高考現(xiàn)代文閱讀之列出評(píng)論要點(diǎn)專練

高考現(xiàn)代文閱讀之列出評(píng)論要點(diǎn)專練

一、閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一：

吹翻天和噴吶王盧群

斗龍鎮(zhèn)最好的吹手，當(dāng)數(shù)吹翻天和噴吶王。

吹翻天生于噴吶世家，十六歲時(shí)就已“一吹成名二

那是在一位長者的喪禮上，吹翻天見幾位孝子賢孫，全都輕輕松

松喜氣洋洋的，心里十分詫異。后從別人嘴里得知，死者癱瘓多年,

家人早就厭煩了。吹翻天一聽眉毛倒豎：不行，不能讓他們忘記根本，

羊羔還有跪乳之思呢！于是拿起噴吶，運(yùn)足氣力，立時(shí)，一聲撕心裂

肺的悲號(hào)轟然炸響，把眾人帶進(jìn)那痛失親人的巨大悲痛中。

一曲《哭皇天》，哭倒一群人。從此，斗龍鎮(zhèn)就多了個(gè)能“呼風(fēng)

喚雨”的“吹翻天”。

噴吶王原是部隊(duì)的小號(hào)手，從當(dāng)上司號(hào)員起，軍號(hào)就成了他的“隨

身帶:

不久，團(tuán)里召開文藝晚會(huì)，要求每個(gè)連隊(duì)都要出幾個(gè)節(jié)目。連長

東拼西湊費(fèi)了很大勁，還差一個(gè)節(jié)目沒有著落，無奈之下，只好趕鴨

子上架，命令小號(hào)兵來一個(gè)啖吶獨(dú)奏。

小號(hào)兵軍號(hào)雖然吹得好，噴吶卻是門外漢。為了練好噴吶，小號(hào)

兵嘴唇吹破了幾層皮，腮幫子腫得像皮球，終于趕在會(huì)演前夕將硬骨

頭啃下。演出那天，小號(hào)兵身著對(duì)襟黑襖，腰扎紅色綢帶，一出臺(tái)便

贏得滿堂彩。掌聲未停，鳥叫聲、蟲鳴聲此起彼伏。只見小號(hào)兵一會(huì)

兒將噴吶指向長天，一會(huì)兒把噴吶湊近大地，夸張的肢體語言，高超

的吹奏技巧，將一曲《百鳥朝鳳》演繹得淋漓盡致。從此，小號(hào)兵就

成了部隊(duì)的“嗔吶王”。

十年寒窗無人曉，一朝成名天下知。噴吶吹熟練了，在斗龍鎮(zhèn)就

是香管管，逢到紅白喜事，人們都會(huì)請(qǐng)來助助興、湊湊熱鬧。而整個(gè)

吹奏班子中，所有的錢、鼓、鑼、笙都耍圍繞著噴吶來行調(diào)，吹噴吶

的自然成了關(guān)注的焦點(diǎn)。噴吶王轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，吹翻天的生意已輻射到周圍

幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。噴吶王本來有個(gè)很好的工作，因割舍不下這個(gè)愛好，也組

建了一個(gè)樂隊(duì)。

一山容不得二虎，噴吶王的吹奏班子一“插足”，吹翻天的江山

便少了半壁。蘿卜青菜，各有所愛。村人再有事時(shí)，偏愛吹翻天的自

然請(qǐng)吹翻天，鐘情啖吶王必定請(qǐng)噴吶王。商場如劇場，常會(huì)出現(xiàn)一些

意想不到的事情。比如吹翻天和噴吶王，兩人都愛面子，遭遇冷落時(shí)

難免憋屈。然兩人又極有涵養(yǎng)，再不痛快也絕不表現(xiàn)出來。兩家的婆

娘就不管了，遇到時(shí)說話常常夾槍帶棒的，有時(shí)甚至遷怒于主家"如

此一來，再有人家辦事情，為避免得罪人，經(jīng)濟(jì)好的兩套班子都請(qǐng),

差的只好舍近求遠(yuǎn)了。

如果兩套班子碰到一起，一場比試是少不了的。往往客人還未進(jìn)

場，好戲就已開鑼：你學(xué)幾聲鳥叫，我來幾聲牛眸；你把《天仙配》

吹得恩恩愛愛，我把《走西口》整得纏纏綿綿；你扭著秧歌給主家送

“壓?！保叶酥浦呀o大伙兒奉“驚喜”……一聲聲噴吶如金蛇狂

舞，纏住了每一位聽眾的心。

鎮(zhèn)里開展新農(nóng)村建設(shè)以來，村支書覺得總這樣較量不太妥當(dāng)，就

找兩人協(xié)商，逢單吹翻天出征，逢雙噴吶王掛帥。兩人欣然接受。從

此，只耍是雙日，哪怕是自家辦事，吹翻天也絕不染指。同樣，如果

是單日，即便主家再三請(qǐng)求，噴吶王也不會(huì)前往。

平靜的日子沒過幾天，吹翻天和噴吶王又比起來了。2012年春，

吹翻天聽說村里耍建立圖書室，就捐出了三百本圖書。嗔吶王聽罷,

當(dāng)即幫村小學(xué)添置了兩臺(tái)電腦；2013年夏，吹翻天收養(yǎng)了一名孤寡

老人，噴吶王資助了三名特困學(xué)生；前年,阜寧遭遇特大龍卷風(fēng)襲擊。

吹翻天得知消息，一出手就是一萬元。噴吶王不僅捐出了相同金額的

款子，還獻(xiàn)出了400毫升鮮血；去年，村里土地開發(fā)征用，為獲得較

多補(bǔ)償，一些村民連夜添磚加瓦、植樹造林。吹翻天卻紋絲不動(dòng)，第

一個(gè)簽了搬遷合同。喚吶王有一子一女，女兒雖然出嫁，戶口仍在家

中，按照規(guī)定可以申請(qǐng)一套住房。噴吶王卻說，嫁出去的女，潑出去

的水，女兒的房子免了。

前不久，吹翻天出了趟遠(yuǎn)門，回來聽說啖吶王出了車禍，正在醫(yī)

院搶救，家也顧不得回，立刻趕過去，抓住噴吶王的手搖晃著說，老

伙計(jì)啊，我正準(zhǔn)備找你商量呢，咱們辦個(gè)學(xué)校吧，把老祖宗傳給我們

的吹奏技藝傳承下去。你年紀(jì)輕，又在部隊(duì)鍛煉過，主角由你唱，我

給你當(dāng)助手，怎么樣？你如果是條漢子，就給我站起來！

話音剛落，已昏迷了幾天的嗔吶王，竟有了蘇醒的跡象。（《2018

年中國年度作品?微型小說》）

文本二：

什么叫突變？就是突然打破常規(guī)。什么叫對(duì)轉(zhuǎn)？就是事情向相反

方向變化。對(duì)于情節(jié)來說，其功能是探索人物內(nèi)心潛在的情感和深層

的奧秘。在平常狀態(tài)下，人物均有榮格所說的“人格面具”，遇到事

變，能夠迅速調(diào)整其外部姿態(tài)，使心理恢復(fù)常態(tài)。情節(jié)的突轉(zhuǎn)功能就

是把人物打出生活常規(guī)，進(jìn)入一個(gè)意想不到的新境界（我將其稱為第

二環(huán)境），使之來不及調(diào)整，目的是把人物在常規(guī)環(huán)境中隱臧得很深

的心靈奧秘（我將其稱為第二心態(tài)）暴露出來。

光有情節(jié)的情感因果，還不能算是好的情節(jié)，好的情節(jié)應(yīng)該有一

種功能，就是把人物打出常規(guī)，進(jìn)入第二環(huán)境，暴露第二心態(tài)。所謂

第二環(huán)境，是相對(duì)于第一環(huán)境而言的。第一環(huán)境就是人物所處的常規(guī)

