高考語(yǔ)文 文言文閱讀-人物篇10題(含答案)

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1、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

趙世延，字子敬。世延天資秀發(fā)，喜讀書，究心儒者體用之學(xué)。弱冠，世祖召見(jiàn)，俾入樞密院

御史臺(tái)肄習(xí)官政。至元二十一年，授承事郎、云南諸路提刑按察司判官，時(shí)年二十有四。

元貞元年，除江南行御史臺(tái)都事，丁內(nèi)艱,不赴。十年，除安西路總管。安西，故京兆省臺(tái)所治,

號(hào)稱會(huì)府。前政壅滯者三千牘，世延既至，不三月，剖決殆盡。陜民饑,省臺(tái)議請(qǐng)于朝賑之，世延

FI救荒如救火愿先發(fā)糜以賑朝廷設(shè)不允世延當(dāng)傾家財(cái)若身以償省臺(tái)從之所活者眾。

延祐元年,省臣奏：“比奉詔漢人參政川儒者.趙世延其人也.”帝曰：“世延誠(chéng)可用.然雍古

氏非漢人，其署宜居右。”遂拜中書參知政事。明年，仁宗崩，帖木迭兒復(fù)居相位，銳意志更，屬

其黨何志道，誘世延從弟胥益兒哈呼誣告世延罪，逮世延置對(duì)，至夔路，遇赦。世延以疾抵荊門，

留就醫(yī)。帖木迭兒遣使督追至京師，俾其黨煨煉使成獄。會(huì)有旨，事經(jīng)赦原，勿復(fù)問(wèn)。帖木迭兒更

以它事向帝，系之刑曹，逼令自裁，世延不為動(dòng)，居囚再歲。中書左丞相拜住屢言世延亡辜，得旨

出獄，就舍以養(yǎng)疾。未幾，帖木迭兒死，事乃釋。

至順元年，詔世延與虞集等纂修《皇朝經(jīng)世大典》，世延屢奏：“臣衰老，乞解中書政務(wù)，專意纂

修。"帝曰：“老臣如卿者無(wú)幾，求退之言，后勿復(fù)陳。”四月，仍加翰林學(xué)士承旨，封等國(guó)公。

秋，以疾，移文中書致其事。元統(tǒng)三年十一月卒，享年七十有七。

至正二年，謚文忠。

(節(jié)選自《元史》，有修改)

(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.世延日/救荒如救火/愿先發(fā)廊/以賑朝廷/設(shè)不允/世延當(dāng)傾家財(cái)若身以償/省臺(tái)從之/所活者眾。

B.世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)康以賑/朝廷設(shè)不允世延/當(dāng)傾家財(cái)若身以償省臺(tái)/從之所活者眾。

C.世延日/救荒如救火/愿先發(fā)嚏以賑朝廷/設(shè)不允世延/當(dāng)傾家財(cái)若身以償/省臺(tái)從之/所活者眾。

D.世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)縻以賑/朝廷設(shè)不允/世延當(dāng)傾家財(cái)若身以償/省臺(tái)從之/所活者眾。

(2)下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.“弱冠”指男子(2)0歲，這時(shí)行冠禮，即戴上表示成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，

還比較年少,故稱“弱”。

B.“御史臺(tái)”是元代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，也是中央司法機(jī)關(guān)之一，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、

肅正綱紀(jì)。

C.“丁內(nèi)艱”是古代喪制名，凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪稱“丁內(nèi)艱”。

D.“延祐”是元朝元仁宗的年號(hào)，帝王年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，如選文

中的“元貞”“至順”“仁宗”“至正”。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.趙世延才華橫溢，年少得志。(2)0歲就被世祖召入樞密院御史臺(tái)學(xué)習(xí)官政，(2)(4)歲被授予承

事郎、云南諸路提刑按察司判官。

B.趙世延做官時(shí)愛(ài)惜白姓，為白姓著想。陜西饑荒，不等朝廷賑濟(jì)，他以自己的身家財(cái)產(chǎn)

擔(dān)保，希望先開倉(cāng)賑民，救活了許多人。

C.趙世延為官有道，深受朝廷重視。他以年老為由多次上奏請(qǐng)求解職，告老還鄉(xiāng)，但皇帝

不同意，還又給他加封官職。

D.帖木迭兒多次陷害趙世延，不僅指使其黨羽誣陷趙世延，更親自向皇帝誣告趙世延有罪，

直至帖木迭兒去世，這件事才罷休。

(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)前政壅滯者三千牘，世延既至，不三月，剖決殆盡。

譯文：.

第1頁(yè)共19頁(yè)

（（2））帖木迭兒更以它事白帝，系之刑曹，逼令自裁，世延不為動(dòng)，居囚再歲。

譯文：.

2、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

楊信民，名誠(chéng)，浙江新昌人。鄉(xiāng)舉入國(guó)學(xué)。宣德時(shí)，除工科給事中。母憂歸。營(yíng)葬土石必躬舁

數(shù)百步，曰：“吾葬吾母而專役他人，吾不安也?！被祝男炭?。尋以王直薦，擢廣東左參議。

清操絕俗，嘗行田野，訪利弊為更置。性剛負(fù)氣，按察使郭智不法，信民劾之下獄。黃翰弋智，信

民復(fù)發(fā)其奸。己，又劾僉事韋廣，廣遂訐信民，因與翰俱被逮。軍民嘩然，詣闕下乞留信民。詔復(fù)

信民官,而翰、廣鞫實(shí),除名八景帝監(jiān)國(guó).于謙薦之.命守備白羊口.會(huì)廣東賊黃蕭養(yǎng)圍廣州急.

嶺南人乞信民，乃以為右僉都御史巡撫其地。士民聞而相慶曰：“楊公來(lái)矣?！睍r(shí)廣州被圍久，將

士戰(zhàn)輒敗，禁民出入，樵采絕。而鄉(xiāng)民避賊來(lái)者拒不納，多為賊所害，民益愁苦歸賊。信民至，開

城門，發(fā)倉(cāng)康，刻木鍥給民，得出入。賊見(jiàn)木鍥曰：“此楊公所給也”，不敢傷。避賊者悉收保，

民若更生。信民益厲甲兵，多方招撫，降者日至。乃使使持檄入賊營(yíng)，諭以恩信。蕭養(yǎng)曰：“得楊

公一言，死不恨?！笨巳照?qǐng)見(jiàn)。信民單車詣之，隔濠與語(yǔ)。喊黨望見(jiàn)，歡曰：“果楊公也！”爭(zhēng)羅

拜，有泣下者。賊以大魚獻(xiàn)，信民受之不疑。蕭養(yǎng)且降，而都督董興大軍至。賊忽中變。夜有大星

隕城外七FI而信民暴疾卒時(shí)景泰元年三月乙卯也軍民聚哭城中皆編素賊聞之亦泣曰楊公死吾屬無(wú)歸

路矣未兒，興平賊，所過(guò)村聚多殺掠。民仰天號(hào)日：“楊公在，豈使吾曹至是！”訃聞,賜葬祭,

錄其子玖為國(guó)子生。廣東民赴京請(qǐng)建祠,許之。成化中，賜溢恭惠。久之，從選人盧從愿請(qǐng)，命有

司歲以其忌日祭焉。

（節(jié)選自《明史?楊信民傳》，有刪改）

（1）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.夜有大星/隕城外/七日而信民暴疾卒/時(shí)景泰元年三月乙卯也/軍民聚哭城中/皆編索/賊聞之/亦

