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文檔簡介
七年級歷史下冊蒙古:蒙古是我國北方一個古老的民族,蒙古人善于騎射,逐水草而居,過著游牧生活。蒙古統(tǒng)一:背景:12世紀(jì)時,蒙古草原上的各部落之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭。人們盼望草原統(tǒng)一,結(jié)束戰(zhàn)爭。統(tǒng)一:1206年,鐵木真完成蒙古草原的統(tǒng)一,建立蒙古政權(quán)。他被擁立為大汗,尊稱為成吉思汗。從此,蒙古草原結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面。星天旋轉(zhuǎn),諸國爭戰(zhàn)……沒有逃避地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐?!睹晒琶厥贰方Y(jié)合材料思考:鐵木真為什么能夠統(tǒng)一蒙古各部?客觀上,當(dāng)時蒙古草原相互混戰(zhàn),人民渴望統(tǒng)一。主觀上,鐵木真意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)敏果敢。就成吉思汗講,他的個人才能是出眾的。《元史》稱他“深沉有大略,用兵如神”。他很能團(tuán)結(jié)部下,采取教導(dǎo)和刑罰相輔而行的辦法,反映了他的領(lǐng)導(dǎo)才干。——摘編自韓儒林主編《元朝史》(上卷)成吉思汗統(tǒng)一蒙古貢獻(xiàn):1206年,鐵木真統(tǒng)一蒙古草原,建立蒙古政權(quán),結(jié)束了蒙古草原長期混戰(zhàn)的局面。地位:鐵木真被尊稱為成吉思汗。評價:成吉思汗是我國古代杰出的政治家和軍事家。成吉思汗(1162-1227)金、南宋、西夏形勢圖(1142年)1227年,蒙古滅西夏。蒙古南宋對峙40多年1234年,蒙古滅金。蒙古擴(kuò)張:繼位:1260年,忽必烈繼承汗位。背景元朝建立:統(tǒng)治:接受漢人儒臣提出的“行仁政”“行漢法”“不嗜殺”的建議,施行治國安民的方略,廣開言路,整頓吏治,注重農(nóng)桑。元世祖(1215—1294)1271年,忽必烈定國號為大元,次年定都大都。忽必烈就是元世祖。建立元大都布局規(guī)整,全城周長約28千米。元大都城垣遺址(元)世祖即位之初,首詔天下,國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本?!对贰な池浿尽方庾x:忽必烈重視人民、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),體現(xiàn)了他以民為本的思想,有利于蒙古政權(quán)的鞏固和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。忽必烈推行中原地區(qū)各種制度與文化的影響忽必烈采納漢人儒臣的建議,推行中原地區(qū)的各種制度與文化,這對他完成統(tǒng)一大業(yè)產(chǎn)生了積極影響:(1)取得了漢族地主階級對蒙古政權(quán)的認(rèn)可與支持,促進(jìn)了蒙古政權(quán)的封建化進(jìn)程與民族交融。(2)有利于穩(wěn)定社會秩序,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,從而增強(qiáng)元朝軍隊(duì)實(shí)力,為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。滅宋:1276年,元軍攻入南宋都城臨安,南宋滅亡??乖耗纤未蟪缄懶惴?、文天祥等人擁立南逃的宋宗室成員,繼續(xù)展開抗元斗爭。統(tǒng)一:1279年,元軍攻滅南宋殘部,完成了全國的統(tǒng)一。過程:意義:結(jié)束了我國歷史上長時期多個政權(quán)并立的局面。文天祥,江西吉安人,是南宋的狀元,曾出任贛州知州。元軍進(jìn)攻臨安時,他招募軍士前去救援,并用全部家產(chǎn)充作軍費(fèi)。朝廷委任文天祥為右丞相,他到元軍大營談判時遭到扣留,拒不接受利誘。文天祥抗元兵敗被俘后,寫下了“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的千古名句。他被押解到大都,寧死不屈,寫下了大義凜然的《正氣歌》。元世祖親自勸降,許以高官厚祿,他都嚴(yán)詞拒絕。文天祥被押到刑場后,面南而拜,從容就義。文天祥(1236—1283)肯定文天祥抗元是否就是否定元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性?肯定文天祥抗元,并不是否定元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性,只是二者的角度不同。從我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展角度來看,元朝統(tǒng)一具有進(jìn)步性;從南宋人民的角度來看,文天祥抗元,反抗的是蒙古貴族的壓迫,保衛(wèi)的是南宋人民的生命、財產(chǎn)安全,是正義的行為。北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表。元朝形勢圖(1330年)疆域元朝的疆域超越漢朝和唐朝,是我國歷史上版圖最大的朝代。自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元?!獤|南所至不下漢、唐,而西北則過之,有難以里數(shù)限者矣?!