2024年舟山市岱山縣銀齡教師招募筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年舟山市岱山縣銀齡教師招募筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.道德是一種特殊的把握世界的形式，它是通過(guò)道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來(lái)評(píng)價(jià)、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說(shuō)明道德的特點(diǎn)是（）。A.更大的穩(wěn)定性B.廣泛的社會(huì)性C.獨(dú)特的多層次性D.特殊的規(guī)范性【答案】：D2.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（）。A.《孟子》B.《學(xué)記》C.《四書章句集注》D.《論語(yǔ)》【答案】：D3.如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度【答案】：C4.一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)的評(píng)價(jià)是（）。A.配置性評(píng)價(jià)B.常模參照評(píng)價(jià)C.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)D.診斷性評(píng)價(jià)【答案】：A5.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以《中小學(xué)生守則》為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是（）。A.建立學(xué)生檔案B.操作評(píng)定C.班主任工作總結(jié)D.班主任工作計(jì)劃【答案】：B6.（）是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。A.社區(qū)教育B.家庭教育C.課外教育D.社會(huì)教育【答案】：B7.關(guān)于教育的起源，學(xué)界有不同的說(shuō)法，其中（）把教育的起源歸于動(dòng)物的本能，沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別。A.勞動(dòng)起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)【答案】：C8.以下屬于智力因素的是（）。A.注意力B.動(dòng)機(jī)C.情感D.意志【答案】：A9.教育職業(yè)與其他職業(yè)相比較，最根本的特點(diǎn)在于它是以（）為對(duì)象的。A.文化B.知識(shí)C.人D.社會(huì)【答案】：C10.中國(guó)歷史上最早提出教學(xué)相長(zhǎng)的著作是（）。A.《學(xué)記》B.《春秋》C.《大學(xué)》D.《中庸》【答案】：A11.舊“三中心”提出者是（）。A.洛克B.杜威C.斯賓塞D.赫爾巴特【答案】：D12.個(gè)案研究法屬于（）。A.質(zhì)的研究法B.定性研究方法C.描述研究法D.定量研究方法【答案】：B13.《學(xué)記》是我國(guó)第一部教育專著，其中的“當(dāng)其可之謂時(shí)”啟示我們教學(xué)要（）。A.在不好的欲望還沒有發(fā)出來(lái)的時(shí)候就防止B.互相觀摩而學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處C.掌握學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)，適時(shí)而學(xué)D.遵循一定順序進(jìn)行【答案】：C14.在西方，古羅馬的（）在他所寫的《雄辯術(shù)原理》中，提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個(gè)循序遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程理論。A.蘇格拉底B.奧古斯丁C.昆體良D.西塞羅【答案】：C15.老師為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，通過(guò)競(jìng)賽方式進(jìn)行教學(xué)，但競(jìng)賽過(guò)程中，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)，偷藏資料行為，體現(xiàn)教育的（）功能。A.顯性正向B.隱性正向C.顯性負(fù)向D.隱性負(fù)向【答案】：D16.馬卡連柯認(rèn)為，集體教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)遵循“在集體中，通過(guò)集體，為了集體”的原則。在他看來(lái)，集體首先是教育的基礎(chǔ)。教師必須通過(guò)集體來(lái)教育個(gè)人。最后，集體是教育的目的和對(duì)象。這樣的原則又被稱之為（）。A.