泣日/楊公死/吾屬無(wú)歸路矣/

B.夜有大星/隕城外/七日而信民暴疾卒/時(shí)景泰元年三月乙卯也/軍民聚哭/城中皆編素?/賊聞之亦泣

日/楊公死/吾屬無(wú)歸路矣/

C.夜有大星隕城外/七口而信民暴疾卒/時(shí)景泰元年三月乙卯也/軍民聚哭/城中皆編素/賊聞之/亦泣

日/楊公死/吾屬無(wú)歸路矣/

D.夜有大星隕城外/七口而信民暴疾卒/時(shí)景泰元年三月乙卯也/軍民聚哭城中/皆編素/賊聞之/亦泣

曰/楊公死/吾屬無(wú)歸路矣/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.國(guó)學(xué)，在中國(guó)古代指的是國(guó)家一級(jí)的學(xué)校，與漢代的“太學(xué)”相當(dāng)，此后朝代更替，但國(guó)學(xué)的性

質(zhì)和作用基本沒(méi)有變化。

B.服闋，在中國(guó)古代指的是為親人守喪期滿除服。一般開始服喪，叫成服、持服；服喪期滿，叫釋

服、服闋。

C.監(jiān)國(guó)，是中國(guó)古代的一種政治制度，通常是指皇帝外出時(shí)，由一位重要人物（例如太子）留守宮

廷處埋國(guó)事。也指君主未能親政時(shí)，由他人代埋朝政。

D.建祠，是指建立祠堂。祠堂最早出現(xiàn)于漢代，據(jù)《漢書?循吏傳》記載，“文翁終于蜀，吏民為

立祠堂。及時(shí)（指誕辰和忌日）祭禮不絕?！?/p>

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楊信民有仁孝之心。母親去世，他親自抬安葬的土石；他不愿因?yàn)樽约喊苍崮赣H而使他人過(guò)于勞

累；他守完喪期才赴任。

B.楊信民嫉惡如仇。他曾在鄉(xiāng)間探訪利弊之事；按察使郭智、僉事韋廣不遵守法律，他堅(jiān)決彈劾，

并把他們關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

第2頁(yè)共19頁(yè)

C.楊信民辦事有謀略。廣州被困時(shí)百姓出入被阻絕，他刻木楔給百姓，百姓得以出入；他操練招撫

兩手抓，賊人紛紛歸降。

D.楊信民深得人心。他受誣被捕時(shí)，軍民到京城請(qǐng)求；廣州軍情緊急時(shí)，軍民聽(tīng)說(shuō)他來(lái)了便相互慶

祝；他去世時(shí)，軍民為之哭泣。

(4)把文中劃?rùn)M線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)而鄉(xiāng)民避賊來(lái)者拒不納，多為賊所害，民益愁苦歸賊。

譯文：.

((2))未幾，興平賊，所過(guò)村聚多殺掠。民仰天號(hào)曰：“楊公在，豈使吾曹至是！”

譯文：.

3、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

東郡某人，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點(diǎn)，

尤靈馴I，盤旋無(wú)不如意。期年大青死，思補(bǔ)其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺.既明啟笥，二青亦渺,

蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無(wú)影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復(fù)返：以此故冀

其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門不遠(yuǎn)，聞叢薪雜草中寒率作響，停趾愕顧，則二青來(lái)也。

大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所

薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。食

己，隨二者俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無(wú)少異，因名之小青。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過(guò)重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長(zhǎng)

三尺余。臥則笥為之滿，遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復(fù)來(lái)，

蜿蜒笥外，以首觸笥，小青在中亦震震而動(dòng)。蛇人悟曰：“得毋欲別小青也？”乃發(fā)笥，小青徑出,

因與交首吐舌，似相告語(yǔ)。已而委蛇并去。方意小青不還，俄而踽踽獨(dú)來(lái)，徑入笥臥。由此隨在物

色，迄無(wú)佳者，而小青亦漸大不可弄。

二青在山中數(shù)年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風(fēng)，蛇

人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首。朱點(diǎn)儼然，始悟?yàn)槎?。呼曰：“二毒！”?/p>

頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔口狀。又以首觸笥，蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見(jiàn)，交纏

如飴糖狀，久之始開。蛇人乃屈小青臼：“我久欲與汝別，今有伴矣?！毕嗳眨骸霸畞?lái),

可還引之去。更囑一言'深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴'。"二蛇垂頭，似相領(lǐng)受,遽起，

過(guò)處林木為之中分.蛇人佇立望之，不見(jiàn)乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。

異史氏曰：蛇，蠢然一物耳，乃戀戀有故人之意，且其從諫也如轉(zhuǎn)圓。獨(dú)怪儼然而人也者以十

年把臂之交數(shù)世蒙恩之主轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思下井復(fù)投石焉。又不然則藥石相投,悍然不顧，且怒而仇焉

者，不且出斯蛇下哉。

(選自《聊齋志異》，有刪改)

(1)以下六句話分別編為四組，全都直接表現(xiàn)二青、小青情深意厚的一組是()

①既明啟笥，二青亦渺；②食已，隨二青俱入笥中；③教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無(wú)少異；

④蜿蜒笥外。以首觸笥，小青在中亦宸震向動(dòng)；⑤小青化出，因與交首吐舌，似相告話；

⑥我久欲與汝別，今有伴矣

A.①@④B.②?⑤C.③⑤⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

(2)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()

A.耍蛇人發(fā)現(xiàn)二青不見(jiàn)了之后，還是期待二青能夠自己回來(lái)，因?yàn)橐郧耙渤霈F(xiàn)過(guò)二青自己飽掉后又

回來(lái)的情況。

B.一般耍蛇人對(duì)蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丟棄了，但因?yàn)檫@兩條蛇特別機(jī)靈馴服，所

以耍蛇人舍不得丟棄它們。

第3頁(yè)共19頁(yè)

C.二青在山中經(jīng)常騷擾過(guò)路客人，耍蛇人聽(tīng)說(shuō)后就讓二青帶走了小青，從此它們不要再驚擾行人，

消失在山林中。

D.二青作為一條蛇尚且能夠眷戀故人之情，聽(tīng)取主人的勸告，不再作惡，而很多人卻常常恩將仇報(bào),

竟然還不如蛇這種動(dòng)物。

(3)給文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是()

A.獨(dú)怪儼然而人也者/以十年把臂之交/數(shù)世蒙恩之主/轉(zhuǎn)恩之主/轉(zhuǎn)思下井復(fù)投石焉

B.獨(dú)怪儼然而人也者/以十年把臂之/交數(shù)世蒙恩之主/轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思/下井復(fù)投石焉

C.獨(dú)怪儼然/而人也者/以十年把臂之交/數(shù)世蒙恩之主/轉(zhuǎn)恩之主/轉(zhuǎn)思下井復(fù)投石焉

D.獨(dú)怪儼然/而人也者/以十年把臂之/交數(shù)世蒙恩之主/轉(zhuǎn)恩之主/轉(zhuǎn)思下井復(fù)投石焉

4、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。

飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)

姬侍。吳玲素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛日：“主上宵肝，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，圻益

敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭日：“敵

未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平,飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣.”

