云南省紅河州、文山州2025屆高三第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測語文試題（含答案）

云南省紅河州、文山州2025屆高三第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測語文試題注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、學(xué)校、班級(jí)、考場號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)，回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：作為紀(jì)錄片《中國智慧》系列的開篇之作，《中國智慧·老子篇》2024年2月13日20：00在CCTV-9紀(jì)錄頻道播出，美國學(xué)者萬百安帶領(lǐng)觀眾一起踏上尋找老子思想的旅程。

宇宙的根源是什么？人與自然的關(guān)系如何？什么是柔弱與剛強(qiáng)？人究竟該如何生活？這些問題均來自老子的《道德經(jīng)》。系列紀(jì)錄片《中國智慧》以中國思想史上的重要人物為載體，每集介紹一位思想家及其代表性的思想觀點(diǎn)，旨在國際語境的敘事中，重現(xiàn)中國古代思想的閃光點(diǎn)，讓世界重新認(rèn)識(shí)“為人類文明做貢獻(xiàn)的中國”。

《中國智慧·老子篇》由中央廣播電視總臺(tái)出品，總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制，央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司承制。邀請(qǐng)美國瓦薩學(xué)院詹姆斯·門羅·泰勒首席哲學(xué)教授——萬百安走訪中國、美國、丹麥、德國等地，與多個(gè)國家的老子研究者探討老子的思想，從古代中國到當(dāng)今社會(huì)，從歷史名人到不同地方的普通人，追尋那些被老子思想影響的人生故事，一步步讓老子的全球影響力呈現(xiàn)出來。節(jié)目通過紀(jì)實(shí)采訪，考究老子的生平經(jīng)歷，讓我們看到2000多年前一本橫空出世的書籍，沒有記錄時(shí)間、寫出地點(diǎn)、也沒有記載任何一個(gè)人的名字，卻能精準(zhǔn)擊中每一個(gè)問題最核心的部分，幾乎讓每一個(gè)閱讀過此書的人都瞠目，這本書究竟帶著什么神奇魔力？

透過節(jié)目，我們仿佛進(jìn)入到一個(gè)神奇的思想空間，目睹一本5000多字的書擁有怎樣的全球影響力。

——取材于《中國青年報(bào)》

材料二：今年是我接觸《道德經(jīng)》的第三十年，有機(jī)會(huì)參加中央廣播電視總臺(tái)的紀(jì)錄片《中國智慧·老子篇》拍攝，似乎也暗示我在《道德經(jīng)》上的努力走向“而立”，這讓我興奮。同時(shí)，我又是旁觀者，站在紀(jì)錄片之外，好奇地看著不同背景下的各種與老子之“道”相關(guān)的故事。

《道德經(jīng)》在當(dāng)代的廣泛傳播與時(shí)代有關(guān)。在過去的幾百年里，現(xiàn)代科學(xué)大力發(fā)展，人類征服了自然，但也帶來了“現(xiàn)代病”，老子教我們建立與自然、與他人的新型關(guān)系，還讓人在自己內(nèi)心與外界世界中也建立新的關(guān)系，處理這些關(guān)系時(shí)，“無為”是最重要的原則。

“無為”教人類與自然和諧相處。比如，紀(jì)錄片里的熱電站不是燃燒有限的資源，而是“無為”，安安靜靜地接受太陽不斷提供的能量?！盁o為”還教人類自身和諧相處，不要去掌控他人。美國有很多書將老子之道應(yīng)用到管理上，影響最大的大概是約翰·海德的《領(lǐng)導(dǎo)之道》。它一章章解釋《道德經(jīng)》的智慧如何用于領(lǐng)導(dǎo)，非常通俗，但被引用達(dá)600多次，被翻譯21次，包括兩個(gè)漢語回譯本，而且還在增長中，更通俗的是各種寫人與人相處的，像夫妻之道、父母之道、戀人之道等，都是讓自己與對(duì)方結(jié)成“陰陽”互補(bǔ)的關(guān)系。但“無為”不是什么都不做，而是注重方法，順應(yīng)形勢，能夠“柔弱勝剛強(qiáng)”“無為而無不為”。