平行教育影響原則B.前景教育原則C.尊重與要求相結(jié)合原則D.個(gè)性化發(fā)展原則【答案】：A17.人口教育風(fēng)俗習(xí)慣等屬于管理環(huán)境中的（）。A.政治法律環(huán)境B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境C.技術(shù)環(huán)境D.社會(huì)文化環(huán)境【答案】：D18.“恪盡職守，愛崗敬業(yè)”是社會(huì)主義國(guó)家對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的（）。A.全部要求B.最終要求C.起碼要求D.唯一要求【答案】：C19.某村300多名村民因質(zhì)疑縣政府的征地批復(fù)，向市政府提請(qǐng)了行政復(fù)議。了解這一情況后，法制辦、拆遷辦等部門聯(lián)合開展工作，為村民妥善解決了問題。材料中體現(xiàn)的行政監(jiān)督形式有（）。①社會(huì)與公民的監(jiān)督②行政內(nèi)部監(jiān)督③國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督④司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】：A20.多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，其原因是（）。A.背部魚鱗多，吸收光線多B.背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀C.長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色D.背部比腹部黏膜厚，吸收光線多【答案】：C21.“管理的特點(diǎn)就是變革——迅速地、不斷地、根本地變革”體現(xiàn)的是管理的什么特性：A.二重性B.目標(biāo)性C.組織性D.創(chuàng)新性【答案】：D22.簡(jiǎn)報(bào)的報(bào)體一般由（）組成。A.標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、事項(xiàng)B.標(biāo)題、事項(xiàng)、編發(fā)單位C.標(biāo)題、正文D.主送機(jī)關(guān)、正文【答案】：C23.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲劇改編而成的？（）A.《牡丹亭》B.《桃花扇》C.《南柯夢(mèng)》D.《長(zhǎng)生殿》【答案】：D24.據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上的古建筑在20世紀(jì)所遭受的腐蝕比過(guò)去幾百年所遭受的腐蝕還要嚴(yán)重，這是因?yàn)椋ǎ?。A.近幾十年來(lái)大量使用礦石燃料，造成酸雨，加速了古建筑腐蝕B.近幾十年來(lái)參觀的人數(shù)急劇增多，加速了古建筑腐蝕C.近幾十年來(lái)溫室效應(yīng)加劇，加速了古建筑的風(fēng)化D.古建筑腐蝕是可逆過(guò)程，前幾百年處于化學(xué)平衡狀態(tài)，近幾十年向正反應(yīng)方向移動(dòng)【答案】：A25.北國(guó)的落葉，______出一派多么悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，或者竟是朱紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄似的，豎著光禿禿的____的樹干和枝、r，_______著高遠(yuǎn)的藍(lán)天和淡云。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.浸染稀疏仰望B.烘托稠密嘲笑C.襯托蒼老無(wú)奈D.渲染疏落直刺【答案】：D26.三島對(duì)人物心理細(xì)膩人微的___，對(duì)彌漫全書的哀婉凄美的環(huán)境氣氛的___，對(duì)風(fēng)土人情與人物活動(dòng)渾然一體的___，以及感人至深的主人公悲劇性命運(yùn)結(jié)局，讓你不得不贊嘆:三島不愧為一流的小說(shuō)大師。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.描寫描摹安排B.刻畫營(yíng)造描摹C.描繪掌握結(jié)合D.拿捏渲染設(shè)計(jì)【答案】：B27.奧運(yùn)一百多年的歷史始終陷入一種（）。一方面它高揚(yáng)超越民族的人類精神，另一方面參與競(jìng)爭(zhēng)的基本單位是民族國(guó)家。前者表現(xiàn)為超越功利的尊重和欣賞；后者則是更實(shí)在的、不敢怠慢的國(guó)家榮譽(yù)和自尊心，金牌多寡成了競(jìng)爭(zhēng)的（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.悖論核心B.矛盾標(biāo)志C.困境準(zhǔn)則D.爭(zhēng)議目的【答案】：A28.質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一。