師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬蹶，怒而鞭之。卒有取民麻一縷

以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有

疾,躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家：死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒維i,均給

軍吏，秋亳不私。

善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之

語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問(wèn)用兵之術(shù)，曰：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可?！?/p>

調(diào)軍食，必蹙額日：“東南民力，耗敝極矣?！鼻G湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝

手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。

張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書來(lái)

途飛匆曰均為國(guó)家何分彼此世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既夏，光世始至，飛奏先賞光

世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”

然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。

(節(jié)選自《宋史?岳飛傳》)

(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(()

A.李寶白楚來(lái)/歸韓世忠留之/寶痛哭/愿歸飛世忠以書來(lái)詒/匕復(fù)曰/均為國(guó)家/何分彼此/世忠嘆服

B.李寶自楚來(lái)/歸韓世忠留之/寶痛哭愿歸飛/世忠以書/來(lái)論飛復(fù)曰/均為國(guó)家/何分彼此/世忠嘆服

C.李寶自楚來(lái)歸/韓世忠留之/寶痛哭愿歸飛/世忠以書來(lái)論/飛復(fù)日/均為國(guó)家/何分彼此/世忠嘆服

D.李寶自楚來(lái)歸/韓世忠留之/寶痛哭/愿歸飛世忠以書/來(lái)途飛復(fù)臼/均為國(guó)家/何分彼此/世忠嘆服

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：)

A.古人往往有名有字，一般自稱時(shí)稱名，稱呼別人時(shí)稱字表示禮貌和尊敬。

B.“河北”指黃河以北地區(qū)，“河”這里特指黃河。

C.“跋”是一種相當(dāng)于“序言”的文體，寫在書籍前面，用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫作經(jīng)過(guò)。

D.“投壺”是古人宴飲時(shí)的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章通過(guò)“故未滅，何以家為？文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣”這些言論，成功地

塑造了岳飛高大的形象，體現(xiàn)了岳飛崇高的思想境界。

B.岳飛不僅治軍從嚴(yán)，嚴(yán)格訓(xùn)練，嚴(yán)肅軍紀(jì)，而且有情有義，非常關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的部屬，朝廷頒發(fā)

下的犒勞，也都平均分給部下將士。

第4頁(yè)共19頁(yè)

C.岳飛具有很高的軍事才能。他善「以少擊眾，善于發(fā)揮眾人的智慧，有勇有謀，因此有勝無(wú)敗。

就連他的敵人也贊嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！?/p>

D.雖然岳飛具有以國(guó)家利益為重的精神，但是他性格過(guò)于正直剛烈，爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地，最終

因此蒙受災(zāi)禍。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)帝初為飛營(yíng)第，飛辭日：“敵未滅，何以家為？”

譯文：.

((2))諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。

譯文：.

5、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

康保裔，河南洛陽(yáng)人。祖志忠，討王都戰(zhàn)沒(méi)。父再遇，從太祖征李筠，又死于兵。保裔在周屢

立戰(zhàn)功，及再遇陣沒(méi)，詔以保裔代父職，從石守信破澤州，乂從諸將破契丹于石嶺關(guān)，領(lǐng)登州刺史。

尋知代州，移深州，領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位，召還，以其母老勤養(yǎng)，賜以上尊酒茶米。迢褒之，

為高陽(yáng)關(guān)都部署。契丹兵大入，諸將與戰(zhàn)于河間，保裔選精銳赴之，會(huì)暮，約詰朝合戰(zhàn)。幽，契

丹圍之?dāng)?shù)重，左右勸易甲馳突以出，保裔日：“臨難無(wú)茍免。”遂決戰(zhàn)。二日，殺傷甚眾，蹴踐塵

深二尺，兵盡矢絕援不至遂沒(méi)焉時(shí)車駕駐大名聞之震悼廢朝二日贈(zèng)侍中。以其子繼英為六宅使、順

州刺史，繼彬?yàn)槁逶肥?。繼英等謝臼：“臣父不能決勝而死，陛下不以罪其孥幸矣，臣等顧蒙非常

之恩！”因悲涕伏地不能起。上惻然曰：“爾父王事，贈(zèng)賞之典，所宜加厚?！鳖欀^左右曰:“保

裔父、祖死疆埸，身復(fù)戰(zhàn)沒(méi)，世有忠節(jié)，深可嘉也?！北Ｒ嶂?jǐn)厚好禮，喜賓客，善騎射，弋飛走無(wú)

不中。嘗握矢三十，引滿以射，箸鎬相連而墜，人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣，身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬(wàn)

勞軍，沒(méi)后，親吏鬻器玩以償。上知之，乃復(fù)厚賜焉。

方保裔及契丹血戰(zhàn)，而援兵不至，唯張凝、李重貴率眾策應(yīng)，遇契丹兵交戰(zhàn)，保裔為敵所覆，

重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅力戰(zhàn)，敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分，獨(dú)重貴、凝全軍還屯，贊

議上將士功狀，重貨喟然曰：“大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！”上聞而嘉之。(節(jié)選自《宋

史?康保裔傳》)

(1)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.兵盡/矢絕/援不至遂/沒(méi)焉/時(shí)車駕駐/大名聞之/震悼/廢朝二日/贈(zèng)侍中

B.兵盡/矢絕/援不至/遂沒(méi)焉/時(shí)車駕駐/大名聞之/震悼廢朝/二日贈(zèng)侍中

C.兵盡/矢絕/援不至/遂沒(méi)焉/時(shí)車駕駐大名/聞之震悼/廢朝二日/贈(zèng)侍中

D.兵盡/矢絕/援不至遂/沒(méi)焉/時(shí)車駕駐大名/聞之震悼/廢朝二日/贈(zèng)侍中

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.詔，特指皇帝頒發(fā)的命令文告；詔令，文體名，古代帝王、皇太后或皇后所發(fā)命令、文告的總稱。

包括冊(cè)文、制、敕、詔、策、令、璽書、教、諭等。

B.遲明，古代用于表示時(shí)辰的詞語(yǔ)，意思是天亮的比較晚。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃

分為十二個(gè)時(shí)辰，各時(shí)辰各有其名，諸如平明、質(zhì)明、平旦、旦明、食時(shí)、曬時(shí)、黃昏、人定等。

C.移，指調(diào)動(dòng)官職，是平級(jí)調(diào)動(dòng)。遷，也指調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易

于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、

左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

D.左右，是古今異義詞，文中指侍從，與“傳以示美人及左右”一句中“左右”同意；現(xiàn)代漢語(yǔ)中，

一般作方位詞，左和右兩方面；也可作實(shí)詞講，意思是支配，操縱。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是

A.康保裔世代行伍出身.一心投效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境：他代父職后，乂隨

眾將攻破契丹。宋真宗即位.召他回來(lái)，給予賞賜嘉獎(jiǎng)。

第5頁(yè)共19頁(yè)

B.康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵，雙方約定次日早晨交戰(zhàn)，契丹卻提前至黎明層層

包圍宋軍，保裔不愿茍免于死，戰(zhàn)至兵盡矢絕，最終陣亡。

C.康保裔戰(zhàn)死沙場(chǎng)引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來(lái)，皇上深深震驚哀悼，停止朝會(huì)兩天。又踢封其子

官職，同時(shí)一再表示，保裔是為王事而死，理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。

D.康保裔品行端正，嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌，又擅長(zhǎng)騎馬射箭，射飛禽走獸無(wú)不中；在與

契丹血戰(zhàn)時(shí)，張凝、李重貴與他共同抗敵，敵軍這才退去。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)貸公錢數(shù)十萬(wàn)勞軍，沒(méi)后，親吏鬻器玩以償。

譯文：.

((2))凝議上將士功狀，重貴喟然日：“大將陷沒(méi)，而吾曹計(jì)功，何面目也！”

譯文：.