而老子之“道”對(duì)片中來自德國漢堡的吉他手雷蒙德·伯克來說，“道”還是心靈的慰藉。他本來是吉他手，手指因意外失去了感覺，陰差陽錯(cuò)跟著著名的陳氏太極老師史楊練習(xí)太極拳，他覺得是太極拯救了他。老子之“道”的力量影響了一大批人，20世紀(jì)60年代，美國有些人想要回歸大自然，老子的“道”就滿足了這種需要，

——摘編自邰謐俠《2000年前的老子為什么成為今天的“全球偶像”？》

材料三：老子回鄉(xiāng)的后三十年中，小他二十歲的孔子，從直線距離230余公里外的山東濟(jì)寧曲阜尼山再次來問禮求教。那時(shí)的孔子已收徒講學(xué)、周游列國，那么問題來了，老子收徒了嗎？在古代文明中，世界公認(rèn)的兩個(gè)中國文化巨人，一個(gè)是孔子，一個(gè)是老子?？鬃訉Ｗ⑽幕浼恼砼c傳承，老子側(cè)重文化體系的創(chuàng)新和發(fā)展。老子和孔子的一個(gè)共通之處是，將哲學(xué)問題擴(kuò)大到人類思考和生存的宏大范疇，甚至由人生擴(kuò)展為整個(gè)宇宙。他們開創(chuàng)了一種辯證思維方式，一種哲學(xué)研究范式，一種身處喧囂而凝神靜聽的能力，一種身處繁雜而自在悠遠(yuǎn)的智慧，這不僅是個(gè)人與自我相處的一種能力，更是人類與社會(huì)相處的一種能力。

《道德經(jīng)》被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科，曾被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它全文五千多字、精警凝練，妙語巧喻、格言警句比比皆是，蘊(yùn)含人生哲理，是世界歷史上被翻譯最多的經(jīng)典著作之一。

之所以有這樣令人驚愕的翻譯量、印刷量、閱讀量、根本原因在于，它包含著對(duì)人類精神世界恒常的思辨和警醒。和它同一時(shí)期成書的《論語》一萬多字，這兩部經(jīng)典所蘊(yùn)含的價(jià)值取向，激蕩著中國文化延綿不絕、無限繁茂的多元和多樣。

在這個(gè)短視頻充斥眼球的時(shí)代，面對(duì)唾手可得又懂你心思的短視頻的誘惑，能靜下心認(rèn)真研讀《道德經(jīng)》并深入思考的人，少之又少。但是，當(dāng)你午夜難眠或是寂寞無聊之際，能想到“上善若水，水善利萬物而不爭”“千里之行始于足下”“圖難于其易，為大于其細(xì)”“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”等文字的時(shí)候，或許就已經(jīng)能回答前面所提老子收徒?jīng)]有的疑問了，因?yàn)槟憔鸵呀?jīng)是了。

