《喜看稻菽千重浪》《心有一團火溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚》課件高中語文必修上冊_第1頁
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第二單元群文閱讀勞動最光榮,勞動最崇高,勞動最偉大,勞動最美麗“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握人物通訊的文體特點。2.學(xué)習(xí)分析典型事件來體會人物的精神品質(zhì)。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。

人物通訊是以寫人物的事跡和思想為主的通訊。

人物通訊是報刊、廣播、電視上最為常見的通訊形式之一,是一種重要的應(yīng)用文體,也是實用文寫作學(xué)科研究的重要文體之一。它以人物的新近行動為新聞,重在表現(xiàn)人物的品質(zhì)、性格和精神面貌,通過個別顯示一般,通過平凡突出偉大,達(dá)到揭示時代特征、感染并且教育讀者的目的。人物通訊一、定義“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。新近行動

人物的品質(zhì)、性格和精神面貌時代特征

感染、教育讀者人物通訊“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。新近行動

人物的品質(zhì)、性格和精神面貌時代特征

感染、教育讀者人物通訊典型事件“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。新近行動

人物的品質(zhì)、性格和精神面貌時代特征

感染、教育讀者人物通訊典型事件人物形象“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。寫好人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點,揭示出具有鮮明個性特征的人物的情懷和思想境界。要求寫作中既見事,又見人,通過典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。人物通訊二、寫法(一)通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界;(二)通過人物的行動、對話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征;(三)通過細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。寫好人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點,揭示出具有鮮明個性特征的人物的情懷和思想境界。要求寫作中既見事,又見人,通過典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。(一)通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界;(二)通過人物的行動、對話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征;(三)通過細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。人物通訊三、人物(新聞性)1、各行各業(yè)的英雄模范人物。2、人們普遍關(guān)心的社會名流。3、在平凡的生活和工作中體現(xiàn)了某種人生價值,或者為人民做出貢獻的普通人。這是人物通訊題材發(fā)展的一個新趨向。4、某些對社會有警示作用的反面人物,提示人們某種道理。。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。人物通訊四、區(qū)別通訊消息報道對象側(cè)重寫人側(cè)重寫事內(nèi)容詳細(xì)完整簡要概括表達(dá)方式記敘、描寫、抒情、議論等以記敘為主時效性弱強“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒右唬洪喿x作品,感悟勞動,合作完成表格篇目作者主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻喜看稻菽千重浪沈英甲

