6.1 歷久彌新的思想理念 課件 -2024-2025學(xué)年七年級道德與法治下冊 (統(tǒng)編版2024)_第1頁
6.1 歷久彌新的思想理念 課件 -2024-2025學(xué)年七年級道德與法治下冊 (統(tǒng)編版2024)_第2頁
6.1 歷久彌新的思想理念 課件 -2024-2025學(xué)年七年級道德與法治下冊 (統(tǒng)編版2024)_第3頁
6.1 歷久彌新的思想理念 課件 -2024-2025學(xué)年七年級道德與法治下冊 (統(tǒng)編版2024)_第4頁
6.1 歷久彌新的思想理念 課件 -2024-2025學(xué)年七年級道德與法治下冊 (統(tǒng)編版2024)_第5頁
已閱讀5頁,還剩23頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

北京中軸線申遺成功北京中軸線申遺成功北京中軸線申遺成功

《棟梁》對北京中軸線的展示,進(jìn)一步深化了中國建筑在城市規(guī)劃與文化傳承中的重要作用。中軸線不僅是北京城市布局的核心,更是中國傳統(tǒng)建筑群體與城市規(guī)劃理念的象征,體現(xiàn)了“中”“和”等中國哲學(xué)思想的核心。它是中國文化的一張名片,也是中國古建筑與世界文化接軌的重要紐帶。思考:北京中軸線所體現(xiàn)了怎樣的思想理念?對稱美學(xué)與中正思想

?對稱布局:北京中軸線體現(xiàn)了嚴(yán)格對稱的美學(xué)原則,建筑沿中軸線左右對稱分布,如故宮的宮殿建筑。這種對稱布局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中對“中正”的追求,反映出古人“不偏不倚”“執(zhí)中守正”的思想理念,強(qiáng)調(diào)平衡、穩(wěn)定與和諧。?居中為尊:中軸線處于城市中心,象征著核心與主導(dǎo)地位。故宮三大殿位于中軸線上,顯示出皇權(quán)的至高無上,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化以“中”為尊的觀念,引申到社會秩序和道德規(guī)范上,就是要遵循正道、秉持公正。天人合一與陰陽和諧?自然融合:中軸線的規(guī)劃充分考慮了與自然環(huán)境的融合,如景山作為中軸線的北端制高點(diǎn),與故宮等建筑相互呼應(yīng),形成了人工建筑與自然山水的和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了“天人合一”的思想,追求人與自然的相互依存、和諧共生。?陰陽平衡:從整體布局看,中軸線兩側(cè)的建筑和空間存在著陰陽對應(yīng)的關(guān)系,如東為陽、西為陰,在功能和建筑屬性上有一定的對應(yīng)和平衡,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)陰陽學(xué)說中相互對立又相互依存的理念,強(qiáng)調(diào)事物的平衡與協(xié)調(diào)發(fā)展。中華民族在長期歷史發(fā)展中培育和形成的思想理念,有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。我們應(yīng)該傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念。第三單元