環(huán)境，把人物打出常規(guī)的第一環(huán)境，進(jìn)入非常規(guī)的第二環(huán)境，其性質(zhì)

就是虛擬的、假定的、不拘泥于現(xiàn)實(shí)的。所謂第二心態(tài)，就是人的深

層心理結(jié)構(gòu)，它與表層心理結(jié)構(gòu)形成反差。

（摘編自孫紹振的《小說解讀的理論基礎(chǔ)：打破常規(guī)和情感錯(cuò)位》）

1.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“世家”指門第高貴、世代為官的人家,《史記》中共有《世

家》三十篇，其內(nèi)容記載了自西周至西漢初各主要諸侯國的興衰歷史。

B.“皇天”指的是天，舊時(shí)常用與“后土”并用。如李密《陳情

表》中有“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土

實(shí)所共鑒J

C.“十年寒窗無人曉，一朝成名天下知”中的“十年”是虛數(shù),

指很多年。就如“三人行，必有我?guī)煛敝械摹叭?，泛指多的意思?/p>

并不是指實(shí)數(shù)三。

D.笙是起源于我國的古老的吹奏樂器，發(fā)音清越、高雅?！拔矣?/p>

嘉賓，鼓瑟吹笙J最早出自曹操的《短歌行》。

2.如果要給小說的結(jié)尾寫一則評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本二，列出評(píng)論

要點(diǎn)。

二、閱讀下面的文字，完成下列小題。

棚車蘇童

祖母五十多年沒坐過火車了。祖母把火車叫做棚車，她說，現(xiàn)在

的棚車比以前好多了，都說現(xiàn)在的棚車上每人都有座位，沒想到是這

么好的座位，都是皮沙發(fā)呀。姐姐說，什么皮沙發(fā)，其實(shí)就是椅子上

蒙了一層人造革。祖母說，人造革比皮沙發(fā)還光滑呢，那人造革不比

豬皮牛皮強(qiáng)？你沒坐過以前的棚車，以前的棚車上連硬板凳都沒有，

現(xiàn)在，現(xiàn)在的棚車比以前好到天上去啦，你還撅著嘴？你還嫌擠？

姐姐不知道祖母為什么把火車叫做棚車，祖母的解釋聽上去振振

有詞，她說，我沒有說錯(cuò)，你別以為我什么都不懂，我五十年前就坐

過火車?yán)玻〗憬闳匀徊幻靼?，而且她始終覺得棚車這個(gè)字眼聽上去很

可笑。

姐姐對(duì)以前的老掉牙的事情根本不感興趣，她聽見祖母絮絮叨叨

地向鄰座說著五十年前的往事，姐姐不想聽，但她的眼前漸漸地浮現(xiàn)

出五十年前的一列火車，火車在遍地的炮火彈雨中駛過原野。火車的

木棚里站滿了衣衫襤褸面如菜色的難民，其中包括青年時(shí)代的祖母。

她的背上還馱著一只裝滿小雞的簍子。姐姐無法想象祖母當(dāng)時(shí)的心情,

但她能夠準(zhǔn)確地想象那簍小雞惹人喜愛的模樣，它們肯定是鵝黃色的

毛茸茸的，它們嘰嘰喳喳地?cái)D在祖母的簍子里，一定可愛極了。

那簍小雞呢？姐姐突然抬頭問祖母。

小雞能怎么樣？死了幾只，活了幾只，公雞賣了，母雞留著生蛋。

祖母朗聲笑起來，她在姐姐腮上擰了一把。傻孩子，雞能怎么樣？又

不是人，能活上五十年嗎？

姐姐覺得祖母根本沒有說出小雞的故事，祖母總是這樣，有意思

的事情她都不記得了，沒意思的事情卻說個(gè)沒完。姐姐忍不住搶白道:

只有人才能活五十年嗎？那可不一定。

祖母燦爛的笑容一下子凝住了，祖母最恨的就是姐姐跟她頂嘴,

她的干癟的嘴唇嚅動(dòng)了幾下。姐姐記得祖母就是從這時(shí)候開始生她氣

了。祖母不高興的時(shí)候，她的頭會(huì)向左側(cè)輕輕擺動(dòng)，不停地?cái)[動(dòng)，它

讓姐姐想起了祖母房間里的那只老式掛鐘。

祖母嘆了口氣說，出門在外不容易呀。祖母說這句話的時(shí)候目光

又移向鄰座，鄰座含笑點(diǎn)了點(diǎn)頭，但隨后他就拿起報(bào)紙擋住了自己的

臉。

姐姐看見祖母臉上掠過一絲惘然之色，她的白發(fā)蒼蒼的頭部又開

始向左側(cè)輕輕擺動(dòng)起來。擠什么？一點(diǎn)也不擠！祖母又說。姐蛆知道

祖母這會(huì)兒又想與她說話了，但姐姐心里也在生祖母的氣，她故意側(cè)

轉(zhuǎn)臉去望著窗外。

祖母一時(shí)找不到人說話，便從籃子底部摸出一疊錫箔，后來祖母

便專心致志地疊起元寶來了。

一個(gè)老婦人拎著一只大籃子從車廂那頭過來，一路搜尋著座位，

謙卑的笑容像一朵凋謝的菊花，她走近祖母身邊時(shí)眼睛兀自一亮，就

像找到了親人。姐姐看見了她籃子里的東西，與祖母的一樣，也是一

籃錫箔疊成的元寶。

我這兒不擠，坐我這兒吧。祖母盯著老婦人的籃子說。事實(shí)上祖

母看見那個(gè)老婦人時(shí)眼睛也亮了，姐姐說，兩藍(lán)子錫箔元寶成了什么

聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，她眼睜睜地看著那個(gè)老婦人與祖母擠坐在一起，而且是祖

