2020年河南專升本大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題三套

歷年考試真題——2025年整理歷年考試真題——2025年整理/歷年考試真題——2025年整理2020年河南專升本大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題三套2020年河南專升本大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題（一）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成1~4題。在南極，雖然連熱氣騰騰的火山也被控制在冰封雪壓之下，但是也有超然于冰雪之外的地方。若從飛機(jī)上看下去，在羅斯島以西有一片黑色的沒有冰雪的土地，在茫茫白色的世界里顯得格外突出，這就是干谷。實(shí)際上，干谷地區(qū)是由三個(gè)谷地組成的，自南往北依次是泰勒谷、右谷和維克多利亞谷。干谷地區(qū)有幾個(gè)非常特殊的湖。其中最著名的是右谷中的汪尼達(dá)湖和泰勒谷中的巴內(nèi)湖，都是咸水湖。有趣的是這些湖水的咸度是分層的，表層咸度最小，上面為3~4米厚的冰所覆蓋。越往深處，咸度越大。例如，汪尼達(dá)湖附近年平均溫度為零下20℃左右，但在69米深的湖底，水溫卻高達(dá)25℃，其咸度比海水高10倍。還有一個(gè)小湖，其湖水的咸度是如此之高，以至在零下50℃時(shí)也不會(huì)結(jié)冰。水溫的熱能主要還是來(lái)自太陽(yáng)。在夏天，大陽(yáng)光線透過冰層，連續(xù)不斷地照射下去，由于湖水咸度很高，很容易就把這些熱能吸收并儲(chǔ)存起來(lái)?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，在這些湖水中，居然生長(zhǎng)著海藻和某些類型的真菌?？茖W(xué)家們對(duì)干谷地區(qū)的巖石和土壤也特別感興趣。這里的原始土壤，在許多性質(zhì)上，與火星和月球上的土壤極為相似。因此，從事火星探測(cè)的科學(xué)家們，專門到南極去進(jìn)行實(shí)地考察，以得到某種感性認(rèn)識(shí)。還有一項(xiàng)重要的發(fā)現(xiàn)是，科學(xué)家們利用右谷地區(qū)的巖石標(biāo)本所作的古地磁研究表明，大約在10億多年以前，現(xiàn)在的南極是位于赤道附近的。據(jù)研究，大約在5萬(wàn)年以前，干谷地區(qū)同樣也被冰雪所覆蓋。實(shí)際上，這些山谷就是冰川刻劃出來(lái)的。那么，后來(lái)是由于什么原因，冰川都消失得無(wú)影無(wú)蹤了呢?而且，按理說(shuō)，沿海地區(qū)的降雪量是很大的，其他地區(qū)的積雪都年復(fù)一年地積存下來(lái)，唯獨(dú)干谷地區(qū)卻能把降雪融化得千干凈凈，不留痕跡，這又是為什么呢?這正是科學(xué)家們急于想知道的。但是，人類走到哪里，就會(huì)把污染帶到哪里。由于進(jìn)入干谷的人越來(lái)越多，給干谷地區(qū)所帶來(lái)的污染也就愈來(lái)愈嚴(yán)重。因此很有可能，在科學(xué)家們還沒有搞清楚干谷的奧秘之前，那里獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值可能就已經(jīng)不復(fù)存在了。1.下面對(duì)第一段文意的理解，不正確的一項(xiàng)是()A在南極，即使冒著熱氣的火山也覆蓋著冰雪B.在南極，有一片沒有冰雪的土地被稱為干谷C干谷在羅斯島以西，從高空看土地是黑色的D.干谷呈東西走向，是由三個(gè)谷地連接組成的【答案】D2.下面對(duì)第二段文意的理解，不正確的一項(xiàng)是()A干谷地區(qū)的咸水湖咸度是分層次的，越往深層咸度越高B.干谷地區(qū)的咸水湖溫度是分層次的，越往深層溫度越高C干谷地區(qū)的咸水湖不結(jié)冰，它們的熱量來(lái)自陽(yáng)光的照射D.干谷地區(qū)的咸水湖的咸度雖然很高，但是也有生命存在【答案】C3.下面對(duì)第三段文意的理解，正確的一項(xiàng)是()A干谷地區(qū)的巖石和土壤比火星和月球上的巖石和土壤性質(zhì)更為原始B.干谷地區(qū)的巖石和土壤與火星和月球上的巖石和土壤顏色極為相似C.考察干谷地區(qū)有利于研究火星探測(cè)是南極科學(xué)探索的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)D.科學(xué)家通過研究干谷地區(qū)的巖石標(biāo)本表明南極大陸原來(lái)離赤道不遠(yuǎn)【答案】D4.下面對(duì)第四段文意的理解，正確的一項(xiàng)是()A、5萬(wàn)年以前干谷地區(qū)氣候變暖，冰雪才消失得無(wú)影無(wú)蹤B、科學(xué)家認(rèn)為，干谷地區(qū)的山谷是被冰川流動(dòng)切割出來(lái)的C、干谷地區(qū)的降雪比其他地區(qū)少，所以沒留下冰雪的痕跡D.