2025年春高二語文新教材選修下冊(cè)同步講義 第4單元 學(xué)段4 素養(yǎng)形成訓(xùn)練-1課兩練

第13課自然選擇的證明宇宙的邊疆Ⅰ語言素養(yǎng)專練閱讀下面的文字，完成1～3題。茫茫宇宙自古是最令人類萌發(fā)遐思，宇宙的龐大至今仍被人難以想象。作為我們?nèi)磕芰縼碓?、給予我們?nèi)可A(chǔ)的太陽，對(duì)于我們而言，已經(jīng)是龐大無比了，可是它同浩瀚的大宇宙相比只不過是________。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及觀測(cè)工具的日益先進(jìn)，人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)逐步明朗：從太陽到太陽系，再擴(kuò)展到銀河系、河外星系、星系團(tuán)、總星系。其實(shí)，人類面對(duì)充滿巨大誘惑而又神秘莫測(cè)的宇宙，()。在浩瀚無際的宇宙面前，盡管人們現(xiàn)有的認(rèn)知都________，但面對(duì)未知神秘的宇宙世界，人們始終沒有停下________的腳步。我們必須堅(jiān)信：人類走進(jìn)宇宙并揭開其神秘面紗的能力是________的。因?yàn)槊恳粋€(gè)新發(fā)現(xiàn)都伴隨著人類的驚奇和難以置信，每一次難題的解決都會(huì)牽引出更富挑戰(zhàn)性的新難題，每一個(gè)成就的取得都會(huì)成為向宇宙進(jìn)軍的階梯……宇宙科學(xué)的發(fā)展歷程既充滿著理性和邏輯的魅力，又為人類留下了無盡的想象空間。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．茫茫宇宙自古是最令人類萌發(fā)遐思，宇宙的龐大至今仍讓人難以想象。B．茫茫宇宙自古是最令人類產(chǎn)生遐思，宇宙的龐大至今仍被人難以想象。C．茫茫宇宙自古是最令人類萌發(fā)遐思的地方，宇宙的龐大至今仍被人難以想象。D．茫茫宇宙自古是最令人類產(chǎn)生遐思的地方，宇宙的龐大至今仍讓人難以想象。答案D解析“萌發(fā)”與“遐思”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“萌發(fā)”改為“產(chǎn)生”；“是……”缺少賓語中心語，應(yīng)在“遐思”后加“的地方”；介詞“被”誤用，應(yīng)改為“讓”。故選D。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．冰山一角不屑一顧探索未置可否B．滄海一粟不屑一顧索取未置可否C．滄海一粟微不足道探索毋庸置疑D．冰山一角微不足道索取毋庸置疑答案C解析滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。微不足道：非常渺小，不值得一提。不屑一顧：認(rèn)為不值得一看，形容極端輕視。探索：多方尋求答案，解決疑問。索?。合蛉艘?錢或東西)。毋庸置疑：用不著懷疑。未置可否：沒說行，也沒說不行。即未發(fā)表任何意見。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．人類時(shí)常仰觀長(zhǎng)嘆，望塵莫及B．科學(xué)探索宇宙的進(jìn)程一直在延展C．明白了科學(xué)開發(fā)宇宙的重任D．人類一直對(duì)宇宙進(jìn)行科學(xué)探索答案B解析補(bǔ)寫句子要注意前后語境一致。A、D兩項(xiàng)的主語是“人類”，和括號(hào)前句子的主語表述重復(fù)。C項(xiàng)“開發(fā)宇宙的重任”表述籠統(tǒng)，和后面的“宇宙科學(xué)的發(fā)展歷程”不照應(yīng)。故選B。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我們探索宇宙的時(shí)候，________。________，________。________，________。________，它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制。①?zèng)]有想象，我們就到處碰壁②還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)③懷疑可以使我們擺脫幻想④想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界⑤既要勇于懷疑，又要富于想象⑥宇宙神秘非常A．⑥②③④①⑤ B．⑥③②④①⑤C．⑤④①③②⑥ D．⑤④②①③⑥答案C解析文段主要闡明：我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。⑤承接上文，提出觀點(diǎn)，總領(lǐng)下文；③中的“可以”與②中的“還可以”表明二者相連，且順序?yàn)棰邰?；④①因“想象”相連；⑥中的“神秘”與橫線后的句子緊密銜接。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。人會(huì)感到不好意思，①________________。達(dá)爾文在書中就曾以整整一章的篇幅，探討“人為什么會(huì)臉紅”這個(gè)看似無足輕重的話題。他以自己深諳的生物學(xué)的邏輯推理方式，最后得出結(jié)論：②________________?；蛟S正因?yàn)槎媚樇t，人才是地球上唯一配得上“文明”二字的動(dòng)物。當(dāng)然，③________________，它需要后天成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶、社會(huì)教育的養(yǎng)成，并且還需要時(shí)間的沉淀。答案(示例)①是文明的一種體現(xiàn)②人是地球上唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物③文明并非與生俱來6．提煉下面這段文字的主要信息。美國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)生活在大約3.75億年前的遠(yuǎn)古生物，它竟然有雙重身份——既是魚，又是四足脊椎動(dòng)物，是罕見的遠(yuǎn)古時(shí)代的“美人魚”。遠(yuǎn)古“美人魚”的發(fā)現(xiàn)，再一次有力地支持了達(dá)爾文的進(jìn)化論?？脊艑W(xué)家先前已經(jīng)證實(shí)，早在3.85億年前，有些魚就開始在淺水中嘗試“走路”，而在陸地生活的含趾四肢魚在3.65億年甚至更早也已經(jīng)存在了，但在這中間的2000萬年間，迄今沒有發(fā)現(xiàn)從魚類到陸生脊椎動(dòng)物的過渡類型的魚。