——摘編自李思亮《〈中國智慧·老子篇〉觀后雜談一二》

1.下列有關(guān)紀(jì)錄片《中國智慧·老子篇》的解說不正確的一項(xiàng)是（

）

A.該片由中央廣播電視總臺(tái)出品，旨在國際語境敘事中重現(xiàn)老子思想的閃光點(diǎn)。

B.片中對(duì)老子及其思想的介紹有助于讓世界重新認(rèn)識(shí)“為人類文明做貢獻(xiàn)的中國”。

C.片中講述人與多國老子研究者探討老子思想，追尋被老子思想影響的人生故事。

D.該片作為系列紀(jì)錄片《中國智慧》的開篇之作，是因?yàn)槔献铀枷胱罹呷蛴绊懥Α?/p>

2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）

A.老子在《道德經(jīng)》中提出了宇宙根源、人與自然的關(guān)系等問題，并教會(huì)了人們?nèi)绾紊睢?/p>

B.對(duì)人類精神世界恒常的思辨和警醒是《道德經(jīng)》翻譯、印刷、閱讀量驚人的根本原因。

C.現(xiàn)代科學(xué)大力發(fā)展，人類征服自然時(shí)帶來“現(xiàn)代病”使《道德經(jīng)》在當(dāng)代廣泛傳播。

D.《道德經(jīng)》的內(nèi)容涵蓋諸多學(xué)科，一直被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學(xué)的寶典。

3.下列對(duì)文本內(nèi)容的分析推論不正確的一項(xiàng)是（

）

A.《中國智慧·老子篇》播出后將帶動(dòng)更多人研究老子及其思想，擴(kuò)大中國文化的影響力。

B.老子成為“全球偶像”說明誕生于兩千多年前的老子思想至今仍有極高的價(jià)值和意義。

C.能靜下心研讀并深入思考《道德經(jīng)》的人很少，這種情況會(huì)在拍成紀(jì)錄片后徹底改變。

D.作為系列紀(jì)錄片，《中國智慧》應(yīng)該不會(huì)忽略另一位具有世界影響力的文化巨人孔子。

4.請(qǐng)根據(jù)材料二，簡要概括老子“無為”思想對(duì)人的影響。5.請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)劇吨袊腔邸だ献悠返某晒?duì)我們“傳播中國聲音，講好中國故事”有怎樣的啟示。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

遺忘或記憶之書

馬笑泉

他喜歡書店綿延不絕的書架，把注意力放到眼前的一排排書上，目光的流水緩緩漫過那些書脊，一豎書脊嵌進(jìn)了他的眼簾，沒有書名，沒有作者，沒有花紋，顏色有點(diǎn)說不上來，介于灰塵的顏色和泥土的顏色之間，更像是誰把一冊厚厚的筆記本塞進(jìn)這些書籍中，但直覺和經(jīng)驗(yàn)都告訴他，不是筆記本。帶著疑惑，還有絲絲好奇，他摳出了那本書。

沒有薄膜密封，也沒有包書皮和“供閱讀”的字樣，封面與勒口皆為空白，扉頁上總算看到幾粒豎排的字。他湊到書頁前，那行字卻迅速模糊起來，甚至有點(diǎn)忽移不定，像爬行在霧氣中的一行螞蟻，拉開距離看，字似乎清晰起來，卻因過于細(xì)小而難以辨認(rèn)。翻開內(nèi)頁，文字意外地清晰且固定，字體稍稍舒展了些，雖然行距和字距過窄，但應(yīng)該屬于能夠辨認(rèn)的范疇。他深吸一口氣，讓自己的心神和手都穩(wěn)定下來，頭頂上卻突然射下一聲嘶叫。手一顫，他帶著點(diǎn)惱怒抬起頭來，一只純白英短貓正凝視著自己，它的眼神中全無往常的呆萌，而是流露出罕見的深邃，還有憂慮。難道這是一本魔書，或者更確切一點(diǎn)，是一本不祥之書？他左右看了看，乳白色燈光柔和清朗，不遠(yuǎn)處有人在走動(dòng)，更遠(yuǎn)的地方還傳來隱約的交談聲。沒錯(cuò)，這是在熟悉的寂靜書店，并沒有突然切入另一個(gè)世界。