6、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

朱然，字義封。嘗與權(quán)同學(xué)書，結(jié)恩愛(ài)。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長(zhǎng)。后擢山陰令，董五縣。權(quán)

奇其能，分丹楊為臨川郡，然為太守。會(huì)山賊盛起，然平討，旬月而定。建安二十四年，從討關(guān)羽，

別與潘璋到臨沮禽羽，遷昭武將軍?；⑼④妳蚊刹『V。權(quán)問(wèn)曰：“卿如不起，誰(shuí)可代者？”蒙對(duì)曰：

“朱然膽守有余，愚以為可任。"蒙卒，權(quán)假然節(jié)，鎮(zhèn)江陵。魏遣張郃等攻江陵，郃圍江陵，然中

外斷絕。時(shí)然城中丘多腫病，堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色。

然晏如而無(wú)恐意，方厲吏士，伺間攻破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門，見(jiàn)外兵盛，城中人少，谷

食欲盡，因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺(jué)，然治戮泰。郃等不能克，乃徹攻退還。由是然名震

于敵國(guó)，改封當(dāng)陽(yáng)侯。赤烏五年，征相中。魏將蒲忠、胡質(zhì)各將數(shù)千人，忠要遮險(xiǎn)隘，圖斷然后，

質(zhì)為忠繼援。時(shí)然所督兵將先四出，不暇收合，乃將帳下見(jiàn)兵八百人逆掩。忠戰(zhàn)不利，質(zhì)等皆退。

九年，復(fù)征相中。魏將李興等聞然深入，率步騎六千斷然后道，然夜出逆之，軍以勝反。先是，歸

義馬茂懷奸，覺(jué)誅，權(quán)深忿之。然臨行上疏日：“馬茂小子，敢負(fù)恩養(yǎng)。臣今奉天威，事蒙克捷，

欲令所獲，震耀遠(yuǎn)近，方舟塞江，使足可觀，以解上下之忿。惟陛下識(shí)臣先言，責(zé)臣后效。”權(quán)時(shí)

抑表不出，然既獻(xiàn)捷，群臣上賀。權(quán)乃舉酒作樂(lè)，而出然表曰：“此家前初有表，孤以為難必，今

果如其言，可謂明于見(jiàn)事也。”遣使拜然為左大司馬。然長(zhǎng)不盈七尺，氣候分明，內(nèi)行修潔。常在

戰(zhàn)場(chǎng)臨急膽定尤過(guò)絕人權(quán)特使然總為大督功臣名將存者惟然莫與比隆寢疾二年,后漸增篤，權(quán)晝?yōu)?/p>

減膳，夜為不寐。自創(chuàng)業(yè)功臣疾病，權(quán)意之所鐘，呂蒙最重，然其次矣。年六十八，赤烏十二年卒。

權(quán)素服舉哀，為之感慟。

(選自《三國(guó)志?吳書》，有刪改)

(1)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.常在戰(zhàn)場(chǎng)/臨急膽定/尤過(guò)絕人/權(quán)特使然總為大督/功臣名將存者惟然/莫與比隆/

B.常在戰(zhàn)場(chǎng)臨急/膽定尤過(guò)絕人/權(quán)特使然總為大督/功臣名將存者惟然/莫與比隆/

C.常在戰(zhàn)場(chǎng)/臨急膽定/尤過(guò)絕人/權(quán)特使然/總為大督/功臣名將存者/惟然莫與比隆/

D.常在戰(zhàn)場(chǎng)/臨急膽定尤過(guò)絕人/權(quán)特使然/總為大督/功臣名將/存者惟然/莫與比隆/

(2)下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.“卿”是對(duì)他人的愛(ài)稱，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱；“愚”是對(duì)自己的謙稱，“臣”也是謙稱。

B.古人喪期要穿孝服，孝服有素服和麻服，素服用于同輩或外親，帝王為死去的臣子穿素服，表達(dá)

對(duì)臣子的敬重。

C.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死日崩，諸侯死口薨，大夫死日卒，士曰不祿，庶人日死”。

朱然地位較高，故死為“卒”。

I).《三國(guó)志》和《史記》《漢書》《后漢書》并稱“后四史”,其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”

“列傳”“表”“書”五部分。

第6頁(yè)共19頁(yè)

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.朱然多次征戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。他曾平定山賊，討伐關(guān)羽，兩次征討相中，尤其鎮(zhèn)守江陵時(shí)，以少敵

多，迫使魏將張郃等人無(wú)功而返，自己由此聲名遠(yuǎn)播。

B.朱然指揮作戰(zhàn)，常有奇策。第一次征討相中面對(duì)不利局勢(shì)對(duì)，率領(lǐng)八百人突然襲擊；第二次征討

板中時(shí)，又率領(lǐng)軍隊(duì)夜間出擊。兩次征戰(zhàn)都取得了勝利。

C.朱然面臨險(xiǎn)境，英勇無(wú)畏。江陵之戰(zhàn)時(shí)，敵軍箭如雨下，將士們都驚恐失色，朱然卻鎮(zhèn)定自若，

亳無(wú)懼意，激勵(lì)士卒，并趁機(jī)攻破了敵軍兩個(gè)軍營(yíng)。

D.朱然深受賞識(shí)，無(wú)人能比。他先后擔(dān)任山陰令、昭武將軍、左大司馬等官職，孫權(quán)對(duì)他恩遇有加,

他夫世時(shí)孫權(quán)素服舉哀c

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)嘗與權(quán)同學(xué)書，結(jié)恩愛(ài)。至權(quán)統(tǒng)事，以然為余姚長(zhǎng)。后擢山陰令，董五縣。

譯文：.

((2))因與敵交通，謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā)，事覺(jué)，然治戮泰。

譯文：.

7、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

崔沔字善沖，京兆長(zhǎng)安人，自博陵徙焉。純謹(jǐn)無(wú)二言，事親篤孝，有才章。擢進(jìn)士。舉賢良方

正高第，不中者誦皆之，武后敕有司覆試，對(duì)益工，遂為第一。再補(bǔ)陸渾主簿，入調(diào)吏部，侍郎岑

義嘆曰：“君今郤詵也！”薦為左補(bǔ)闕。性舒遲，進(jìn)止雍如也，當(dāng)官則正言，不可得而訓(xùn)。

睿宗召授中書舍人，以母病東都不忍去，固辭求侍，更表陸渾尉郭鄰、太樂(lè)丞封希顏、處上李喜以

代己處。詔改虞部郎中，俄檢校御史中丞。請(qǐng)發(fā)太倉(cāng)粟及減苑囿鳥獸所給以賑貧乏，人賴其利。監(jiān)

察御史宋宣遠(yuǎn)與盧懷慎姻家，恃以弄法；姚崇子彝留司東部，通賓客，招購(gòu)賂。沔將按劾，崇、懷

慎方執(zhí)政，共薦沔有史才，轉(zhuǎn)著作郎，去其權(quán)，蓋憚之也。久之，為太子左庶子。母亡，受吊廬前,

賓客未嘗至柩室。語(yǔ)人曰：“平生非至親不升堂入謁，豈以存亡變禮邪？”中書令張說(shuō)數(shù)稱之。服除,

遷中書侍郎。

玄宗以仙州數(shù)喪刺史，欲廢之，沔請(qǐng)治舞陽(yáng)，舞陽(yáng)，故樊噲國(guó)也，更為樊州，帝不納，州卒廢。

沔既喜論得失，或臼：“今中書宰相承制，雖侍郎貳之，取充位而已?！便嫒眨骸鞍俟俜致殻?，下

相維，以成至治，豈可俯首懷祿邪？”凡詔敕曹事，多所異同，說(shuō)不悅，出為魏州刺史。雨潦敗稼，

沔弛禁便人田召還，分掌吏部十鈴，以左散騎常侍為集賢修撰，歷秘書監(jiān)、太子賓客。

太常議加宗廟挖豆.，又欲增喪服。沔曰：“加筱豆未足盡天下美物，而措諸朝，徒近侈耳?！?/p>

韋述等議與沔合，又詔中書門下參裁，于是宗廟造豆坐各六，余仍舊制。

每朝廷有疑議，皆咨逮取衷。卒年六十七贈(zèng)禮部尚書謚日孝沔儉約自持祿稟隨散宗族不治居宅

嘗作陋室銘以見(jiàn)志。

(節(jié)選自《新唐書?列傳第五十四》，有刪改)

(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.純謹(jǐn)無(wú)二言，事親篤孝篤孝：非常孝順