如今遠(yuǎn)古“美人魚”的現(xiàn)身，恰恰填補(bǔ)了這個(gè)空白，說明包括人類在內(nèi)的四足脊椎動(dòng)物的祖先，就是從海里上岸的，達(dá)爾文的進(jìn)化論沒有錯(cuò)。答：________________________________________________________________________答案3.75億年前的遠(yuǎn)古“美人魚”的發(fā)現(xiàn)，說明包括人類在內(nèi)的四足脊椎動(dòng)物的祖先就是從海里上岸的，再次有力地支持了達(dá)爾文的進(jìn)化論(或證明達(dá)爾文的進(jìn)化論沒有錯(cuò))。7．下面是《宇宙的邊疆》中的文字，請(qǐng)篩選并整合重要信息，為“行星系”下定義。有些恒星可能為數(shù)百萬個(gè)沒有生物的由巖石構(gòu)成的小星球所包圍，這些小星球是在它們演化的某個(gè)初級(jí)階段凍結(jié)而成的行星系。大概許多恒星都有跟我們類似的行星系：在外圍具有由大氣環(huán)所包圍的行星和冰凍衛(wèi)星，而在接近中心處則有溫?zé)岬?、天藍(lán)色的、覆蓋著云的小星球。答：________________________________________________________________________答案行星系是眾多由巖石構(gòu)成的外圍具有由大氣環(huán)所包圍的行星和冰凍衛(wèi)星，以及在接近中心處則有溫?zé)岬?、天藍(lán)色的、覆蓋著云的，并圍繞恒星運(yùn)動(dòng)的小星球組成的星系。8．為了使同學(xué)們了解更多的宇宙知識(shí)，激發(fā)求知、探索的興趣，學(xué)校從中國(guó)科學(xué)院請(qǐng)來了張?jiān)菏拷o同學(xué)們作報(bào)告。假如由你主持這個(gè)報(bào)告會(huì)，你該如何開場(chǎng)？請(qǐng)就此擬寫一段開場(chǎng)白，不少于60個(gè)字。答：________________________________________________________________________答案(示例)同學(xué)們，今天我們有幸請(qǐng)來了中國(guó)科學(xué)院的張?jiān)菏?。張?jiān)菏繉⒔o我們上一堂豐富多彩的宇宙知識(shí)課，讓我們了解宇宙的奧秘，激發(fā)我們求知、探索的興趣。下面，讓我們用熱烈的掌聲對(duì)張?jiān)菏康纳W臨表示誠(chéng)摯的歡迎?、蛩季S素養(yǎng)專練一、閱讀下面的文字，完成1～4題。達(dá)爾文的拖延沒有什么事比一些名人長(zhǎng)期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測(cè)的了。羅西尼因《威廉·退爾》而達(dá)到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰，可是此后的30年他幾乎什么也沒寫。多羅西·賽耶斯在名望達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)卻背棄了彼得·溫姆西勛爵，轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯·達(dá)爾文在1838年就得出了全新的進(jìn)化理論，卻直到21年后才發(fā)表他的觀點(diǎn)。通過歷時(shí)5年乘坐“貝格爾號(hào)”與自然的接觸，達(dá)爾文對(duì)物種固定不變的信念發(fā)生了動(dòng)搖。1837年7月，他航?；貋砗蟛痪?，便開始記第一本關(guān)于“遞變”的筆記。這時(shí)的達(dá)爾文已經(jīng)確信進(jìn)化的發(fā)生，他正在尋找一種理論來解釋進(jìn)化的機(jī)制。經(jīng)過最初的猜想和少數(shù)不成功的假說，他逐漸建立了他的中心觀念。達(dá)爾文在自傳中寫道：“1838年10月，我為了消遣，偶爾翻閱馬爾薩斯的《人口論》，當(dāng)時(shí)我根據(jù)長(zhǎng)期對(duì)動(dòng)植物習(xí)性的觀察，已經(jīng)可以正確認(rèn)識(shí)生存斗爭(zhēng)。我馬上聯(lián)想到，在這種情況下，有利的變異會(huì)趨向于保存下來，而不利的變異將被淘汰，這一結(jié)果將導(dǎo)致新物種的形成?！边_(dá)爾文早就認(rèn)識(shí)到動(dòng)物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是，直到馬爾薩斯的斗爭(zhēng)與擁擠的觀點(diǎn)凝練他的思想之后，他才確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。達(dá)爾文知道得出的是什么理論，我們不能將他的拖延歸因于他沒有認(rèn)識(shí)到自己所取得的成就的重要性。到1844年，他寫出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了認(rèn)真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，希望她發(fā)表這些手稿。他為什么等了21年才發(fā)表自己的理論？我們可能會(huì)把過去正常的時(shí)期錯(cuò)誤地看作漫長(zhǎng)的階段，然而21年仍然是一個(gè)人正常事業(yè)的一半時(shí)間，縱然按照生活優(yōu)哉游哉的維多利亞時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，那也是生命中的大部分時(shí)間。通常的科學(xué)傳記是有關(guān)偉大思想家的明顯錯(cuò)誤信息的根源。這類傳記往往將偉大的思想家描繪成簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器，是憑著不懈的努力，不受任何其他事情的影響，嚴(yán)格按照客觀材料尋覓真理的人。因此，對(duì)于達(dá)爾文等了21年的通常解釋就是他的工作沒有完成。他滿意自己的理論，但覺得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表，這需要時(shí)間。導(dǎo)致達(dá)爾文推遲發(fā)表的原因非常復(fù)雜，不能作簡(jiǎn)單的解釋，但是有一件事是確定的：恐懼的負(fù)面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而，達(dá)爾文恐懼什么呢？