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大學(xué)中文經(jīng)典誦讀感悟TOC\o"1-2"\h\u28705第一章走進大學(xué)中文經(jīng)典誦讀的世界 15775第二章剖析經(jīng)典之作《論語》的核心內(nèi)容 18160第三章從《論語》看傳統(tǒng)智慧的獨特魅力 14818第四章《論語》中“仁”的思想之我見 216192第五章引用“己所不欲,勿施于人”談道德準(zhǔn)則 221590第六章感受《詩經(jīng)》中的情感與藝術(shù)之美 21888第七章經(jīng)典誦讀對大學(xué)生素養(yǎng)的提升 34882第八章讓經(jīng)典誦讀在大學(xué)中傳承下去 3第一章走進大學(xué)中文經(jīng)典誦讀的世界在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中,中文經(jīng)典誦讀就像是一扇通往古老智慧寶庫的大門。當(dāng)我們翻開那些泛黃的書頁,就仿佛踏入了一個充滿詩意與哲理的世界。記得大一時參加學(xué)校的經(jīng)典誦讀社團,最初只是好奇,看著那些學(xué)長學(xué)姐們沉浸在《楚辭》的誦讀中,那抑揚頓挫的聲音,讓我也迫不及待地想要深入其中。我們從簡單的唐詩宋詞開始,李白的“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,每一個字都充滿了豪邁與希望,讓我感受到詩人面對困境時的豁達。在誦讀中,我們不僅僅是在讀文字,更是在感受古人的心境,這是一種跨越時空的交流,讓我深深著迷于大學(xué)中文經(jīng)典誦讀這個獨特的世界。第二章剖析經(jīng)典之作《論語》的核心內(nèi)容《論語》作為儒家經(jīng)典,它的核心內(nèi)容涵蓋了為人處世、道德修養(yǎng)、教育等諸多方面。其中,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這開篇三句話就點明了學(xué)習(xí)、交友和修養(yǎng)的重要性。就拿學(xué)習(xí)來說,這里的“學(xué)”不只是知識的獲取,更是一種自我修養(yǎng)的提升。在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們常常會面臨各種知識的學(xué)習(xí),但往往忽略了復(fù)習(xí)和實踐。就像我們學(xué)了古代文學(xué)的理論知識,卻沒有去閱讀原著深入體會,這就沒有做到“時習(xí)之”。而《論語》中強調(diào)的這種學(xué)習(xí)態(tài)度,是一種不斷自我完善的過程,它教會我們?nèi)绾卧谥R的海洋里真正汲取養(yǎng)分。第三章從《論語》看傳統(tǒng)智慧的獨特魅力《論語》中的傳統(tǒng)智慧有著無窮的魅力。它就像一盞明燈,照亮我們前行的道路。例如“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!痹诖髮W(xué)的團隊項目中,這一思想體現(xiàn)得淋漓盡致。曾經(jīng)我和同學(xué)們一起參加一個文化研究的項目,小組里每個人都有自己的長處和短處。有的同學(xué)擅長查閱資料,總能找到最權(quán)威的文獻;有的同學(xué)則在分析數(shù)據(jù)方面獨具慧眼。我從擅長查閱資料的同學(xué)那里學(xué)會了如何篩選優(yōu)質(zhì)文獻的技巧,而看到在數(shù)據(jù)處理上有些粗心的同學(xué),我也提醒自己要避免這樣的錯誤。這種善于向他人學(xué)習(xí)的智慧,讓我們在團隊合作中不斷進步,也讓我深刻體會到《論語》傳統(tǒng)智慧的獨特魅力。第四章《論語》中“仁”的思想之我見“仁”是《論語》中的核心思想之一。在我看來,“仁”是一種非常寬泛且包容的道德觀念?!胺t問仁。子曰:‘愛人?!边@個“愛人”看似簡單,實則包含了很多層面。在大學(xué)這個小社會里,“愛人”可以體現(xiàn)在很多小事上。