母主動(dòng)地為對(duì)方騰出了一半位子。

清明啦，該上墳啦。老婦人說。

可不是嗎，我是回老家上爹娘的墳，祖母說，我五十年沒回老家

了，老家里也沒什么人了。本來不想回去，可前一陣做夢(mèng)，夢(mèng)見我爹

娘墳上的草枯了，樹上的葉子掉光了。醒來一想，是不是爹娘沒錢花

了呢，五十年啦，爹娘從來沒向我要過什么，這回想起我來啦，想起

跟我要錢花啦。

于是，祖母和老婦人興致高漲地談起清明的事。我姐姐說她在一

旁聽得又好笑又生氣。忍不住奚落了一句。

祖母停止了疊錫箔的動(dòng)作，她用罕見的嚴(yán)厲森然的目光盯著姐姐,

眼睛里漸漸地閃出怒火，姐姐便慌亂地低下頭去，低下頭去嗑瓜籽，

后來她聽見了祖母悲傷沉痛的聲音，你看看現(xiàn)在這種孩子，將來我們

去了什么也不會(huì)有的，這種孩子，他們不會(huì)送一個(gè)錫泊元寶給你的。

姐姐心里在說，當(dāng)然不送，但她不敢說出聲來。姐姐咯嚓咯嚓地

嗑瓜籽，火車就轟隆轟隆地往前開。

火車就轟隆轟隆地往前開，火車將把我祖母送到我曾祖母的墳至

邊，送她去上墳。

火車開到我老家大約要九個(gè)小時(shí)，對(duì)于我姐姐來說，這段旅程已

經(jīng)變得乏味而難以忍受，姐姐的耳朵里灌滿了她討厭的閑言碎語，鼻

子里則鉆進(jìn)了任何人都討厭的腳臭味。祖母對(duì)比渾然不覺。祖母恰恰

變得愈來愈活潑了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己漸漸成了半節(jié)車廂幾十個(gè)人的中

心，有人干脆就跑過來站在祖母身邊，豎起耳朵聽她說閻王爺抓人的

故事。他們像木樁一樣堅(jiān)固地立在我祖母四周，有的張大了嘴滿臉驚

悸之色，有的竊竊私笑，只有一個(gè)男人對(duì)我姐姐說，你推什么推呀？

這兒熱鬧就站這兒，坐火車悶，聽她們說說解個(gè)悶嘛。

姐姐突然急中生智，她扯著嗓子對(duì)我祖母喊，奶奶，下車?yán)?！?/p>

們到啦！

要知道我祖母坐火車最擔(dān)心的就是下錯(cuò)了站，最擔(dān)心的就是火車

到站時(shí)她不知道。我姐姐后來向全家人描述人群散開的情景時(shí)得意地

笑了。我們認(rèn)為那是一次有趣的旅程，可是我姐蛆并不這么看，她說，

那叫什么坐火車。坐的簡直就是，棚？對(duì)，就是棚車，棚車。

（有刪改）

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.小說中既有“我”的視角，又有“姐姐”的視角，兩種敘述

視角的界線朦朧又模糊，甚至交叉重疊在一起，形成了飽滿的藝術(shù)張

力，相比單一視角，更為耐人尋味。

B.小說通過“咯嚓咯嚓”和“轟隆轟隆”聲音，巧妙地表現(xiàn)了

被祖母用“嚴(yán)厲森然的目光”盯過后，姐姐內(nèi)心的慌亂和不滿，以及

對(duì)祖母眼里“閃出怒火”的屈服。

C.小說描寫了拿起報(bào)紙擋臉的鄰座、拎著一籃子錫箔元寶找座

的老婦人、祖母身邊聽故事的乘客等人物，這符合姐姐賭氣不語時(shí)的

觀察，也展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的車廂場景。

D.小說寫祖母很高興自己成為半節(jié)車廂的中心和圍繞在祖母身

邊的乘客，與魯迅小說中對(duì)看客的描寫異曲同工，字里行間隱隱流露

出俎姐的諷刺與批判，發(fā)人深省。

2.“有經(jīng)驗(yàn)的小說家在創(chuàng)作小說時(shí)總是善于‘截取''選擇'，雖

寫人生中的一角、一段，卻可以窺見整個(gè)人生。從而做到以少少許勝

多多許，以一斑而窺全豹J如欲以“有限與豐富”為題寫一則評(píng)論

來賞析小說對(duì)祖母形象的塑造，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

三、閱讀下面的文字，完成各題。文本一：棋王阿城

我的幾個(gè)朋友，都已被我送走插隊(duì)，現(xiàn)在輪到我了，竟沒有人來

送。父母生前頗有些污點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)一開始即被打翻死去。我野狼似的轉(zhuǎn)

悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我

便很向往。只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車廂，想找個(gè)

地方坐下，任憑站臺(tái)上千萬人話別。

我走動(dòng)著找我的座位號(hào)，卻發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)精瘦的學(xué)生孤坐著，手

攏在袖管兒里，隔窗望著車站南邊兒的空車皮。那個(gè)學(xué)生瞄了我一下,

眼里突然放出光來，問：“下棋嗎？”倒嚇了我一跳，急忙擺手說:

“不會(huì)！”他不相信地看著我說：“這么細(xì)長的手指頭，就是個(gè)捏棋子

兒的，你肯定會(huì)。來一盤吧，我?guī)е一锬??！闭f著就抬身從窗鉤上

取下書包，往里掏著。我笑起來，說：“你沒人送嗎？這么亂，下什

么棋？”他一邊碼好最后一個(gè)棋子，一邊說：“我他媽要誰送？去的

是有飯吃的地方，鬧得這么哭哭啼啼的。來，你先走」

就在這時(shí)，車廂亂了起來。好多人擁進(jìn)來，隔著玻璃往外招手。

我就站起身，也隔著玻璃往北看月臺(tái)上。站上的人都擁到車廂前，都

在叫，亂成一片。車身忽地一動(dòng)，人群“嗡”地一下，哭聲四起。我

的背被誰捅了一下，回頭一看，他一手護(hù)著棋盤，說：“沒你這么下

棋的，走哇！"我實(shí)在沒心思下棋，而且心里有些酸，就硬硬地說:

“我不下了。這是什么時(shí)候！”他很驚愕地看著我，忽然像明白了，

身子軟下去，不再說話。

這時(shí)一個(gè)同學(xué)走過來，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在這兒？你

妹妹剛才把你找苦了，我說沒見。沒想到你在我們學(xué)校這節(jié)車廂里,

氣兒都不吭一聲。你瞧你瞧，又下上了J

我這時(shí)聽出點(diǎn)音兒來，就問同學(xué)：“他就是王一生？”同學(xué)睜了

眼，說：“你不認(rèn)識(shí)他？唉呀，你白活了。你不知道棋呆子？”我說:

“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他?！?/p>

王一生簡直大名鼎鼎。從前，我們學(xué)校與旁邊幾個(gè)中學(xué)常常有學(xué)

生之間的象機(jī)廝殺，后來拼出幾個(gè)高手。幾個(gè)高手之間常擺擂臺(tái)，漸

漸地，幾乎每次冠軍就都是王一生了。

我說：“你妹妹來送你，你也不知道和家里人說說話兒，倒拉著

我下棋！”王一生看著我說：“你哪兒知道我們這些人是怎么回事兒？

你們這些人好日子過慣了，世上不明白的事兒多著呢！你家父母大約

是舍不得你走了？"我怔了怔，看著手說：“哪兒來父母，都死球了?！?/p>

我禁不住問他：“你總在說你們、你們，可你是什么人？”他迅速看

著其他地方，只是不看我，說：“我當(dāng)然不同了。我主要是對(duì)吃要求

得比較實(shí)在。唉，不說這些了，你真的不喜歡下棋？何以解憂？唯有

象棋?！蔽仪浦f：“你有什么憂？”他仍然不看我，“沒有什么憂，

沒有。'憂'這玩意兒，是他媽文人的佐料兒。我們這種人，沒有什

么憂，頂多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋?！?/p>

王一生又想了想，對(duì)我說：“那你這兩年靠什么活著？"我說:

“混一天算一天?！蓖跻簧涂炊宋覇枺骸霸趺椿欤?我不答。呆了

一會(huì)兒，王一生嘆一聲，說：“混可不易。一天不吃飯，棋路都亂。

我旁邊兒的人說:“據(jù)說你下棋可以不吃飯？”我說:“人一迷上什么，

吃飯倒是不重要的事。大約能干出什么事兒的人，總免不了有這種傻

事」王一生想一想，又搖搖頭，說：“我可不是這樣J說完就去看

窗外。

我看他對(duì)吃很感興趣，就注意他吃的時(shí)候c有一次，他在下棋,

左手輕輕地叩茶幾。一粒干縮了的飯粒兒也輕輕地小聲跳著。他一下

注意到了，就迅速將那個(gè)飯粒兒放進(jìn)嘴里，腮上立刻顯出筋絡(luò)。我知

道這種干飯粒兒很容易嵌到槽牙里，巴在那兒，舌頭是趕它不出的。

果然，呆了一會(huì)兒，他就伸手到嘴里去摳。終于嚼完，和著一大股口

水，“咕”地一聲兒咽下去，喉節(jié)慢慢地移下來，眼睛里有了淚花。

他對(duì)吃是虔誠的，而且很精細(xì)。有時(shí)你會(huì)可憐那些飯被他吃得一個(gè)渣

兒都不剩，真有點(diǎn)兒慘無人道。

我每看到他吃飯，就回想起杰克?倫敦的《熱愛生命》，終于在

一次飯后他小口呷湯時(shí)講了這個(gè)故事。我講完了，他呆了許久，凝視

著飯盒里的水，輕輕吸了一口，才很嚴(yán)肅地看著我說：“這個(gè)人是對(duì)

的。他當(dāng)然耍把餅干藏在褥子底下。照你講，他是對(duì)失去食物發(fā)生精

神上的恐懼，是精神病？不，他有道理，太有道理了。寫書的人怎么

可以這么理解這個(gè)人呢？杰……杰什么？嗯，杰克?倫敦，這個(gè)小子

他媽真是飽漢子不知餓漢饑?！蔽抑缓每嘈Γ辉僬f什么。可是一沒

人和他下棋了，他就又問我：“嗯？再講個(gè)吃的故事？其實(shí)杰克?倫

敦那個(gè)故事挺好?！蔽矣行┎桓吲d地說：“那根本不是個(gè)吃的故事，那

是一個(gè)講生命的故事。你不愧為棋呆子?！?/p>

文本二：

《棋王》寫的是什么？我以為寫的就是關(guān)于吃和下棋的故事。先

說吃，再說下棋。文學(xué)作品描寫吃的很少。大概古今中外的作家都有

點(diǎn)清高，認(rèn)為吃是很俗的事。其實(shí)吃是人生第一需要。阿城是一個(gè)認(rèn)

識(shí)吃的意義、并且把吃當(dāng)做小說的重要情節(jié)的作家（陸文夫的《美食

家》寫的是一個(gè)饞人的故事，不是關(guān)于吃的）。他對(duì)吃的態(tài)度是虔誠

的?！镀逋酢酚袃商帉懗?，都很精彩。一處是王一生在火車上吃飯，

一處是吃蛇。一處寫對(duì)吃的需求，一處寫吃的快樂-----種神圣的快

樂。寫得那樣精細(xì)深刻，不厭其煩，以致讀了之后，會(huì)引起讀者腸胃

的生理感覺。正面寫吃，我以為是阿城對(duì)生活的極其現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

——選自《汪曾祺說阿城小說〈棋王〉》

1.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作為一篇“知青小說”,它的敘寫始終是淡淡的、不動(dòng)聲色的，

沒有強(qiáng)調(diào)任何內(nèi)在、外在的沖突，但它包含的人生感慨與痛楚卻是豐

富的、震撼人心的。

B.小說寫“我”與王一生的初見時(shí)，用一“精”字形象地體現(xiàn)

出他的瘦，而獨(dú)用一個(gè)“孤”字彰顯他的與眾不同，文字樸實(shí)、精煉，

頗見筆力。

C.小說用了大量細(xì)致的動(dòng)作描寫刻畫了棋呆子在火車上“慘無

人道”的窮酸吃相，寄寓了作者對(duì)他在吃方面極其貪婪的調(diào)侃。

D.小說語言的“俗”，主要體現(xiàn)在人物對(duì)話中多處使用口語，但

阿城所運(yùn)用的口語是再加工后的產(chǎn)物，簡潔明了、鮮明生動(dòng)、符合人

物的身份與心情。

2.如欲以“吃與棋”為題寫一則《棋王》的小評(píng)論，請(qǐng)根據(jù)文

本二、結(jié)合文本一，列出評(píng)論要點(diǎn)。

四、閱讀下面的文字，完成下面小題?？鄲榔踉X夫

暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房

頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。車夫約納?波塔波

夫周身雪白，像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，身

子往前低著，低到了活人的身子所能彳區(qū)到的最大限度。即使有一個(gè)大

雪堆倒在他身上，仿佛他也會(huì)覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那

匹小馬也是一身白，也是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿態(tài)，它那瘦

骨嶙峋的身架，它那棍子般直挺挺的腿，使得它活像那種花一個(gè)戈比

就能買到的馬形蜜糖餅干。

“趕車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲，猛地哆嗦一下，從

粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個(gè)軍人，穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。

“到維堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍，“你唾著了還是怎么的？到維

堡區(qū)去！”

為了表示同意，約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長脖子，彎

起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開原地走動(dòng)起來了。

“你往哪兒闖，鬼東西！”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑

影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。

“你連趕車都不會(huì)！靠右走！”軍人生氣地說。

約納在趕車座位上局促不安，像是坐在針尖上似的，往兩旁撐開

胳膊肘，不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，就跟有鬼附了體一樣。約納回過頭去瞧著乘

客，努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說話，然而從他的喉嚨里卻沒有吐

出一個(gè)字來，只發(fā)出“呦呦”的聲音。

“什么？”軍人問。

約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：“老

爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了

“哦！……他是害什么病死的？”

約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說：“誰知道呢！多半是得了熱病

吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲」

“趕你的車吧，趕你的車吧……”乘客說，“照這樣走下去，明

天也到不了?？禳c(diǎn)走不

后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明

不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁

邊停下來，坐在趕車座位上fR下腰，又不動(dòng)了……

“趕車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說，“一共三

個(gè)人……二十戈比！”

約納抖動(dòng)韁繩，叱嗒嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他

顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)青年人就互相推揉著，嘴里罵聲不絕，走到雪

橇跟前，三個(gè)人決定:應(yīng)該讓駝子站著，因?yàn)樗畎?/p>

“好，走吧！”駝子站在那兒，用破鑼般的嗓音說，對(duì)著約納的

后腦殼噴氣。

約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵

他的話，看到這幾個(gè)人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子

罵個(gè)不停，諂出一長串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過頭去看他

們。

正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過頭去，嘟嘟噥噥

說：“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”