他得出進(jìn)化論的觀點(diǎn)時(shí)才29歲，那時(shí)他在專業(yè)上還沒有地位，不可能宣揚(yáng)他所不能證明的結(jié)論。然而他的異端學(xué)說是什么呢？信奉進(jìn)化本身就是一個(gè)明確的答案，但這還不是問題的主要部分。達(dá)爾文早年有關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問題的答案，這些筆記中包含了他所贊同卻害怕發(fā)表的一些觀點(diǎn)，即哲學(xué)上的唯物主義。這遠(yuǎn)比進(jìn)化本身更要異端，沒有哪種觀點(diǎn)比認(rèn)為心靈只不過是大腦的產(chǎn)物，更能動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命。不僅在于他這么久地拖延了自己的工作，還在于他故意避開公眾對(duì)他理論中哲學(xué)含義的注意。他在1880年寫道：“我認(rèn)為直接反對(duì)基督教和有神論，對(duì)公眾不會(huì)有什么影響；而伴隨科學(xué)的進(jìn)步逐漸啟迪人類的理解力，會(huì)更好地促進(jìn)思想的自由。因此我一直不寫有關(guān)宗教的文章，而且我本人的工作僅僅局限于科學(xué)之內(nèi)。”然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確實(shí)發(fā)生了極大的斷裂，我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟·柯依斯勒之所以反對(duì)達(dá)爾文，也是基于不愿接受達(dá)爾文的唯物論，而且他還熱衷于認(rèn)為生命物質(zhì)中含有特殊性。我承認(rèn)對(duì)此我不太明白。疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持。我們難道因?yàn)樽匀恢械暮椭C不是設(shè)計(jì)的就會(huì)降低對(duì)自然美的贊賞嗎？難道因?yàn)橛袛?shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里，我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎？(摘編自《自達(dá)爾文以來》)1．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是()A．在創(chuàng)立進(jìn)化論之前，為了尋找一種理論來解釋生物進(jìn)化的機(jī)制，達(dá)爾文曾有過不少猜想，也有過一些假說，但是后來這些都被證明不能成立。B．由于受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭(zhēng)與擁擠觀點(diǎn)的啟發(fā)，達(dá)爾文終于確信進(jìn)化的發(fā)生，認(rèn)識(shí)到人工選擇的重要性，并確定自然選擇是進(jìn)化的動(dòng)因。C．達(dá)爾文向他的妻子作了認(rèn)真的交代，假如他生前不能完成他的主要著作，就請(qǐng)她幫助發(fā)表這些手稿，這說明他對(duì)自己的進(jìn)化理論十分看重。D．在作者看來，達(dá)爾文并不是一臺(tái)簡(jiǎn)單、理性的機(jī)器，而是一位憑著不懈的努力，不受其他任何事情影響，嚴(yán)格根據(jù)客觀材料追求真理的人。答案C解析A項(xiàng)“也有過一些假說，但是后來這些都被證明不能成立”不合文意，原文是“少數(shù)不成功的假說”，不是都被證明不能成立。B項(xiàng)達(dá)爾文觀點(diǎn)的確立是長(zhǎng)期的“對(duì)動(dòng)植物習(xí)性的觀察”，而不是“受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭(zhēng)與擁擠觀點(diǎn)的啟發(fā)”。D項(xiàng)理解有誤，作者公正地評(píng)價(jià)了達(dá)爾文拖延出版的原因，是進(jìn)行了一場(chǎng)“溫和的革命”。2．在作者看來，達(dá)爾文21年后才發(fā)表他的進(jìn)化理論，原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________答案①達(dá)爾文雖然滿意自己的理論，但他的理論還需要匯集大量的支持材料加以證明；②他發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論時(shí)才29歲，那時(shí)他還沒有專業(yè)地位，擔(dān)心發(fā)表他的理論會(huì)危及自己的前途和事業(yè)；③他的進(jìn)化理論實(shí)際上就是哲學(xué)上的唯物主義，而這一點(diǎn)會(huì)動(dòng)搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。3．作者說：“達(dá)爾文確實(shí)進(jìn)行了一場(chǎng)溫和的革命?！彼摹皽睾汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________答案①達(dá)爾文故意拖延發(fā)表自己的觀點(diǎn)，是因?yàn)樗J(rèn)為當(dāng)時(shí)發(fā)表的時(shí)機(jī)還不成熟；②達(dá)爾文有意避開公眾對(duì)他理論中唯物觀點(diǎn)的注意，而在當(dāng)時(shí)這是比進(jìn)化論本身更加異端的思想；③達(dá)爾文從來不寫有關(guān)宗教的文章，只把自己的工作嚴(yán)格局限在科學(xué)研究的框架內(nèi)。4．文中說：“疑惑和知識(shí)都應(yīng)該堅(jiān)持?！边@里的“疑惑”和“知識(shí)”有哪些含義？為什么說“都應(yīng)該堅(jiān)持”？請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。答：________________________________________________________________________答案(觀點(diǎn)一)“疑惑”指懷疑和批判精神，“知識(shí)”指科學(xué)知識(shí)。作者認(rèn)為，既要運(yùn)用科學(xué)知識(shí)，又要堅(jiān)持批判精神，勇于創(chuàng)新。