比如宿舍生活中,我們要尊重室友的生活習(xí)慣,不能因為自己的喜好而影響他人。有的室友喜歡早睡,我們就應(yīng)該在晚上保持安靜,這就是一種“愛人”的表現(xiàn)。同時“仁”也體現(xiàn)在對陌生人的態(tài)度上。當(dāng)看到校園里有同學(xué)遇到困難,主動伸出援手,這也是踐行“仁”的思想。這種思想不僅僅是一種道德約束,更是一種讓社會變得更加美好的力量。第五章引用“己所不欲,勿施于人”談道德準(zhǔn)則“己所不欲,勿施于人”是《論語》中一句非常著名的話,它也是一條基本的道德準(zhǔn)則。在大學(xué)的社交關(guān)系中,這條準(zhǔn)則尤為重要。曾經(jīng)在社團選舉中,有一位同學(xué)為了自己能當(dāng)選,惡意詆毀其他候選人。他自己肯定不希望被別人這樣對待,但他卻這樣對別人。這是違背“己所不欲,勿施于人”的。相反,在日常的交往中,如果我們都能遵循這條準(zhǔn)則,比如在食堂打飯時,不插隊,因為我們自己也不希望被別人插隊。在和同學(xué)討論問題時,不惡語相向,因為我們也不希望被別人辱罵。這樣的話,大學(xué)的人際關(guān)系將會更加和諧,整個校園也會充滿正能量。第六章感受《詩經(jīng)》中的情感與藝術(shù)之美《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的開端,它里面蘊含著豐富的情感與極高的藝術(shù)之美。像《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”僅僅幾句,就描繪出了男子對女子的愛慕之情。那一種純真、質(zhì)樸的情感,讓人心生向往。在大學(xué)的文學(xué)賞析課上,老師詳細(xì)解讀《詩經(jīng)》時,我們仿佛看到了古代勞動人民在田間勞作時,心中懷著對愛情的憧憬。而且《詩經(jīng)》的藝術(shù)手法也非常獨特,賦、比、興的運用恰到好處。以《蒹葭》為例,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@里通過起興的手法,用蒹葭和白露營造出一種清冷、朦朧的氛圍,來烘托主人公對伊人的追求和思念,這種藝術(shù)之美讓我們在誦讀時如癡如醉。第七章經(jīng)典誦讀對大學(xué)生素養(yǎng)的提升經(jīng)典誦讀對大學(xué)生素養(yǎng)的提升是多方面的。從文化素養(yǎng)來說,誦讀經(jīng)典能讓我們深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。例如讀了《史記》,我們能了解到中國古代的歷史變遷、人物故事,豐富自己的歷史知識。從道德素養(yǎng)來看,像《論語》中的道德準(zhǔn)則,能夠引導(dǎo)我們在大學(xué)中做一個有道德、有修養(yǎng)的人。從語言素養(yǎng)方面,經(jīng)典作品中的優(yōu)美詞句能夠提升我們的語言表達能力。在大學(xué)的演講比賽中,那些誦讀經(jīng)典較多的同學(xué),往往能夠引經(jīng)據(jù)典,讓自己的演講更加精彩。而且經(jīng)典誦讀還能培養(yǎng)我們的審美情趣,當(dāng)我們沉浸在唐詩宋詞的美妙意境中時,我們對美的感受力也在不斷提升。第八章讓經(jīng)典誦讀在大學(xué)中傳承下去經(jīng)典誦讀在大學(xué)中傳承下去有著深遠(yuǎn)的意義。我們可以通過多種方式來實現(xiàn)這一目標(biāo)。學(xué)??梢蚤_設(shè)更多的經(jīng)典誦讀課程,讓同學(xué)們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)典作品。像我們學(xué)校就有一門《中國古典文學(xué)誦讀賞析》的課程,吸引了很多同學(xué)報名。社團也是傳承經(jīng)典誦讀的重要力量。我們可以組織各種經(jīng)典誦讀活動,比如經(jīng)典
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