浙南名校聯(lián)盟2024學(xué)年第二學(xué)期寒假返校聯(lián)考 語文試卷（含答案）

高二語文學(xué)科試題第高二語文學(xué)科試題第1頁8頁）絕密★考試結(jié)束前2024學(xué)年第二學(xué)期浙南名校聯(lián)盟寒假返校聯(lián)考高二年級語文試題考生須知：8150150一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）I（5小題，19分材料一：“””①“”“”“”“負責(zé)強化發(fā)掘弘揚。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著中華文明諸多精神標(biāo)識，如天下為公、為政以德、革故鼎新、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，大力挖掘弘揚這些精神標(biāo)識有利于我們感悟古人智慧、守護文化根脈，對于增強民族凝聚力、提升文化影響力具有重要意義。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華”“加強對少數(shù)民族歷史文化的研究”“更加需要走向未來”。新征程上奏續(xù)中華文脈，要進一步加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、②“”“③“”（摘編自《在賡續(xù)中華文脈中推動文化創(chuàng)新發(fā)展》）材料二：出圈”……文化是在不斷創(chuàng)造中愈加勃勃生發(fā)的。無數(shù)影視、戲曲、游戲以《西游記》為基礎(chǔ)，衍生出多重故事，但別忘了，《西游記》的世界本身也是中國傳統(tǒng)文化開出的花朵：神佛體系來自道教和佛教的神仙譜系，師徒四人游經(jīng)各國的地理風(fēng)貌來自典籍行記，就連“天上一日，地上一年”的時間設(shè)定，是否也能讓你想起魏晉時期王質(zhì)爛柯的故事？正是綿延不絕的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得以成就代代文藝作品取之不竭的靈感與妙想?！啊薄?1”……“”（摘編自人民日報《國產(chǎn)游戲，如何用世界級水準(zhǔn)講好傳統(tǒng)文化故事？》）（3分）”“出圈（3分）””（3）A“悟空“MonkeyKing”“Wukong”；“”“JinGuBang”?！薄啊保?（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（4小題，16分陶淵明寫《挽歌》陳翔鶴“””三人圍著一張矮飯桌，席地坐下。阿通喝起酒來，正同他種莊稼一樣是個能手。他大口大口地喝著，在曬得黝黑的圓臉上，也不時露出一種開朗的笑容來?！鞍职终f話，你好好地聽著不好嗎？”那個知書識禮的媳婦想制止丈夫的說話?！啊鞍职肿蛱焐蠌]山見著那個慧遠和尚沒有？”龐家姑娘擔(dān)心地問?！啊薄啊粗?，焉知死?’還是孔老夫子說得對呀?！眱合眿D又在運用她的《論語》知識?！薄彼麖摹坝猩赜兴?，早終非命促”起，一直默念到“親戚或余悲，他人亦已歌”止，本來這三首詩寫到這里，他認為便可完結(jié)了的，可是廬山法會上慧遠和尚那種專門拿死來嚇唬人的情景，驀地又在他的腦子里閃現(xiàn)出來了?！霸僭谶@篇詩里面表示一下我對于生死大事的最終看法吧！”于是他在詩的末尾又加上了“死去何所道，托體同山阿”這兩句。“‘死去何所道，托體同山阿’。不錯，死又算得”“‘人生實難，死之如何’！唉，腳都站不起來，老了，看來是真正的老了?。》彩碌糜袀€結(jié)束。”想到這里，窗外的雄雞，拍了拍翅膀，已高聲啼唱起來了。（有刪改）【注】慧遠法師：東晉著名佛學(xué)領(lǐng)袖。法師，對佛教僧侶的敬稱。（3讀書無用”（3分）A．小說通過對阿通飲酒時的神態(tài)進行描寫，表現(xiàn)出其在清貧生活中的樂觀和知足。B．小說借陶淵明對顏延之和慧遠二人做出的評價，側(cè)面交代出他們的經(jīng)歷和思想。C．