心有一團火,溫暖眾人心林為民

“探界者”鐘揚葉雨婷

“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒右唬洪喿x作品,感悟勞動,合作完成表格篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻喜看稻菽千重浪袁隆平1234512345心有一團火,溫暖眾人心張秉貴張秉貴以全心全意為人民服務(wù)的一團火精神,熱情周到地做好售貨服務(wù)。在平凡的勞動崗位上取得了不平凡的成就,溫暖了幾代人的心?!疤浇缯摺辩姄P鐘揚植物學(xué)家鐘揚援藏16年,為國家種子庫收集數(shù)千萬顆植物種子,心系科學(xué),不懈追求。在教學(xué)和科研等不同領(lǐng)域中的杰出成就,詮釋了對“生命的高度和廣度”不懈探索的奉獻精神。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒右唬洪喿x作品,感悟勞動,合作完成表格篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻喜看稻菽千重浪袁隆平1領(lǐng)獎前仍在稻田工作;2發(fā)現(xiàn)天然雜交水稻;3發(fā)現(xiàn)水稻天然雄性不育植株;4發(fā)表反駁貶低雜交稻的文章;5雜交稻研究取得一系列成功。1熱愛工作,淡泊名利;2重視實踐,探索規(guī)律;3不懼權(quán)威,敢于創(chuàng)新;4實事求是,堅持真理;5為國分憂,為國爭光。他的勞動使“饑餓的威脅在退卻”,并引導(dǎo)一場新的“綠色革命”。心有一團火,溫暖眾人心張秉貴張秉貴以全心全意為人民服務(wù)的一團火精神,熱情周到地做好售貨服務(wù)。在平凡的勞動崗位上取得了不平凡的成就,溫暖了幾代人的心?!疤浇缯摺辩姄P鐘揚植物學(xué)家鐘揚援藏16年,為國家種子庫收集數(shù)千萬顆植物種子,心系科學(xué),不懈追求。在教學(xué)和科研等不同領(lǐng)域中的杰出成就,詮釋了對“生命的高度和廣度”不懈探索的奉獻精神?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻心有一團火,溫暖眾人心張秉貴1234567812345678“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻心有一團火,溫暖眾人心張秉貴1用糖哄哭鬧的小孩;2給要趕火車的顧客提前稱糖并指路;3熱情接待氣呼呼的女顧客;4女兒生病仍未影響工作;1耐心細(xì)致,周到體貼;2體貼入微,急人所急;3熱情大度,主動耐心;4愛崗敬業(yè),公私分明;“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻心有一團火,溫暖眾人心張秉貴5照顧買得多的顧客而被買得少的顧客質(zhì)問,而后反思;6憶往昔被兵痞打,如今收到顧客的水果感慨不已;5自我反省,不斷成長;6熱心周到,專業(yè)細(xì)致;“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻心有一團火,溫暖眾人心張秉貴7通過多種渠道豐富自己的商品知識,當(dāng)好顧客的參謀;8去吃夜宵,廚房大師傅特意給他拿凳子,他受到啟發(fā)7主動求知,視“為人民服務(wù)”為服務(wù)宗旨;8善于剖析小事,思想覺悟高在平凡的勞動崗位上取得了不平凡的成就,溫暖了幾代人的心?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒右唬洪喿x作品,感悟勞動,合作完成表格篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻“探界者”鐘揚鐘揚1234512345“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動一:閱讀作品,感悟勞動,合作完成表格篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻“探界者”鐘揚鐘揚1英雄少年:考入中科大,“脅迫”妻子結(jié)婚;2種子達(dá)人:不講究住房;致力于采集種子;3科學(xué)隊長:熱愛科普;1堅定樂觀;2不計得失,愛崗敬業(yè);3樂教善教;“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒右唬洪喿x作品,感悟勞動,合作完成表格篇目主人公主要事跡精神品質(zhì)貢獻“探界者”鐘揚鐘揚4“拼盤”導(dǎo)師:敢于接轉(zhuǎn)導(dǎo)師學(xué)生;5生命延續(xù):學(xué)生延續(xù)探索之路;相信種子某一天一定會發(fā)芽4關(guān)愛學(xué)生,有擔(dān)當(dāng)精神;5忘我工作,犧牲精神在教學(xué)和科研等不同領(lǐng)域中的杰出成就,詮釋了對“生命的高度和廣度”不懈探索的奉獻精神?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒佣航Y(jié)合事跡,分析主要寫法記敘(敘述):即用文字?jǐn)⑹觥K亲髡邔θ宋锏慕?jīng)歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說和交代。作用:介紹人物的經(jīng)歷、事跡、交待人物關(guān)系;交待事物發(fā)生的時間、地點及其發(fā)展過程;概括事實事例“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒佣航Y(jié)合事跡,分析主要寫法描寫:描是描繪,寫是摹寫。描寫就是通過動作、語言、心理、神態(tài)、白描等手法,把人物或景物的狀態(tài)具體形象地描繪出來。作用:展現(xiàn)自然景色的風(fēng)貌;展現(xiàn)人物的形態(tài)、舉止、言談及內(nèi)心世界;展現(xiàn)人物活動的背景或具體環(huán)境“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒佣航Y(jié)合事跡,分析主要寫法議論:作者對某個議論對象發(fā)表見解,以表明自己的觀點和態(tài)度。通常帶有較強的主觀色彩。作用:增強文章表達(dá)效果,提高戰(zhàn)斗性;明確文章主題,提示蘊含的思想意義“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒佣航Y(jié)合事跡,分析主要寫法抒情:抒發(fā)表達(dá)作者的感情。具體指以形式化的語言組織、象征性地表現(xiàn)個人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動,它與敘事相對,具有主觀性、個性化和詩意化等特征。作用:以情動人,增強文章感染力;開拓意境,表現(xiàn)和深化主題思想;渲染氣氛,顯示行文格調(diào),貫通文章意脈?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動二:結(jié)合事跡,分析主要寫法說明:是用簡明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等