B.當(dāng)官則正言正言：說(shuō)正確的話

C.監(jiān)察御史宋宣遠(yuǎn)與盧懷慎姻家姻家：結(jié)為親家

D.服除，遷中書侍郎服除：守喪期滿

(2)對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.卒/年六十七/贈(zèng)禮部尚書/謚口孝/沔儉約/自持祿稟隨散/宗族不治居宅/嘗作陋室銘/以見(jiàn)志

B.卒/年六十七/贈(zèng)禮部/尚書溢曰孝/沔儉約自持/祿稟隨散宗族/不治居宅/嘗作陋室銘/以見(jiàn)志

C.卒/年六卜七/贈(zèng)禮部/尚書謚曰孝/沔儉約自持祿稟/隨散宗族/不治居宅/嘗作陋室銘以見(jiàn)志

D.卒/年六十七/贈(zèng)禮部尚書/謚曰孝/沔儉約自持/祿稟隨散宗族/不治居宅/嘗作陋室銘以見(jiàn)志

第7頁(yè)共19頁(yè)

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.崔沔有才學(xué)，能經(jīng)得住檢驗(yàn)。他考中進(jìn)士，在賢良方正科考試中成績(jī)優(yōu)等，后遭人公開詆毀，經(jīng)

主管部門的審察復(fù)試后，他最終名列第一。

B.崔沔為人純正，孝順父母。睿宗征召他擔(dān)任中書舍人，而他在東都的母親生病，他不忍心離開母

親去任職，于是堅(jiān)決請(qǐng)辭，請(qǐng)求能親自侍奉母親。

C.崔沔為官正直，敢于同權(quán)奸斗爭(zhēng)。宋宣遠(yuǎn)依仗盧懷慎的權(quán)勢(shì)玩弄法律，姚崇的兒子姚彝收受賄賂,

事情被崔沔知道后，崔沔不畏權(quán)勢(shì)，堅(jiān)決彈劾了二人。

D.崔沔愛(ài)護(hù)百姓，設(shè)法救濟(jì)窮人。他曾請(qǐng)求散發(fā)太倉(cāng)的糧食，削減苑囿中的鳥獸的飼料，來(lái)賑濟(jì)貧

窮的百姓：在魏州刺史任卜,他放寬禁令,來(lái)給百姓提供方便°

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)語(yǔ)人曰：“平生非至親不升堂入謁，豈以存亡變禮用？”中書令張說(shuō)數(shù)稱之。

譯文：.

((2))凡詔敕曹事，多所異同，說(shuō)不悅，出為魏州刺史。

譯文：.

8、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

遵義黎君墓志銘①

曾國(guó)藩

君諱愷，字雨耕，晚自號(hào)石頭山人，遵義黎氏。曾祖國(guó)柄。祖正訓(xùn)，稟貢生?？及怖?，舉人，

山東長(zhǎng)山縣知縣。長(zhǎng)山君二子，長(zhǎng)曰恂，字雪樓，云南大姚縣知縣；君其次也。雪樓厚重奇言，氣

蓋一世；君則倜儻通易，周覽群書。兄弟間自為師友。長(zhǎng)山君少遭不造，備歷艱險(xiǎn)，既見(jiàn)二號(hào)之成,

乃大歡慰。二號(hào)翼翼趨承，應(yīng)唯嬰兒也。

嘉慶十八年，逆賊林清②等倡亂，內(nèi)煽京師，外起滑縣，河南北、山東、直隸震動(dòng)。時(shí)長(zhǎng)山君仕山

東，雪樓侍于它所，訛言四起?；蚋嬗谫F州曰：“長(zhǎng)山破矣，縣令殉城死矣，雪樓殉父矣.親屬都

無(wú)存者，僅存兩孺子，漂轉(zhuǎn)吳楚間去矣?！本跁r(shí)奉母楊太宜人在家，聞則北望號(hào)痛，請(qǐng)于母，刻

回戒途，赴山東之難。至長(zhǎng)山，則闔門故無(wú)恙，傳者妄也。由是遠(yuǎn)近以孝歸之。君曰：“父兄得全,

幸也。席有稱乎？”

雪樓之自桐鄉(xiāng)以憂歸也，家居十五六年，君晨夕造請(qǐng)，進(jìn)止雍雍，語(yǔ)或不合，亦敬應(yīng)之，而徐

理之，終無(wú)所講。雪樓嘗病喉痹，絕言與食。君午夜禱于宗祠，泣曰：“必死者，請(qǐng)以我弋?！焙?/p>

亦旋愈。其敬嫂也如嚴(yán)其兄，其訓(xùn)群從如教其于，蓋歷久而不改，至其終身，亦卒不少懈，

(選自《曾國(guó)藩文集》，有刪改)

【注】①曾國(guó)藩((1)8(1)(1)-(1)87(2)),字伯涵，號(hào)滌生,政治家、文學(xué)家，“晚清四大名臣”

之一。②林清：清嘉慶年間河北、河南、山東農(nóng)民起義首領(lǐng)。

(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.考安理考:父親

B.縣令殉城死矣殉:殉職,溝難

C.終無(wú)所忤忤:違反，抵觸

D.其敬嫂也如嚴(yán)其兄嚴(yán):嚴(yán)厲

(2)下列各組句子，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()

A.①君其次也②吾其還也

B.①時(shí)長(zhǎng)山君方仕山東②吳之民方痛心焉

C.①赴山東之難②未之有也

I).①語(yǔ)或不合②或百步而后止

(3)根據(jù)文本，簡(jiǎn)要概括黎愷“孝”的表現(xiàn)。

第8頁(yè)共19頁(yè)

(4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

譯文：.

②父兄得全，幸也。庸有稱乎？

譯文：.

③君午夜禱于宗祠，泣曰：“必死者，請(qǐng)以我代?！?/p>

譯文：-

9、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

方山子傳

蘇軾

方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解(1)為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲

以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，日岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服,

徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠(2)之遺像乎？”因謂之方

山子。

余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。日；“嗚呼！此吾故人凍慣季常也，何為而在此？”方山子亦

矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有

自得之意。

余既聳然異之。獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見(jiàn)方山子

從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余

馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉？

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。

河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？

余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之與！

(選自《蘇軾文集》卷十三)

(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.閭里之合資皆宗之宗：敬仰

B.方山子亦矍然向余所以至此者搜然：驚訝相視的樣子

C.余既聳然異之異：對(duì)……感到奇怪

D.見(jiàn)方山子從兩騎從：跟隨

(2)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.作者在開往先用“聞之于他人”的方法，將其真事隱去，寥寥幾筆寫出了方山子成長(zhǎng)的三個(gè)階段。

B.作者以設(shè)置懸念的方法，寫方山子遇到作者，感到非常吃驚，在聽(tīng)聞了作者的遭遇以后，表示了

同情和安慰。

C.作者通過(guò)“怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之”這?細(xì)節(jié)描寫，刻畫出了方山子的卓然不群、俠氣彌胸的形象。

D.蘇軾給方山子立傳的目的是借他人之酒杯澆自己心中的塊壘，本文是作者在黃州心態(tài)的一種形象

的折射。

(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。

譯文：.

((2))余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之與！

譯文：.