(觀點(diǎn)二)“疑惑”指阿瑟·柯依斯勒對(duì)達(dá)爾文的反對(duì)態(tài)度，“知識(shí)”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識(shí)。作者認(rèn)為，有進(jìn)化論，并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時(shí)，保持對(duì)神應(yīng)有的敬畏。(觀點(diǎn)三)“疑惑”指達(dá)爾文對(duì)神的懷疑，“知識(shí)”指他已發(fā)現(xiàn)的進(jìn)化論。作者認(rèn)為，雖然有神論在當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位，仍然可以懷疑它；盡管進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)還不為人們所普遍贊同，仍然需要堅(jiān)持。二、閱讀下面的文字，完成5～7題。材料一：因?yàn)橛钪孢|闊無垠，所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位——米、英里等已經(jīng)沒有意義。我們用光速來量度距離。一束光每秒鐘傳播18.6萬英里，約30萬千米，也就是7倍于地球的周長(zhǎng)。一束光從太陽傳播到地球用8分鐘的時(shí)間，因此我們可以說，太陽離我們8光分。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億千米(相當(dāng)于6萬億英里)的空間，這個(gè)長(zhǎng)度單位——光在一年里所通過的距離——稱為1光年。光年不是度量時(shí)間的單位，而是度量距離的極大單位。地球是宇宙中的一個(gè)地方，但決不是唯一的地方，也不是一個(gè)典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。那是一個(gè)奇特而荒蕪的地方。相比之下，行星、恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一(1033，在1之后接33個(gè)0)。在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是“令人羨慕的”?？梢娞祗w是多么寶貴。(摘編自卡爾·薩根《宇宙的邊疆》)材料二：現(xiàn)代大爆炸理論目前是解釋宇宙起源的主流理論，它預(yù)測(cè)我們身處的這個(gè)宇宙來自暴脹，即在宇宙大爆炸發(fā)生后的極短時(shí)間內(nèi)，宇宙以指數(shù)形式膨脹。宇宙學(xué)家普遍認(rèn)為，一旦開始，在宇宙中的某些區(qū)域內(nèi)，它就永遠(yuǎn)不會(huì)停止。在這些區(qū)域內(nèi)，量子效應(yīng)會(huì)使暴脹永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。所以從整個(gè)宇宙來看，暴脹的過程是沒有終點(diǎn)的。在這個(gè)被稱作“永恒暴脹”的理論中，我們的可觀測(cè)宇宙只是一個(gè)宜居的“口袋宇宙”，是一個(gè)暴脹已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成、生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已。2017年接受采訪時(shí)，霍金表示：“永恒暴脹理論通常預(yù)測(cè)我們的宇宙像是一個(gè)無限的分形，其中布滿被暴脹海洋分隔開的不同的口袋宇宙。一個(gè)口袋宇宙中的物理和化學(xué)定律可能和另一個(gè)口袋宇宙中的定律完全不同，這樣就共同組成了一個(gè)多重宇宙?！痹诓稍L中，霍金表示他不是多重宇宙理論的支持者，“因?yàn)槿绻嘀赜钪嬷胁煌挠钪嫣笊踔潦菬o限大的話，這個(gè)理論不可能被檢驗(yàn)”。(摘編自鞠強(qiáng)《最后的論文：霍金沒有留下確定的答案》)材料三：預(yù)言將來當(dāng)然是非常困難的。我曾經(jīng)起過一個(gè)念頭，要寫一本題為《昨天之明天：未來歷史》的書。它會(huì)是一部對(duì)未來預(yù)言的歷史，幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。但是盡管有這些失敗，科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來?？茖W(xué)家相信宇宙受定義很好的定律的制約，這些定律在原則上允許人們?nèi)ヮA(yù)言未來。但是定律給出的運(yùn)動(dòng)通常是混沌的。這意味著初始狀態(tài)的微小變化會(huì)導(dǎo)致后續(xù)行為的快速增大的改變。這樣，人們?cè)趯?shí)際上經(jīng)常只能對(duì)未來相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。所以，人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴脹理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。(摘編自史蒂芬·霍金《宇宙的未來》)5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．生活中常用的度量單位在面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)會(huì)失去價(jià)值，人們將速度和距離結(jié)合，創(chuàng)造出“光年”來度量宇宙中的距離。B．地球處于宇宙之中，但它并不是宇宙的典型代表，行星、恒星或星系在空曠、寒冷的宇宙典型環(huán)境中數(shù)量稀少。C．永恒暴脹理論認(rèn)為，一方面人類可觀測(cè)的宇宙是一個(gè)暴脹暫時(shí)停止的局部區(qū)域；另一方面，暴脹在某些區(qū)域內(nèi)永不停止。D．在霍金看來，歷史上有很多科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言過未來，但這些預(yù)言大多是錯(cuò)誤的，盡管如此，科學(xué)家們?nèi)匀粵]有放棄預(yù)言未來。答案C解析“暴脹暫時(shí)停止”說法錯(cuò)誤，材料二原文表述為“暴脹已經(jīng)停止”。6．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是()A．