(完整版)充滿智慧的生活禪語(yǔ)

充滿智慧的生活禪語(yǔ)1、是人就需要自由，是人就應(yīng)該有慈悲心，是人就應(yīng)該懂修煉，是人就應(yīng)該不斷完善自己，影響身邊的人向善。

2、心中無(wú)欲真解脫?！盁o(wú)欲”并不是什么都不要，或什么都不做，而是忘我地、無(wú)我地、不為我地去要、去做。只有達(dá)到無(wú)欲的境界，才能真正做到熱愛自然，融入自然，此時(shí)哪怕只是見到一片樹葉，你也會(huì)感到深深的幸福和滿足。

3、悟道之人如何待事？時(shí)時(shí)刻刻保持內(nèi)在的覺知，對(duì)事物清楚明了，又不加以分別。事物就是事物，它沒有屬性，一旦你給它下了定義，就有了好壞、善惡、是非……而我們普通人則相反。

4、生活中遭遇的所有的困難與挫折只有一個(gè)目的，就是培養(yǎng)我們的毅力和創(chuàng)造力，把我們打造成完美的人。

5、生活的最髙境界是慈悲、知足、感恩。具體表現(xiàn)是簡(jiǎn)單、無(wú)欲、解脫、自在。6、幸福和富有不在于你擁有多少，而在于你放下了多少。對(duì)物質(zhì)世界的一切越執(zhí)著，越說(shuō)明你是它們的奴隸。內(nèi)心一絲不掛，才是萬(wàn)物的主人。

7、“放下”并不是什么都不要，什么都不想，什么都不做，而是放下你對(duì)事物執(zhí)著的心、貪戀的心，放下你的私心和顧慮。但是，責(zé)任心，利益集體、利國(guó)利民的心和團(tuán)隊(duì)精神是不能放下的?！笆种杏袡?quán)，心中無(wú)權(quán)”“手中有錢，心中無(wú)錢”……若對(duì)財(cái)色名利世間的一切都能如此，還需要放下什么？

8、過(guò)分地追求外在的一切，心靈才會(huì)變得渾沌、污濁、空虛、彷徨。大自然是心靈真正的凈化劑，萬(wàn)物的靈魂就是大自然。我們應(yīng)該崇尚大自然，熱愛大自然，融入大自然。

9、大自然是我們?nèi)祟愇┮?、永遠(yuǎn)的依靠，是我們真正的朋友，我們應(yīng)當(dāng)像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然，只有這樣才能感受到大自然對(duì)人類的恩寵。

10、是因?yàn)槟愕男臎]有敞開，沒有讀懂這個(gè)社會(huì)，接受這個(gè)社會(huì)，才會(huì)感到孤獨(dú)，甚至漂泊。惟有敞開自己的心扉，才能接受一切，容納一切，才會(huì)感到充實(shí)、寧?kù)o、祥和，與萬(wàn)物同一體。11、生命的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世間任何物質(zhì)的價(jià)值?？墒乾F(xiàn)在的人恰恰相反，迷失了本性，迷失了方向，對(duì)物質(zhì)過(guò)分地貪求，物欲高漲，忘卻了生命存在的價(jià)值與意義，荒蕪了生命，實(shí)在可悲可嘆！

12、真理不分彼此，更不分種族與宗教。圣人應(yīng)眾生的根基與需求，千變?nèi)f化，在各個(gè)領(lǐng)域里演說(shuō)真理。他們來(lái)到世間不是讓眾生崇拜，而是引導(dǎo)眾生踐行真理。過(guò)于依賴圣人，是無(wú)法與圣人相應(yīng)的。惟有踐行真理，才能與圣人相應(yīng)。

13、很多時(shí)候購(gòu)物并非我們真的需要，而是出于一種攀比和炫耀的心理，是占有欲在作怪。東西只有少，我們才會(huì)知道它的珍貴，才會(huì)懂得珍惜。人是因?yàn)樾闹袥]有崇高的理想，才會(huì)裝進(jìn)許多“垃圾”。

14、為了自由，我們舍棄了愛；為了自由，我們舍棄了事業(yè)；為了自由，我們舍棄了家庭.....其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會(huì)迷失。