解說清楚的表達(dá)方式。作用:在議論文中用它交待論據(jù);在記敘文中用它起注釋作用;在新聞中用它介紹背景材料,加強內(nèi)容表達(dá)……“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒佣航Y(jié)合事跡,分析主要寫法篇目作者主人公主要事跡寫作手法喜看稻菽千重浪沈英甲袁隆平

心有一團火,溫暖眾人心林為民張秉貴

“探界者”鐘揚葉雨婷

鐘揚

“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動二:結(jié)合事跡,分析主要寫法篇目作者主人公主要事跡寫作手法喜看稻菽千重浪沈英甲袁隆平

描寫:動作、神態(tài)、心理……

記敘;議論;說明……心有一團火,溫暖眾人心林為民張秉貴

描寫(場面、細(xì)節(jié))

“探界者”鐘揚葉雨婷

鐘揚

記敘;描寫大量引用“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒尤航Y(jié)構(gòu)比較

袁隆平一生都在為雜交水稻事業(yè)傾情付出,期間的許多事情都與雜交水稻的發(fā)展密切相關(guān),所以用以時間為軸線的“縱式結(jié)構(gòu)”比較合理,能夠讓讀者明白雜交水稻的整個研發(fā)過程及其巨大影響。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動三:結(jié)構(gòu)比較

張秉貴是北京百貨大樓的一名售貨員,他是在平凡當(dāng)中成就的偉大。

所以關(guān)于他的人物通訊適合截取日常工作和生活中的點點滴滴,利用場面和細(xì)節(jié)來呈現(xiàn)出人物的非凡之處。加之這篇人物通訊產(chǎn)生于特殊的歷史時期,其材料的選取必然受時代環(huán)境的影響。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒尤航Y(jié)構(gòu)比較

鐘揚本身是一位植物學(xué)家,但他的貢獻又不局限于植物學(xué)研究領(lǐng)域。在成長歷程中,他有過許多“非常”之舉,涉足了不同的領(lǐng)域,具有多重“身份”,加上寫作素材大多源自對其周圍人物的訪談,所以適合采取分階段、多角度來塑造典型人物的結(jié)構(gòu)方式。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒铀模嚎偨Y(jié)人物精神的相同點與不同點不同之處:

袁隆平發(fā)現(xiàn)天然雜交水稻,培育雜交稻,勇于建立創(chuàng)新的理論體系和實踐的途徑,體現(xiàn)了對革命性科學(xué)的創(chuàng)新精神;

張秉貴“為人民服務(wù)”的理念從勞動模范的高度責(zé)任心與奉獻精神等方面弘揚無私奉獻的時代精神;

鐘揚的多重身份,在他工作的每一個方面都竭盡所能,致力于“在生命的高度和廣度”上“探索自己的邊界”,是對生命意義的思考與踐行的進取精神?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒铀模嚎偨Y(jié)相同點與不同點共性:

三篇人物通訊的主人公都是為國家、為人民做出突出貢獻的杰出勞動者。

他們以高度的責(zé)任心和奉獻精神,在不同崗位上辛勤勞動與創(chuàng)造,在社會主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的歷程中,作出了巨大的貢獻。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒游澹簩懭宋锿ㄓ崒懞萌宋锿ㄓ嵉年P(guān)鍵是抓住人物的特點,揭示出具有鮮明個性特征的人物的情懷和思想境界。要求寫作中既見事,又見人,通過典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動五:寫人物通訊1.典型事件與人物特征相匹配。

選擇最能表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的事件。事件要有所取舍,忌主題分散、面面俱到。比如,寫某人從事科研工作。有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),選擇其在完成重大國家任務(wù)時沖鋒在前的表現(xiàn),就比只寫平常日常工作時的表現(xiàn)更有典型性。一、典型事件“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒游澹簩懭宋锿ㄓ?.事件中人物的行為和語言要能表現(xiàn)人物的性格特征。

在塑造人物形象時,其一言一行都要符合其身份和性格,這樣的人物寫出來才能有血有肉。比如,寫市場里的小商販,可以刻畫其帶有方言味道的語言和嫻熟的“一抓準(zhǔn)”動作等?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒游澹簩懭宋锿ㄓ?.事件不僅要有細(xì)節(jié)描寫,還要有波瀾。