对贰さ乩碇尽吩慕虼蟠蟪^了漢唐時期。今天的西北、西南、東北廣大地區(qū)和臺灣及南海諸島,都在元朝的統(tǒng)治范圍內(nèi)。結(jié)合《元朝形勢圖(1330年)》,談?wù)勅绾卫斫獠牧纤龅脑胺鶈T之廣”。從統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的角度,說說元朝統(tǒng)一的歷史意義。結(jié)束了唐末以來分裂割據(jù)和政權(quán)并立的局面,為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);極大地促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。元朝疆域遼闊,為實(shí)行有效統(tǒng)治,元世祖在漢族士人的幫助下,參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式,逐步確立了中央集權(quán)制度,加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的直接管轄。中央地方行中書省,簡稱“行省”中書?。ㄕ乒苋珖男姓聞?wù),下分吏、戶、禮、兵、刑、工六部)樞密院(負(fù)責(zé)全國的軍政事務(wù),調(diào)度全國的軍隊(duì))御史臺(負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù))宣政院(管理全國宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù))元朝形勢圖(1330年)行省是中書省臨時派出處理地方事務(wù)的機(jī)構(gòu),后轉(zhuǎn)變?yōu)槌TO(shè)的地方最高行政機(jī)構(gòu)。除今山東、山西和河北等地直屬中書省管轄外,全國共設(shè)10個行省。這一地方行政區(qū)劃與管理的制度,被稱為行省制度。行省制度創(chuàng)立的意義行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率。行省制度的創(chuàng)立,是我國古代地方行政制度的重大改革,成為我國省制的開端。行省制度有什么歷史影響?從政治上鞏固了國家統(tǒng)一,使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證。這是中國古代行政制度的一大變革,對后世的政治制度尤其是地方行政區(qū)劃與管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從此,地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段。中國古代地方行政制度西周實(shí)行分封制秦漢實(shí)行郡縣制隋唐實(shí)行州縣制元明清實(shí)行行省制郡縣是地方機(jī)構(gòu),中央政令直達(dá)郡縣:中央→郡→縣,是直線行政。行省是中央政府的派出機(jī)構(gòu),行省行使權(quán)力時受中央的節(jié)制,是分區(qū)統(tǒng)治。方式:因地制宜加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的直接管轄措施在澎湖設(shè)置巡檢司,加強(qiáng)對臺灣的管理,這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。設(shè)置北庭都元帥府等機(jī)構(gòu),管理西域軍政事務(wù)。東南西北設(shè)立宣慰使司都元帥府,屯駐軍隊(duì)。從此,中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)西藏歷史上中央政府與新疆、臺灣、西藏的聯(lián)系新疆西漢時,設(shè)置西域都護(hù)府唐朝時,設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府元朝時,設(shè)置北庭都元帥府臺灣三國時,吳國孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)夷洲隋朝時,隋煬帝派人三赴流求元朝時,在澎湖設(shè)置巡檢司,加強(qiáng)對臺灣的管理歷史上中央政府與新疆、臺灣、西藏的聯(lián)系西藏唐太宗時,文成公主入藏和親,嫁給松贊干布唐中宗時,金城公主入藏和親,嫁給尺帶珠丹唐穆宗時,唐蕃會盟元朝時,設(shè)立宣慰使司都元帥府,中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)宣政院,秩從一品,掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之?!对贰吩O(shè)宣政院掌管全國佛教事務(wù)并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù),中央政府對西藏正式行使行政管轄。西藏自古以來就是中國不可分割的一部分宣政院印想一想:元朝對西藏地區(qū)的有效管理,在我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和民族關(guān)系發(fā)展史上有什么重要意義?中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán),促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,加強(qiáng)了民族認(rèn)同。