翻開內(nèi)頁時(shí)，不可否認(rèn)，他有點(diǎn)緊張，還好，內(nèi)頁的文字并沒有縮小，或者變得更糟，如攝影時(shí)大光圈中的遠(yuǎn)景。①他的目光緊緊咬住這份清晰，以高考時(shí)閱讀試題的那種認(rèn)真，一頭扎進(jìn)文字中。風(fēng)格出乎意料的清澈，如陽光下的小溪，溪邊不乏林木掩映，清澈中便添了些適度的幽意?？傊欠闲囊獾奈淖?，讀起來很舒服，然而他很快生出不安來，因?yàn)槟切┦录?、那些場景、那些?xì)節(jié)似曾相識(shí)。翻過三四頁后，熟悉的氣息越來越濃，如十月份小區(qū)里的金桂花香，將他團(tuán)團(tuán)包裹起來。背上竄起一道寒氣，這些，分明是他貌似已淡忘的過去，或者像從前零碎的日記，被人搜集整理印刷成書。但日記只是相當(dāng)有限地記錄了青春歲月和工作后的一段時(shí)期，眼前的文字卻包括了童年和少年時(shí)的隱秘時(shí)光。他還是無法相信，迅速扒拉過小半卷，隨便停在一頁上。那是對(duì)一個(gè)夢境的記錄。在夢中，他站在天橋上，看到一只巨大的眼球在城市的高樓后升起，感應(yīng)到他的注視后，那只眼球緩緩轉(zhuǎn)過來，迎著他的目光慢慢移動(dòng)，漸漸壓低，一直降到天橋邊緣，和他對(duì)視……那個(gè)夢如此詭異又清晰，以至他還記得是一個(gè)半月前所做，怔怔地盯著這段文字，他突然感覺背心涼涼的、濕濕的，應(yīng)該是流出了冷汗。他合上了書，幾乎是把它甩到地上，發(fā)出啪的一聲，這究竟是夢境還是現(xiàn)實(shí)中的奇遇？

②沒辦法，他的心思全被這本蹊蹺的書牢牢鎖定。

內(nèi)頁的文字依然固定，或許還更加清晰，但他很快發(fā)現(xiàn)，某些內(nèi)容已經(jīng)變換。這些層出不窮的細(xì)節(jié)，遠(yuǎn)非一本32開、9個(gè)印張的書所能完全容納。所以，內(nèi)容不斷替換，雖然令人詫異，但也在此書的情理邏輯之中。往事中最細(xì)微的部分，仿佛隱藏于深層的泉水，開始通過曲折的孔道流淌出來：平生第一條劣質(zhì)領(lǐng)帶的粗糙手感；上高中時(shí)那個(gè)喜歡打排球的女孩常穿的回力牌球鞋像白雪做的鴿子在地面跳躍；與妻子在公園約會(huì)時(shí)一條水蛇以無法言喻的輕靈姿態(tài)游過眼前的湖面；在拉薩見到一個(gè)紅袍小喇嘛對(duì)著天空露出無比燦爛的笑；初中晚自習(xí)回家獨(dú)自穿過一段黑暗的巷道背后若有若無的細(xì)碎腳步聲；大學(xué)圖書館里某張面孔上一顆玲瓏的、點(diǎn)漆般的黑痣……排序是隨機(jī)的，并無邏輯可言，描寫卻越來越細(xì)致。這些生動(dòng)的點(diǎn)滴，讓他不忍翻頁，反復(fù)吟味。因?yàn)榈搅嗣魈欤蛘呔驮诮褚?，這些細(xì)節(jié)會(huì)消失于紙頁間。③他從未想到自己貌似單調(diào)的人生竟然貯存了近乎無限的細(xì)節(jié)，隨即感到深深的悲涼。因?yàn)檫@種豐富并不為人知曉，甚至長久地被自己忽略。這本書不再讓他恐懼，相反，親切的感覺已然暗暗滋長。他意識(shí)到，這是一本跟自己關(guān)系最深的書，綿綿不絕的記憶，原來一直在遺忘的深淵中流動(dòng)。他喝了一杯又一杯的咖啡，翻開一頁又一頁文字，沉浸在驚喜、慨嘆或惆悵中，完全沒意識(shí)到霞光隱沒，月亮升起，帶著涼意的晚風(fēng)把最后一只飛鳥送入隱秘的巢中。