按照永恒暴脹理論進(jìn)行假設(shè)，如果宇宙中的若干局部區(qū)域發(fā)生了暴脹停止，恒星、星系、生命以及宜居的“口袋宇宙”或?qū)⒊霈F(xiàn)更多。B．對(duì)宇宙未來的預(yù)言取決于宇宙的現(xiàn)有密度，而臨界密度的事實(shí)似乎表明，暴脹理論是正確的，多重宇宙是宇宙從過去到未來的趨向。C．霍金認(rèn)為，多重宇宙理論只存在于理論層面，因?yàn)椴煌亩稍诳诖钪骟w積不確定的情況下無法被檢驗(yàn)，其差異性也就難以驗(yàn)證。D．定律允許人們預(yù)言未來，而初始狀態(tài)微小的改變對(duì)后續(xù)行為會(huì)產(chǎn)生快速而巨大的影響，人們實(shí)際上不能對(duì)宇宙未來作出準(zhǔn)確的預(yù)言。答案A解析B項(xiàng)臨界密度的事實(shí)表明，宇宙未來既有無限膨脹的可能，也有坍縮的可能，并不確定哪種可能性更大，自然也就無法判斷暴脹理論的正確與否。C項(xiàng)多重宇宙理論只存在于理論層面，是因?yàn)槿绻行┛诖钪嫣笊踔翢o限大，該理論就不可能被檢驗(yàn)，這與其中的定律無關(guān)。D項(xiàng)人們可以對(duì)未來相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。7．圍繞同一話題，三則材料在內(nèi)容上各有什么側(cè)重？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。答：________________________________________________________________________答案材料一側(cè)重介紹宇宙廣袤而空洞的典型環(huán)境，材料二側(cè)重介紹解釋宇宙起源的大爆炸理論，材料三側(cè)重介紹預(yù)言宇宙未來困難的原因。第14課天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)Ⅰ語言素養(yǎng)專練閱讀下面的文字，完成1～3題。1928年9月，細(xì)菌學(xué)教授弗萊明發(fā)現(xiàn)自己培養(yǎng)葡萄球菌的培養(yǎng)液因受到污染而發(fā)霉，實(shí)驗(yàn)室遇到這種情況，通常的做法就是把它一倒了之。但弗萊明沒有________，他要看是哪種霉菌在搗亂。于是他拿起培養(yǎng)皿來仔細(xì)觀察，想了解為什么發(fā)霉的培養(yǎng)液就不能再用。對(duì)著亮光，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的現(xiàn)象：在青綠色的霉花周圍出現(xiàn)了一圈空白——原來生長(zhǎng)旺盛的葡萄球菌不見了！弗萊明立即意識(shí)到，可能出現(xiàn)了某種了不起的東西。他興奮地迅速?gòu)呐囵B(yǎng)器皿中刮出一點(diǎn)霉菌，________地放在顯微鏡下觀察。透過厚厚的鏡片，他發(fā)現(xiàn)這種青綠色霉菌是終于能殺死葡萄球菌的青霉菌。1929年，弗萊明發(fā)表了《關(guān)于霉菌培養(yǎng)的殺菌作用》的論文。接著，弗萊明制取了少量青霉素結(jié)晶，先后到兩家醫(yī)院，請(qǐng)醫(yī)生臨床試用于人體，但遭到拒絕，青霉素被打入冷宮。()。在這種既不能做臨床試用也不能批量生產(chǎn)的情況下，青霉素從此________，弗萊明也只好在1931年暫時(shí)放棄了繼續(xù)研究，但是一直在讓那個(gè)培養(yǎng)皿上的青霉素________。直到生化學(xué)家錢恩和病理學(xué)家弗洛里成功分離出青霉素之后，青霉素才于1943年在美國(guó)投入量產(chǎn)。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．循規(guī)蹈矩小心翼翼銷聲匿跡傳宗接代B．循規(guī)蹈矩謹(jǐn)小慎微偃旗息鼓休養(yǎng)生息C．安分守己小心翼翼偃旗息鼓傳宗接代D．安分守己謹(jǐn)小慎微銷聲匿跡休養(yǎng)生息答案A解析循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍做變通。安分守己：規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事。句中強(qiáng)調(diào)弗萊明沒有按照通常的做法做，用“循規(guī)蹈矩”更恰當(dāng)。小心翼翼：原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子，現(xiàn)用來形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。謹(jǐn)小慎微：對(duì)瑣細(xì)的事情過分小心謹(jǐn)慎，以致流于畏縮。句中強(qiáng)調(diào)的是弗萊明十分小心，用“小心翼翼”更恰當(dāng)。銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。偃旗息鼓：放倒軍旗，停擊戰(zhàn)鼓。指秘密行軍，不暴露目標(biāo)。現(xiàn)多指停止戰(zhàn)斗或停止批評(píng)、攻擊等。句中是說青霉素從此不再公開出現(xiàn)，用“銷聲匿跡”更恰當(dāng)。傳宗接代：子孫一代接一代地延續(xù)下去。休養(yǎng)生息：在國(guó)家大動(dòng)蕩或大變革以后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)元?dú)?。句中是說弗萊明讓青霉素不斷生長(zhǎng)，用“傳宗接代”更恰當(dāng)。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．他發(fā)現(xiàn)這種青綠色霉菌是最終能殺死葡萄球菌的青霉菌。B．他發(fā)現(xiàn)青綠色霉菌是最終能殺死這種葡萄球菌的青霉菌。C．他終于發(fā)現(xiàn)這種能殺死葡萄球菌的青綠色霉菌是青霉菌。D．他終于發(fā)現(xiàn)能殺死這種葡萄球菌的青綠色霉菌是青霉菌。答案C解析畫橫線句子語序不當(dāng)。根據(jù)前后文的句意可知，“終于”應(yīng)該修飾“發(fā)現(xiàn)”，“能殺死葡萄球菌”是青綠色霉菌的特征，“這種”應(yīng)該限定“青綠色霉菌”。比較四個(gè)選項(xiàng)，C項(xiàng)修改正確。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．因?yàn)椴荒芘R床試用，弗萊明發(fā)現(xiàn)的青霉素被打入冷宮B．