“大家都要死的……”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說，“得

了，你趕車吧，你趕車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！

他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？”

約納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時(shí)候駝子輕松

地呼出一口氣，聲明說，謝天謝地，他們終于到了。

約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他

又孤身一人了，寂寞又向他侵襲過來。

他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。

約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上

萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停,

誰都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱。

他受不住了。“回大車店去，”他想，“回大車店去！”

那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法，就小跑起來。大約過了一個(gè)半鐘

頭，約納己經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了°“連買燕麥的錢都還

沒掙到呢。"他想。墻角上有一個(gè)年輕的車夫站起來，帶著睡意嗽一

嗽喉嚨，往水桶那邊走去。

“你是想喝水吧？”約納問。

“是啊，想喝水是

“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的兒子死了……你聽

說了嗎？”

約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是一點(diǎn)影響也沒看見。那

個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。

老人就嘆氣，搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣，他渴

望說話。

“去看一看馬吧?！奔s納想。他穿上衣服，走到馬房里，他的馬

就站在那兒。“你在吃草嗎？”約納問他的馬說，看見了它的發(fā)亮的

眼睛?！昂?，吃吧，吃吧。既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草

好了……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對(duì)，他

才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒,

繼續(xù)說：“我的小母馬……約內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說，

你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，忽然，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”

那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。

約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.小說開篇描繪了一幅陰冷昏暗的雪夜車馬圖，既寫實(shí)又富有

寓意，營造了凄冷悲苦的氛圍的同時(shí);也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間

的冷漠。

B.小說塑造了軍人、三個(gè)青年人、年輕車夫等代表不同社會(huì)階

層的人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間普遍缺乏最基本的人道主

義關(guān)懷。

C.結(jié)尾約納向小馬訴說心里話，小馬“向它主人的手上呵氣”，

說明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還存在著溫情，給這個(gè)悲慘的故事增添一抹

暖色。

D.文中寫了約納的多種苦惱，有喪子的痛苦與傷心，有生活在

社會(huì)底層的貧窮與困窘，更多的是無處訴說、無人理解的深層痛苦與

無奈。

2.如以“契訶夫嚴(yán)肅冷峻小說風(fēng)格研究”為題寫一則《苦惱》

的文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)結(jié)合文本列出評(píng)論要點(diǎn)。

參考答案一、1、D“，我有嘉賓，鼓瑟吹笙「最早出自曹

操的《短歌行》”錯(cuò)。曹操的《短歌行》中這個(gè)句子是從《詩經(jīng)》中

引用的，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”最早出自《小雅?鹿鳴》。

2.①小說結(jié)尾表明兩人不再比試競爭而是和解互讓，構(gòu)成情節(jié)

上的“突變”和“對(duì)轉(zhuǎn)”（或“突轉(zhuǎn)”）。②小說的“常規(guī)環(huán)境”是兩

人不斷比試，從吹項(xiàng)噠到為集體作貢獻(xiàn)，以后還有源源不斷的機(jī)會(huì)可

以比。噴吶王突遇車禍帶來“非常規(guī)”的第二環(huán)境，也許以后再也不

能比了。③噴吶王的突遇車禍激發(fā)了吹翻天的“第二心態(tài)”，表現(xiàn)了

吹翻天對(duì)英雄的惺惺相惜，顧全大局、不計(jì)個(gè)人得失的品質(zhì)，對(duì)噴吶

傳統(tǒng)手藝的重視。

二、1.D”與魯迅小說中對(duì)看客的描寫異曲同工”錯(cuò)誤。魯迅

先生筆下的那些看客冷漠無情，膽小怯懦，愚昧無知，這些看客群體

庸俗膚淺的快樂，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇審美價(jià)值，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)

象和國民心理，蘊(yùn)含作者“哀其不幸，怒氣不爭”的復(fù)雜心理。本文

并無這種深沉的寫作用意，且作者也并非借此“諷刺與批判”俎俎，

2.①截取祖母乘坐火車的生活片段，巧妙勾連起祖母的人生經(jīng)

歷，使作品有了歷史縱深感；

②通過對(duì)有限的瑣碎事件和日常生活細(xì)節(jié)的描寫，表現(xiàn)出祖母的

性格和精神世界；

③有限時(shí)空中祖母與姐姐、老婦人、乘客等人物的互動(dòng)，折射出

祖母的生存境遇，豐富了作品的意蘊(yùn)。

三、1.C“寄寓了作者對(duì)他在吃方面極其貪婪的調(diào)侃”錯(cuò)，王

一生對(duì)于吃并不貪婪，那個(gè)年代吃不飽是常態(tài)撿米粒吃的刻畫讓人感

覺心酸；對(duì)此，作者的情感也非“調(diào)侃”，而是同命相憐。

2.(1)“吃”是王一生物質(zhì)層面的溫飽需求。虔誠而又精細(xì)的吃

態(tài)背后折射出特殊時(shí)代下生存的辛酸。

(2)“棋”是棋王孜孜追求的精神食糧，可以對(duì)抗身體的饑餓、

緩解內(nèi)心的“不痛快”,從而獲得超越苦難、豐盈內(nèi)心的力量。

(3)作者始終將“吃”置于“棋”之前，真實(shí)地塑造了一個(gè)符

介時(shí)代特征的、立體豐滿的知青形象。

四、1.C”說明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還是存在著溫情”錯(cuò)誤，

這一情節(jié)表現(xiàn)了約納看似苦惱得到緩解，實(shí)際上痛苦并未徹底消除，

這樣寫具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

2.①主題嚴(yán)肅深刻。作者通過描述約納的悲劇性人生，通過一

件小事揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷酷與黑暗，同時(shí)也表達(dá)了人的孤獨(dú)是普遍的,

人與人之間永遠(yuǎn)存在著難以言明的鴻溝這一嚴(yán)肅深刻的主題。

②敘述客觀冷靜U小說采用第三人稱敘事，與人物保持一定距離，

敘述時(shí)并未把憤怒和哀嘆等態(tài)度訴諸文字，敘述語調(diào)冷靜客觀。③自

然環(huán)境陰冷昏暗。小說將馬車夫置于風(fēng)雪之夜，通過陰冷昏暗的環(huán)境

烘托人與人之間的冷漠。④刻畫人物剔除描寫中的主觀感情色彩。小

說借對(duì)約納“含而不露”的動(dòng)作、語言的描寫，運(yùn)用白描手法，客觀

地表現(xiàn)社會(huì)下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。

專練二一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。文本一：

聽雨季羨林①

從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春

雨，俗話說：“春雨貴似油」而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可

想而知了。

“潤物細(xì)無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的

程度。但是，我現(xiàn)在坐在被隔成了一間小房子的陽臺(tái)上，頂上有塊大

鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，于是就不“細(xì)

無聲”了。按常理說，我坐在那里同一種死文字拼命，本來應(yīng)該需要

極靜極靜的環(huán)境，才能安下心來，進(jìn)入角色，來解讀這天書般的玩意

兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。

然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，

此時(shí)有聲勝無聲，心里感到無量的喜悅。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，

時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大

珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹

靂，有時(shí)如百鳥爭鳴，有時(shí)如兔落鶻起。我浮想聯(lián)翩，不能自已，心

花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活

力。

在中國，聽雨本來是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人,

但能否就算是雅人，卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物

吧。中國古代詩詞中，關(guān)于聽雨的作品是頗有一些的。最有名的一首

聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》，詞不長，我索性抄它一下：

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷

雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合息無情，一任階前，點(diǎn)