中國古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或往來的官員途中食宿、換馬的場所。元有天下,薄海內(nèi)外,人跡所及,皆置驛傳,使驛往來,如行國中?!对贰さ乩碇尽吩⒘吮椴既珖捏A站,對政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有什么作用?驛站的普遍設(shè)置,加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系,推動了國內(nèi)交通的發(fā)展,促進(jìn)了國內(nèi)各族人民的經(jīng)濟(jì)文化交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)。背景:元朝的統(tǒng)治深受中原文化的影響,各族以中原文化為主的文化認(rèn)同趨向加強(qiáng)。元朝還不斷加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的開發(fā)與治理。朝廷調(diào)集大批軍民遷移到邊疆地區(qū),興修水利,鼓勵農(nóng)桑,開墾農(nóng)田,進(jìn)行屯種。邊疆各族大量遷入中原和江南,同漢人等雜居相處。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等,經(jīng)過長期共同生活,已同漢人沒有什么區(qū)別。來自中亞、西亞的人移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等人,長期雜居相處,互通婚姻,逐漸交融,形成新的民族——回回。它是我國回族的前身。表現(xiàn):元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動,促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展,加強(qiáng)了各族間的了解與聯(lián)系,對中華民族進(jìn)一步交融具有重要意義。意義:元朝在民族政策上實(shí)行“四等人制”,這一制度對不同民族采取差別對待的措施,激化了階級矛盾,引發(fā)社會動蕩,是導(dǎo)致元朝滅亡的重要原因之一。元朝的四等人制元朝在我國歷史上的重要貢獻(xiàn)統(tǒng)一全國:元朝實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一,結(jié)束了五代十國以來分裂割據(jù)和政權(quán)并立的局面。制度創(chuàng)新:元朝行省制度的創(chuàng)立,鞏固了國家的統(tǒng)一,奠定了我國省級行政區(qū)劃的基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鞏固邊疆:①元朝在澎湖設(shè)置巡檢司,加強(qiáng)對臺灣的管理,這是歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立行政機(jī)構(gòu)。②元朝在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府。從此,中央政府對西藏正式行使行政管轄權(quán)。民族交融:元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族交融,形成新的民族——回回。1.下圖所示對聯(lián)描述的人物的主要功績是()創(chuàng)蒙文同族共尊成吉思汗奠元基后世皆頌一代天驕A.統(tǒng)一蒙古B.建立元朝C.統(tǒng)一全國D.攻滅南宋A有關(guān)“成吉思汗”或“鐵木真的題目,一般考查成吉思汗的主要功績:統(tǒng)一蒙古,建立蒙古政權(quán)。2.(商丘期末)“與秦朝統(tǒng)一六國的公元前221年、隋朝滅陳的589年一樣,1279年是中國步入大一統(tǒng)時代的第三個關(guān)鍵性時間節(jié)點(diǎn)。”這里的“第三個關(guān)鍵性時間節(jié)點(diǎn)”指的是()A.朱溫建立后梁政權(quán)B.金軍攻破北宋都城C.元軍攻入南宋都城D.元朝攻滅南宋殘部D根據(jù)題干材料信息“1279年是中國步入大一統(tǒng)時代的第三個關(guān)鍵性時間節(jié)點(diǎn)”并結(jié)合所學(xué)可知,1279年,元朝攻滅南宋殘部,完成了全國的統(tǒng)一,結(jié)束了我國歷史上長時期多個政權(quán)并立的局面。3.(中山期末)元朝宣政院“掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之”,官吏選拔、要務(wù)處理都直接對皇帝負(fù)責(zé),不必經(jīng)中書省。遇吐蕃有重大問題,則此機(jī)構(gòu)長官前往該地處理。這表明,元朝()A.在吐蕃各地設(shè)置了行省B.加強(qiáng)了對西域的管轄C.對西藏行使了行政管轄D.邊疆管轄形同于內(nèi)地C根據(jù)材料“宣政院‘掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之’”“不必經(jīng)中書省”并結(jié)合所學(xué)知識可知,元朝在中央設(shè)宣政院,在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府,由宣政院直接統(tǒng)轄,掌管西藏地區(qū)的軍政事務(wù)。從此,中央政府對西藏正式
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