本文對(duì)人類研究開發(fā)利用干谷地區(qū)的前景充滿信心【答案】B2020年河南專升本大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題（二）閱讀作品片段，并回答下列問題：“那一天正是五月十五，河中人過大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一只沒羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸崖頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。”1.在這一片段中作者著重描寫的場(chǎng)面是什么?【答案】五月十五，大端陽(yáng)節(jié)的賽龍舟場(chǎng)面。2.劃分這一片段的場(chǎng)面描寫層次?！敬鸢浮窟@一片段的場(chǎng)面描寫可分成兩個(gè)層次：第一個(gè)層次(從“那一天”到“在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛”)，正面描寫三只龍船上的青年槳手的動(dòng)作。第二個(gè)層次(從“河身……”到“有一點(diǎn)感悟年”)側(cè)面寫觀眾吶喊助威。3.聯(lián)系全文，請(qǐng)說(shuō)明這段場(chǎng)景描寫的作用如何?【答案】這一場(chǎng)面描寫起到了烘托和對(duì)比的手法。請(qǐng)閱讀《燈下漫筆》中的下列這段話，然后回答問題。假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西;待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠(chéng)服，恭頌太平的盛世，為什么呢?因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。1.這段話揭示了中國(guó)人當(dāng)時(shí)怎樣的落后心態(tài)?【答案】容易滿足的“奴化”心態(tài)。2.從這段話中透視到造成這種落后心態(tài)的社會(huì)原因是什么?【答案】****暴力。3.從這段話的精神出發(fā)，可以把中國(guó)歷史概括為怎樣的兩個(gè)時(shí)代?【答案】一是“想做奴隸而不得”的時(shí)代(人民“還不及牛馬”的時(shí)代);二是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”(人民“已等于牛馬了”的時(shí)代)。4.魯迅揭示這種落后心態(tài)的目的是什么?【答案】“攻打病根”，“揭出病苦，引起療救的注意”。2020年河南專升本大學(xué)語(yǔ)文練習(xí)題（三）幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)。不管擁有這種體驗(yàn)的時(shí)間多么短暫，這種體驗(yàn)卻總是指向人整個(gè)一生的，因?yàn)樗氖菍?duì)生命意義的總體評(píng)價(jià)。當(dāng)一個(gè)人感覺到自己很幸福時(shí)，他的心中就會(huì)響起這樣一個(gè)聲音：為了這個(gè)時(shí)刻，我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說(shuō)自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結(jié)，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會(huì)有快感，不會(huì)有幸福感。苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時(shí)，它便醒來(lái)了。如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個(gè)精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價(jià)值?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)觀：因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然，在更多情況下，人們?cè)诳嚯y中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗(yàn)過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。1.從第一段的文意看，對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)就是一種什么呢?【答案】使人感到活著有意義，人生很美好。2.根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題。A、為什么說(shuō)幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