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文檔簡(jiǎn)介
【大單元】統(tǒng)編版六上第七單元第3課時(shí)伯牙鼓琴+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案
第3課
課題:伯牙鼓琴
內(nèi)容分析:《伯牙鼓琴》寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現(xiàn)象。六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一些學(xué)習(xí)文言文的方法,比如;標(biāo)注停頓、讀好節(jié)奏、借助注釋、上下關(guān)聯(lián)等方法,可以遷移運(yùn)用這些方法,重在指導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞想象樂曲之妙,體會(huì)知音之情。
核心素養(yǎng)目標(biāo):①文化自信:培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、珍惜友誼的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生明白“知音難覓"的道理,懂得珍惜身邊的人。②語(yǔ)言運(yùn)用:理解《伯牙鼓琴》的故事內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)故事中的道理,并能結(jié)合注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話講述這個(gè)故事。③思維能力:通過(guò)引用記敘文的學(xué)習(xí)方法給課文劃分層次,理解大意。讓學(xué)生充分感受伯牙遇到知音時(shí)的喜和失去知音的悲,感知藝術(shù)的獨(dú)特魅力。④審美創(chuàng)造:感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言魅力和特點(diǎn),深刻體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間真摯的友誼。
任務(wù)流程:聽一聽音樂的故事?!恫拦那佟泛汀对鹿馇穬善n文都以音樂為媒,歌頌了溫暖的情懷和高潔的品格,將這兩篇課文整合到一個(gè)活動(dòng)之中,意在深度聚焦音樂藝術(shù)之美。教師可以采用互文閱讀的策略,學(xué)生在比較、聯(lián)系、反思、表達(dá)中深度閱讀,提升素養(yǎng)。
重、難點(diǎn):1.通過(guò)引用記敘文的學(xué)習(xí)方法給課文劃分層次,理解大意。2.通過(guò)設(shè)計(jì)情景和想象,讓學(xué)生充分感受伯牙遇到知音時(shí)的喜和失去知音的悲,同時(shí)也感受藝術(shù)的魅力和感知“知音難覓’。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
第一節(jié):音樂激趣,揭示課題
1.導(dǎo)入課題。(1)播放《高山流水》古箏演奏音頻,老師在音樂中介紹資料袋中的內(nèi)容。(2)導(dǎo)入:這首動(dòng)人的樂曲叫《高山流水》,訴說(shuō)著被人尊為“琴仙的俞伯牙和頭戴斗笠、身披蓑衣的樵夫鍾子期流傳千年的感人故事。2.理解課題。(1)學(xué)生齊讀課題,教師指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓。(2)指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)課題的理解。(課件出示伯牙鼓琴圖片)點(diǎn)撥:“鼓”就是彈奏的意思?!安拦那?就是伯牙彈琴。聽音頻,感受音樂之美,感悟友情之重。
設(shè)計(jì)意圖:在優(yōu)美的古琴樂曲中介紹伯牙子期高山流水話知音的千古故事。讓學(xué)生感受音樂可以觸動(dòng)人的心靈是一種非語(yǔ)言的溝通方式。聆聽舒緩的音樂可以緩解學(xué)生上課的緊張氣氛,讓學(xué)生更好的融入到文言文的語(yǔ)境中去。
第二節(jié):自由朗讀,讀通課文
1.師范讀,配樂。2.學(xué)生齊讀。教師指導(dǎo)拼音?!皽珳酢钡摹皽?念shāng。“以為”的“為"讀wéi;“復(fù)為”的“為"讀wèi。重難點(diǎn)語(yǔ)句,做到停頓適當(dāng)、讀出重音。少選之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,洋洋乎/若流水?!币詾?世/無(wú)足/復(fù)為/古琴者。3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。朗讀課文,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言魅力和特點(diǎn),
設(shè)計(jì)意圖:文言文簡(jiǎn)潔凝練。讀好語(yǔ)氣詞和停頓,不僅能體驗(yàn)到文言文的節(jié)奏美、韻律美,感受到文言文的韻味,而且有利于學(xué)生形成對(duì)文意的初步感悟。
第三節(jié):品讀“鼓琴”,體驗(yàn)“知音”