滴到天明。

蔣捷聽雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來概括

自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無情”

的境界。但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星

也”，有一些白發(fā)，看來最老也不過五十歲。用今天的眼光看，他不

過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早

已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合

總無情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦

不懼”②了。

可我為什么今天聽雨竟興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我

在這里完全是一個(gè)“俗人:我想到的主耍是麥子，是那遼闊原野上

的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開，談不上干什么農(nóng)活,

但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管里流的

是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，中生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感

情。農(nóng)民的最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長。即

使我長期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情決不下于

農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪性。我天天聽天氣預(yù)

報(bào)，時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是

蒙蒙細(xì)雨。

今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺(tái)上,

聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小、高高低

低，有的方正、有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴,

盡情地吮吸著甜甜的雨滴。猶如天降甘露，本來有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變

青了；本來是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥

和。

我的心乂收了回來，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上,

收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥

土中掙扎出來。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。

水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,

方逝方生，方生方逝。這本來是人類中的詩人所欣賞的東西，小荷花

看了也高興起來，勁頭更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。

我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽臺(tái)上，收到了自己的腦子里,

頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下

來。我潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。（摘

編自散文集《二月蘭》）

文本二：綜觀古今中外各名家的散文或隨筆，既不見“散”，也

不見“隨:它們多半是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)之作，決不是愿意怎樣寫就怎樣寫

的輕率的產(chǎn)品。蒙田的《隨筆》，確給人以率意而行的印象。我個(gè)人

認(rèn)為，在思想內(nèi)容方面，蒙田是極其深刻的；但在藝術(shù)性方面，他卻

是不足法的。與其說蒙田是一個(gè)散文家，不如說他是一個(gè)哲學(xué)家或思

想家。

根據(jù)我個(gè)人多年的玩味和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，中國古代優(yōu)秀的散文家,

沒有哪一個(gè)是“散”的，是“隨”的，正相反，他們大都是在“意匠

慘淡經(jīng)營中”，簡練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，

狠下功夫。文章寫成后，讀起來雖然如行云流水，自然天成，實(shí)際上

其背后實(shí)蘊(yùn)藏著作者的一片匠心。空口無憑，有文為證。歐陽修的《醉

翁亭記》，是流傳千古的名篇，膾炙人口，無人不曉。通篇用“也”

字句，其苦心經(jīng)營之跡，昭然可見。像這樣的名篇還可以舉出一些來，

我現(xiàn)在不再列舉，請(qǐng)讀者自己去舉一反三吧。（摘編自季羨林《漫

談散文》

【注】①季羨林：1911年出生于山東聊城市臨清市。北大教授，

著名學(xué)者。精通多國語言文字。文中“死文字”指己失傳的吐火羅文。

②縱浪大化中，不喜亦不懼：指對(duì)生死的通達(dá)看法。

1.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.“潤物

細(xì)無聲”出自杜甫《春夜喜雨》，照應(yīng)前文“好雨”，抓住春雨細(xì)小無

聲的特征，突出了其有意“潤物”、無意討“好”的性格。B.蔣捷

的《虞美人》以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融

合，寫出了他少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡意賅。

C.蒙田的《隨筆》率意而行，具有深刻的思想性和獨(dú)特的藝術(shù)

性，雖然他的技法不值得仿效，但他仍是一個(gè)散文家、哲學(xué)家或思想

家。D.《醉翁亭記》的語言極具特色，全文用“也”收束句尾，

又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反而有靈動(dòng)之妙，有一唱三嘆的風(fēng)韻。

2.如欲以“形散神聚好‘聽雨”為題寫一則《聽雨》的小評(píng)論，請(qǐng)

結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一:豐子愷

先生的人品與畫品［注］朱光潛

在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說起來已是

二十年前的事了。那時(shí)候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在

湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、劉薰

宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會(huì)。酒后見真情，

諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣

的風(fēng)度。后來我們都離開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在

一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我們奔走籌備，都顯得

很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。

雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干

花生米吃酒的習(xí)慣。酒后有時(shí)子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫

畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時(shí)中完成，我們傳看，心中各自歡

喜，也不多加評(píng)語，在文藝中領(lǐng)取樂趣。

當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即

日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅清高。子愷于“清”

字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài)，他見著居

然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；

在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是

那樣渾然本色，無憂無嗔，無世故氣，亦無矜持氣。黃山谷嘗稱周茂

叔“胸中泗落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。

當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的一一

弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。

他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一。在我初

認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離

開他的家庭。他通常吃素，不過做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉

邊菜。他的言動(dòng)舉止都自然圓融，毫無拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個(gè)真

正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一

律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親

自到嘉定來，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。

我對(duì)于子愷的人品說這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈?，必先?/p>

解他的人品。一個(gè)人須先是一個(gè)藝術(shù)家，才能倉J造真正的藝術(shù)。子愷

從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動(dòng)笑貌都是藝術(shù)的。他的

作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷

本來習(xí)過西畫，在中國他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著

的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國的，或者

說，東方的。我知道他嘗玩味前人詩詞，但是我不嘗看見他臨摹中國

舊畫U他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺其中情趣,

立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)

令人永久不忘的東西。我二十年前看過他的一些畫稿一一例如《指冷

玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有

詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使你

置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬。他的畫極家常，造境看

筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。

書畫在中國本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。

時(shí)下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來看時(shí)，好像是飄浮在紙

上，沒有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”，像

患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。

他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅(jiān)石似的。在這

方面，我想他得力于他的性格，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功

夫。

文本二：文學(xué)藝術(shù)作品絕對(duì)要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩意。

現(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意，但那不是真正的詩意。如有些詩一樣,

有些詩每一句似乎都有詩意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一

兩個(gè)好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話，但整體卻

留給了我們東西，這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散

文?，F(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我

們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個(gè)原因。試想想，你有多少詩意要發(fā),

有多少情要感慨？其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們?cè)谧鰟e的

學(xué)問的過程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文

要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的、語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，

但還有一點(diǎn)，這些人會(huì)說閑話。我稱之為閑話，是他們?cè)趯懽鲿r(shí)常常

把一件事說清楚之后又說些對(duì)主題可有可無的話，但是，這些話恰恰

增加了文章的趣味。（節(jié)選自賈平凹《我對(duì)當(dāng)今散文的一些看法》）

【注】朱光潛（1897-1986）,當(dāng)代著名美學(xué)家，義本一《豐子愷

先生的人品與畫品》是作者為嘉定豐子愷畫展所作。1.下列對(duì)文

本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.豐子愷的畫作平易深刻，用筆沉著，深受人們喜愛，這得益