它揭示了由于事物內(nèi)部矛盾所決定的由量變到質(zhì)變，再到新的量變的發(fā)展過(guò)程。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)二者辯證關(guān)系的是：A.一生二，二生三，三生萬(wàn)物B.流水不腐，戶樞不蠹C.亂生于治，怯生于勇D.千里之行，始于足下【答案】：D29.揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個(gè)健康、文明的社會(huì)，當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康（）暴利的無(wú)良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對(duì)權(quán)錢勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象（），不應(yīng)讓（）侵奪他人權(quán)益的缺德行為無(wú)所制約。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.獲取不聞不問恣意B.牟取麻木不仁肆意C.牟取置之不理任意D.獲取漠然置之隨意【答案】：B30.所謂類文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對(duì)象,但它們（）地成為閱讀的主體,甚至造成了對(duì)于文本的閱讀（）,實(shí)在有（）之嫌。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.主客顛倒B.太阿倒持C.喧賓奪主D.反客為主【答案】：C31.東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以，我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的領(lǐng)導(dǎo)，而對(duì)咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)則會(huì)敬而遠(yuǎn)之。同樣面對(duì)同事之間探討問題，我們比較喜歡回答平易友善的問題，而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。這段話的主要意思是：（）A.東方文化值得世人學(xué)習(xí)B.崇尚寬厚待人的交往方式C.提倡平易友善地探討問題D.反對(duì)咄咄逼人的談話風(fēng)格【答案】：B32.東方文化是崇尚謙虛和待人寬厚的。所以，我們一般樂于接受那種態(tài)度平和的領(lǐng)導(dǎo)，而對(duì)咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)則會(huì)敬而遠(yuǎn)之。同樣面對(duì)同事之間探討問題，我們比較喜歡回答平易友善的問題，而不太欣賞那種尖銳挑戰(zhàn)的追問。這段話的主要意思是：（）。A.東方文化值得世人學(xué)習(xí)B.提倡平易友善地探討問題C.崇尚寬厚待人的交往方式D.反對(duì)咄咄逼人的談話風(fēng)格【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.選題時(shí)應(yīng)注意的問題有（）。A.問題難易要適度B.范圍的大小要適度C.主攻目標(biāo)要明確D.課題要有價(jià)值【答案】：ABCD34.職業(yè)道德的外在約束機(jī)制包括（）。A.政策制度B.社會(huì)輿論C.企業(yè)培訓(xùn)D.法律法規(guī)【答案】：ABCD35.下面屬于個(gè)體經(jīng)營(yíng)者職業(yè)道德行為規(guī)范的是（）。A.勤奮學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新B.賓客至上，優(yōu)質(zhì)服務(wù)C.遵紀(jì)守法，文明安全D.團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助【答案】：ACD36.職業(yè)責(zé)任的特點(diǎn)包括（）。A.獨(dú)立性B.強(qiáng)制性C.利己性D.差異性【答案】：ABD37.小學(xué)教育對(duì)現(xiàn)代國(guó)民教育體系的建立和完善的重要作用表現(xiàn)在（）。A.是各級(jí)各類學(xué)校教育的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備B.普及九年義務(wù)教育和掃盲教育中發(fā)揮重要作用C.具有自身獨(dú)立的價(jià)值和功能D.為人的生命發(fā)展創(chuàng)造快樂幸福的童年【答案】：ABC38.下列與職業(yè)道德行為特點(diǎn)相符的是（）。A.與職業(yè)活動(dòng)緊密相連B.與領(lǐng)導(dǎo)的影響有關(guān)C.對(duì)他人和社會(huì)影響重大D.與內(nèi)心世界息息相關(guān)【答案】：ACD39.“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》，廣義的教育包括（）。