弗萊明發(fā)現(xiàn)的青霉素被打入冷宮是因?yàn)椴荒芘R床試用C．提取太困難是青霉素被打入冷宮的一個(gè)重要原因D．青霉素被打入冷宮還有一個(gè)重要原因是提取太困難了答案D解析括號(hào)前的內(nèi)容表述的是青霉素被打入冷宮的第一個(gè)原因——不能臨床試用，由后文“也不能批量生產(chǎn)”等內(nèi)容可知，括號(hào)里的內(nèi)容應(yīng)該是青霉素被打入冷宮的另外一個(gè)原因，這樣就可排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)都提到了青霉素“提取太困難”，從括號(hào)前后文的內(nèi)容看，意思上都符合語段表述的內(nèi)容。D項(xiàng)以“青霉素”開頭，與上文銜接更連貫些。故選D。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()成功的得來，看似一蹴而就，________，卻并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，________，苦熬過嚴(yán)寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時(shí)，機(jī)遇便宛如適時(shí)的春雨，使種子得以順利地發(fā)芽、開花。一粒生命力很強(qiáng)的種子，即使環(huán)境惡劣，也仍可能生存；但如果只是一粒干癟的種子，不論春雨下得多么恰到好處，也同樣無濟(jì)于事，它只會(huì)在土地里發(fā)霉乃至腐爛。________。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①帶有很大的偶然性,②帶有很大的必然性))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③不斷地磨練自己的意志,④不斷地吸收養(yǎng)料水分))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(⑤說到底，機(jī)遇的作用就是如此,⑥由此可見，機(jī)遇對(duì)于成功有多么大的作用))A．①③⑤ B．②④⑥C．①④⑤ D．②③⑥答案A解析這段文字的主題是機(jī)遇與成功相輔相成，因此首先可排除⑥；A、C兩項(xiàng)都有①，故應(yīng)重點(diǎn)辨析③和④，種子在“嚴(yán)寒和干旱”的條件下不可能吸收養(yǎng)料和水分，因此選A。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。一般來說，①________________________，技術(shù)則解決實(shí)際問題?？茖W(xué)的任務(wù)是通過回答“是什么”和“為什么”的問題，揭示自然的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，目的在于認(rèn)識(shí)自然；技術(shù)的任務(wù)是通過回答“做什么”和“怎么做”的問題，滿足社會(huì)生產(chǎn)和生活的實(shí)際需要，②________________________?？茖W(xué)主要表現(xiàn)為知識(shí)形態(tài)，技術(shù)則具有物化形態(tài)?？茖W(xué)上的突破叫發(fā)現(xiàn)，技術(shù)上的創(chuàng)新則叫發(fā)明?？傊?，二者③____________________________，又有重要區(qū)別。答案(示例)①科學(xué)解決理論問題②目的在于改造自然③既有密切聯(lián)系6．下面文段在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請(qǐng)找出并做修改。要求修改后沒有語病，語意準(zhǔn)確。北京時(shí)間2019年4月10日晚9時(shí)許，包括中國(guó)在內(nèi)，全球多地天文學(xué)家同步通告了首張黑洞照片，這是人類第一次見到黑洞的真容。黑洞照片于2017年4月5日到14日拍攝，沖洗照片花了近兩年時(shí)間。最初，華中科技大學(xué)物理學(xué)院的教授吳慶文見到它時(shí)，第一反應(yīng)是：愛因斯坦的預(yù)言真的成真了。“在2016年發(fā)明引力波之后，人們尋找到了愛因斯坦廣義相對(duì)論一塊最后缺失的拼圖”，吳慶文說。這意味著人類對(duì)黑洞的研究、對(duì)宇宙的探索進(jìn)入了全新的里程。答：________________________________________________________________________答案①“通告”改為“發(fā)布”。②“成真”改為“應(yīng)驗(yàn)”(或刪掉“真的”)。③“發(fā)明”改為“發(fā)現(xiàn)”。④“一塊最后”改為“最后一塊”。⑤“里程”改為“階段”。7．根據(jù)下面的說明文字，為“日晷”下定義。(不超過30個(gè)字)據(jù)史料記載，日晷又稱“日規(guī)”，通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，石制的圓盤叫做“晷面”。晷面的正反兩面平均刻劃出12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)太陽光照在日晷上時(shí)，晷針影子投射到的格子，即指某一時(shí)刻。答：________________________________________________________________________答案日晷是我國(guó)古代利用日影測(cè)量時(shí)刻的一種計(jì)時(shí)儀器。Ⅱ思維素養(yǎng)專練一、閱讀下面的文字，完成1～3題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到20世紀(jì)50年代，中國(guó)一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān)，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多，物候授時(shí)比起后來的觀象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí)，即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長(zhǎng)度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載，夏商時(shí)期肯定已有歷法，只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯六種歷法。