④大約有十二三年的時(shí)間，他寫過大量公文，那種文字榨干了筆底曾有過的靈氣。若非還長期保持閱讀的習(xí)慣，心靈恐怕也早已變得干涸。眼前的文字如此清新、生動(dòng)，他想，這才是值得留下的?。≡偃皣@后，他心頭一顫，為何不把這些即將消失的文字記錄下來？

整個(gè)下午，他是在寂靜書店度過的。他選了個(gè)臨窗的位置，一邊喝咖啡一邊在鍵盤上敲打。起初有點(diǎn)艱澀，但書中那種敘述的語調(diào)幫助他推進(jìn)。慢慢地，他敲打的速度快了起來，記不住的地方，他嘗試著加進(jìn)自己的描寫，居然也能融為一體。這讓他感到驚訝和欣喜。那本書是以第三人稱展開敘述的，他保持了這個(gè)視角，并品嘗到了其中的玄妙：真實(shí)的人物、事件，用虛擬的口氣來描寫，反而更覺得自如和舒展。在大學(xué)時(shí)代寫過幾篇散文后，經(jīng)過了漫長的枯燥期，他再次品嘗到寫作的樂趣。不，不是寫作，而僅僅是在復(fù)述一本書的內(nèi)容。但就算僅僅是復(fù)述，也令人沉醉。他的精神空前集中，甚至忘記去喝漸漸變涼的咖啡，直到感覺大腿一沉。貓?zhí)松蟻?，眼睛閃動(dòng)著晶瑩的光，似乎對(duì)他沒有被那本書弄得神經(jīng)失常感到意外并表示贊賞。

走出大門后，看著夜晚的街道浮動(dòng)在燈光和晚風(fēng)中，他長長地吸了口氣，竭力舒展著腰身。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.書的扉頁上忽移不定難以辨認(rèn)的字跡，純白英短貓深邃而憂慮的眼神，都給小說增添了神秘色彩。

B.書店作為小說的敘述場景，既與他堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣相符，又是“他”后來進(jìn)行寫作的支點(diǎn)所在。

C.《百年孤獨(dú)》中馬孔多居民患上失眠癥后用貼標(biāo)簽的方式抵御遺忘，本文中“他”通過寫作重拾回憶。

D.小說采用第三人稱視角，把抽象的“記憶”與“遺忘”具象為書籍，引發(fā)讀者對(duì)生命意義的思考。

7.下列對(duì)劃線句子的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.句子①中“咬住”和“扎進(jìn)”細(xì)膩地刻畫出“他”閱讀時(shí)的專注，通過神態(tài)描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了其內(nèi)心世界。

B.句子②承接上文是夢境還是現(xiàn)實(shí)中的奇遇這一疑惑，心思被“牢牢鎖定”，同時(shí)吸引讀者，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

C.句子③交代了主人公的生活是單調(diào)與悲涼的，這本書引起了“他”深刻的反思和覺醒，體現(xiàn)了小說的主旨。

D.句子④交代了主人公的生活近況，一定程度上反映了現(xiàn)代人的精神狀態(tài)，與后文沉浸式寫作形成巨大反差。

8.小說的敘事兼具真實(shí)與虛構(gòu)，請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。9.“他”閱讀的書沒有書名，結(jié)合文本內(nèi)容和標(biāo)題，談?wù)勥@是一本怎樣的書。二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