1.劃分層次,理解大意,感悟知音。(1)默讀課文內(nèi)容劃分文章層次,說(shuō)一說(shuō)哪個(gè)部分是詳寫?預(yù)設(shè):課文可以劃分為三部分(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),詳寫的是經(jīng)過(guò)(方/鼓琴/而/志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。"少選之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若流水?!保?)深入課文,借助注釋明大意,理解內(nèi)容悟“知音“。教師引導(dǎo):什么叫知音?(理解自己心意,有共同語(yǔ)言的人)你從哪里看出鍾子期是伯牙的知音?在文中圈畫出相關(guān)句子。①鍾子期從伯牙的琴聲中聽到了什么善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!吧圃?是表贊嘆之意。伯牙隱藏在琴聲中遠(yuǎn)大的志向如泰山一般巍峨(延伸出泰山)。只有鍾子期最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白。教師提問:如果你是鍾子期,伯牙鼓琴志在高山、志在流水時(shí),你眼前仿佛出現(xiàn)了什么畫面?預(yù)設(shè):巍峨的高山;綿亙蜿蜒的高山;滔滔不絕的江水,水流湍急;一望無(wú)際的大?!阪R子期又從伯牙的琴聲中聽到了什么“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風(fēng)。”“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。"伯牙的胸懷像流水一樣寬廣(延伸出黃河),抓住“又”字的特點(diǎn),初步感受鍾子期對(duì)音樂的鑒賞能力和能夠理解伯牙心意的感受。感受遇到真正理解自己音樂“知己"的喜悅。③感受伯牙遇到知音時(shí)的“喜”。教師引導(dǎo):鍾子期雖然是樵夫,但是卻能夠理解伯牙琴聲中的深意。請(qǐng)你想一想,在你的生活中有這樣心有靈犀的好朋友嗎說(shuō)一說(shuō)你當(dāng)時(shí)的感受?教師總結(jié):有時(shí)候只需要一個(gè)眼神就能明白對(duì)方說(shuō)的話,這種心心相印的感覺令人非常愉悅,能讓人體會(huì)到友誼的奇妙之處。我們的“琴仙"于伯牙作為一名音樂家,他遇到了能夠聽懂自己音樂,并且明白自己志向和胸懷的人,這是一件多么讓人高興的事。真是相見恨晚啊,于是他們相約來(lái)年再聚。(3)明知音,惜友情。①前后對(duì)比,說(shuō)一說(shuō)最后伯牙為什么“破琴絕弦”,感受伯牙失去知音的“悲"。因?yàn)樽悠谝凰溃岵烙忠氐揭郧澳菬o(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?再也沒有人這么懂他琴意的人了,再也沒有值得為之彈琴的人了,所以他摔破琴,弄斷琴弦,終身不再?gòu)椙倭?。②悟得知音,珍惜友情。通過(guò)這個(gè)千古流傳的故事,我們把通曉音律的人稱之為“知音”。現(xiàn)在一般用來(lái)指“真正了解自己的人"。同樣也告訴我們要珍惜友情。2.朗讀課文,感悟友情。自古以來(lái),“良朋易求,知音難覓”。一曲“高山流水"成就了一段流傳千古的知音佳話,至今,仍為世人津津樂道。這就是“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。(播放背景音樂,全班有節(jié)奏朗讀)3.知識(shí)拓展:“八拜之交"是中國(guó)傳統(tǒng)文化中用來(lái)形容深厚友誼和不同類型的交情的成語(yǔ),它來(lái)源于八個(gè)古代歷史人物之間的感人故事。讓我們一起來(lái)看一看都是哪些人物吧。管鮑之交:管仲和鮑叔牙的友誼,形容彼此信任的好友關(guān)系。知音之交:俞伯牙和鐘子期之間的友誼,比喻知己或知音。刎頸之交:廉頗和藺相如的友誼,形容可以誓同生死的好友。膠漆之交:陳重和雷義的友誼,形容深厚的友情。雞黍之交:張?jiān)头毒耷涞挠颜x,形容守信的朋友。舍命之交:羊角哀和左伯桃的友誼,形容舍己為人的朋友。生死之交:劉備、關(guān)羽和張飛的友誼,形容共同經(jīng)歷生死的好友。忘年之交:孔融和禰衡的友誼,形容年齡相差大但彼此互相交心的友誼。通過(guò)引用記敘文的學(xué)習(xí)方法給課文劃分層次,理解大意。聯(lián)系自身共情伯牙遇到知音時(shí)的喜和失去知音的悲,感知藝術(shù)的獨(dú)特魅力。____________朗讀課文,感悟“高山流水覓知音,千古知音最難覓”。珍惜身邊的好友。讀一讀,資料。了解“八拜之交"內(nèi)容。感興趣的同學(xué)可以查閱資料詳細(xì)了解故事內(nèi)容。
伯牙古琴
(部編版)六年級(jí)
上
第3課時(shí)
一
素養(yǎng)目標(biāo)
目錄
音樂激趣
二
理解課文
三
感悟知音
四
拓展知識(shí)
五
一
素養(yǎng)目標(biāo)
素養(yǎng)目標(biāo)
文化自信
語(yǔ)言運(yùn)用
思維能力
審美創(chuàng)造
培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、珍惜友誼的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生明白“知音難覓”的道理,懂得珍惜身邊的人。
理解《伯牙鼓琴》的故事內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)故事中的道理,并能結(jié)合注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話講述這個(gè)故事。