15、懂得知足、滿足的人，才是真正富有的人。否則，即便在極樂世界也是個(gè)煩惱的人、貧窮的人。無(wú)明是煩惱的根源。貪欲是災(zāi)難和痛苦的禍端。16、人生美好的享受是安居，是沉默，是孤獨(dú)，是聽見自己的呼吸聲，是看到自己的起心動(dòng)念。

17、內(nèi)心失去了與道的聯(lián)系，才會(huì)不停地追趕潮流，這正說(shuō)明了心靈的空虛。惟有充滿自信，忠于自己的人生，才能與內(nèi)在的道溝通。

18、人生的真諦是在曲線中悟道，在直線中容易得意忘形。曲線是通向靈性之門的捷徑。人要學(xué)會(huì)在曲線中找到樂趣，在曲線中發(fā)現(xiàn)美，生活的哲理就藏在曲線中，要善于從曲線中發(fā)現(xiàn)人生的奧秘。

19、多行動(dòng)，少言語(yǔ)。話多的人不可信，他的心都用在表達(dá)上。要學(xué)會(huì)無(wú)言的表達(dá)，無(wú)聲的行動(dòng)。

20、慈悲心生起才是“靈魂”蘇醒的開始，才是自性打開的開始，也是永生的開始。21、慈悲心是人性的美德，是佛性的妙用，是美女的身材，是男人的智慧，是社會(huì)的和諧。

22、精進(jìn)努力修行不是改變自己的容貌，不是獲得種種境界，也不是創(chuàng)造福慧，而是尋回原本的初心——赤子般的心。

23、知識(shí)是從外學(xué)習(xí)而來(lái)——養(yǎng)頭腦，智慧是從內(nèi)領(lǐng)悟到——養(yǎng)心靈。

24、開悟成就有兩條路可達(dá)成：一是靠靜心反觀內(nèi)視自己，深入心的源頭，達(dá)到悟境；二是慈悲心生起，對(duì)眾生充滿無(wú)窮的愛，踐行慈心與宏愿，使內(nèi)在本有的自性開出芬芳的花朵。

25、做人要重過(guò)程，做事則要重結(jié)果。26、我不畏懼死亡，而畏懼虛度光陰；我不畏懼事務(wù)繁多，而畏懼空耗生命；我不畏懼名利，而畏懼人生沒有方向；我不畏懼他人誤解，而畏懼心胸狹隘；我不畏懼愛，而畏懼心中無(wú)愛；我不畏懼人情濃，而畏懼道情淡。

27、心中毫無(wú)牽掛，一無(wú)所有時(shí)，得到的是整個(gè)世界、整個(gè)宇宙。心中裝滿欲望，執(zhí)著種種心外之物時(shí)，即是身心被困時(shí)。為人欲得解脫自在，必須放下種種的欲望和一顆執(zhí)著的心。

28、世間上還有什么力量比心靈的力量更大呢？善念善言善行是做人的根本，只有持之以恒地踐行，我們的人生才會(huì)有一個(gè)圓滿的結(jié)果。心念決定言行，未來(lái)?yè)碛惺裁礃拥娜松?，取決于現(xiàn)在的起心動(dòng)念。

29、看破是理論，放下是功夫。意識(shí)到是覺醒，做到才是升華?？吹胶诎担康氖菫榱丝吹焦饷?。認(rèn)清邪法，目的是為了認(rèn)清正法。

30、只有為生命全心全意地活著，臨終才會(huì)對(duì)生命毫無(wú)眷戀。來(lái)時(shí)不知從何處來(lái)，但我們有權(quán)利也有能力知道臨終將往何處去。31、遠(yuǎn)離惡習(xí)，才不會(huì)被惡習(xí)所染。清空自我，智慧才會(huì)現(xiàn)前，靈魂才能對(duì)話。所謂的業(yè)障無(wú)明，不過(guò)是些惡習(xí)，和不切實(shí)際的想法。

33、了解真理，但不去實(shí)踐真理，真理對(duì)你而言也毫無(wú)意義。自己不曾體驗(yàn)過(guò)的事，說(shuō)出來(lái)也沒有底氣。口頭禪終究無(wú)法讓人感同身受。

34、幸福離不開生活，成就離不開工作。生活中的細(xì)節(jié)讓別人去做，是丟失了幸福。自己的工作讓別人來(lái)做，意味