萬歷中，佛郎機(jī)①破滅呂宋，盡擅閩、粵海上之利，勢益熾。至三十四年，又于隔水青州建寺，高六七丈，閎敞奇悶，非中國所有。知縣張大猷請(qǐng)毀其高墉，不果。明年，番禺舉人盧廷龍會(huì)試入都，請(qǐng)盡逐澳中諸番，出居浪白外海，還我壕鏡故地，當(dāng)事不能用。番人既筑城，聚海外雜番，廣通貿(mào)易，至萬余人。吏其土者，皆畏懼莫敢詰，甚有利其寶貨，佯禁而陰許之者。總督戴燿在事十三年，養(yǎng)成其患。番人又潛匿倭賊，敵殺官軍。四十二年，總督張鳴岡檄番人驅(qū)倭出海，因上言：“粵之有澳夷，猶疽之在背也。澳之有倭賊，猶虎之傅翼也。今一旦驅(qū)斥，不費(fèi)一矢，此圣天子威德所致。惟是倭去而番尚存，有謂宜移之浪白外洋就船貿(mào)易者，顧兵難輕動(dòng)。而壕鏡在香山內(nèi)地官軍環(huán)海而守彼日食所需咸仰于我，一懷異志，我即制其死命。若移之外洋，則巨海茫茫，奸宄安詰？制御安施？似不如申明約束，內(nèi)不許一奸闌出，外不許一倭闌入，無啟釁，無弛防，相安無患之為愈也。”部議從之。居三年，設(shè)參將于中路雍陌營，調(diào)千人戍之，防御漸密。天啟元年，守臣慮其終為患，遣監(jiān)司馮從龍等毀其所筑青州城，番亦不敢拒。

蓋番人本求市易，初無不軌謀，中朝疑之過甚，迄不許其朝貢，又無力以制之，故議者紛然。然終明之世，此番固未嘗為變也。其人長身高鼻，貓睛鷹嘴，拳發(fā)赤須，好經(jīng)商，恃強(qiáng)凌轢諸國，無所不往。后又稱干系臘國。所產(chǎn)多犀象珠貝。衣服華潔，貴者冠，賤者笠，見尊長輒去之。市易但伸指示數(shù)，雖累千金不立約契，有事指天為誓，不相負(fù)。自滅滿剌加、巴西、呂宋三國，海外諸蕃無敢與抗者。

（節(jié)選自《明史·外國六·佛郎機(jī)列傳》）

【注】①佛郎機(jī)：明清之際，這個(gè)詞指代伊比利亞半島上的葡萄牙、西班牙、法國三個(gè)國家，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國人對(duì)這些國家的了解有限，加之地理位置相近，因此容易混淆。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

而壕鏡在A香山B內(nèi)地C官軍D環(huán)海E而守F彼日食G所需H咸仰于我

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.請(qǐng)，請(qǐng)求，與《伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢”的“請(qǐng)”意思相同。

B.出，讓……離開，與《琵琶行》中“予出官二年，恬然自安”的“出”用法不同。

C.釁，事端、禍患，與《紅樓夢》中“造釁開端實(shí)在寧”的“釁”意思相同。

D.迄，始終、一直，與《促織》中“靡計(jì)不施，迄無濟(jì)”的“迄”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和理解，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.萬歷年間，佛郎機(jī)攻破呂宋并完全控制了福建、廣東的海上貿(mào)易，勢力日益強(qiáng)盛，后來還在青州建造了高大寬敞奇特的寺廟。

B.張大猷曾經(jīng)請(qǐng)求摧毀佛郎機(jī)人高大的城墻，但未能成功。天啟年間，地方長官派遣馮從龍等人毀掉了他們所筑的青州城。

C.戴燿在任期間對(duì)西洋人潛藏倭賊等行為視而不見。張鳴岡“以夷制夷”，利用西洋人驅(qū)逐倭寇，同時(shí)對(duì)西洋人嚴(yán)加防范。

D.文本中的“滿剌加”是外來音譯詞，根據(jù)讀音推斷，“滿剌加國”統(tǒng)治的地區(qū)應(yīng)該在今天的馬六甲海峽一帶。

13.請(qǐng)把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）甚有利其寶貨，佯禁而陰許之者。（2）衣服華潔，貴者冠，賤者笠，見尊長輒去之。14.材料中明朝廷在澳門的外交史實(shí)對(duì)我們今天“建設(shè)海洋強(qiáng)國”有何借鑒或反思意義？請(qǐng)將你的看法填寫到答題卡上。每處不超過20字。

