獄卒)給他一條小凳。獄吏怎么樣?這些日子還好嗎?關(guān)漢卿唔,日月照肝膽,霜雪添須眉,可還死不了。獄吏是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的醫(yī)道真高明,我娘吃了你的藥好多了。真沒有想到好得那么快,她已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。關(guān)漢卿走走有好處,老年人可也不能太累。獄吏是是,真是謝謝你??墒牵P(guān)漢卿,你的案情越扯越大了。說老實(shí)的,恐怕很難救你,怎么辦呢?關(guān)漢卿(詫異)“越扯越大”了?獄吏對(duì)。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎?關(guān)漢卿唔,有那么一個(gè)人,不是什么老朋友。獄吏他要來跟你談?wù)?。關(guān)漢卿我跟他沒有什么可談的。獄吏談?wù)劙桑瑢?duì)你或許有些好處。(向內(nèi))葉先生,請(qǐng)吧!葉和甫(從里面走出來,對(duì)關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣)哎呀,老朋友,真想不到在這樣的地方跟你見面。當(dāng)初你不聽我的話,我害怕總會(huì)有這么一天,所以我說,《竇娥冤》最好別寫,要寫必定是禍多福少?,F(xiàn)在怎么樣?不幸而言中了吧。關(guān)漢卿(鄙夷地)你要跟我談什么,快說吧!葉和甫瞧你,還這么急性子,不是應(yīng)該熬煉得火氣小一點(diǎn)兒嗎?葉和甫(低聲)好,漢卿,先告訴你一個(gè)極可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧同謀,上個(gè)月初十晚上,在上都,把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了!關(guān)漢卿唔,真的?葉和甫千真萬確的?,F(xiàn)在大元朝上上下下都為這事件發(fā)抖。你看這是國家多么大的不幸!關(guān)漢卿你還想告訴我什么呢?葉和甫我就是想告訴你,你不聽我的勸告,闖出了多么大的亂子!逆臣王著就因?yàn)榭催^你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。關(guān)漢卿(怒)怎見得呢?葉和甫許多人聽見他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候,喊過“為萬民除害”,后來他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬民除害”,而且你的戲里居然還有“把濫官污吏都?xì)摹钡脑~兒!關(guān)漢卿(按捺住怒火)你覺得“濫官污吏”應(yīng)不應(yīng)該殺呢?我們寫戲的離不開褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說,我們褒岳飛,貶秦檜。看戲的人萬一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人,能說是寫戲的人教唆的嗎?葉和甫漢卿,你這話何嘗沒有一些道理?可是如今正在風(fēng)頭上,皇上和大臣們?cè)趺磿?huì)聽你的?再說,我今晚來看你,倒也不是為了跟你爭辯《竇娥冤》的后果如何,(又低聲)我是奉了忽辛大人的面諭來跟你商量一件大事的。你的案情雖說是十分嚴(yán)重,可是只要你答應(yīng)這件事,還是可以減刑甚至釋放你的。關(guān)漢卿我跟忽辛沒有什么好商量的!葉和甫別這么大火氣,老朋友,這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了,沒有對(duì)證,只要你在大臣問你的時(shí)候,供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣,聯(lián)合各地金漢愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供,不只你的案子可以減輕,忽辛大人為了酬勞你,還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬。關(guān)漢卿(怒火難遏)你還有什么說的?葉和甫你答應(yīng)了嗎?(過去)關(guān)漢卿我答應(yīng)了。(他重重的一記耳光,竟把葉和甫打倒在地)葉和甫漢卿,我好好跟你商量,你怎么動(dòng)起粗來了?關(guān)漢卿狗東西

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