它們的回歸年長(zhǎng)度都是365.25日，但歷元不同，歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期，出現(xiàn)了許多新的觀測(cè)手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置，隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)為后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到唐代李淳風(fēng)時(shí)，已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測(cè)量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容，所謂“天垂象，見吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360年，達(dá)到中國(guó)歷法的巔峰。觀測(cè)數(shù)據(jù)最精，許多歷法的回歸年長(zhǎng)度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾，在世界處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多，其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測(cè)、演示、報(bào)時(shí)于一身，是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測(cè)最勤，平均不到20年一次。進(jìn)入明代后，中國(guó)天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時(shí)中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會(huì)提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國(guó)古代擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算，在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討，與此相反，古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對(duì)中國(guó)明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的，卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘編自陳久金、楊怡《中國(guó)古代的天文與歷法》)1．下列對(duì)于天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．天文學(xué)不是一門新的科學(xué)，它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念。B．為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié)，這種情況甚至到20世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。C．上古時(shí)期的人們根據(jù)太陽的運(yùn)行，以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來確定仲春和仲秋等等，這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確。D．對(duì)于天文規(guī)律的更多了解，尤其是回歸年長(zhǎng)度的掌握，推動(dòng)了古代歷法的產(chǎn)生，標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。答案A解析文中信息表明是“痕跡”而非“已經(jīng)形成”。此外，把“痕跡”說成是“知識(shí)和觀念”也不妥當(dāng)。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯六種歷法，它們的回歸年長(zhǎng)度相同，但是歷元不同，歲首有異。B．古代天文學(xué)在西漢到五代時(shí)期發(fā)展得更為完善，南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計(jì)算方法，西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測(cè)手段。C．唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國(guó)古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟，《新唐書·歷志》的記載表明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇，結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。D．宋元時(shí)代是中國(guó)古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期，頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測(cè)最勤，且多有處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位者。答案C解析文中信息表明大衍歷記載在《新唐書·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)為后世歷法所效仿。而不是《新唐書·歷志》的記載表明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇。注意“它”的指代性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．