于他的性格和他深厚的藝術(shù)功底。

B.本文通過對(duì)豐子愷語言、神態(tài)、行為等特征的描繪，展現(xiàn)了

一個(gè)人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象。

C.豐子愷興之所至提筆作畫，體現(xiàn)出他高超的技藝，同時(shí)也讓

朋友們感受到文藝中的真正樂趣。

D.雖然這篇散文是作者為嘉定豐子愷畫展所作，但作者對(duì)他的

贊美是發(fā)自內(nèi)心的，是真情流露。

2.某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文，欲對(duì)《豐子愷的人品與畫品》

進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合兩則文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

三、閱讀下面的文字，完成后面的題目。文本一：遠(yuǎn)的

懷念孫犁

一九三八年春天，我在本縣參加抗口工作，認(rèn)識(shí)了人民自衛(wèi)軍政

治部的宣傳科長林揚(yáng)。他是“七七”事變后，剛剛從北平監(jiān)獄里出來，

就參加了抗日武裝部隊(duì)的“他很弱，面色很不好，對(duì)人很和藹。他介

紹我去找路一，說路正在組織一個(gè)編輯室，需要我這樣的人。路住在

侯町村，初見面，給我的印象太嚴(yán)肅了：他坐在一張?zhí)珟熞紊?，冬?/p>

的軍裝外面套了一件那時(shí)鄉(xiāng)下人很少見到的風(fēng)雨衣，腰系皮帶，斜佩

一把大盒子槍，加上他那黑而峻厲的面孔，頗使我望而生畏。我清楚

地記得，第一次和詩人遠(yuǎn)千里見面，是在他那里，由他介紹的。

遠(yuǎn)高個(gè)子，白凈文雅，書生模樣，這種人我是很容易接近的，當(dāng)

然印象很好。

第二年，我轉(zhuǎn)移到山地工作。一九四一年秋季，我又跟隨路從山

地回到冀中。在我們縣郝村，乂見到了遠(yuǎn)。他那時(shí)在梁斌領(lǐng)導(dǎo)的劇社

工作，是文學(xué)組長，負(fù)責(zé)幾種油印小刊物的編輯工作。我到冀中后,

幫助編輯《冀中一日》。當(dāng)?shù)刈鑫乃嚬ぷ鞯耐?，很多人住在郝村?/p>

在一個(gè)食堂吃飯。

這樣，和遠(yuǎn)見面的機(jī)會(huì)就很多。他每天總是笑容滿面的。每次我

給劇團(tuán)團(tuán)員講課的時(shí)候，他也總是坐在地下，使我深受感動(dòng)并且很不

安。

就在這個(gè)秋天，冀中軍區(qū)有一次反“掃蕩”。我跟隨劇團(tuán)到南邊

幾個(gè)縣打游擊，后又回到本縣。源沱河發(fā)了水，決定暫時(shí)疏散，我留

本村。遠(yuǎn)要到趙莊，我給他介紹了一個(gè)親戚做堡壘戶，他把當(dāng)時(shí)穿不

著的一條綠色毛線褲留給了我。

一九四五年，口本投降后，我從延安回到冀中，在河間又見到了

遠(yuǎn)。他那時(shí)拄著雙拐，下肢已經(jīng)麻痹了。精神還是那樣好，談笑風(fēng)生。

我們常到大堤上去散步，知道他這些年的生活變化，如不堅(jiān)強(qiáng)，生活

是會(huì)把他完全壓倒的?！拔逡弧贝蟆皰呤帯币院螅诘囟蠢飯?jiān)持做

報(bào)紙工作，每天清晨，從地洞里出來透透風(fēng)。洞的出口在野外，他站

在園田的井臺(tái)上，貪饞地呼吸著寒冷、新鮮的空氣，看著陽光照耀的、

尖頂上掛著露珠的麥苗，多么留戀大地之上??！

我只有在地洞過一夜的親身體驗(yàn)，已經(jīng)覺得室息不堪，如同活埋

在墳?zāi)估?。而他是要每天鉆進(jìn)去工作，在螢火一般的燈光下，刻寫抗

日宣傳品，寫街頭詩，一年，兩年。后來，他轉(zhuǎn)移到白洋淀水鄉(xiāng)，長

期在船上生活戰(zhàn)斗，受潮濕，得了全身性的骨質(zhì)增生病。最初是整個(gè)

身子壞了，起不來，他很頑強(qiáng)，和疾病斗爭，和敵人斗爭，現(xiàn)在居然

可以同我散步，雖然借助雙拐，他也很高興了。

他還告訴我：他原來的愛人，在“五一”大“掃蕩”后，秋夜躥

水轉(zhuǎn)移時(shí)掉在曠野一眼水井里犧牲了。

我想起遠(yuǎn)留給我的那條毛線褲，是件女褲，可能是犧牲了的女同

志穿的，我過路以前扔在家里。第二年春荒，家里人拿到集上去賣,

被一群漢奸女人包圍，幾乎是訛詐了去。

她的犧牲使我受了啟發(fā)，后來把她寫進(jìn)長篇小說的后部，作為一

個(gè)人物的歸結(jié)。

進(jìn)城以后，遠(yuǎn)又有了新的愛人，腿也完全好了，又工作又寫詩。

有一個(gè)時(shí)期，他是我的上級(jí)，我私心慶幸有他這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。一九五

二年，我到安國縣下鄉(xiāng)，路經(jīng)保定，他住在舊培德中學(xué)的一座小樓上，

熱情地組織了一個(gè)報(bào)告會(huì)，叫我去講講。我愛人病重，住在省醫(yī)

院的時(shí)候，他曾專去看望了她，惠及我的家屬，使她臨終之前，記下

了我們之間的友誼。

聽到遠(yuǎn)的死耗時(shí)，我正在干校的菜窖里整理白菜。這個(gè)消息，在

我已經(jīng)麻木的腦子里，沉重地轟擊了一聲。夜晚回到住處，不能入睡。

后來，我的書籍發(fā)還了，所有現(xiàn)代的作品全部散失，在當(dāng)作文物

保管的占典日籍里，卻發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)的詩集《三唱集》。這部詩集出版前.，

遠(yuǎn)曾委托我?guī)椭庍x，我當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)真去做。遠(yuǎn)明知道我寫的字很

難看，卻一定要我寫書面，我就興沖沖地寫了?，F(xiàn)在面對(duì)書本，既慚

愧有負(fù)他的囑托，又感激他對(duì)舊誼的重視。我把書鄭重包裝好,，寫上

了幾句話。

遠(yuǎn)是很聰明的，辦事也很干練。他很樂觀，絕不是憂郁病患者。

對(duì)人，對(duì)事，有相當(dāng)?shù)娜棠土ΑＫ挠洃浟χ畯?qiáng)，曾使我吃驚，他能

夠背誦“五四”時(shí)代和三十年代的詩，包括李金發(fā)那樣的詩。遠(yuǎn)也很

愛惜自己的羽毛，但他終于被“四人幫”迫害致死。

他在童年求學(xué)時(shí)，后來在黨的教育下，便為自己樹立人生的理想、

處世的準(zhǔn)則、待人的道義、藝術(shù)的風(fēng)格等。遠(yuǎn)循規(guī)蹈矩，孜孜不倦,

取得了自己的成就。我沒有見過遠(yuǎn)當(dāng)面罵人，訓(xùn)斥人；在政治上、工

作上，也看不出他有什么非分的想法、不良的作風(fēng)。我不只看見他的

當(dāng)前，也見過他的過去。

他在青年時(shí)是一名電工，我想如果他一直爬在高高的電線桿上,

也許還在愉快、勤奮地操作吧。

現(xiàn)在，不知他魂飛何處，或在叢莽，或在云天，或徘徊冥途，或

審視諦聽，不會(huì)很快就隨風(fēng)流散、無處招喚吧。歷史和事實(shí)都會(huì)證明：

這是一個(gè)美好的、真誠的、善良的靈魂。他無負(fù)于國家民族，也無負(fù)