比如,通過對小區(qū)清潔員在黎明前寒風(fēng)中的細(xì)節(jié)描寫和對他所思所想的采訪,往往可以展現(xiàn)出普通勞動者的敬業(yè)和奉獻精神?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒游澹簩懭宋锿ㄓ?一)雙線結(jié)構(gòu),事理結(jié)合

人物通訊屬記敘性文章,一般采用雙線結(jié)構(gòu),一條是“過程線”,一條是“思想線”。

“過程線”是人物生活的經(jīng)歷或事件發(fā)展的過程,可按時間順序?qū)?“思想線”則是根據(jù)人物事跡所提煉出的中心思想,貫穿于人物的典型事跡中,反映著事物的本質(zhì)意義,可按邏輯順序?qū)?。二、情?jié)結(jié)構(gòu)“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動五:寫人物通訊(一)雙線結(jié)構(gòu),事理結(jié)合

如《喜看稻菽千重浪--記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》一文中,“過程線”是按照袁隆平培育雜交水稻的時間順序來安排事件,“思想線”則是依次體現(xiàn)了袁隆平“追求真理,勤于實踐”“挑戰(zhàn)權(quán)威,勇于創(chuàng)新”“捍衛(wèi)真理,實事求是”“科學(xué)強國,胸懷世界”的精神。

在安排人物通訊的結(jié)構(gòu)時,切記不可單純羅列現(xiàn)象、堆砌材料、就事論事,這樣很難表現(xiàn)出人物的精神品質(zhì)。二、情節(jié)結(jié)構(gòu)“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動五:寫人物通訊(二)情節(jié)跌宕,真實感人

在人物通訊的事件情節(jié)安排上,既要起伏跌宕、真實感人,又要保證新聞的真實客觀性。1.要設(shè)法增強故事或情節(jié)的懸念、吸引力,要寫出矛盾沖突,通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想品質(zhì),通過一波三折使文章引人人勝。比如,寫外祖父的求學(xué)經(jīng)歷,通過幾次退學(xué)的波折和家庭貧困與求知欲的矛盾來表現(xiàn),便會引人人勝?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案?;顒游澹簩懭宋锿ㄓ?.故事情節(jié)要生動感人。我們常說“感人心者,莫先乎情,莫姈乎言比如,寫老師對同學(xué)們的關(guān)懷,為了體現(xiàn)真實的師生情感,就要從小事著眼,從點滴人手,力求以情動人。3.必須真實,不能虛構(gòu)夸大,否則人物通訊就變成了小說:語言不要過于散文化、抒情化,表達(dá)力求客觀嚴(yán)謹(jǐn)。總之,情節(jié)的設(shè)計和安排要客觀性與文學(xué)性相結(jié)合,作者和所采寫人物的思想感情要息息相通、要弱化采訪者“我”忌作者跳出采訪直接發(fā)表評論。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但在走了“三十年”(實際十三年)的仕途以后歸隱了,這是為什么?讓我們一起走進他的《歸園田居》尋找答案。活動五:寫人物通訊2.故事情節(jié)要生動感人。我們常說“感人心者,莫先乎情,莫姈乎言比如,寫老師對同學(xué)們的關(guān)懷,為了體現(xiàn)真實的師生情感,就要從小事著眼,從點滴人手,力求以情動人。3.必須真實,不能虛構(gòu)夸大,否則人物通訊就變成了小說:語言不要過于散文化、抒情化,表達(dá)力求客觀嚴(yán)謹(jǐn)??傊楣?jié)的設(shè)計和安排要客觀性與文學(xué)性相結(jié)合,作者和所采寫人物的思想感情要息息相通、要弱化采訪者“我”忌作者跳出采訪直接發(fā)表評論。“學(xué)而優(yōu)則仕”,古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路,就是考取功名然后做官。但是做官有很多種,有為報效祖國而為官,有為滿足私利爭做官,前者官難做,但人品高尚;后者官好做,但遭人唾罵。東晉時期的陶淵明就是前者,但

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