史料記載表明，我國(guó)夏商時(shí)期已有歷法；但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意，所以夏商時(shí)期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B．比起天體測(cè)量精度來，古代帝王更關(guān)注奇異天象，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為上天是有意志的，從天象觀測(cè)能夠得知上天預(yù)示的禍福，這樣就可以趨吉避兇。C．在明代，中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限，采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲，這是中國(guó)天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。D．中國(guó)古代天文學(xué)擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算，未能從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上，只注意表象，不能深入探討。答案C解析C項(xiàng)強(qiáng)加因果，“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲”與中國(guó)天文學(xué)停滯不前無關(guān)。二、閱讀下面的文字，完成4～7題。約翰·道爾頓嚴(yán)雪芹①1766年9月6日，道爾頓出生在英格蘭北部坎伯雷一個(gè)貧窮的村子里。父親是一位兼種一點(diǎn)薄地的織布工人，當(dāng)時(shí)正值第一次工業(yè)革命初期，很多破產(chǎn)的農(nóng)民淪為雇傭工人，道爾頓一家的生活十分困頓，道爾頓的一個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹都因?yàn)轲嚮亩舱?。道爾頓童年根本沒有讀書的條件，只是勉強(qiáng)接受一點(diǎn)初等教育。但是他酷愛讀書，在干農(nóng)活的空隙還堅(jiān)持自學(xué)。他勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度得到一個(gè)叫魯賓遜的親戚的贊賞。魯賓遜主動(dòng)利用晚上的時(shí)間來教他數(shù)學(xué)和物理。②到15歲時(shí)，他的學(xué)識(shí)已有很大提高，于是他離家來到附近的肯達(dá)爾鎮(zhèn)，在他表兄任校長(zhǎng)的教會(huì)學(xué)校里擔(dān)任助理教師。在這所學(xué)校里，他仍然堅(jiān)持一邊工作，一邊發(fā)奮讀書，無論是數(shù)學(xué)、自然科學(xué)，還是哲學(xué)、文學(xué)的書籍，他都廣泛涉獵。③1793年，道爾頓被推薦到曼徹斯特，受聘于一所新學(xué)院擔(dān)任數(shù)學(xué)和物理學(xué)講師。他到這里不久，就加入了曼徹斯特文學(xué)與哲學(xué)學(xué)會(huì)。由于他學(xué)識(shí)淵博，待人誠(chéng)懇，作風(fēng)樸實(shí)，大家都很尊重他。1817年任會(huì)長(zhǎng)，直到他去世。④道爾頓在曼徹斯特發(fā)表的第一篇論文，是一篇關(guān)于色盲的研究文章。說起來，事出偶然。圣誕節(jié)時(shí)道爾頓為母親買了一雙深藍(lán)色的襪子表達(dá)自己對(duì)老人的孝敬。當(dāng)他送給母親時(shí)，母親卻厲聲責(zé)問他，為什么買一雙紅色的襪子。他經(jīng)過認(rèn)真研究，發(fā)現(xiàn)他哥哥也和他一樣，具有不正常的辨色能力，另有一些人也具有這一病癥。為此他撰寫了論文，提出人類中存在著色盲這一病癥。道爾頓的這一發(fā)現(xiàn)引起了社會(huì)公眾的重視，所以在英國(guó)常將色盲稱為“道爾頓癥”。⑤長(zhǎng)期以來對(duì)氣象的觀測(cè)和對(duì)大氣各種問題的思索很自然地引導(dǎo)他去研究氣體物理的性質(zhì)。他用親自動(dòng)手制作的各種器具認(rèn)真地考察了大氣、水蒸氣等多種氣體和蒸發(fā)、壓縮、膨脹等物理現(xiàn)象，還對(duì)大氣的組成、混合氣體的狀態(tài)、氣體的擴(kuò)散、氣體在水中的溶解等問題作了實(shí)驗(yàn)研究。從1801年起，他陸續(xù)發(fā)表了《關(guān)于極光》《關(guān)于氣壓計(jì)》《論降雨》《關(guān)于溫度計(jì)》等論文。其中，最突出的成果是，他在《論氣體的受熱膨脹》的論文中清楚地提出了氣體膨脹定律：任何氣體每上升一定溫度時(shí)發(fā)生的體積膨脹是相同的。⑥道爾頓一生大量的工作就是觀察天氣，他一生記錄了20多萬條觀察記錄。他在觀察天氣時(shí)對(duì)空氣發(fā)生了興趣。他決心通過氣象觀測(cè)和對(duì)氣體物理性質(zhì)的研究，解釋常見的自然現(xiàn)象。他假設(shè)各種物質(zhì)(氣體)都由同樣大小的微粒構(gòu)成。這時(shí)他想起了公元前古希臘哲學(xué)家提出的原子假設(shè)，于是他選擇了“原子”這一名詞來稱呼這種微粒。牛頓在他的力學(xué)理論中指出，在物質(zhì)微粒的運(yùn)動(dòng)中，同性相斥，異性相吸。根據(jù)這一思想，道爾頓假設(shè)在混合氣體中，一類氣體的原子并不排斥另一類氣體的原子，僅僅是同類原子相互排斥。他利用化學(xué)家對(duì)一些物質(zhì)的分析結(jié)果，換算出一批原子的相對(duì)質(zhì)量，這就是世界上第一張?jiān)酉鄬?duì)質(zhì)量表，記載在1803年9月6日道爾頓的日記中，這一天恰好是道爾頓37歲的生日，因而更富有意義。⑦道爾頓一生勤奮好學(xué)，認(rèn)真進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，自制簡(jiǎn)單的氣壓計(jì)、溫度計(jì)等儀器，分析從各地收集到的空氣樣品。雖然他不是一位分析化學(xué)家，但是，他卻從自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果中得出所有來自不同地方的空氣組成都是一致的結(jié)論。⑧原子理論建立以后，道爾頓名震英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，各種榮譽(yù)紛至沓來。道爾頓對(duì)這些沒有絲毫興趣，他仍然像過去一樣，將自己的熱情和