于人民大眾。

文本二：

我們應(yīng)該從歷史上找出散文創(chuàng)作成敗得失的一些規(guī)律，那對(duì)我們

衡量當(dāng)前的散義，可能是比較有用的。

從我們熟讀的一些古代或近代的散文看，凡是長時(shí)期被人稱誦的

名篇，都是感情真實(shí)、文字樸實(shí)之作。比如說諸葛亮的《出師表》、

李密的《陳情表》。

我們常說，文章要感人肺腑。出自肺腑之言，才能感動(dòng)別人的肺

腑。言不由衷，讀者自然會(huì)認(rèn)為你是欺騙。讀者和作者一樣，都具備

人的良知良能。你有幾分真誠，讀者就感受到匚分真誠，絲毫做不得

假。

這兩選自孫篇文章，所以能流傳百代，就是因?yàn)楦星榈恼鎿春臀?/p>

字的樸素?zé)o華。

（選自孫犁《關(guān)于散文創(chuàng)作的答問》）

1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一

項(xiàng)是（）

A.相對(duì)于遠(yuǎn)“高個(gè)子，白凈文雅，書生模樣”的俊美外表而言，

文章更加注重表現(xiàn)他“美好的、真誠的、善良的靈魂工

B.“我”只在地洞里過了一夜就覺得窒息不堪，而遠(yuǎn)卻在里面工

作了數(shù)年。這一對(duì)比突出了遠(yuǎn)的堅(jiān)忍頑強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)。

C.“我”把遠(yuǎn)原來的愛人的犧牲寫進(jìn)長篇小說里作為一個(gè)人物的

歸結(jié)，這也是當(dāng)作家的“我”紀(jì)念烈士的一種獨(dú)特方式。

D.結(jié)尾一段是“我”代表國家民族和人民大眾對(duì)遠(yuǎn)做出的高度

評(píng)價(jià)，堪稱蓋棺定論，蘊(yùn)含了對(duì)遠(yuǎn)的深情懷念和深切哀悼。

2.假如要依據(jù)文本二中作者的主要觀點(diǎn)，寫一則《遠(yuǎn)的懷念》

的義學(xué)評(píng)論。請(qǐng)結(jié)合義本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

四、閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

為酒而生劉慶邦

①在農(nóng)村老家當(dāng)農(nóng)民時(shí)，我種過高粱，鋤過高粱。高粱成熟后,

我打過高粱葉子，用釬刀釬過高粱穗子，還用一種特制的蹶頭鏟子連

根砍過高粱稈子。當(dāng)然了，我自己也曾在高粱地里躲藏過，穿行過,

唱過歌曲，流過眼淚，留下了一些難忘的記憶。

②聽我母親講過，在大饑荒年代，由于青黃不接，人們等不及高

粱完全成熟，就開始吃。高粱的成熟是至上而下逐粒逐層地實(shí)現(xiàn)。高

粱成熟的標(biāo)志是發(fā)紅，嵌在高粱殼內(nèi)只露出一半的高粱顆粒，由青變

白，由白再變紅，等到整個(gè)高粱穗頭變成一個(gè)紅臉關(guān)公樣子的時(shí)候,

這棵高粱才算徹底成熟了。母親說的吃高粱的辦法，是把高粱稈子扳

得傾斜著，用剪刀把高粱穗子頂部先紅的尖子剪下來，脫下高粱的顆

粒，放進(jìn)石頭碓窯里砸碎，再下到鍋里熬成稀飯喝。我喝過用幾乎還

是水仁兒的高粱米砸成的糊糊熬成的稀飯，但只能喝一個(gè)水飽兒，很

快就餓了。我還吃過用高粱面做成的貼餅子、高粱面摻和別的面粉搟

成的面條，吃起來都有些硬，有些沼，口感不是很好。

③從老家走出來后，我走南上北，遍嘗全國各地的好酒，才知道

了酒與酒之間的區(qū)別，才知道有著悠久歷史的瀘州名酒主要是用其本

地所產(chǎn)的紅高粱釀成的。

④八月的瀘州郊區(qū)，站在鄉(xiāng)村公路放眼望去，大面積的高粱已經(jīng)

紅了，紅云一樣向天邊涌去，映紅了天際。如果單看一棵紅高粱，雖

說也很好看，但不能讓人眼界大開，給人以震撼的力量。而無數(shù)棵紅

高粱集合起來呢，它帶給人的視覺沖擊和心靈沖擊就大了，那磅礴般

的壯觀不能不讓人感嘆！在田地里，我見到一棵高粱滿臉通紅，像是

喝酒喝高了。這個(gè)情景讓我想起著名畫家石魯所畫的一幅畫，他畫的

是一大片高粱。他畫高粱畫得極有特色，因?yàn)樗粌H把高粱穗子畫成

了紅色，連高粱稈子和高粱葉子全都畫成了紅色，高粱從上到下，從

根到梢兒，紅得徹頭徹尾。這是什么畫法？高粱的稈子和葉子不是綠

的嘛，他怎么全給畫成了紅色呢，這真實(shí)嗎？這符合“現(xiàn)實(shí)”的邏輯

嗎？這樣的畫雖然給了我藝術(shù)的享受，也給了我心靈的沖擊，我對(duì)畫

家這樣畫一直不是很理解。

⑤在瀘州見到此紇高粱，就想到了彼紅高粱，我突然有了覺悟,

終于對(duì)石魯先生的高粱畫有所理解。在石魯先生的想象里，高粱身上

是有血液的，同時(shí)高粱的血管里也有酒在流淌。血液是紅色的，而酒

和血液一結(jié)合，高粱不滿身通紅才怪，不熱血奔涌才怪，不激情燃燒

才怪！畫家的畫法是擬人化和人格化的畫法,表面上畫的是高粱，

其實(shí)畫的是他自己。他在畫中注入了自己的血液，是自己的靈魂在高

梁身.上附體。試想，如果畫家把高粱的桿子和葉子都畫成綠色，那就

沒什么新鮮的，那只能是寫實(shí)，而不是虛構(gòu)：只能是客觀，而不是主

觀；只能是照搬，而不是藝術(shù)。好比同樣是看紅高粱，如果只看到了

高粱的食用功能，看不到高粱的酒用功能，觀點(diǎn)就沒有得到升華，等

于沒有看到高粱的精神性和藝術(shù)性。

⑹我們知道了高粱和酒之間天然、緊密的聯(lián)系，所以我們?cè)倏吹?/p>

紅高粱的時(shí)候，就是同時(shí)看到了酒。在我的幻覺里，高粱本身就是一

個(gè)酒的載體，或