A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會(huì)教育D.實(shí)踐教育【答案】：ABC40.古希臘“三藝”包括（）。A.修辭B.文法C.射箭D.辯證法【答案】：ABD41.現(xiàn)代教育的生活意義的失落表現(xiàn)在（）等方面。A.關(guān)系的異化B.理解的缺失C.自我的遺失D.情感的疏遠(yuǎn)【答案】：ABC42.教師道德修養(yǎng)的方法包括（）。A.學(xué)習(xí)B.篤行C.內(nèi)省D.慎獨(dú)【答案】：ABCD43.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件包括（）。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C.社會(huì)分工的存在D.產(chǎn)品屬于不同的所有者【答案】：ABCD44.價(jià)格歧視得以實(shí)行，一般要具備的條件包括（）。A.有效地把不同市場(chǎng)之間或市場(chǎng)的各部分之間分開B.各個(gè)市場(chǎng)對(duì)同種商品的需求彈性不同C.市場(chǎng)存在不完全性D.確定國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)造成了實(shí)質(zhì)性損害或?qū)嵸|(zhì)性損害威脅【答案】：ABC45.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（）。A.作為個(gè)體的個(gè)人B.廣大人民群眾C.具體的、現(xiàn)實(shí)的人D.社會(huì)全體成員【答案】：ABC46.甲與乙簽訂一份買賣合同，將一輛原價(jià)12萬(wàn)元的二手轎車以10萬(wàn)元的價(jià)格賣給乙，乙付款后將車開回，但一直沒有辦理車輛過(guò)戶手續(xù)。

設(shè)丁找到乙稱車為己所有，只是將其借給甲使用，甲冒充車主將車出售給乙，經(jīng)查丁所言屬實(shí)，則下列說(shuō)法正確的是（）。A.丁有權(quán)要求乙返還該車B.丁不能要求甲賠償損失C.丁無(wú)權(quán)要求乙返還該車D.乙不構(gòu)成善意取得【答案】：C47.《三戒》是“唐宋八大家”之一的柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的寓言故事集，其包含的三部作品是（）。A.《永某氏之鼠》B.《臨江之麋》C.《捕蛇者說(shuō)》D.《黔之驢》【答案】：ABD48.某社區(qū)推行垃圾分類工作已滿3年，社會(huì)工作者通過(guò)觀察和檢查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)居民仍然存在垃圾不分類或分錯(cuò)類的情況。為此。社會(huì)工作者嘗試通過(guò)行動(dòng)研究方法來(lái)解決社區(qū)垃圾分類工作中存在的問題。下列社會(huì)工作者的做法中，屬于行動(dòng)研究步驟的有（）。A.根據(jù)垃圾分類存在的問題，加強(qiáng)宣傳和示范，對(duì)某些過(guò)程細(xì)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整B.組織社區(qū)居民、物業(yè)公司等相關(guān)人員一起擬定針對(duì)垃圾分類問題的具體計(jì)劃C.通過(guò)查閱文獻(xiàn)，了解以往相關(guān)研究的理論、方法和研究發(fā)現(xiàn)，建立研究假設(shè)D.分析垃圾分類工作存在問題的表現(xiàn)及后果，剖析其影響因素，發(fā)現(xiàn)可控原因【答案】：BD49.社區(qū)管理的對(duì)象是社區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)，它主要包括（）。A.地區(qū)性事務(wù)B.社會(huì)性事務(wù)C.群眾性事務(wù)D.公益性事務(wù)【答案】：ABCD50.下列情形中，用人單位依法可以代扣勞動(dòng)者工資的是（）。A.應(yīng)債權(quán)人要求代扣欠款B.應(yīng)由勞動(dòng)者個(gè)人負(fù)擔(dān)的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)C.個(gè)人所得稅D.法院判決、裁定中要求代扣的扶養(yǎng)費(fèi)【答案】：BCD51.短路熔痕與火燒熔痕的外觀區(qū)別有（）。A.火燒熔痕在另一根導(dǎo)線上有對(duì)應(yīng)點(diǎn)，短路熔痕兩根導(dǎo)線上無(wú)對(duì)應(yīng)點(diǎn)B.短路熔痕與本體無(wú)明顯界線，火燒熔痕與本體有明顯界線C.電弧燒蝕可使金屬噴濺，火燒不能使金屬噴濺D.短路熔痕與本體界線清楚，火燒熔痕與本體無(wú)明顯界線【答案】：CD52.行政處罰調(diào)查取證的基本內(nèi)容包括（）。A.違法嫌疑人的基本情況；B.違法行為是否存在；C.實(shí)施違法行為的時(shí)間、地點(diǎn)、手段、后果和其他情節(jié)；D.違法行為是否為違法嫌疑人所實(shí)施；【答案】：ABCD53.依據(jù)消防法律、行政法規(guī)、部門