明朝廷外交史實(shí)

反思、借鑒意義

聚海外雜番，廣通貿(mào)易，至萬余人

要開放經(jīng)濟(jì)，重視貿(mào)易。

番人又潛匿倭賊，敵殺官軍

警惕外來勢力滲透，筑牢國家安全防線。

似不如申明約束，內(nèi)不許一奸闌出，外不許一倭闌入

①

設(shè)參將于中路雍陌營，調(diào)千人戍之

②

不許其朝貢，又無力以制之，故議者紛然

③

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

端午遍游諸寺得禪字①

蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍，盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。卞峰照城郭，震澤②浮云天。深沉□可喜，曠蕩□所便。幽尋未云畢，墟落生晚煙。歸來記所歷，耿耿清不眠。道人亦未寢，孤燈同夜禪。

【注】①蘇軾于元豐二年調(diào)任湖州知州，蘇軾與秦觀、參寥子（道潛）等眾友在湖州游諸寺且分韻作詩，蘇軾分到“禪”字。②震澤，湖名，即今江蘇太湖。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.詩歌開篇的“任所適”“輒留連”兩處，體現(xiàn)出詩人此行“依心而行”的漫游態(tài)度。

B.“微雨”四句，描繪出五月湖州的景物特點(diǎn)，對(duì)天氣變化和自然景觀的描寫細(xì)膩傳神。

C.“墟落生晚煙”與《歸園田居》中“依依墟里煙”情境相似，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村靜謐的氛圍。

D.詩歌語言自然樸素，意境飄逸清雋，空曠浩渺的景中融入詩人對(duì)人生起伏無常的慨嘆。

16.根據(jù)詩歌語境，從下列關(guān)聯(lián)詞中選擇一組填入詩中空缺處，請(qǐng)寫出你的選擇，并闡明理由。

①雖……但……（轉(zhuǎn)折關(guān)系）②既……亦……（并列關(guān)系）③如……就……（假設(shè)關(guān)系）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為君王用嚴(yán)刑峻法壓制百姓，結(jié)果“____________，____________”。

（2）小紅在邀請(qǐng)好友到新居做客的古風(fēng)邀請(qǐng)卡上引用了杜甫《客至》中的“____________，____________”兩句，朋友看了覺得倍受重視。

（3）小李在博物館中看見一面精美的銅鏡，想起古詩詞中描寫古人使用鏡子的場景：“____________，____________?！?/p>

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“流行語”和“語文差錯(cuò)”都是社會(huì)生活的反映，它們在一定程度上可以折射出社會(huì)生活的方方面面。在這一點(diǎn)上，2024年“十大語文差錯(cuò)”（如右圖）就表現(xiàn)得尤為突出。

例如，如今智能時(shí)代已經(jīng)來臨，與人工智能相關(guān)的____a____。與此同時(shí)，相關(guān)的語文差錯(cuò)也隨著這些新概念和用語的使用而不斷出現(xiàn)，并引起廣泛關(guān)注。比如：是“人型機(jī)器人”還是“人形機(jī)器人”？運(yùn)用十分混亂，有人用前者，有人用后者。學(xué)者研究，用后者比較符合語用規(guī)范。有媒體說“人工智能突飛猛進(jìn)，科技巨頭紛紛搶占行業(yè)至高點(diǎn)”，其中“至高點(diǎn)”無疑是“制高點(diǎn)”之誤。

又如，①去年的巴黎奧運(yùn)會(huì)成為全球的關(guān)注點(diǎn)，②與其有聯(lián)系的相關(guān)體育活動(dòng)中的語文差錯(cuò)也十分明顯。比如：在巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國體育健兒斗志昂揚(yáng)，奮勇拼搏，其激烈比賽的精彩瞬間常被媒體稱為“電光火石”。這個(gè)成語正確的說法應(yīng)該是“電光石火”。③其他差錯(cuò)，如“過渡”誤為“過度”，“花甲”誤為“古稀”等等，④無不與這一年度的社會(huì)生活高度關(guān)聯(lián)性。