第9頁(yè)共19頁(yè)

(4)作者邂逅方山子之后“聳然異之”，請(qǐng)概括方山子有哪些異人之處。

10、閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題：

韓煽，字象云，蒲州人。萬(wàn)歷二十年進(jìn)士。選庶吉士。進(jìn)編修，歷少詹事，充東宮講官。四十

五年，擢禮部右侍郎，協(xié)理詹事府。久之，命教習(xí)庶吉士。光宗嗣位，拜禮部尚書兼東閣大學(xué)士，

入?yún)C(jī)務(wù)。未幾，光宗疾大漸，與方從哲、劉一燥同受顧命。以登極恩，加太子太保、戶部尚書、

文淵閣大學(xué)士。從哲去，一爆當(dāng)國(guó)，煙協(xié)心佐理。

天后元年1F月,兩人以帝為皇孫時(shí),未嘗出閣讀書,請(qǐng)于十二日即開經(jīng)筵.自后日講不輟,從

之。嫌、一爆以人情偷玩，擬御札戒勵(lì)百官，共圖實(shí)效，帝納之。未幾，以貴州平苗功，加少傅、

太子太傅、建極殿大學(xué)士。二年四月，禮部尚書孫慎行劾方從哲用李可灼紅丸藥，罪同弒逆，廷議

紛然。一?燥已去位，幼特疏白其事曰乞渙發(fā)綸音布告中外俾議法者勿以小疑成大疑編摹者勿以信史

為謗史。

三年，以山東平妖賊功，加少師、太子太師。時(shí)葉向高當(dāng)國(guó)，煽次之。及楊漣劾魏忠賢二十四

大罪，忠賢頗懼，求援于嫌。城不應(yīng)，忠賢深銜之。故事，閣中秉筆止首輔一人。魏廣微欲分其柄，

囑忠賢傳旨，諭燃同寅協(xié)恭，而責(zé)次輔毋伴食。熄惶懼，即抗疏乞休。五年七月，逆黨李魯生劾煙，

削籍除名。又假他事坐贓二千，斃其家人于獄。煽鬻田宅，貸親故以償，乃棲止先墓上。

崇禎元年，言者爭(zhēng)請(qǐng)召川，為逆黨楊維垣等所扼，但?賜枚行問(wèn)，官其一子。至五月,始遣行人

召之。十二月還朝，復(fù)為首輔。

初，熊廷弼既死，傳首九邊，尸不得歸葬。至是，其子詣闕疏請(qǐng)。嫌等因言：“廷弼之死，由

逆奄欲殺楊漣、魏大中，誣以行賄，因盡殺漣等，復(fù)懸坐廷弼贓銀十七萬(wàn)，刑及妻孥，冤之甚者。”

帝乃許收葬。初，袁崇煥入朝，嘗與錢龍錫語(yǔ)邊事。龍錫，東林黨魁也，王永光等謀因崇煥興大就，

可盡傾東林。光倡言大清兵之入，由崇煥殺毛文龍所致。高捷遂首攻龍錫，逐之。明年正月，中書

舍人加尚寶卿原抱奇亦劾嫌主款誤國(guó)，招寇欺君，宜與龍錫并斥。無(wú)何，左庶子丁進(jìn)以遷擢愆期怨

燃，亦劾之，而工部主事李逢申劾疏繼上。饋即三疏引疾。

一先后作相，老成慎重。引正人，抑邪黨，天卜稱其賢。十七年春,李自成陷蒲州，迫煽出見(jiàn)，

不從。賊執(zhí)其孫以脅。煩止一孫，乃出見(jiàn)，賊群其孫。嫌歸，憤郁而卒，年八I矣。

節(jié)選自《明史列傳第一百二十八》

(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.煽特疏白其事日/乞渙發(fā)綸音布告/中外俾議/法者勿以小疑成大疑/編摹者勿以信史為謗史

B.煽特疏/白其事曰/乞渙發(fā)綸音/布告中外/俾議法者勿以小疑成大疑/編摹者勿以信史為謗史

C.崎特疏/白其事日/乞渙發(fā)綸音布告/中外俾議/法者勿以小/疑成大疑/編摹者勿以信/史為謗史

D.燃特疏白其事曰/乞渙發(fā)綸音布告/中外俾議法者/勿以小疑成大疑/編摹者勿以信史為謗史

(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.擢，提拔官職。如如《戰(zhàn)國(guó)策》：“先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！?/p>

B.天后，是紀(jì)年的名稱，也是帝士年號(hào)。如文中的力歷、光宗、崇禎，俱是帝士年號(hào)。

C.首輔，明清對(duì)首席大學(xué)士的習(xí)稱，內(nèi)閣的官員稱大學(xué)士，有別于翰林院學(xué)士。明中期后，內(nèi)閣大

學(xué)士又成實(shí)際宰相，稱之為“輔臣”，稱首席大學(xué)士為“首輔”，或稱“首揆”、“元輔”。

D.九邊，明代設(shè)在北方的九個(gè)邊防重鎮(zhèn)，后為邊境的泛稱。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.韓饋身為兩朝元老，能力卓異，都受到了皇帝的重用。

B.天啟年間的“紅丸案”，韓嫌勸諫皇帝要明確詔令，傳示朝廷內(nèi)外，為的是避免出現(xiàn)大興詔獄及

冤假錯(cuò)案。

C.韓嫌為人能文能武，內(nèi)能承擔(dān)首輔重任，外能平定地方叛亂，并因此受到加封。

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D.韓煽剛正不阿，敢于與奸邪之人做斗爭(zhēng)，他也因此屢遭迫害，但好在能全身而退。只可惜因在天

啟年間收受二千賄賂，導(dǎo)致名節(jié)有虧。

(4)把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

((D)崇禎元年，言者爭(zhēng)請(qǐng)召用，為逆黨楊維垣等所扼，但賜敕存問(wèn)，官其一子。

譯文：.

((2))燃先后作相，老成慎重。引正人，抑邪黨，天下稱其賢。

譯文：.

第11頁(yè)共19頁(yè)

參考答案

1、【答案為】

⑴D

(2)D(“仁宗”是廟號(hào))

(3)C(并不是“告老還鄉(xiāng)”，而是“專心纂修”)

(4)((1))前任官積壓公文三千件，世延到任后，不出三個(gè)月，全部處理完畢。

((2))帖木迭兒又拿其他事向皇帝誣告，世延被關(guān)進(jìn)刑獄，帖木迭兒想逼迫他自殺，但世延不為所

動(dòng)，在獄中囚禁了兩年。

參考譯文：

趙世延，字子敬。世延天資聰慧，朝氣蓬勃，喜愛(ài)讀書，專心推究儒家關(guān)于本體與現(xiàn)象的學(xué)說(shuō)。二

十歲時(shí)，世祖召見(jiàn)，讓他進(jìn)入樞密院御史臺(tái)學(xué)習(xí)官政，至元二十一年，授承事郎、云南諸路提刑按

察司判官，年僅二十四歲。

元貞元年，授江南行御史臺(tái)都事，由于母喪，未赴任。十年，授安西路總管。安西，過(guò)去是京兆行

省與御史臺(tái)衙門所在地，號(hào)稱會(huì)府。前任官積壓公文三千件，世延到任后，不出三個(gè)月，全部處理

完畢。陜民鬧饑荒，省臺(tái)決定請(qǐng)求朝廷賑災(zāi)。世延說(shuō)：“救災(zāi)如救火，應(yīng)先開倉(cāng)賑濟(jì)，以后朝廷如

不同意，愿傾盡我的家產(chǎn)償還?！笔∨_(tái)聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，救活的人很多。