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

第六課

傳承核心思想理念6.1歷久彌新的思想理念6.1歷久彌新的思想理念中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的重要性中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些內(nèi)容?學(xué)習(xí)目標(biāo)?奠定規(guī)劃基礎(chǔ):北京中軸線體現(xiàn)的對稱、中正等理念為中國古代城市規(guī)劃樹立了典范,如明清時(shí)期的北京城,以中軸線為核心對稱布局,此后中國許多城市在規(guī)劃中都借鑒了這種對稱、有序的布局方式,追求城市空間的平衡與和諧。?影響現(xiàn)代規(guī)劃:在現(xiàn)代城市規(guī)劃中,中軸線的思想理念依然具有重要意義,如北京城市副中心的規(guī)劃建設(shè),就延續(xù)了對稱、有序的理念,注重功能布局的合理性和空間的協(xié)調(diào)性,以營造舒適、便捷的城市環(huán)境。對城市規(guī)劃的影響對城市規(guī)劃的影響?塑造道德規(guī)范:中軸線體現(xiàn)的中正、和諧等思想理念,對社會價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了積極影響,“中正”思想引導(dǎo)人們秉持公正、公平的原則,“和諧”理念促進(jìn)了人際關(guān)系的融洽和社會的穩(wěn)定。?培養(yǎng)審美觀念:中軸線的對稱美學(xué)和建筑藝術(shù),培養(yǎng)了人們對對稱、平衡、有序之美的欣賞和追求,這種審美觀念不僅體現(xiàn)在建筑藝術(shù)上,還影響到繪畫、書法、工藝等多個(gè)領(lǐng)域。對社會價(jià)值觀的影響對社會價(jià)值觀的影響①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。②長期以來,這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的重要性中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的重要性中國的二十四節(jié)氣中國的二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣,是古代中國人認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識二十四節(jié)氣體系,在2016年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?!按河牦@春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!睆倪@首耳熟能詳?shù)亩墓?jié)氣歌中,我們可以看到先民卓越的觀察力和創(chuàng)造力。二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí),天地萬物都被容納在節(jié)氣的框架中,形成了一種與大自然感應(yīng)的詩意浪漫。冬奧會—二十四節(jié)氣中華民族對人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考,提出“天地與我并生,而萬物與我為一”,主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。道法自然、天人合一的思想道法自然、天人合一的思想“道法自然”出自先秦著名思想家老子的《道德經(jīng)》,本義是大道以自已本來的樣子為法則。隨著時(shí)代的發(fā)展,人與自然和諧共生的理念日漸深入人心,人們更多的是在敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,構(gòu)建人與自然生命共同體的意義上理解“道法自然”?!疤烊撕弦弧?。“天”的含義十分豐富,當(dāng)代人一般將其理解為自然、自然規(guī)律;“人”,主要指人、人類社會。一方面,人是自然的一部分,人應(yīng)該致力于認(rèn)識和把握自然界的本質(zhì)和規(guī)律,與自然融為一體,即“與天地合其德”;另一方面,人還應(yīng)致力于促進(jìn)萬物的發(fā)展與字宙的和諧,即“贊天地之化育”。電影《哪吒之魔童鬧?!分?,天兵天將和妖族的數(shù)量達(dá)到2億,工作人員差不多花了一年半的時(shí)間,呈現(xiàn)“千軍萬馬”。導(dǎo)演餃子也自嘲又為《哪吒3》埋下了新的“坑”,“但還是會寧缺毋濫,做不好會一直磨下去”。中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā),既懷抱夢想,又關(guān)注現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對待和處理事情。腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想《哪吒》顛覆傳統(tǒng)神話敘事,融入現(xiàn)代價(jià)值觀,開創(chuàng)國漫新范式。餃子導(dǎo)演大膽改編傳統(tǒng)故事,將哪吒的形象塑造得更加叛逆,符合現(xiàn)代年輕人的精神氣質(zhì)。在《哪吒之魔童降世》中,團(tuán)隊(duì)不僅在劇情上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,還在特效技術(shù)上實(shí)現(xiàn)了突破,如“山河社稷圖”中的奇幻場景和“哪吒鬧?!钡暮甏髨雒妫冀o觀眾帶來了前所未有的視覺震撼。這體現(xiàn)了怎樣的思想理念?中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的?!案F則變,變則通,通則久?!比祟惖囊磺谢顒佣家槕?yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想《黑神話:悟空》的火爆,既是技術(shù)創(chuàng)新的勝利,也是文化傳承的成功。作為中國游戲產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與文化自信的里程碑,不僅展現(xiàn)了中國游戲開發(fā)者的專業(yè)素養(yǎng)與技術(shù)實(shí)力,更體現(xiàn)了中國游戲產(chǎn)業(yè)對傳統(tǒng)文化的深刻理解與創(chuàng)新運(yùn)用。創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展人類的歷史,是一部創(chuàng)新史。創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是火,點(diǎn)燃希望之燈;創(chuàng)新是燈,照亮前進(jìn)之路。創(chuàng)新為人類帶來巨大財(cái)富,推動社會取得長足進(jìn)步。農(nóng)村VS城市城市西部VS東部我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)從以下對比,可以反映出什么問題?農(nóng)村VS城市城市西部VS東部促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持中國特色新型城鎮(zhèn)化道路,推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。如何應(yīng)對這種現(xiàn)狀?這樣的做法體現(xiàn)了怎樣的思想理念?中華民族主張“治國有常,而利民為本”,認(rèn)為社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活?;菝窭?、安民富民的思想惠民利民、安民富民的思想二十大報(bào)告中提出,必須堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,鼓勵共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境……”人民的期盼,奮斗的目標(biāo)。代表們記在心里、干在實(shí)處。時(shí)政熱點(diǎn)二十大報(bào)告惠民利民、安民富民的思想①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。④惠民利民、安民富民的思想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些內(nèi)容?在時(shí)代的滾滾浪潮中,諸多理念如過眼云煙,轉(zhuǎn)瞬即逝,而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論