小說以現(xiàn)代視角寫歷史故事，描繪席間閑談等日常生活場景，體現(xiàn)歷史小說的真實性。D.小說語言質(zhì)樸平實，又將詩詞、佛教用語融入現(xiàn)代漢語敘述中，極具知識分子特色。（4“”死（6二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。林氏族譜敘（清蓋瓜綿椒衍之馀，子孫眾多，其間不無阘茸不振者。一旦展斯譜而讀之，知某公以勛業(yè)著，某公以節(jié)義著，某公以學(xué)問文章著，吾祖宗皆非常人，吾子孫何忍以不肖辱我先人？雖在柔昧未有不發(fā)憤而起思為亢宗之子其志氣于是乎立也。然則族譜之修，豈容緩哉？上舍林子少亮有見于此而能為之，譜既成，以予與同里，且有連言之當(dāng)真而切也，故屬予述之。（3分）雖在柔昧A未有不發(fā)憤B而起C思為亢宗DEF于是乎G（3）的“致“的“茍”“的“”<>“的“”（3）（8分）（5分）（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。鷓鴣天·重過閶門萬事非賀鑄重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補衣？列這詞理和賞，正的項（ ）（3分）A（6）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）論語十章中“ ”兩闡了子于形象內(nèi)修的證看。賈誼《過秦論》“ ， ”兩句，概述了秦王登上皇帝的寶座控制天下用嚴(yán)的罰役姓行為。李李箜正面樂的句一是聲聲重表樂的伏變：“ ”句是形寫，意染聲優(yōu)美聽。三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用Ⅰ（3小題，10分。①②③④⑤另外擁時內(nèi)皮醇會上低皮醇人體腎腺質(zhì)放一種皮激，又稱壓荷蒙我可以解皮醇是血”的素是神、壓情背的罪魁禍?zhǔn)卓蒲斜硗甏w觸多與長后身健A。抱促觸碰方血循，以緩壓，強疫，使獲放和全，同能輕獨。對于幼的理展說，抱發(fā)著可缺的用心學(xué)究現(xiàn)，些常擁的孩子，（）。中國的慣是少抱的即與人間很少親的體觸，B 就能出了肌饑渴。會造什樣影呢一些子小候少到母擁、昵長大后形一潛而深刻對愛被心被撫的望，的對身接的望渴望被緊被撫甚被摸下或頭。另外些則歡著子、頭者茸的玩具。他們往往感覺到孤單、不被愛、自卑，容易與人產(chǎn)生隔閡。而如果一個人在嬰幼兒時期能充分享受到母親的親密接觸，就不會形成“肌膚饑渴”，而會對所獲得的愛感到滿足，這對培養(yǎng)日后的情緒平衡能力、自信心以及關(guān)愛別人的能力，都會起到很大的積極作用。（2分）（4分）15（4）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下列小題。①問那個人，新娘是什么地方,明白了，又問姓什么,明白了，又問多大年紀(jì),一起弄明白了。吹嗩吶的一上岸后又把嗩吶嗚嗚喇喇吹起來，一行人便翻山走了。②祖父同翠翠留在船上，感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠的路方回到自己身邊來。(5）（3需要立即充電?！彼摹懽?60分)（60我們要怎樣過好我們的一生？有人注重“我應(yīng)該”，也有人選擇“我喜歡”。作為新時代的青年，對此你有怎樣的認識和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024學(xué)年第二學(xué)期浙南名校聯(lián)盟寒假返校聯(lián)考高二年級語文學(xué)科參考答案B【解析】A.“對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性利用是第一要務(wù)”錯誤。習(xí)近平總書記強調(diào)的是“保護”在“保護與利用”中的首要地位。C.“使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)里的文物、遺產(chǎn)、文字活了起來”錯誤。