延祐元年，省臣奏：“近奉詔漢人參政用儒生，趙世延為適當(dāng)人選?！被实壅f(shuō)：“世延確實(shí)可以

用，但他祖先雍古氏，不是漢人，其官職應(yīng)該居右。”于是授中書參知政事。第二年，仁宗駕崩，

帖木迭兒又居相位，他極力報(bào)復(fù)世延，叮囑他的同黨何志道，誘導(dǎo)世延的堂弟胥益兒哈呼通告世延

有罪，逮捕世延并指對(duì)，至夔路遇赦。世延因病到荊門并留下就醫(yī)。帖木迭兒派使者強(qiáng)迫他至京師,

并讓他的黨羽羅織罪名使他的罪狀成立。適逢皇帝下旨，終于赦免，不再問(wèn)罪。帖木迭兒又拿其他

事向皇帝誣告，世延被關(guān)進(jìn)刑獄，帖木迭兒想逼迫他自殺，但世延不為所動(dòng)，又被囚禁了兩年。中

書左丞相拜住屢次說(shuō)世延無(wú)罪，得旨出獄，回家養(yǎng)病。不久，帖木迭兒死，這件事才罷休。

至順元年，詔令世延與虞集等人纂修《皇朝經(jīng)世大典》，世延多次上奏：“臣衰老，請(qǐng)求解除中書

政務(wù)，專心纂修?！被实壅f(shuō)“：老臣中像你這樣的人才沒(méi)幾個(gè)了，求退的話以后不要再說(shuō)了?！彼?/p>

月，仍加翰林學(xué)士承旨，封魯國(guó)公。這年秋天，因病給中書省寫信談辭去官職的事。元統(tǒng)三年十一

月去世，享年七十七歲。至正二年，溢號(hào)文忠。

2、【答案為】

(DC

(2)A

⑶B

(4)((1))并且躲避賊人而來(lái)的鄉(xiāng)民被拒絕不讓進(jìn)入，大多被賊人所殺，百姓更加愁苦而歸附了賊人。

((2))不久，董興掃平賊寇，所過(guò)村落多遭受殺掠。百姓仰天哭泣說(shuō)：“如果楊公在世，怎么能使我

們到這地步！”

翻譯《明史?楊信民傳》

楊信民，名誠(chéng)，是浙江新昌人。多試中舉進(jìn)入國(guó)學(xué)。宣德年間，被授予工科給事中。(因)母親去世

回家，安葬的土石一定親自拍幾百步，他說(shuō)：“我安葬我的母親，卻專門役使別人(來(lái)干)，我心中

不安?！笔貑势跐M，改任刑科。不久因王直推薦，提拔他為廣東左參議。他高尚的情操非同一般，

曾經(jīng)在田野上行走，尋訪利弊進(jìn)行變更。他生性剛強(qiáng)不屈，按察使郭智不守法，楊信民彈劾他，使

他進(jìn)監(jiān)獄。黃翰代替郭智，楊信民又揭發(fā)他的奸邪。不久，又彈劾僉事韋廣，韋廣于是揭發(fā)楊信民,

因此楊信民與黃翰一起被逮捕。軍民嘩然，到京城請(qǐng)求皇上留下楊信民?；噬舷略t恢復(fù)楊信民的官

職，而黃翰、韋廣罪行審問(wèn)屬實(shí)，除去他們的官名。景帝監(jiān)管國(guó)事，于謙推薦楊信民，命他守備白

羊口。恰巧廣東賊寇黃蕭養(yǎng)圍困廣州緊急，嶺南人向楊信民求救，于是授予他右僉都御史巡撫其地。

軍民聽(tīng)說(shuō)后相互慶祝說(shuō)：“楊公來(lái)了?！碑?dāng)時(shí)廣州被圍困很久，將士作戰(zhàn)總是失敗，禁止人民出入,

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砍柴被阻絕，并且躲避賊人而來(lái)的鄉(xiāng)民被拒絕不讓進(jìn)入，大多被賊人殺害，百姓更加愁苦而歸附賊

人。楊信民來(lái)后，打開城門，分發(fā)倉(cāng)庫(kù)里的糧食，刻木鍥給百姓，百姓得以出入。賊人看見(jiàn)木鍥說(shuō):

“這是楊公給的?！辈桓覀?。避賊的人都收留保藏它，百姓好像得到新生。楊信民加緊操練士兵,

多方招撫，投降的人一天天到來(lái)。于是派使者拿著檄文來(lái)到賊營(yíng)，以恩信告知。黃蕭養(yǎng)說(shuō)：“得到

楊公一句話，死而無(wú)憾?！奔s定日期請(qǐng)求相見(jiàn)。楊信民單車到那兒赴約，隔著護(hù)城河和他說(shuō)話。賊

黨望見(jiàn)，歡呼說(shuō)：“果然是楊公！”爭(zhēng)相下拜，有哭泣流淚的。賊人用大魚進(jìn)獻(xiàn)，楊信民毫不猶豫

地接受了。黃蕭養(yǎng)將要投降，而都督董興大軍到來(lái)，賊人忽然變卦。晚上有顆大星在城外墜落，七

天后楊信民突然發(fā)病去世。當(dāng)時(shí)是景泰元年三月乙卯日。軍民聚在一起痛哭，城中人都穿著白色的

喪服C賊人聽(tīng)說(shuō)了這件事，也哭道：“楊公死了，我們這些人沒(méi)有退路了C”不久，黃興掃平賊寇,

所過(guò)村落多遭受殺掠。百姓仰天號(hào)哭說(shuō)：“如果楊公在世，怎么能使我們到這地步！”訃告?zhèn)鞯匠?/p>

廷，皇上賜予送葬的祭品，錄用其子楊玖為國(guó)子生。廣東百姓赴京城請(qǐng)求給楊信民建祠堂，皇上答

應(yīng)了。成化年間，賜謚號(hào)恭惠。很久以后，皇上聽(tīng)從選人盧從愿的請(qǐng)求，命主管部門每年在楊信民

忌日那天祭祀。

3、【答案為】

⑴B

⑵D

⑶A

文言文譯文參考；

東郡某人，靠耍蛇賣藝為生。這位耍蛇人曾養(yǎng)過(guò)兩條很馴服的蛇，它們的皮膚都是青色的。耍

蛇人管那條大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的額頭上長(zhǎng)有紅點(diǎn)，尤其機(jī)靈馴服，盤旋起來(lái)，沒(méi)有不

如人意的地方。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一條蛇來(lái)替補(bǔ)，但一直沒(méi)遇到合適的對(duì)象。有天

晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打開箱籠一看，發(fā)現(xiàn)二青也不見(jiàn)了，蛇人后悔得要死。

他到處尋找，大聲呼叫，一直不見(jiàn)二青的蹤影。但是以前每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常要

放二青出去，讓它自由自在地活動(dòng)一下，總是一會(huì)兒就自動(dòng)回來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，希望它自動(dòng)回來(lái)。

他坐在寺中苦苦等待，太陽(yáng)已爬得老高了，蛇人也已經(jīng)絕望了，可出寺門沒(méi)幾步路，聽(tīng)到錯(cuò)雜堆集

的柴草中窸窸窣窣的聲音，停住腳步驚訝地看，原來(lái)是自家的二青爬過(guò)來(lái)了。耍蛇人非常高興，好

似得到了極為珍史的大玉器一般。他趕忙放下?lián)有诼愤?，這時(shí)二青也立刻停下來(lái)了，看它的后

面有一條小蛇跟著。耍蛇人輕輕地?fù)崦嗾f(shuō)：“我還以為你跑掉了哩。這個(gè)小家伙是你介紹來(lái)

的嗎“他拿出食物喂二青，連小蛇一起喂。小蛇雖未離開，但瑟瑟地蜷縮著身子，不敢吃食物。二

青銜著食物喂它，這情形就像主人禮讓客人一樣。吃完食后，它便隨二青進(jìn)入箱籠。耍蛇人扛著箱

籠回去，并開始馴教它屈折盤旋，很快合乎要求，跟二青己無(wú)多大差別。耍蛇人于是叫它小青。

一般耍蛇人耍蛇，蛇的身長(zhǎng)一般以二尺長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，太大就太重，因?yàn)槎嗵貏e馴服，所以耍蛇