可見，“年度熱點(diǎn)”與“年度差錯(cuò)”正相關(guān)。原因在于：語言以運(yùn)用的方式存在，沒有運(yùn)用就不存在真正的語言；而只要有語言運(yùn)用，____b____，差錯(cuò)存在于運(yùn)用之中，運(yùn)用多，差錯(cuò)自然多。社會(huì)生活中的“熱點(diǎn)”，會(huì)產(chǎn)生“聚焦效應(yīng)”，引起社會(huì)廣泛關(guān)注，帶來大量的語文運(yùn)用；在大量的語言運(yùn)用中，出現(xiàn)相對(duì)較多的語文差錯(cuò)，是合乎邏輯的。

18.

下列加點(diǎn)字的注音有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并修改。

腦卒中（cùzhòng）

曈曈（tóng）

躋身（jǐ）

折射（zhé）

混亂（hún）

符合（fú）

瞬間（shùn）

邏輯（jí）

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。

20.第三段句子中有兩處表述有誤，請(qǐng)標(biāo)出相應(yīng)序號(hào)并作修改?？蛇m當(dāng)增刪少量字詞，但不得改變句子原意。21.以下短語與最后一段中加點(diǎn)的“年度熱點(diǎn)”構(gòu)成類型相同的一項(xiàng)是（

）

A.

立德樹人

B.

以舊換新

C.

數(shù)字中國

D.

鄉(xiāng)村振興

22.

在學(xué)習(xí)中，有同學(xué)會(huì)將杜甫詩歌《登高》頷聯(lián)中的“蕭蕭”寫成“簫簫”“不盡”寫成“無盡”“來”寫成“流”，若你的同桌小軒也出現(xiàn)同樣的差錯(cuò)，需要你結(jié)合字詞形意和對(duì)仗押韻幫助他辨析，你會(huì)怎樣講？請(qǐng)寫出來。要求語言簡潔流暢，講解合情合理。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

認(rèn)識(shí)事物和作出判斷時(shí)，我們常常篤信古人、專家和書本，聽信大多數(shù)人的意見。這些做法能給我們帶來啟發(fā)和鼓舞，但也會(huì)束縛思想和言行。

這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1.D(3分)2.B(3分)3.C(3分)4.(4分)①“無為”是人們處理各種關(guān)系時(shí)最重要的原則。②“無為”教人與自然和諧相處，不干涉自然。

③“無為”教人類自身和諧相處，不去掌控他人。④“無為”教人做事要注重方法，順應(yīng)形式。5.(6分)①傳播內(nèi)容上，選擇具有世界影響力的中國優(yōu)秀文化代表，讓更多的人了解中國。②敘述角度上，轉(zhuǎn)換視角，從外國人的視角講述，傳播中國思想和文化。③在形式上，與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)需要采用不同的形式宣傳中國思想和文化。④真實(shí)是最有力量的，要客觀地展示真實(shí)的中國、真實(shí)的中國文化。

6.B(3分)7.C(3分)8.(4分)①人物塑造、細(xì)節(jié)描寫和場景選取是真實(shí)的。對(duì)書店周圍環(huán)境以及主人公以往生活的細(xì)膩描寫，真實(shí)可感。②生活中的反?，F(xiàn)象和夢境元素是虛構(gòu)的。書中文字時(shí)而模糊時(shí)而清晰，內(nèi)容排序隨機(jī)，呈現(xiàn)夢境元素，富有想象力。

③在虛構(gòu)中取得真實(shí)的效果，彰顯主題。虛構(gòu)增強(qiáng)了小說的可讀性，同時(shí)折射出現(xiàn)代人的精神狀