材料指出的是把文化創(chuàng)新發(fā)展的實踐和養(yǎng)成、需求與供給、形式與內(nèi)容相結(jié)合能夠使文物、遺產(chǎn)、文字“活起來”，而不是已經(jīng)“活了起來”，此項把未然當(dāng)作了已然。D.“就在于它選擇了《西游記》作為基底”錯誤。題干以偏概全，相較于原文的“重要原因”，表達過于絕對。A.B.C.①強化權(quán)威性：引號內(nèi)引用了習(xí)近平總書記的講話，使所論述內(nèi)容具有權(quán)威性和可信度。②增強說服力：直接引用具體表述，明確了對文化保護和創(chuàng)新的重要觀點，增強了說服力。③提升形象性：引用詩句，強調(diào)傳統(tǒng)文化經(jīng)過創(chuàng)新，被人們接受的普遍性。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分，要點1分，闡釋1分，任選2點）5.①深植傳統(tǒng)文化，增強文化自信，綿延不絕的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是成就代代文藝作品取之不竭的靈感與妙想；②發(fā)掘文化細節(jié)，體現(xiàn)文化立體，讓玩家獲得沉浸式的游戲體驗，產(chǎn)生共鳴；③結(jié)合現(xiàn)代傳媒，探索當(dāng)代闡釋，實現(xiàn)“從0到1”的探索，將要素優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢；④“但問耕耘、莫問收獲”，游戲從業(yè)者要多一些耐性和付出。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分，任選3點）B【解析】(認為“讀書無用”的是阿通。)C【解析】（C．席間閑談等日常生活場景，體現(xiàn)歷史小說的虛構(gòu)性。）8.(4分)（評分標(biāo)準(zhǔn)：一點2分；任選二點。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。）9.（6分）同：面對現(xiàn)實黑暗，陶淵明的向死而生和屈原的主動赴死，都是文人為自我拯救而做出的人生選擇。異：屈原： 1.以死反抗現(xiàn)實黑暗，忠君愛國，保持高尚的政治節(jié)操。2.主動赴死，追求正道直行，表現(xiàn)出崇高詩意的生死觀。陶淵明：1.暗含對世道不公的失望與不滿，表現(xiàn)他對現(xiàn)實生活的憂患和對生死的深度反思。2.面對生死須順應(yīng)自然，不喜不懼，表現(xiàn)出超脫曠達的生死觀。(2221ACE【解析】根據(jù)語意斷，即使柔弱昏昧，沒有不發(fā)憤努力想要振起，成為光宗耀祖的子孫，他的志氣就樹立起來了。B.兩個“茍”兩個“之”都相當(dāng)于助詞“的無之以為用”的“用”字意思為“作用”。B【解析】“家族走向衰敗，從而使先人事跡埋沒無聞，修宗譜就愈發(fā)困難?！闭f法錯誤。文中指要等有人“發(fā)跡起家”再修族譜，往往有時不能如意，時間一拖延，史料散佚湮沒就無法稽考寫著。（1）（發(fā)跡起家的人出現(xiàn)（發(fā)跡起家的人出現(xiàn)）呢？（“然”，但是，然而；“謂”，認為；“孰若”，怎么比得上；整體；各1分）（2）再說，興盛衰亡是永恒的規(guī)律，變化轉(zhuǎn)移是事物發(fā)展到極點。（“且夫”，再說、況且，表示更進一層；“?！?，永恒；“……者……也”，判斷句式；整體；各1分）2分，24分，35分）譯文：昔年陳傅良認為宋代初年以科舉誘引招致人才，使偏遠之地的士人都匯聚都城，由此家族不重視譜牒，個人不（發(fā)跡起家的人出現(xiàn)再修著族（發(fā)跡起家的人出現(xiàn)C【解析】“原上草，露初晞”中“晞”的意思是在陽光下露水蒸發(fā)干化，表達了生命短暫易逝的悲哀。②都運用了細節(jié)描寫，如蘇詞中“小軒窗，正梳妝”，賀詞“空床臥聽南窗雨”。