人沒(méi)有立刻丟棄。這樣又過(guò)去兩三年光景，二青長(zhǎng)到三尺多長(zhǎng)，一睡下就把籠子擠滿了，耍蛇人于

是決意放它回歸大自然。有一天，他來(lái)到淄邑東山間，用好東西喂二青吃，祝福完后便放二青出籠。

二青己經(jīng)離去，一會(huì)又爬回來(lái)了，鸞彎曲曲地盤在籠外，用頭觸籠子；籠中的小青也把籠子震得直

動(dòng)。耍蛇人突然醒悟說(shuō)：“莫非你是要與小青告別嗎“于是，他打開籠門，小青徑直爬出來(lái)，于是

二青和小青便親昵地交首吐舌，好像互相在說(shuō)告別的話。不一會(huì)兒，兩條蛇曲曲彎彎一起走了。耍

蛇人以為小青也不會(huì)回來(lái)了，但一會(huì)兒小青很快就獨(dú)自爬回來(lái)了，徑直爬進(jìn)籠里躺下。此后，耍蛇

人時(shí)時(shí)處處物色好蛇，但一直沒(méi)有覓到。但小青漸漸長(zhǎng)大，已不再適宜纏在身上獻(xiàn)藝。

起先，二青在山中活動(dòng)，過(guò)了幾年后，它慢慢地發(fā)展到追逐過(guò)路人，因此，過(guò)往旅客互相告誡,

不敢走二青所在的那條路。有一天，耍蛇人正好經(jīng)過(guò)這里。突然一條大蛇猛地爬出來(lái)，耍蛇人非常

害怕而沒(méi)命地奔跑，那大蛇在后面更加緊追不放，往后一看，已經(jīng)將要追上了。但他觀察它的頭，

發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)非常明顯的紅點(diǎn)時(shí)，他才醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)它是二青。耍蛇人放下?lián)?，喊它：“二?

“大蛇頓時(shí)停住了。它抬頭看了耍蛇人很久，接著跣起身來(lái)繞在耍蛇人身上，就像以前盤旋賣藝一

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樣。它轉(zhuǎn)而用頭觸箱籠。耍蛇人懂得它的意思，便打開籠子放出小青。二青小青相見(jiàn)后，馬上像飴

糖一樣地交纏在一起，很久才慢慢松開。耍蛇人于是叮囑小青說(shuō)：“我早就想和你告別，今天你總

算找到伴侶了?！坝謱?duì)二青說(shuō)：“它本來(lái)就是你引薦來(lái)的，還是托你把它領(lǐng)走吧。我再囑咐你一句

話：深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再驚擾行人，（怕）以致遭到天神的譴責(zé)?！皟蓷l蛇聽(tīng)了

以后都低著頭，好像是接受了他的勸告。突然，它們揚(yáng)起頭，往山中爬去。它們所經(jīng)過(guò)的地方，林

木都為它們從中分開。耍蛇人站在那里目送它們，直到看不見(jiàn)才離去。從此以后，行人又能照常安

全地從這條山路經(jīng)過(guò)，二青和小青不知爬到什么地方去了。

異史氏曰：“蛇，蠢蠢的一個(gè)動(dòng)物罷了，但有眷戀故人的心意，況且它聽(tīng)從意見(jiàn)如同轉(zhuǎn)動(dòng)圓物

那樣簡(jiǎn)單C惟獨(dú)奇怪衣冠整齊的人，憑借多年挽著手臂的交情，幾代蒙受主人的恩惠,可是一旦換

了主人，一轉(zhuǎn)念就想落井下石了；再不然就投以藥石而悍然不顧，并且怒視而仇恨他們的人，不又

在這蛇之下了嗎?！?/p>

4、【答案為】

（DC.

（2）C.“跋”寫在書籍或文章之后。

⑶D.“爭(zhēng)論時(shí)不給別人留余地”錯(cuò)，應(yīng)是“爭(zhēng)論時(shí)不屈服于人”。

（4）（（1））皇帝當(dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠（為什么要）

建立自己的府第呢？”

（（2））諸將遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的將領(lǐng)，岳飛為之哭泣并且養(yǎng)育他們的

孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。

【參考譯文】

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時(shí)，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過(guò)并鳴叫，因此父母便為

他取名“岳飛”。

岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去尋訪，把母親迎接回來(lái)。他的母親有很難治愈的

疾病，要喂藥一定要親自來(lái)。他的母親去世之后，他三天不喝水不吃飯。他的家里沒(méi)有姬妾侍奉。

吳圻向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便裝扮了美女送給岳飛。岳飛說(shuō)：“皇上天不亮就穿衣起床，

天晚了才吃飯歇息，現(xiàn)在哪里是我們當(dāng)大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”推辭不肯接受，吳圻更加尊敬

佩服他了。岳飛年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告減他說(shuō)：“你將來(lái)打到河朔地區(qū)，就可以痛快喝酒。”

岳飛就再也不喝酒了?；实郛?dāng)初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠

建立自己的府第呢？”有人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文官不愛(ài)錢，武將不惜死，天下就太

平了?！?/p>

岳飛的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候，（他）命令將士們從陡坡上騎馬急馳而下跳躍壕溝，將士們都穿

著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)從陡坡上騎馬急馳而下，戰(zhàn)馬跌倒了，（岳飛）

憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來(lái)綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上宿

營(yíng)，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒(méi)有兵卒敢進(jìn)入。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋，餓死

不擄掠”。士兵有病，岳飛親自為他調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰(zhàn)死的

將領(lǐng)，岳t為之哭泣并且養(yǎng)育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領(lǐng)的女兒為妻。凡是有朝廷頒發(fā)卜

的徜勞，平均分給部下將士，一點(diǎn)也不據(jù)為己有。

（岳飛）擅長(zhǎng)以少打多。（他）想要有所行動(dòng)的時(shí)候，就招集全部統(tǒng)制官來(lái)一起謀劃，決定了計(jì)謀

以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒(méi)有失敗。突然遇到敵人的時(shí)候，也鎮(zhèn)定自若，所以敵人說(shuō)他們是：“搖

撼大山容易，搖撼岳家軍困難。”張俊曾經(jīng)問(wèn)（他）用兵之術(shù)，（他）說(shuō)：“仁義、智慧、信心、

勇氣、嚴(yán)格，缺一不可。”每當(dāng)調(diào)配軍糧，（他）一定會(huì)皺著眉頭發(fā)愁說(shuō)：“東南地區(qū)的民力，消

耗凋敝到極點(diǎn)了?！鼻G湖地區(qū)平定后，招募農(nóng)民耕種田地，又發(fā)起軍事屯田，每年節(jié)省一半的漕糧。

皇帝親手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，特地指出曹操是奸賊

而鄙視他，這件事特別被秦檜所惱恨。

笫14頁(yè)共19頁(yè)

張所死后，岳飛感念舊恩，撫養(yǎng)他的兒子張宗本，并舉他奏為官。李寶從楚地來(lái)歸附，韓世忠要留

下他，李寶痛哭著要?dú)w屬到岳飛部下，韓世忠寫書信來(lái)告訴(岳飛)，岳飛回復(fù)說(shuō)：“都是為了國(guó)

家，何必分你我呢？”韓世忠為此贊嘆佩服不已。襄陽(yáng)戰(zhàn)役時(shí)，皇帝詔令劉光世增援，六郡已經(jīng)收

復(fù)，劉光世才率軍趕來(lái)，岳飛上奏請(qǐng)皇帝先犒賞劉光世的部隊(duì)。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史

典籍，平時(shí)唱唱雅詩(shī)，玩玩投壺游戲，謙遜謹(jǐn)慎得像個(gè)讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官

時(shí)，一定說(shuō)：“將士們?yōu)閲?guó)效力，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議

論堅(jiān)持正義，不屈服于人，最終因此