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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第2課《說(shuō)和做》音頻+(共25張)
《紅燭》燃燒了自我,照亮了黑暗。聞一多先生就像這“紅燭”,犧牲了自我,為黑暗中的中國(guó)照亮了一條前進(jìn)的道路。聞一多先生犧牲多年后,臧克家寫(xiě)下了這篇回憶的文章。讓我們一同學(xué)習(xí)這篇文章,去看看,臧克家眼中的聞一多先生到底是怎樣的人?
——記聞一多先生言行片段
說(shuō)和做
臧克家
zāng
臧克家(1905—2004),山東諸城人,現(xiàn)代詩(shī)人。1932年發(fā)表新詩(shī)《老馬》,隨著《老馬》等詩(shī)廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”,為廣大讀者所熟知和喜愛(ài)。出版的詩(shī)集有《淮上吟》《烙印》《春風(fēng)集》《歡呼集》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。
作者簡(jiǎn)介
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.梳理聞一多先生的“說(shuō)"和“做”,把握文章主要內(nèi)容。
2.品味本文富有詩(shī)意和飽含激情的語(yǔ)言,體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的作用。
3.學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的品質(zhì)和敢說(shuō)敢做、勇于獻(xiàn)身的革命精神。
彌高()衰微()伴侶()
碩果()卓越()赫然()
迭起()澎湃()鍥而不舍()
目不窺園()兀兀窮年()
瀝盡心血()心不在焉()
群蟻排衙()潛心貫注()
慷慨淋漓()氣沖斗牛()
mí
shuāi
lǚ
shuò
hè
zhuó
dié
pài
qiè
kuī
wù
lì
yān
yá
qián
kǎi
dǒu
讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)
詞語(yǔ)集注
鍥而不舍:不停地雕刻。比喻有恒心,有毅力。
目不窺園:形容埋頭讀書(shū)。
瀝盡心血:滴盡了心血,比喻付出了全部精力。
心不在焉:心思不在這里。指不專心,精神不集中。
群蟻排衙:文中指整齊地排列著。
慷慨淋漓:形容說(shuō)話、寫(xiě)文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。
氣沖斗牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。
兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀,用心勞苦的樣子。窮年,終年、一年到頭。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,美帝國(guó)主義和蔣介石反動(dòng)政府內(nèi)外勾結(jié),瘋狂策劃反共反人民的內(nèi)戰(zhàn),妄圖使中國(guó)永遠(yuǎn)淪為半封建半殖民地的地位。這種倒行逆施,遭到全國(guó)人民的反對(duì)。國(guó)民黨反動(dòng)派一方面撕毀政協(xié)會(huì)議,派兵向解放區(qū)大舉進(jìn)攻;另一方面,在他們暫時(shí)統(tǒng)治的區(qū)域里制造白色恐怖,甚至采取暗殺手段瘋狂鎮(zhèn)壓人民。
李公樸先生因?yàn)榉e極參與、組織昆明的反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),于1946年7月11日晚,遭到國(guó)民黨反動(dòng)派的無(wú)恥暗殺。聞一多先生于7月15日下午出席了紀(jì)念李公樸先生的悼念會(huì)和記者招待會(huì),面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的挑釁,聞一多先生拍案而起,即席進(jìn)行了振聾發(fā)聵的講演。講演的最后,聞先生說(shuō)道:“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。"會(huì)后聞一多先生又到《民主周刊》社參加了記者招待會(huì),在他離社返家途中,被特務(wù)分子暗殺了。
背景鏈接
1.文章是從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)與做”?寫(xiě)了先生哪幾件事?
2.根據(jù)這兩個(gè)部分,如何劃分文章結(jié)構(gòu)?
3.這兩部分是用哪些話語(yǔ)銜接的?試找出并體會(huì)其作用。
任務(wù)一:初讀課文,整體感知
學(xué)者:做了再說(shuō)做了不說(shuō)
完成三部著作:
《唐詩(shī)雜論》
《楚辭校補(bǔ)》
《古典新義》
“要給我們衰微的
民族開(kāi)一劑救濟(jì)的
文化藥方"
強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情
1.文章是從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)與做”?寫(xiě)了先生哪幾件事?