通過(guò)引用記敘文的學(xué)習(xí)方法給課文劃分層次,理解大意。讓學(xué)生充分感受伯牙遇到知音時(shí)的喜和失去知音的悲,感知藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言魅力和特點(diǎn),深刻體會(huì)俞伯牙和鐘子期之間真摯的友誼。
二
音樂激趣
同學(xué)們,我們聽到的這支優(yōu)美動(dòng)人的曲子,名字叫作《高山流水》。這支曲子的背后,還流傳著一個(gè)感人的故事。讓我們聆聽琴音,聊千古逸事。
琴音雅韻
三
理解課文
彈
古琴
自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
在初步感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好停頓。
伯牙鼓琴,鍾(zhōnɡ)子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。"少(shǎo)選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯(shānɡ)湯乎若流水?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為(wèi)鼓琴者。
讀一讀課文,嘗試讀出文言文的節(jié)奏感。
哉
“哉"字的斜鉤從豎中線右側(cè)起筆,向右下斜行鉤出,略長(zhǎng)。
辨
字
識(shí)
記
善哉怪哉
栽樹三年五載
漢字指導(dǎo)
巍
“巍”字形容山體高大,上部的“山"可略寬,下部的“魏”要寫緊湊。
辨
字
識(shí)
記
巍峨巍然
魏國(guó)瑰麗
漢字指導(dǎo)
(1)查工具書,如《古漢語(yǔ)詞典》。
(2)借助注釋來(lái)理解。
(3)讀出節(jié)奏,聯(lián)系上下文理解。
(4)結(jié)合插圖理解。
(5)小組討論,請(qǐng)教老師和同學(xué)。
回顧學(xué)習(xí)文言文的方法,
思考交流:要讀懂文言文有哪些方法呢?
借助注釋和工具書,和同學(xué)合作弄懂課文意思。
嘗試用自己的話說(shuō)一說(shuō)課文的意思。
伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時(shí)彈琴,鍾子期說(shuō):“彈得好呀,就像那巍峨的高山。"一會(huì)兒伯牙又想到流水,鍾子期說(shuō):“彈得好呀,就像那浩浩湯湯的流水?!辨R子期死后,伯牙摔琴斷弦,終生不再?gòu)椙?,他認(rèn)為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。
伯牙的琴聲妙在何處?
志在太山
巍巍乎若太山
志在流水
湯湯乎若流水
善哉乎鼓琴。
善哉乎:贊嘆。乎,語(yǔ)氣詞,表示語(yǔ)氣舒緩。
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。
四
感悟知音
伯牙鼓琴,
鍾子期聽之。
方鼓琴而志在太山,
鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。"
少選之間而志在流水,
鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?/p>
志在太山
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
志在流水
善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。
__________
只有鍾子期能聽懂伯牙的琴聲,只有他最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白,這就是——知音。
在你的生活中有這樣心有靈犀的好朋友嗎說(shuō)一說(shuō)你當(dāng)時(shí)的感受?
知音相聚,滿懷喜悅、激動(dòng)、興奮……
鍾子期死……
子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?再也沒有人這么懂他琴意的人了。此時(shí),伯牙的心情是怎樣的呢?
對(duì)比閱讀
伯牙破琴絕弦,
終身不復(fù)鼓琴。
悲痛欲絕
伯牙誦云:“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見知音人!但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛!來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無(wú)足語(yǔ),此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!"
請(qǐng)同學(xué)們有感情地齊讀課文,感受友誼的珍貴!
高山流水覓知音,千古知音最難覓
知音已逝,再?zèng)]人聽得懂伯牙的琴聲了。
五
拓展知識(shí)
“八拜之交”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中用來(lái)形容深厚友誼和不同類型的交情的成語(yǔ),它來(lái)源于八個(gè)古代歷史人物之間的感人故事。走,讓我們一起來(lái)看一看都是哪些人物吧。
管鮑之交:管仲和鮑叔牙的友誼,形容彼此信任
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