③都運用了借景抒情的手法。如蘇詞的“明月夜，短松岡”，賀詞的“原上草，露初晞”，作者觸景生情，抒發(fā)了追懷之痛。④都運用了比喻的修辭手法。蘇詞的“鬢如霜”，把鬢發(fā)比作寒霜，把自己的辛苦遭逢與對亡妻的思念交融在一起，賀詞上片以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比喻自己的喪偶，刻畫出作者的孤寂、傷悲。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每點2分，共6分。寫出三點，言之有理即可）17.(1)、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史、履至尊而制六合 執(zhí)敲撲而鞭笞天下、昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑示例：A息息相關(guān)/密不可分 B久而久之/長此以往（評分標(biāo)準(zhǔn)：每空1分，意思接近即可）①改為：這種激素具有促進社交、讓人愉悅的功效。（或：這種激素能夠促進社交、讓人愉悅。）⑤改為：人與人之間，特別是孩子與父母之間都是靠催產(chǎn)素來拉近彼此之間的關(guān)系。（評分標(biāo)準(zhǔn)：每處2分，序號1分，修改1分）示例甲可以增強人與人之間的情感連（有聯(lián)系情感意味的即可2分） 乙心理素質(zhì)相對健康得（有比較1分，體現(xiàn)更健康的1分）答案示例：①原句連用三個“問”，強調(diào)了祖父操心翠翠的婚事以及對這些問題的看重；②原句三次問答，更符（評分標(biāo)準(zhǔn)：一點1分，兩點3分，三點5分）【解析】B擬人 A、借喻 C、借代“蒼翠”屬于借代修辭，顏色代樹木。D、夸張作文【邏輯分析】“我應(yīng)該”新時代為我們提供了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，我們有更多的機會去追求“我喜歡”的生活方式，但同時，我們也面臨著更多的“我應(yīng)該”——無論是職業(yè)發(fā)展的要求，還是社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。然而，這并不意味著我們必須在兩者之間做出非此即彼的選擇。實際上，一個成熟的生活哲學(xué)應(yīng)該是在“我應(yīng)該”與“我喜歡”之間尋找平衡。這意味著我們需要在追求個人興趣的同時，也能夠承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。“我應(yīng)該”與“我喜歡”“我應(yīng)該”與“我喜歡”之間尋找平衡，既不失個性，也不放棄責(zé)任，共同創(chuàng)造一個更加美好的未來?！玖⒁狻坷硇詾橐?，行應(yīng)該之事以喜歡之心，做應(yīng)該之事于“應(yīng)該”堅守處，尋“喜歡”棲息地【基準(zhǔn)分】43分【評分標(biāo)準(zhǔn)】第一檔(55-60)切合題意，議論文體鮮明，思辨色彩強，深刻理解材料，緊密圍繞“我應(yīng)該和我喜歡”，能夠從多個維度剖析本質(zhì)，提出獨到見解。第二檔(50-54)切合題意，議論文體鮮明，思辨色彩較強，較好地把握材料，能從幾個方面探討“我應(yīng)該和我喜歡”，內(nèi)容較為充實，觀點明確。第三檔(45-49)符合題意，能圍繞主題寫作，議論文體較明確，有一定思辨色彩，能夠探討“我應(yīng)該和我喜歡”，內(nèi)容基本符合要求，觀點基本明確。第四檔(40-44)基本符合題意，能圍繞主題寫，對“我應(yīng)該和我喜歡”有所涉及，但內(nèi)容不夠集中，可能偏離中心，或思考不夠深入。第五檔(35-39)大體圍繞主題來寫，但偏離“我應(yīng)該和我喜歡”，內(nèi)容空泛，缺乏具體分析，個人觀點模糊。文體模糊、不倫不類，語言風(fēng)格不統(tǒng)一，內(nèi)容相對單薄。完全只談“我應(yīng)