革命家:說(shuō)了就做言行一致
宣傳革命,起草政治傳單;
發(fā)表演說(shuō),痛斥敵人,表明決心;
領(lǐng)導(dǎo)游行示威,壯烈犧牲。
大義凜然、無(wú)所畏懼
聞一多(1899-1946),著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),1925年后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始,他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后,因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng),后被特務(wù)暗殺。代表作《紅燭》《死水》等。
知人論世
說(shuō)和做
——記聞一多先生言行片段
1-7學(xué)者
寫(xiě)作《楚辭校補(bǔ)》
寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》
寫(xiě)作《古典新義》
起稿政治傳單
群眾大會(huì)演說(shuō)
參加游行示威
口的巨人行的高標(biāo)
做了再說(shuō),做了不說(shuō)
8-20革命家
說(shuō)了就做,言行一致
結(jié)構(gòu)梳理
2.根據(jù)這兩個(gè)部分,如何劃分文章結(jié)構(gòu)?
3.作為“學(xué)者"和“革命家”方面這兩部分之間是怎樣銜接起來(lái)的?
文章第7-9段為過(guò)渡段。
第7段通過(guò)議論總結(jié)上文聞一多先生作為學(xué)者的“說(shuō)"和“做”的情況,給讀者以深刻的印象,第八、九段領(lǐng)起下文,由學(xué)者過(guò)渡到革命家。這樣寫(xiě)連接緊密,脈絡(luò)清晰,過(guò)渡自然。
1.作者從哪些方面詳細(xì)敘寫(xiě)聞一多先生編寫(xiě)《唐詩(shī)雜論》時(shí)的情況?突出表現(xiàn)了什么?
突出表現(xiàn)了聞一多先生研究學(xué)問(wèn)的目的在于救國(guó)。
表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神以及一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
沒(méi)有寫(xiě)他研究的詳細(xì)內(nèi)容,著重寫(xiě)他研究的目的和態(tài)度。
任務(wù)二:再讀課文,合作探究
學(xué)者
革命家
做了再說(shuō)
做了不說(shuō)
《唐詩(shī)雜論》
《楚辭校補(bǔ)》
《古典新義》
2.課文在結(jié)構(gòu)上,前后構(gòu)成了藝術(shù)上的什么手法?體現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)?
毫不張揚(yáng)、謙虛淡泊的品質(zhì);
一絲不茍、潛心貫注的治學(xué)態(tài)度。
說(shuō)了就做
言行一致
起草政治傳單
群眾大會(huì)演說(shuō)
參加游行示威
對(duì)比
無(wú)私無(wú)畏;英勇無(wú)畏;視死如歸;言行一致;強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神
聞一多先生是——
踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮執(zhí)著的愛(ài)國(guó)學(xué)者
言行一致、無(wú)所畏懼的愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士
聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。
3.結(jié)合全文,說(shuō)一說(shuō)第七、八兩段在文中有怎樣的作用?
第七段通過(guò)議論承接上文聞一多作為學(xué)者的“說(shuō)"和“做”的情況,第八段總起下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清晰,過(guò)渡自然,把兩個(gè)方面的情況以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái),給讀者以深刻的印象。
過(guò)渡段,第七段承接上文,第八段總起下文。
4.聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)"和“做”,與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)"和“做”有哪些不同?彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)?試根據(jù)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。
作為學(xué)者,聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。
作為民主戰(zhàn)士,聞一多先生后期積極投身民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。
聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。
他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。
比喻
鉆研古代典籍時(shí)的專注。
仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。
用典
對(duì)新知的渴望,鍥而不舍、精益求精的鉆研精神。
任務(wù)三:再讀課文,品析語(yǔ)言
他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。
他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。
潛心研究、執(zhí)著追求
他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。
探索救國(guó)的道路
愛(ài)國(guó)主義精神
比喻
杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭"。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無(wú)暇及此。
對(duì)比
憂國(guó)憂民、醉心于文學(xué)研究。
飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。
治學(xué)如饑似渴、廢寢忘食。
學(xué)者形象
他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。
仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆的越鍥而不舍。
本文多用四字成語(yǔ),兩兩成對(duì),結(jié)構(gòu)整齊,讀起來(lái)節(jié)奏明快,瑯瑯上口,具有詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏;文辭簡(jiǎn)約而含義豐富,體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄凝練的特點(diǎn),因此,讀來(lái)給人詩(shī)歌一樣的感受。
詩(shī)化的語(yǔ)言,對(duì)稱的句式。
中心主旨
本文采用夾敘夾議的寫(xiě)法記敘了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家的“說(shuō)”和“做”的事跡,表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他勇于為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。
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